Поиск по сайту

 

Автократов Серафим Петрович(1833-1881).

Автократов С. П. Введение к учебнику психологии // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2018. № 2. С. 90–92.

Автократов С. П. Учебник психологии. СПб.: Изд. Н. Неклюдова, 1865.

Автократов С. П. Учебник психологии / Вступ. ст. А. Шевцов. Иваново: Роща, 2017. 246 с.

/Автократов С. П./ Философические этюды. I. Смысл истории. II. Вещество и дух. СПб., 1865 (издано без указ. автора).

О нем:

Шевцов А. А. Философская антропология Серафима Автократова // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2018. № 2. С. 81–89.

 

Агафангел (Преображенский) митр. (1854-1928)

Агафангел (Преображенский) еп. Как надобно каждому дорожить временем. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889 (7-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1907).

 

Агафангел (Соловьев) архиеп. (1812-1876)

Агафангел (Соловьев) архиеп. О воздержании от пьянства. Почаев: Тип. Почаевской лавры, 1874.

Агафангел /Соловьев/ еп. Пастырское наставление. О грехе срамословия. Вятка: Тип. К. Блинова, /1860/.

 

Аггеев Константин Маркович свящ. (1868-1921)

Аггеев Константин свящ. "Возрождающийся идеализм" в миросозерцании русского образованного общества // Вера и Разум. 1904. № 5 (март, кн. 1). С. 171-190; № 6 (март, кн. 2). С. 235-242.

Аггеев Константин свящ. Возрождающийся идеализм в миросозерцании русского образованного общества. Харьков: Тип. Губ. правл., 1904. 47 с. (Отд. отт.: Вера и Разум. 1904).

Аггеев Константин свящ. К. Н. Леонтьев, как религиозный мыслитель // Труды Киевской Духовной Академии. 1909. № 4. С. 537-579; № 5. С. 72-106; № 6. С. 293-325; № 7. С. 416-455.

Аггеев Константин свящ. Ревнитель православной веры. К 50-летию со дня смерти Н. В. Гоголя. Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1902. 25 с.

Аггеев Константин свящ. Христианская вера. Ч. 1-2. СПб.: А. Э. Винеке, 1911. 82, 138 с.

Аггеев Константин свящ. Христианская вера. 2-е изд., значит. изм. Ч. 1. Пг., 1916.

Аггеев Константин свящ. Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К. Н. Леонтьевым понимания христианства. Киев: Петр Барский, 1909. 333 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Айвазов Иван Георгиевич (1872-1964)

Айвазов И. Беседа с сектантами о таинстве св. причащения. М.: Русская печатня, 1910.

Айвазов И. Г. К диссертации Д. Г. Коновалова: Религиозный эстаз в русском мистическом сектантстве. М.: Верность, 1909.

Айвазов И. Г. Как вести с заблуждающимися прения о вере. (Миссионерская методика). Пг.: В. М. Скворцов, 1915.

Айвазов И. Критический обзор материалистических теорий против субстанциональности души. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1912 (Голос церкви. 1912. № 8).

Айвазов И. Г. Материалы для исследования русских мистических сект. Вып. 1. Т. 1-3. Пг.: Тип. П. Я. Синченко, 1915.

Айвазов И. Г. Основы русского сектанства. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916.

 

Аквилонов Евгений Петрович протопр. (1861-1911), докт. богосл., проф. Санкт-Петербургской духовной академии, протопресвитер Военного и Морского ведомства.

Аквилонов Е. П. Бессмертие // Христианское чтение. 1912. № 3. С. 269-294; № 4. С. 403-430; № 5. С. 576-588.

Аквилонов Е. П. прот. Бессмертие. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912.

Аквилонов Е. П. прот. Воскресение Христово – величайшее торжество нравственного миропорядка. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910.

Аквилонов Е. П. прот. Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении слова Божия. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909.

Аквилонов Е. /П./ прот. "Не убий" по современному толкованию и по библейскому учению. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906 (Церковный вестник. 1906).

Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего И. Христа и о средствах нашего спасения: Богословские размышления по поводу лжеучения гр. Л.Н. Толстого // Христианское чтение. 1901. № 7. С. 3-23.

Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего Иисуса Христа и о средствах нашего спасения. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

/Аквилонов/ Евгений о. О Посте. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Церковный вестник. 1902).

/Аквилонов/ Евгений о. О Спасителе и о спасении. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 3-е, испр. и доп. изд. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1910.

Аквилонов Е. П. прот. О Спасителе и о спасении. М.: Журнал "Москва", 1997. 162 с.

Аквилонов Е. /П./ свящ. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. Пг.: Тип. А. П. Лопухина, 1901. 90 с.

Аквилонов Е. /П./ прот. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1905. 434 с.

Аквилонов Е. /П./ прот. Об истинной свободе и нравственном долге. СПб.: Училище глухонемых, 1905.

Аквилонов Е. П. прот. Отзыв о докторской диссертации проф. И. Г. Троицкого "Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей". СПб. 1904. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905 (Христианское чтение. 1905).

Аквилонов Е. /П./ прот. Тайна Богочеловечества и ее значение для современной жизни. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910 (Церковный вестник. 1909).

Аквилонов Е. П. "Чти отца и матерь твою…" (объяснение 5-й заповеди Закона Божия) // Христианское чтение. 1911. № 3. С. 273-308; № 4. С. 405-434.

Аквилонов Е. /П./ протопр. "Чти отца и матерь твою…" (Объяснение 5-й заповеди Закона Божия). СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Каледа П. И. Протопресвитер Евгений Аквилонов: психологический аргумент в доказательстве бытия Божия // Христианское чтение. 2019. № 1. С. 85–91.

 

Александра св. (императрица Александра Федоровна Романова) (1972-1918)

Александра св. царица-мученица. О браке и семейной жизни. М.: Рос. от-ние Валаам. о-ва Америки, 1996.

 

Алексеевский А.

/Алексеевский А./ Студенческое Психологическое Общество при С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. 1903. № 5. с. 811-815 (издано за подп.: "А. А.").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Алексий (Аргентов) архим. (?-1886)

Алексий /Аргентов/ архим. Взаимное отношение веры, надежды и любви, по учению св. апостола Павла. /СПб./: Странник, 1874.

 

Алексий (Дородницын) архиеп. (1859-)

Алексий (Дородницын) еп. Византийские церковные мистики 14-го века (Препод. Григорий Палама, Николай Кавасила и препод. Григорий Синаит) // Православный собеседник. 1906. № 1. С. 98-108; № 2. С. 224-240; № 3. С. 409-428; № 5. С. 120-141; № 7-8. С. 456-479 (Его же. Полное собрание сочинений. Т. 1. Саратов, 1913. С. 3-140).

Алексий (Дородницын) еп. Две морали. (Солидарность и милосердие). Саратов: Тип. Союза печатного дела, 1914.

Алексий (Дородницын) еп. "Женщина, что ты плачешь?" (Иоан. 20, 15). Казань: Центр. тип., 1907 (Православный собеседник. 1907).

Алексий (Дородницын) еп. Крест Христов. Казань: Центр. тип., 1912 (Православный собеседник. 1912).

Алексий (Дородницын) архиеп. О безблагодатности таинств у еретиков и раскольников. Владимир: Скоропечатня И. Коиль, 1914 (Владимирские епарх. ведомости. 1914. № 46-48).

Алексий (Дородницын) еп. О свойствах истинной веры и о св. писании как источнике христианского вероучения. СПб.: Тип. В. В. Комарова, 1899.

Алексий (Дородницын) еп. О таинстве причащения. (Опыт противоштундистского катихизиса о таинстве причащения). СПб.: В. М. Скворцов, 1912.

Алексий (Дородницын) еп. Преподобный Макарий Египетский, как представитель нравственно-аскетического мистицизма // Вера и разум. 1904. № 21.

Алексий (Дородницын) еп. Самовоспитание и его средства. (Очерк христианской педагогики). Саратов: Тип. Союза печатного дела, 1913.

/Алексий (Дородницын) архиеп./ Слово архиепископа Владимирского и Суздальского Алексия в неделю жен мироносиц. (Положение женщины в христианстве). Владимир: Скоропечатня И. Коиль, 1915 (Владимирские епарх. ведомости. 1915. № 15).

 

Алексий (Кузнецов) архиеп. (1875-1938)

Алексий (Кузнецов) иером. Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое исследование. М.: Тип. В. Д. Смирнова, 1913. 410 с.

Алексий (Кузнецов) архиеп. Юродство и столпничество: Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000. 416 с. (Репр. переизд.: СПб., 1913).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Соколов Л. А. Библиографическая заметка. Иеромонах Алексий (Кузнецов). Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. Издание тип. В. Д. Смирнова. СПБ. 1913 г. Киев: Тип. "Петр Барский в Киеве", [1913].

 

Алексий Мечёв св. (Алексей Мечев прот., свящ.) (1859-1923)

Алексей Мечев свящ. Советы девушке-христианке. М.: Новая книга, /1997/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Алфеев Павел (Иванович) прот.

Алфеев Павел прот. Высокое религиозно-обрядовое значение церковной восковой свечи при православном богослужении. Рязань: Тип. Рязан. губерн. правл., 1892 (Рязанские епарх. ведомости. 1892. № 11-14).

Алфеев Павел прот. Идеал христианского брака по Евангелию и учению церкви. Рязань, 1916.

 

Амвросий (Ключарев) архиеп. (1820-1901), до пострижения в монашество прот. Алексей Ключарев.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. Вера жены хананейской. Харьков: Сов. Харьковского епархиального женск. училища, 1902.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. Евангельское повествование об исцелении Господом жены кровоточивой. Харьков: Сов. Харьковского епархиального женск. училища, 1902.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. О внутреннем опыте // Его же. Полное собрание проповедей. Т. 2. Харьков, 1902. С. 212-224.

Амвросий архиеп. Харьковский. Сила привычки к вину. М., 1916.

Амвросий архиеп. Харьковский. Слово об удовольствиях // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1912. С. 580-589.

Ключарев Алексей прот. О назначении женщины // Душеполезное чтение. 1873. № 9. С. 75-85 (работа архиеп. Амвросия до пострижения в монашество).

Ключарев Алексей Осипович свящ. Черты сильных характеров и условия их воспитания // Домашняя беседа. 1864. № 5. 1 февр. С. 109-114 (работа архиеп. Амвросия до пострижения в монашество).

 

Амвросий Оптинский прп. /Амвросий (Гренков) иеросхим./ (1812-1891)

/Амвросий Оптинский прп./ Поучение старца иеросхимонаха Амвросия о том, сколь много мы заботимся о теле и сколь мало о душе, а также о покаянии. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1896.

Амвросий Оптинский св. Сборник писем и статей к мирским особам. Ч. 1-2. М., 1894-1897.

Амвросий Оптинский св. Собрание писем к монашествующим. Вып. 1-2. Сергиев Посад, 1908-1909.

/Амвросий старец./ Собрание писем оптинского старца иеросхимонаха Амвросия. М.: Паломник, 1995.

/Амвросий иеросхим/. Собрание писем преподобного оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим. Козельск: Введен. Оптина Пустынь, 1995.

Амвросий Оптинский прп. Советы супругам и родителям. М.: Благовест, 2009.

Амвросий Оптинский прп. Умудряйся и смиряйся. М.: Сретенский мон., 2005.

См. также:

Молитвы о помощи в семейных и других житейских делах. Советы преподобного Амвросия Оптинского супругам и родителям. М.: Писатель, Община Храма св. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, 1995.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Амфитеатров Валентин (Николаевич) прот. (1836-1908)

Амфитеатров Валентин прот. Великий пост: Духовные поучения. М.: Сестричество во имя преподобномуч. вел. княгини Елизаветы, 1997.

Амфитеатров Валентин прот. Небесный дар любви. М.: Изд-во св. Игнатия Ставропольского, 2003.

Амфитеатров Валентин прот. О Кресте Твоем веселящеся. Великопостные проповеди. М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2008.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Благодатный пастырь протоиерей Валентин Амфитеатров / Сост. свящ. Афанасий Гумеров. М.: Изд-во Моск. Патриархии, 2001.

 

Анатолий (Грисюк) митр., смч. (1880-1938), причислен к лику святых Собором Русской православной церкви в августе 2000 г.

Анатолий /Грисюк/ иером. Исторический очерк сирийского монашества до половины VI века. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1911. 299 с.

Анатолий /Грисюк/ иером. Молитвенный подвиг Спасителя в Гефсимании. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 9 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907. № 4).

Анатолий /Грисюк/ иером. Профессор Константин Димитриевич Попов (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 7. С. 541-551 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. Отца нашего Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 12. С. I-X.

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. отца нашего Иоанна Златоуста. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 10 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907. № 12).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Андреев Федор (Константинович) прот. (1887-1929)

Андреев Ф. К. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916. Май. С. 256; Июнь. С. 257-268.

Андреев Ф. /К./ Тело будущее [Вступительная глава к докладу "Учение св. Иринея Лионского о воскресении тел"] // Богословский вестник. 1914. № 7-8. С. 453-466 (2-я пагин.).

Андреев Федор свящ. Тело будущее // Духовно-нравственное воспитание. 2003. № 1. С. 81-87 (переизд.: Богословский вестник. 1914. № 7-8).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Аникиев Павел (Петрович) свящ. (?-)

Аникиев П. /П./ Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. 1915. № 1. С. 115-135; № 2. С. 253-273; № 3. С. 403-423; № 4. С. 545-561.

Аникиев П. П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова. Пг.: Тип. М. Меркушева, 1915.

Аникиев П. П. Вера, как основа жизни и знания. СПб.: Тип. Училища глухонемых, 1903 (Православно-русское слово. 1903. № 20).

Аникиев П. П. К вопросу о православной христианской мистике // Православно-русское слово. 1903. № 13. С. 200-217.

Аникиев Павел свящ. Мистицизм в эпоху Александра I. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912 (Голос церкви. 1912).

Аникиев П. П. Психология мистического восприятия // Его же. Мистика преп. Симеона Нового богослова. СПб., 1906. С. 23-53.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Аничков-Платонов Иван (Николаевич) свящ. (-1864)

Аничков-Платонов И. Н. О благословениях ветхозаветных и новозаветных. М.: Тип. В. Готье, 1848.

Аничков-Платонов И. Н. Рассуждение о крестных ходах православной церкви. М.: Тип. А. Семена, 1842.

 

Антоний (Амфитеатров) архиеп. (1815-1879)

Антоний (Амфитеатров) архим. Пастырское богословие. Ч. 1. Киев: Тип. Киево-Печерск. лавры, 1851.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. О семейной жизни. (Обязанности детей к родителям). /Кишинев/: Кишинев. епарх. тип., 1912.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. О семейной жизни. (Обязанности родителей к детям). /Кишинев/: Кишинев. епарх. тип., 1912.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. Похвала девству и целомудрию. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890 (8-е изд.: М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904).

Антоний (Амфитеатров) архим. Учение о человеке // Его же. Догматическое богословие Православной Кафолической Восточной Церкви. 6-е изд., испр. Киев: Универс. тип., 1856. С. 147-387.

 

Антоний (Булатович) иеросхим. (1870-1919), до пострижения в монашество Булатович Александр Ксаверьевич.

Антоний (Булатович) иеросхим. Апология веры во имя Божие и во Имя Иисуса. М., 1913 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 9-160).

Антоний (Булатович) иеросхим. Афонский разгром. СПб., 1913.

Антоний (Булатович) иеросхим. Истинное понимание Имени Божия Св. Григорием Нисским и Св. Симеоном Новым Богословом // Миссионерское обозрение. 1916. № 5-6. С. 17-56.

Антоний (Булатович) иеросх. Краткий обзор спора об Имени Божием по догматической его стороне // Вестник МГУ. Сер. 9: Философия. 1994. № 2. С. 56-65.

Антоний (Булатович) иеросхим. Моя борьба с имяборцами на Святой горе. Пг., 1917.

Антоний (Булатович) иеросхим. Моя мысль во Христе. О деятельности (энергии) Божества. Пг., 1914.

Антоний (Булатович) иеросхим. Новое бесословие имеборцев // Начала. 1998. № 1-4. С. 151-160.

Антоний (Булатович) иеросхим. Письмо в редакцию // Итоги жизни. 1914. № 19. С. 5-7.

Антоний (Булатович) иеросхим. Прошение в Правительствующий синод. СПб., 1913 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 319-354).

Булатович А. От Энтото до реки Баро. Отчет о путешествии в юго-западные области эфиопской империи в 1896-1897 гг. СПб., 1897.

О нем:

Антоний /Храповицкий/ архиеп. О новом лжеучении обоготворяющем имена и об Апологии иеромонаха Антония Булатовича // Прибавления к Церковным ведомостям. 1913. № 20. С. 869-882.

Антоний (Храповицкий) архиеп. Святое Православие и имябожническая ересь. Харьков, 1916.

Бонецкая Н. К. Имяславец-схоласт // Вопросы философии. 2001. № 1. С. 123-142.

Кузнецов Н. Окончание дела имяславцев // Итоги жизни. 1914. № 19. С. 1-5.

Никон (Рождественский) архиеп. Имебожники. Великое искушение около святейшего Имени Божия и плоды его. Тр.-Серг. Лавра, 1914.

Никон (Рождественский) архиеп. Новое выступление А. Булатовича // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914. С. 168-176 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995. С. 256-268; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 387-396).

 

Антоний (Голынский-Михайловский) архиеп. (1889-1976)

Антоний (Голынский-Михайловский) архиеп. О молитве Иисусовой и Божественной Благодати. М.: Красногорский Успенский храм, 2000. (Серия "Путь умного делания").

 

Антоний (Храповицкий) митр. (1863-1936), докт. богословия, первоиерарх Русской Православной церкви заграницей.

Антоний /Храповицкий/ еп. Библейское учение об Ипостасном Слове Божием // Богословский вестник. 1904. № 11. С. 387-394 (2-я пагин).

Антоний /Храповицкий/ архим. Два пути пастырства – латинский и православный // Богословский вестник. 1894. № 2. С. 258-281.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Догмат Искупления // Богословский вестник. 1917. № 8-9. С. 155-167; № 10-12. С. 285-315 (2-я пагин.).

Антоний (Храповицкий) митр. Загробная жизнь и вечность мучений // Миссионерский Листок. 2005. № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Исповедь. М.: Даниловский благовестник, 1996. 56 с.

Антоний /Храповицкий/ архим. Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы // Богословский вестник. 1892. № 11. С. 149-172 (2-я пагин).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственная идея догмата Церкви // По образу Святой Троицы: сборник богословских статей. 2-е изд., испр. и перераб. М., 2013. С. 40–72.

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственная идея догмата Церкви // Миссионерский Листок. 2005. № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственное содержание догмата о Св. Духе // Миссионерский Листок. 2005. № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственный смысл основных христианских догматов. Вышний Волочек, 1906.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. О загробной жизни и вечных мучениях // Вера и разум. 1915. № 12. С. 805-812.

Антоний (Храповицкий) митр. О невозможности нравственной жизни без религии // Миссионерский Листок. 2005. № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Пастырское богословие. Печоры: Св.-Усп. Пск.-Печ. мон., 1994 (Православное обозрение. 1896. № 2-5).

/Антоний (Храповицкий) архим./ Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893. № 10. С. 41-79 (2-я пагин.) (опубл. за подп. "С.С.Б.").

Антоний (Храповицкий) митр. Притча о неправедном домоправителе // Миссионерский Листок. 2005. № 111а (интернет-издание).

Антоний /Храповицкий/ иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. СПб., 1888 (переизд.: 2-е изд. СПб., 1888; Его же. Полное собрание сочинений. Т. 3. Казань, 1900. С. 489-942).

Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888. № 1-2. С. 190-198.

Антоний (Храповицкий) митр. Согласование Евангельских сказаний о Воскресении Христовом. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. Нью-Йорк: Diocesan Publishing House, 1969.

Антоний /Храповицкий/ еп. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Богословский вестник. 1903. № 11. С. 361-370 (2-я пагин).

Антоний (Храповицкий) митр. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Миссионерский Листок. 2005. № 111b (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. Идеал любви и трагедия власти: митрополит Антоний (Храповицкий) // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 83-117.

 

Апраксин Сергей Аполлонович (1867-)

Апраксин С. А. Аскетизм и монашество. Евангельские, биологические и психологические их основания. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

Апраксин С. А. О посте и молитве. (Размышления уверовавшего врача). Киев, 1907 (Миссионерское обозрение. 1902. № 5. С. 822-857.

 

Аристов Алексей (Петрович) свящ.

Аристов Алексей свящ. Психология опытная. (Руководство для изучающих). Вып. 1. Рига, 1889.

 

Арсений (Жадановский) еп.

Арсений /Жадановский/ архим. Бросьте курить табак. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

Арсений /Жадановский/ архим. Граф Толстой и наше неверие. М.: Чудов монастырь, 1911.

Арсений /Жадановский/ еп. Серпуховский. Древнехристианская практика причащения св. тайн. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914 (Голос церкви. 1914).

Арсений /Жадановский/ еп. Серпуховский. "Любовь за гробом". (Посвящается женщинам, потерявшим дорогих лиц на войне). М.: Печ. А. Снегиревой, 1915 (Душеполезное чтение. 1915. № 6).

Арсений /Жадановский/ архим. О духовной прелести. М.: Чудов монастырь, 1911.

Арсений /Жадановский/ архим. О сквернословии. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

Арсений /Жадановский/ архим. Храни, христианин, чистоту и целомудрие. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

 

Арсений (Москвин) митр. Киевский и Галицкий (1798-1876)

Арсений (Москвин) митр. Беседы о посте. Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1914 (Киев: Тип. Киевопечерск. лавры, 1867; Воскресное чтение. 1862).

Арсений (Москвин) митр. Беседы о посте. СПб.: Тип. духовного журн. "Странник", 1873.

 

Арсений (Троепольский) иером. (1804-1870)

/Арсений (Троепольский) иером./ Рассуждение о бессмертии души, или доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и слова Божия, с разрешением возражений против оного. М.: Тип. Августа Семена, 1846 (издано под иниц.: "И. Арс. Тр."). 74 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Запальский Г. М. Иеромонах Арсений (Троепольский): "Очерк странствия моего по бурному морю житейскому" (интернет-издание).

 

Арсеньев Иоанн (Васильевич) прот. (1862-1936), доктор Церковной истории.

Арсеньев Иоанн свящ. О грехопадении человека (По поводу некоторых новейших мнений о его первобытной дикости и постепенном усовершенствовании) // Богословский вестник. 1898. № 6. С. 256-269 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Арсеньев Николай Сергеевич (1888-1977)

Арсеньев Н. /С./ Жажда подлинного бытия. Пессимизм и мистика. Берлин: Изд-во С. Ефрон, 1922. 231 с.

Арсеньев Н. /С./ О Достоевском. Четыре очерка. Брюссель: Жизнь с Богом, 1972. 59 с.

Арсеньев Н. /С./ О религиозном значении современного германского "Движения молодежи" (Jugendbewegung) // Путь. № 23. 1930. С. 110-119.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Артоболевский Иоанн (Иван Алексеевич) прот. (1872–1938), в августе 2000 года причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ.

Артоболевский И. свящ. Воспитание как подвиг // Душеполезное чтение. 1910. № 11.

Артоболевский И. свящ. Подвиг жизни; Школа, семья и общество // Душеполезное чтение. 1909. № 5, 11.

Артоболевский И. свящ. Природа в религиозном восприятии: Речь, произнесенная за молебном пред началом занятий в Моск. сельскохоз. ин-те 15-го сент. 1912 г. [М., 1913]. 4 с. (Отд. оттиск: Душеполезное чтение. 1913. № 5, 6).

Артоболевский И. свящ. Человечество Христа Спасителя и Его значение в нашей духовной жизни. Сергиев Посад, 1913.

 

Архангельский Иван Иванович

Архангельский И. /И./ Смерть и бессмертие в связи с вопросом о смысле жизни. Калуга: Тип. губерн. правл., 1914.

 

Архангельский Михаил Ферапонтович прот. (1825-1904), магистр СПбДА.

Архангельский М. прот. О тайне св. елея. Исследование об историческом чиносовершении елеосвящения от установления сего таинства до издания нынешнего его "Последования". СПб.: Тип. Тренке и Фюсно, 1895. 264 с.

Архангельский М. свящ. Полное православно-христианское учение о молитве. СПб.: /б. и./, 1861. 212 с.

Архангельский М. прот. Что нужно знать о таинстве Соборования. М.: Синтагма, 2009. 66 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Астафьев Петр Евгеньевич (1846-1893)

Астафьев П. Е. Вера и знание в единстве мировоззрения. М.: Университ. тип., 1893.

Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. М.: Тип. А. Гатцука, 1889. (Из Трудов Моск. психол. об-ва).

Астафьев П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи. (К русской народной психологии). М.: Университ. тип., 1890.

Астафьев П. Е. Опыт о свободе воли. (Из посмертных рукописей). М.: Университ. тип., 1897.

Астафьев П. Е. Понятие психического ритма как научное основание психологии полов. СПб.: Универс. тип., 1899 (СПб., 1882).

Астафьев П. Е. Психический мир женщины. М.: Университет. тип., 1899 (Русский Вестник. 1881. Кн. 12; 1882. Кн. 6, 10).

Астафьев П. Е. Чувство, как нравственное начало. М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1886.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Афанасий (Сахаров) свт., еп. (1887-1962)

Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной. М.: Новоспасский монастырь, 1997.

Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной // Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Авт.-сост. Г.И. Катышев. М.: Изд. Сретенского мон., 2006. С. 222-277.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Елпидифор Васильевич (1836-1917)

Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 653-659 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 659-662 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Христианский взгляд на нравственное зло // Труды Киевской духовной академии. 1864. № 12. С. 663-698.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Николай Иванович (1839-1903), проф. СПбПДА.

Барсов Н. /И./ Архиепископ Иннокентий Борисов, по новым материалам для его биографии. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884 (Христианское чтение. 1884. № 3-4). 45 с.

Барсов Н. /И./ Вопрос о религиозности русского народа в нашей современной печати. СПб.: Тип. Деп. уделов, 1881. 45 с.

Барсов Н. /И./ Из истории христианской проповеди в IV веке. Вып. 1-3. Харьков: Тип. Окр. штаба, 1886, 1889, 1895 (Вера и разум. 1886-1895).

Барсов Н. /И./ История первобытной христианской проповеди (до IV века). СПб.: Тип. С. Добродеева, 1885. 371 с.

Барсов Н. /И./ К истории мистицизма в России // Христианское чтение. 1876. № 1-2. С. 128-142.

Барсов Н. /И./ Лекции по православной христианской гомилетике. СПб.: Духовная академия, /1889/ (Написано от руки. Литография). 321 с.

Барсов Н. /И./ Материалы для биографии Иннокентия Борисова, архиепископа Херсонского и Таврического. Вып. 1-2. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884-1888 (Христианское чтение. 1884-1888).

Барсов Н. /И./ О возможных улучшениях в современной нашей церковной проповеди. /СПб./: Тип. А. Катанского, /1894/ (Христианское чтение. 1894). 18 с.

Барсов Н. /И./ Отрывки из религиозно-бытовой истории русского общества и народа в XVIII столетии. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1882 (Странник. 1882, № 8). 33 с.

Барсов Н. /И./ Русский простонародный мистицизм // Христианское чтение. 1869. № 9. С. 418-481.

Барсов Н. /И./ Русский простонародный мистицизм. СПб.: Тип. Деп. уделов, 1869. 64 с.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник // Христианское чтение. 1886. № 9-10. С. 316-361.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). 46 с.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. 1887. № 9-10. С. 312-347.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1887 (Христианское чтение. 1887). 37 с.

Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. 1886. № 5-6. С. 732-770.

Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). 40 с.

Барсов Н. /И./ Спорные вопросы из истории первобытной христианской проповеди. /СПб./: Тип. С. Добродеева, /1886/ (Странник. 1886. № 2). 19 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Тимофей Васильевич (1836-1904), проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Барсов Т. В. Вера, надежда, любовь и их значение в жизни и истории человечества. [СПб.]: Тип. духовного журнала "Странник" (Странник. 1870. Т. 1. С. 265-304).

Барсов Т. В. К вопросу о сущности христианского брака // Христианское чтение. 1903. № 9. С. 327-347.

Барсов Т. В. О последствиях расторжения брака в случае прелюбодеяния // Христианское чтение. 1882. № 5-6. С. 799-842.

Барсов Т. В. О последствиях расторжения брака в случае прелюбодеяния. [СПб.]: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882.

Барсов Т. /В./ Размышление о любви христианской // Странник. 1863. Октябрь. С. 100-104.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Батюшков Федор Дмитриевич (1857-1920)

Батюшков Ф. Д. Спор души с телом в памятниках средневековой литературы. СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1891.

 

Белоцветов Алексей (Васильевич) прот. (1839-1876)

Белоцветов А. прот. О значении женщины // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1912. С. 471-473.

Белоцветов Алексей прот. О сквернословии. СПб.: И. Л. Тузов, 1890.

Белоцветов Алексей прот. О сквернословии. 2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1901.

 

Беляев Александр Дмитриевич (1852-1919), докт. богословия, проф. МДА.

Беляев А. /Д./ Значение повествования боговидца и пророка Моисея о сотворении человека. М.: Начальная школа, 1882.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм [По поводу реферата Вл. С. Соловьева "О причинах упадка средневекового миросозерцания" и воззрений гр. Л. Н. Толстого] // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 439-459; № 7. С. 39-57; № 9. С. 361-380; № 10. С. 1-22; 1893. № 3. С. 397-430.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм. (По поводу воззрений на христианство гр. Л. Н. Толстого и В. С. Соловьева). Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1893.

Беляев А. /Д./ Любовь Божественная. М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1880.

Беляев А. /Д./ Любовь Божественная. 2-е изд., испр. и знач. доп. М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1884.

Беляев А. /Д./ О безбожии и антихристе. Т. 1. Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1898.

Беляев А. Д. О безбожии и антихристе. В 2 ч. М.: Изд-во Спасо-Преображ. Валаам. ставропигиал. мон., 1996.

Беляев А. /Д./ О покое воскресного дня. Харьков: Тип. Губерн. правл., 1891 (Вера и разум. 1891).

Беляев А. /Д./ Отступление от веры в Бога в последние времена // Богословский вестник. 1893. № 6. С. 396-428 (2-я пагин.).

Беляев А. /Д./ Происхождение и сущность нравственного сознания. (По В. С. Соловьеву). Харьков: Епарх. тип., 1914 (Вера и разум. 1914).

Беляев А. /Д./ Склонение современного безбожия к упадку // Богословский вестник. 1893. № 2. С. 246-283 (2-я пагин.).

Беляев А. /Д./ Современное состояние вопроса о значении расовых особенностей семитов, хамитов и иафетитов в деле религиозного развития этих трех групп народов // Прибавления к Творениям святых отцов. 1880. Кн. 2. С. 372-408 (1-я пагин.); 1881. Кн. 1. С. 175-201; Кн. 2. С. 307-379; Кн. 4. С. 404-474.

Беляев А. /Д./ Современное состояние вопроса о значении расовых особенностей семитов, хамитов и иафетитов для религиозного развития этих групп народов. М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1881.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Беляев Иоанн прот.

Беляев Иоанн прот. О покаянии. Владикавказ: Владикавказск. Михайло-Архангельск. братство, 1897.

Беляев Иоанн прот. Учение св. Апостола Павла о вере. В 3 ч. М.: Типо-лит. А. П. Поплавского, 1900.

О нем:

Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902. № 5. С. 686-715.

 

Бердников Илья Степанович (1839-1915)

Бердников И. С. Вторая заметка по вопросу о раскольническом браке. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1896.

Бердников И. С. Заметка о раскольническом браке. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1895.

Бердников И. С. О восприемничестве при крещении и о духовном родстве, как препятствии к браку. 2-е изд. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1898.

Бердников И. С. Форма заключения брака у европейских народов в ея историческом развитии. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1887.

О нем:

Заозерский Н. /А./ Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. (По поводу статьи проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке. Правосл. Собеседник. 1895 г. Октябрь) // Богословский вестник. 1896. № 1. С. 125-137; № 2. С. 336-349 (2-я пагин.).

Заозерский Н. А. Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. По поводу ст. проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке (Православный собеседник, 1895 г. Окт.). М.: Печатня А. Снегиревой, 1896.

 

Бердяев Николай Александрович (1874-1948)

Бердяев Н. /А/. Вера и знание // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 2 (102). С. 198-234.

Бердяев Н. А. Гасители духа // Русская молва. 1913. 5(18) августа. № 232.

Бердяев Н. А. Два понимания христианства (к спорам о старом и новом в христианстве) // Путь. № 36. 1932. Декабрь. С. 17-43.

Бердяев Н. А. Древо жизни и древо познания. (Л. Шестов. "На весах Иова. Странствование по душам". Из-во "Современные Записки". Париж, 1929) // Путь. № 18. 1929. С. 88-106.

Бердяев Н. А. Дух Великого Инквизитора (по поводу указа митрополита Сергия, осуждающего богословские взгляды о. С. Булгакова) // Путь. № 49. 1935. С. 72-81.

Бердяев Н. А. Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности // Его же. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. С. 364-379 (1-е изд.: Париж: YMCA-Press, [1937]).

Бердяев Н. А. Еще о христианском пессимизме и оптимизме. (Ответ протоиерею С. Четверикову) // Путь. № 48. 1935. С. 69-72.

Бердяев Н. А. Из размышлений о теодицее // Путь. № 7. 1927. С. 50-62.

Бердяев Н. /А./ Из этюдов о Якове Беме. Этюд I. Учениe об Ungrund'е и свободе // Путь. № 20. 1930. Февр. С. 47-79.

Бердяев Н. /А./ Из этюдов о Якове Беме. Этюд II. Учение о Софии и андрогине. Я. Беме и русские софиологические течения // Путь. № 21. 1930. Апр. С. 34-62.

Бердяев Н. /А./ Иллюзии и реальности в психологии эмигрантской молодежи // Путь. № 14. 1928. С. 3-30.

Бердяев Н. А. Кризис интеллекта и миссия интеллигенции // Новый Град. № 13. Париж, 1938. С. 5-11.

Бердяев Н. /А./ Метафизика пола и любви // Его же. Новое религиозное сознание и общественность. М.: Канон+, 1999. С. 213-249 (Перевал. 1907. № 5-6. С. 24-36).

Бердяев Н. /А./ Метафизическая проблема свободы // Путь. № 9. 1928. Янв. С. 41-53.

Бердяев Н. /А./ Наука о религии и христианская апологетика // Путь. № 6. 1927. С. 50-68.

Бердяев Н. /А./ Новая книга о Я. Беме. (A. Koyré. La Philosophie de Jacob Вoehmе. Paris. Librairie Philosophique I. Vrin. 1929) // Путь. № 18. 1929. С. 116-122.

Бердяев Н. А. О вечном и новом человеке // Учительская газета. 1990. № 27. С. 11.

Бердяев Н. /А./ О гордости смиренных (Ответ иеромонаху Иоанну) // Путь. № 31. 1931. С. 70-75.

Бердяев Н. /А./ О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // Человек. 1993. № 5. С. 62-77 (Церковь и время. 1992. № 3. С. 26-42).

Бердяев Н. /А./ О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. Париж: Современные записки, YMCA-Press, 1931.

Бердяев Н. А. О назначении человека. М.: Республика. 1993 (Париж: YMCA-Press, 1931; Москва: АСТ, Хранитель, 2006).

Бердяев Н. А. О профетической миссии слова и мысли. (К пониманию свободы) // Новый Град. № 10. Париж, 1935. С. 56-65.

Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической метафизики. Париж: YMCA-Press, 1939.

Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. М.: АСТ, Хранитель, 2006.

Бердяев Н. /А./ О Софиологии. (Прот. Сергий Булгаков. Лествица Иаковля. Об ангелах) // Путь. № 16. 1929. С. 95-99.

Бердяев Н. А. О социальном персонализме. (К критике "Нового Града") // Новый Град. № 7. Париж, 1933. С. 44-60.

Бердяев Н. А. О фанатизме, ортодоксии и истине // Человек. 1997. № 3.

Бердяев Н. /А./ О христианском пессимизме и оптимизме. (По поводу письма протоиерея Сергия Четверикова) // Путь. № 46. 1935. С. 31-36.

Бердяев Н. А. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. М.: Моск. психолого-соц. ин-т, Изд-во "Флинта", 1999.

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936. С. 37-49.

Бердяев Н. /А./ Опыт философского оправдания христианства (О книге Несмелова "Наука о человеке") // Его же. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910. С. 274-298.

Бердяев Н. А. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация // Его же. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 164-286.

Бердяев Н. А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Русская мысль. 1918. Кн. 3-4.

Бердяев Н. /А./ Персонализм и марксизм // Путь. № 48. 1935. С. 3-19.

Бердяев Н. /А./ Повесть о небесном роде // Русская мысль. 1916. № 3. С. 5-9 (переизд.: Бердяев Н. Эрос и личность. М., 1989. С. 143-148).

Бердяев Н. /А./ Проблема человека (К построению христианской антропологии) // Путь. № 50. 1936. С. 3-26.

Бердяев Н. /А./ Проблема человека: К построению христианской антропологии // Ступени. 1991. № 1. С. 79-104.

Бердяев Н. /А./ Проблема человека: К построению христианской антропологии // Православная община. 1996. № 6 (36).

Бердяев Н. /А./ /Рецензия/ Н. Лосский. Свобода воли. YMCA Press. Paris // Путь. № 6. 1927. Янв. С. 130-131.

Бердяев Н. /А./ /Рецензия/ Смертобожничество. Корень ересей, разделений и извращений истинного учения церкви. Догматические очерки. 1926 г. // Путь. № 7. 1927. С. 122-124.

Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века [о Павле Флоренском] // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 390-392.

Бердяев Н. А. Русская религиозная психология и коммунистический атеизм. Париж: YMCA Press, 1931.

Бердяев Н. /А./ Спасение и творчество. (Два понимания христианства) // Путь. № 2. 1926. С. 26-46.

Бердяев Н. /А./ Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Русская мысль. 1914. № 1. С. 109-125.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. Париж, 1989.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 266–274.

Бердяев Н. А. Столкновение рока и разума // Человек. 1999. № 5.

Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире. К пониманию нашей эпохи. Париж: YMCA-Press, 1934.

Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире // Его же. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.

Бердяев Н. /А./ Учение о перевоплощении и проблема человека // Переселение душ. Сборник. М., 1994. С. 254-267 (Переселение душ. Париж, 1935. С. 65-82).

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 380-389.

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // Его же. Собрание сочинений. Т. III. Париж: YMCA-Press, 1989. С. 567-579.

Бердяев Н. А. Человек // Его же. Миросозерцание Достоевского. Прага: YMCA-Press, 1923 (Гл. 2).

Бердяев Н. /А./ Человек и машина (Проблема социологии и метафизики техники) // Путь. № 38. 1933. С. 3-37.

Бердяев Н. /А./ Что такое человек? (Theodor Haecker, Was ist der Mensch? В i Jacob Hegner in Leipzig) // Путь. № 47. 1935. С. 86-89.

Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // Его же. О назначении человека. М.: Республика, 1993. С. 254-358 (переизд.: Париж, 1952).

Бердяев Н. А. Эрос и личность: Философия пола и любви. М., 1989.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Алексеев Н. Н. Об идее философии и ее общественной миссии // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 380-392.

Андреев А. П. Проблема человеческого существования в аспекте философско-профетического теизма Н. А. Бердяева // Вестник Башкирского университета. 1998. № 1. Ч. 2. С. 16-19.

Андреев Н. На границе человеческого разума: Теория "мистического разума" г. Бердяева // Вестник жизни. 1907. № 5. С. 63-75.

Белый Андрей. Каменная исповедь. По поводу статьи Н. А. Бердяева "К психологии революции" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 187-196.

Берлин П. А. Русские мыслители и евреи. Н. А. Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 468-476.

Билимович А. Д. Неискреннее христианство // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 361-362.

Блинова Л. И. Путь человека в религиозной философии Н. А. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. Волгоград, 2004. С. 554-557.

Богданов А. А. Новое средневековье. О "Проблемах идеализма" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 120-145.

Бокова О. С. Человек в религиозно-философской концепции Николая Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. Волгоград, 2004. С. 551-553.

Водовозов В. В. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 324-326.

Волкогонова О. Д. Н. А. Бердяев: интеллектуальная биография. М.: Изд-во. МГУ, 2001.

Гиппиус З. Н. Из дневника журналиста. Декаденты и сознание // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 182-186.

Голованенко С. /А./ /Рец./ Н. Бердяев. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Москва, 1916 г. // Богословский вестник. 1916. № 9. С. 167-172 (2-я пагин.).

Дегтярева А. Личность в философии Н. А. Бердяева // Философская и педагогическая антропология. Нижневартовск, 1998. С. 40-41.

Евланникова И. В. Религиозные основания философской интуиции свободы Н. А. Бердяева в контексте православной антропологии. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2004. 22 с.

Ермичев А. А. Критика бердяевского персонализма периода его зарождения // Научные записки Института повышении квалификации преподавателей общественных наук при ЛГУ. 1970. Вып. 1.

Ермичев А. А. Три свободы Николая Бердяева. М., 1990.

Ермичев А. А. "Я всегда был ничьим человеком..." // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 8-22.

Зеньковский В. В. Проблема творчества (По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл Творчества. Опыт оправдания человека") // Христианская мысль. 1916. № 9. С. 124-148.

Зеньковский В. В. Проблема творчества. По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 284-305.

Зеньковский В. В. Проблема творчества (По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл Творчества. Опыт оправдания человека") // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2008. С. 69-95.

Иванов В. И. Старая или новая вера? // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 306-313.

Ильин И. А. Кошмар Н. А. Бердяева. Необходимая оборона // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 339-343.

Ильин И. А. О сопротивлении злу. Открытое письмо В. X. Даватцу // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 344-357.

Ильин И. А. "Подвиг лжи" г. Бердяева // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001. С. 152-156 (впервые под псевдонимом "Старый Политик" в нью-йорской газете "Россия" за 11 марта 1947 г.).

Ильин И. А. /Рецензия/ Бердяев Николай. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907 // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001. С. 16-22.

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа // Путь. № 31. 1931. С. 53-69.

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа. Н. А. Бердяев. "О назначении человека. Опыт парадоксальной этики" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 367-379.

Карев Н. А. Философия дворянина нашего времени, или Откровения Николая Бердяева о социализме, революции и пролетариате // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 314-323.

Карсавин Л. П. Н. А. Бердяев. "Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы". "Конец Ренессанса. (К современному кризису культуры)" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 327-330.

Карсавин Л. П. Ответ на статью Н. А. Бердяева о "евразийцах" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 334-338.

Кизеветтер А. А. О "русской душе" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 331-333.

Киприан /Керн/ архим. Верующий вольнодумец // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 447-450.

Конева Л. А., Конева А. В. Христианская антропология Н. А. Бердяева // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. Самара: Самар. ун-т, 1995. С. 98-118 (Гл. 4).

Краснопольская Л. Н. Религиозно-философская антропология Н. А. Бердяева // Вестник МГУ. Сер. Философия. 1972. № 1. С. 69-77.

Кузнецова М. А. Воскресение в духе: идея Богочеловечества в философии Н. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. Волгоград, 2004. С. 581-585.

Левицкий С. А. Бердяев: пророк или еретик? // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 501-517.

Лосский В. /Н./ Письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 407-410.

Лосский Н. О. Мысли Н. А. Бердяева о назначении человека // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 460-467.

Луначарский А. В. Трагизм жизни и белая магия // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 103-119.

Луппол И. К. Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 365-366.

Мейер А. А. Новое религиозное сознание // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 280-283.

Мережковский Д. С. О новом религиозном действии. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 146-159.

Никифорова Г. Ф. Поиск истины человека в религиозной философии Н. А. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. Волгоград, 2004. С. 570-574.

Новикова М. В. Н. А. Бердяев о православном персонализме // Человек. 2003. № 4. С. 123-127.

О Бердяеве и "бердяевщине" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 358-360.

Овсянников А. В. Бытийный статус человеческого Я в религиозном экзистенциализме Н. Бердяева и Л. Шестова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Орел: Белгород. гос. ун-т, 2008.

Половинкина Л. М. Н. А. Бердяев о взаимоотношении знания и веры // Православие и проблемы воспитания. Н.Новгород, 2000. С. 355-357.

Полторацкий Н. П. Н. А. Бердяев. Философия эсхатологического анархизма // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 451-454.

Полторацкий Н. П. Пленный пророк // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 455-459.

Работы о Н. А. Бердяеве (русские дореволюционные издания и литература русского зарубежья) // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 563-570.

Розанов В. В. Идея "мессианизма". По поводу новой книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 276-279.

