Поиск по сайту

569.

/Извинение о долгом молчании. О Кронштадтском деятеле. Похвала смирению. Уведомление о здоровье/

/Письма к г-же NN/

Милость Божия буди с вами!

Сколько провинился пред вами!!! Прошу простить и помиловать. Благодарю вас, что, несмотря на мою неисправность, вы все утешаете меня своими добрыми, письмами, в которых всегда есть и приятное и поучительное.

Были в Кронштадте. Какая широкая деятельность N. N. Даруй ему Господи терпение и храни нерасхищенными данные ему дары! О себе пишете: "я очень нехороша, очень дурна". Это очень хорошие речи. Даруй вам Господи и чувствовать так, и чрез то держать себя в чувствах покаянных, дороже которых ничего на свете нет и быть не может. Красавицу благодарить надо, что она дает вам случай видеть в себе нечто некрасивое. Можно видеть в сем и намерение Божие о вас попечительное. Да умудрит вас Господь относиться к ней так, чтобы это было благоприятно спасению ее и вашему. Уж коль скоро в ней видите крест, то и надобно относиться к ней, как ко кресту всегда спасительному. Тут наука!

 

– 36 –

---

У вас в виду Валаам. Даруй Господи утешиться вам там святым утешением. Наберитесь тамошним воздухом побольше, чтобы хватило не на один год.

Что сказать о себе? То, что вы сказали о себе, только возвысив то в миллионную степень. Здоровье мое сойдет. Головокружение устроило себе у меня оседлость, и мало-мало что – тотчас свидетельствует о своем присутствии. Но вот уж недели две в костях крестцовых оказалась ломота, – иногда очень чувствительная, но терпеть можно. Это Божие наказание, что мало молился и молюсь.

Что делаю? Ничего, и не могу ничего: совсем одурел. Память очень ослабела и охота к писательству пропала.

Благослови вас Господи всяким благословением!

Ваш доброхот Е. Феофан.

3 июня 1892 г.

 

 

– 37 –

---

 

 

Текст приводится по изданию (в переводе на современную орфографию):

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 4. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

 

Номера страниц идут после текста.

 

Текст в данном оформлении из Библиотеки христианской психологии и антропологии.

 

 

Последнее обновление файла: 01.08.2015.