Поиск по сайту

572.

/Как достигнуть умного предстояния Богу. О серчании. Сокращение письмен. трудов святителя в 1892 г./

/Письма к г-же NN/

Милость Божия буди с вами!

Ну вот писали вы, что назначен впр. Палладий, а теперь вероятно уже встретили его, если не лично, то общеучастно. Поздравляю!

Заботу вашу об умном предстоянии Богу благослови Господи. Ищите и обрящете. Это неотложный закон для всего желаемого на пути преуспевания духовного. Даром ничто не приходит. Помощь Божия всегда готова и всегда близ, но она уделяется только ищущим и трудящимся и притом тогда, когда ищущие переиспытывают все свои средства, и полным сердцем начнут взывать: Господи помоги! А пока остается хоть малое чаяние чего либо от своих способов, Господь не вмешивается сюда, как бы говоря: чаешь сам достигнуть! Ну и жди. Но сколько ни будешь ждать, ничего не будет. Даруй вам Господи дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно!

А серчать все-таки серчаете. Вижу, что причина этого в том, что вам не хочется пожертвовать

 

– 41 –

---

чем-либо из заведенной аккуратности. Это болячка ваша. Прогоните ее негодную и покойнее будете. Явить сим самоотвержение: ибо тут вся самость и с руками и с ногами.

Посылаю вам один экземпляр древних иноческих уставов и прилагаю к ним несколько выпечаток из проповедей. Афонцы говорят, что проповеди перепечатывать клочками по нескольку, говорящих об одном и том же предмете, охотней читаются и скорее расходятся. У меня теперь все переделано. Новых загадований писательских нет. Да и писательство отошло от сердца и из головы. Само естество просится на покой. Я ведь уж давно ограничиваюсь в сем деле одними письмами к лицам добрым и глубокочтимым.

Благослови вас Господи всяким благословением!

Спасайтесь!

Ваш доброхот Е. Феофан.

15 ноября 92 г.

 

 

– 42 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 4. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.08.2015.