Розанов В. В. Новая религиозно-философская концепция Николая Бердяева. "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 261-269.

Розанов В. В. "Святость" и "гений" в историческом творчестве // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 270-275.

Свенцицкий В. П. Ответ Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 160-165.

Силантьева М. В. Влияние философской антропологии Н. Бердяева на современную христианскую этику (Антоний Сурожский) // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. Волгоград, 2004. С. 601-605.

Ситников А. В., Георгий (Бучма) архим. Николай Бердяев и проблемы православного учения о человеке (понятия «личность» и «индивидуальность») // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 76–84.

Сорокин П. А. Николай Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 477-482.

Степун Ф. А. Учение Николая Бердяева о познании // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 483-500.

Струве П. Б. Дневник политика. О гордыне, велемудрии и пустоте // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 363-364.

Струве П. Б. Предисловие к книге Бердяева "Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н. К. Михайловском" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 87-91.

Тареев М. М. Религия и общественность // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 197-216.

Трубецкой Е. Н. Старый и новый национальный мессианизм // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 238-254.

Федотов Г. П. Бердяев-мыслитель // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 437-446.

Филимонов Г. Г. Проблема неохристианской антропологии в религиозно-философской концепции Н. А. Бердяева. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1995.

Франк С. Л. Знание и вера // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 217-220.

Франк С. Л. Философские отклики. Новая книга Бердяева // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 221-225.

Фролов В. В. Смысл жизни человека в философии Н. А. Бердяева и П. А. Флоренского. Учебное пособие. М.: Изд-во Московск. госуд. ун-та леса, 1996.

Четвериков С. прот. О мировом зле и о спасающей церкви. По поводу статьи Н. А. Бердяева "О христианском пессимизме и оптимизме" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 396-402.

Четвериков С. прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 403-406.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Путь. № 50. 1936. Янв.-апр. С. 32-36.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб.: Изд-во РХГИ, 1994. С. 403-406.

Чистяков Б. А. Проблема свободы в философии Н. А. Бердяева и христианство // Начало. 1999. № 8. С. 53-62.

Шестов Лев. Николай Бердяев. Гнозис и экзистенциальная философия // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 411-436.

Шестов Лев. Похвала глупости. По поводу книги Николая Бердяева "Sub specie aeternitatis" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 169-181.

Штрихи воспоминаний // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 29-84.

Эллис. В защиту декадентства. По поводу статьи Н. Бердяева "Декаденство и общественность" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 166-168.

Эрн В. Ф. Налет валькирий. Ответ Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 255-260.

Яковенко Б. В. Философское донкихотство // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 226-237.

 

Богданович Савва свящ. (1858-?)

Богданович Савва свящ. Если религия есть необходимая потребность человеческого духа, то как же объяснить явление атеизма? 4-е изд. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. Краткие религиозно-нравственные размышления и наставления. 4-е изд. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

Богданович Савва свящ. О благодатных способах, которыми Бог призывает людей ко спасению. 4-е изд. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. О видениях штундистов. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. Поучения о душепагубности штундистского учения. 4-е изд. Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

 

Богдашевский Дмитрий Иванович прот. – см. Василий (Богдашевский) архиеп.

 

Боголюбов Николай (Михайлович) прот. (1872-1837), проф.

Боголюбов Н. свящ. Кризис мифологического сознания в Индии и в древней Греции. Нежин.: Типо-лит. насл. В. К. Меленевского, 1912.

Боголюбов Н. /М./ Понятие о религии (Признаки истинного и неистинного религиозного сознания) // Богословский вестник. 1900. № 2. С. 231-265 (2-я пагин.).

Боголюбов Н. М. Теизм и пантеизм. Нижний Новгород: Тип. П. И. Конышева, 1899.

Боголюбов Н. М. Эрнест Ренан и его "Жизнь Иисуса". (Опыт психологической критики). Харьков, 1908.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Богородский Яков Алексеевич (1841-1920)

Богородский Я. К вопросу о библейской истории миротворения. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1890 (Православный собеседник. 1890).

Богородский Я. Начало мира и человека по первым страницам Библии. 2-е изд. Казань: Центр. тип., 1909 (Казань: Центр. тип., 1906).

Богородский Я. Происхождение человека, его природа, достоинство и назначение // Православный собеседник. 1903. № 1. С. 55-774; № 2. С. 147-176; № 3. С. 295-318.

 

Богословский Николай свящ. (Богословский Н. А.)

Богословский Н. Библейское учение о совести // Православный собеседник. 1903. № 10.

Богословский Н. "Внутренний опыт" в деле религиозного познания // Вера и разум. 1909. № 19-20. С. 1-22.

Богословский Н. Сердце и его значение в религиозно-нравственной жизни человека по учению Священного Писания // Вера и разум. 1910. № 3. С. 287-308.

Богословский Н. Совесть, как голос Верховной Правды // Вера и разум. 1910. № 17.

Богословский Н. Учение о совести // Православный собеседник. 1900. № 10. С. 246-289.

 

Богоявленский Иоанн прот. – см. Исидор (Богоявленский) еп. (-1949)

 

Болотов Василий Васильевич (1853-1900), проф. Санкт-Петербургской духовной академии, член-корреспондент Академии наук.

Болотов В. /В./ Замена понятия ἵλεως на восточных языках. СПб., 1897.

Болотов В. /В./ К вопросу об ареопагитских творениях. (Письмо архиепископу финляндскому Антонию) // Христианское чтение. 1914. № 6. С. 555-580.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Борис (Плотников) еп. (1855-1905)

Борис /Плотников/ архим. В каких отношениях особенно важно для пастыря церкви обладать научным знанием богословия. 2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Борис /Плотников/ архим. В чем искать счастья в жизни? 2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Плотников Вл. Вл. Главные черты арийской доисторической культуры по данным сравнительного языкознания. Воронеж: Тип. В. И. Исаева, 1890 (издано под светской фамилией автора).

Борис (Плотников) архим. Записки по пастырскому богословию. Вып. 1-4. Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1891-1892.

Плотников Вл. Вл. История христианского просвещения в его отношении к древней греко-римской образованности. Казань: Тип. Имп. ун-та, 1885-1890 (издано под светской фамилией автора).

Борис (Плотников) архим. О воспитании характера. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Борис (Плотников) архим. О невозможности чистофизиологического объяснения душевной жизни человека. Харьков: Губ. правл, 1890 (2-е изд.: СПб.: И. Л. Тузов, 1894).

Борис (Плотников) архим. О сравнительной мифологии Макса Мюллера. Изложение и критика новейшей лингвистической теории мифов. СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Борис (Плотников) еп. О целебной силе молитвы. – /СПб./: Тип. А. П. Лопухина, /1899/ (Церковный вестник. 1899. № 27).

Борис /Плотников/ еп. Об употреблении времени. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900 (Церковный вестник. 1900. № 36).

О нем:

Булашев Г. Десятилетие учено-литературной деятельности архимандрита Бориса. Киев, 1890.

Челпанов Г. /Рец./ О невозможности чистофизиологического объяснения душевной жизни человека. Апологетическое исследование ректора киевской духовной семинарии, архим. Бориса. Харьков, 1890 // Вопросы философии и психологии. 1891. Кн. 3(7). С. 68-69.

 

Борисовский П.

Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова // Вера и разум. 1894. № 8. С. 509-525.

Борисовский П. Мысли св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной // Вера и разум. 1898. № 6. Март. Кн. 2. С. 349-374; № 8. Апр. Кн. 2. С. 491-520.

 

Бриллиантов Александр Иванович (1867-1933), докт. церк. истории, проф. СПбПДА.

Бриллиантов А. /И./ Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1898 (магист. диссертация). 514 с.

Бриллиантов А. И. Из истории тайного сектанства в Тульской губернии. Тула: Тип. И. Д. Фортунатова, 1899 (Тульские епарх. ведомости. 1899. № 9, 10). 35 с.

Бриллиантов А. /И./ Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному. СПб., 1898 (Христианское чтение. 1898. № 7). 22 с.

Бриллиантов А. /И./ О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. Пг.: Тип. Рос. акад. наук (Христианский Восток. Т. 6. Вып. 1). 62 с.

Бриллиантов А. /И./ Происхождение монофиситства // Христианское чтение. 1906. № 6. С. 793-822.

Бриллиантов А. /И./ Происхождение монофиситства. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906 (Христианское чтение. 1906. № 6). – 30 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Бронзов Александр Александрович (1858-1936/37), докт. богословия, проф. СПбПДА.

Бронзов А. А. Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности. СПб.: Тип. О. Елеонского, 1884.

Бронзов А. А. Вопрос о "безубойном питании" человека, решаемый с "христианской" точки зрения // Христианское чтение. 1904. № 4. С. 516-533; № 5. С. 687-715.

Бронзов А. А. Друг или враг Христов – Толстой // Христианское чтение. 1912. № 3. С. 330-349; № 4. С. 463-482.

Бронзов А. А. Значение Воскресения Христова для нашей нравственной жизни: размышления по поводу приближающегося праздника Св. Пасхи // Христианское чтение. 1900. № 4. С. 523-550.

Бронзов А. А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли: по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. 1897. № 4. С. 642-677.

Бронзов А. А. К вопросу об условиях нормального течения жизни в христианской семье // Христианское чтение. 1898. № 4. С. 517-559.

Бронзов А. А. Иван Попов Естественный нравственный закон: Психологические основы нравственности. Сергиев Посад, 1897 [Рецензия] // Христианское чтение. 1897. № 9. С. 401-404.

Бронзов А. А. Из лекций по нравственному богословию. /СПб.: Лит. Фомина, 1998/.

Бронзов А. А. Из лекций по нравственному богословию. Пг., 1916.

Бронзов А. А. К вопросу о вегетарианстве // Христианское чтение. 1906. № 3. С. 454-462.

Бронзов А. А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900. № 10. С. 501-531; № 11. С. 718-751.

Бронзов А. А. Новые книги: Д-р Гутберлет "Свобода воли и ее противники". Перев. с немец. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. 1906. № 2. С. 324-328.

Бронзов А. А. Нравственно-безразличное и "дозволенное" // Христианское чтение. 1897. № 1. С. 108-126.

Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. 1901. № 1. С. 29-45; № 2. С. 172-219; № 3. С. 369-401; № 4. С. 516-562; № 6. С. 844-879; № 7. С. 65-94; № 10. С. 553-599; № 11. С. 721-764; № 12. С. 858-905.

Бронзов А. А. О столкновении обязанностей // Христианское чтение. 1897. № 2. С. 317-336.

Бронзов А. А. О христианской семье и связанных с нею вопросах. СПб.: Правосл. благотв. о-во ревнителей веры и милосердия, 1901.

Бронзов А. А. Памяти В. С. Соловьева: несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. 1900. № 11. С. 752-803.

Бронзов А. А. Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и нравственное мировоззрение. СПб., 1899.

Бронзов А. А. Самоубийства. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912.

Бронзов А. А. Сущность христианского понимания молитвы и обетов // Христианское чтение. 1899. № 1. С. 3-36.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к ближним // Христианское чтение. 1897. № 11. С. 237-263, 537-563.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу // Христианское чтение. 1898. № 12. С. 761-810.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу // Христианское чтение. 1897. № 11. С. 237-263, 537-563; № 12. С. 761-810.

Бронзов А. А. Христианская добродетель – смирение // Христианское чтение. 1900. № 2. С. 161-182; № 3. С. 337-361.

Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений // Христианское чтение. 1899. № 3. С. 440-471.

Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Бронзов А. А. "Христианское" самолюбие // Христианское чтение. 1897. № 8. С. 239-264; № 9. С. 344-364.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Булгаков Афанасий Иванович (1859-1907), доктор богословия, проф. Киевской духовной академии.

Булгаков А. /И./ Об истинно-христианской любви к ближним. Слово, произнесенное в Киево-Братском монастыре в пяток четвертой недели великого поста на пассии // Труды Киевской Духовной Академии. 1900. № 1. С. 571-578.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии при погребении профессора Афанасия Ивановича Булгакова (16 марта 1907 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. 145-148.

Речи у гроба почившего профессора Киевской Академии Афанасия Ивановича Булгакова // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. 149-164.

Рыбинский Вл. /П./ Профессор Афанасий Иванович Булгаков. (Некролог) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. 131-144.

 

Булгаков Сергий (Сергей Николаевич) прот. (1871-1944)

Булгаков С. Н. Афонское дело // Русская мысль. 1913. № 9. С. 37-46.

Булгаков С. Н. Жизнь за гробом. Париж, 1955.

Булгаков С. Н. Имя Божие // Его же. Философия Имени. Париж, 1953. С. 178-225.

Булгаков С. Н. Ипостась и ипостасность // Его же. Труды о Троичности. М., 2001. С. 19-52.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Ч. 1. Агнец Божий. Париж: YMCA-Press, 1933.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Ч. 2. Утешитель. Париж: YMCA-Press, 1936.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Ч. 3. Невеста Агнца. Париж: YMCA-Press, 1945.

Булгаков С. /Н./ Пол в человеке // Христианская мысль. 1916. № 11. С. 87-104.

Булгаков С. Развитие личности как религиозная задача // Киносценарии. 1991. № 4. С. 167-169.

Булгаков С. Н. Смысл учения св. Григория Нисского об именах // Итоги жизни. 1914. № 12-13. С. 15-21.

Булгаков С. Н. Человек // Его же. Свет невечерний. М.: Республика, 1994. С. 241-357 (Отдел третий).

Булгаков С. /Н./ Человечность против человекобожия: Историческое оправдание англо-русского сближения // Русская мысль. 1917. № 5-6. С. 1-32.

О нем:

Абдулова Л. М. Рациональное и иррациональное в социально-философском учении о человеке С. Н. Булгакова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М.: Моск. пед. гос. ун-т, 2006. 16 с.

Абдулова Л. М. Человек и его общественное предназначение в учении С. Н. Булгакова. М.: Ин-т МИРБИС, 2009. 128 с.

Антонов К. М. Проблема личности в мышлении протоиерея Сергия Булгакова и проблематика богословского персонализма в XX веке // Христианское чтение. 2017. № 4. С. 178–206.

Бердяев Н. /А./ О Софиологии. (Прот. Сергий Булгаков. Лествица Иаковля. Об ангелах) // Путь. № 16. 1929. С. 95-99.

Гаврилов В. В. Проблема совершенствования человека и общества в философии С. Н. Булгакова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М.: Моск. пед. гос. ун-т, 1999. 16 с.

Красицкий Ян. Троичность и Другой. С.Н. Булгаков и философы русского религиозного ренессанса в поиске диалогических основ человеческого бытия // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2006. № 7 (2). С. 16-24.

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007. С. 577-584.

Резниченко А. И. Философия имени: онтологический аспект (о. С. Булгаков, А. Ф. Лосев) Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1997.

Сериков Г. Учение об апокатастазисе (всеобщем восстановлении) у "отца отцов" (свят. Григория Нисского) и у прот. Сергия Булгакова // Вестник РСХД. 1971. № 101-102. С. 25-35.

Управителев А. Ф. Конструирование субъектности в антропологии С. Н. Булгакова. Монография. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2001. 199 с.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

Хондзинский П. /В./ Проблема языков богословия в «Большой трилогии» о. Сергия Булгакова // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2020. № 1. С. 177–200.

 

Булгаковский Дмитрий Гаврилович (1845-?)

Булгаковский Д. Г. Алфавитный указатель книг и статей против пьянства. 2-е изд. М.: А. Д. Ступин, 1902.

Булгаковский Д. Г. Из загробного мира. СПб., 1894.

Булгаковский Д. Г. Роль православного духовенства в борьбе с пьянством. СПб., 1903.

 

Бургов Алексий свящ.(1873-?)

Бургов Алексий свящ. Повесть Л. Андреева "Иуда Искариот и другие". (Психология и история предательства Иуды). Опыт подробной литературной и евангельской критики. Харьков: Тип. "Мирный труд", 1911.

Бургов Алексий свящ. Православно-догматическое учение о первородном грехе. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

 

Буткевич Тимофей Иванович прот. (1854-1925), проф. богословия Харьковского университета.

Буткевич Т. И. прот. Взгляд Ренана на чудеса и пророчества в евангельской истории. Харков: Тип. Губ. правл., 1904. 50 с. (Отд. отт.: Мирный труд. 1904. Кн. 2).

Буткевич Т. прот. Всеобщность и изначальность религии в роде человеческом. Харьков, 1898.

Буткевич Т. прот. Духоборчество. Харьков: Тип. Губ. правл., 1909. 80 с. (Отд. отт.: Вера и разум. 1909. № 11-12).

Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. М.: Унив. тип (М. Катков), 1883. 815 с.

Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: И. Л. Тузов, 1887. 804 с.

Буткевич Т. прот. Зло, его сущность и происхождение. Харьков: Тип. Губ. правл., 1897. 506 с. (Отд. отт.: Вера и разум. 1897).

Буткевич Т. прот. Значение христианского воспитания женщины. Харьков, 1889.

Буткевич Т. свящ. Иннокентий Борисов, бывший архиепископ Херсонский. СПб.: И. Л. Тузов, 1887. 422 с.

Буткевич Т. И. прот. К вопросу о смертной казни. Харков: Тип. "Мирный труд", 1907. 13 с. (Отд. отт.: Мирный труд. 1906).

Буткевич Т. И. прот. К вопросу о смшанных браках. Харков: Тип. "Мирный труд", 1913. 80 с.

Буткевич Т. прот. Как и зачем европейцы "делают буддизм"? // Вера и разум. 1898. № 21. Нояб. Кн. 1. С. 341-386.

Буткевич Т. прот. О свободе и христианском самоотречении. Слово в день преподобного Антония Великого // Вера и разум. 1898. № 3. Февр. Кн. 1. С. 137-146.

См. также:

Буткевич Т. И. прот. Взглял Гете на религию и ее сущность. Драмматическая поэма Гете "Фауст" по ее идее. Харьков: Тип. Губ. правл., 1902. 45 с.

 

Бухарев Иоанн (Николаевич) прот. (?-1909)

Бухарев Иоанн прот. Как должно стоять во время божественной литургии, а также и во время вечерни и утрени, или всенощной. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1901.

Бухарев Иоанн прот. Как должно стоять во время божественной литургии, а также и во время вечерни и утрени, или всенощной. 2-е изд. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1915.

Бухарев Иоанн прот. Не божись. (Беседа). 7-е изд. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904.

Бухарев Иоанн прот. Несколько слов о честности и воровстве. 10-е изд. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904.

Бухарев Иоанн прот. О брани скверными словами. 13-е изд. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904 (1-е изд.: М.: Тип. С. Орлова, 1877).

 

Варежанин В.

Варежанин В. Нравственное учение Тертуллиана // Труды Киевской Духовной академии. 1866. № 7. С. 261-284.

 

Варлаам (Ряшенцев) еп. (1878-1942)

Варлаам /Ряшенцев/ архим. Вера и причины неверия. Полтава: Тип. Г. И. Маркевича, 1912.

Варлаам /Ряшенцев/ еп. О христианском воспитании детей. 3-е изд., доп. Могилев: Тип. И. Б. Клаза и М. Л. Кагана, 1914.

 

Варнава (Беляев) еп. (1887-1963)

Варнава (Беляев) еп. Брак и разврат. М.: Паломник, 1997.

Варнава (Беляев) еп. Основы искусства святости. Опыт изложения православной аскетики. В 4-х т. Нижний Новгород: Издание Братства во имя святого князя Александра Невского, 1995-1998.

Варнава (Беляев) еп. Васильсурский. Опыт православной аскетики // Богословские труды. Сб. 32. М., 1996. С. 24-119.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Варсонофий (Веревкин) архим., игум. (1894–1939)

Варсонофий /Веревкин/ игум. Учение о молитве по Добротолюбию. Рыбинск: Рыбинский Дом печати, 2002. 256 с.

 

Василий (Богдашевский) архиеп. (1861-1933), докт. богословия, проф., ректор Киевской духовной академии; до принятия сана – прот. Дмитрий Иванович Богдашевский.

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни // Труды Киевской Духовной академии. 1906. № 4. С. 547-576.

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. 31 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1906. № 4).

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни. 2-е изд. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1907. 30 с.

Богдашевский Д. /И./ Закон и Евангелие. (Против гр. Л. Толстого). Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1899. 32 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1899. № 8).

Богдашевский Д. /И./ прот. Несколько слов о теософии // Труды Киевской Духовной академии. 1912. № 9. С. 341-351.

Богдашевский Д. /И./ прот. Несколько слов о теософии. Киев: Киевское правосл. религ.-просв. об-во, /1912/. 11 с.

Богдашевский Д. /И./ О духовной христианской борьбе. Слово в пяток второй недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1904. № 1. С. 359-368.

Богдашевский Д. /И./ О евангельских чудесах. (Заметки против рационалистов и в частности против графа Л. Толстого). Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1900. 21 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900. № 8).

Богдашевский Д. /И./ О личности св. Апостола Павла // Труды Киевской Духовной академии. 1906. № 1. С. 1-16.

Богдашевский Д. И. О личности св. апостола Павла. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. 16 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1906. № 1).

Богдашевский Д. /И./ О ложной похвале. Слово в пяток третьей недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/. 10 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1903. № 4).

Богдашевский Д. /И./ О молитве. Слово в пяток первой недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1907. 12 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1907. № 4).

Богдашевский Д. /И./ О покаянии. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910. № 4. С. 495-505.

Богдашевский Д. /И./ О причинах современного неверия // Труды Киевской Духовной академии. 1910. № 1. С. 10-21; № 2. С. 164-171.

Богдашевский Д. И. О причинах современного неверия. Киев: Тип. "Петр. Барский", 1910. 19 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1910).

Богдашевский Д. /И./ О религиозном воспитании. /Киев/: Тип. Г. И. Корчак-Новицкого, /1896/. 14 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1896. № 3).

Богдашевский Д. /И./ О христианской благотворительности. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1900. 21 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900. № 8).

Богдашевский Д. /И./ О христианском терпении. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1908. № 1. С. I-XII.

Богдашевский Д. /И./ прот. Речь пред панихидою в сороковой день по кончине профессора В. Ф. Певницкого // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 238-242.

Богдашевский Д. И. Святой Иоанн Златоуст по его письмам. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1908. 22 с.

Богдашевский Д. /И./ Экзегетические заметки. 1. Притча Господа о неправедном домоуправителе (Лук. 16, 1-13); 2. К изъяснению Иоан. 8, 44 и Иоан. 10, 12-13 // Труды Киевской Духовной академии. 1904. № 1. С. 442-449.

Богдашевский Д. /И./ Экзегетические заметки. 1. 1 Коринф. 7, 14; 2. 1 Иоан. 2, 22; 4, 2; 5, 6; 3. К изъяснению Иоан. 8, 44 и 10, 12-13; 4. К изъяснению Лук. 16, 1-13 // Труды Киевской Духовной академии. 1904. № 6. С. 304-330.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Василий (Зеленцов) еп., сщмч. (1870-1930), канд. богословия, прославлен для общецерковного почитания Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. До пострижения в монашество – свящ. Василий Иванович Зеленцов.

Зеленцов В. /И./ О пище чистой и нечистой. (Против адвентистов седьмого дня). Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1914. 48 с.

Василий (Зеленцов) еп. Прилукский. Общая картина отношений русской высшей церковной власти к имябожникам в связи с вероучением об Имени Божием // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 165-205.

Зеленцов В. /И./ Уроки веры и благочестия для краткосрочных противосектантских миссионерских курсов. Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1914. 27 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Василий (Кривошеин) архиеп. Брюссельский и Бельгийский (1900-1985)

Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953. № 14. С. 92-99.

Василий (Кривошеин) архиеп. Несколько слов по вопросу о стигматах // Журнал московской патриархии. 1986. № 4. С. 67-68.

Василий /Кривошеин/ архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Памяти Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 156-158.

Василий (Кривошеин) архиеп. "Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии преподобного Симеона Нового Богослова // Альфа и Омега. 2002. № 2 (32). С. 64-83.

Krivochéine В. "Essence créée" et "Essence Divine" dans la théologie spirituelle de St. Syméon le Nouveau Théologien // Studia Patristica. T. XII. Berlin, 1975. P. 210-226.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Васильев Михаил Григорьевич

Васильев М. Г. Учение отцов церкви о страсти. Сергиев Посад, 1912 (Богословский вестник. 1911. № 5, 10, 12).

Васильев М. /Г./ Учение отцов Церкви о страсти // Богословский вестник. 1911. № 5. С. 244-251 (3-я пагин.); № 10. С. 410-424 (2-я пагин.); № 12. С. 804-822 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Введенский Александр Петрович (1884-1973)

Введенский А. /П./ свящ. Бесы и бесноватые. (По поводу современных возражений отрицательной критики). СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. 29 с.

Введенский А. /П./ свящ. Библия и наука по вопросу о происхождении мира и человека. Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. 56 с.

Введенский А. /П./ Борьба с сектантством. /Одесса/: Тип. Епарх. дома, 1914. 113 с.

Введенский А. /П./ свящ. Виновато ли духовенство в происхождении и развитии русского сектанства? СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. 39 с.

Введенский А. П. Воскресение Христово, как торжество веры, правды, смысла жизни, культуры и бессмертия. Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. 200 с.

Введенский А. /П./ свящ. Духовник Н. В. Гоголя. (К переоценке его характеристики). 2-е изд. /Одесса/: Г. Н. Навроцкий, /1913/. 24 с.

Введенский А. /П./ свящ. Немощи пастыря и благодать Божия. (К вопросу о том, действует ли благодать Божия чрез недостойных пастырей). СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. 16 с.

Введенский А. П. прот. Причины религиозных сомнений (интернет-издание).

Введенский А. /П./ Религиозные сомнения наших дней. Т. 1. /Одесса/: Тип. Л. Нитче, 1914. 335 с.

Введенский А. /П./ Сектанты о сектантах. /Одесса/: Тип. Епарх. дома, 1915. 192 с.

Введенский А. /П./ Сомнения в божестве Иисуса Христа. Одесса: Тип. Л. Нитче, 1914. 28 с.

Введенский А. /П./ свящ. Существует ли ад? Пг.: Издание В. М. Скворцова, 1914. 19 с.

Введенский А. /П./ свящ. Христианский пост и современная медицина. Симбирск: Типо-лит. А. Т. Токарева, 1914. 31 с. (Отд. отт.: Симбир. епарх. ведомости. 1914. № 3-5).

Введенский А. /П./ свящ. Что предпочесть? (К вопросу о сожжении трупов). СПб.: Печ. Графического ин-та Бр. Лукшевиц, 1911. 26 с. (Отд. отт.: Странник. 1911. № 10).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Введенский Алексей Иванович (1861-1913), проф. МДА.

Введенский А. И. Буддийская нирвана. М., 1901 (Русский вестник. 1901).

Введенский А. И. Вера в Бога, ее происхождение и основание. М., 1891 (Православное обозрение. 1890-1891).

Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье "религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии" // Богословский вестник. 1899. № 9. С. 69-83 (опубликовано под инициалами "А. В.").

Введенский А. /И./ О закономерности в истории естественных религий // Богословский вестник. 1901. № 5. С. 30-75 (2-я пагин.).

Введенский А. И. О закономерности в истории естественных религий. Сергиев Посад, 1901 (Богословский вестник. 1901. № 5).

Введенский А. И. Психология веры (Религиозная вера как биогенетический принцип в психологии). /Сергиев-Посад/, 1899.

Введенский А. И. Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899. № 1. С. 39-56; № 5. С. 75-98; № 9. С. 40-68.

Введенский А. И. "Религиозное обновление" наших дней. М., 1903-1904.

Введенский А. И. Религиозное сознание язычества. Т. 1. Религии Индии. М.: Универс. тип., 1902.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Двадцатипятилетний юбилей профессора Московской духовной академии Алексея Ивановича Введенского 1886-1911. Сергиев Посад, 1912.

 

Введенский Дмитрий Иванович (1873-1954), докт. богословия, проф. МДА.

Введенский Д. /И./ Библейское повествование о потопе в его отношении к данным геологии и преданиям народов // Богословский вестник. 1910. № 4. С. 645-656; № 5. С. 99-111.

Введенский Д. И. Голос любви скорбному сердцу. М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1909).

Введенский Д. И. Да не зайдет солнце во гневе вашем... СПб.: Народное образование, /1909/.

Введенский Д. /И./ Кровь брата (Культура и жестокость. Библейская параллель. Быт. 4, 10) // Богословский вестник. 1902. № 12. С. 816-831.

Введенский Д. И. Кровь брата. (Культура и жестокость. Библейская параллель). Сергиев посад, 1915 (Богословский вестник. 1914. № 12).

Введенский Д. И. Материнство. (В защиту нравственной личности женщины). М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1908.

Введенский Д. И. Состояние душ после смерти до всеобщего воскресения. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1902 (Московские церковные ведомости. 1902. № 3, 5, 7, 8).

Введенский Д. /И./ Страдания человечества // Богословский вестник. 1902. № 1. С. 2-39.

Введенский Д. /И./ Учение Ветхого Завета о грехе. Сергиев посад: Тип. Свято-Троицкой Серг. лавры, 1900. 222 с.

Введенский Д. И. Эней Газский и его сочинение "Феофраст или о бессмертии души и воскресении". Историко-догматический этюд. /Казань, 1902/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вениамин (Исупов) иеродиакон

Вениамин /Исупов/ иерод. К юношам об истинной мудрости и истинном воспитании самих себя. 2-е изд. СПб.: Вера и знание, 1906 (Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1905).

Вениамин /Исупов/ иерод. Учение церковных писателей о страхе Божием. Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1906.

 

Вениамин (Милов) еп.(1887-1955), проф. МДА.

Вениамин (Милов) еп. От врат Рая до райских врат: О цели христианской жизни по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Журнал московской патриархии. 1979. № 11. С. 64-73 (отд. изд.: М., 1997).

Вениамин (Милов) еп. Пастырское богословие с аскетикой. М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2002. 350 с.

Вениамин (Милов) еп. Чтения по литургическому богословию. Брюссель: Жизнь с Богом, 1977.

 

Вениамин (Платонов) еп. (1819-1905)

Вениамин (Платонов) еп. Вопрос о вере // Православный Собеседник. 1861. Ч. 2. С. 357-390.

Вениамин (Платонов) еп. Светлая сторона смерти, примечаемая взором веры // Православный собеседник. 1862. Ч. 1.

Вениамин (Платонов) еп. Христос – свет для сокровенной глубины душ человеческих // Православный Собеседник. 1861. Ч. 1. С. 143-248.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вениамин (Федченков) митр. (1880-1961)

Вениамин (Федченков) митр. Имяславие // Начала. 1998. № 1-4. С. 119-140.

Вениамин (Федченков) митр. Литургия верных. М.: Правило веры, 2006. 591 с.

Вениамин (Федченков) митр. Молитва Господня. М.: Сибирская Благозвонница, 2010. 75 с.

Вениамин (Федченков) митр. О вере, неверии и сомнении. СПб.: Нева-Ладога-Онега; М.: Русло, 1992. 224 с.

Вениамин (Федченков) митр. Отец Иоанн и имяславие // Его же. Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт, 2000.

Вениамин (Федченков) митр. Промысл Божий в моей жизни. СПб.: Сатисъ, 2011. 66 с.

 

Вержболович Михаил Осипович (1861-1911)

Вержболович М. О. Мир таинственных явлений. 2-е изд. СПб., 1904.

Вержболович М. О. Нравственное христианское учение. М., 1907.

Вержболович М. О. Обзор иностранной психологии. Харьков, 1896.

Вержболович М. О. Обзор главнейших направлений русской психологии. Харьков: Тип. губерн. правл., 1895.

Вержболович М. О. Психологические основания религии // Вера и разум. 1898. № 18. Отд. фил. С. 199-220.

Вержболович М. О. Спиритизм перед судом науки и христианства. М.: Тип. И. Л. Тузова, 1903.

О нем:

Памяти дорогого и незабвенного учителя Михаила Осиповича Вержболовича. М.: Тип. "Русская печатня", 1912.

Памяти М. О. Вержболовича. М.: Тип. "Русская печатня", 1911 (Моск. церк. ведом. 1911).

 

Викторин (Любимов) еп. (1821–1882)

Викторин /Любимов/ еп. Понятия о женщине и быт ее у мухаммедан и у христиан // Православный собеседник. 1875. Ч. 1. С. 85–98.

 

Виноградов Николай Иванович (1856-?)

Виноградов Н. И. Взгляд на догмат об оправдании с православной и протестантской точки зрения. Критико-библиографический очерк. М.: Унив. тип., 1893.

Виноградов Н. И. Критический взгляд на римско-католическое учение о чистилище. М.: Унив. тип., 1893.

Виноградов Н. И. О конечных судьбах мира и человека. Критико-экзегетическое и догматическое исследование. М.: Унив. тип., 1887.

Виноградов Н. И. О конечных судьбах мира и человека. Критико-экзегетическое и догматическое исследование. 2-е изд., испр. и доп. М.: Унив. тип., 1889.

Виноградов Н. И. Учение св. Евангелия и апостола о воскресении мертвых. М.: Тип. М. Н. Лаврова, 1882.

 

Виссарион (Нечаев) еп. (1823-1905), докт. богословия, до пострижения в монашество прот. Василий Нечаев.

Нечаев Василий прот. Вдовство. М., 1879 (работа еп. Виссариона (Нечаева) до его принятия сана).

Виссарион /Нечаев/ еп. Вдовство. 2-е изд. М., 1899 (4-е изд. М., 1891; 5-е изд. М., 1899; 6-е изд. М., 1904).

Виссарион /Нечаев/ еп. Воздержание языка. /Киев/, 1898.

Нечаев Василий прот. Гордость. М., 1884 (2-е изд. М., 1890; 3-е изд. М., 1891; 4-е изд. М., 1899; 6-е изд. М., 1904; работа еп. Виссариона (Нечаева) до его принятия сана).

Нечаев Василий прот. Грехи чувств. М., 1888.

Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. 3-е изд. М., 1891 (4-е изд. М., 1899).

Нечаев Василий прот. Дружба. 2-е изд. М., 1885 (3-е изд. М., 1888).

Виссарион /Нечаев/ еп. Дружба. 4-е изд. М., 1890 (6-е изд. М., 1898; 7-е изд. М., 1899; 8-е изд. М., 1904).

Виссарион /Нечаев/ еп. Духовное обновление людей по пророчеству Исаии // Душеполезное чтение. 1901. № 1. С. 49-54.

Виссарион /Нечаев/ еп. Изречения Слова Божия, располагающие к покаянию. 3-е изд. М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Изъяснение молитвы Господней. М., 1892.

Виссарион /Нечаев/ еп. Лица безбрачные. 6-е изд. М.: Отд. распростр. духов.-нравств. книг, 1898.

Виссарион /Нечаев/ еп. Многочадие и безчадие. 4-е изд. М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Нечто о вечеринках и балах. 3-е изд. М., 1891 (2-е изд. М., 1898; 1-е изд. М., 1861).

Виссарион /Нечаев/ еп. О телесных действиях при Богослужении и молитве. 3-е изд. М., 1895 (2-е изд. М., 1890; 1-е изд. М., 1884).

Виссарион (Нечаев) еп. О христианском благоразумии в употреблении времени // Душеполезное чтение. 1903. Нояб. С. 372-374.

Виссарион /Нечаев/ еп. Отчимы и мачехи, пасынки и падчерицы. 7-е изд. М., 1904 (6-е изд. М., 1898; 4-е изд. М., 1890; 3-е изд. М., 1888; 2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М., 1879).

Виссарион (Нечаев) еп. Очерки христианской жизни. 2-е изд. М., 1885.

Виссарион /Нечаев/ еп. Радости и скорби родителей о детях. М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Раздор между мужем и женой. 9-е изд. М., 1915 (Очерки христианской жизни) (2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М., 1879).

Нечаев Василий прот. Свекрови и невестки. 2-е изд. М., 1885 (Очерки христианской жизни) (1-е изд. М., 1879).

Нечаев Василий прот. Святость брачного союза. Публичное чтение. М., 1882.

Виссарион /Нечаев/ еп. Святость брачного союза. 2-е изд. М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Старость. 5-е изд. М., 1900 (2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М.: Ред. душеполезного чтения, 1879).

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. 3-е изд. СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. 332 с.

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Святого Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. М.: Светлячок, 1995 (репр. переизд.: М.: Универс. тип, 1891).

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. М.: Отчий дом, 2009. 480 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. И. Знаменательный юбилей // Душеполезное чтение. 1903. № 12. С. 543-547 (подп.: "А. В.").

Вольгин А. Памяти епископа Виссариона Нечаева // Журнал московской патриархии. 1972. № 2. С. 70-78.

 

Владимир (Богоявленский) смч., митр. (1848-1918)

Владимир (Богоявленский) смч. Беседы о православном воспитании детей. М.: Свято-Елисаветинский монастырь, 2004.

 

Владимирский Феодор (Федор) Стратоникович (1875-?)

Владимирский Ф. С. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир: Электро-тип. насл. М. Дененмана, 1912. 451 с.

Владимирский Ф. /С./ Древняя мудрость и новая наука. Речь перед защитой диссертации на тему "Антропология и космология Немезия, еп. Емесского, в их отношении к древней философии и патристической литературе" // Богословский вестник. 1913. № 6. С. 268-285 (2-я пагин.).

Владимирский Ф. С. Гипнотизм и внушение пред судом науки и религии. Харьков, 1906.

Владимирский Ф. С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // Приложение: Немезий Эмесский. О природе человека. – М.: Канон, 1998. С. 176-450 (= 2-я часть: Его же. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир, 1912).

Владимирский Ф. /С./ Психологические данные в пользу преподавания детям истин христианской веры // Законоучитель. № 17. 1913. 20 окт. С. 284-287.

Владимирский Ф. /С./ Психологическое доказательство бытия Божия. Почаев: Тип. Почаево-Успен. лавры, 1904.

Владимирский Ф. /С./ Психология атеизма // Его же. Психологическое доказательство бытия Божия. Почаев, 1904, с. 29-33.

Владимирский Ф. /С./ Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902. № 13, 16, 17.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Владиславлев Михаил Иванович (1840-1890)

Владиславлев М. И. Влияние естественных наук на психологию // Отечественные записки. 1866. № 1. С. 653-672.

Владиславлев М. И. Материалистическая психология // Отечественные записки. 1865. № 12. С. 484-503.

Владиславлев М. Психология. Исследование основных явлений душевной жизни. В 2-х т. СПб.: Тип. В. Безобразова, 1881.

Владиславлев М. И. Психология Плотина // Журнал министерства народного просвещения. 1868. № 7. С. 1-54.

Владиславлев М. Современные направления в науке о душе. СПб., 1866.

О нем:

Большакова В. В. Очерки истории русской психологии (XIХ – начало ХХ вв.). Ч. 2. Русский волюнтаризм: М. И. Владиславлев. Нижний Новгород: Изд-во ВВАГС, 1997.

Введенский А. И. Научная деятельность Михаила Ивановича Владиславлева // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1890. № 6.

Тихонова Э. В. У истоков создания школы философской психологии в Санкт-Петербургском университете: Михаил Иванович Владиславлев (к 170-летию со дня рождения) // Методология и история психологии. 2010. № 2. С. 100-114.

 

Вознесенский Александр Иванович (1867-?)

Вознесенский А. И. Возможность Богопознания. Опыт психического и гносеологического оправдания христианского учения о Боге, как личной творческой Первопричине мира. Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1897.

 

Воинов Николай свящ. (?)

Воинов Николай свящ. О грехах неведения. 2-е изд. М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1901 (Душеполезное чтение. 1870). 35 с.

Воинов Николай свящ. О грехе осуждения ближних. /1-е изд./ М.: Тип. Мартынова и К°, 1892. 31 с.

Воинов Николай свящ. О грехе осуждения ближних. 4-е изд. М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1910. 32 с.

Воинов Николай свящ. Обряд отречения от сатаны и сочетания Христу в чине оглашения. /1-е изд./ М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1892. 32 с.

Воинов Николай свящ. Обряд отречения от сатаны и сочетания Христу в чине оглашения. 3-е изд. М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1907. 32 с.

Воинов Николай диакон. Успение или смерть // Душеполезное чтение. 1865. Июль. С. 242-256.

Воинов Николай свящ. Успение или смерть. М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1892. 20 с.

Воинов Николай свящ. Успение или смерть. 2-е изд. М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1900. 20 с.

 

Воробьев Владимир (Иванович) прот. (1875-)

Воробьев Владимир прот. Святые сокровенные переживания пастырства, как достояние религиозно-исторического опыта. Саратов: Тип Союза печ. дела, 1915.

 

Воронцов Александр (Александрович) свящ.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского // Православный собеседник. 1900. № 1.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского. [Казань, 1900]. 54 с.

Воронцов Александр свящ. Плоды Духа. Казань, 1912. 7 с.

Воронцов Александр свящ. Подробная программа курса аскетики, читанного студентам Императорской Казанской духовной академии в 1914-1915 академическом году. Казань, 1915. 22 с.

Воронцов Александр свящ. Подробная программа курса пастырского богословия, читанного студентам Императорской Казанской духовной академии в 1914-1915 академическом году. Казань, 1915.

Воронцов Александр свящ. Страдания и утешения Христовы. Казань: Центр. тип., 1914. 4 с.

Воронцов Александр свящ. Указатели статей по пастырскому богословию, аскетике и гомилетике, составленные студентами Императорской Казанской духовной академии. Казань: Центр. тип., 1915. 5 с.

Воронцов А. А. Учение Библии о душе человека. Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1900 (Православный собеседник. 1900. № 7-8. С. 1-46; № 9. С. 47-48).

Воронцов Александр свящ. Христианин и природа. Казань: Центр. тип., 1914. 3 с.

Воронцов Александр свящ. Христианское прощение. Казань: Центр. тип., 1916. 3 с.

Воронцов Александр свящ. Христианское самоотречение. Казань: Центр. тип., 1916. 5 с.

 

Воронцов Евгений Александрович прот. (1867-1925), магистр богословия.

Воронцов Е. А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. 1909. № 5. С. 645-658; № 6-7. С. 845-858.

Воронцов Е. /А./ свящ. Из сотериологии послания к евреям (II 11, 14, 16) // Богословский вестник. 1901. № 1. С. 1-19 (2-я пагин.).

Воронцов Е. /А./ К изъяснению псалма 103 (104), 4: творяй ангелы своя духи и слуги своя – пламень огненный // Христианское чтение. 1906. № 7. С. 23-40.

Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908. № 3. С. 365-384.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вылков А. свящ.

Вылков А. свящ. Значение вербализма в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 34. 1914. 15 сент. С. 637-638.

Вылков А. свящ. Значение личности в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 19. 1913. 15 нояб. С. 323-328.

 

Вышелесский Дмитрий Осипович (?).

Вышелесский Д. /О./ Борьба древнерусской церкви с остатками язычества в строе семейном и общественном // Христианское чтение. 1896. № 1-2. С. 93-117.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вышеславцев Борис Петрович (1877-1954)

Вышеславцев Б. /П./ Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Человек. 1993. № 2. С. 80-96.

Вышеславцев Б. /П./ Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Переселение душ. М., 1994. С. 315-335.

Вышеславцев Б. /П./ Внушение и религия // Путь. № 21. 1930. С. 63-75.

Вышеславцев Б. /П./ Значение сердца в религии // Путь. № 1. 1925. С. 79-98.

Вышеславцев Б. /П./ Кришнамурти (Завершение Теософии) // Путь. № 14. 1928. С. 91-107.

Вышеславцев Б. /П./ Миф о грехопадении // Путь. № 34. 1932. С. 3-18.

Вышеславцев Б. /П./ Образ Божий в грехопадении // Путь. № 55. 1938. С. 24-40.

Вышеславцев Б. П. Образ Божий в грехопадении // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997. С. 401-416 (Путь. № 55. 1938. Янв.-апр. С. 24-40).

Вышеславцев Б. /П./ Образ Божий в существе человека // Путь. № 49. 1935. Окт.-дек. С. 48-71.

Вышеславцев Б. П. Образ Божий в существе человека // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997. С. 380-400.

Вышеславцев Б. /П./ Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. № 5. 1926. С. 128-130.

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии // Путь. № 20. 1930. С. 111-113.

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ Проф. С. Троицкий, Христианская философия брака, YMCA PRESS Paris, стр. 221 // Путь. № 39. 1933. С. 82-85.

Вышеславцев Б. П. Сердце в индийской и христианской мистике // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 62-87 (Париж: YMCA-press, 1929).

Вышеславцев Б. /П./ Трагическая Теодицея // Путь. № 9. 1928. С. 14-32.

Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. М.: Республика, 1994 (Париж: YMCA-press, 1931).

Вышеславцев Б. /П./ Этика сублимации как преодоление морализма // Путь. № 23. 1930. С. 3-24.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. Б.П. Вышеславцев и его "философия сердца" // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 66-75.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Путь. 1932. № 32. С. 90-102.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2008. С. 126-138.

