Поиск по сайту

Аннотация. Автор анализирует негативные тенденции в современной российской массовой культуре и искусстве в контексте основных российских менталитетов и "стратегии национальной безопасности". Автор приходит к выводу, что государство с опорой на церковь, представителей православного и просоциального менталитетов обязано справиться с прозападными либеральными "болезнями" культуры.

Ключевые слова: стратегия национальной безопасности, массовая культура, основные российские менталитеты, негативные тенденции в культуре, идейная борьба

Abstract. The author analyzes the negative trends in modern Russian mass culture and art in t he context of major Russian mentalities and national security strategy. The author comes to the conclusion that the state is relying on the representatives of the ortodox and prosocial mentalities and the Church is obliged to deal with the prowestern liberal "diseases" of culture.

Keywords: national security strategy, mass culture, major Russian mentalities, negative trends in culture, idealogical struggle.

 

31 декабря 2015г. В.В. Путин подписал Указ Президента № 683 "О стратегии национальной безопасности РФ" [1]. В этом документе четко и однозначно говорится о том, что к стратегическим целям обеспечения национальной безопасности в области культуры относятся: "сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества, воспитание детей и молодежи в духе гражданственности;сохранение и развитие общероссийской идентичности народов Российской Федерации, единого культурного пространства страны" (курсив мой – В.С.). При этом "К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины". Как видим, власть обозначает приоритет традиционных духовно-нравственных ценностей и единство всей отечественной истории. Более того, наблюдается идейное единство власти и Русской православной церкви, соответствие их целей-ценностей глубинной сущности русского менталитета, духовно-нравственному вектору нашего народа.

Однако, на практике этому ядру русского менталитета и традиционным российским ценностям в настоящее время противостоит духовно-нравственная и финансово-имущественная поляризация нашего общества. Исследования также показывают, что в современной России общество социальной справедливости прежде всего востребовано представителями коллективистско-просоциального и православного менталитетов, которые составляют большинство наших граждан. Членов этих групп объединяют именно ценности справедливости, правды, веры, патриотизма, коллективизма, традиционной и классической русской культуры и языка. Самое большое несогласие и противостояние наблюдается между представителями каждой из названных групп и носителями либерально-индивидуалистического менталитета, для которых характерна выраженная фетишизация денег и глобалистско-прозападные культурные ценности, ведущие к утрате гражданско-национальой российской идентичности [4]. Противоречия между либералами, с одной стороны, и православными и просоциальными ("белыми" и "красными") гражданами – с другой, проявляются на всех "этажах" российского общества. Одним из основных препятствий для духовно-нравственного общества социальной справедливости и социального согласия выступает значительное влияние либералов-западников, сторонников глобалистско-потребительского постмодернистского общества, в сфере культуры (образование, искусство, СМИ, реклама). Отсюда прозападный, антипатриотический, провокационно-безнравственный характер содержания (так называемого "контента") многих телевизионных каналов, средств массовой культуры и искусства, предназначенный для перекодирования общественного сознания, традиционных российских ценностей и норм, в первую очередь, у молодежи.

Назовем некоторые негативные тенденции, которые проявляются в деятельности наших социальных институтов и средств культуры:

