Поиск по сайту

1428.

/Благословение пешей богомолице и ее спутницам. Качества надлежащей молитвы/

/Особые письма к Беличке/

Милость Божия буди с вами!

А. И.!

Добре сделали вы, что пришли пешком, и еще со столькими спутницами! И Господь и Матерь Божия благоволительно примут жертву труда вашего, – и вознаградят вас дарованием потребного для вас – для спасения вашего, а не того чего ищет ваша воля.

Желание ваше исповедаться и причаститься св. Таин да благословит Господь благопоспешением исполнить сие желание!

Исповедуйтесь у монастырского духовника, о. Илариона, или у другого кого. – Исповедь Господь Сам приемлет, а духовник только свидетель, его уши, язык и руки благословляющие, – а действует и разрешает Господь; равно как и причащает Господь же.

Какие хорошие ваши спутницы – в душе. Но за всеми один грех стоит, сделают поклон другой, и подавай им, что хочется, вынь да положь. Если же не дается по желанию их, поднимают ропот и хулят Божие промышление. – Вот ничего и не получают. – Это – вынь да положь, – означает командование Богом. Не надо так, а вот как: "Господи, Ты видишь, что мне то и то нужно, то и то тяготит меня. Помоги мне и устрой меня, как

 

– 163 –

---

святой воле Твоей угодно, а не как желает воля моя!"

Так настроившись, молиться надо долго, – не за раз долго, – а по времени долго, ныне; завтра, неделю, месяц, год. Все кричать и кричать: Господи, избави! Господи, помоги! Однако ж не моя, но Твоя да будет воля! Так Господь говорил в саду Гефсиманском, и вдовица в притче надокучила судье, – и получила просимое. У святых и есть такое слово: докучать надо Господу и святым Его.

Благослови вас Господи!

Се – книжки – Ольга – сама назначила, вам с Лидиею и Елисаветою – три – 1) Сборн. 2) Душа и ангел 3) Митерикон, разделите по жребию. Маленькие книжечки, какая кому понравится.

Еще 3-м. Митерикон. – Н.И. – Черничке, и матери Леониде.

Е. Феофан.

 

 

– 164 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 8. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.01.2016.