Курносикова Е. А. Рефлексия Н. П. Огарева и Б. П. Вышеславцева о "богоподобии" в человеке // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. Саранск, 1999. С. 39-40.

 

Вышеславцев Григорий (Петрович) свящ.

Вышеславцев Григорий свящ. О семейной жизни по учению Филарета, митрополита Московского. СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1894.

 

Гааз Федор Петрович (1780-1853)

Гааз Ф. П. Азбука христианского благонравия. Об оставлении бранных и укоризненных слов и вообще неприличных на счет ближнего выражений или о начатках. М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1898.

Гааз Ф. П. Обращение к русским женщинам. Одесса: Тип. о-ва "Русская речь", /1913/.

 

Гавриил (Кикодзе) еп. (1825-1896)

Гавриил /Кикодзе/ архим. Основания опытной психологии. СПб.: Тип. А. Якобсона, 1858.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Галахов Иаков прот. (1866-?)

Галахов Иаков свящ. Библейский допотопный человек и дилювиальный человек науки. Харьков: Тип. Губерн. правл., 1905.

Галахов Иаков прот. Бог в человеке. Харьков: Епархиальная тип., 1918 (Вера и Разум. 1917. № 6-8. С. 675-690).

Галахов И. свящ. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1903. № 6. С. 923-935; № 7. С. 94-107; № 8. С. 217-234.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Галич Александр Иванович (1783-1848)

Галич А. /И./ Картина человека (опыт наставительного чтения о предметах самопознания для всех образованных сословий). СПб., 1834 ("Введение": Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 121-137).

Галич А. /И./ Картина человека. СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1879.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Колбин А. Д. Психологические воззрения А. И. Галича. Автореф. дис. ... канд. пед. наук (по психологии). М., 1953. 16 с.

Кондаков И. М. Метафизика души в произведениях русских мыслителей 18-19 вв. // Психологический журнал. 2000. № 6. С. 89-96. (Аничков, Радищев, Галич).

 

Гассиев Афанасий Абрамович (1844-1915)

Гассиев А. /А./ Иуда предатель. Великая загадка или вымысел. Владикавказ: Типо-лит. А. Г. Габисова, 1914. 37 с.

Гассиев А. /А./ Новейший философский реализм об основах религии и нравственности // Христианское чтение. 1876. № 9-10. С. 337-373.

Гассиев А. /А./ Новое исследование учения Льва Толстого. Его толкование евангельских текстов о вере и заповедях Христа. Владикавказ: Типо-лит. А. Г. Габисова, 1914. 102 с.

Гассиев А. /А./ О коренных недостатках нынешнего обучения Закону Божию // Христианское чтение. 1877. № 5-6. С. 645-658.

Гассиев А. /А./ Основы религии и нравственности по учению философа Гербарта и его школы // Христианское чтение. 1878. № 5-6. С. 617-662.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Георгий Затворник (1789-1836)

Георгий Затворник. Исповедание самого себя // Символ. 1984. № 12. С. 114-119.

Георгий Затворник. Письма к разным особам // Символ. 1985. № 14. С. 234-244.

Георгий Затворник. Творения. Т. 1-3. М., 1892.

Георгий Затворник. Творения. М., 1994 (репр. переизд.: СПб., 1894).

 

Георгий (Ярошевский) еп. (1872-?)

Георгий /Ярошевский/ еп. Глоссолалия (1 Кор. 14, 1-40). Богословско-психологический очерк. Калуга: Губ. типо-лит., 1915.

Георгий (Ярошевский) еп. Демонические болезни. (Богословско-психологический очерк) // Христианское чтение. 1912. № 7-8. С. 775-790 (издано под псевд. "Е. Г.").

Георгий /Ярошевский/ еп. Демонические болезни. (Богословско-психологический очерк). СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912 (Калуга: Губ. типо-лит., 1914).

Георгий /Ярошевский/ еп. Стигматизация. (Богословско-психологический очерк). Калуга: Губ. типо-лит., 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Герман (Гомзин) схиигумен, преп. (1844-1923)

Герман /Гомзин/ схиигумен. Заветы о молитвенном делании. М.: Паломник, 1995. 79 с.

 

Герман (Осецкий) еп. (1828-1895)

Герман /Осецкий/ иером. Преподобный Иоанн Лествичник и его лествица постепенного нравственного усовершенствования. СПб.: Кораблев и Сиряков, 1854. 179 с.

 

Гидулянов Павел Васильевич (1874-?)

Гидулянов П. В. Участие женщины в древнем христианском богослужении. Ярославль, 1908.

 

Гиляревский Александр (Константинович) свящ.

Гиляревский Александр свящ. О любви к врагам. 2-е изд. М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. об-ве любителей духовного просвещения, 1899.

Гиляревский Александр свящ. О первоначальном воспитании детей в духе веры христовой и благочестия. М., 1889 (Душеполезное чтение. 1889. № 2).

Гиляревский Александр свящ. Пособие к изучению психологии. 2-е изд., испр. и доп. М.: Тип. Е. К. Гербек и К°, 1886

Гиляревский Александр свящ. Пособие к изучению психологии. 3-е изд., испр. и доп. М.: Тип. Е. К. Гербек и К°, 1888.

Гиляревский А. К. Пособие к изучению психологии. 4-е изд., испр. и доп. М., 1894 (5-е изд., испр. и доп. М.: Типо-лит. Г. И. Простакова, 1899; 6-е изд., испр. и доп. 1907. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1907).

Гиляревский А. Учебник психологии. Новочеркасск: Тип. Ф. К. Траилина, 1883.

 

Глаголев Александр Александрович прот. (1872-1937), проф. Киевской духовной академии.

Глаголев А. /А./ Древнееврейская благотворительность // Труды Киевской Духовной Академии. 1903. № 1. С. 1-83.

Глаголев А. /А./ Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903. 83 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1903. № 1).

Глаголев Ал. /А./ прот. Женщина на служении родине в годину тяжкого испытания. Слово в день памяти Св. Мученицы Царицы Александры и тезоименитства Государыни Императрицы Александры Феодоровны (23 апреля 1916 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1916. № 7. С. V-XI.

Глаголев А. /А./ Женщина на служении родине в годину тяжкого испытания. /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. 7 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1916, № 7).

Глаголев А. /А./ свящ. Закон ужичества, или левиратный брак у древних евреев // Труды Киевской Духовной Академии. 1914. № 4. С. 519-540.

Глаголев А. /А./ свящ. Закон ужичества, или левиратный брак у древних евреев. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. 22 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1914. № 4).

Глаголев А. /А./ свящ. Любовь – источник истинного Боговедения и основа христианского просвещения. Слово в день святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 26 сентября // Труды Киевской Духовной Академии. 1908. № 10. С. 286-292.

Глаголев А. /А./ Неуместный символизм в изъяснении библейского текста (Иоан. 4, 16-19) // Труды Киевской Духовной Академии. 1904. № 11. С. 482-485.

Глаголев А. /А./ свящ. О жизненном единении христианина со Христом Спасителем // Труды Киевской Духовной Академии. 1905. № 5. С. 3-9.

Глаголев А. /А./ свящ. О жизни во Христе. Слово в великий пяток пред плащаницею (20 апреля 1907 года) в церкви Киево-Братского монастыря // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. I-VII.

Глаголев А. /А./ свящ. О молитве. Киев, /1909/. 11 с.

Глаголев А. /А./ свящ. О христианском призвании и служении женщины. Слово в день памяти св. Равноапостольныя Марии Магдалины и тезоименитства Государыни Императрицы Марии Феодоровны 22 июля 1907 года // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 8. С. I-XI.

Глаголев А. /А./ свящ. О христианском призвании и служении женщины. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 11 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 8).

Глаголев А. /А./ свящ. Памяти блаженно-почившего всероссийского пастыря о. Иоанна Кронштадтского. Киев, 1910. 14 с.

Глаголев А. /А./ свящ. Пьянство перед судом слова Божия и святых отец церкви. /Киев/: Киевское православное религ.-просвет. о-во, 1914. 6 с.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово в неделю 19-ю по Пятидесятницы и в день памяти св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова (26 сент. 1904 г.) // Труды Киевской Духовной Академии. 1904. № 12. С. 494-502.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии в 40-й день по смерти профессора Василия Феодоровича Певницкого // Труды Киевской Духовной Академии. 1911. № 9. С. 233-237.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии в 40-й день по смерти профессора Василия Феодоровича Певницкого. /Киев/, /1911/. 5 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1911. № 9).

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии при погребении профессора Афанасия Ивановича Булгакова (16 марта 1907 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. 145-148.

Глаголев А. /А./ свящ. Страсти Христовы и наши страдания и скорби. Слово в пяток четвертой седмицы св. Великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной Академии. 1910. № 5. С. 3-9.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Глаголев Сергей Сергеевич (1865-1937)

Глаголев С. С. Антропологическая проблема в настоящее время // ЧОЛДП. 1893. № 10. С. 272-327; № 11. С. 363-398; № 12. С. 537-585.

Глаголев С. /С./ Вера и знание // Христианское чтение. 1994. № 9. С. 45-69 (Вера и разум. 1909. № 21).

Глаголев С. /С./ Взгляд Васманна на происхождение человека // Богословский вестник. 1911. № 4. С. 621-642; № 5. С. 1-16; № 7-8. С. 417-450 (3-я пагин); № 10. С. 233-265 (2-я пагин).

Глаголев С. С. Взгляд Васманна на происхождение человека. /Сергиев Посад/, 1911.

Глаголев С. /С./ Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893. Кн. 4(19). С. 1-19; Кн. 5(20). С. 1-26.

Глаголев С. /С./ Древо знания и древо жизни // Богословский вестник. 1916. № 2. С. 213-245; № 3-4. С. 421-451 (2-я пагин); № 5. С. 57-73 (3-я пагин).

Глаголев С. /С./ Женщина и религиозная вера // Вера и разум. 1912. № 9. С. 305-318.

Глаголев С. /С./ К вопросу о происхождении человека (Pithecanthropus erectus) // Богословский вестник. 1909. № 3. С. 450-478 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Материя и дух. Попытка объединения данных о материи и духе для научного обоснования христианского взгляда на мир и человека. СПб., 1906. 181 с. (Христианство, наука и неверие на заре XX века. Вып. 5).

Глаголев С. /С./ Мнимое открытие. (Pithecanthropus erectus) // Богословский вестник. 1896. № 10. С. 109-122 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Новая книга по психологии животных. Хэдсон (Hudson), Натуралист в Ла-Плате... Петербург. Издание Девриена, 1896 // Богословский вестник. 1896. № 9. С. 387-401 (2-я пагин.).

Глаголев С. С. О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого. М., 1894.

Глаголев С. /С./ Об условиях возникновения религиозной веры // Богословский вестник. 1892. № 11. С. 225-246 (2-я пагин).

Глаголев С. С. Об условиях возникновения религиозной веры. Сергиев Посад, 1911.

Глаголев С. /С./ Потребность в апологетических трудах в настоящее время. (Речь пред защитою магистерской диссертации: "О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого". Москва 1894) // Богословский вестник. 1894. № 8. С. 167-180 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Религия как основа жизни // Богословский вестник. 1905. № 1. С. 97-123; № 2. С. 267-295 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ [Рец.] М. В. Лодыженский, – Свет незримый. Из области высшей мистики. С.-Петербург. 1912 // Богословский вестник. 1914. № 6. С. 351-385 (2-я пагин).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Глубоковский Николай Никанорович (1863-1937), проф. СПбДА, в эмиграции проф. Пражского ун-та.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910. № 2. С. 121-144; № 5-6. С. 591-614; № 7-8. С. 855-891; № 9. С. 1088-1103; № 10. С. 1203-1217.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии // Христианское чтение. 1909. № 4, С. 475-499; № 6-7. С. 803-827.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. 1901. № 3. С. 402-438; № 4. С. 563-603; № 5. С. 720-759; № 6. С. 902-936; № 7. С. 24-64; № 8. С. 145-180; № 11. С. 625-657; № 12. С. 809-857.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908. № 6-7. С. 932-952; № 8-9. С. 1045-1063.

Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. София, 1935 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

Глубоковский Н. Н. Был ли допущен Иуда предатель к соучастию в самом таинстве Евхаристии – при установлении его Господом Спасителем на тайной вечери? // Христианское чтение. 1897. № 5. С. 812-813.

Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по предмету сочинения "Учение св. Апостола Павла о вере". Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902. № 5. С. 686-715 (издано под инициалами "Н. Н.").

Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель: по Евр. II // Христианское чтение. 1917. № 7-12. С. 247-342.

Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель по Евр. II. – Петроград: Синодальная Типография, 1917. 100 с.

Глубоковский Н. Н. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя // Христианское чтение. 1895. № 3-4. С. 367-410.

Глубоковский Н. Н. Обращение Савла и "Евангелие" св. Апостола Павла // Христианское чтение. 1896. № 3-4. С. 241-388.

Глубоковский Н. /Н./ Преображение Господа. (Критико-экзегетический очерк). М.: Университ. тип., 1888. 91 С. (Отд. отт.: Православное обозрение. 1888. № 8, 10).

Глубоковский Н. Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя (экзегетико-полемический этюд) // Христианское чтение. 1895. № 1-2. С. 3-56.

Глубоковский Н. Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. СПб., 1895.

Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. 1907. № 10. С. 387-405; № 11. С. 513-533.

Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. 1902. № 1. С. 65-96; № 2. С. 165-230.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. 1898. № 3. С. 301-343; № 4. С. 471-516; № 5. С. 629-666; № 6. С. 793-840.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1899. № 4. С. 712-754; № 5. С. 860-917; № 6. С. 1074-1097; № 7. С. 3-38; № 8. С. 167-204.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. 1904. № 7. С. 3-35; № 8. С. 145-172.

Глубоковский Н. Н. Учение Св. Апостола Павла о христианской жизни "в Духе" и его самобытная независимость // Христианское чтение. 1904. № 6. С. 751-787.

Глубоковский Н. /Н./ Христово уничижение и наше спасение. Филипп. II, 5-11 (Библейско-экзегетический анализ) // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930. С. 86-101.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Заозерский Н. /А./ К вопросу о разводе брачном. /Рец./ Н. Глубоковский: Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. СПб., 1895 // Богословский вестник. 1895. № 9. С. 417-424 (2-я пагин.).

Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 6. С. 301-309.

 

Гнедич Петр Викторович прот. (1904-1962), проф. Москов. духовной академии.

Гнедич Петр прот. Догмат искупления в русской богословской науке (1893-1944). М.: Изд-во Сретенского мон., Московская духовная академия, 2007.

Гнедич П. прот. Догмат искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (1893-1944 гг.). Дис. магистра богословия. Л.: ЛДА, 1962.

Гнедич П. свящ. Догмат искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия. Л.: ЛДА, 1953.

Гнедич Петр прот. Догмат Искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (первая половина XX столетия // Богословские труды. Сб. 37. М., 2002. С. 128-152.

Гнедич П. свящ. Тайна Боговоплощения // Журнал Московской патриархии. 1959. № 4.

/Гнедич П. прот./ Усвоение догматических истин человеческим сознанием // Журнал московской патриархии. 1956. № 6. С. 46-54 (издано под псевд. "Свящ. П. Викторов").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Козлов Максим прот. Сумма богословия о догмате искупления // Церковь и время. 2006. № 1 (34). С. 251-256 (о работе: Гнедич Петр прот. "Догмат искупления в русской богословской науке").

 

Гобчанский Иван Миронович (1869?-1899)

Гобчанский И. Опытная психология. В 2 ч. СПб.: К. Л. Риккер, 1898 (4-е изд.: СПб.: Тип. М. Стасюлевича, 1908).

 

Голованенко Сергей Алексеевич

Голованенко С. А. Православие и культ предков // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 83-109 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Проект или символ? (О религиозном проективизме Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915. № 6. С. 294-314.

Голованенко С. А. /Рец./ Н. Бердяев. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Москва, 1916 г. // Богословский вестник. 1916. № 9. С. 167-172 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Тайна Сыновства. (О христианстве Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915. № 3. С. 498-516 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия общего дела // Богословский вестник. 1913. № 12. С. 832-843 (3-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия смерти и воскрешения. (Проективизм Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1914. № 4. 664-688 (3-я пагин.).

См. также:

Петерсон Н. /П./, Голованенко С. /А./ К суждению о христианстве Н. Ф. Федорова (Полемика) // Богословский вестник. 1916. № 1. 119-135 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Голощапов С.

Голощапов С. Галлюцинации и религиозные видения // Вера и разум. 1915. № 2. С. 205-240.

 

Голубинский Федор Александрович прот. (1797-1854)

Голубинский Ф. А. "Дневник-размышление на педагогические темы" (Выдержки) // Богословский вестник. 2005-2006. № 5-6. С. 455-462 (Публ. подг. Н. В. Солодовым).

Голубинский Ф. А. прот. Душесловие умозрительное // Вестник Ленинградской Духовной академии. 1990. № 3. С. 105-120.

/Голубинский Ф. А. прот./ Жизнь веры // Прибавления к творениям св. отцов. 1854. Кн. 3. С. 484-491 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Лекции по умозрительному богословию. М.: Синод. тип., 1868.

Голубинский Ф. А. Лекции философии. Метафизическая психология. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1898.

/Голубинский Ф. А. прот./ О благодарности к Богу // Прибавления к творениям св. отцов. 1854. Кн. 2. С. 342-348 (издано без указания автора).

/Голубинский Ф. А. прот./ О смирении // Прибавления к творениям св. отцов. 1854. Кн. 3. С. 452-459 (издано без указания автора).

/Голубинский Ф. А. прот./ О тщеславии // Прибавления к творениям св. отцов. 1854. Кн. 3. С. 516-523 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека. (О конечных причинах). СПб.: П. П. Сойкин, /1907/.

Голубинский Ф. А. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека. (О конечных причинах). СПб.: Общ-во памяти игум. Таисии, 2004 (репр. переизд. СПб., 1907). 376 с.

/Голубинский Ф. А. прот./ Размышление на слова: во благословении правых возвысится град (Притч. 2, 11) // Прибавления к творениям св. отцов. 1854. Кн. 3. С. 445-451 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Умозрительная психология // Душеполезное чтение. 1871. № 4-10.

Голубинский Ф. А. Умозрительная психология. М.: Универ. тип., 1871 (Чтения в ОЛДП. 1889, окт.-дек.; "Введение": Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 162-178).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. Профессор философии протоиерей Ф. А. Голубинский. Сергиев Посад, 1898.

Гаврюшин Н. К. "Столп Церкви": протоиерей Ф. А. Голубинский и его школа. 2008 (интернет-издание).

Глаголев С. Протоиерей Ф. А. Голубинский, его жизнь и деятельность. Сергиев Посад, 1898.

Кудрявцев В. Д. Протоиерей Ф. А. Голубинский. Биографический очерк. М., 1855.

 

Голубцов Александр Петрович

Голубцов А. /П./ Литургия в первые века христианства // Богословский вестник. 1913. № 7/8. С. 621-643; № 10. С. 332-356; № 12. С. 779-802.

 

Городенский Николай Гаврилович (1871-)

Городенский Н. /Г./ Априорная природа нравственного суждения // Богословский вестник. 1902. № 5. С. 1-39 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Вопрос о происхождении нравственности // Богословский вестник. 1902. № 6. С. 202-237 (2-я пагин.).

Городенский Н. Г. Вопросы морали в русской журналистике истекшего года // Богословский вестник. 1901. № 1. С. 146-170 (2-я пагин.; опубл. под инициалами "Н. Г.").

Городенский Н. /Г./ Значение религии в деле воспитания нравственного сознания на низших ступенях общественной жизни // Богословский вестник. 1903. № 3. С. 424-462 (2-я пагин.); № 4. С. 636-649 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Нравственная философия Вл. С. Соловьева (Оправдание Добра. 2-е изд. 1899) // Богословский вестник. 1899. № 2. С. 287-321 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Нравственное значение страданий с христианской точки зрения // Богословский вестник. 1896. № 10. С. 84-108 (2-я пагин).

Городенский Н. /Г./ Нравственное суждение и его психологическая природа // Богословский вестник. 1902. № 1. С. 67-105 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Отношение нравственности к религии // Богословский вестник. 1896. № 11. С. 194-215 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Речь перед защитой диссертации "Нравственное сознание человечества" // Богословский вестник. 1903. № 7/8. С. 564-574 (4-я пагин.).

Городенский Н. Г. Статьи по вопросам морали // Богословский вестник. 1902. № 1. С. 191-206 (2-я пагин.; опубл. под псевд. "Г.").

Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания в человеческих обществах // Богословский вестник. 1903. № 2. С. 297-334 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания у ребенка // Богословский вестник. 1902. № 7/8. С. 433-464 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григоревский Митрофан Семенович (1872-?)

Григоревский М. С. Дух и плоть. Киев: Тип. импер. ун-та св. Владимира, 1907.

Григоревский М. С. Значение благодати Божией, веры и добрых дел человека для оправданий его перед Богом, по римско-католическому учению // Христианское чтение. 1906. № 8. С. 254-284; № 9. С. 414-424; № 10. С. 555-569.

Григоревский М. /С./ Учение св. отцов и учителей церкви I-IV веков о браке (Историко-канонический очерк) // Странник. 1898. № 1. С. 5-23; № 2. С. 213-225; № 3. С. 413-427.

Григоревский М. /С./ Учение св. Иоанна Златоуста о браке // Странник. 1899. № 1. С. 3–25; № 2. С. 209–219; № 3. С. 401–419; № 5. С. 217–228; № 12. С. 593–617.

Григоревский М. С. Учение Святителя Иоанна Златоуста о браке. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000 (Архангельск, 1902).

Григоревский М. /С./ Учение святителя Иоанна Златоуста о браке. М.: Локид-Пресс, 2007. 286 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григорий (Борисоглебский) архим. (1867-1893)

Григорий /Борисоглебский/ иером. Возрождение по учению Препод. Макария Египетского // Богословский вестник. 1892. № 11. С. 204-225 (2-я пагин.) (отд. изд.: Сергиев Посад, 1892).

Григорий /Борисоглебский/ архим. Об эгоизме и христианской любви к самому себе // Богословский вестник. 1894. № 5. С. 183-196.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григорьев Константин Григорьевич (1875-?)

Григорьев К. Г. К апологии веры в Христово воскресение // Христианское чтение. 1908. № 1. С. 87-107.

Григорьев К. Г. Немезий епископ Эмесский и его сочинение "О природе человека". Казань, 1901.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Громогласов Илья Михайлович (1869-?)

Громогласов И. /М./ К вопросу о прекращении брака по добровольному соглашению супругов ради принятия монашества // Богословский вестник. 1900. № 6. С. 282-287 (3-я пагин.).

Громогласов И. /М./ Канонические определения брака и значение их при исследовании вопроса о форме христианского бракозаключения // Богословский вестник. 1907. № 1. С. 60-92; № 2. С. 275-301; № 7-8. С. 696-717; № 9. С. 89-121; № 10. С. 437-448; 1908. № 11. С. 344-361; № 12. С. 516-537.

Громогласов И. /М./ О вторых и третьих браках в Православной Церкви. Историко-канонический очерк // Богословский вестник. 1902. № 9. С. 23-41; № 10. С. 149-168; № 11. С. 291-304.

Громогласов И. /М./ Определения брака в Кормчей и значение их при исследовании вопроса о форме христианского бракозаключения. Вып. 1. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908. 210 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гроссу Николай Степанович прот. (1867-?), проф. Киевской духовной академии.

Гроссу Н. свящ. Исторические типы церковной проповеди. Киев, 1910. 37 с.

Гроссу Н. свящ. О возрождении // Труды Киевской духовной академии. 1910. № 1. С. 3-9.

Гроссу Н. свящ. О совершенной любви. Слово во вторую неделю великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 4. С. I-IX.

Гроссу Н. свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 11. С. 463-477.

Гроссу Н. свящ. Преподобный Феодор Студит, его время, жизнь и творения. В 2 ч. Киев: Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1907.

Гроссу Н. свящ. Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912. № 5. С. 449-543.

Гроссу Н. свящ. Профессор Василий Феодорович Певницкий, как гомилет // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 9. С. 207-230.

Гроссу Н. свящ. Христианская вера в чудеса // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 1. С. 28-53.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Грот Николай Яковлевич (1852-1899)

Грот Н. Я. Значение чувства в познании и деятельности человека. М. 1889.

Грот Н. Я. Критика понятия свободы воли в связи с понятием причинности // О свободе воли. М., 1889. С. XV-XXVI, 1-96.

Грот Н. Я. О душе в связи с современными учениями о силе. Одесса, 1886.

Грот Н. /Я./ Основания экспериментальной психологии. М.: Типо-лит. И. Н. Кушнерев и К°, 1896.

Грот Н. Я. Понятие души и психической энергии в психологии // Вопросы философии и психологии. 1897. Кн. 2 (37). С. 239–300; Кн. 4 (39). С. 801–811.

Грот Н. /Я./ Психология чувствований в ее истории и главных основах. СПб.: Типогр. Импер. акад. наук, 1880.

Грот Н. Я. Сновидения как предмет научного анализа. Киев, 1878.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с. 13-18 – Грот Н. Я.).

Никанор архиеп. Направление и значение философии Николая Грота // Православное обозрение. 1886. № 10.

Николай Яковлевич Грот в очерках, воспоминаниях и письмах. СПб., 1911.

Соколов П. /П./ Философский скиталец. Памяти Н. Я. Грота // Богословский Вестник. 1899. № 6. С. 250-265 (2-я пагин.); № 7. С. 416-440 (2-я пагин.); № 11. С. 510-527 (3-я пагин.); № 12. С. 660-703 (3-я пагин.).

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900. № 1. С. 318-335.

Суходольский Г. В. Опыт построения Н. Я. Гротом теории умственных процессов, опередившей время // Психологический журнал. 1994. № 5. С. 92-101.

 

Гумилевский Илия свящ.

Гумилевский Илия свящ. Учение святого апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад: Тип. И. И. Иванова, 1913. 209 с.

Гумилевский Илия свящ. Христианское богослужение во свете Христова учения (Евангельские основы культа). Сергиев Посад: Н. М. Елов, 1915.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 3. С. 497-518.

Смирнов Н. /П./ свящ. /Рецензия/ Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. 22 С. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

 

Гурий (Степанов) архиеп. (1880 - ок.1938)

Гурий /Степанов/ еп. Богозданный человек // Богословские труды. Сб. 12. М., 1974. С. 5-72.

Гурий /Степанов/ иером. Буддизм и христианство в их учении о спасении. Казань: Центральная тип., 1908. 310 с.

Гурий /Степанов/ иером. О богопознании. Казань: /Б. и./, 1911 (Православный собеседник. 1911).

Гурий /Степанов/ иером. Тайна христианской жизни. Сергиев Посад, 1908 (Христианин. 1908. № 2).

Гурий (Степанов) архиеп. Тайна христианской жизни. М.: Изд-во им. свят. Игнатия Ставропольского, 2002.

Гурий /Степанов/ иером. Философия смерти и религия жизни. (Буддизм и христианство). Сергиев Посад, 1908 (Христианин. 1908. № 11).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гусев Александр Федорович (1842-1904), докт. богословия, проф. Казанской духовной академии.

Гусев А. Ф. Брак и безбрачие. О "Крейцеровой сонате" и "Послесловии" к ней гр. Л. Толстого. 3-е изд., испр. и доп. Казань: А. А. Дубровин, 1901.

Гусев А. Ф. Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству. СПб., 1874.

Гусев А. Ф. О сущности религиозно-нравственного учения Л. Н. Толстого. 2-е изд., перераб. и дополн. Казань: Изд. кн. маг. А. А. Дубровина, 1902. 623 с.

Гусев А. Ф. Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном существе. Казань, 1896 (Православный собеседник. 1896).

Гусев А. Ф. Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном существе. Киев, 1904.

Гусев А. Ф. Религиозность – основа и опора нравственности. М., 1889 (Православное обозрение. 1889. № 5-6).

Гусев А. Ф. Религиозность, как основа нравственности. 2-е изд., перераб. и знач. доп. М., 1894.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гусев Дмитрий Васильевич (1845–1894), проф. Казанской духовной академии.

Гусев Д. В. Апология лица Иисуса Христа и его земной жизни и деятельности в сочинении Оригена против Цельса. Речь, произнесенная на Торжественном годичном собрании Казанской духовной академии 1886 г. Казань: Тип. Имп. Университета, 1886. 55 с.

Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина // Православный собеседник. 1874. № 7.

Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина в связи с учением пелагианства // Православный собеседник. 1876. 2. С. 271–334.

Гусев Д. В. Догматическая система св. Иринея Лионского в связи с гностическими учениями II в. // Православный собеседник. 1874. № 7. С. 181–235; № 9. С. 3–55.

Гусев Д. В. Ересь антитринитариев третьего века. Казань, 1872. 252 С. (Прибавл. к журн. «Православный собеседник». Сочинение на степень магистра богословия).

Гусев Д. В. Чистилище у средневековых римско-католических богословов // Православный собеседник. 1872. № 6. С. 226–264.

 

Давыденко Василий Федорович

Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899. Июль. Кн. 1. № 13. С. 60-74; Кн. 2. № 14. С. 123-140).

Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899. Июль. Кн. 1. № 13. С. 60-74; Кн. 2. № 14. С. 123-140).

Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о бессмертии души человеческой // Вера и разум. 1908. Кн. 16-18.

Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о душе человека. Харьков: Тип. Губ. правл., 1908 (Харьков, 1903; "Вера и разум". 1902-1903 гг.).

Давыденко В. /Ф./ Святоотеческое учение о единстве души при разнообразии ее способностей; душа и дух // Вера и разум. 1904. Август. Кн. 2. № 16. С. 153-166.

О нем:

Попов И. В. Рецензия на статьи Давыденко В. Святоотеческое учение о душе человека // Богословский вестник. 1902. № 4. С. 441-444.

 

Дебольский Григорий (Сергеевич) прот. (1808-1881)

Дебольский Г. Безбожие // Странник. 1870. № 2.

Дебольский Григорий прот. Необходимость и важность христианского поведения и послушания православной церкви. СПб., 1849 (2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1886; 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1898).

Дебольский Г. О бессмертии души // Странник. 1870. Авг. С. 133-145; Сент. С. 194-200.

Дебольский Г. С. О духовности души человеческой // Странник. 1870. Июль. С. 21-32; Август. С. 121-132.

Дебольский Г. /С./ прот. О естественном и разумном в области нравственно-духовной // Христианское чтение. 1868. № 5. С. 653-672.

Дебольский Григорий прот. О любви к отечеству и труде по слову Божию. М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: 4-е изд. СПб., 1859).

Дебольский Григорий прот. О правильном воспитании русского человека. СПб., 1867.

Дебольский Григорий прот. О чистоте и непорочности веры. СПб., 1862 (Странник. 1862. № 8).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Дебольский Николай Григорьевич (1842-1918)

Дебольский Н. Г. Вопрос о происхождении человека с точки зрения биологии и этики. СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1883 (Педагогический сборник. 1883. Вып. 4).

/Дебольский Н. Г./ Лекции по психологии, читанные Н. Г. Дебольским студентам Санкт-Петербургской духовной академии в 1885-86 уч. г. СПб., 1886 (литогр.).

Дебольский Н. Г. О высшем благе или О верховной цели нравственной деятельности. СПб., 1886.

Дебольский Н. Г. О непосредственном знании. /СПб., 1907/ (Журнал М-ва нар. просв. Сер. 7. 1907. № 2).

Дебольский Н. Г. Философские основы нравственного воспитания. СПб., 1880.

 

Державин Димитрий диакон

Державин Д. диакон. Доблестная жена, как мать // Душеполезное чтение. 1867. Август. С. 223-240.

Державин Димитрий диакон. Доблестная жена по изображению Соломона. Прит. 31, 10-32 // Душеполезное чтение. 1866. Июль. С. 226-243; Август. С. 273-293; Сентябрь. С. 60-79; Октябрь. С. 154-173; Ноябрь. С. 263-274; 1867. Январь. С. 71-93; Февраль. С. 189-203.

Державин Димитрий диакон. Доблестная жена по Соломону. М., 1868.

Державин Д. диакон. Нравственная твердость доблестной жены // Душеполезное чтение. 1867. Ноябрь. С. 147-161.

Державин Д. диакон. О благотворительности вообще и об участии в ней доблестной жены // Душеполезное чтение. 1867. июль. С. 169-204.

 

Димитрий (Муретов) архиеп. (1811-1883)

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Готовы ли вы к покаянию. 5-е изд. М.: Русская печатня, 1914.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. О путях промысла Божия в обращении грешников и о путях покаяния для обращаемых. М., 1900.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Об удовольствиях и развлечениях в жизни христианина. 3-е изд. М., 1900.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Об условиях истинного покаяния. Слово перед исповедию. 2-е изд. М., 1894.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Повседневные искушения в жизни каждого человека. 2-е изд. М., 1894.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Успение или Умение хорошо и по христиански умереть. 3-е изд. М., 1902.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Христианское угождение ближнему и человекоугодничество. 2-е изд. М., 1894.

 

Дмитриевский Алексей Афанасьевич (1856-1929), проф. Киевской духовной академии, член-корреспондент Академии наук.

Дмитриевский А. /А./ Недостатки современного церковно-религиозного воспитания и причины, их породившие // Труды Киевской духовной академии. 1901. № 5. С. 33-64.

Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О посте) // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 5. С. 1-49.

Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 3. С. 428-444.

Дмитриевский А. А. Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве). Киев: /Киевское религиозно-просвет. о-во/, 1905. 17 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Добротворский Василий (Иванович) прот. (1822?-1894)

Добротворский В. прот. О религиозном органе в душе человека. Харьков: Универ. тип., 1865.

 

Достоевский Федор Михайлович (1821-1881)

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 15-и т. Л.: Наука, Ленингр. от-ние, 1988-1995.

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 7-и т. М.: Лексика, 1996.

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 20-и т. М.: Терра, 1998.

О нем:

/Антоний (Храповицкий) архим./ Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893. № 10. С. 41-79 (2-я пагин.) (опубл. за подп. "С.С.Б.").

Арсеньев Н. /С./ О Достоевском. Четыре очерка. Брюссель: Жизнь с Богом, 1972. 59 с.

Ашимбаева Н. Т. Сердце в произведениях Достоевского и библейская антропология // Достоевский и мировая культура: Альманах. Вып. 6. СПб., 1996. С. 109-117.

Бердяев Н. А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Русская мысль. 1918. Кн. 3-4.

Вениамин (Новик) иером. Христианские персонализм и дионисизм Ф. М. Достоевского // Октябрь. 2007. № 9. С. 146-152.

Драгунская Л. С. Маркс, Достоевский, Фрейд: три антропологических проекта // Человек. 2000. № 2. С. 11–15.

Капилупи С. М. Проблема спасения в творчестве Ф. М. Достоевского (философско-антропологический аспект). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2006.

Климова С. М. Агиографические элементы романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" // Человек. 2002 № 6.

Кондратьев Б. С. Мифопоэтика снов в творчестве Ф. М. Достоевского. Автореф. дис. ... докт. филол. наук. Арзамас, 2002.

Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание. Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1953.

Мефодий (Зинковский) иером. Богочеловек или человекобог? Преподобный Иустин (Попович) и Ф. М. Достоевский // Православный Летописец. 2001. № 2. С. 80–86.

Пичугина О. В. Литургический контекст «Каны Галилейской» Достоевского // Сибирский филологический журнал. 2012. № 2. С. 104–111.

Пичугина О. В. Православная антропология Достоевского (концепция личности) // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2007. № 2. С. 146–155.

Пичугина О. В. Религиозно-философские основания позднего творчества Ф.М. Достоевского (1863–1881). Дис. ... канд. филол. наук. Кемерово, 2006. 273 с.

Соина О. С. О религиозных откровениях Ф.М. Достоевского // Человек. 2004. № 5-6.

Тареев М. /М./ Ф. М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. 1907. № 11. С. 575-598; № 12. С. 778-803.

Фомина О. А. О православных основах философии личности в творчестве Ф. М. Достоевского // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 291-297.

Шитиков П. М., Никитина Т. Ю. Евангельский концепт «жизнь вечная» в осмыслении Ф. М. Достоевского // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 31–43.

Щенников Г. К. Религиозно-мистическая концепция человека: (На материале романа "Идиот") // Литературоведческий журнал. 2002. № 16. С. 211-218.

 

Дубакин Дмитрий Николаевич (1852-), инспектор Самарской духовной семинарии.

Дубакин Д. /Н./ Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления "Домостроя" // Христианское чтение. 1880. № 3-4. С. 311-361; № 5-6. С. 627-676; № 7-8. С. 3-91.

Дубакин Д. /Н./ Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления "Домостроя". СПб.: Тип. Р. Г. Елеонского и К°, 1880 (Христианское чтение. 1880). 188 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Думитрашков К.

Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873. 2. С. 193-198, 243-248.

 

Дьяченко Григорий прот. (1850-1903)

Дьяченко Григорий прот. Борьба с грехом. Свято-Троице-Серафимо-Дивеев. жен. мон., 1999.

Дьяченко Григорий прот. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. В 3-х ч. М.: Камея, 1994 (сокр. переизд.: М., 1900).

Дьяченко Григорий свящ. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. Материалы для опытной психологии и естественнонаучной апологии христианства. М.: Донской мон., Российский фонд мира, Изд-во "Планета", 1992 (репр. переизд.: М., Тип. тов. И. Д. Сытина, 1900).

Дьяченко Григорий прот. Накануне исповеди. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2001. 351 с.

Григорий /Дьяченко/ свящ. Самоиспытание христианина по плану обязанностей его к Богу, ближнему и самому себе. М.: А. Д. Ступин, 1897.

Григорий /Дьяченко/ свящ. Тайная жизнь души. М.: Издание правосл. братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 2001.

 

Евдоким (Мещерский) архиеп. (1869-1935), проф., ректор МДА (1903-1909).

Евдоким (Мещерский) архиеп. О христианском браке (По поводу современных толков в печати о браке и безбрачии) // Богословский вестник. 1900. № 2. С. 299-348 (опубл. под псевд. "Л. И.").

Евдоким (Мещерский) архиеп. О христианском браке (По поводу современных толков в печати о браке и безбрачии). /Сергиев Посад/: Тип. Свято-Троицк. Серг. лавры, 1901.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Евдокимов Павел Николаевич (1901-1970), докт. богосл., докт. филос., проф. Свято-Сергиевского богословского ин-та в Париже.

Евдокимов П. Н. Женщина и спасение мира. О благодатных дарах мужчины и женщины / Пер. с фр. Минск: Лучи Софии, 1999.

Евдокимов Павел. Православие / Пер. с фр. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2002 (перевод: Paris, Desclee De Brouwer, 1979). Антропологические и психологические темы: Часть первая. Антропология. Гл. 1. Восточные предпосылки святоотеческого богословия. Гл. 2. Антропология (Введение. Библейские основы строения человеческого существа. Библейское понятие сердца. Человеческая личность. Свобода. Образ Божий. Различие между образом и подобием). Гл. 3. Начала и концы (Творение. Природа до грехопадения. Грехопадение и домостроительство спасения). Гл. 4. Антропология обожения (Литургическая, или доксологическая, антропология). Гл. 5. Аскетизм (Синергия. Асектическая жизнь. Страсти. Аскетические средства). Гл. 6. Мистический опыт (Обожение и Святой Дух. Непрестанная молитва. Трезвение и мистическое состояние. Мистическое восхождение).

Евдокимов П. Н.. Этапы духовной жизни. От отцов-пустынников до наших дней. – М.: Свято-Филарет. моск. высшая православно-христ. школа, 2003.

 

Евсевий (Орлинский) архиеп. (1806-1883)

Евсевий (Орлинский) архиеп. Беседы о христианской свободе к получившим свободу от крепостной зависимости. М.: Тип. В. Готье, 1862 (2-е изд. СПб.: Странник, 1864).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Бессмертие души. М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1904).

Евсевий (Орлинский) архиеп. В чем каяться? СПб.: Типо-литогр. А. Э. Винеке, 1900.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Грехи нецеломудрия и как избегать их? 2-е изд. М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1900.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Испытание совести. М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (2-е изд. М., 1896; 3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1904).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Как сохранять непрерывное благоговение, присутствуя при Божественной Литургии. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1892 (2-е изд. М., 1895; 3-е изд. М., 1897).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Необходимость сокрушения о грехах и как его возбуждать. М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (2-е изд. М., 1896; 3-е изд. М., 1899).

Евсевий (Орлинский) архиеп. О семейных обязанностях. М.: Типогр. Медико-хирургическ. акад., 1844.

Евсевий (Орлинский) архиеп. О таинствах. М.: Синод. тип., 1903.

Евсевий (Орлинский) архиеп. О христианской надежде и любви. М.: Тип. В. Готье, 1858.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Энциклопедия воспитания маленького христианина. М., 2003 (переизд.: СПб., 1877).

О нем:

Каргопольцов И. Н. Высокопреосвященный Евсевий бывший архиепископ Могилевский и член Св. синода (1861-1882 гг.). Киев, 1886.

 

Елеонский Николай (Александрович) прот. (1843-1910)

Елеонский Николай свящ. О конечной цели человеческой жизни. М., 1889.

Елеонский Н. А. Цель человеческой жизни и средства к достижению сей цели по учению евангельскому. /М./: Унив. тип., /1885/.

 

Ельчанинов Александр (Викторович) прот. (1881-1934)

Ельчанинов Александр свящ. Демонская твердыня: (О гордости). М., 1995.

Ельчанинов Александр свящ. Записи. М., 1992 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Епифанович Сергей Леонтьевич (1886-1918), проф. Киевской духовной академии.

Епифанович С. Л. Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1917. 222 с.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия] // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 2. С. 381-385.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия]. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1916.

Епифанович С. Л. По поводу книги М. Ф. Оксиюка: Эсхатология св. Григория Нисского. [Рецензия]. /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1917/. 32 С. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915). 138 с.

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М.: Мартис, 1996. 219 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Жураковский Анатолий (Евгеньевич) свящ. (1897-1939)

Жураковский А. Е. К вопросу о вечных муках. Киев, 1916.

Жураковский А. /Е./ Тайна любви и таинство брака // Христианская мысль. 1917. № 1. С. 61-75; № 3/4. С. 34-54.

 

Жураковский Евгений Дмитриевич (1873-?)

Жураковский Е. /Д./ О характерах. Критико-психологический очерк // Богословский вестник. 1908. № 7-8. С. 509-534; 1909. № 7-8. С. 462-489.

Жураковский Е. /Д./ О характерах. Критико-психологический очерк. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Завитневич Владимир Зенонович (1853-1927), проф. Киевской духовной академии.

Завитневич В. /З./ О молитве. Из системы философско-богословских воззрений А. С. Хомякова // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 1. С. 1-14.

Завитневич В. З. Рационализм как источник неверия и сектантства в связи у учение о церкви, как единственной хранительнице и истолковательнице богооткровенных истин. Киев: Киевское Свято-Владимир. братство, 1900. 19 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Замятин Александр Федорович

Замятин А. Ф. Покаяние и его значение для нравственной жизни христианина. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

 

Заозерский Николай Александрович (1851-1919), проф. МДА.

Заозерский Н. /А./ Злонамеренное оставление одним супругом другого как основание расторжения брака // Богословский вестник. 1904. № 10. С. 318-341; № 11. С. 422-445.

Заозерский Н. /А./ Из церковной жизни. Борьба с сектантством // Богословский вестник. 1893. № 1. С. 139-164.

Заозерский Н. /А./ К вопросу о разводе брачном. /Рец./ Н. Глубоковский: Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. СПб., 1895 // Богословский вестник. 1895. № 9. С. 417-424 (2-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ На чем основывается церковная юрисдикция в брачных делах? (По поводу современных пессимистических воззрений на семейную жизнь и обусловливаемых ими толков печати о браке и разводе) // Богословский вестник. 1902. № 2. С. 299-328 (2-я пагин.); № 3. С. 508-531; № 4. С. 673-692 (3-я пагин); № 5. С. 74-86; № 6. С. 293-326 (2-я пагин).

Заозерский Н. /А./ Результаты полемики по вопросу о раскольничьем браке // Богословский вестник. 1896. № 11. С. 327-342 (3-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Странный ревнитель святыни семейного очага. /Рец./ В. В. Розанов: В мире неясного и нерешенного. СПб., 1901 // Богословский вестник. 1901. № 11. С. 446-469 (2-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Что такое раскольничий брак? (По поводу недавнего процесса о двоеженстве раскольника, обратившегося в православие) // Богословский вестник. 1895. № 2. c. 261-278; № 3. С. 404-421 (3-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. (По поводу статьи проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке. Правосл. Собеседник. 1895 г. Октябрь) // Богословский вестник. 1896. № 1. С. 125-137; № 2. С. 336-349 (2-я пагин.).

