Поиск по сайту

536.

/Благодатные сны и внушения должно считать понуждением к усовершению. О сестре подпавшей искушению/

/Письма к одной из учениц святителя Д. М./

Милость Божия буди с вами!

Д. М.

Виноват, что не ответил скоро на письмо ваше. Прошу прощения. Сны ваши и невидимые внушения, в сердце отзывающиеся, все хорошего происхождения и означают одно, что путь ваш хорош и приведет к доброму концу, если не соступите с него, и будете не жалея себя продолжать его все в одном и том же чине. Чтобы вы не разленились, – не покусились на льготы, подумав в самопрельщении, что вы уже много прошли и высоко взошли, милостивый Господь и устрояет вам понукания – как бы говоря: не засматривайся на себя, смотри под ноги и не зевай по сторонам, а все иди и иди будто не начинал, ибо путь еще долог. Так всегда и понимайте сии внушения, – что они не награда за прошедшее, а понуждение спешить вперед и вперед. Что значит по частям каждый сон и каждое внушение, это трудно разгадать и не нужно. Нужно общее, а оно видно, и то, что всегда последь хорошая, все сваливается с души, и она вводится в иную область отрешенную. Что такое с N. N.? Очень жалею. Вы хорошо делаете, что матерински относитесь к ней и такую теплую являете о ней заботу. Да поможет ей Господь. Пусть держит в мысли притчу "О блудном сыне". Отец, увидев возвращающегося сына, выбежал к нему, ни брани, ни укора, обнял сына и возвратил ему свое отеческое благословение. Раскаяние и твердое намерение стоять прочее добре – всегда умилостивляет

 

– 234 –

---

Господа. Пусть твердит: согрешила, не буду. И благодушно вступает в путь свой.

Да избавит Господь впредь вашу Обитель от таких потрясений. Сестрам тут хороший урок, чтоб не бросались без разбору в мирские соотношения.

Благослови вас Господи всяким благословением! Спасайтесь!

Ваш доброхот

Е. Феофан.

20 июля 1892 г.

 

 

– 235 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 3. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.07.2015.