Поиск по сайту

1071.

/О публичной защите монашества. О новом издании "Пути ко спасению" и пр./

/Письма к Н. В. Елагину/

Милость Божия буди с вами!

О. архим. уже воротился. Он не дождал вас, говорит, нельзя было более оставаться в Питере.

Вы все то в разъездах, – то хлопочете о книгах. Блаженная жизнь – многодеятельная. Ни поскучать, ни позевать.

О монашестве. Уж не помолчать ли лучше. Не слышут, и не злятся. Укройтесь мало, дондеже мимо идет гнев. А выступите наружу, да еще с кулаками, и – руки всех подымутся на плечи ваши, – а из-за вас и на монашество. Пусть пожужжат Митрофания и подобные, неудавшиеся монахини. Пожужжат и затихнут. А когда книжка будет, она будет им мутить глаза, и раздражать.

Вы будете писать о монашестве по его значению, которое точно высоко, и никто этого не отвергает. Нападающие же нападают на нас – сущих дурных монахов. Вы будете говорить, поелику монашество то и то значит; то его надо чтить, поддерживать и распространять. А они будут говорить, как и говорят: поелику монахи ныне никуда не гожи, то прочь их, или: то или прочь их, или сделать такими, какими им следует быть. Против этого вам нечего сказать. Нечего сказать, только вот что: так-так; но пусть себе живут, авось где-где

 

– 36 –

---

выдурится какой-нибудь полумонах, и то слава Богу. Можно стоять только против закрытия монастырей, – ради того, что монастыри, помимо монахов, веры ради народа, огромную приносят пользу; это я знаю теперь по опыту. И ради того – что хлопать не из чего (т. е. закрывать-то) потому, что сравнительно с Россиею, все монахи и монахини капля, тысяч 20, стоит ли кричать, и поднимать гвалт, из-за такой малости?! По этим резонам монастыри у нас простоят еще веки, и бояться нечего. Что до женщин, то им деваться некуда. Их 1 1/2 милл. больше мужчин. Пусть идут в монастырь, укроются.

Таковы мои мысли! Но может быть и ничего – сказать слово другое. Мы, дурные монахи; очень будем рады, когда про нас будут писать, что мы святые и праведные. И спасибо вам скажем.

Что вам прочитать, ничего не знаю. Кажется в "Христианском Чтении" при ректоре преосв. Афанасии что-то писано, и печатано. В "Домашней Беседе", помещены статьи преосв. Игнатия: они кажется есть и в его изданных сочинениях. Но они очень далеки. Кажется и брошюрки где-то ходили. Но не умею указать верно.

Мое здоровье добре. Я себя чувствую хорошо.

Спрашивают у меня иногда: путь ко спасению, что Афонцы печатали выпусками. У меня нет. Не возьмется ли – Кораблев и Сиряков, – например, отпечатать одною книжкою? Мне даст экземпляры – не деньги. Поговорите и скажите.

В Москву переходить желания не имею, а так побывать можно.

Всех вам благ от Господа желаю.

Ваш усердный богомолец Епископ Феофан.

23 ноября 1868 г.

 

– 37 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 7. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1900 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.12.2015.