Заозерский Н. А. Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. По поводу ст. проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке (Православный собеседник, 1895 г. Окт.). М.: Печатня А. Снегиревой, 1896.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Зарин Сергей Михайлович(1875-1941?), докт. богословия, проф. СПбДА.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. Основоположительный. Кн. 2. Критический обзор важнейшей литературы вопроса. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. М.: Паломник, 1996 (репр. переизд.: Т. 1. Кн. 2. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907).

Зарин С. М. Аскетическое учение о значении и сущности "страстей" так называемых "плотских" // Христианское чтение. 1904. № 6. С. 788-795.

Зарин С. М. Аскетическое учение о так называемых "духовных" страстях // Христианское чтение. 1904. № 7. С. 75-95; № 8. С. 204-221.

Зарин С. М. Дополнения и разъяснения к сочинению Сергея Зарина "Аскетизм по православно-христианскому учению (СПб. 1907)". СПб., 1909.

Зарин С. М. Заповеди блаженства (Матф. V, 3-12; Лук. VI, 20-26). Петроград, 1915. 109 с.

Зарин С. М. Значение аскетического принципа в православном богословии и отношение его к современности // Христианское чтение. 1907. № 6. С. 882-891.

Зарин С. М. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение: пасторологический очерк // Христианское чтение. 1913. № 1. С. 101-117.

Зарин С. М. Значение страстей в духовной жизни, их сущность и главные моменты развития, по учению святых Отцов – аскетов // Христианское чтение. 1904. № 4. С. 483-515; № 5. С. 660-669.

Зарин С. М. Мифологическая теория Древса и ее разбор. СПб., 1911.

Зарин С. /М./ Ответ на критику профессора М. М. Тареева // Христианское чтение. 1908. № 10. С. 1379-1399; № 11. С. 1524-1541; № 12. С. 1693-1712.

Зарин С. М. Протестантская оценка восточной аскетической схемы восьми главных пороков // Христианское чтение. 1904. № 10. С. 535-553; № 11. С. 703-719.

Зарин С. М. Сущность и значение "страстей" по православно-аскетическому учению. СПб., 1905 (Христианское чтение. 1904. № 4-11).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Дружинин В. И. Совесть в системе православно-христианской аскетики (по работе С. М. Зарина "Аскетизм по православно-христианскому учению") // Христианство и культура. Ч. 2. Астрахань, 2000. С. 162-165.

Тареев М. О книге г. Зарина "Аскетизм" // Богословский вестник. 1908. № 5. С. 141-150; № 6. С. 305-339.

Троицкий С. /В./ Сергей Зарин. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907 [Рецензия] // Странник. 1908. № 6. С. 924-925.

 

Зеньковский Василий (Васильевич) протопресвитер (1881-1962)

Зеньковский В. В. Автономия и теономия // Путь. № 3. 1926. С. 46-64.

Зеньковский В. В. Беседы с юношеством по вопросам пола // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002. С. 705-734 (Париж, 1929).

Зеньковский В. В. Дар свободы. Париж, /1932/ (Париж, 1928).

Зеньковский В. В. Дар свободы // Его же. Собрание сочинений. Т. 2. М., 2008. С. 285-300.

Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Человек. 1993. № 4. С. 76-89.

Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Переселение душ. М., 1994. С. 336-356 (переизд.: Переселение душ. Париж, 1935. С. 83-108; Человек. 1993. № 4. С. 76-89).

Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917. № 1. С. 24-45.

Зеньковский В. прот. Зло в человеке // Путь. № 56. 1938. С. 19-36.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. 2-е изд., перераб. Париж: YMCA-Press, 1955. 86 с.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. Беседы с юношеством о вопросах пола. М.: Воскресение, 1991.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. Беседы с юношеством о вопросах пола. М.: РОУ, 1992. 39 с.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Путь. 1932. № 32. С. 90-102.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2008. С. 126-138.

Зеньковский В. В. О иерархическом строе души // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002. С. 735-747 (Труды Русского Народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929. С. 235-250).

Зеньковский В. В. Об иерархическом строе души // Труды Русского Народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929. С. 235-250.

Зеньковский В. В. Об образе Божием в человеке // Вопросы философии. 2003. № 12. С. 147-161 (переизд.: Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930. С. 102-126).

Зеньковский В. прот. Окамененное нечувствие (У истоков аггрессивного безбожия) // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951. С. 35-46.

Зеньковский В. В. Основы православной антропологии // Вестник РСХД. 1949. № 4. С. 11-16.

Зеньковский В. прот. П. Я. Чаадаев как религиозный мыслитель (По новым данным) // Православная мысль. Вып. 5. Париж, 1947. С. 75-94.

Зеньковский В. В. Памяти проф. Г. И. Челпанова // Путь. № 50. 1836. С. 53-56.

Зеньковский В. В. Преодоление платонизма и проблема софийности мира // Путь. № 24. 1930. С. 3-21.

Зеньковский В. В. Принцип индивидуальности в психологии и педагогике // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002. С. 33-82 (М., 1911; Вопросы философии и психологии. 1911. Т. 108. С. 369-393; Т. 110. С. 815-855).

Зеньковский В. В. Принцип индивидуальности в психологии и педагогике // Журнал практикующего психолога. 2000. Вып. 6. С. 20-39 (Вопросы философии и психологии. 1911. Т. 108. С. 369-393).

Зеньковский Василий прот. Принципы православной антропологии // Вестник РСХД. № 153. 1988. С. 5-20; № 154. 1988. С. 67-91.

Зеньковский В. В. Принципы православной антропологии // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. Сборник. М., 1991. С. 115-148.

Зеньковский В. В. Принципы православной антропологии // Русская религиозная антропология. Т. 2. М., 1997. С. 431-466.

Зеньковский Василий прот. Проблема зла в мире и пути борьбы с ним // Православная община. 1995. № 2 (26). С. 26-36.

Зеньковский В. В. Проблема красоты в миросозерцании Достоевского // Путь. № 37. 1933. С. 36-60.

Зеньковский В. В. Проблема психической причинности. Киев, 1914.

Зеньковский В. В. Проблема творчества. По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 284-305.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. Ч. 1. Париж: YMCA-Press, 1934. 259 с.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Изд-во Свято-Владимир. братства, 1993. 224 с.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М.: Школа-пресс, 1996. 271 с.

Зеньковский В. В. прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. Клин: Христианская жизнь, 2002. 271 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. Берлин: Русская книга, 1923. 348 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. Лейпциг: Сотрудник, 1924. 348 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. Екатеринбург: Деловая книга, 1995. 346 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. М.: Академия, 1996. 346 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. М.: Школа-пресс, 1996. 333 с.

Зеньковский В. В. Психология религиозных кризисов // Духовный мир студенчества. Вестник Русского христианского студенческого движения в Европе. 1923. № 3. С. 12–25.

Зеньковский В. В. Психология религиозных кризисов. Прага, 1923. 16 С. (Отд. отт.: Духовный мир студенчества. 1923. № 3).

Зеньковский В. В. Религиозное движение среди русской молодежи за границей // Путь. № 1. 1925. С. 121-127.

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Типы мировоззрений. Введение в метафизику. 1931 г. // Путь. № 32. 1932. С. 107-109.

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Ценность и бытие. YMСA Prеss 1931 // Путь. № 30. 1931. С. 89-91.

Зеньковский В. В. Свобода и соборность // Путь. № 7. 1927. С. 3-22.

Зеньковский В. В. Современное состояние психофизической проблемы. Киев: Тип. Импер. Ун-та св. Владимира, 1905. 37 с.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957. С. 73-84.

Зеньковский В. В. Социальное воспитание, его задачи и пути. М.: Моск. просвет. комис., 1918. 91 с.

Зеньковский В. В. Факты и размышления (психология современной молодежи) // Путь. № 8. 1927. С. 73-88.

Зеньковский Василий прот. Христианское учение о познании. Пушкино: Грааль, 2001 (из книги "Основы христианской философии").

Zenkovskij B. Das Bild des Menschen in der Ostlichen Kirche. Stuttgart, 1951.

Zenkovskij B., Perzold H. Das Bild des Menschen im Lichte der orthodoxen Anthropologie. Marburg, 1969 (Orthodoxe Beitrage. № 4).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антоневич А. В. Православная антропология Русского Зарубежья: прот. Василий Зеньковский и архим. Киприан (Керн). СПб.: ЦХПА, ООО «Контраст», 2021. 192 с.

Антоневич А. В. Принцип индивидуальности в педагогике В.В. Зеньковского. Проблема индивидуальности и личности // Философия человека: образовательные и гуманитарные технологии. СПб., 2008. С. 461-472.

Антоневич А. В. Принцип индивидуальности в ранних работах В. В. Зеньковского // Искусство и дети: Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети» (Санкт-Петербург, 16-18 апреля 2008 г.). СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2008. С. 45-47.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. Зеньковского и вопрос о софийности мира // Философская и педагогическая антропология: Сб. научных трудов / Под ред. А. А. Королькова. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2009. С. 178-187.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. В. Зеньковского и Киприана (Керна). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2009.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. В. Зеньковского и Киприана (Керна). Дис. ... канд. филос. наук. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2009.

Антонов К. М., Колкунова К. А. Василий Васильевич Зеньковский: религиозное переживание как основа психологии религии и идеи религиозного воспитания // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2018. № 48. С. 107–120.

Артемьева Т. И. Религиозные кризисы личности в трактовке В. В. Зеньковского // Социально-психологические и духовно-нравственные аспекты семьи и семейного воспитания в современном мире / Под ред. В. А. Кольцовой. М.: ИП РАН, 2013. С. 109–114.

Глущенко Е. А. Концепция воспитания целостного человека в наследии В. В. Зеньковского. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. Хабаровск: Дальневосточный государ. гуманит. ун-т, 2009. 23 с.

Глущенко Е. А. Концепция воспитания целостного человека в наследии В. В. Зеньковского. Хабаровск: Дальневосточный государ. гуманит. ун-т, 2009. 204 с.

Ермишин О. Т. Василий Зеньковский. СПб.: Наука, 2017. 250 с.

Кирдяшова Е. В. Вопросы социального воспитания в творчестве В. В. Зеньковского // Вестник Мордовского университета. 1996. № 2. С. 6-7.

Летцев В. В.В. Зеньковский: психология в русле христианской антропологии // Журнал практикующего психолога. 2000. Вып. 6. С. 40-44.

Летцев В. М. Личность как средоточие мировоззренческих исканий В.В. Зеньковского // Вопросы философии. 2003. № 12. С. 140-146.

Любан Т. Н. Христианско-педагогическая антропология В. В. Зеньковского в современном контексте. Автореф. дис. ... канд. пед. М., 1999.

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007. С. 577-584.

Мальцева В. М. Зеньковский о духовно-нравственном развитии личности // Педагогика. 1994. № 4. С. 96-98.

Мальцева В. М. Идеи христианской антропологии в педагогической системе В. В. Зеньковского // Педагогическая антропология. М., 2002. С. 144-148.

Мальцева В. М. Общечеловеческое и духовное развитие личности: К изучению философского наследия В. В. Зеньковского (1881-1962) // Край Смоленский. 1992. № 11-12. С. 130-133.

Мальцева В. М. Проблема развития личности в трудах В.В. Зеньковского // Российское зарубежье: образование, педагогика, культура, 20-50-е годы ХХ века. Саранск, 1998. С. 112-121.

Маслин М. А. Культурно-исторический концепт В. В. Зеньковского // Человек. 2004. № 5.

Наумов Н. Д. Традиции христианской антропологии в педагогических воззрениях В. В. Зеньковского // Русская философия между Западом и Востоком: Материалы V Всерос. науч. заоч. конф. Екатеринбург, 2001. С. 158-168.

Наумов Н. Д. Человек в философско-педагогических воззрениях В.В. Зeньковского // Вестник Оренбургского государственного университета. 2003. № 5. С. 29-35.

Петрова Е. В. Педагогическая антропология: социально-философский подход (В. В. Зеньковский и С. И. Гeссен) // Проблемы культуры, языка, воспитания. Вып. 6. Архангельск, 2004. С. 27-32.

Петрова Е. В. Проблема человека в философско-педагогической антропологии В. В. Зеньковского: социально-философский анализ. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Архангельск, 2006. 22 с.

Рада Н. В. К вопросу о духовном развитии личности в философско-религиозном учении В. В. Зеньковского // Православная духовность в прошлом и настоящем. Н. Новгород, 2003. С. 465-467.

Романова Л. А. Духовное воспитание личности в педагогической концепции В. В. Зеньковского. Владимир: Шерлок-пресс, 2015. 199 с.

Романова Л. А. Проблема духовного воспитания личности в педагогической концепции В. В. Зеньковского // Национальные лики педагогических универсалий. Владимир, 2005. С. 187-201.

Романова Л. А. Цели и средства духовного воспитания личности в педагогической концепции В.В. Зеньковского. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. Владимир, 1996.

Смирнова Н. Б. Антропологические и аксиологические основы педагогических воззрений В. В. Зеньковского. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. М., 2011. 15 с.

Степанова И. Н. Ценностные измерения человека и его воспитания в религиозно-философской антропологии В. В. Зеньковского // Проблема ценностей общества и личности в философии. Курган, 2002. С. 58-66.

Тимашков Н. В. Принципы христианской антропологии В. В. Зеньковского // Национальные лики педагогических универсалий. Владимир, 2005. С. 173-187.

Уваева Э. В. Восхождение к личности в православно-христианской антропологии: В. В. Зеньковский // Интеллигенция и власть: Материалы III всерос. симпоз. "Человек культуры: интеллигенция и власть" (г. Бийск, 27-28 сент. 2002 г.). Бийск, 2002. С. 175-180.

Челпанов Г. И. По поводу книги В. В. Зеньковского "Проблема психической причинности" // Психологическое обозрение. 1917. № 2. С. 339-346.

 

Золотницкий Владимир Трофимович (1741-ок.1797)

Золотницкий В. Т. Доказательство бессмертия души человеческой... СПб., 1780 (переизд: Мысли о душе. М., 1996. С. 149-157).

Золотницкий В. Т. Общество разновидных лиц, или Рассуждения о действиях и нравах человеческих. СПб., 1766.

Золотницкий В. Т. Рассуждение о бессмертии человеческой души. СПб.: Печ. Имп. Акад. наук, /1768/ (переизд.: Мысли о душе. М., 1996. С. 158-167).

Золотницкий В. Т. Состояние человеческой жизни, заключенное в некоторых нравоучительных примечаниях, касающихся до натуральных человеческих склонностей. СПб.: Печ. Сухоп. шляхет. кадет. корп., 1763.

 

Зубовский Никифор Андреевич (1816-1886)

Зубовский Н. А. Психология. СПб.: Тип. Иверсена, 1848.

Зубовский Н. А. Психология. СПб.: Академия Самопознания, Тропа Троянова, 2006. 156 С. (переизд.: СПб.: Тип. Иверсена, 1848).

 

Зыбин Александр (Александрович) свящ.

Зыбин Александр свящ. Табак, как пагубная страсть, и его вредное влияние на духовную и телесную жизнь человека. Белогорск: Св.-Николаевск. миссионерский мон., 1907.

 

Игнатий (Брянчанинов) еп., свт. (1807-1867)

Игнатий (Брянчанинов) свт. Аскетическая проповедь // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 5-418.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 367-381.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа старца с учеником о молитве Иисусовой. М.: УНИК, 1999. 100 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Блажен муж // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 4-13.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Бог – помощник человека в скорбях его. Поучение в Неделю девятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 177-183.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающемуся. М.: Трим, 1995. 31 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. Козельск: Введен. Оптина пустынь, 1990. 17 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. М.: Светлячок, /1992/. 16 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. М.: Изд. отд. Моск. Патриархата, 1993. 64 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. М.: Моск. Свято-Данилов мон., 1994. 15 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. СПб.: Сатисъ, /1995/. 16 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Введение в рай и совершенство первозданных // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 574-576 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Видение Христа // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 96-99.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 155-159.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Воспоминание о Бородинском монастыре // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 473-475.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из жития святого Андрея, Христа ради юродивого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 180-181 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из Лествицы святого Иоанна Лествичника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 181-200 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного аввы Дорофея // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 200-218 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творении преподобного Исаии Отшельника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 218-234 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Макария Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 130-137 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Марка Подвижника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 137-179 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Голос из вечности (Дума на могиле) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 171-174.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дело о крестьянах помещика Страхова // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 597-636.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дневной Апостол 1-го февраля 1840 года // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 162-163.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Добавление к этюду "Сад во время зимы" // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 480-481.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 282-283.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Достопримечательный сон жителя Санкт-Петербурга Η., записанный архимандритом Игнатием // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 523-525.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Древо зимою пред окнами келлии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 166-168.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дума на берегу моря // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 168-169.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Думы затворника // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 488-490.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дух молитвы новоначального // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 150-158.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Душевное делание естественно человеку и составляет неотъемлемую принадлежность его // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 29-31 (Советы относительно душевного иноческого делания. Введение).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Жалоба // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 486.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Жизнь схимонаха Феодора // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 430-443.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Житейское море // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 335-341.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Земная жизнь // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 584-585 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Знамение избранных Божиих. Поучение в Неделю Всех Святых, первую по Пятидесятнице // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 169-175.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение поста для человека. Поучение во вторую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 83-87.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение поста по отношению к падшим духам. Поучение в четвертую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 94-106.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение слова "мір" // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 267-278 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 41).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Зрение греха своего // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 111-120.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Идолопоклонство // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 588-591 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Иосиф. Священная повесть, заимствованная из книги Бытия (гл. 32–50) // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 14-45.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Истина и Дух // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 109-112.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Истину и суд мирен судите во вратех ваших, и клятвы лживыя не любите, глаголет Господь Вседержитель // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 281-282.

Игнатий (Брянчанинов) свт. К земному страннику // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 484.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Кладбище // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 170-171.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Крест свой и Крест Христов // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 329-332.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 77-79 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 15).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Лютеранизм // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 443-447.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Мир // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 585-588 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва болящего // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 481-482.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва о умершем // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 482-483.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва преследуемого человеками // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 169-170.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молящийся ум взыскует соединения с сердцем // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 279-281.

Игнатий (Брянчанинов) свт. На слова Спасителя: Вящшая закона: суд и милость и вера. Поучение во вторник одиннадцатой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 183-189.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О благодарении и славословии Бога. Поучение в двадесять девятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 276-284.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О богаче и нищем. Беседа в Неделю двадесять вторую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 219-230.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Богомыслии // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 101-102 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 27).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О внимании при молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 85-87 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 19).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О вреде лицемерства. Поучение в среду первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 66-70.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Втором пришествии Христовом. Поучение в Неделю мясопустную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 38-43.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 159-162.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О евангельских блаженствах // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 483-486.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О евангельских заповедях // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 470-482.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Закхее. Поучение в тридесять вторую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 331-335.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедям // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 31-33 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 1).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О крестоношении. Поучение в третию Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 87-93.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О лихоимстве. Поучение в двадесять шестую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 255-259.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к ближнему // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 113-118.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к ближнему. Поучение 2-е в двадесять пятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 252-255.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к Богу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 118-121.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к Богу. Поучение в Неделю двадцать пятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 242-251.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О мертвости духа человеческого. Поучение в Неделю жен мироносиц, третию по Пасхе // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 144-151.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О милостыни // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 248-250 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 37).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 128-154.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 82-83 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 17).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве. М.: Сестричество во имя прмц. вел. кн. Елизаветы, 1997. 189 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве. Поучение в субботу тридесять второй недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 335-343.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве и покаянии. Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 28-34.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О молитве Иисусовой. Беседа между старцем и учеником его. СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1867. 156 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 187-276.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 92-94 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 23).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 97-101 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 26).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О монашестве. Разговор между православными христианами, мирянином и монахом // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 420-460.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О наказаниях Божиих. Поучение в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 151-159.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О недоверии сновидениям // О сновидениях: Как христианин должен относиться к сновидениям. Сборник. М., 1998. С. 8-13 (46 гл. из работы "Приношение современному монашеству").

Игнатий (Брянчанинов) свт. О необходимости мужества при искушениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 127-129 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 32).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О непрестанной молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 96-97 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 25).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О нестяжании // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 250-254 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 38).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О образе и подобии Божиих в человеке // Его же. Творения в семи томах. Т. 2. М., 1993. С. 128-136.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О особенном противодействии падших духов молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 314-320 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 48).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятовании смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 103-105 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 28).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятозлобии // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 261-267 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 40).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 89-95.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 9-11.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 11-20.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение в Неделю блудного сына // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 34-38.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии и плаче // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 324-339 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 50).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О поклонении Богу Духом и Истиною. Поучение в Неделю о самарянине // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 159-164.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О пользе и вреде от телесных подвигов // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 241-244 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 35).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О последовании Господу нашему Иисусу Христу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 77-89.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О посте // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 121-128.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. СПб.: Шпиль, 1996.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 212-239 (О молитве Иисусовой. Отдел II).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 1998. 136 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 2002.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О приготовлении к молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 83-85 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 18).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О причине отступления человеков от Бога. Беседа в Неделю тринадесятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 203-219.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О рассеянной и внимательной жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 344-347.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О ревности душевной и духовной // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 244-248 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 36).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О самомнении и смиренномудрии. Поучение в Неделю о слепорожденном // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 164-168.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Святых Христовых Таинах. Слово в Великий Четверток на Литургии // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 112-130.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О смирении (Разговор между старцем и учеником его) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 283-296.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О сновидениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 307-311 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 46).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении. Поучение в Неделю дванадесятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 199-203.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении. Поучение к простому народу при посещении Епархии // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 356-367.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении и совершенстве. Поучение в тридесятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 317-323.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 311-314 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 47).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О существенном делании монаха // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 138-150.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О теле человеческом. Поучение в пяток 1-й недели Великого поста // Его же. Творения в семи томах. Т. 4. М., 1993. С. 73-76.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О телесном и душевном подвигах. Поучение на 54 зачало Евангелия от Луки, читаемое во все праздники Божией Матери // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 344-349.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов / Пред. П. А. Брянчанинова. Ярославль: Тип. Г. В. Фальк, 1868. 155 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 2-е изд. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1882. 135 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 3-е изд. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1893. 167 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 4-е изд. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1904. 176 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей по учению святых Отцов. Монреаль: Братство преп. Иова, 1980 (репринт переизд.: СПб., 1893).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении скорбей по учению святых Отцов. М.: Изд. Сретен. мон., 1996. 143 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении скорбей по учению святых Отцов. М.: Изд. Сретен. мон., 2000. 143 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 296-308.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О трезвении // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 234-240 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 34).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О упражнении молитвою Иисусовою // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 94-96 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 24).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении душевного ока от всего вредного для него // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003, С. 320-324 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 49).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении себя от соблазнов // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 38-40 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 5).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении сердца // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 483-484.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Царстве Божием. Поучение в понедельник двадесять шестой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 259-265.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О человеческой славе // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 254-261 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 39).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чистоте // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 308-324.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чтении Евангелия // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 99-102.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чтении святых Отцов // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 102-105.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чувственном видении духов // Православная Церковь об аномальных явлениях, или что нужно знать о дияволе. Сборник. СПб., 1994. С. 10-16.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чудесах и знамениях. Беседа в понедельник двадесять девятой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 284-317.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об истинном и ложном смиренномудрии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 496-504.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об образе и подобии Божиих в человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 121-129.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 105-107.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Образ и подобие Божии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 565-566 (Слово о человеке).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Образец понимания святыми Отцами естества духов и души человеческой // Домашняя беседа. 1866. № 10. С. 266-270 (опубл. за подп.: "Православный").

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение дневного Евангелия. Поучение в двадесять седьмую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 265-272 (Лк. 13. 10).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение дневного Евангелия. Поучение в двадесять осьмую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 272-275 (Лк. 14. 16-21).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение молитвы Господней. Слово во вторник двадцать третей недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 230-242.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение таинственного значения Евангельской повести. Поучение в тридесять первую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 323-331 (Лк. 18. 35-43; Мк. 10. 46-52).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским // Домашняя беседа. 1864. № 3. С. 63-70; № 4. С. 91-101; № 5. С. 127-132 (опубл. за подп.: "Православный"; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Отношение христианина к страстям его // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 486-496.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Определение человека // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 540-551 (Слово о человеке).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ [Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским] // Домашняя беседа. 1864. № 3. 18 янв. С. 63–70; № 4. 25 янв. С. 91–101; № 5. 1 февр. С. 127–132. (Опубл. за подп.: «Православный»; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Отечник // Его же. Полное собрание творений. Т. 6. М., 2004. С. 4-494.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Падение первозданных // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 576-581 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Переписка святителя Игнатия с игуменом Антонием (Бочковым) // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 526-564.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Песнь под сению Креста (Заимствовано из 15-й главы Исхода) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 368-371.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письма святителя Игнатия Брянчанинова к Н. Н. Муравьеву-Карскому // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 436-483.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письма святителя Игнатия Брянчанинова к С. И. Снессоревой // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 511-538.

Игнатий (Брянчанинов) свт. /Письмо епископа Игнатия к некоторому духовному лицу, спрашивавшему об основаниях его убеждений о существе сотворенных духов и души человеческой, и почему он назвал человеческую душу – эфирною/ // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. М., 2002. С. 295-296.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Письмо к мирянину о силе покаяния. М.: Тип. И. Ефимова, 1888 (2-е изд. М., 1890; 4-е изд. М., 1894; 6-е изд. М., 1899; 8-е изд. М., 1904).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письмо по поводу "Выбранных мест из переписки с друзьями" Н. В. Гоголя // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 509-512.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Плач мой // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 512-530.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Подчинение человека диаволу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 582-584 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1-8. М.: Паломник, 2002-2007.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Понятие о ереси и расколе // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 447-472.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Посещение Валаамского монастыря // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 394-420.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Поучение в неделю о Самарянине // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 1-5 (2-я пагин.).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Поучение в пяток первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 71-75. (О теле, как храме Св. Духа).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Поучение на слова: Вопль Содомский и Гоморрский умножися ко Мне, и греси их велицы зело. Сошед убо узрю, аще по воплю их, грядущему ко Мне, совершаются // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 189-199.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Поучение о спасении // Богословский вестник. 1914. № 1. С. 1-4 (2-я пагин.).

/Игнатий Брянчанинов свт./ Правильное состояние духа (смирение, внимание, молитва). Из творений Святителя Игнатия Брянчанинова. М., 1998.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Предисловие к повести "Иосиф" // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 478-480.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Преуспеяние зла на земле // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 592-594 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) еп. Прибавление к Слову о смерти. Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае и особо дополнительные свидетельства (цитаты) о местонахождении ада и рая. СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1864. 64 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Прибавление к "Слову о смерти" // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. М., 2002. С. 177-294.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. Ярославль: Тип. губ. зем. управы, 1869. 74 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. 2-е изд. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1883. 79 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. 3-е изд. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1900. 79 с.

Игнатий Брянчанинов свт. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. М.: Елеон, 1997. 111 с.

Игнатий Брянчанинов свт. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. М.: Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова, 1998. 79 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Приготовление к таинству исповеди. Беседа в понедельник первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 44-66.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Приношение современному монашеству // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 3-419.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление, заимствованное из Первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся преимущественно к монашеской жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 129-138.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление о вере // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 163-165.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление о смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 352-355.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление при захождении солнца // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 371-377.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Рай // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 567-574 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Речь к братии по приобщении Святым Христовым Тайнам // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 75-76.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Роса // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 332-334.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сад во время зимы // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 165-166.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сети миродержца // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 363-268.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Силы души // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 558-564 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слава Богу! // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 355-363.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово 1-е в Неделю цветоносную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 107-110.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово 2-е в Неделю цветоносную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 110-112.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово в Великий Пяток на вечерне // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 131-135.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о келейном молитвенном правиле // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 158-165.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве Иисусовой // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 216-294.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве умной, сердечной и душевной // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 187-216.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве устной и гласной // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 170-175.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о поучении, или памяти Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 175-186.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу. Калуга: Синтагма, 1997 (репринт. переизд. 1863 г.). 99 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 341-390.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти. СПб.: Изд. В. Аскоченского, 1863.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 2-е изд., испр. и пополн. Ярославль: Изд. П. А. Брянчанинова, 1869. 270 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 4-е изд., испр. и пополн. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1881. 269 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 5-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1886. 245 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 6-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1900. 250 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о смерти. Минск: Лучи Софии, 1999. 333 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. М., 2002. С. 67-176.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 306-340.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о страхе Божием и о любви Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 48-72.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о церковной молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 165-170.

Игнатий /Брянчанинов/ свт. еп. Кавказский и Черноморский. Слово о человеке // Богословские труды. Сб. 29. М., 1989. С. 284-320.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о человеке // Сибирские огни. 1992. № 1. С. 3-33.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке / Пред. и подгот. к печ. архим. Исайи (Белова). СПб.: Изд-во Л. С. Яковлевой, 1995. 73 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке. М.: Изд-во Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни, 1997.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 531-594.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о чувственном и о духовном видении духов // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. М., 2002. С. 5-66.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово утешения к скорбящим инокам // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 325-329.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смерть и ад // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 591-592 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смерть души // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 581-582 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смирение пред ближним служит средством достижения любви к ближнему // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 79-82 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 16).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совесть // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 341-344.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совет душе моей // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 487.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совещание души с умом // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 103-111.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сотворение человека // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 551-552 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сочетание поста с милостию и молитвою. Поучение в пятую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 99-106.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Странник // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 294-301.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Судьбы Божии // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 72-103.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Таинственное объяснение 99 псалма // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 301-306.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Тело и душа // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 553-558 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Творения в семи томах. М.: Правило веры, 1993 (репр. переизд.: 2-е изд., СПб., 1886).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Убили сердце // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 485-485.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Уроки словесности // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 490-509.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Условие при вступлении в Святую Четыредесятницу. Поучение в Неделю сыропустную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 43-44.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Условие усвоения Христу. Поучение в субботу четвертой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 175-177.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Учение о плаче преподобного Пимена Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 174-176.

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Учение Православной Церкви о молитве Иисусовой, извлеченное из творений святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. С. Молотков. СПб.: Сатисъ, 2000. 142 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Фарисей // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 377-394.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Характер мытаря и фарисея. Поучение 1-е в Неделю о мытаре и фарисее // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 20-28.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Чаша Христова // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 504-511.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Человеки будут судимы на Суде Божием по евангельским заповедям // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 33-34 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 2).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Чин внимания себе для живущего посреди мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 277-279.

См. также:

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Смысл жизни и смерти по творениям святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. С. Е. Молотков. СПб.: Сатис, 2001. 126 с.

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Тайна за чертой жизни! Извлечения из творений свт. Игнатия (Брянчанинова) / Сост. И. А. Горбов. М.: Паломник, 1996. 64 с.

См. также:

Симфония по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова) / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: ДАР, 2008. 776 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Абрамов А. В. Проблема телесности и духовности в учении Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 4. С. 95–98.

Аксененко Елена. Предисловие // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 487-510.

Александра Купреянова. Из семейных воспоминаний // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 602-620 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Отдельные издания // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 654-666.

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Публикации в сборниках и периодических изданиях // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 666-699.

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Творения // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 649-653.

Болдарева В. Н. К спору свт. Игнатия (Брянчанинова) и свт. Феофана Затворника о природе души: проблема трансформации богословского языка под влиянием новоевропейского понятия о субъекте // Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России. М., 2018. С. 118–162.

Воспоминания, записки и письма современников // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 720-744.

Гуревич А. Л., Еремина В. М. Духовное становление православного христианина у святителя Игнатия (Брянчанинова) и архимандрита Софрония (Сахарова): сходство и различие (интернет-издание).

Давлетшина Д. А. Душа и тело в русском богословии: спор свят. Игнатия Брянчанинова и свят. Феофана Затворника // Пивоваровские чтения. Синтетическая парадигма: наука, философия, религиоведение. Сборник материалов конференции. Екатеринбург, 2019. С. 183–184.

Доримедонт (Сухинин) иером. Учение свт. Игнатия (Брянчанинова) о послушании в свете святоотеческого предания. М., 2004.

Духанин В. Сокровенный дар: восхождение к Богу по учению святителя Игнатия (Брянчанинова). М.: Рус. хронограф, 2004.

Живолупова Н. В. Антиномия духовного и телесного в художественном сознании русских писателей. Достоевский и И. Брянчанинов. Проблема смерти // Русская философия: новые решения старых проблем. Вып. 1. СПб., 1993. С. 93-95.

Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова, составленное его ближайшими учениками в 1881 году // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 7-76.

Из записок Михаила Васильевича Чихачова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 597-602 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Из рукописи Михаила Васильевича Чихачова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 595-597 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Исаков Сергей. Алексей Поликарпович Бочков. Биографический очерк // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 565-596.

История рода Брянчаниновых // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 717-720.

Канонизация и прославление (житие, службы, акафист, иконы, освящение церквей) // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 758-767.

Кончина святителя Игнатия // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 613-628.

Лазарь (Абашидзе) архим. Голос заботливого предостережения: учение о послушании святителя Игнатия, епископа Кавказского, в свете аскетического опыта святых отцов последних веков. Саратов: Изд-во Саратовской епархии, 2010. 302 с.

Любомудров А. М. Молитва и творчество в богословии святителя Игнатия (Брянчанинова) // Церковь и время. 2005. № 1 (30). С. 188-199.

Любомудров А. Μ. Святитель Игнатий Брянчанинов в полемике с либеральной интеллигенцией о христианском понимании свободы // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 446-464.

Любомудров Α. Μ. Святитель Игнатий и проблема творчества // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 513-522.

Максимилиан архиеп. Учение святителя Игнатия о послушании в свете творений святых отцов // Журнал Московской патриархии. 2009. № 6.

Марк (Лозинский) игум. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова) (Автореферат одноименной диссертации, представленной на соискание степени магистра богословия) // Богословские труды. Сб. 6. 1971. С. 226-231.

Марк (Лозинский) игум. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова). М.: Изд. Моск. Патриархии, Благо, 1997.

Марк (Лозинский) иеромонах. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 555-707.

Масленников С. М. За кем последуем? Критический анализ мнения профессора МДА Алексея Ильича Осипова о пути спасения — в свете Св. Писания и аскетического учения свт. Игнатия (Брянчанинова). Екатеринбург: Изд-во УМЦ УПИ, 2014. 70 с.

Матвеевский Павел свящ. Поучения Игнатия, епископа бывшего кавказского и черноморского, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Слово о смерти, составленное им же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Чаша Христова, сочинение его же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863 // Странник. 1863. Сент. С. 26-36.

Материалы для изучения жизни и творений святителя Игнатия // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 699-717.

Михайлов А. Святитель Игнатий Брянчанинов – делатель и учитель покаяния // Москва. 1993. № 7. С. 196-200.

Молотков Сергий свящ. Основы правильной духовной жизни. Практическая энциклопедия. По творениям св. Игнатия (Брянчанинова). СПб.: Сатисъ, Держава, 2003. 599 с.

Наумов Димитрий прот. Православное учение о духовности (нематериальности) души по сочинениям епископа Феофана Затворника в связи с его полемикой по этому вопросу. Курсовое сочинение. Л.: ЛДА, 1961. 279 С. (На правах рукописи. Библиотека СПбДА. Ед. хр. 185-Д).

Образ свт. Игнатия в художественной литературе и изобразительном искусстве // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 768-770.

Общество по изучению православной культуры им. Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 767-768.

Осипов А. И. Ищущему спасения: советы, предостережения. Свт. Игнатий Брянчанинов об основах духовной жизни. Житомир: Житомир-Рико-Пресс-Реклама, 1997. 64 с.

Осипов А. И. Учение о молитве Иисусовой святителя Игнатия (Брянчанинова) и в "Откровенных рассказах странника" // Церковь и время. 2005. № 1 (30). С. 142-167.

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле // Он же. Всегда с Богом. Саратов: Летопись, 2000. С. 77–98.

Предеин Димитрий прот. Полемика святителя Феофана Затворника со святителем Игнатием Брянчаниновым по вопросу о природе ангелов // IV Феофановские чтения. Секционное заседание. 2 октября 2010 г. (интернет-текст).

Рункевич С. Г. Письма аскета: из переписки архим. Игнатия Брянчанинова с С. Д. Нечаевым // Христианское чтение. 1895. № 5-6. С. 553-595.

Сафонов В. Учение святителя Игнатия (Брянчанинова) о человеке и христианская антропология // Язык и текст в пространстве культуры: Научно-методический семинар "Textus". Вып. 9. СПб.: Ставрополь, 2003. С. 87-90.

Свт. Игнатий и его духовно-нравственное влияние: современники и потомки // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 748-757.

Святитель Игнатий и русские писатели ХIХ века // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 744-748.

Святитель Игнатий на кавказской кафедре // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. М., 2001. С. 465-612.

Семенова Т. Н. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 644-648.

Серафим еп. Бобруйский и Быховский. Преображение и монашество по учению святителя Игнатия Ставропольского // Церковь и время. 2007. № 4 (41). С. 117-133.

Сергий (Рыбко) игум. Жизнь — это экзамен на любовь: по материалам бесед на радиостанции «Радонеж». Спасительна ли вера в ложь? Святоотеческое учение о послушании, изложенное свт. Игнатием Ставропольским. М.: Изд-во сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2005. 607 с.

Симфония по творениям святителя Игнатия епископа Кавказского и Черноморского. С предметным и именным указателем. Сост. игум. Марк (Лозинский). М.: Изд-во Сретенского мон., 2001. 478 с.

Снессорева С. И. <Автобиографическая записка> // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 539-554.

Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. В 2 ч. Киев, 1915.

Справочные и библиографические издания // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 771-776.

Стрижев Александр. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 421-424.

Стрижев А. Н. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. М., 2002. С. 421-429.

Три письма Андрея Николаевича Муравьева к Н. Н. Муравьеву-Карскому // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 484-486.

Феофан Затворник свт. Божие устроение: душа и ангел. М.: Благовест, 2009. 188 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и Ангел — не тело, а дух // Тамбовские епархиальные ведомости. Прибавление. 1867. № 19. 1 окт. С. 239–258; № 20, 15 окт., С. 263–299; № 21, 1 нояб., С. 307–328; № 22. 15 нояб. С. 351–363; № 23. 1 дек. С. 377–404; 1868. № 1. 1 янв. С. 13–38; № 2. 15 янв. С. 51–70; № 3. 1 февр. С. 73–88; № 4. 15 февр. С. 109–116.

/Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел — не тело, а дух: против брошюр «Слово о смерти» и «Прибавление к Слову о смерти». Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. 182 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел не есть нечто телесное, а чистый дух // Домашняя беседа. 1869. № 1. 4 янв. С. 5–11; № 2. 11 янв. С. 38–43; № 3. 18 янв. С. 66–74; № 4. 25 янв. С. 89–93; № 5. 1 февр. С. 124–128; № 6. 8 февр. С. 153–157; № 7. 15 февр. С. 177–182; № 8. 22 февр. С. 209–213; № 9. 1 марта. С. 240–243; № 10. 8 марта. С. 262–265; № 11. 15 марта. С. 283–286; № 12. 22 марта. С. 300–302; № 13. 29 марта. С. 322–323; № 14. 5 апр. С. 346–351; № 15. 12 апр. С. 383–389; № 18. 3 мая. С. 488–491; № 19. 10 мая. С. 524–529; № 20. 17 мая. С. 550–558; № 21. 24 мая. С. 574–577.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. (Против брошюр — Слово о смерти и прибавление к сему слову). М.: Тип. И. Ефимова, 1891. 210 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. 2-е изд., Афонского. Рус. Пантелеимонова мон. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1902. 210 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. 3-е изд., Афонского. Рус. Пантелеимонова мон. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1913. 210 с.

Феофан Затворник свт. Душа и ангел — не тело, а дух. М.: Талан, 1997. 207 с.

Хондзинский П. прот. О книге Юриса Довейко «Онтологическая трансформация человека в богословии Игнатия Брянчанинова: критическое осмысление» (Латвийский университет, 2011) // Филаретовский альманах. 2013. № 9. С. 200–203.

Чемус Р. Сердечная молитва у Игнатия Брянчанинова // Страницы. 1998. № 3:4. С. 510-518.

Шафранова Ольга. Предисловие // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 425-435.

Шафранова Ольга. Предки, современники, потомки. К истории рода Святителя Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 3. М., 2002. С. 531-599.

Шафранова Ольга. Святитель Игнатий Брянчанинов и благословенная Оптина Пустынь // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 6. М., 2004. С. 501-534.

 

Извеков Михаил Сергеевич (?-1910), канд. богословия, преп. Калужской духовной семинрии.

Извеков М. /С./ Преподобный Антоний Великий // Христианское чтение. 1879. № 7-8. С. 66-130; № 9-10. С. 272-317.

Извеков М. С. Христианское единодушие и снисхождение – основы общественного и частного благополучия. Калуга: Тип. Губ правл., 1891 (Калуж. епарх. ведомости. 1891). 10 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Извеков Иаков свящ.

Извеков Иаков свящ. Молитва, как плод христианской любви // Православно-русское Слово. 1903. № 14. С. 290–302.

 

Иларион (Домрачев) схимонах (ок. 1845-1916)

Иларион /Домрачев/ схимон. На горах Кавказа. Ч. 1. Киев: Изд. Киево-Печ. Лавры, 1912 (Гл. 1-2.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 183-214).

Иларион /Домрачев/ схимон. На горах Кавказа. 4-е изд., испр. СПб., 1998.

Иларион /Домрачев/ схимон. О Божественной Евхаристии. Киев, 1911.

/Иларион (Домрачев) схимон./ Письмо автора книги "Русского Инока" схимонаха Илариона на Афон к духовнику – иеросхимонаху о. N. Сообщил Святогорец Денасий // Русский инок. 1912. № 15. С. 62.

О нем:

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Еще о книге схим. Илариона "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912. № 10. С. 62-63.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Письмо в редакцию "Русского Инока" (еще о книге "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912. № 15. С. 60-62.

Климент монах. Имебожнический бунт или плоды учения книги "На горах Кавказа". Пг.: Новое время, 1916.

Хрисанф инок. Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона "На горах Кавказа" // Святое православие и именобожническая ересь. Харьков, 1916. С. 1-17.

/Хрисанф инок./ Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона, называемое: "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912. Февр. № 4. С. 71-75; № 5. С. 57-59.

 

Иларион (Троицкий) архиеп. (1886-1929), проф. МДА, новомученик.

Иларион /Троицкий/ архим. Богословие и свобода Церкви // Богословский вестник. 1915. № 9. С. 98-134.

Иларион /Троицкий/ архим. Богословие и свобода церкви. О задачах освободительной войны в области русского богословия. Сергиев Посад: М. С. Елов, 1916.

Иларион (Троицкий) архиеп. Воплощение (интернет-издание).

Иларион /Троицкий/ иерод. Покаяние в церкви и покаяние в католичестве. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1913.

Иларион /Троицкий/ архим. Прогресс и преображение // Богословский вестник. 1914. № 10-11. С. 218-232.

Иларион /Троицкий/ архим. Прогресс и преображение. М.: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914.

/Иларион (Троицкий) архиеп./ Триединство Божества и единство человечества. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1912 (изд. за подп. "Владимир Троицкий").

Иларион (Троицкий) архиеп. Церковь как союз любви. М.: Изд-во Православ. Свято-Тихон. богосл. ин-та, 1998.

 

Ильин Иван Александрович (1883-1954)

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: Исследование. Париж: /Б. и./, 1953.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. М.: Рарогъ, 1993. 448 с.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: исследование. М.: АСТ, 2006. 668 с.

Ильин И. А. Кошмар Н. А. Бердяева. Необходимая оборона // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 339-343.

Ильин И. А. Кризис безбожия. Чикаго: SGP, 1988. 32 с.

Ильин И. А. О сопротивлении злу. Открытое письмо В. X. Даватцу // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 344-357.

Ильин И. А. О сопротивлении злу силою. Берлин: Тип. О-ва "Presse", 1925. 222 с.

Ильин И. А. О сопротивлении злу силой. Изд. 5-е. М.: Даръ, 2014. 479 с.

Ильин И. А. Основы христианской культуры. Женева: Бюро Конфедерации рус. трудящихся христиан, 1937. 48 с.

Ильин И. А. Основы Христианской Культуры. Мюнхен: Братство Преп. Иова Почаевского, 1990. 51 с.

Ильин И. А. Основы христианской культуры. М.: Эксмо, 2011. 701 с.

