787.
/Неизменяемость Божия и изменчивость человека. Как вести себя при похвалах. О молитве Иисусовой/
/Письма к Н. А. М./
Милость Божия буди с вами!
Очень рад, что вы живы, здоровы и по старому добре течете, не как Галаты, о коих написано течасте. Слава Богу! От колебаний нашей жизни нельзя нам освободиться при обычном течении ее. Неизменяемость дар Божий, свойством же она есть и бывает Единого Бога, которым (свойством) по милости Своей Он иногда на время делится с нами. Нельзя ничего поверить нам навсегда, с глада съедим, т.е. затщеславимся и тем и себя и дар сгубим. Проявляет свое доброе в нас Бог, чтоб не отчаивались, и опять скрывает его, чтобы не тщеславились и не возносились.
Что хвалят, тут беды нет. Видно, что вкус к добру в окружающих не испортился в конец. Это им хвала. А нам что? Нам урок о смирении, который и позаботимся исполнять. Сия весте; думаю, что и исполняете. Порядки держите по старому, добрые, христианские. Внутрь посматривайте, чтобы там не ослабевало должное; ибо там главное. Там, сознайтесь, иногда не все в порядке, или не все бывает, чему бы следовало быть. Как быть,
– 48 –
спрашиваете, чем себе помочь? Имеем Господа Единого Учителя, Единого Помощника, без Коего ничего сделать как должно не можем. Он близ есть всегда. К Нему и обращайтесь. О молитве Иисусовой читывали? И знаете ее делом. Она одна и может сделать, чтобы внутри крепок был должный порядок, и внешним хозяйским разволокам не даст расстраивать сей порядок она же. Она только даст возможность исполнить предписание отцов: руки за работой, ум же и сердце с Богом. Когда она привьется к сердцу, тогда не бывает внутри перерывов, а все одно и одно. Систематическое что завести внутри едва ли возможно, но одно или одинаковое при разнообразности неизбежных дел удерживать можно и это даст молитва Иисусова, когда привьется к сердцу. Как привьется?! Кто знает, как? а прививается. Трудящийся сознает это, не зная, как то совершилось. Труд, хождение в присутствии Божием с частым сколько можно повторением молитвы сей. Как только свобода, сейчас за нее. И дастся.
Читание принадлежит к числу способов поновления и оживления молитвы Иисусовой. Но советуется читать больше о молитве.
И размышление есть того же рода занятие. Милостивый Господь всех ищущих Его каким бы то ни было образом сретает милостью Своею и не скупится дарами, когда видит влагалища для них готовыми.
Благослови вас Господи!
Спасайтесь!
Ваш доброхот
Еп. Феофан.
12 июня 92 г.
– 49 –
Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):
Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 5. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).
Номера страниц идут после текста.
Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.
Последнее обновление файла: 01.09.2015.