Поиск по сайту

1456.

/Разные ответы и наставления монастырскому благочинному/

/Письма к В. П. В./

Милость Божия буди с вами!

– Беспокойного NN. можно просить о. архимандрита взять в свой монастырь, а на место его определить другого, если требуется. – Смущаться совести тут нечем. Делается для пользы того, – и для блага обители.

 

– 192 –

---

– Движения ярости по случаю неприятностей надо прогонять молитвою и размышлением всякий раз до совершенного их исчезновения. И вреда не будет; а иначе будет. – О другом послушании не следует думать: ибо все же тут своя воля.

– Когда о. архимандрит спрашивает о ком начальнически, – надо говорить откровенно, как есть дело, это долг ваш. Смущаться этим не должно: ибо иначе поступать нехорошо. Откуда же настоятелю узнать?!

– На исповедание не напрашиваться, но и не отказываться, когда велят и когда нужда видна.

– Не спать трудно. Служба будет никуда негожа. – Попробывать можно. Если пойдет, можно продолжить. – Всяко надо трудить себя из-за сего. Воздержания прибавить: на ночь не есть, – и пить меньше: – чай слабенький.

– Письмоводительство хуже благочинничества. Надо бы устраниться от него. Но как не знаю, что у вас там сделано по сему, то ничего не говорю. – Относительно перемены вообще держаться правила: не двигаться самому, – на предложение отвечайте – ни да, ни нет, – а передвинут куда – идти, не морщась, будто по Божиему повелению.

Терпеть надо, – и терпеть все без исключения, – принимая то как от руки Божией.

Не следует ожидать, что как только дал приказ, все пойдет, как желательно; а напротив во всем ожидать противления и готовиться сретить его без смущения, с разумно-придуманными в противодействие средствами.

Надо все делать со всем усердием, – успех же дела предать в руки Божии. Почему когда нет

 

– 193 –

---

успеха, не ярить, а укорять себя, что худо придумал, и новое средство придумать.

Не все однако ж об этом думать; а и своею душою неотступно заниматься. Молитва да будет в сердце неотлучно.

Вечером надо душу вычищать от всего и упразднять, чтоб она осталась пустою с одним Господом. – И тако отходить ко сну. Без этого же не отходить, а потрудиться над собою.

Благослови вас Господи!

Ваш богомолец,

Е. Феофан.

 

 

– 194 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 8. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.01.2016.