Ильин И. А. "Подвиг лжи" г. Бердяева // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001. С. 152-156 (впервые под псевдонимом "Старый Политик" в Нью-Йорской газете "Россия" за 11 марта 1947 г.).

Ильин И. А. Поющее сердце: Книга тихих созерцаний. Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1958. 154 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. М.: Мартинс, 2006. 253 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 5-е. М.: Даръ, 2012. 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 6-е. М.: Даръ, 2013. 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 7-е. М.: Даръ, 2014. 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 8-е. М.: Даръ, 2015. 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 9-е. М.: Даръ, 2016. 319 с.

Ильин И. А. Путь духовного обновления. Белград: /Б. и./, /1942/. 248 С. (Русская библиотека; Кн. 43).

Ильин И. А. Путь духовного обновления. Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1962. 269 с.

Ильин И. А. Путь к очевидности. Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1957. 155 с.

Ильин И. А. Путь к очевидности. М.: АСТ, 2007. 221 с.

Ильин И. А. /Рецензия/ Бердяев Николай. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907 // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001. С. 16-22.

Ильин И. А. Творческая идея нашего будущего: Об основах духовного характера. Франфуркт на Майне: НТСНП. Генер. представительство в Германии, 1937. 31 с.

Ильин И. А. Творческая идея нашего будущего: Об основах духовного характера. Новосибирск: Рус. арх., 1991. 31 с.

Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Ч. 2. Учение о человеке. М.: Изд. Лемана и Сахарова, 1918.

2677. Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. В 2 т. СПб.: Наука, Санкт-Петербург. изд. фирма, 1994. 541 с.

Ильин И. А. Философия Фихте как религия совести // Вопросы философии и психологии. 1914. Кн. 2 (122).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Болотнов Г. В. Концепция религиозного опыта И.А. Ильина в контексте христианской антропологии. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Белгород, 2009. 22 с.

Борисова Н. В. Психологические идеи в наследии И. А. Ильина // Вестник университета (Государственный университет управления). 2008. № 12 (50). С. 29-34.

Борисова Н. В. Философско-психологические аспекты духовно-нравственного становления личности в наследии И. А. Ильина // Социокультурные проблемы современного человека. Материалы III международной научно-практической конференции (22-26 апреля 2008 г.). Ч. 2. Новосибирск: Изд. НГПУ, 2009. С. 202-211.

Борисова Н. В., Гостев А. А. Духовно-нравственное становление личности в философско-психологическом наследии Ивана Александровича Ильина // Проблемы нравственной и этической психологии в современной России: коллективная монография. М.: Институт психологии РАН, 2011. С. 181–204.

Гостев А. А., Борисова Н. В., Шувалов А. В. Психология духовного опыта человека в творческом наследии Ивана Александровича Ильина // Богословско-исторический сборник. 2019. № 2 (14). С. 148–191.

Долгий А. Г. Антропологический смысл полемики о природе добра и зла в русской духовно-философской традиции: Л.Н. Толстой, И.А. Ильин, Н.О. Лосский. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: Рос. гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена, 2009.

Евлампиев И. И. "Драма миротворящего божества": Бог и человек в философии Ивана Ильина // Ступени. 1992. № 3. С. 66-89.

Логаш Алексий свящ. Анализ богоборческого атеизма в творчестве И. А. Ильина // Христианское чтение. 2001. № 20. С. 134-239.

Самохина А. А. Проблема человека в произведениях И. А. Ильина доэмигрантского периода. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1996.

Соина О. С., Сабиров В. Ш. Два главных вопроса этики И.А. Ильина // Человек. 2009. № 2-3.

Честнейшина Д. А. Социально-философская антропология И. А. Ильина. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Архангельск: Помор. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2006.

 

Иннокентий (Борисов) архиеп. (1800-1857), в 1997 г. был причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской Православной Церкви.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Беседы на Св. Четыредесятницу о смерти (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Введение в нравственное богословие // Его же. Сочинения. Т. 10. СПб.-М., 1875. С. 175-215.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Воскресение Лазаря // Его же. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. М.: КАЗАК, 1996. С. 131-137 (переизд.: СПб., 1908).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Иисус Христос – Искупитель человеческого рода (интернет-издание).

Иннокентий Херсонский свт. Мысли о бессмертии (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Нравственная антропология // Его же. Сочинения. Т. 10. СПб.-М., 1875. С. 216-278.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О грехе и его последствиях // Его же. О грехе и смерти. М.: Паломник, 1996. С. 34-106.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О грехе и смерти. М.: Паломник, 1996.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О последней судьбе человека в мире // Его же. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. М.: КАЗАК, 1996. С. 96-130 (переизд.: М., 1901).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О последней судьбе человека и мира // Его же. Сочинения. Т. 10. СПб.-М., 1875. С. 127-163.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О Промысле или Провидении (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. М.: КАЗАК, 1996 (переизд.: М., 1901).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О религии вообще // Его же. Сочинения. Т. 10. СПб.-М., 1875. С. 127-163.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О существе греха, его видах, степенях и различных греховных состояниях (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О человеке // Его же. Сочинения. Т. 10. СПб.-М., 1875. С. 73-126.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Слово о том, чем грех соблазняет человека, и почему так много грешников нераскаянных и так мало истинно кающихся (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Сочинения. В 11 т. СПб.-М.: Изд. М. О. Вольфа, 1872-1877.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Архиепископ Херсонский Иннокентий (Борисов) (1800-1857) // Богословские труды. Сб. 31. М., 1992. С. 69-85.

Барсов Н. /И./ Архиепископ Иннокентий Борисов, по новым материалам для его биографии. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884 (Христианское чтение. 1884. № 3-4). 45 с.

Барсов Н. /И./ К биографии Иннокентия, архиепископа херсонского и таврического // Христианское чтение. 1884. № 1-2. С. 188-224.

Барсов Н. /И./ К биографии преосв. Иннокентия, архиепископа херсоно-таврического // Христианское чтение. 1884. № 7-8. С. 99-161.

Барсов Н. /И./ Материалы для биографии Иннокентия Борисова, архиепископа Херсонского и Таврического. Вып. 1-2. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884-1888 (Христианское чтение. 1884-1888).

Буткевич Т. свящ. Иннокентий Борисов, бывший архиепископ Херсонский. СПб.: И. Л. Тузов, 1887. 422 с.

Коцюба В. И. Антропологические проблемы в наследии святителя Иннокентия Херсонского // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2007. № 4 (20). С. 67–86.

Куценко Н. А. К вопросу о нравственно-антропологической философии Иннокентия Борисова // Историко-философский ежегодник 1999. М., 2001. С. 270-273.

Титов Ф. /И./ свящ. Преосвященный Иннокентий Борисов, ректор Киевской духовной академии (1830-1839 г.). Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1900/. 28 С. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900. № 12).

 

Иоанн Кронштадтский св., прав. /Иоанн Сергиев прот./ (1829-1908)

Сергиев Иоанн прот. Беседы о блаженствах евангельских. СПб.: Училищный совет при Св. синоде, 1896. 79 с.

Сергиев Иоанн прот. Беседы о Боге – промыслителе мира. СПб.: А. П. Руденко, 1887. 31 с.

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1902. 123 с.

Иоанн Кронштадтский св. пр. Великий пост. М.: Новелла, 1991. 173 С. (Репр. изд.).

Иоанн Кронштадтский св. пр. Великий пост. Taiwan: /Б. и./, /1992/. 173 с.

Сергиев Иоанн прот. Высочайший образец (идеал) для подражания всем христианам // Церковные ведомости. Прибавления. 1903. № 18-19. 6 мая. С. 727-728.

Иоанн Кронштадтский св. прп. Душа-христианка: Созерцания и чувства христианской души. СПб.: Диоптра, 1997. 256 с.

Сергиев Иоанн прот. (Кронштадтский). Моя жизнь во Христе. 2-е изд., испр. Т. 1-2. СПб.: Тип В. Ерофеева, 1893. 400, 429 с.

Сергиев Иоанн прот. О Боге, мире и о душе. СПб.: О-во распространения религиозно-нравств. просвещения, 1908. 114 с.

Иоанн Кронштадтский св. О Боге, мире и о душе. СПб., 1991. 114 С. (Репр. переизд.: СПб., 1908).

Иоанн Кронштадтский о. О душепагубном пьянстве, матерном слове и табакокурении. Пг.: /В. Пустошкин/, 1915. 80 с.

Сергиев Иоанн прот. (Кронштадтский). Правда о Боге, мире и человеке. СПб.: Тип В. Ерофеева, 1900. 206 с.

Иоанн Кронштадтский св. Правда о Боге, мире и человеке. Л.: Радар, 1991 (переизд.: СПб., 1902).

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Сказание о водке, табаке и сквернословии. СПб., 1911.

Сергиев Иоанн прот. Созерцания и чувства христианской души. СПб.: Санкт-Петерб. Иоаннов жен. мон., 1905. 256 с.

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Созерцательное подвижничество. Выписки из дневника за 1906-1907 г. СПб.: Синодальная тип., 1907. 417 с.

См. также:

Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: Дар, 2007. 768 с.

О нем:

Аквилонов Е. П. прот. Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении слова Божия. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909.

Вениамин (Федченков) митр. Отец Иоанн и имяславие // Его же. Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт, 2000.

Глаголев А. /А./ свящ. Памяти блаженно-почившего всероссийского пастыря о. Иоанна Кронштадтского. Киев, 1910. 14 с.

Кирилл (Зинковский) иером. Учение святого праведного Иоанна Кронштадтского о Евхаристии (интернет-издание).

Константин (Горянов) архиеп. Тихвинский. Становление личности и стратегия жизни св. прав. Иоанна Кронштадтского и Георгия Гапона // Московский психотерапевтический журнал. 2008. № 3 (58). С. 36-64.

Троицкий С. /В./ О. Иоанн Сергиев (Кронштадтский) и имябожники // Церковные ведомости. 1914. № 1. С. 17-25; № 2. С. 67-78.

 

Иоанн Тобольский свят. /Иоанн (Максимович) митр./ (1651-1715)

Иоанн (Максимович) архиеп. Благочестивые чувствования богомыслящего христианина при чтении молитвы Господней, разделенные на семь богомыслий. М.: Синод. тип., 1825.

Иоанн Тобольский свят. Божественный промысл. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1916 (Религиозно-философская б-ка. Вып. 38).

Иоанн (Максимович) архиеп. Духовные мысли, или Рассуждения о спасительном пути, и о великодушном ношении креста, и о том, что за терпеливое и неропотное ношение оного человек себе получает от Бога. М.: П. А. Ерофеев, 1847.

Иоанн Тобольский свт. О божественном промысле. М.: Правосл. паломник, 1996.

Иметь в виду:

Книга "Иллиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею" (Киев, 1896; и все переиздания) не принадлежит перу свят. Иоанна Тобольского. Ее автор – Дрексель Иеремия (1581-1638), а свят. Иоанн был переводчиком текста (Сопиков В. С. Опыт российской библиографии. СПб., 1904. № 4558).

 

Иоанн (Соколов) еп. (1818-1869), докт. богословия.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О Лице Иисуса Христа // Христианское чтение. 1875. № 7. С. 103-135; № 8. С. 149-185; 1876. № 7-8. С. 69-100.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О промысле Божием // Христианское чтение. 1876. № 5-6. С. 554-563.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. Христианское назначение женщины. М.: Печ. А. И. Снегиревой, /1914/. 4 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Иоанн (Шаховской) архиеп. (1902-1989)

Иоанн (Шаховской) архиеп. Агония одиночества (пневматология страха) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 137-154.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Крещение знания // Путь. № 39. 1933. С. 3-17.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Московский разговор о бессмертии // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 499-501.

Иоанн (Шаховской) архиеп. О назначении человека и о путях философа // Путь. № 31. 1931. С. 53-69 (Вышенский паломник. 1997. № 3).

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа. Н. А. Бердяев. "О назначении человека. Опыт парадоксальной этики" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 367-379.

Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964).

Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении // Человек. 1995. № 1. С. 82-90 (Север. 1991. № 10. С. 132-143).

Иоанн (Шаховской) архиеп. О тайне человеческой жизни. М.: Лодья, 1999.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Память и забвение // Православная община. 1992. № 3 (9). С. 25-27.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Пост // Путь. № 13. 1928. С. 66-70.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Сан-Францисский. Психология поста // Православная община. 1992. № 5 (11). С. 33-41.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Психология поста. М.: Приход храма Св. Духа сошествия, 2012. 16 с.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Рефлексология Павлова // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 473-474.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Свобода от мира // Путь. № 17. 1929. С. 25-29.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Философия православного пастырства. СПб.: РХГИ, 1996 (переизд.: Берлин, 1938).

Иоанн (Шаховской) архиеп. Ценность и личность. Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2011.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. /А./ О гордости смиренных (Ответ иеромонаху Иоанну) // Путь. № 31. 1931. С. 70-75.

Линник Ю. В. Философ будущего: Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской) // Иоанн (Шаховской) архиеп. Избранное. Петрозаводск, 1992. С. 3-11.

 

Иосиф (Петровых) митр. Ленинградский (1872-1938)

Петровых И. /С./ Самуил и Саул в их взаимных отношениях // Богословский вестник. 1900. № 12. С. 561-584.

 

Исидор (Богоявленский) еп. (-1949), до пострижения в монашество прот. Иоанн Богоявленский.

Богоявленский И. прот. Тайна брака // Журнал Московской Патриархии. 1945. № 4. С. 32-36 (работа еп. Исидора (Богоявленского) до его пострижение в монашество).

 

Истомин К.

Истомин К. Психология и метафизика // Вера и разум. 1887. № 1. С. 27-45.

 

Иустин (Попович) прп., архим. (1894-1979), причислен к лику святых Русской Православной Церкви решением Священного Синода от 6 июня 2012 г.

Иустин (Попович) прп. Богочеловеческое развитие // Его же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 186-188 (Письма).

Иустин (Попович) архим. О первородном грехе. Пермь, 1999.

Иустин (Попович) прп. Основная истина Православия – Богочеловек // Его же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999. С. 261-265.

Иустин (Попович) преп. Подвижнические и богословские главы // Его же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999. С. 96-157.

Иустин (Попович) преп. Путь Богопознания. Гносеология святого Исаака Сирина / Пер. и комм. И. А. Чароты. Минск: Свято-Елисаветинский мон., 2003.

Иустин (Попович) преп. Человек и Богочеловек // Его же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 188-191 (Письма).

Иустин (Попович) прп. Человек на девяносто девять процентов с неба // Его же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 197-199 (Письма).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кавелин Константин Дмитриевич (1818-1885)

Кавелин К. Д. Задачи психологии. Соображения о методах и программе психологических исследований. СПб.: Тип. Ф. Сущинского, 1872.

Кавелин К. Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М.: Правда, 1989.

Кавелин К. Д. Собрание сочинений. Т. 1-4. СПб.: Н. Глаголев, 1904.

О нем:

Живайкина А. А. Проблема личности в культурологии К. Д. Кавелина // Человек в научном и религиозном мире. Сборник статей. Саратов: Научная книга, 2005. С. 146-148.

Троицкий М. М. К.Д. Кавелин // Русская мысль. 1885. № 11.

 

Казанский Л. И.

Казанский Л. И. О совести. Краткий исторический очерк развития учения о совести и опыт решения о ее сущности и значении в религиозно-нравственной жизни человека. Сергиев Посад, 1913.

 

Кандорский Иоанн (Иван Михайлович) прот. (1764-1838)

Кандорский Иван прот. Вольнодумец, убеждаемый в несправедливости его рассуждений, в истине бессмертия души и в любви Евангельския веры. М., 1811.

/Кандорский Иван диакон./ Лекарство для болящей души, или Правила, открывающие путь к достижению царствия Небесного. М.: Универс. тип., 1799.

/Кандорский Иван диакон./ Наука о душе или Ясное изображение ее совершенств, способностей и бессмертия. М.: Тип. А. Решетникова, 1796 (переизд.: Мысли о душе. М., 1996. С. 168-219; отрывки: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 113-120).

Кандорский Иван диакон. Образование духа и сердца в Непрестанном Богомыслии. М.: Универс. тип., 1799.

Кандорский Иван диакон. Сеятель благочестия к пользе живота нынешнего и грядущего, или Высокая христианская нравственность, соединенная с душеспасительными размышлениями. М.: Универс. тип., 1798.

Кандорский Иван диакон. Чадолюбец, размышляющий о нравственном повреждении и исправлении детей своих. М., 1807.

О нем:

Иванов Д. В. Системные идеи в психологической мысли России в конце XVIII века. И. М. Кандорский // Системная психология и социология. 2020. № 3 (35). С. 102–118.

 

Каптерев Николай Федорович (1847-1918), доктор церковной истории, член-корр. Императорской Академии наук, проф. МДА.

Каптерев Н. /Ф./ В чем состоит истинное монашество по воззрениям преподобного Максима Грека? // Богословский вестник. 1903. № 1. С. 114-171.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Каптерев Павел Николаевич (1889-1955), преподаватель естествознания, ученый.

Каптерев П. /Н./ Телеология неоламаркистов // Богословский вестник. 1914. № 1. С. 84-114; № 3. С. 561-591; № 5. С. 110-139; № 7/8. С. 485-507.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Карпов Василий Николаевич (1798-1867), проф. СПбПДА.

Карпов В. /Н./ Вступительная лекция в психологию // Христианское чтение. 1868. № 2. С. 189-229.

Карпов В. /Н./ Вступительная лекция в психологию // Памяти В. Н. Карпова... <Сборник>. СПб., 1868. С. 1-41.

Карпов В. /Н./ Душа и действующие в природе силы // Христианское чтение. 1866. Ч. 1. С. 219-250.

Карпов В. /Н./ О самопознании // Странник. 1860. Ч. 1. С. 17-34.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Августин (Никитин) архим. Василий Карпов. Очерк жизни и деятельности // Вече. 1998. Вып. 11. С. 59-97.

Аскоченский В. И. Речь при выносе тела проф. В. Н. Карпова из здания академии на Невское кладбище // Христианское чтение. 1868. № 2. С. 279-281.

Барсов Т. В. В.Н. Карпов, как профессор // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 684-688.

Василий Николаевич Карпов (некролог) // Христианское чтение. 1868. № 2. С. 230-247.

Высокоостровский А. П. Покойный профессор Карпов, как почитатель сократо-платоновой философии // Христианское Чтение. 1893. Ч. 1.

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с. 112-115 – Карпов В. Н.).

Ласкеев П. /М./ Два проекта православно-христианской философии ("Введение в философию" В. Н. Карпова и "О необходимости и возможности новых начал для философии" И. В. Киреевского) // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 732-756.

Памяти В. Н. Карпова, заслуженного профессора Санкт-Петербургской духовной академии. Сборник. СПб.: Тип. Департ. Уделов, 1868.

Памяти русского философа В. Н. Карпова: Речи, произнесенные на торжественном собрании в С.-Петербургской Духовной Академии 12 апр. 1898 г. по случаю столетия со дня рождения знаменитого профессора-философа (род. 2 апр. 1798 г.) // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 684-731. Содержание: Барсов Т. В. "В. Н. Карпов, как профессор"; Серебреников В. "В. Н. Карпов – как психолог"; Высокоостровский Ал. "Об общем характере логика Карпова"; Миртов Д. "Заслуги проф. Василия Николаевича Карпова для русской философской мысли".

/Перетерский В./ Прощальная речь незабвенному наставнику от его учеников // Христианское чтение. 1868. № 2. С. 274-278.

Серебреников В. /С./ В.Н. Карпов – как психолог // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 688-700.

/Янышев И. Л. протопр./ Слово, сказанное пред отпеванием профессора философии Василия Николаевича Карпова // Христианское чтение. 1868. № 2. С. 248-261 (издано за подп.: "П. И. Я.").

 

Карсавин Лев Платонович (1882-1952)

Карсавин Л. П. О бессмертии души // Ванеев А. А. Два года в Абези. Брюссель, 1990. С. 231-269.

Карсавин Л. П. О личности. Каунас, 1929.

Карсавин Л. П. О личности // Его же. Религиозно-философские сочинения. Т. 1. М.: Ренессанс, 1992. С. 1-232.

Карсавин Л. П. О совершенстве // Богословские труды. Сб. 39. М., 2004. С. 269-295.

Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в XII-XIII веках преимущественно в Италии. Пг., 1915.

Карсавин Л. П. Ответ на статью Н. А. Бердяева о "евразийцах" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 334-338.

Карсавин Л. П. Поэма о смерти. Л., 1991.

Карсавин Л. П. Пролегомены к учению о личности // Путь. № 12. 1928. Август. С. 32-46.

Карсавин Л. П. Символизм мышления и идея миропорядка в Средние века (XII-XIII века) // Его же. Монашество в Средние века. М., 1992. С. 158-175.

Карсавин Л. П. Н. А. Бердяев. "Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы". "Конец Ренессанса. (К современному кризису культуры)" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 327-330.

Карсавин Л. П. Церковь, личность и государство // Человек. 2005. № 2-3.

Карсавин Л. П. Saligia. Весьма краткое и душеполезное размышление о боге, мире, человеке, зле и семи смертных грехах. – Петроград: Наука и школа, 1919 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Брусенцова Н. В. Некоторые аспекты осмысления личности в русской религиозной философии в контексте творчества Л.П. Карсавина // Русская философия: многообразие в единстве. М., 2001. С. 24-30.

Гутова С. Г. Учение Льва Платоновича Карсавина о личности в контексте философии всеединства // Вопросы философии и истории философии. Екатеринбург, 1999. С. 105-113.

Евлампиев И. И. Проблема человека в философии XX века: А. Бергсон и Л. Карсавин о человеческой личности // Философский век. Альманах. Вып. 22. Ч. 2. СПб., 2002. С. 11-19.

Лосский Н. О. Рецензия на книгу Л. Карсавина "О личности" // Вестник РХД. 1992. № 3 (166). С. 149-152.

Лысков А. П. Философская антропология Л. П. Карсавина // Вече. 1998. Вып. 11. С. 138-141.

Цепелева Н. В. Философия личности Л.П. Карсавина и христианство // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2014. № 6 (26). С. 6–11.

Шмаков В. В. Проблема взаимосвязи Церкви и личности в философии Л. П. Карсавина и С. Л. Франка // Христианское чтение. 2018. № 4. С. 161–166.

 

Кассиан (Безобразов) еп. (1892-1965)

Кассиан /Безобразов/ еп. К вопросу о построении Молитвы Господней // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951. С. 56-85.

Кассиан /Безобразов/ еп. Славословие Божественной любви (Римл. 8, 31-39) // Православная мысль. Вып. 5. Париж, 1947. С. 117-129.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Катанский Александр Львович (1836-1919), проф. СПбПДА.

Катанский А. /Л./ Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнейших отцов и писателей церкви до Оригена включительно. СПб.: Тип. Ф. Г. Елеонского и К°, 1877. 423 с.

Катанский А. Л. К истории литургической стороны таинства брака // Христианское чтение. 1880. № 1-2. С. 98-127.

Катанский А. Л. Свод данных для учения о благодати Божией в творениях древних св. отцов и учителей церкви до бл. Августина // Христианское чтение. 1902. № 1. С. 3-38.

Катанский А. Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. 1900. № 7. С. 3-47; № 8. С. 169-196; № 9. С. 321-349; № 10. С. 467-500; № 11. С. 657-690; № 12. С. 849-886; 1901. № 2. С. 137-171; № 5. С. 760-791; № 6. С. 880-901.

Катанский А. /Л./ Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1900-1902). 330 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кашменский Стефан (Никифорович) прот. (1817-1889)

Кашменский Стефан прот. Святоотеческое учение о душе. Пермь: Правосл. об-во "Панагия", 2002 (переизд.: Ч. 2. Отд. 1-3. Его же. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Вятка, 1865). (Святоотеческая христология и антропология. Вып. 3).

Кашменский Стефан прот. Систематический свод учения св. отцов церкви о душе человеческой. В 3 ч. Вятка: Тип. К. Блинова, 1860-1865.

Кашменский Стефан прот. Учение святых отцов о душе. В 3 ч. М.: Сибирская Благозвонница, 2023. 831 с.

 

Киприан (Керн) архим. (1899-1960)

Киприан (Керн) архим. Ангелы, иночество, человечество // Церковь и время. 1998. № 1 (4). С. 135-153.

Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. Париж: YMCA-Press, 1950. 449 с.

Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М.: Паломник, 1996. LXXVIII, 450 с.

Киприан (Керн) архим. Восхождение к Фаворскому свету // Его же. Восхождение к Фаворскому свету. М.: Изд-во Сретенского мон., 2007. С. 53-68 (печ. в сокр. по изданию: Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 421-428).

Киприан (Керн) архим. Евхаристия. Париж: YMCA-Press, 1947.

Киприан (Керн) архим. Евхаристия. М., 1999. 336 с.

Киприан (Керн) архим. Крины молитвенные. М., 2002. 125 с.

Киприан (Керн) архим. Левитство и пророчество, как типы пастырствования // Православная мысль. Вып. 3. Париж, 1937 (Православная община. 1996. № 6 (36)).

Киприан (Керн) архим. Левитство и пророчество, как типы пастырствования // Вестник. Орган церковно-общественной жизни. 1938. № 3. С. 10–24.

Киприан (Керн) архим. Образ и подобие Божие (Человек и Ангелы) // Его же. Восхождение к Фаворскому свету. М.: Изд-во Сретенского мон., 2007. С. 17-52 (печ. в сокр. по изданию: Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 353-385).

Киприан (Керн) архим. "Олицетворение" Михаила Акомината (К истории учения о человеке в Византии) // Православная мысль. Вып. 7. Париж, 1949. С. 85-104.

Киприан /Керн/ архим. Пастырская проблематика // Путь. № 58. 1938-1939. С. 15-25.

Киприан (Керн) архим. "Посмотрите на лилии полевые…". Курс лекций по литургическому богословию. М.: ОБРАЗ, 2007. 190 с.

Киприан (Керн) архим. Православное пастырское служение. Париж: Издание журнала "Вечное", 1957. 336 с.

Киприан (Керн) архим. Семь слов о Молитве Господней // Церковь и время. 2000. № 1 (10). С. 166-184.

Киприан (Керн) архим. Тема о человеке и современность // Православная мысль. Вып. 6. Париж, 1948. С. 125-139.

Киприан (Керн) архим. Тема о человеке и современность // Русская религиозная антропология. Т. 2. М., 1997. С. 417-430 (переизд.: Православная мысль. Вып. 6. Париж, 1948. С. 125-139).

Киприан (Керн) архим. Пастырская психиатрия // Его же. Православное пастырское служение. СПб., 1996. С. 354-385.

Киприан (Керн) архим. Семь слов о Молитве Господней // Церковь и время. 2000. № 1 (10). С. 166-184.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антоневич А. В. Значение аскетики в антропологии Киприана (Керна) // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. 2009. № 3. Т. 2. С. 171-177.

Антоневич А. В. Метафизика тела в антропологии Киприана (Керна) и ее значение для воспитания // Глобальная динамика социальных процессов современности. Материалы международной конференции "Социализация личности в глобальном мире". СПб., 2009. С. 269-271.

Антоний (Логинов) игум. Богословские противоречия "Пастырской психиатрии" архимандрита Киприана (Керна) // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003. С. 135-144.

Сидоров А. И. Архимандрит Киприан Керн и традиция православного изучения поздневизантийского исихазма // Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М.: Паломник, 1996. С. VIII-LXXVIII.

 

Киреевский Иван Васильевич(1806-1856)

Киреевский И. В. Избранные статьи. М.: Современник, 1984.

Киреевский И. В. О верующем разуме. М.: Печатня А. И. Снегиревой, /1910/ (Русская религиозная мысль. № 12).

Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России. М.: Тип. А. Семена, 1852.

О нем:

Антонов К. М. Философия И. В. Киреевского. Антропологический аспект. М.: ПСТГУ, 2006.

Антонов М. Ф. Проблема русского нравственного идеала в трудах И. В. Киреевского. Новосибирск, 1990.

Долгушин Д. В. Антропология раннего И.В. Киреевского // Социокультурные исследования. 1997. Новосибирск, 1997. С. 118-131.

Ласкеев П. /М./ Два проекта православно-христианской философии ("Введение в философию" В. Н. Карпова и "О необходимости и возможности новых начал для философии" И. В. Киреевского) // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 732-756.

Лушников А. Г. И. В. Киреевский. Очерк жизни и религиозно-философского мировоззрения. Казань: Центр, тип., 1918 (Православный собеседник. 1914-1918).

 

Кириллов Андрей Александрович прот. (1856-1922), магистр богословия.

Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. 83 с.

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Афанасия Великого († 373 г.) // Богословский вестник. 1902. № 12. С. 461-477 (3-я пагин.).

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Ефрема Сирина // Богословский вестник. 1896. № 11. С. 167-193 (3-я пагин.).

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1896. № 1-2. С. 26-52; № 5-6. С. 545-572.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Клитин Александр (Михайлович) прот.(1860-?)

Клитин А. М. прот. История религии. (Опыт историко-богословского исследования). Одесса: Тип. "Русской речи", 1910.

Клитин Александр свящ. Итоги XIX века. (Общее обозрение умственного и религиозно-нравственного состояния общества в конце XIX века и надежды будущего). Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1899.

Клитин А. М. прот. Личность Божества и дистелеология мира. Одесса: Тип. "Рус. речи", 1909.

Клитин А. свящ. Накануне XX века. Обзор умственного и религиозно-нравственного состояния общества и взор на будущее. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1899.

Клитин А. М. Наше время и самоубийство. Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1890 (Воскресное чтение. 1890. № 10-12, 14-17).

Клитин А. прот. О преподавании христианского нравоучения православной церкви в среднеучебных заведениях Министерства народного просвещения. Одесса: Тип. "Русской речи", 1909.

О нем:

Кагаров Е. Г. /Рецензия/ Проф.-прот. А. М. Клитин. История религии. Опыт историко-богословского исследования. Том 1. Одесса, 1910. СПб.: Тип. М. Меркушева, /1911/.

 

Ключарев Алексей прот. – см.: Амвросий (Ключарев) архиеп.

 

Коблов Яков Дмитриевич(1876-?)

Коблов Я. Д. Антропология Корана в сравнении с христианским учением о человеке. Казань, 1905.

Коблов Я. Д. Мухаммеданская сотериология и ее недостатки в сравнении с христианским учением о спасении человека. Оренбург: Тип. Духовной консистории, 1902.

Коблов Я. Д. Мухаммеданское учение о происхождении человека. Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1904 (Оренбургские епарх. ведомости. 1904. № 1, 2).

Коблов Я. Д. Мухаммеданское учение о происхождении человеческой души. Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1904 (Оренбургские епарх. ведомости. 1904. № 4-6).

Коблов Я. Д. Первобытная райская жизнь человека по учению Корана и его толковников. Казань: Тип. Ун-та, 1903 (Православный собеседник. 1903).

Коблов Я. Д. Прародительский грех по учению Корана и его толковников и по учению Библии. Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1903 (Оренбургские епарх. ведомости. 1903. № 3-7).

 

Ковальницкий Аполлинарий прот. (1841–?)

Ковальницкий А. прот. Голос природы о величии Божием и слабости человека. 2 изд. Варшава, 1882. 18 с.

Ковальницкий А. прот. Жена — видимый ангел-хранитель семейного очага. Варшава, 1895. 14 с.

Ковальницкий А. свящ. Жена — христианка. Ломжа, 1880. 7 с.

Ковальницкий А. свящ. Жена — христианка. 2 изд. СПб.: Тип. И. Л. Тузова, 1893. 8 с.

Ковальницкий А. прот. Иисус Христос и разум человека. Варшава, 1889. 22 с.

Ковальницкий А. свящ. Исповедь перед духовником не лишнее ли дело? Ломжа, 1880. 67 с.

Ковальницкий А. свящ. Исповедь перед духовником не лишнее ли дело? 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1893. 80 с.

Ковальницкий А. прот. Кто в супружестве старше: муж или жена? Варшава, 1901. 12 с.

Ковальницкий А. прот. О взгляде графа Л. Н. Толстого на болезни и смерть человека. Варшава, 1903. 14 с.

Ковальницкий А. прот. О грехах и покаянии преподобной Марии Египетской. Варшава, 1909. 14 с.

Ковальницкий А. прот. О посте на основании веры и науки. 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1888. 15 с.

Ковальницкий А. свящ. О современном воспитании детей матерями. 3 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1894. 15 с.

Ковальницкий А. прот. О фарисействе в наше время. 2 изд. Варшава, 1899. 14 с.

Ковальницкий А. прот. Пастырская медицина. Священник в виду болезни и горя. Ч. 1. Варшава, 1909. 272 с.

Ковальницкий А. прот. Причины неверия в наше время. 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1888. 15 с.

Ковальницкий А. свящ. Происходит ли человек от обезьяны? 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1899. 46 с.

 

Кожевников Владимир Александрович (1852-1917)

Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. В 2 т. Петроград, 1916.

Кожевников В. А. О добросовестности в вере и в неверии. (К учащейся молодежи). М.: Религ.-филос. б-ка, 1909.

Кожевников В. /А./ О значении христианского подвижничества в прошлом и в настоящем // Христианское чтение. 1909. № 8-9. С. 1059-1088; № 10. С. 1260-1288; № 11. С. 1395-149; № 12. С. 1534-1564.

Кожевников В. А. О значении христианского подвижничества в прошлом и в настоящем. В 2 ч. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1910 (Рел.-фил. б-ка. Вып. 22, 23).

Кожевников В. /А./ Преобладание научного сомнения в современном неверии // Богословский вестник. 1911. № 5. С. 113-134 (3-я пагин.); № 6. С. 336-360 (2-я пагин.); № 9. С. 1-42; № 10. С. 265-277; № 12. С. 688-717 (3-я пагин.); 1912. № 1. С. 119-146.

Кожевников В. /А./ Религия человекобожия у Фейербаха и Конта // Богословский вестник. 1913. № 4. С. 724-748 (2-я пагин.); № 5. С. 23-44.

Кожевников В. А. Религия человекобожия у Фейербаха и Конта. Сергиев Посад: Религ.-филос. б-ка, 1913.

Кожевников В. А. Современное научное неверие, его рост, влияние и перемена отношений к нему. Сергиев Посад: Религ.-филос. б-ка, 1912.

Кожевников В. А. Философия чувства и веры в ее отношениях к литературе и рационализму XVIII века и к критической философии. Ч. 1. М.: Тип. Г. Лисснер и А. Гешель, 1897.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кожевников Ф.

Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908. № 7. С. 64-88.

Кожевников Ф. Христианское учение о вечной жизни с психологической точки зрения // Вера и разум. 1911. № 1. С. 17-35.

 

Колокольников Михаил (Николаевич) свящ.

Колокольников Михаил свящ. О ценности человеческой жизни. По поводу современных самоубийств. Чернигов: Братство св. Михаила, кн. Черниговского, 1913 (Вера и жизнь. 1913. № 11-11).

Колокольников Михаил свящ. Откуда в человеке вера в Бога и как она в нем развивается? Казань, 1911.

Колокольников Михаил свящ. Христианская семья. Чернигов: Братство св. Михаила, кн. Черниговского, 1914 (Вера и жизнь. 1914. № 14-19).

Колокольников Михаил свящ. Христианское учение о спасении. Чернигов, 1912 (Вера и жизнь. 1912. № 17-19).

 

Колосов Сергей (?)

Колосов С. Задачи и методы религиозной психологии (работа на звание канд. богословия в Московской духовной академии. 1916).

О нём:

Андреев Ф. К. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916. Май. С. 256; Июнь. С. 257-268.

Соколов П. П. экстраорд. проф. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916. Май. С. 251-256.

 

Коновалов Дмитрий Григорьевич (1876-?)

Коновалов Д. Г. Психология сектантского экстаза. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908 (2-е изд. Сергиев Посад, 1909).

Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 628-638 (3-я пагин.).

Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907. № 3. С. 595-614 (2-я пагин.); № 4. С. 782-803; № 7-8. С. 649-695; № 10. С. 312-351; 1908. № 4. С. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8. С. 535-568 (4-я пагин.); № 10. С. 188-217 (2-я пагин.).

Коновалов Д. Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Сергиев-Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Айвазов И. Г. К диссертации Д. Г. Коновалова: Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. М., 1909.

Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 653-659 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 659-662 (3-я пагин).

Магистерский диспут Д. Г. Коновалова // Богословский вестник. 1909. № 1. С. 152-167; № 2. С. 312-335 (2-я пагин).

Магистерский диспут Д. Г. Коновалова в Московской духовной академии (24 окт. 1908 г.). Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909.

Соколов П. Рецензия на книгу Д. Г. Коновалова "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве" // Книжное обозрение. 1908. Вып. 8(13). С. 32-35.

 

Коновалов Николай Александрович (1884-1942), выпускник Петербургской духовной академии (1911 г.), проф. психологии Пермского педагогического института.

Коновалов Н. /А./ Жизненное значение веры // Христианское чтение. 1914. № 4. С. 421-429.

Коновалов Н. А. Жизненное значение веры. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1914 (Христианское чтение. 1914). 10 с.

Коновалов Н. А. Записки из лекций по пастырскому богословию. Пг.: /А. Заборовский/, 1916 (литография). 160 с.

Коновалов Н. А. Лекции по гомилетике. Пг.: Лит. Юделевича, 1915 (литография). 284 с.

Коновалов Н. А. Лекции по гомилетике. Пг., 1917 (литография). 288 с.

Коновалов Н. /А./ Пастырское богословие и "пастырская аскетика" // Христианское чтение. 1913. № 6. С. 787-812.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кремлевский Александр Магистрианович свящ.(1872-?)

Кремлевский А. /М./ История пелагианства и пелагианская доктрина. Казань, 1898. 250 с.

Кремлевский А. /М./ Многочисленность обитаемых миров с библейской точки зрения. /Оренбург, 1901/ (Оренб. епарх. вед. 1901. № 3, 4).

Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. 1902. № 4. С. 525-552; № 5. С. 581-600; № 6. С. 725-756; № 7. С. 67-88; № 8. С. 145-172.

Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению бл. Августина Иппонского. СПб.: /Б. и./, 1902. 127 с.

Кремлевский А. /М./ Чем опасна рюмка вина. /Тобольск, 1898/ (Тобольские епарх. ведомости. 1900). 3 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кремлевский Петр Магистрианович свящ. (1870-1943)

Кремлевский П. М. свящ. Древний диаконат и его восстановление. (Благотворение, как задача церкви). Сергиев Посад, 1907 (Богословские вестник. 1907. № 3). 8 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Идеальное всепастырство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. 1907. № 8. С. 190-209; № 9. С. 335-349; № 10. С. 437-463.

Кремлевский П. М. свящ. Идеальное всепастырство, раскрытое в девятой заповеди блаженства. СПб., 1907 (Христианское чтение. 1907). 60 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Кто из верующих спасется? СПб., 1913 (Отдых христианина. 1913). 24 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. СПб., 1901. 159 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. 2-е изд., несколько испр. и доп. СПб., 1902. 189 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. 3-е изд., испр. и доп. СПб., 1913. 200 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Оправдание Пастырства // Христианское чтение. 1907. № 1. С. 76-99; № 4. С. 455-475; № 5. С. 599-629.

Кремлевский П. М. свящ. Оправдание Пастырства. Ч. 1. СПб., 1907 (Христианское чтение. 1907). 75 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Крестосельский Игн. (?)

Крестосельский Игн. Вера в бессмертие души у древних // Труды Киевской духовной академии. 1886. № 2. С. 255-260.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев Александр Николаевич прот. (1841-1888), проф. богословия (Новороссийск).

Кудрявцев А. Н. прот. Исторический очерк христианской благотворительности. Одесса, 1883. 34 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Мохаммеданская религия в ее происхождении, существе и отношении к религии христианской. Одесса, 1876. 20 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Нищенство, как предмет попечения церкви, общества и государства. Одесса, 1885 (Записки Новороссийского университета. 1886. Т. 44). 89 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. О спасительных таинствах святой православной церкви. Одесса, 1875. 63 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Рождение человека по древним религиозным славяно-русским воззрениям // Христианское чтение. 1881. № 1-2. С. 3-52.

Кудрявцев А. Н. свящ. Спасительные страдания Господа нашего Иисуса Христа в их отношении к прошедшей, настоящей и будущей судьбе человечества. Одесса, 1875. 8 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Сравнительный очерк разных видов христианской благотворительности. СПб., 1884. 15 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Христианские обязанности в отношении к войне и обращению между юношами и старцами. Одесса, 1877 (Херсонские епарх. ведомости. 1877. № 5). 19 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Христианский взгляд на значение женского рукоделия в школе и жизни. /Одесса/, 1884. 3 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев Петр Павлович (1868-?)

Кудрявцев П. П. Главные моменты в истории вопроса об отношении веры к знанию // Христианское чтение. 1991. № 4. С. 29-50 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1901. № 10).

Кудрявцев П. /П./ К вопросу об отношении христианства к язычеству. По поводу современных толков о браке // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 5. С. 30-78.

Кудрявцев П. П. К вопросу об отношении христианства к язычеству. По поводу современных толков о браке. Киев, 1903 (Труды Киевской духовной академии. 1903. № 5).

Кудрявцев П. /П./ К характеристики современного эмпиризма // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 1. С. 101-142; № 2. С. 369-415.

Кудрявцев П. /П./ О деятельном исполнении нравственного закона Божия, как залоге личного и общественного благополучия // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 3. С. 416-433.

Кудрявцев П. П. О деятельном исполнении нравственного закона Божия, как залоге личного и общественного благополучия. Киев, /1904/ (Труды Киевской духовной академии. 1904. № 3).

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 4. С. 675-704.

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.). Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. 60 С. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1905. № 4).

Кудрявцев П. /П./ Слово о значении и силе веры // Труды Киевской духовной академии. 1902. № 4. С. 609-623.

Кудрявцев П. П. Слово о значении и силе веры. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1902/ (Труды Киевской духовной академии. 1902. № 4).

Кудрявцев П. /П./ Слово о страхе Божием // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 3. С. 1-13.

Кудрявцев П. П. Слово о страхе Божием. Киев, /1909/ (Труды Киевской духовной академии. 1909).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев-Платонов Виктор Дмитриевич (1828-1891)

Кудрявцев-Платонов В. Д. Безусловный прогресс и истинное усовершенствование рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1860. Кн. 1. С. 6-50 (издано без указания автора).

Кудрявцев-Платонов В. Д. Бессмертие души // Его же. Сочинения. Т. 3. Вып. 3. Сергиев Посад, 1894 (Вера и разум. 1885-1886).

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О единобожии, как первоначальном виде религии рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1857. Кн. 3. С. 328-416 (издано без указания автора).

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О единстве рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1852. Кн. 4. С. 502-547; 1853. Кн. 1. С. 23-118; Кн. 2. С. 198-238; Кн. 3. С. 369-418; 1854. Кн. 1. С. 15-68 (издано без указания автора).

Кудрявцев-Платонов В. Д. О первоначальном происхождении на земле рода человеческого // Православное обозрение. 1860. № 2. С. 173-302; № 3. С. 326-362.

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О Промысле // Прибавления к творениям св. отцов. 1871. Кн. 1. С. 147-210.

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ Об источнике идеи Божества // Прибавления к творениям св. отцов. 1864. Кн. 4. С. 363-410 (издано за подп.: "В. Кудрявцев").

Кудрявцев-Платонов В. Д. Психологическое доказательство бытия Божия // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. Сергиев Посад, 1893. С. 329-364.

Кудрявцев-Платонов В. Д. Религия, ее сущность и происхождение // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 1. Сергиев Посад, 1892. С. 88-315 (Православное обозрение. 1870-1871).

Кудрявцев-Платонов В. Д. Чтения по философии религии // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. Сергиев Посад, 1893. С. 1-509 (Православное обозрение. 1879-1889).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. И. О характере, составе (сжатое изложение) и значении философии В. Д. Кудрявцева-Платонова. Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, 1893.

Введенский А. И. Философия Виктора Дмитриевича Кудрявцева в общедоступном изложении. М., 1895.

 

Кулюкин Сергей Львович (?-)

Кулюкин С. /Л./ Законы мышления с психологической точки зрения // Вера и разум. 1898. № 7. Апр. Кн. 1. С. 241-264; № 8. Апр. Кн. 2. С. 285-319; № 9. Май. Кн. 1. С. 327-343; № 10. Май. Кн. 2. С. 396-422; № 13. Июль. Кн. 1. С. 1-27; № 16. Авг. Кн. 2. С. 103-132; № 20. Окт. Кн. 2. С. 325-340; № 22. Нояб. Кн. 2. С. 387-408; № 23. Дек. Кн. 1. С. 423-444; № 24. Дек. Кн. 2. С. 720-732.

Кулюкин С. Л. Законы мышления с психологической точки зрения. Харьков: Тип. Губ. правл., 1899 (Вера и разум. 1898). 229 с.