• явный уклон в пустое, зачастую пощлое и вульгарное развлекательство, юмор "ниже пояса" (телевидение, кино, театрально-концертная деятельность). И не первый раз подобные мероприятия заканчиваются трагедиями, как недавно в развлекательном центре в Кемерово.
• преобладание на телеэкране отечественных криминальных сериалов и фильмов, в которых всё разрастаются сцены крайней жестокости и насилия, аморализма и цинизма, в том числе представителей полиции и закона (например, "Метод", "Майор", "Невский проспект" и т. д. и т. п.);
• откровенное заимствование негативных жанров (ужасы, мистика, антиутопия, монстро-вампиро-мания, так называемая "эротика" и извращенный секс) и сюжетов западного кинематографа (например, перенесение истории "Рембо" в нашу провинцию или образа офицера-предателя из американского, снятого на основе израильского, сериала "Родина", в Москву);
• тотальное засилье на многих российских телеканалах ( в первую очередь, молодежных) американских фильмов, в том числе антироссийских и антисоветских, где орудует чудовищная русская мафия, а наших солдат американские супермены убивают сотнями. (А ведь у американцев есть и хорошие нравственные фильмы);
• практически неподконтрольная массовая "интернет-культура", с её субъективным произволом, ложью, обманом (фейками), сплетнями, злобными троллями, порнографией, языковым беспределом, стимуляцией к терроризму и самоубийствам, а также электронные игры, среди которых немало зомбирующих и вредных.
• расширяющееся вовлечение детей (даже самых маленьких) в шоу-бизнес, во всевозможные конкурсы, где "наставники" и "судьи" поощряют их подражание сомнительным "звездам" и "кумирам", калечат их личности неумеренным захваливанием и одновременно стимулируют безудержную конкуренцию и зависть;
• русский язык и русская речь уже требуют реальной защиты и лечения от эпидемии американизмов и иных иноязычных слов и интонаций, от чудовищной заразы нецензурной речи, от повсеместной массовой неграмотности (ударения, произношение, орфография и синтаксис). Авторитет русского языка снижается: бывшие республики СССР переходят на латиницу, даже малые дети всё чаще поют на певческих российских конкурсах на английском языке, граффити на наших улицах также рисуются исключительно на латинице, рок-поп-музыка также скоро будет только англоязычная. И на анонсах научных конференций в России уже не редкость прочесть: "рабочий язык английский";
• в настоящее время в российской молодежной культуре отсутствует "галерея" образов современных героев (людей мужества и труда), их подменяют клипы "идолов потребления и моды";
• не прекращается демонстративное поношение святого, духовного и нравственно-классического так называемыми новаторами-авангардистами-постмодернистами: от разрубания икон на выставке и канкана в храме – до голых задов и испражнений на сценах известнейших государственных театров. По какому праву людишки неспособные создать ничего своего оригинального и великого, издеваются над творениями Пушкина и Чехова, Мусоргского и Чайковского? Почему эти проблемы не решаются юридически? И зачем тогда авторское право?...

Анализируя эти проявления контркультуры, нельзя не придти к выводу о несомненной антидуховной, аморальной и в конечном счете антироссийской деятельности целого клана чиновников и "делателей" подобной псевдокультуры. Возникает закономерный вопрос: Почему не исполняются установки "Стратегии национальной безопасности" в сфере культуры? Почему можно разрушать истинные человеческие ценности, развращать детей и молодежь? Почему в то же время народное искусство, образы настоящих героев нашего времени, вечные ценности истины, добра и красоты не реализуются в нашей современной русской, российской культуре? Множество отечественных и зарубежных социологических и психологических исследований доказали, что подобная "грязная", античеловечная культура отрицательно и разрушительно влияет на людей [2]. И большинство российских граждан осуждает проявления жестокости и низости в массовой культуре и искусстве [3]. Значит государство в содружестве с народом и церковью обязано очистить и вылечить отечественную культуру от становящихся хроническими болезней.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. О стратегии национальной безопасности Российской Федерации. Указ Президента РФ № 683 от 31.12.2015 г.

2. Семёнов В.Е. Искусство как межличностная коммуникация. Изд. 2-е исправ. и доп. Самара. Изд-во Самарского научного центра РАН. 2007.

3. Семёнов В.Е. Современная Россия в контексте концепции российской полиментальности // Историогенез и современное состояние российского менталитета / Отв. ред. В.А. Кольцова, Е.В. Харитонова. - М.: Изд-во "Институт психологии РАН", 2015. – С. 403-429.

4. Семёнов В.Е. Российская идентичность и патриотизм в полиментальном обществе // Социальная и экономическая психология. 2017, № 3. С.116-142

 

 

Текст с сайта www.xpa-spb.ru (с персонального разрешения автора).

 

 

Последнее обновление файла: 15.04.2019.