Поиск по сайту

1273.

/Утешение о смерти юной дочери/

/Письма к Н. И. К./

Милость Божия буди с вами!

Не пора ли пожурить вас?! Пора-пора, – что вы доселе как малое дитя, что ни взбредет на ум, принимаете то за действительность, и сами себя мучить и терзать начинаете.

Дочь умерла, – хорошая, добронравная. Надо говорить: слава Тебе Господи, что убрал ее поскорее, не дав ей впутаться в соблазны и обольстительные утехи мира. А вы скорбеть – зачем Бог избавил ее от этих увлечений и взял ее в царство Свое святое – чистою и непорочною. – Выходит, лучше бы, если б она выросла, пустилась во вся тяжкая, – что ныне очень недивно, особенно для таких симпатичных, какою, как говорите, была почившая. – Вот мудреная мать – жалеющая, что дочь спасена, а не погублена.

 

– 41 –

---

Что отсоветовали не удерживать дочь дома, очень добре сделали. – Можете сказать, что было бы лучше, если б она осталась дома? – Может быть, было бы что-нибудь в тысячу крат худшее. И Бог избавил ее, внушив вам мысли настоять об отправлении ее в институт. Что болезнь пала на мозг, в этом никого нельзя винить, нельзя предвидеть, как нельзя предвидеть удара. И думать об этом нечего. Положил Господь взять ее, и послал болезнь. Что рассуждать о болезни, которою взял. Слава Господу, что взял.

Извольте отслужить благодарный молебен, что Господь благоволил поскорее взять дочь.

Мытарств никто миновать не может. Они лежат по дороге на небо, но иные души проходят их, как молния.

Накладаю на вас епитимию: извольте класть три земных поклона утром и столько же вечером, говоря: прости мне Господи, неразумную печальницу о дочери, что поперечу Твоим определениям. И это делайте, пока пройдет скорбь, – и будете благодушно смотреть на смерть дочери.

Покаянные чувства поддерживайте. – Ибо нельзя сказать, когда придет смерть. Но по смерти неотложно суд – и решение. Надо потому быть готову на всякий час.

Благослови вас Господи еще поговеть. И Беличку заставьте говеть, если не говела.

Ваш богомолец Е. Феофан.

 

 

– 42 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 8. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.01.2016.