Кулюкин С. /Л./ Идея пастырского душепопечения в Ветхом и Новом Завете // Христианское чтение. 1901. № 9. С. 341-369; № 10. С. 467-481.

Кулюкин С. Л. Можно ли отрицать личное бессмертие с точки зрения науки? // Богословский вестник. 1897. № 4. С. 154-165 (2-я пагин.).

Кулюкин С. Л. Явления телепатии и значение их в области основных психологических вопросов // Богословский вестник. 1901. № 5. С. 200-227 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кустодиев Константин (Лукич) прот. (1837-1875)

Кустодиев К. прот. Женщина в Ветхом Завете // Альфа и Омега. 1999. № 4(22). С. 14-32; 2000. № 1(23). С. 8-25; № 2(24). С. 16-37; № 3(25). С. 8-28; № 4(26). С. 10-36; 2001. № 1(27). С. 14-38.

Кустодиев /К./ свящ. Из истории библейской женщины // Христианское чтение. 1868. № 1. С. 44-65.

Кустодиев Константин прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лавров А.

Лавров А. Вдовые священнослужители // Христианское чтение. 1870. № 12. С. 1019-1056; 1871. № 2. С. 343-382; № 7. С. 75-125.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лавровский Алексей (Алексеевич) прот. (1810-1896)

Лавровский Алексей прот. Опыт изъяснения взаимного отношения между Божественным откровением и разумом человеческим. СПб., 1889.

 

Ладыженский М. В. – см.: Лодыженский М. В.

 

Лахтин Михаил Юрьевич (1869-1932)

Лахтин М. Ю. Бесоодержимость в современной деревне. Историко-психологическое исследование. М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1910 (М.: Типо-лит. бр. Менерт, 1917).

Лахтин М. Ю. Суеверие в жизни и клинике. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913 (Вопросы психиатрии и неврологии. 1913. № 7. С. 289-297).

 

Лебедев А. С.

Лебедев А. /С./ Лжеучение Аполлинария и его значение в истории христианской догматики // Христианское чтение. 1878. № 9-10. С. 251-284; № 11-12. С. 579-612.

Лебедев А. /С./ Учение о Боге как Спасителе человека, как его Освятителе, как Судии и Мздовоздателе – в устах Иисуса Христа и Его апостолов // Христианское чтение. 1875. № 7. С. 44-91.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лебедев Александр (Алексеевич) прот. (1833-1898)

Лебедев А. свящ. Из-за одной рюмочки. СПб.: Александро-Нев. об-во трезвости, 1902 (5-е изд. СПб., 1912).

Лебедев А. /А./ прот. О латинском культе сердца Иисусова или Разности в способах воззрения и в учении о любви церквей восточной и западной. Варшава: /Б. и./, 1882. 172 с.

Лебедев А. /А./ прот. О латинском культе сердца Иисусова или Разности церквей восточной и западной в способах воззрения и в учении о любви. СПб.: Тип. В. Д. Смирнова, 1903. 126+22 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Памяти настоятеля С.-Петербургского Казанского собора, протоиерея Александра Алексеевича Лебедева. СПб., 1898.

 

Лебедев Алексей Петрович (1845-1908), докт. богословия, проф. МДА.

Лебедев А. П. Борьба христианской церкви древних времен против увлечения азартными играми. М.: Унив. тип., /1889/ (Душеполезное чтение. 1889. № 4).

Лебедев А. /П./ Религиозная жизнь и нравы греко-восточных христиан: Из истории Грековосточной церкви от падения Константинополя в 1453 г. до настоящего времени // Богословский вестник. 1900. № 7. С. 367-384; № 8. С. 484-506; № 12. С. 612-634 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лебедев Алексей Сергеевич прот. (1855-1912)

Лебедев А. /С./ прот. Истинное благо в жизни для жены-христианки. /СПб., 1900/ (Церковный вестник. 1900. № 23). 5 с.

 

Левитов Павел Васильевич

Левитов П. /В./ Библейское учение о природе и отношении к ней человека // Христианское чтение. 1907. № 11. С. 599-611.

Левитов П. В. Введение в педагогическую психологию. Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1909.

Левитов П. /В./ Введение в христианское Нравственное Богословие // Христианское чтение. 1909. № 1. С. 83-96; № 2. С. 279-292.

Левитов П. В. Всесовершенный характер Богочеловека. Харьков: Тип. "Мирный труд", 1910.

Левитов П. В. Духовное совершенство, как верховный идеал человеческой жизни // Вера и разум. 1916. № 8-9.

Левитов П. В. Из курса педагогической психологии. Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1915 (Екатериносл. епарх. ведом.).

Левитов П. /В./ Из курса христианского Нравственного Богословия // Христианское чтение. 1911. № 7-8. С. 901-916; № 10. С. 1190-1205.

Левитов П. В. Из курса христианского нравственного богословия. Екатеринославль, 1912-1913.

Левитов П. /В./ О брачном союзе и его значении в области половых отношений // Христианское чтение. 1905. № 7. С. 65-84.

Левитов П. В. О веротерпимости. Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1909.

Левитов П. /В./ О преподавания Нравственного Богословия в духовных семинариях // Вера и Разум. 1908. № 12 (июнь, кн. 2). С. 790-794.

Левитов П. /В./ Обоснование вменения первородного греха Адамова всему человечеству // Вера и Церковь. 1905. № 10.

Левитов П. В. Природа половой любви. Счастье. Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1913.

Левитов П. В. Природа религиозной веры в отношении ее к знанию // Вера и разум. 1902. № 20.

Левитов П. В. Природа религиозной веры в отношении ее к знанию // Христианское чтение. 1993. № 8. С. 31–52.

Левитов П. В. Самоубийство пред судом христианской этики. Харьков: Епарх тип., 1917.

Левитов П. /В./ Счастье // Христианское чтение. 1906. № 11. С. 732-743.

Левитов П. /В./ Тело и его судьба с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1910. № 4. С. 541-551; № 5-6. С. 769-780.

Левитов П. В. Тело и его судьба с христианской точки зрения. М.: Тип. М. Меркушева, 1910.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Левитский Дмитрий Григорьевич (1816-1856), преподавал в МДА опытную психологию и нравственную философию.

Левитский Д. Г. Премудрость и благодать Божия в судьбах мира и человека. 5-е доп. изд. Сергиев Посад, 1916 (4-е доп. изд.: СПб.: И. Л. Тузов, 1894; 3-е доп. изд.: М., 1885; 2-е изд.: М., 1858; 1-е изд.: М.: Ферапонтов, 1855).

Левитский Д. Г. Рассуждение о поведении первенствующих христиан в отношении к язычникам. М., 1842.

 

Левитский Сергей Дмитриевич, 3-й магистрант богословского отделения XXIX курса (1870-1874). Сын Дмитрия Григорьевича Левитского.

Левитский С. /Д./ Дарвинизм и нравственный прогресс // Богословский вестник. 1898. № 9. С. 241-280 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Идеал и действительность // Богословский вестник. 1899. № 9. С. 84-116 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Идеал и действительность. М., 1899 (Богословский вестник. 1899. № 9). Указание каталога РНБ на авторство Сергея Анатольевича Левитского, 16-го магистранта XLVIII курса (1889-1893), ошибочно (по данным сайта МДА).

Левитский С. /Д./ Личность и общество // Богословский вестник. 1900. № 6. С. 222-240 (3-я пагин); № 7. С. 385-407 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Личность и общество. /М.:/ Тип. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, /1900/ (Богословский вестник. 1900. № 6-7). Указание каталога РНБ на авторство Сергея Анатольевича Левитского, 16-го магистранта XLVIII курса (1889-1893), ошибочно (по данным сайта МДА).

Левитский С. Д. Православие и народность. Критические очерки по вопросам философско-богословским и нравственно-педагогическим. М.: Тип. Л. и А. Снегиревых, 1889.

Левитский С. /Д./ Сверхчеловек (Ubermensch) Ницше и человек Христа // Богословский вестник. 1901. № 7-8. С. 496-517 (3-я пагин.); № 9. С. 60-87 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Леонтьев Константин Николаевич (1831-1891)

Леонтьев К. Н. Собрание сочинений. Т. 1-9. /М./: В. М. Саблин, /1912/.

О нем:

Аггеев Константин свящ. К. Н. Леонтьев, как религиозный мыслитель // Труды Киевской Духовной Академии. 1909. № 4. С. 537-579; № 5. С. 72-106; № 6. С. 293-325; № 7. С. 416-455.

Аггеев Константин свящ. Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К. Н. Леонтьевым понимания христианства. Киев: Петр Барский, 1909. 333 с.

Белугина Н. М. Роль православного мировосприятия в нравственном становлении личности (По роману К. Леонтьева "Подлипки") // Православие и проблемы воспитания. Н.Новгород, 2000. С. 314-318.

Кожурин А. Я. Антропология К. Н Леонтьева // Его же. Проблема человека в философии русского консерватизма. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2005. С. 12-54.

Кожурин А. Я. Социальные аспекты антропологии К. Н Леонтьева и В. В. Розанова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб., 1997.

Кожурин А. Я. Тема человека в полемике К. Н. Леонтьева с "розовым христианством" // Антропологический синтез. Сборник. СПб., 2001. С. 274-288.

Кожурин А. Я. Человек и христианство (религиозно–антропологические воззрения К.Н. Леонтьева и В.В. Розанова) // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", вып. 5. СПб., 2000. С. 63-66.

 

Лепорский Петр Иванович прот. (1871-1923), проф. СПбПДА.

Лепорский /П./ /И./ Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898. № 1. С. 89-102 (издано с ошибкой в указании автора: "А. Лепорский").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Лепорский Петр Иванович // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 2. М., 1995. С. 33.

 

Линицкий Петр Иванович (1839-1906), докт. богосл., проф. Киевской духовной академии.

Линицкий П. /И./ Есть ли какая-либо связь между религиозной верой и наукою? // Вера и разум. 1898. № 4. Февр. Кн. 2. С. 123-138; № 5. Март. Кн. 1. С. 155-178; № 6. Март. Кн. 2. С. 201-223.

Линицкий П. /И./ Есть ли какая-либо связь между религиозной верой и наукою. Харьков, 1898. 61 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1898).

Линицкий П. /И./ Мышление, научное и ненаучное. Харьков: Тип. Губ. правл., 1894. 38 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1894).

Линицкий П. /И./ Мышление и познание. Харьков: Тип. Губ. правл., 1896. 70 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1896).

Линицкий П. /И./ О бессмертии души и загробной жизни. Киев: Киевск. религиозно-просвет. о-во, 1903. 32 с.

Линицкий П. И. О воспитании. Харьков: Тип. Губ. правл., 1908. 39 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1908).

Линицкий П. /И./ О свободе воли // Труды Киевской Духовной Академии. 1905. № 1. С. 26-48; № 2. С. 246-270.

Линицкий П. /И./ О трудолюбии // Труды Киевской Духовной Академии. 1905. № 6. С. 175-190; № 7. С. 413-430; № 8. С. 495-514.

Линицкий П. И. Пособие к апологетическому богословию. (Философия веры). Киев, 1904. 125 С. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1904. № 2).

Линицкий П. /И./ Христианская нравственность // Труды Киевской Духовной Академии. 1905. № 6. С. 234-252.

См. также:

Линицкий П. /И./ Нравственные и религиозные понятия у древних греческих философов // Труды Киевской Духовной Академии. 1870. Кн. 4. С. 127-219. С. 410-456. С. 567-609; 1871. Кн. 1. С. 592-632; 1872. Кн. 2. С. 67-153.

Линицкий П. /И./ Учение Платона о божестве. Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. 334 С. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1875-1876).

Линицкий П. /И./ Философия Эдуарда Гартмана. Харьков: Тип. Губ. правл., 1898. 79 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1898).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Профессор Петр Иванович Линицкий († 12 июня 1906-го года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1906. № 8. С. 737-775.

Речи у гроба почившего профессора Киевской Духовной Академии П. И. Линицкого // Труды Киевской Духовной Академии. 1906. № 8. С. 776-786.

 

Липский Николай (Иванович) прот.

Липский Н. свящ. Краткий курс православно-христианского веро- и нравоучения. Харьков, 1914 (2-е изд. Харьков, 1915).

Липский Н. свящ. Психологические данные в вопросе о миссионерской тактике. Харьков: /Б. и./, 1910 (Вера и разум. 1910. № 1. С. 84-96).

Липский Н. свящ. Психологические основы умственного и религиозно-нравственного воспитания в дошкольный период. Нежин: /Б. и./, 1905.

Липский Н. свящ. Социалистические идеалы будущего пред судом религии и здравого смысла. Харьков, 1908.

 

Лисицын Михаил Александрович прот. (1872-1918)

Лисицын М. /А./ прот. Смысл жизни. СПб.: Тип. Алекс.-Нев. Общ. Трезвости, 1913. 31 с.

Лисицын М. /А./ свящ. Христианское воспитание в семье и школе. (Богословско-психологический этюд). СПб., 1901. 79 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лицев Александр свящ.

Лицев Александр свящ. Новозаветное учение о браке (Психология христианской точки зрения, по поводу современных толков о браке). Варшава: Тип. Варшав. ин-та глухонемых и слепых, 1905.

 

Лодыженский Митрофан Васильевич (1862-1917)

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. В 3-х т. СПб.: Андреев и сыновья, 1992 (репр. переизд.: т. 1 – 2-е изд., СПб., 1912; т. 2 – СПб., 1912; т. 3 – Пг., 1914).

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Т. 1. 3-е изд. Пг., 1915.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Сверхсознание. М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста, 1998.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Свет Незримый. М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста; М.: Елеон, 1998.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Темная сила. М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста; М.: Елеон, 1998.

Ладыженский М. В. Сверхсознание и пути его достижения. М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.

Лодыженский М. В. Сверхсознание и пути к его достижению. Индусская Раджа-Иога и христианское подвижничество. 2-е изд. СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1912 (СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1911).

Лодыженский М. В. Свет незримый. Из области высшей мистики. СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1912.

Лодыженский М. В. Свет незримый. М.: Рус. слово; Новосибирск: Рус. архив, /1992/.

 

Лопатин Лев Михайлович (1855-1920)

Лопатин Л. М. Курс психологии. М.: Типо-литогр. Ю. Венер, 1903.

Лопатин Л. /М./ Метод самонаблюдения в психологии // Вопросы философии и психологии. 1902. Кн. 2(62). С. 1031-1090.

Лопатин Л. /М./ Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896. Кн. 2(32). С. 264-298.

Лопатин Л. М. Психология. М., [1900] (литография).

Лопатин Л. /М./ Спиритуализм, как психологическая гипотеза // Вопросы философии и психологии. 1897. Кн. 3(38). С. 486-534.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антонов К. М. Проблема веры и разума в философии религии Л. М. Лопатина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2007. № 4(20). С. 87–102.

Ермишин О. Т. Метафизика человеческого бытия в философии Л. М. Лопатина. Дис. ... канд. филос. наук. М., 1997.

Соловьев А. П. Проблема соотношения веры и знания в русском религиозно-философском персонализме XIX века // Язык науки и язык религии. Тематический сборник. Уфа, 2006. С. 122-136.

Торнуев А. С. Философская антропология Л. М. Лопатина. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: Ленингр. гос. обл. ун-т им. А.С. Пушкина, 2005. 23 с.

Троицкий Иван свящ. Бессмертие души, свобода деятельности человека и вопросы отношений Бога, мира и человека в философских произведениях Л. М. Лопатина // Христианское чтение. 2018. № 2. С. 102–112.

Троицкий И. В. Обоснование двойственности человеческой природы и субстанциальности души в философских произведениях Л. М. Лопатина // Христианское чтение. 2016. № 6. С. 87–106.

 

Лопухин Александр Павлович (1852-1904)

Лопухин А. П. Брак и соединенные с ним отношения по законам Моисея // Христианское чтение. 1879. № 1-2. С. 69-98.

Лопухин А. П. Идея Промысла Божия в истории (преимущественно по воззрению бл. Августина и Боссюэта) // Христианское чтение. 1892. № 3-4. С. 214-298.

/Лопухин А. П./ Иероним Савонарола. Характеристика его личности, учения и деятельности // Христианское чтение. 1898. № 12. С. 854-893 (опубл. за подп. "А. М-н").

Лопухин А. П. Первобытное человечество, его история, культура и древность (по учению Откровения, – Быт. IV и V гл., – и изысканиям науки) // Христианское чтение. 1879. № 7-8. С. 41-65.

Лопухин А. П. Промысл Божий в истории человечества. Опыт философско-исторического обоснования воззрений блаж. Августина и Боссюэта. 2-е изд. СПб.: Типо-литогр. А. П. Лопухина, 1898. 124 с.

/Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896. № 1-2. С. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин").

Лопухин А. /П./ Св. Иоанн Златоуст, как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. 1897. № 1. С. 27-48; № 2. С. 245-260.

/Лопухин А. П./ Святой Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. 1895. № 3-4. С. 225-248; № 5-6. С. 465-504 (издано под псевд. "А. Раин").

Лопухин А. /П./ Семейные отношения по законам Моисея // Христианское чтение. 1878. № 9-10. С. 341-377.

Лопухин А. /П./ Современный Запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. 1885. № 9-10. С. 450-489; № 11-12. С. 653-690.

Лопухин А. /П./ Современный Запад в религиозно-нравственном отношении. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1885. 79 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. А. Памяти проф. А. П. Лопухина (22 августа 1905 г.) // Странник. 1905. № 9. С. 289-303.

Зверев Н. Г. Жизнь и труды профессора СПбДА Александра Павловича Лопухина (1852-1904) // Христианское чтение. 2006. № 26. С. 139-165.

 

Лосский Владимир Николаевич (1903-1958)

Лосский В. /Н./ Апофатическое богословие в учении святого Дионисия Ареопагита // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 163-172.

Лосский В. Н. Боговидение / Пер. с фр. М.: Изд-во АСТ, 2003 (переизд.: Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 112-272).

Лосский В. Н. Богословие образа // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975. С. 105-113.

Лосский В. Н. Богословие образа // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 303-319.

Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Журнал Московской Патриархии. 1968. № 3. С. 76-77; № 4. С. 49-64.

Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 82-111 (переизд.: Журнал Московской Патриархии. 1968. № 3-4).

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975. С. 114-120.

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 289-302 (переизд.: Богословские труды. Сб. 14. М., 1975. С. 114-120).

Лосский В. /Н./ "Видение Бога" в византийском богословии // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972. С. 187-194 (= Боговидение. Гл. 8).

Лосский В. Н. Догмат о непорочном зачатии // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1954. № 20. С. 246-251.

Лосский В. Н. Догмат о непорочном зачатии // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975. С. 121-125.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Журнал московской патриархии. 1967. № 9. С. 65-72.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 273-288 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1967. № 9).

Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

Лосский В. Н. Кафолическое сознание. Антропологическое приложение догмата Церкви // Журнал московской патриархии. 1969. № 10. С. 74-80.

Лосский В. Н. Кафолическое сознание. Антропологическое приложение догмата Церкви // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 568-580 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1969. № 10).

Лосский В. Н. "Мрак" и "свет" в познании Бога // Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000. С. 67-81 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1968. № 9. С. 61-67).

Лосский В. Н. Образ и подобие // Его же. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991. С. 87-102.

Лосский В. Образ и подобие // Журнал московской патриархии. 1958. № 3. С. 53-64.

Лосский В. /Н./ Отрицательное богословие и познание Бога у Мейстера Экхарта // Богословские труды. Сб. 38. М., 2003. С. 147-236; Сб. 39. М., 2004. С. 79-98; Сб. 40. М., 2005. С. 31-46; Сб. 41. М., 2007. С. 85-132.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. М., 1991.

Лосский В. /Н./ Паламитский синтез // Богословские труды. 8. М., 1972. С. 195-203 (= Боговидение. Гл. 9).

Лосский В. /Н./ Письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 407-410.

Лосский В. Н. Понятие "аналогий" у Псевдо-Дионисия Ареопагита. Пер. с франц. // Богословские труды. 2009. № 42. С. 110-136.

Лосский Вл. /Н./ Предание отцов и схоластика // Богословские труды. Сб. 18. М., 1978. С. 118-124 (= Боговидение. Гл. 1).

Лосский В. /Н./ Соблазны церковного сознания // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1950. № 1. С. 16-21.

Lossky V. Orthodox Theology: An Production. Crestwood, N. Y., 1978.

Lossky V. The Mystical Theology of the Eastern Church. N. Y., 1976.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936. С. 37-49.

Василий /Кривошеин/ архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Памяти Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 156-158.

Ведерников А. В. Владимир Лосский и его богословие // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972. С. 215-230.

Гаврюшин Н. К. "Истинное богословие преображает метафизику": В. Н. Лосский // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 312-348.

Лосский Николай диакон. Понятие о личности по В.Н. Лосскому // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 324-329.

Медведев Н. Д. Бог и человек по богословию В. Н. Лосского. Рим: Понтификальный грегорианский ун-т, 1979.

Мейендорф И. Предисловие к книге В. Лосского "Боговидение" // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972. С. 231-232.

Мумриков Александр диакон. О богословии Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 159-162.

Преображенская К. В. Богословие и мистика в творчестве Владимира Лосского. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. 132 с.

Преображенская К. В. Духовная антропология Владимира Лосского. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2004.

Преображенская К. В. Богословие и мистика в творчестве Владимира Лосского. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. 132 с.

Список опубликованных трудов Вл. Лосского // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972. С. 233-236.

Уильямс Роуэн архиеп. Кентерберийский. Богословие В. Н. Лосского: изложение и критика. М.: Дух и литера, 2009.

Федулова М. В. Богословское понятие личности в антропологии В.Н. Лосского // К историко-философским исследованиям отечественной мысли: (Материалы теоретического семинара). М., 1997. С. 19-25.

Филарет (Вахромеев) митр. Владимир Лосский – богослов от Бога // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 12. С. 51-57.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

 

Лосский Николай Онуфриевич (1870-1965)

Лосский Н. О. Восприятие чужой душевной жизни. СПб.-М.: Логос, 1914.

Лосский Н. О. Идея бессмертия души, как проблема теории знания // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 4(104). С. 488-503.

Лосский Н. О. Индустриализм, коммунизм и утрата личности // Свободная мысль. 1992. № 3. С. 38-44.

Лосский Н. О. Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма. 2-е изд. СПб., 1911.

Лосский Н. О. Психология человеческого "я" и психология человеческого тела // Записки Рус. Нар. ин-та в Белграде. Вып. 17. 1939.

Лосский Н. О. Свобода воли // Его же. Избранное. М., 1991. С. 481-597.

Лосский Н. О. Учение о перевоплощении // Переселение душ. Сборник. М., 1994. С. 357-383.

Лосский Н. О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. М., 1992.

Лосский Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Париж, 1938.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 2. Ч. 1. Л., 1991 (с. 205-223 – Лосский Н. О.).

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Ценность и бытие. YMСA Prеss 1931 // Путь. № 30. 1931. С. 89-91.

Половинкин С. М. Иерархический персонализм Н. О. Лосского // Вестник ПСТГУ. Серия: Филология. Философия. История. 2004. № 3. С. 48-80.

Старченко Н. Н. Мир, интуиция и человек в философии Н. О. Лосского. М.: Знание, 1991.

Тараканова Л. И. Вклад Н. О. Лосского в развитие религиозно-философского направления психологии начала XX века. Автореф. дис. ... канд. психол. наук. М., 2008.

Тараканова Л. И. Вклад Н. О. Лосского в развитие религиозно-философского направления психологии начала XX века. Автореф. дис. ... канд. психол. наук. М., 2008.

Тараканова Л. И. Жизненный путь Н. О. Лосского // Актуальные проблемы психолого-педагогической подготовки специалистов. Сборник. Нижний Новгород, 2005. С. 105-107.

Тараканова Л. И. К 135-летию со дня рождения Н. О. Лосского // Психологическая подготовка педагога в России – история и современность. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2006. С. 66-68.

Тараканова Л. И. Характеристика религиозно-философского направления в психологии России и основные периоды его развития // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. Аспирантские тетради. 2007. № 21 (51). С. 104-107.

 

Лот-Бородина М. И.

Лот-Бородина М. И. Благодать "обожения" через таинства на христианском Востоке // Вестник РСХД. 1953. № 26. С. 12-16.

 

Лука (Войно-Ясенецкий) свт., архиеп. (1877-1961)

Лука (Войно-Ясенецкий) свт. Дух, душа и тело: Избранные поучения. М.: Даръ, 2005.

Лука (Войно-Ясенецкий) свт. Дух, душа и тело. М.: Артос-Медиа, 2006.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа и тело. М.: Терра-Кн. клуб, 2008.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. М.: Братство во имя Всемилостивого Спаса, 1993.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. /М./, /1994/.

Лука (Войно-Ясенецкий) свт. Дух, душа, тело. М.: Образ, 2006.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. О духе, душе и теле. Сыктывкар: Пролог ЛТД, 1993.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Проповеди. Т. 1. Симферополь: Изд-во Симферопольской и Крымской Епархии, 2003.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Сердце как орган высшего познания // Человек. 1991. № 6. С. 104-115.

О нем:

Воробьев С. Л. В.В. Войно-Ясенецкий. Врач телесный и духовный (1877-1961) // Человек. 1991. № 6. С. 104-106.

Поповский Марк. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. Париж, 1979.

Степанова И. Н. Учение архиепископа Луки о мире и человеке // Наука и религия: Проблемы современного гуманизма. Нижневартовск, 2003. С. 39-47.

 

Любовский Петр Михайлович (?), магистр философии Харьковского университета, логик, психолог.

Любовский П. М. Краткое руководство к опытному душесловию. Харьков: Университ. тип., 1815. 144 с.

Любовский П. М. О достоинствах человека, происходящих от дарования слова // Речи, говоренные в гимназиях и уездных училищах округа Харьковского ун-та. Харьков, 1812.

Любовский П. М. Опыт логики. Харьков: Университ. тип., 1818. 116 с.

О нем:

Иванов Д. В. Психологическая мысль в России начала XIX в. П. М. Любовский // Системная психология и социология. 2018. № 2 (26). С. 69–81.

 

Магнитский Вячеслав (Корнильевич) прот.

Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.

 

Макарий (Булгаков) митр. (1816-1882)

Макарий /Булгаков/ митр. Образ и подобие Божие в человеке // Его же. Православно-догматическое богословие. Т. 1. М., 1999. С. 453-458.

Макарий митр. Московский. Трезвитесь! Архипастырское воззвание к возлюбленным о Христе чадам церкви православной в день праздника трезвости. Тверь: Журн. "К свету", 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Макарий (Невский) митр. (1835-1926)

Макарий еп. Томский и Барнаульский. Беседа в великий вторник о духовной бдительности. Томск, 1901.

Макарий /Невский/ архиеп. Беседа о спасении души. Как начать спасение души. СПб., 1908.

Макарий еп. Томский. Беседа по поводу зрелищ в светлую седмицу. Томск: Тип. Епарх. братства, 1900.

Макарий еп. Томский. Беседы о христианской жизни и воспитании. СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещ. в духе правосл. церкви, 1902.

Макарий /Невский/ еп. Любовь благотворящая. Томск, 1903.

Макарий еп. Томский. Любовь, как мировой закон бытия. СПб., 1902.

Макарий /Невский/ митр. Московский. О веротерпимости и свободе. М., /1913/.

Макарий /Невский/ еп. О совести. Томск, 1903.

Макарий /Невский/ архиеп. О спасении души. СПб.: Синод. тип., 1908.

Макарий еп. Томский. Образование, права и обязанности женщины: По поводу стремления современной женщины к высшему образованию и уравнению в правах с мужчиной в общественной и государственной службе. СПб.: Воскресение, 1994 (СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещ. в духе правосл. церкви, 1902).

Макарий еп. Томский. Откуда недовольство жизнью? и истинное и ложное счастье. Томск, 1903.

 

Макарий (Оксиюк) митр. (1884-1961), до принятия сана Оксиюк Михаил Федорович.

Оксиюк М. /Ф./ Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26) // Труды Киевской Духовной Академии. 1914. № 6. С. 151-180; № 7. С. 311-339.

Оксиюк М. Ф. Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26). Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

Оксиюк М. Ф. Эсхатология св. Григория Нисского. Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Епифанович С. Л. По поводу книги М. Ф. Оксиюка: Эсхатология св. Григория Нисского. [Рецензия]. /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1917/. 32 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

 

Макарий (Петрович) архим. (1734-1765)

Макарий (Петрович) архим. О человеке // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 69-74.

Макарий /Петрович/ архим. Собрание всех сочинений. Т. 1-3. М.: Тип. Компании типографической, 1786.

Макарий /Петрович/ иером. Церкви восточныя православное учение, содержащее все, что христианину своего спасения ищущему, знать и делать надлежит. СПб., 1778 (СПб.: Императ. Акад. наук, 1783).

 

Маккавейский Николай Корнильевич (1864-1919), проф. КДА.

Маккавейский Н. /К./ Лев Толстой в роли религиозного наставника детей // Труды Киевской Духовной Академии. 1909. № 3. С. 421-459.

Маккавейский Н. /К./ Протоиерей А. И. Маляревский. Религиозное воспитание в семье. СПб. 1899 // Труды Киевской Духовной Академии. 1900. № 2. С. 160-171.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Кузьмина С. Л. Философско-педагогические идеи профессора Киевской духовной академии Николая Маккавейского // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 7. С. 355-368.

 

Малахов Василий Яковлевич свящ. (1873-1937), причислен к лику новомучеников и исповедников Российских определением Св. Синода от 27 декабря 2005 г.

Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии // Богословский вестник. 1898. № 6. С. 298-320; № 8. С. 113-140.

Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. 63 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Малеванский Григорий свящ.

Малеванский Гр. свящ. Вера в Бога, как всеблагого миропромыслителя и верховного мироправителя // Труды Киевской духовной академии. 1874. Апрель. С. 111-136; Июль. С. 1-47; Сентябрь. С. 429-490 (издано за подп. "Г. М–ий").

Малеванский Г. О духовной природе человека – против материализма и дарвинизма // Православное обозрение. 1873. № 4. С. 537-568.

Малеванский Гр. свящ. Человек в ряду существ природы как образ Божий // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 7. С. 36-87.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Малиновский Николай (Платонович) прот.

Малиновский Н. П. О таинствах, как средствах освящения человека // Его же. Православное догматическое богословие. Т. 4. Сергиев Посад, 1909. С. 3-420.

 

Малицкий М.

Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение // Христианское чтение. 1882. № 3-4. С. 284-308; № 5-6. С. 598-624; № 9-10. С. 321-352; № 11-12. С. 623-647; 1883. № 1-2. С. 27-55; № 5-6. С. 579-596.

Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1883. 155 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Маляревский Александр (Иванович) прот.

Маляревский Александр свящ. О развитии религиозного чувства детей дошкольного возраста. СПб.: Тип. М. Акинфиева и И. Леонтьева, 1897.

Маляревский Александр прот. Религиозное воспитание в семье. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1899.

О нем:

Маккавейский Н. /К./ Протоиерей А. И. Маляревский. Религиозное воспитание в семье. СПб. 1899 // Труды Киевской Духовной Академии. 1900. № 2. С. 160-171.

 

Мартынов Александр Васильевич прот. (1856-1901)

Мартынов А. /В./ Антропология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 3-154; Ч. 37. Кн. 2. С. 505-629.

Мартынов А. /В./ Нравственное учение Климента Александрийского по сравнению со стоическим // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1889. Ч. 43. С. 92-237; 1890. Ч. 45. С. 142-177.

Мартынов А. /В./ прот. Содержание Тертуллианова сочинения "О свидетельстве души" и его достоинство в апологетическом отношении // Вера и разум. 1893. Ч. 1. С. 363-378, 441-454.

Мартынов А. /В./ Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека. М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

Мартынов А. /В./ Эсхатология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1883. Ч. 42. Кн. 1. С. 86-197 (1-я пагин).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Марцинковский Владимир Филимонович (1884-1971)

Марцинковский В. Ф. Владимир Соловьев и Евангелие. Чикаго: Slavic Gospel Press, 1990.

Марцинковский В. Ф. В.С. Соловьев и Евангелие. /Б. м./: Свет на Востоке, /1991/. 62 с.

Марцинковский В. Ф. Владимир Соловьев и Евангелие. М.: Протестант, 1991. 64 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? На основании первоисточников. Прага: Издание автора, 1926. 57 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? (На основании первоисточников). 2-е изд. Прага: /Издание автора/, 1931. 60 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? На основании первоисточников. М.: Либрис, 1991. 31 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. Прага: /Б. и./, 1929. 322 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. Новосибирск; М.: Христиан. изд-во "Посох", Благовестник, 1994. 270 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. СПб.: Христиан. о-во "Библия для всех" и др., 1995. 268 с.

Марцинковский В. Ф. Когда люди станут братьями? Ростов н/Д : Пробуждение, 1994. 27 с.

Марцинковский В. Ф. Крещение взрослых и православие. Łódź: Druk "Kompas", [1921]. 44 с.

Марцинковский В. Ф. Наука и религия. Прага: /Изд. автора/, 1926. 46 с.

Марцинковский В. Ф. С ним или против него? (По драме "Царь Иудейский"). М.: Изд. Моск. христиан. студ. кружка, 1916. 16 с.

Марцинковский В. Ф. Смысл жизни. Новосибирск: Посох; М.: Либрис, 1996. 270 с.

Марцинковский В. Ф. Смысл жизни. Новосибирск: Посох, 2013. 128 с.

Марцинковский В. Ф. Христос и евреи. СПб.: /Б. и./, 1992. 64 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Матвеевский Павел Алексеевич свящ. (1828-1900), магистр Санкт-Петербургской Духовной Академии, настоятель Смоленского храма на Смоленском православном кладбище в Санкт-Петербурге.

Матвеевский Павел свящ. Атеизм и доказательства бытия Божия. /СПб., 1864/. 12 С. (Отд. отт.: Странник. 1864, август).

Матвеевский Павел свящ. Мнения св. отцов и учителей Церкви о природе духов // Странник. 1864. Ноябрь. С. 69-88 (отд. 2).

Матвеевский Павел свящ. Об искусствах древних христиан. /СПб., 1862/. 36 с. (Отд. отт.: Странник. 1862. № 5).

Матвеевский Павел свящ. Пантеизм, или отвержение личного бытия Божия, и критика его // Странник. 1864. Сент. С. 97-108.

Матвеевский Павел свящ. Поучения Игнатия, епископа бывшего кавказского и черноморского, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Слово о смерти, составленное им же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Чаша Христова, сочинение его же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863 // Странник. 1863. Сент. С. 26-36.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским // Домашняя беседа. 1864. № 3. С. 63-70; № 4. С. 91-101; № 5. С. 127-132 (опубл. за подп.: "Православный"; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Сперанский А. И. Протоиерей Павел Алексеевич Матвеевский. 1828-1900. (Некролог). /СПб./, 1900.

 

Машанов Михаил Александрович (1852-?)

Машанов М. А. Заметка о религиозно-нравственном состоянии крещеных татар Казанской губернии Мамадышского уезда. Казань: Универ. тип., 1875.

Машанов М. А. Мухаммеданский брак в сравнении с христианским браком в отношении их влияния на семейную и общественную жизнь человека. Казань: Типо-лит. К. А. Тилли, 1876.

 

Мелиоранский Борис Михайлович (1870-1906)

Мелиоранский Б. М. Спор о фаворском свете // Его же. Из лекций по истории и вероучению древней христианской церкви. Вып. 3. СПб., 1913. С. 353-358.

 

Меньшиков Михаил Осипович (1859-1918)

Меньшиков М. Психология святости // Наука и религия. 1991. № 7. С. 52 (Переизд.: Новое время. 1903. № 3. О прп. Серафиме Саровском).

Меньшиков М. О. О любви. СПб.: /Тип. М. Меркушева/, 1899.

 

Милославский Петр Алексеевич (1850-1884)

Милославский П. Древнее языческое учение о странствиях и переселениях души и следы его в первые века христианства. Казань: Тип. Ун-та, 1873.

Милославский П. Исследования о странствиях и переселениях душ // Переселение душ. М., 1994. С. 18-228.

 

Минин Петр Михайлович (1876-?)

Минин П. /М./ Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1915. 87 с.

Минин П. М. Мистицизм и его природа. Киев: Пролог, 2003 (переизд.: Сергиев Посад: Тип. И. И. Иванова, 1913).

Минин П. М. Учение церкви о мире невидимом. М.: Комис. по устройству общеобр. чтений для фаб.-зав. рабочих, 1903.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия] // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 2. С. 381-385.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия]. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1916.

 

Миртов Дмитрий Павлович (1867-1941), проф. СПбПДА.

Миртов Д. П. Нравственное учение Климента Александрийского. СПб.: Тип. М. Акинфиева и И. Леонтьева, 1900.

Миртов Д. /П./ Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. 1900. № 4. С. 601-631; № 5. С. 819-850.

Миртов Д. П. Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900.

Миртов Д. П. Учение Лотце о духе человеческом и Духе Абсолютном. СПб., 1914.

Миртов Д. /П./ Философия "цельного знания" // Христианское чтение. 1900. № 10. С. 620-628; № 11. С. 804-816; № 12. С. 1005-1030 (о В. С. Соловьеве).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Митрофан (Алексеев) мон. (?-1888)

Митрофан /Алексеев/ мон. Загробная жизнь. Как живут наши умершие и как будем жить и мы после смерти – по учению православной Церкви, по предчувствию общечеловеческого духа и выводам науки. Киев: Радуга, 1991 (М.: Скит, /1994/; СПб., 1880).

Митрофан /Алексеев/ мон. Как живут наши умершие и как будем жить и мы после смерти: По учению православной церкви, по предчувствию общечеловеческого духа и выводам науки. М.: Кладезь, 1998 (СПб.: И. Л. Тузов, 1897).

 

Митякин А. П., псевд. – см. Лопухин А. П. (согласно ГК РНБ).

 

Михаил (Грибановский) еп. (1856-1898), магистр богословия.

Михаил (Грибановский) архиеп. Бессмертна ли душа? М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского: Приход храма Святаго Духа Сошествия, 2003. 45 с.

Михаил (Грибановский) иером. Истина бытия Божия. Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью // Богословские труды. Сб. 30. М., 1990. С. 5-82.

Михаил (Грибановский) еп. Лекции по введению в круг богословских наук. Киев: Пролог, 2003 (переизд.: Казань: Типо-литогр. Импер. Универс., 1899).

Михаил (Грибановский) еп. Над Евангелием. СПб., 1896.

Михаил (Грибановский) еп. Над Евангелием. СПб., 1994 (М.: ПСТБИ, 2002).

Михаил (Грибановский) иером. Наши страдания и их главная причина // Церковный вестник. 1887. № 4-5.

Михаил (Грибановский) иером. Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью. Вып. 1. Истина бытия Божия. М., 1887 (магистерская диссертация).

Михаил (Грибановский) архим. Развитие представления "я" в человечестве // Мысль. 1882. Март.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Хондзинский П. иерей. Над временем. Епископ Михаил (Грибановский): попытка богословского портрета // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2009. № 2 (26). С. 21–38.

 

Михаил (Десницкий) (1761-1821) митр. Санкт-Петербургский, Новгородский, Эстляндский и Финляндский.

Михаил (Десницкий) митр. Беседы о внутренних состояниях человека. СПб.: Тип. И. Иоаннесова, 1819.

/Михаил (Десницкий) митр./ Беседы о воскресении мертвых. – СПб., 1798. 97 с. (Издано за подп.: "М... Д..."; см.: Сопиков. Опыт рос. библиографии. № 2205).

/Михаил (Десницкий) митр./ Беседы о покаянии, или Изъяснение пятидесятого псалма. СПб.: /Тип. Акад. наук/, 1798. 107 с. (Издано за подп.: "М... Д..."; см.: Сопиков. Опыт рос. библиографии. № 2208).

/Михаил (Десницкий) митр./ Изображение ветхого, внешнего, плотского и нового, внутреннего духовного человека. В 2 ч. СПб.: /Тип. Акад. наук/, 1798. 287, 364 с. (Издано за подп.: "М... Д...").

/Михаил (Десницкий) митр./ Плач христианина над духовным пленением Израиля, над разорением внутреннего Иерусалима, над опустошением живого храма Божия. СПб., 1798. 62 с. (Издано за подп.: "М... Д...").

Десницкий Матфей пресв. Труд, пища и покой духа человеческого. Кн. 1-7. СПб., 1799-1801. (Кн. 1. 1799. 427 с.; Кн. 2. 1799. 431 с.; Кн. 3. 1800. 440 с.; Кн. 4. 1800. 507 с.; Кн. 5. 1801. 559 с.; Кн. 6. 1801. 390 с.; Кн. 7. 1801. 406 с.). – (Работа митр. Михаила (Десницкого) до принятия им сана).

 

Михайловский Василий (Яковлевич) прот. (1834-1910)

Михайловский Василий прот. Брак. 3-е изд. СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1888.

Михайловский Василий прот. О причинах безуспешности молитвы. 2-е изд. СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1893.

Михайловский Василий свящ. О пьянстве. 2-е изд. СПб.: Тип. В. Безобразова и К°, 1875.

Михайловский Василий свящ. О сквернословии. СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1882 (6-е изд.: СПб., 1900).

Михайловский Василий свящ. О церковном приличии и благоговении в храме во всякое время, а особенно во время богослужения. /СПб./, 1870 (2-е изд. СПб., 1872).

Михайловский Василий свящ. Пост, его происхождение, необходимость, польза и возражения против него. СПб.: Тип. В. Безобразова и К°, 1868 (6-е изд.: СПб., 1897).

 

Молоховец Елена Ивановна (1831-1918)

Молоховец Е. И. О таинстве православного церковного брака, как прообразе брака веры с наукою. СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1910.

Молоховец Е. И. Райское человечество и его падение. История Христа Бога как врача от последствий грехопадения. СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1911.

Молоховец Е. И. Якорь спасения для посягающих на безверие, убийство, самоубийство и крайнюю безнравственность. СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1911.

 

Муравьев В.

Муравьев В. Новый человек – καινος ανθροπος – по учению ап. Павла // Вера и разум. 1904. № 22. С. 519-528. № 23. С. 613-622.

 

Муретов Митрофан Дмитриевич (1851-1917), докт. богословия, проф. МДА.

Муретов М. Д. Действительность смерти Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университ. тип., 1881.

Муретов М. /Д./ Есть ли указание на духовные браки в 1 Кор. VII, 36-38 и IX, 5? (По поводу книги H. Achelis'а Virgines subintroductae, – ein Beitrag zum VII Kapitel des 1 Korintherbriefs. – Leipzig, 1902) // Богословский вестник. 1903. № 6. С. 376-392 (2-я пагин.); № 7-8. С. 633-655 (4-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Знание отчасти и самопознание (1 Кор. 13, 12) // Богословский вестник. 1905. № 2. С. 296-310 (2-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Иуда Предатель // Богословский вестник. 1905. № 7-8. С. 539-559; № 9. С. 39-68; 1906. № 1. С. 32-68; № 2. С. 246-262; 1907. № 12. С. 723-754; 1908. № 1. С. 1-52.

Муретов М. /Д./ К толкованию текста: "творяй ангелы своя духи и слуги своя пламень огненный". Псал. 103, 4 и Евр. 1, 7 // Богословский вестник. 1902. № 10. С. 184-199 (2-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью Песней" // Богословский вестник. 1903. № 11. С. 461-499; № 12. С. 559-612.

Муретов М. Д. Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью песней". Св.-Троиц. Серг. лавра, 1903 (Богословский вестник. 1903. № 11, 12).

Муретов М. /Д./ Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамения для верующих и неверов. 1 Кор. 14, 20-25 // Богословский вестник. 1904. № 7-8. С. 496-520 (4-я пагин.).

Муретов М. /Д./ [Рец.] Феодор Симон. Психология Апостола Павла. Перевод с немецкого Епископа Георгия. Москва, 1907 // Богословский вестник. 1907. № 10. С. 401-408 (2-я пагин.).

Муретов М. Д. Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идеи логоса в греческой философии и иудейской теософии. Вып. 1. М.: Тип. М. Г. Волчанинова и М. Н. Лаврова, 1885.

Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о логосе. М.: Университ. тип., 1885.

Муретов М. /Д./ Христианский брак и церковь // Богословский вестник. 1916. № 10-12. С. 182-230 (2-я пагин.).

Муретов М. Д. Христианский брак и Церковь. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1916 (Богословский вестник. 1916. № 10-12).

Муретов М. /Д./ Христос как носитель немощей и болезней человечества: Матф. 8, 1-17 // Богословский вестник. 1900. № 3. С. 403-450 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Мышцын Василий Никанорович (1866-1936)

Мышцын В. /Н./ Библейское богословие с православной точки зрения: Речь пред защитой магистерской диссертации: "Учение св. Апостола Павла о законе дел и законе веры". (Сергиев посад 1894 г.) // Богословский вестник. 1894. № 7. С. 55-60 (2-я пагин.).

