Поиск по сайту

930.

/Разные наставления о духовнической практике/

/Письма к монастырскому духовнику/

Милость Божия буди с вами!

Смущаетесь по поводу своего духовнического служения. Нельзя не смущаться: дело большой важности. Но молитесь, чтобы Господь вразумлял вас

 

– 216 –

---

всякий раз. Молитву сию введите в свое молитвенное правило, и во всякое другое время, если ум вознесется к Богу, прилагайте молитвенное слово и о своем духовничестве. Сие обращение к Богу со страхом привлечет вам помощь от Господа.

Берите пример с Ап. Павла, как он строго отнесся к кровесмеснику; а потом, когда тот искренно раскаялся, тотчас простил ему все и стал ходатайствовать за него пред Церковью. Искреннее раскаяние открыло путь согрешившему к стяжанию помилования. Смотрите на приступающих к исповеди, и коль скоро видите раскаяние, разрешайте. Но на все случайности по делу исповеди правила постановить нельзя. Молитесь, чтобы Бог вразумлял.

Касательно поклонов в столовой сами вы сказали, что встревать в распоряжения настоятеля вам не леть есть. Но и говорить нечего. Что смущаются подпадающие под сию епитимию, затем ведь и дается епитимия, чтоб погрешившему чувствительно было. Молитве тут никакого нет унижения, больной врачуется, поклоны чтоб молился согрешивший.

О духовничестве толкуйте там с духовниками. У вас там их не мало. Вот и толкуйте, поверяя друг другу свои затруднения, и вместе решайте, как быть.

Строгость хорошее дело. Она отрезвляет. Но бывает, что от исповеди отбивает и в отчаяние ввергает. Снисходительность расслабляет решимость к доброй жизни кающихся, а бывает и обратное действие.

Умудряйтесь, как вам Бог поможет.

Нарушители 7 заповеди размножаются и разнообразятся. Что будешь делать. Слишком глубокие корни дел сих лежат в естестве нашем, и падают

 

– 217 –

---

будто поневоле. Борьба эта тяжелее всех других. Но воодушевляйте на борьбу, и иной найдет силу устоять против нападков сих.

Благослови вас, Господи!

Спасайтесь!

Молитв ваших прошу.

15 ноябр. 92 г.

 

 

– 218 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 5. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.09.2015.