Мышцын В. Н. Связь антиномизма с учением Лютера. М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1891 (Чтения в Об-ве любит. дух. просвещ. 1891. № 9-10).

Мышцын В. /Н./ Учение Св. Апостола Павла о законе дел и законе веры. Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1894. 259 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Надеждин Александр Николаевич (1844-?)

/Надеждин А. Н./ Женщина христианка. Образ и значение женщины в христианстве. М.: Отчий дом, 2000 (сокр. переизд.: Его же. Права и значение женщины в христианстве. СПб., 1873; на обложке автор не указан).

Надеждин А. Н. Женщины в истории христианской Церкви // Странник. 1872. № 11. С. 141-186.

Надеждин А. Н. Новозаветные жены // Странник. 1872. № 10. С. 41-86.

Надеждин А. /Н./ Права и значение женщины в христианстве. СПб.: Тип. духовн. журн. "Странник", 1873.

Надеждин А. Н. Христианский брак и его значение особенно для женщины // Странник. 1872. № 12. С. 168-209.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Назарьев Иван Петрович (1849-?)

Назарьев И. П. Психология. Воронеж: Труд, 1904 (Воронеж: Труд, 1911).

 

Невзоров Иван Андреевич

Невзоров И. А. Мораль стоицизма и христианское нравоучение. Казань: Тип. Ун-та, 1892.

Невзоров И. А. О самоубийстве. Казань: Тип. Ун-та, 1891.

 

Некрасов Александр Александрович (1837-1905), проф. Казанской духовной академии.

Некрасов А. /А./ Значение имени "человек" у разных народов (Богословско-филологический анализ) // Православный собеседник. 1870. Ч. 3. С. 240-250; 1871. Ч. 2, С. 163-175; Ч. 3. С. 256-281.

Некрасов А. /А./ Слово и природа человека. Казань: Унив. тип., /1869/. 35 С. (Отд. отт.: Православный собеседник. 1869. Кн. 8, 9).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Родников Н. /П./ В память профессора Казанской духовной академии А. А. Некрасова († 13 мая 1905 г.). Казань: Центр. тип., 1905 /обл. 1906/. 26, 41 с.

 

Неплюев Николай Николаевич (1851-1908)

Неплюев Н. Н. Мысли и советы искреннего друга. СПб., 1882.

Неплюев Н. Н. Совесть. М., 1881.

Неплюев Н. Н. Хлеб насущный. СПб., 1883.

Неплюев Н. Н. Христианская гармония духа. Этико-психологический этюд // Вопросы философии и психологии. 1896. Кн. 2(32). С. 73-108.

О нем:

Экземплярский В. /И./ Памяти Николая Николаевича Неплюева // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 5. С. 155-169; № 6. С. 281-319; № 8. С. 579-628.

 

Несмелов Виктор Иванович (1863-1937)

Несмелов В. И. Вера и знание с точки зрения гносеологии. Казань, 1913 (переизд.: Казань: Тан, 1992).

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного Откровения // Православный собеседник. 1895. № 5-8. С. 123-159.

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1895 (Православный собеседник. 1895).

Несмелов В. /И./ Догматическая система святого Григория Нисского. Казань: Тип. Императорского Ун-та, 1887. 635 с.

Несмелов В. И. Загадка о человеке // Человек. 1992. № 2. С. 97-105; № 3. С. 104-117 (Глава из книги "Наука о человеке". Казань, 1905).

Несмелов В. И. Наука о человеке. В 2 т. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1898-1903 (Православный собеседник. 1896-1902).

Несмелов В. И. Наука о человеке. 2-е изд. В 2 т. Казань: Центр. типогр., 1898-1906 (переизд: СПб., 2000; т. 1 – Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, С. 205-521; т. 2 – Там же. Т. 2. М., 1997, С. 5-333).

Несмелов В. И. Наука о человеке. 3-е изд., испр. и доп. Казань, 1905.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. Опыт философского оправдания христианства (О книге Несмелова "Наука о человеке") // Его же. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910. С. 274-298.

Веселова Е. К. Некоторые аспекты антропологии В. И. Несмелова в контексте самореализации личности // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. СПб., 2000. С. 201-208.

Веселова Е. К. Психологическая концепция человека в трудах В. И. Несмелова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001. С. 107-110.

Волгин М. В. Перспективы человека в истории у П. Д. Юркевича и В. И. Несмелова // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 451-456.

Гаврюшин Н. К. Антропология и гносеология В.И. Несмелова // Доклад на Вторых Махмутовских чтениях. Казань, 2008 (интернет-издание).

Гальковская И. В. Православная академическая антропология: В. И. Несмелов и М. М. Тареев. Екатеринбург, 1995.

Гуряк Феодор свящ. Антропологическая интерпретация тайны спасения // Христианское чтение. 1998. № 16. С. 45-87.

Емельянов Б. В. Христианская антропология В. И. Несмелова // Рациональность иррационального. Екатеринбург, 1991. С. 207-214.

Киносьян В. А. Загадка человека. (О философско-религиозном учении В. И. Несмелова). Казань: Казанский государственный архитектурно-строительный университет, 2005. 162 с.

Константин (Горянов) еп. Жизнь и религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Христианское чтение. 1998. № 16. С. 5-25.

Константин (Горянов) архиеп. Тихвинский. Познай самого себя. Жизнь и религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Всерусский собор. 2003. № 3. С. 49-66.

Константин (Горянов) еп. Тихвинский. Религиозно-философская антропология В. И. Несмелова // Материалы IV Международного конгресса по интегративной антропологии. СПб., 2002. С. 3-8.

Константин (Горянов) еп. Религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 303-323.

Константин (Горянов) еп. Религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

Константин (Горянов) архиеп. Рецензия на монографию В.А. Киносьяна "Загадка человека" (о философско-религиозном учении В.И. Несмелова) // Православный собеседник (Казань). 2006. № 2 (12). С. 233-235.

Константин (Горянов) игум. Русская религиозно-философская антропология на рубеже XIX-XX веков: В. С. Соловьев и В. И. Несмелов. Дис. ... канд. богословия. Троице-Сергиева Лавра: Московская Духовная академия, 1990 (на правах рукописи).

Краснопольская Л. Н. Религиозное учение В. И. Несмелова и его связь с современной религиозной антропологией // Проблемы личности в религии и атеизме. М., 1969. С. 154-175.

Николин И. П. Философия христианства (В. Несмелов, Наука о человеке, том 2-й: Метафизика жизни и христианское откровение. Казань, 1903) // Богословский вестник. 1903. № 7-8. С. 656-665.

Тихомиров П. В. /Рецензия/ В. Несмелов. Наука о человеке // Критическое обозрение. 1907. Вып. 5. С. 29-32.

Федорова М. В. Сравнительный анализ философской антропологии П.Д. Юркевича и В.И. Несмелова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Н. Новгород: Нижегород. гос. педагог. ун-т, 2004.

Федорова М. В. Сущность человека: "каппадокийская" и "макарьевская" линии в философской антропологии В.И. Несмелова и П.Д. Юркевича // Проблемы взаимодействия духовного и светского образования. История и современность. Н. Новгород, 2004. С. 207-217.

Хондзинский П. прот. Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В. И. Несмелова // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. № 1 (63). С. 38–49.

Хондзинский П. В. Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова // Вопросы философии. 2018. № 7. С. 187–195.

Шапошников Л. Е., Фёдорова М. В. Метафизика сердца и метафизика жизни в поисках основания: П. Д. Юркевич и В. И. Несмелов о философии И. Канта // Вече. 2004. Вып. 16. С. 49-60.

Шпак А. П. Проблема счастья в антропологии В. И. Несмелова // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2011. № 7.

 

Нечаев Александр Андреевич

Нечаев А. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. (Опыт историко-психологического изъяснения беседы). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907. № 27-29).

Нечаев А. Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электротип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910. № 4, 5, 7).

Нечаев А. Связь учения о спасении с догматом о двух естествах божеском и человеческом, ипостасно соединенных в лице Иисуса Христа. Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907. № 32-37).

Нечаев А. Учение св. Нила Синайского об основных добродетелях христианской жизни и противоположных им пороках. Тамбов: Тип. Губ. правл., 1908 (Тамбовские епарх. ведомости. 1903. № 5-7).

Нечаев А. Христианская надежда. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910. № 9-10).

 

Никанор (Бровкович) архиеп. (1826-1890)

Никанор /Бровкович/ архиеп. Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного – Бога, духовной бессмертной души и т. п.? // Православный собеседник. 1871. Кн. 5. С. 41-110.

Никанор /Бровкович/ архиеп. Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного, Бога, духовной бессмертной души и т. п.? Казань: Унив. тип., 1871 (Православный собеседник. 1871. Кн. 5-6).

Никанор /Бровкович/ архиеп. О свободе воли с христианской точки зрения. СПб.: Тип. Монтвида, 1910 (Странник. 1909).

Никанор /Бровкович/ архиеп. О театральных зрелищах в великий пост. 2-е изд. М.: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1889.

Никанор /Бровкович/ архиеп. О христианском супружестве, против графа Льва Толстого. Одесса: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1890 (7-е изд. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1894).

Никанор /Бровкович/ архиеп. Об антихристе. – О воскресении мертвых. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1904.

Никанор /Бровкович/ еп. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. 1-3. СПб.: Тип. т-ва "Общественная польза", 1875-1888.

Никанор /Бровкович/ архиеп. Поучение о вегетарианизме. Одесса: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1890.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского // Православный собеседник. 1900. № 1.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского. [Казань, 1900]. 54 с.

Гаврюшин Н. К. "Меня официально провозгласили неправославным": архиепископ Никанор (Бровкович). 2008 (интернет-издание).

Красносельцев Н. Никанор и его учено-литературная деятельность. Одесса, 1893.

Крылов А. Архиепископ Никанор, как педагог. Кишинев, 1900.

Крылов А. Памяти архиепископа Никанора. Новочеркасск, 1893.

 

Никанор (Каменский) архиеп. (1847-1910)

Никанор /Каменский/ еп. Нравственный образ Иисуса Христа. Казань: Братство Христа Спасителя, 1909.

Никанор /Каменский/ еп. О вере в Бога, святую церковь и о бессмертии души. Орел: Тип. Губерн. правл., 1899.

Никанор /Каменский/ еп. Смоленский О любви человека к себе самому. М.: ПСТБИ, 1996 (репр. переизд.: М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1899; Радость Христианина. 1898. № 10, 11).

Никанор /Каменский/ еп. Орловский О самопознании. Орел: Тип. Губерн. правл., 1900.

Никанор /Каменский/ еп. Поучение в неделю жен мироносиц. /Гродна/: Гродн. губ. тип., 1904.

 

Никанор (Кудрявцев) еп. (единоверческий) (1884-1923), причислен к лику святых РПЦЗ в 1981 г.

Никанор (Кудрявцев) архим. Идея Логоса в Евангелии ап. Иоанна. Харьков: Епарх. тип. 1914. 42 С. (Отд. отт.: Вера и разум. 1914).

Никанор /Кудрявцев/ архим. Мораль, основанная на демографии. (Изложение и разбор книги А. Дюмона «La morale basee sur la demographie». Харьков: Епарх. тип., 1914. 32 с.

Никанор /Кудрявцев/ архим. [Рецензия на кн.:] «Столп и утверждение Истины» // Миссионерское обозрение. 1916. № 1. С. 89-97; № 2. С. 237-257.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Рецензия на кн.: «Столп и утверждение Истины» // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996. С. 316-354.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Случайное издание [свящ. Флоренского «Служба Софии премудрости Божией»] (Библиогр. заметка). М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913. 8 с.

Никанор (Кудрявцев) архим. Суждения о расколе и раскольнические суждения академического профессора-священника [о Павле Флоренском]. М.: Русская печатня, 1914.

Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал // Богословский вестник. 1907. № 12. С. 785-797 (2-я пагин.). (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал. Сергиев Посад: Тип. Св.-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. 15 С. (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никитин Иван

Никитин Иван. Отношение Ветхого Завета к браку и девству, по Библии // Православно-русское Слово. 1903. № 18. С. 636–672.

 

Никодим (Милаш) еп.

Никодим (Милаш) еп. Рукоположение как препятствие к браку. Пер. с серб. // Христианское чтение. 1907. № 4. С. 556-571; № 5. С. 708-736.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никодим (Прелатов) архим.(?), настоятель Зилантова Успенск. монастыря (до постр. в мон. – свящ. Николай Прелатов).

Никодим /Прелатов/ архим. О христианском браке, его высоте и святости. Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1899.

Прелатов Николай свящ. Поучения о христианской любви. СПб.: Тип. Морск. мин-ва, 1883 (после – архим. Никодим (Прелатов)).

 

Николай (Давлатов) архим. (?)

Николай /Давлатов/ архим. О общении и общительности на христианских началах. /Гродно/: Гродн. губ. тип., 1902. 4 с.

Николай /Давлатов/ иером. О равнодушии современных христиан к посещению храмов Божиих и к слушанию в них слова Божия. – /Минск/: Губ. тип., 1874. 5 с. (Отд. отт.: Минские епарх. ведом. 1874).

Николай /Давлатов/ архим. Поучение в день благовещения пресвятыя Богородицы (о девстве). /Вильна/: Тип. Свято-Духов. братства, 1897. 8 с. (Отд. отт.: Литовские епарх. ведом. 1897. № 14).

Николай /Давлатов/ архим. Поучение по поводу поступления некоторых православных христиан в апостольское шкаплерное братство "Сердце Иисуса Христа". СПб.: Тип. С. Добродеева, 1885. 15 с. (Отд. отт.: Литовские епарх. ведом. 1897. № 14).

 

Николай (Кенарский) иером., игум. (1874-)

Николай /Кенарский/ игум. Новозаветный библейский идеал воспитания детей. Тифлис: Тип. Канцелярии наместника е. и. в. на Кавказе, 1912. 307 с.

 

Николай (Могилевский) митр. (1874-1955)

Николай (Могилевский) митр. Тайна души человеческой. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. М.: Отчий дом, 1999. 175 с.

Николай (Могилевский) митр. Тайна души человеческой. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. СПб.: Библиополис, 2006.

Николай /Могилевский/ иером. Учение аскетов о страстях. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1914. 105 с.

 

Николай Сербский (Велимирович) свт., еп. (1880-1956)

Николай Сербский (Велимирович) свт. Библейские темы. М.: Паломник, 2005. 478 с.

Николай Сербский свт. Кассиана. Повесть о христианской любви. Статьи. Проповеди / Пер. с серб. мон. Пелагии (Шеремет). СПб.: Знаки, 2000. 158 с.

Николай Сербский (Велимирович) свт. Кассиана. Повесть о христианской любви. Статьи. Проповеди / Пер. с серб. мон. Пелагии (Шеремет). СПб.: Искусство России, 2010. 192 с.

Николай (Велимирович) свт. О Боге и людях / Пер. с серб. М.: Паломник, 2006. 460 с.

Николай (Велимирович) свт. О воровстве и неправедном богатстве. Толкование восьмой и десятой заповеди. М.: Ковчег, 2008. 45 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Николай (Ярушевич) митр. (1891-1961)

Николай (Ярушевич) митр. Бессмертная душа // Его же. Слова и речи. 1957-1960. СПб.: Сатис, 1994.

Николай /Ярушевич/ митр. Дети и братья // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 2. С. 13-16.

Николай /Ярушевич/ митр. Добродетели // Журнал Московской Патриархии. 1959. № 9. С. 53-54.

Николай /Ярушевич/ митр. Долготерпение // Журнал Московской Патриархии. 1958. № 11. С. 23-25.

Николай /Ярушевич/ митр. Душа // Журнал Московской Патриархии. 1945. № 11. С. 24-26.

Николай (Ярушевич) митр. Душа // Размышления о бессмертной душе. Сборник. Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999. С. 21-39.

Николай /Ярушевич/ митр. Закон любви // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 10. С. 29-33.

Николай /Ярушевич/ митр. Кончина // Журнал Московской Патриархии. 1945. № 12. С. 18-20.

Николай /Ярушевич/ митр. Любовь и правда // Журнал Московской Патриархии. 1948. № 10. С. 25-28.

Николай /Ярушевич/ митр. Покаяние // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 4. С. 38-41.

Николай (Ярушевич) митр. "Покаяния двери отверзи мне". М.: Сибирская Благозвонница, 2009. 44 с.

Николай (Ярушевич) иером. Путь ко спасению по св. Григорию Нисскому. Богословско-психологический этюд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916. 45 с. (Отд. отт.: Голос Церкви. 1916. № 3-11).

Николай /Ярушевич/ митр. Радости веры // Журнал Московской Патриархии. 1947. № 11. С. 8-10.

Николай /Ярушевич/ митр. Святость // Журнал Московской Патриархии. 1959. № 10. С. 55-57.

Николай (Ярушевич) митр. Сила любви. Избранные проповеди. М.: Правило веры, Моск. Сретен. мон., 2000. 702 с.

Николай /Ярушевич/ митр. Смерти нет // Журнал Московской Патриархии. 1946. № 9. С. 22-26.

Николай /Ярушевич/ митр. Спасение // Журнал Московской Патриархии. 1957. № 10. С. 19.

Николай /Ярушевич/ митр. Чистое сердце // Журнал Московской Патриархии. 1949. № 1. С. 8-11.

Работы до принятия монашества:

Ярушевич Б. О проповеднической импровизации. К вопросу о живом слове и нормативных методах проповедничества. (Гомилетический этюд). Чернигов: Братство св. Михаила кн. Черниговского, 1913. 23 с. (Отд. отт.: Вера и жизнь. 1913).

О нем:

Златоуст XX века: Митрополит Николай (Ярушевич) в воспоминаниях современников. СПб., 2003.

 

Николин Иван Петрович (1867-), преподаватель Вифанской духовной семинарии.

Николин И. П. Узаконяет ли христианство любовь к самому себе? // Богословский вестник. 1900. № 12. С. 635-661 (2-я пагин.).

Николин И. /П./ Философия христианства. [Рец.] Наука о человеке. – Том второй. – Метафизика жизни и христианское откровение. – В. Несмелова. – Казань, 1903 г. // Богословский вестник. 1903. № 7-8. С. 656-665 (4-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никольский Алексей Иванович свящ. (?)

Никольский А. /И./ Св. Ириней Лионский в борьбе с гностицизмом // Христианское чтение. 1880. № 3-4. С. 254-310; 1881. № 1-2. С. 53-102; № 3-4. С. 232-253; № 5-6. С. 509-538.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никольский Владимир Александрович (1870-?)

Никольский В. А. Вера в промысл Божий и ее основания. Казань: Типо-лит. Казанск. ун-та, 1915.

Никольский В. А. Данность нравственности вместе с природой человеческой личности. Казань: Центр. тип., 1915.

Никольский В. А. Значение идеи загробного существования для нравственной жизни. Казань: Центр. тип., 1914 (Православный собеседник. 1913).

Никольский В. А. Место нравственности в ряду других явлений человеческого духа. Казань: Центр. тип., 1914.

Никольский В. А. Христианское учение о любви ко врагам в его отношении к учению классической древности. Казань: Центр. тип., 1911.

 

Никольский Павел Андреевич (?)

Никольский П. Бессмертие человеческой души. Тамбов: Тип. П. С. Москалева, 1910.

Никольский П. Вера и добрые дела. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1903.

Никольский П. Гибельность пьянства и средство против него. 3-е изд. Тамбов, 1910.

Никольский П. Забота о душе. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1893 (2-е изд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1895; 3-е изд. М., 1897; 4-е изд. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1902).

Никольский П. /А./ Просфоры, их значение и употребление на литургии православной церкви. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1907.

Никольский П. Пьянство и его гибельные плоды. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1892 (2-е изд. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1894; 3-е изд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1896; 4-е изд. М., 1898; 5-е изд. Тамбов, 1902; 6-е изд. Тамбов, 1910).

Никольский П. Самоубийство. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1910.

Никольский П. Таинство брака. М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1894.

Никольский П. Христианская любовь. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1910.

 

Никон (Воробьев) игум. (1894-1963).

Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. М., 1997.

Никон (Воробьев) игум. Письма духовным детям. 2-е изд. Париж: YMCA-Press, 1988 (Св.-Тр. Серг. Лавра, 1991).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никон (Греве) архиеп. Бруклинский и Манхэттенский (1895-1983)

Никон (Греве) архиеп. Смерти нет! Льеж: Христианская жизнь, 1957.

 

Никон (Рождественский) архиеп. (1851-1919)

Никон (Рождественский) архиеп. Великое искушение около святейшего имени Божия // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914. С. 90-110 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995. с. 136-169; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 355-378).

Никон (Рождественский) архиеп. Имебожники. Великое искушение около святейшего Имени Божия и плоды его. Тр.-Серг. Лавра, 1914.

Никон (Рождественский) архиеп. Мое доброе слово "имеславцам" // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914. С. 113-116 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 384-387).

Никон (Рождественский) архиеп. Моя поездка на старый Афон и плоды "великого искушения" // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914. С. 144-168 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995. С. 214-255).

Никон (Рождественский) архиеп. Новое выступление А. Булатовича // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914. С. 168-176 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995. С. 256-268; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002. С. 387-396).

О нем:

Флоренский П. /А./ Архиепископ Никон – распространитель "ереси" // Материалы к спору о почитании Имени Божия. 2-е изд. М., 1913. С. 101-104.

 

Никонов А.

Никонов А. Психология кающегося грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911. № 13. С. 21-34.

Никонов А. Психология нераскаянного грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911. № 12. С. 717-726.

 

Нильский Иван Федорович (1831-1894), докт. богословия, проф. СПбДА.

Нильский И. /Ф./ Взгляд раскольников на некоторые наши обычаи и порядки жизни церковной, государственной, общественной и домашней. СПб.: Тип. Деп. уделов, 1863 (Христианское чтение. 1863). 72 с.

Нильский И. /Ф./ К истории духоборчества и молоканства. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1886 (Христианское чтение. 1886). 44 с.

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе. Исторический очерк раскольнического учения о браке. Вып. 1-2. СПб.: Тип. Деп. уделов, 1869. 406, 256 с.

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе в настоящее царствование. Отношение к вопросу о браке заграничных раскольников беспоповцев // Христианское чтение. 1871. № 12. С. 861-934.

Нильский И. Ф. Семейная жизнь в русском расколе в настоящее царствование (Отношение к вопросу о браке заграничных раскольников-беспоповцев). СПб., 1871 (Христианское чтение. 1971).

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе в царствование Императора Николая I // Христианское чтение. 1869. № 6. С. 834-915; № 8. С. 243-289.

Нильский И. /Ф./ Чтения по истории русского старообрядческого раскола. СПб., /1890/ (литография). 439 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Памяти покойного доктора богословия И. Ф. Нильского. СПб., 1894.

 

Новицкий Орест Маркович (1806-1884)

Новицкий О. М. Краткое руководство по логике с предварительным очерком психологии. Киев, 1844.

Новицкий О. М. О духоборцах. Киев, 1882 (Киев, 1882).

Новицкий О. М. О разуме, как высшей познавательной способности // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1840. № 8.

Новицкий О. М. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований. В 4 ч. Киев, 1860-1861.

Новицкий О. М. Руководство к опытной психологии. Киев: Унив. тип., 1840.

 

Новоселов Михаил Александрович (1864-1938?)

Новоселов М. Догмат, этика и мистика в составе христианского вероучения. М., 1912.

Новоселов М. А. Забытый путь опытного Богопознания. 3-е изд., пер. М., 1912.

/Новоселов М. А./ По поводу послания Св. Синода // Голос Москвы. 1913. 21 ноября (за подп.: М. Н.).

Новоселов М. /А./ Психологическая сила Православия. Противоречия в природе человека и их разрешение в Вере Христовой. М.: Фавор-XXI, 2003.

Новоселов М. Психологическое оправдание христианства. М., 1912 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 28).

 

Огарев Николай Платонович (1813-1877)

О нем:

Вишникина С. Я. Философия человека в идейном наследии Н. П. Огарева. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1989.

Конкин С. С. Проблема личности в размышлениях Огарёва // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. Саранск, 1999. С. 36.

Курносикова Е. А. Рефлексия Н. П. Огарева и Б. П. Вышеславцева о "богоподобии" в человеке // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. Саранск, 1999. С. 39-40.

 

Оксиюк Михаил Федорович – см. Макарий (Оксиюк) митр.

 

Олейников Т.

Олейников Т. Учение св. Мефодия Патарского о девстве // Христианин. 1912. № 1. С. 331-351.

 

Олесницкий Маркеллин Алексеевич, (1848-1905), проф. кафедры психологии Киевской духовной академии.

Олесницкий М. /А./ Из системы нравственного богословия // Труды Киевской духовной академии. 1889. № 5; 1890. № 5. С. 25-58; № 6. С. 218-233.

Олесницкий М. /А./ Из системы христианского нравоучения. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1896. 485 с.

Олесницкий М. /А./ История нравственности и нравственных учений. Ч. 1-2. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1882-1886. 428, 266 с.

Олесницкий М. А. Краткий курс педагогики. 2-е изд. Вып. 1-2. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1895-1896.

Олесницкий М. А. Краткий курс педагогики. 3-е изд. Вып. 1-2. Киев: Тип. Ун-та. св. Владимира, 1902-1905.

Олесницкий М. А. Курс педагогики. Вып. 1-2. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1886-1887. 148, 149 с. (Последующие издания работы выходили под названием "Краткий курс педагогики").

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1892. 289 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. 2-е изд. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1893. 289 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. 4-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1907. 282 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственность семитических (языческих) народов // Труды Киевской духовной академии. 1884. № 5. С. 3-17.

Олесницкий М. /А./ Нравственный прогресс // Труды Киевской духовной академии. 1884. № 12. С. 453-486.

Олесницкий М. /А./ Нравственный прогресс. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1888. 34 с.

Олесницкий М. А. Полный курс педагогики. Руководство для всех занимающихся воспитанием и обучением детей. 2-е изд. Вып. 1. Киев: Тип. Ун-та. св. Владимира, 1895. 341 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 4. С. 675-704.

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.). Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. 60 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1905. № 4).

Речи, произнесенные над гробом при погребении профессора Киевской Духовной Академии М. А. Олесницкого // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 4. С. 712-734.

 

Онисим (Поль) иером. (1899-1930)

Онисим (Поль) иером. Любовь как условие возможности Царства Божия // Человек. 1991. № 5. С. 113-127 (Глава 4 части 4: Его же. Остров Достоверности (рукопись)).

Онисим (Поль) иером. О духе Православия // Человек. 1999. № 1. С. 91-106; № 2. С. 109-124.

О нем:

Ильюнина Л. А. Философия пола. О книге иеромонаха Онисима Поля "Остров достоверности" // Начало. 1996. № 5. С. 61-63.

Пришвина В. Д. Иеромонах Онисим Поль (1899-1930) // Человек. 1991. № 5. С. 110-112.

 

Орлов Анатолий (Петрович) прот. (1879-1937), проф. МДА.

Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909. № 9. С. 123-145; № 10. С. 229-285 (2-я пагин.).

Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909. № 7-8. С. 370-394 (3-я пагин.).

Орлов А. /П./ Лютер и Цвингли. (Сравнительная характеристика их богословских воззрений) // Богословский вестник. 1905. № 11. С. 365-393 (2-я пагин.).

Орлов А. П. Сотериология Ансельма Кэнтерберийского (в связи с антропологическими и христологическими его воззрениями). Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1915.

Орлов Анатолий прот. Сотериология Петра Абелярда (в связи с антропологическими его воззрениями) // Богословский вестник. 1916. № 3-4. С. 537-550 (2-я пагин.); № 5. С. 74-94 (3-я пагин.); № 6. С. 253-274 (2-я пагин.); 1917. № 1. С. 77-113 (2-я пагин.).

Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.

Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2-4 вв. Сергиев Посад, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орлов Иван Андреевич (1860?-1890)

Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. 208 с.

Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Краснодар: Текст, 2010. 207 с. (Переизд.: СПб., 1888).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орлов Михаил Иванович прот. (1864-1920), проф. СПбДА.

Орлов М. И. Литургия святого Василия Великого. СПб., 1909.

Орлов М. /И./ свящ. Понятие милости (Богословско-филологический опыт разграничения ελλειν и ίλάσκεσυαι) // Христианское чтение. 1897. № 4. С. 612-632.

Орлов М. И. прот. Филологические объяснения к греческому тексту Нового завета. СПб.: Лит. Богданова, 1912 (литография). 59 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орнатский Федор Степанович (1849-?), доцент Киевской духовной академии.

Орнатский Ф. Возможно ли научное занятие религиею? Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1888.

Орнатский Ф. Происхождение человека. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1881.

 

Орнатский Философ (Николаевич) прот. (1860-?)

Орнатский Философ свящ. О воспитании детей. СПб.: Тип. А. Ф. Штольценбурга, 1890.

Орнатский Философ свящ. О христианском образовании женщины. СПб.: Тип. А. Ф. Штольценбурга, 1892.

 

Орфанитский Иоанн Алексеевич свящ. (1854-?), выпускник МДА, канд. богословия.

Орфанитский И. свящ. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университетская тип., 1904. 223 с.

 

Остроумов Николай Иванович (1876-), писатель, выпускник МДА.

Остроумов Н. /И./ Свадебные обычаи в древней Руси. Историко-этнографический очерк. Тула: Тип. И. Д. Фортунатова, 1905. 68 с.

 

Остроумов Николай Петрович (1846-1930), историк, этнограф, выпускник Казанской духовной академии.

Остроумов Н. /П./ Мухаммеданский пост в месяц рамазан. Казань: Тип. Коковиной, 1877. 174 с.

Остроумов Н. /П./ Мухаммеданское учение о загробной жизни человека в связи с учением о кончине мира // Православный собеседник. 1871. Ч. 2. С. 298-329.

Остроумов Н. /П./ Разбор мохаммеданского учения о лице Господа нашего Иисуса Христа // Православный собеседник. 1871. Ч. 2. С. 220-254.

Остроумов Н. /П./ Современное правовое положение мусульманской женщины. Казань: Тип. Губ. правл., 1911. 53 с.

Остроумов Н. /П./ Способны ли кочевые народы Азии к усвоению христианской веры и христианской культуры? 2-е изд. /М.:/ Печатня А. И. Снегиревой, 1896. 18 с. (Отд. отт.: Православный благовестник. 1895. № 22, 23).

Остроумов Н. П. Таинственное-непознаваемое как реальная основа религиозного чувства. Казань: Кружок сестер сотрудниц Братства св. Гурия, 1911. 28 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Файзрахманов Л. М. Н.П. Остроумов миссионер и исламовед // Известия Алтайского государственного университета. 2008. № 4-1. С. 146-150.

 

Павел (Марков) иером.

Павел (Марков) иером. Рассуждение о видениях // Христианское чтение. 1823. Ч. 10.

 

Павлов Алексей Степанович (?-1898), проф. Московского ун-та.

Павлов А. /С./ Из лекций: Брачное право православной церкви // Богословский вестник. 1901. № 4. С. 597-616; № 5. С. 1-29; № 6. С. 253-283.

Павлов А. С. 50-я глава Кормчей Книги. М., 1887.

 

Пантелеимон (Успенский) иером. (1886-1918), доцент МДА.

Пантелеимон /Успенский/ иером. Антропология по творениям св. Иоанна Дамаскина. (Пример церковно-отеческой антропологии) // Богословский вестник. 1914. № 3. С. 468-495 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Певницкий Василий Федорович (Феодорович) (1832-1911), проф. Киевской духовной академии.

Певницкий В. /Ф./ Взгляд христианина на скорби и напасти, нас постигающие. Слово, произнесенное в церкви Киево-Братского монастыря, в пяток 1-й недели великого поста (16 февраля 1901 года) // Труды Киевской духовной академии. 1901. № 3. С. 319-332.

Певницкий В. /Ф./ Гомилетика св. Григория Двоеслова // Труды Киевской духовной академии. 1865. № 1. С. 35-74.

Певницкий В. /Ф./ Грех Иудин. Киев: Тип. Университета св. Владимира, /1899/ (Труды Киевской духовной академии. 1899. № 4). 12 с.

Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Первая самая древняя гомилетика. /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1892/ (Труды Киевской духовной академии. 1892. № 12). 48 с.

Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Средневековые гомилетики. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1895 (Труды Киевской духовной академии. 1893-1895). 334 с.

Певницкий В. /Ф./ О воскресении мертвых // Труды Киевской духовной академии. 1901. № 1. С. 106-132.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 12. С. 449-510.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? Киев: Киевское православное религиозно-нравственное об-во, 1903. 63 с.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? 2-е изд. Киев: Киевское православное религиозно-нравственное об-во, 1913. 76 с.

Певницкий В. /Ф./ О памятовании смерти. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (25 февраля 1900 года) // Труды Киевской духовной академии. 1900. Т. 1. С. 477-487.

Певницкий В. /Ф./ О приготовлении проповедей // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 12. С. 438-484.

Певницкий В. /Ф./ О промысле Божием. Киев: Киевское религиозно-просветительское об-во, 1899. 24 с.

Певницкий В. /Ф./ О религиозном воспитании детей в семействе // Труды Киевской духовной академии. 1901. № 4. С. 540-570.

Певницкий В. /Ф./ О счастьи. Где ищут счастья, и где нужно искать его? // Труды Киевской духовной академии. 1900. Т. 1. С. 672-710.

Певницкий В. /Ф./ Образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, как учителя // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 9. С. 374-418; 1868. № 10. С. 3-33.

Певницкий В. /Ф./ Ориген и его проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1879. № 2. С. 161-203; № 11. С. 295-340.

Певницкий В. /Ф./ Пастырские заметки касательно борьбы с материализмом // Труды Киевской духовной академии. 1863. № 1. С. 3-29.

Певницкий В. /Ф./ Предостережение от соблазнов, нас окружающих. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (21 февраля 1903 года) // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 3. С. 455-470.

Певницкий В. /Ф./ Религия в обществе человеческом. /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1880/ (Воскресное чтение. 1880. № 34, 36). 31 с.

Певницкий В. /Ф./ Религия и семейство. /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1880/ (Воскресное чтение. 1880. № 45-46). 20 с.

Певницкий В. /Ф./ Сборник статей по вопросам христианской веры и жизни. Вып. 1. СПб: Журн. "Миссионерское обозрение", 1901. 315 с.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов, его проповеди и гомилетические правила. Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1871. 339 с.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов и его проповеднические труды // Труды Киевской духовной академии. 1864. № 11. С. 569-642.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, и приписываемые ему проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1884. № 3. С. 339-387.

Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868. № 1. С. 3-58.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1885. 265 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 2-е изд. Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1886. 275 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 3-е изд. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1887. 276 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 4-е изд. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1891. 278 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 5-е изд. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1897. 304 с.

Певницкий В. /Ф./ Священство. Основные пункты в учении о пастырском служении. Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1892. 120 с.

Певницкий В. /Ф./ Священство. Основные пункты в учении о пастырском служении. 2-е изд. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1897. 115 с.

Певницкий В. /Ф./ Следы проповедничества в древнейшей отеческой письменности // Труды Киевской духовной академии. 1878. № 1. С. 74-124; № 3. С. 498-549.

Певницкий В. /Ф./ Следы проповедничества в древнейшей отеческой письменности. Киев: Тип. В. Давиденко, 1878 (Труды Киевской духовной академии. 1878. № 1, 3). 102 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово в пяток первой недели Великого поста о покаянии. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1897/ (Труды Киевской духовной академии. 1897. № 3). 11 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово в пяток первой недели Великого Поста, при воспоминании страстей Господних // Труды Киевской духовной академии. 1874. № 3. С. 337-349.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию второй недели Великого поста // Труды Киевской духовной академии. 1864. № 4. С. 365-377.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию первой недели Великого поста // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 3. С. 386-399.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию первой недели Великого поста. Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1867 (Труды Киевской духовной академии. 1867). 16 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию третьей недели Великого поста. Киев: Тип. В. Давиденко, /1877/ (Труды Киевской духовной академии. 1877. № 3). 12 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели Великого поста. Против нарушения постов. /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1890/ (Труды Киевской духовной академии. 1890. № 3). 14 с.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. Киев: Тип. С. В. Кульшенко, 1890. 630 с.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. 2-е изд. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1891.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1898. 602 с.

Певницкий В. /Ф./ Христианский взгляд на скорби и страдания, нас постигшие // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 1. С. 159-183.

Певницкий В. Ф. Христианский взгляд на скорби и страдания, нас постигшие. Киев: Киевское религиозно-просветительское об-во, 1902. 28 с.

Певницкий В. /Ф./ Церковное красноречие и его основные законы // Труды Киевской духовной академии. 1900. № 10. С. 191-228; 1901. № 10. С. 129-175.

Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. 296 с.

Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. 2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1908. 304 с.

Певницкий В. /Ф./ Четыре слова о любостяжании // Труды Киевской духовной академии. 1876. № 3. С. 564-582; № 4. С. 166-189.

Певницкий В. Ф. Четыре слова о любостяжании. Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. 42 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Богдашевский Д. /И./ прот. Речь пред панихидою в сороковой день по кончине профессора В. Ф. Певницкого // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 238-242. (Работа архиеп. Василия (Богдашевского) до принятия им сана).

Гроссу Н. свящ. Профессор Василий Феодорович Певницкий, как гомилет // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 9. С. 207-230.

Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий (1855 – 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905. № 12. С. 485-628.

Маркелл (Павук) игум. Жизнь и деятельность профессора Киевской Духовной Академии Василия Федоровича Певницкого // Труды Киевской Духовной Академии. 2009. № 7. С. 133-159.

Маркелл (Павук) игум. Исследования профессора Киевской духовной академии В. Ф. Певницкого по истории гомилетики // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 7. С. 147-175.

Памяти заслуженного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого. † 12 июля 1911 г. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1911. 98 с.

Пятидесятилетний юбилей заслуженного ординарного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого. 1855-1905 г. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. 175 с.

Речи при отпевании заслуженного ординарного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 9. С. 188-206.

Титов Ф. /И./ Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий. (Некролог) // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 145-179.

Титов Ф. /И./ Слово, сказанное на заупокойной литургии в церкви Киево-Братского монастыря, в день погребения заслуженного ординарного профессора Киевской духовной Академии В. Ф. Певницкого, 16 июля 1911 года // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 180-187.

 

Переверзев А. В.

Переверзев А. /В./ Отношение Ветхого Завета к браку и девству // Христианское чтение. 1903. № 11. С. 587-598.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Переверзев И.

Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899. № 10. С. 673-696 (издано за подп.: "И. Пер-зев").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Переверзев С.

Переверзев С. Так называемая буддийская любовь ко всем существам сравнительно с христинской любовью // Православно-русское Слово. 1903. № 15. С. 364–385.

 

Песоцкий Сергей Александрович (1869-1920)

Песоцкий С. /А./ Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства // Труды Киевской духовной академии. 1912. № 9. С. 42-100; № 10. С. 246-312; № 11. С. 352-368.

Песоцкий С. А. Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912.

Песоцкий С. /А./ Идея избавления и Избавителя у древних культурных языческих народов // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 12. С. 503-578.

Песоцкий С. А. Идея избавления и Избавителя у древних культурных языческих народов. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Петр (Екатериновский) еп. (1820-1889)

Петр /Екатериновский/ еп. Наставление и утешение в болезни. 3-е изд., доп. М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

Петр /Екатериновский/ еп. Наставление и утешение в скорби. М.: Козельская введенская оптина пустынь, 1885 (3-е изд. М., 1912).

Петр (Екатериновский) еп. Поучения о вредных следствиях пьянства и распутства. Св.-Тр. Серг. лавра, 1905.

Петр /Екатериновский/ еп. Поучение о покаянии. М.: Козельская введенская оптина пустынь, 1884.

Петр /Екатериновский/ еп. Поучение о причащении святых тайн. 3-е изд. М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1895 (2-е изд. М., 1889; 1-е изд. М., 1884).

Петр /Екатериновский/ еп. Поучения о вредных следствиях пьянства и распутства. М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1884.

Петр /Екатериновский/ еп. Указание пути ко спасению. (Опыт аскетики). М.: Тип. В. Готье, 1872 (2-е изд. М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1872; 3-е изд. М., 1905).

Петр /Екатериновский/ еп. Указание пути ко спасению. (Опыт аскетики). М.: Моск. подворье Свято-Успен. Псково-Печер. мон., 1994 (репр. переизд.: Св.-Тр. Серг. лавра, 1905).

 

Петров Николай (Васильевич) прот. (1874-1956), проф. Казанского ун-та.

Петров Н. свящ. Жизнь после смерти. Казань: Центр. тип., 1915 (2-е изд.: Казань: Маркелов и Шаронов, 1916).

Петров Н. Можно ли считать аллегоризм причиной догматических заблуждений Оригена // Православный собеседник. 1899. № 2. С. 173–187.

Петров Н. свящ. Нравственно-религиозное развитие Гоголя. Казань: Центр. тип., 1909.

Петров Н. свящ. О Святой Троице (Опыт истолкования догмата при помощи аналогий из мира материального и из природы человеческой и человека). Казань: Центр. тип., 1912.

Петров Н. свящ. О юридической и нравственной теориях искупления. Казань: Центр. тип., 1915 (Православный собеседник. 1915).

Петров Н. В. свящ. Об искуплении. Казань: Центр. тип., 1915 (Православный собеседник. 1915).

 

Петровский Сергий (Васильевич) прот. (1864-?)

Петровский Сергий свящ. Краткая записка о том, как вести уроки трезвости в начальной школе. (Опыт противоалкогольного обучения). Симбирск: Типо-лит. А. Т. Токарева, 1914.

Петровский Сергий свящ. Путь к трезвости. 3-е изд. Одесса: Е. И. Фесенко, /1912/.

Петровский Сергий свящ. Пьянство и религиозная борьба с ним. Одесса: Е. И. Фесенко, /1913/.

Петровский Сергий прот. Сердце человеческое. Опыт изображения духовно-нравственного состояния людей грешных и праведных. 3-е изд. Одесса: Изд. Е. И. Фесенко, 1911.

 

Петропавловский Иоанн (Дмитриевич) прот. (1844-1907)

Петропавловский Иоанн прот. Безбожие (атеизм) и вера в Бога (религия) в их сравнении с исторической, психологической и логической точек зрения. М.: Унив. тип., 1897.

 

Пирогов Николай Иванович (1810-1881)

Пирогов Н. И. Вопросы жизни. Дневник старого врача. СПб., 1887.

/Пирогов Н. И./ Письма Н. И. Пирогова о любви, о призвании женщины и пр. М., 1915 (Голос минувшего. 1915. № 5, 6).

/Пирогов Н. И./ Религиозно-философские письма Н. И. Пирогова. Пг., 1916 (Русская старина. 1916. № 1-2).

Пирогов Н. И., Мелехов Д. Е. Душа моя – храм разоренный. Что разделяет человека и Бога. М.: Русский Хронографъ, 2005.

О нем:

Галахов Иаков прот. Николая Иванович Пирогов и его религиозно-философские взгляды. Томск: Тип. Дома трудолюбия, 1911 (Томские епарх. ведомости. 1911. № 1, 2).

Григоревский М. С. Педагогические заветы Н. И. Пирогова. Киев: Тип. И. Н. Кушнерев, 1912.

 

Писарев Леонид Иванович (1865-?)

Писарев Л. И. Брак и девство при свете древнехристианской святоотеческой письменности. Казань: Типо-литогр. ун-та, 1904 (Православный собеседник. 1904).

Писарев Л. /И./ Святитель Иоанн Златоуст и его время. Казань: Центр. тип., 1907. 26 С. (Из. журн. «Церковно-общественная жизнь». 1907).

Писарев Л. Учение бл. Августина о человеке в его отношении к Богу. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1894. 360 с.

Писарев Л. Христианское девство по воззрениям древних христианских писателей. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1903. 34 с.

 

Платонов Вениамин (Васильевич) свящ.

Платонов В. свящ. О святости. Харьков.: Мирный труд, 1911.

Платонов В. свящ. Психология молитвы. СПб.: Свет, 1913 (Странник. 1913).

 

Пляшкевич В. А.

Пляшкевич В. А. О браке, как таинстве в древней христианской церкви // Православное обозрение. 1883. № 2. С. 199-237; № 4. С. 674-725.

 

Погожев Евгений Николаевич (псевд. – Поселянин) (1870-1931)

/Погожев Е. Н./ Душа перед Богом. СПб.: И. Л. Тузов, 1909. 414 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Душа перед Богом. СПб.: Сатисъ, 1996. 413 с. (Репр. переизд.: СПб., 1909).

/Погожев Е. Н./ Идеалы христианской жизни. СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, 1913. 495 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Идеалы христианской жизни. СПб.: Сатисъ, Держава, 2003. 494 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ От сердца к сердцу. Из тайн душевной жизни мирянина. СПб.: И. Л. Тузов, 1914. 582 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Письма о монашестве. СПб.: И. Л. Тузов, 1911. 192 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим Саровский. Пг.: Тип. П. П. Сойкина, 1904. 132 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. (С новыми сведениями о старце). 2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1908. 217 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. М.: Сов. писатель, 1990. 202 с. (Репр. переизд.: СПб., 1908).

/Погожев Е. Н./ Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников. В 2 ч. 2-е изд., испр. СПб.: И. Л. Тузов, 1907. 436 с. (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников. В 2 ч. М.: Скит, /1995/. 384 с.

/Погожев Е. Н./ Святая юность. Рассказы о святых детях и о детстве и отрочестве святых. /Пг./: П. П. Сойкин, /1915/. 400 с.

/Погожев Е. Н./ Святая юность. Рассказы о святых детях и о детстве и отрочестве святых. /М./: Междунар. изд. центр правосл. лит., 1994. 391 с.

 

Позов Авраам Самуилович (1890-1984)

Позов А. Логос-медитация древней церкви. Умное делание. Воронеж: НПО "МОДЭК", 1996 (переизд.: Мюнхен: Товарищество Зарубежных Писателей, 1964).

Позов А. [С.] Основы древнецерковной антропологии. В 2 т. Мадрид, 1965-1966.

Позов А. С. Основы древнецерковной антропологии. В 2 т. Т. 1. Сын человеческий. СПб.: Изд-кий дом СПбГУ, 2008.

О нем:

Иосиф (Киперман) иером. Путеводная нить истины: А. С. Позов: писатель, мистик, богослов // Истина и жизнь. 2001. № 11. С. 26–33.

 

Покровский Александр Иванович (1873-1940), докт. богословия, проф. МДА.

Покровский А. /И./ Библейский профетизм и языческая мантика // Богословский вестник. 1909. № 9. С. 146-165; № 10. С. 213-228.

Покровский А. /И./ Библейское учение о первобытной религии. Опыт библейско-апологетического исследования. Сергиев Посад, 1901.

Покровский А. /И./ Критический разбор эволюционной теории первобытной религии // Богословский вестник. 1900. № 3. С. 451-485.

Покровский А. /И./ О составе природы человека // Богословский вестник. 1916. Апрель-август. С. 317–329; Сентябрь-октябрь. С. 498–506.

Покровский А. /И./ Сущность монтатизма и необходимость напряженной церковно-соборной борьбы с ним // Христианское чтение. 1913. № 10. С. 1201-1215; № 11. С. 1341-1351.

Покровский А. /И./ Философ Аристид и его недавнооткрытая апология // Богословский вестник. 1898. № 4. С. 1-25; № 6. С. 270-297.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Покровский Николай Васильевич свящ. (1848-1917), проф. СПбДА, директор Санкт-Петербургского археологического института.

Покровский Н. /В./ Брачные венцы и царские короны // Христианское чтение. 1882. № 7-8. С. 127-160.

Покровский Н. /В./ Брачные венцы и царские короны. /СПб.:/ Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882 (Христианское чтение. 1882. № 7-8). 34 с.

Покровский Н. /В./ Лицевой иконописный подлинник и его значение для современного церковного искусства. /СПб.:/ ОЛДП, 1899. 23 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Помяловский Василий (Григорьевич) свящ. (1810-1866)

Помяловский В. Г. Об образе Божием в человеке. СПб.: Тип. К. Вингебера, 1843.

 

Пономарев Александр Иванович (1849-1911), проф. СПбДА.

Пономарев А. /И./ Диалоги Григория Великого и легенды о загробной жизни в средние века // Христианское чтение. 1878. № 3-4. С. 420-444; № 5-6. С. 783-808.

Пономарев А. И. Женщина в ее христианском призвании. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Церковный вестник. 1901. № 43). 13 с.

Пономарев А. /И./ Речь перед защитой диссертации на степень магистра: "Собеседования св. Григория Великого о загробной жизни" // Христианское чтение. 1887. № 1-2. С. 214-228.

Пономарев А. И. Св. Иоанн Златоуст как учитель веры и благочестия и его значение в русском православном народе. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1907 (Церковный вестник. 1907). 16 с.

Пономарев А. И. Собеседования св. Григория Великого о загробной жизни в их церковном и историко-литературном значении. СПб.: Тип. С. Добродеева, 1886 (магистерская диссертация). 223 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Пономарев Павел Петрович (1872-), проф. Казанской духовной академии.

Пономарев П. /П./ Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века. Казань: Типо-литогр. Императорского Университета, 1899. 212 с.

Пономарев П. /П./ Идея спасения как основной принцип христианского вероучения. Казань: Центр. тип., 1911. 38 с.

Пономарев П. /П./ К вопросу о значении агиологии, как источника для учения о благодати Божией и свободе воли человеческой // Православный собеседник. 1904. № 1. С. 138–157.

Пономарев П. /П./ О значении аскетической литературы. Из речи пред защитой диссертации "Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века". Казань, 1899 г. Казань: Тип. Университета, 1900. 15 с. (Отд. отт.: Православный собеседник. 1900. № 3).

Пономарев П. П. Учение св. Иоанн Златоуста об Евхаристии // Православный собеседник. 1904. № 4. С. 510–528; № 5. С. 654–673.

Пономарев П. /П./ Учение св. Кирилла Александрийского об Евхаристии // Православный собеседник. 1903. № 1. С. 659–736.

Пономарев П. /П./ Учение Фомы Аквината о таинстве евхаристии. (По поводу Письма еп. Графтона. Церковный вестник за 1903 г., № 43-44). Казань: Центр. тип., 1905. 27 с. (Отд. отт.: Православный собеседник. 1905).

 

Попов В. И.

Попов В. /И./ Кальвин // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 9. С. 112-133; № 10. С. 312-333; № 12. С. 551-592.

Попов В. /И./ О самоиспытании. Слово в пяток третьей недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 1. С. XIX-XXVII.

Попов В. И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. 1897. № 11. С. 339-354, 639-654.

Попов В. /И./ Христианская любовь, как истинное основание и цель человеческой жизни // Христианское чтение. 1906. № 11. С. 715-731.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Попов Василий прот. (?)

Попов Василий свящ. Вразумление Божие в злом умысле детоубийства. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 11 с.

Попов Василий свящ. Наказанное пристрастие к животным. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 14 с.

Попов Василий прот. Наказанное пристрастие к животным. 2-е изд. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 14 с.

Попов Василий свящ. Пагубные следствия самовольного брака. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 13 с.

Попов Василий прот. Пагубные следствия брака, на который не дали своего благословения родители. 2-е изд. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 14 с.

Попов В. Разбор Дарвинова учения о происхождении человека. Вып. 1. Казань: Универ. тип., 1874 (Православный собеседник. 1873–1874). 157 с.

Попов Василий прот. Четыре рассказа священника из жизни своих духовных детей. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 72 с.

 

Попов Евгений прот.

Попов Евгений прот. Нравственное богословие для мирян. Печоры: Изд. Московск. подворья Св.-Усп. Псково-Печер. монаст., 1994 (репр. переизд: СПб., 1901).

 

Попов Иван Васильевич (1867-1938), доктор церковной истории, проф. МДА. Причислен к лику святых Определением Священного Синода Русской православной церкви от 30 июля 2003 г.

Попов И. В. Естественный нравственный закон (Психологические основы нравственности). Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

Попов И. /В./ Идея обожения в древневосточной церкви // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 2 (97). С. 165-213.

Попов И. /В./ Критика учения Канта об основах нравственности // Богословский вестник. 1897. № 1. С. 49-80 (2-я пагин.); № 3. С. 396-435 (3-я пагин.).

Попов И. /В./ Критика эволюционной теории нравственности // Богословский вестник. 1896. № 6. С. 398-433 (2-я пагин.).

Попов И. В. Личность блаж. Августина // Богословский вестник. 1915. № 2. С. 324–364.

Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина. Т. 1. Сергиев Посад, 1917. 846 с.

Попов И. /В./ Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1904. № 11. С. 537-565 (2-я пагин.); 1905. № 1. С. 28-59; № 6. С. 237-278.

Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского. Св.-Троицкая Сергиева лавра, 1905.

Попов И. /В./ О самоубийстве // Богословский вестник. 1898. № 3. С. 365-400 (2-я пагин.).

Попов И. /В./ Религиозный идеал св. Афанасия // Богословский вестник. 1903. № 12. С. 690-716 (4-я пагин.); 1904. № 3. С. 448-483 (2-я пагин.); № 5. С. 91-123 (2-я пагин.).

Попов И. В. Рецензия на статьи Давыденко В. Святоотеческое учение о душе человека // Богословский вестник. 1902. № 4. С. 441-444.

Попов И. /В./ Св. Иоанн Златоуст и его враги // Богословский вестник. 1907. № 11. С. 569–607 (2-я пагин.); № 12. С. 798–855.

Попов И. /В./ Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916. № 3-4. С. 452-493 (2-я пагин.); № 5. С. 37-56 (3-я пагин.).

Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. М., 1915. С. 455-508.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. /А./ Попов Иван. Естественный нравственный закон. Психологические основы нравственности. Сергиев Посад. 1897 г. [Рецензия] // Христианское чтение. 1897. № 9. С. 401-404.

Гаврюшин Н. К. "Сила и слава Церкви": И. В. Попов // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 151-186.

Хондзинский П. В. прот. Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и ее истоки // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 52–65.

 

Попов Константин Димитриевич (1849-1911), докт. богосл., проф. Киевской духовной академии.

Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века) епископа Фотики Древнего Эпира о молитве Иисусовой... // Труды Киевской духовной академии. 1902. № 12. С. 651-676.

Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века), епископа Фотики, Древнего Эпира, учение об отношении подвижников к врачеванию телесных болезней // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 2. С. 319-342.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Анатолий /Грисюк/ иером. Профессор Константин Димитриевич Попов (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 7. С. 541-551 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово при погребении профессора Киевской Духовной Академии К. Д. Попова // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 7. С. 552-558 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Речи при отпевании заслуженного ординарного профессора Киевской дух. Академии Константина Димитриевича Попова // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 7. С. 559-577.

 

Попович Григорий Григорьевич

Попович Гр. /Г./ Положение женщины в библейской семье и обществе // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 1. С. 61-77.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Поснов Михаил Эммануилович (1873-1931), проф. Киевской духовной академии.

Поснов М. /Э./ Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа – божественного и человеческого // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 6. С. 333-352.

Поснов М. /Э./ Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа – божественного и человеческого. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903. № 6).

Поснов М. /Э./ Гностик Валентин и валентинианство // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 5-6. С. 109-136; № 7-8. С. 299-340.

Поснов М. /Э./ Гностик Вардесан // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 1. С. 92-119.

Поснов М. /Э./ Гностики Кердон и Маркион // Труды Киевской духовной академии. 1915. № 5. С. 70-94; № 6. С. 195-231.

Поснов М. /Э./ Гностики Саторнил и Василид // Труды Киевской духовной академии. 1915. № 2. С. 200-244.

Поснов М. /Э./ Гностицизм II-го века // Труды Киевской духовной академии. 1913. № 9. С. 31-92.

Поснов М. Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1917. 825 с.

Поснов М. /Э./ Гностицизм и борьба церкви с ним во II-м веке // Труды Киевской духовной академии. 1912. № 9. С. 509-567.

Поснов М. Э. Гностицизм и борьба церкви с ним во II веке. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912 (Труды Киевской духовной академии. 1912).

Поснов М. /Э./ Иудейство. К характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906 (Труды Киевской духовной академии. 1904-1906). 267 с.

Поснов М. /Э./ К характеристике внутренней жизни послепленного иудейства // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 8. С. 629-658; № 10. С. 281-310; 1905. № 3. С. 360-404; № 7. С. 343-412.

Поснов М. /Э./ О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа // Христианское чтение. 1910. № 5-6. С. 732-760; № 7-8. С. 983-999; № 11. С. 1384-1400; № 12. С. 1506-1524.

Поснов М. Э. О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа. Киев: Тип. М. Меркушева, 1910 (Христианское чтение. 1910). 80 с.

Поснов М. /Э./ О покаянии во спасение, как подвиге всей жизни христианина. Слово, произнесенное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток второй недели великого поста (28 февраля 1903 года). Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903. № 4).

Поснов М. /Э./ Офитские секты // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 9. С. 1-42; № 11. С. 302-329.

Поснов М. /Э./ Покорность "правде Божией", как необходимое условие спасения. Слово, произнесенное на вечернем богослужении, в 4-ю неделю великого поста, 30 марта 1907 г. в церкви Киево-Братского монастыря. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/ (Труды Киевской духовной академии. 1907. № 4).

Поснов М. /Э./ Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912. № 9. С. 387-450.

Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 6. С. 301-309.

Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 10. С. 230-237.

Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903. № 10).

Поснов М. /Э./ Человеческий труд с библейской и культурной точки зрения. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1908/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Поспехов Дмитрий Васильевич (1821-1899), проф. Киевской духовной академии.

/Поспехов Д. В./ Нравственное назначение человека // Труды Киевской духовной академии. 1891. № 9.

/Поспехов Д. В./ Нравственное назначение человека. Киев: Тип. Г. Т. Горчак-Новицкого, 1891. 86 с. (Изд. за подп.: "Д. П-в.").

 

Правдин Александр Матвеевич (1846-1907)

Правдин А. /М./ Преподобный Нил Сорский и устав его скитской жизни // Христианское чтение. 1877. № 1-2. С. 114-157.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Преображенский Ф. П.

Преображенский Ф. П. В чем истинное счастье? Опыт выяснения вопроса с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1898. № 10. С. 541-568; № 11. С. 611-631.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Протасов Николай Дмитриевич (1886-1940), проф. МДА.

Протасов Н. /Д./ Архитектура храма и настроение // Богословский вестник. 1912. № 12. С. 772-794 (2-я пагин.).

Протасов Н. Д. Архитектура храма и настроение. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1913 (Богословский вестник. 1912. № 12).

Протасов Н. /Д./ К вопросу о религиозном элементе в посвящениях у дикарей // Богословский вестник. 1910. № 3. С. 466-487 (2-я пагин.).

Протасов Н. Д. К вопросу о религиозном элементе в посвящениях у дикарей. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1910 (Богословский вестник. 1910. № 3).

Протасов Н. Д. Первобытный человек Библии. Харьков: Тип. "Мирный труд", 1910 (Вера и разум. 1910. № 13).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Прохоров Григорий Васильевич (1880-)

Прохоров Г. В. Нравственное учение св. Амвросия, епископа Медиоланского. СПб.: Тип. В. Д. Смирнова, 1912. 438 с.

Прохоров Г. /В./ Речь перед защитой магистерской диссертации: "Нравственное учение св. Амвросия епископа Медиоланского" (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. 1912. № 9. С. 1045-1050.

Прохоров Г. /В./ Речь перед защитой магистерской диссертации: "Нравственное учение св. Амвросия, епископа Медиоланского" (12 июня 1912 г.). СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912 (Христианское чтение. 1912).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Пясковский Николай Яковлевич (1855-?)

Пясковский Н. Я. Внешний и внутренний опыт в христианской религии // Душеполезное чтение. 1900. Февр. С. 219-231 (М.: Универс. тип., 1900; 2-е изд. М.: Правоведение, 1905).

Пясковский Н. Я. Гигиена и христианство. М.: Универс. тип., 1901 (Душеполезное чтение. 1901. № 2-3).

Пясковский Н. Я. Гигиена характера. Курск: Тип. Губ. земства, 1895.

Пясковский Н. Я. Истинная эмансипация и высшее образование женщин с христианской точки зрения. М.: Универс. тип., 1902 (Душеполезное чтение. 1902. № 1).

Пясковский Н. Я. К русской молодежи о половом вопросе. М.: Н. Н. Степанов, 1913.

Пясковский Н. Я. Как мыслил Владимир Соловьев о воскресении и значение его философии для гигиены духа. М.: Типо-литогр. И. Н. Кушнерев, 1901.

Пясковский Н. Я. Конфликты в духовной жизни современной интеллигенции. СПб.: Журн. "Миссионерское обозрение", 1904.

Пясковский Н. Я. Кризисы и проблемы в области гигиены духа и тела. М.: Правоведение, 1907.

Пясковский Н. Я. О путях, ведущих к познанию Бога. СПб.: Тип. А. Катанского, /1892/ (Христианское чтение. 1892).

Пясковский Н. Я. Христианский пост с медицинской точки зрения // Душеполезное чтение. 1900. № 4. С. 740-747 (отд. изд.: М.: Универс. тип., 1900; Н.-Новгород: Тип. т-ва И. М. Машистова, 1907).

 

Пятикрестовский Александр свящ.

Пятикрестовский Александр свящ. О душе. М.: Типо-лит. Ефимова, 1903 (Общеобразовательные чтения для фабрично-заводских рабочих. Богословие. Чтение 7).

Пятикрестовский Александр свящ. Таинство миропомазания. М.: Комис. по устройству общеобраз. чтений для фабрично-заводск. рабочих, 1904.

 

Пятницкий М.

Пятницкий М. Юродство Христа ради. (Церковно-исторический очерк и нравственно-психологический анализ подвига) // Новгородские епархиальные ведомости. 1898. № 20. С. 1353-1366.

 

Разумихин Арсений (Иванович) прот.

Разумихин А. И. Практическое руководство для пастырей применительно к семинарской программе. М.: И. К. Голубев, 1905.

Разумихин Арсений прот. Религиозные и научные основы трезвости. М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914.

Разумихин Арсений прот. Святоотеческое учение о трезвости и воздержании. Пьянство с точки зрения христианского нравоучения. М.: Моск. епарх. общ-во борьбы с нар. пьянством, 1912.

 

Раин А., псевд. – см. Лопухин А. П.

 

Родосский Алексей Степанович (1838-1908), выпускник СПбДА.

Родосский А. /С./ Коммунизм и христианская любовь. /СПб./: Тип. журнала "Странник", 1870. 29 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Александр Васильевич свящ. (1872-1905)

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. 397 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1902. 356 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. Вып 1. СПб.: Шпиль, /1994/ (репр. переизд.: СПб., 1902). 88 с.

Рождественский А. В. свящ. Беседа старого и юного трезвеника о погибельном пьянстве и о пользе трезвости. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. 38 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. 404 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. 2-е изд. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1901. 380 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. 3-е изд. СПб.: Журнал "Трезвая жизнь", 1909. 267 с.

Рождественский А. /В./ свящ. За трезвость. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1904. 48 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Преддверие ада. Сборник статей о вреде пьянства. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1904. 64 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. СПб., 1900. 872 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 2-е изд. СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1902. 590 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 3-е изд., значит. доп. и испр. СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещения в духе правосл. церкви, 1903. 570 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 4-е изд. СПб.: Тип. Монтвида, 1905. 626 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 5-е изд. СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещения в духе правосл. церкви, 1907. 624 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. М.: Междунар. изд. центр правосл. лит., 1994 (репр. переизд.: СПб., 1902). 590 с.

Рождественский А. В. свящ. Что сделало духовенство для борьбы с народным пьянством. СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1900. 36 с.

О нем:

Смирнов П. И. Апостол трезвости священник Александр Васильевич Рождественский. М., 1905.

 

Рождественский Александр Петрович прот. (1864-), проф. СПбДА.

Рождественский А. /П./ Видение пророка Иезекииля на реке Ховар // Христианское чтение. 1895. № 7-8. С. 3-46; № 9-10. С. 233-266.

Рождественский А. /П./ Видение пророка Иезекииля на реке Ховар. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895 (Христианское чтение. 1895). 80 с.

Рождественский А. /П./ прот. Война и человеколюбие по Библии. Пг.: Гос. тип., 1916 (Вестник красного креста. 1916. № 6). 14 с.

Рождественский А. /П./ прот. Высокое достоинство мудрости и труда, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 10. С. 1295-1312.

Рождественский Ал. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о грехе после возрождения и его значении в жизни возрожденных // Труды Киевской духовной академии. 1910. № 7. С. 363-374.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о первородном грехе // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 5. С. 22-44.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о причинах оправдания // Труды Киевской духовной академии. 1910. № 2. С. 147-163; № 4. С. 453-477.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о таинствах вообще // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 2. С. 163-176; № 3. С. 317-334; № 7. С. 329-356.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий об оправдании // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 9. С. 3-19.

Рождественский Ал. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий об отношении благодати к естественным силам человека // Труды Киевской духовной академии. 1909. № 7. С. 534-545.

Рождественский А. /П./ прот. О вежливости и умеренности, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 11. С. 1377-1393.

Рождественский А. /П./ прот. О любви к Богу и ближнему, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 5. С. 675-695.

Рождественский А. /П./ прот. О помощи ближнему и воспитании детей по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909. № 8-9. С. 1037-1058.

Рождественский А. /П./ прот. О причинах болезней и искусства врачей, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1910. № 5-6. С. 615-637.

Рождественский А. /П./ прот. Об истиной и ложной дружбе, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 1. С. 3-26.

Рождественский А. /П./ прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909. № 12. С. 1521-1533.

Рождественский А. /П./ прот. Предостережения против соблазна в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 6-7. С. 795-814.

Рождественский А. /П./ прот. Призыв к учению в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908. № 2. С. 209-240.

Рождественский А. /П./ прот. Страх Божий – высшее счастье, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909. № 2. С. 153-170.

Рождественский А. /П./ прот. Учение Иисуса сына Сирахова о прощении обид // Христианское чтение. 1909. № 6-7. С. 828-844.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Василий Гаврилович прот. (1839-1918), проф. СПбДА.

Рождественский В. /Г./ прот. Благодатная сила веры и покаяния. /СПб./: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Церковный вестник. 1902). 6 с.

Рождественский В. /Г./ Год рождества Иисуса Христа // Христианское чтение. 1870. № 2. С. 199-223; 1871. № 1. С. 107-134; № 3. С. 500-515.

Рождественский В. /Г./ прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия // Христианское чтение. 1901. № 2. С. 237-265.

Рождественский В. Г. прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Христианское чтение. 1901. № 2). 31 с.

Рождественский В. /Г./ свящ. О религиозно-нравственном воспитании, как основе истинного просвещения // Христианское чтение. 1875. № 11. С. 557-564.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Николай Павлович (1840-1882), проф. СПбДА.

Рождественский Н. /П./ О мусульманстве и христианстве. /СПб./: Тип. Ф. Г. Елеонского, 1877 (Протоколы Общ. любит. духовн. просвещения. 1877). 36 с.

Рождественский Н. /П./ О степени древности мира и человека // Христианское чтение. 1884. № 1-2. С. 55-84.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Розанов Василий Васильевич (1856-1919)

Розанов В. В. Идея "мессианизма". По поводу новой книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 276-279.

Розанов В. В. На чем может повернуться "религиозное сознание" // Человек. 1999. № 5. С. 62-72 (Русское слово. 1908).

Розанов В. В. Новая религиозно-философская концепция Николая Бердяева. "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 261-269.

Розанов В. В. Представители "нового религиозного сознания" // Человек. 1999. № 5. С. 56-61 (Русское слово. 1908).

Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Религия и культура. 2-е изд. СПб., 1901. С. 23-54.

Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1990. С. 47-81.

Розанов В. В. "Святость" и "гений" в историческом творчестве // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 270-275.

Розанов В. /В./ Содержание и пространство заповеди "не прелюбодействуй" // Богословский вестник. 1905. № 3. С. 518-541.

Розанов В. В. Цель человеческой жизни. М.: Грааль, 2001.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Акимов О. Ю. Религиозная метафизика В. В. Розанова в контексте европейской философской культуры. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Тула: Тул. гос. пед. ун-т им. Л. Н. Толстого, 2006. 20 с.

Антонов К. М. «Русские могилы»: И. А. Сикорский и В. В. Розанов о психологии сектантства // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. № 72. С. 103–125.

Голубева Л. Н. «Смысл – не в вечном; смысл в мгновениях»: В. В. Розанов о человеке, Боге и мире // Русская литература и философия: постижение человека. Материалы всерос. науч. конф. Липецк, 2002. С. 103-109.

Заозерский Н. /А./ Странный ревнитель святыни семейного очага. /Рец./ В. В. Розанов: В мире неясного и нерешенного. СПб., 1901 // Богословский вестник. 1901. № 11. С. 446-469 (2-я пагин.).

Кожурин А. Я. Человек и христианство (религиозно–антропологические воззрения К.Н. Леонтьева и В.В. Розанова) // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", вып. 5. СПб., 2000. С. 63-66.

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Тихомиров П. /В./ К истолкованию Исх. 20, 14 (Против г. В. В. Розанова) // Богословский вестник. 1904. № 12. С. 759-780 (3-я пагин.).

Тульчинский Г. Л. Метафизика пола в учениях Соловьева и Розанова // Вече. 2003. Вып. 14. С. 34-54.

 

Руднев Михаил Николаевич (?)

Руднев М. /Н./ Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. 1901. № 9. С. 405-427; № 10. С. 511-529; № 11. С. 658-686; 1902. № 1. С. 97-125; 1902. № 2. С. 231-246.

Руднев М. /Н./ Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902. 117 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рыбинский Владимир Петрович (1867-), проф. Киевской духовной академии.

Рыбинский Вл. /П./ Источники для изучения самарянства // Труды Киевской Духовной Академии. 1911. № 6. С. 149-199.

Рыбинский Вл. /П./ К вопросу о самарянстве // Труды Киевской Духовной Академии. 1916. № 1. С. 148-167.

Рыбинский Вл. /П./ О христианском пользовании даром слова. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира. 9 С. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1898. № 4).

Рыбинский Вл. /П./ Обзор самарянской письменности // Труды Киевской Духовной Академии. 1911. № 9. С. 87-144; № 12. С. 620-639.

Рыбинский Вл. /П./ Профессор Афанасий Иванович Булгаков. (Некролог) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907. № 5. С. 131-144.

Рыбинский Вл. /П./ Самаряне. Обзор источников для изучения самарянства. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1913. 617 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рышковский Николай Иванович

Рышковский Н. И. Душа и тело. Основы опытной психологии. Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1884.

Рышковский Н. /И./ Не говори никому... (Теософское учение). 2-е изд. Кременец: Тип. В. Цвика, 1910.

Рышковский Н. И. Основы трансцедентальной психологии. Ч. 1-2. Зарайск, 1908-1909.

 

Сагарда Николай Иванович (1870-1942/43), доктор церковной истории, проф. СПбПДА.

Сагарда Н. /И./ Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского // Христианское чтение. 1914. № 9. С. 1035-1066; № 10. С. 1197-1216; № 11. С. 1381-1397 (с русским переводом самих работ: № 9 – "На Благовещение Пресвятой Девы Марии" (три беседы), "На святое Богоявление", "Беседа на всех святых"; № 10 – "Беседа на Рождество Христово", "О воплощении Господа", "Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии", "Похвальное слово Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии"; № 11 – "Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана", "Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы").

Сагарда Н. /И./ Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, а) К Филагрию о единосущии, б) К Татиану краткое слово о душе // Христианское чтение. 1913. № 12. С. 1491-1508 (с русским переводом самих работ).

Сагарда Н. /И./ Святого Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, "К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога" // Христианское чтение. 1913. № 6. С. 833-846; № 7-8. С. 993-1003 (с русским переводом работы).

Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, еп. Неокесарийский: Его жизнь, творения и богословие. Пг., 1916.

Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие. Патрологическое исследование. СПб.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Воскресенье, 2006.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Садов Александр Иванович (1850-1930), докт. богосл., проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Садов А. /И./ Древне-христианский церковный писатель Лактанций. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895. 273 с.

Садов А. /И./ Знаменательные числа // Христианское чтение. 1909. № 10. С. 1312-1331; № 11. С. 1443-1458; № 12. С. 1581-1594; 1910. № 2. С. 193-213.

Садов А. /И./ Знаменательные числа. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909. 69 с. (Христианское чтение. 1909-1910 г.).

Садов А. /И./ Лактанций // Христианское чтение. 1892. № 1-2. С. 103-130; № 9-10. С. 438-467.

Садов А. /И./ Лактанций. (Биографический очерк). /СПб., 1892/. 84 с.

См. также:

Садов А. /И./ Боги и люди по Тибуллу. (Очерк из истории римской религии и нравственности) // Христианское чтение. 1889. № 5-6. С. 674-692.

Садов А. /И./ Боги и люди по Тибуллу. (Очерк из истории римской религии и нравственности). /СПб./: Тип. Ф. Еленского и К°, 1889. 19 с. (Отд. отт.: Христианское чтение. 1889. № 5-6).

Садов А. /И./ Значение слова religio у древних римлян // Христианское чтение. 1897. № 6. С. 829-841.

Садов А. /И./ Мир усопших по изображению П. Виргилия Марона // Христианское чтение. 1887. № 5-6. С. 560-577; № 7-8. С. 94-111.

Садов А. /И./ Нравственные сентенции в древнейшей римской литературе (до времени Цицерона) // Христианское чтение. 1897. № 12. С. 795-809.

Садов А. /И./ Пессимизм в языческом Риме // Христианское чтение. 1899. № 10. С. 609-620.

Садов А. /И./ Религиозный скептицизм в Риме перед Рождеством Христовым // Христианское чтение. 1889. № 3-4. С. 427-450.

Садов А. /И./ Сознание человеческой греховности и потребность ее очищения, наблюдаемые у древних римлян // Христианское чтение. 1901. № 9. С. 428-445.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Свенцицкий Валентин (Павлович) прот. (1879-1931)

Свенцицкий Валентин прот. Беседы о духовной жизни. СПб.: Сатисъ, 1995.

Свенцицкий В. П. Граждане неба. Мое путешествие к пустынникам Кавказских гор. Пг.: Тип. т-ва А. С. Суворина "Новое время", 1915 (репр. переизд.: СПб.: Сатисъ, 1994).

Свенцицкий Валентин прот. Монастырь в миру: Проповеди и поучения 1927–1928 г. М.: Правосл. Свято-Тихонов. богосл. ин-т, Правосл. братство во имя иконы Божией Матери "Неополимая Купина", 1996.

 

Светилин Александр Емельянович (1842-1887)

Светилин А. Е. Из лекций по психологии. Седалище души // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 179-186.

/Светилин А. Е./ Лекции по психологии, читанные студентам Санкт–Петербургской духовной Академии в 1882/3 уч. г. профессором А. Е. Светилиным. СПб., 1883 (литография).

Светилин А. Е. Умеренный материализм. СПб., 1878.

Светилин А. Е. Учебник логики. 2-е изд. СПб., 1873 (14-е изд.: СПб., 1916).

О нем:

Высокоостровский А. О характере и значении научных трудов и воззрений проф. А. Е. Светилина // Церковный вестник. 1887. № 41. Часть неофиц. С. 697-699.

Николаевский П. прот. О трудах и личных качествах проф. А. Е. Светилина // Церковный вестник. 1887. № 41. Часть неофиц. С. 696-697.

Хондзинский П. Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А. Е. Светилин и его ученики // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2015. № 4. С. 152–174.

 

Светлов Павел (Яковлевич) прот. (1861-1945), проф. Университета св. Владимира (Киев).

Светлов П. Я. Гигиена веры, или о способах сохранения, развития и укрепления веры. СПб.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезв., 1911.

Светлов П. Я. Жизнь во Христе, или внутренний христианский опыт, как главное основание христианской уверенности. СПб., 1911.

Светлов П. /Я./ Идея царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания // Богословский вестник. 1902. № 5. С. 40-73; № 6. С. 165-201; № 10. С. 117-148; № 11. С. 257-290; 1903. № 1. С. 1-39; № 2. С. 247-277; № 3. С. 463-498; № 4. С. 595-635; № 6. С. 218-236; № 7-8. С. 400-413; № 12. С. 613-647; 1904. № 1. С. 1-41; № 3. С. 425-447; № 5. С. 1-45.

Светлов П. Я. Идея царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания. Сергиев Посад, 1905.

Светлов П. /Я./ свящ. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления: библейско-апологетический очерк // Христианское чтение. 1896. № 5-6. С. 753-604; № 7-8. С. 20-66.

Светлов П. Я. свящ. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления. СПб., 1896.

Светлов П. Я. Источники ходячего мнения о вере, как противоположности разума. СПб., 1896.

Светлов П. Я. Мистицизм конца ХIХ века и его отношение к христианской религии и философии. СПб., 1897.

Светлов П. /Я./ свящ. Недостатки западного богословия в учении об искуплении и необходимость при объяснениях этого догмата держаться святоотеческого учения // Богословский вестник. 1894. № 1. С. 60-76.

Светлов П. /Я./ прот. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий // Труды Киевской духовной академии. 1917. № 1. С. 107-131.

Светлов П. Я. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий. Киев, 1911.

Светлов П. Я. О необходимости воплощения Сына Божия для искупления рода человеческого // Христианское чтение. 1897. № 12. С. 381-386, 681-686.

Светлов П. /Я./ прот. О посещении театра духовенством. (К вопросу о взаимных отношениях христианства и культуры) // Богословский вестник. 1906. № 3. С. 570-576 (2-я пагин.).

Светлов П. Я. О самоубийстве // Христианское чтение. 1897. № 2. С. 337-345.

Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. Киев, 1892.

Светлов П. Я. Христианская вера в бессмертие. СПб, 1898.

Светлов П. Я. Человек и животное в психическом отношении. Харьков, 1892.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Соколов П. /П./ К вопросу о психологическом отношении человека и животных. (Критическая заметка). Священник П. Светлов. Человек и животное в психическом отношении. Харьков, 1892 // Богословский вестник. 1893. № 3. С. 597-611 (2-я пагин.).

 

Серапион (Воинов) иером.

Серапион (Воинов) иером. Где подлинное "Торжество Христианства". Сухум: Тип. Н. В. Захарова, 1913.

Серапион (Воинов) иером. О религиозном опыте. Харьков: Епарх. тип, 1913 (Вера и разум. 1913. № 6. С. 709-717; № 7. С. 14-26).

Серапион (Воинов) иером. Христианство и культура. М.: Тип. Русского т-ва, 1911 (вышла под светским именем автора: Сергей Воинов).

 

Серафим (Мещеряков) митр. Ставропольский (1860 – ок. 1936)

Серафим /Мещеряков/ еп. Причины религиозного неверия. Витебск: Губ. тип., 1910.

 

Серафим (Роуз) иером. (1934-1982)

Серафим (Роуз) иером. Вкус истинного Православия: Блаженный Августин, епископ Иппонский. М.: Рос. отд-ние Валаам. о-ва Америки, 1995.

Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти. Современные "посмертные" опыты в свете учения Православной Церкви. М.: Издание Сретенского монаст., 1997.

Серафим (Роуз) иером. Когда Бог открывается сердцу (интернет-издание).

Серафим (Роуз) иером. Человек наизнанку. Философия абсурда (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Серафим (Соболев) архим. (1881-1950)

Серафим (Соболев) архим. Искажение православной истины в русской богословской мысли. М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троицк. Серг. Лавры, 1997. Работы: "По поводу статьи митрополита Антония (Храповицкого) "Догмат искупления""; "По поводу книги архимандрита Сергия "Православное учение о спасении".

О нем:

Хондзинский П. В. «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) // Вестник ПСТГУ. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. 2014. № 2 (57). С. 98–113.

 

Сергиевский Николай (Александрович) прот. (1827-1892)

Сергиевский Н. прот. О библейской истории творения в связи с естественною историею. Сотворение человека // Православное обозрение. 1883. № 3. С. 611-630.

Сергиевский Н. прот. Творение мира и человека. Изъяснение библейской истории творения в связи с естественною историею. М.: Унив. тип., 1883.

 

Сергий (Спасский) еп. (1830-1904)

Сергий (Спасский) еп. Беседа о нетрезвости. СПб.: Св.-Никольское об-во трезвости, 1902.

Сергий (Спасский) еп. Беседы об основных истинах святой православной веры. СПб., 1995 (М., 1893; 2-е изд.: М., 1893; 3-е изд.: СПб., 1899).

Сергий еп. Могилевский. Образ и подобие Божие в человеке // Душеполезное чтение. 1881. № 1. С. 95-101.

Сергий еп. Могилевский. Степени духовной жизни // Душеполезное чтение. 1882. № 2. С. 194-206.

 

Сергий (Страгородский) патр. (1867-1944)

Сергий /Страгородский/ архим. Вечная жизнь как высшее благо // Богословский вестник. 1895. № 1. С. 1-30 (2-я пагин.); № 2. С. 195-213 (3-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архиеп. Вечная жизнь как высшее благо. 3-е изд., перераб. и доп. Вышний-Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1917 (1-е изд. Вышний-Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1903).

Сергий /Страгородский/ патр. Вечная жизнь как высшее благо // Альфа и Омега. 1999. № 2(20). С. 147-172.

Сергий /Страгородский/ архим. Вопрос о личном спасении // Богословский вестник. 1895. № 9. С. 265-274 (2-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архим. Вопрос о личном спасении. Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1895.

Сергий /Страгородский/ патр. Воскресение Христово в отличие от воскресения Лазаря // Журнал Московской Патриархии. 1933. № 16-17. С. 4-7.

Сергий /Страгородский/ архим. О нравственности вообще // Христианское чтение. 1900. № 12. С. 887-912.

Сергий /Страгородский/ архим. О нравственности вообще. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900.

Сергий /Страгородский/ архим. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и творений святоотеческих. М.: Изд. отд. Моск. патриархата, Иосифо-Волоцкий мон., Изд-во "Просветитель", 1991 (репр. переизд.: 2-е изд., Казань: Типо-литогр. Импер. ун-та, 1898).

Сергий /Страгородский/ архим. Разбор инославных учений об оправдании // Богословский вестник. 1895. № 4. С. 1-26 (2-я пагин.); № 6. С. 346-364 (3-я пагин.); № 8. С. 141-156 (2-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архиеп. Спасение и вера по учению католическому и протестантскому. М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1913 (Религиозно-философская б-ка. Вып. 32).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Леонович М. [Рецензия] Архимандрит Сергий. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании св. Писания и творений святоотеческих. Сергиев Посад. 1895 // Миссионерское обозрение. 1902. № 1. С. 189-190.

[Отзывы о сочинении архим. Сергия (Страгородского) "Православное учение о спасении"] // Богословский вестник. 1895. № 12. Отд. 5. С. 90-96 (Протоколы совета за 1895 год).

Хондзинский П. В. «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) // Вестник ПСТГУ. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. 2014. № 2 (57). С. 98–113.

 

Серебреников Виталий Степанович (1862-1942), докт. богословия, проф. СПбПДА, проф. Петроградского ун-та.

Серебреников В. /С./ В.Н. Карпов – как психолог // Христианское чтение. 1898. № 5. С. 688-700.

Серебреников В. /С./ Второй международный конгресс по нравственному воспитанию. Вятка: Тип. М. М. Шкляевой, /1913/ (Вятские епарх. ведомости. 1913. № 9-10).

Серебреников В. /С./ К вопросу об экспериментальной психологии // Христианское чтение. 1895. № 7-8. С. 228-231.

Серебреников В. /С./ Конспект лекций по психологии. СПб., 1894 (то же: СПб., 1892; СПб., 1898).

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии. /СПб./: Лит. Богданова, /1898/.

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии. СПб.: Лит. Богданова, 1902.

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии (Вопросы экзаменационных билетов). СПб., 1895.

Серебренников В. /С./ Лейбниц и его учение о душе человека. СПб., 1908.

Серебреников В. /С./ Лейбниц и Локк по вопросу о прирожденных идеях // Христианское чтение. 1901. № 5. С. 661-690.

Серебреников В. /С./ Механическое воззрение на душевную жизнь перед судом современных строго научных психологических исследований // Христианское чтение. 1897. № 3. С. 372-390.

Серебреников В. С. Независимость психологии от физиологии // Христианское чтение. 1913. № 7-8. С. 853-871.

Серебреников В. /С./ Опытная психология и ее методы // Христианское чтение. 1899. № 4. С. 639-677.

Серебреников В. /С./ Психофизические исследования и их значение для психологии // Христианское чтение. 1895. № 3-4. С. 288-311.

Серебреников В. /С./ Самооткровение духа как источник его познания // Христианское чтение. 1897. № 3. С. 424-439.

Серебреников В. /С./ Узость ясного сознания (Исторический очерк по экспериментальной психологии) // Христианское чтение. 1902. № 3. С. 309-326.

Серебреников В. С. Учение Лейбница о бессознательной душевной жизни // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1904. № 2. С. 17-32.

Серебреников В. /С./ Учение Локка о прирожденных началах знания и деятельности. Опыт установки Локкова учения на основании историко-критического исследования и критического рассмотрения его в связи с христианским учением об образе Божием. СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1892.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Серединcкий Тарасий Федорович прот. (1822-1897), магистр богословия.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Брак есть таинство // Христианское чтение. 1869. № 5. С. 689-694.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Можно ли молиться за усопших, не признавая латинского чистилища? Или нужно ли признать латинское чистилище, чтобы молиться за усопших? // Христианское чтение. 1868. № 11. С. 691-697.

Серединcкий Т. /Ф./ иерей. О богослужебном благочинии западной церкви. /СПб.:/ Тип. Деп. уделов, 1859. 208 с.

Серединcкий Т. /Ф./ свящ. О богослужении западной церкви. Ст. 1-4. СПб.: Тип. И. Глазунова, 1849-1856. 46, 83, 27, 282 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О времени пресуществления святых даров на литургии. Сравнительно-богословское исследование. Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1895. 44 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О происхождении души в каждом человеке. Рига: Типо-лит. Л. Бланкенштейна, 1896. 35 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О таинстве брака. (Сравнительно-богословское исследование) // Христианское чтение. 1893. № 7-8. С. 3-12.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Обозрение религий существовавших и существующих в роде человеческом от начала мира до наших дней. Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1893. 318 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Общественное богослужение у протестантов. Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1889. 101 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Сводная таблица христианских вероисповеданий и сект или сравнительное христианское вероучение. Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1890. 140 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Силуан Афонский св., прп. (1866-1938), канониз. в РПЦ в 1992 г.

Силуан Афонский препод. О воле Божией и свободе // Журнал Московской патриархии. 1991. № 9. С. 45-46.

Силуан старец. О любви Божией // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1952. № 10. С. 27.

См. также:

О свободе и любви. По творениям преподобного Силуана Афонского. М.: Братство св. ап. Иоанна Богослова, 2014. 64 с. (Серия "Духовная библиотека").

О нем:

Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998. № 1(15). С. 189-200.

Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Кенозис и богоподобное смирение по учению преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 2000. № 2 (11). С. 256-269.

Калист еп. Диоклийский. "Нужно молиться за всех". Спасение по учению преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 1999. № 2 (9). С. 231-258.

Софроний (Сахаров) иером. Старец Силуан. М., 1991.

Хоружий С. С. Опыт преображения у преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 2007. № 4 (41). С. 157-184.

Хоружий С. С. Опыт преображения у прп. Силуана Афонского // Богословские труды. Сб. 42. М., 2009. С. 183-198.

 

Сильвестр (Малеванский) еп. (1827-1908)

/Сильвестр (Малеванский) еп./ Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности // Труды Киевской духовной академии. 1865. № 2. С. 179-228; № 8. С. 447-511 (издано за подп.: "А. С.").

/Сильвестр (Малеванский) еп./ Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // Труды Киевской духовной академии. 1862. № 4. С. 388-432; № 5. С. 11-30; 1863. № 11. С. 247-321; № 12. С. 440-485.

Сильвестр (Малеванский) еп. Несостоятельность новейшего пантеизма в решении существеннейших для человека вопросов // Труды Киевской Духовной Академии. 1867. № 6, 7.

Сильвестр (Малеванский) еп. Опыт православного догматического богословия. 3-е изд. В 3-х т. Киев, 1892-1898 (Т. 1-5. Киев: Тип. В. Давиденко, 1878-1891; 2-е изд. Т. 1-5. Киев, 1884-1897).

Антропологические и психологические темы: Т. 1. § 27. Врожденность чувства или непосредственнаго сознания Божества, как основание веры в Его бытие; § 28. Врожденность сознания Божества в особенном его виде, в виде нравственнаго чувства; § 30. О лично-свободных способах к прояснению и утверждению в нас веры в бытие Божие; § 31. О внутреннем или психическом способе уверенности в бытии Божием; Т. 2. § 100-101. О Сыне – Слове Божием; § 113-118. О единосущии Троичных Лиц при Их ипостасности; § 146-150. Отношение учения o Св. Троице к разуму.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Аристарх (Лебедев) игум. Богословие епископа Сильвестра (Малеванского) – ректора КДА // Труды Киевской Духовной Академии. 2009. № 1. С. 90-99.

Аристарх (Лебедев) иером. Епископ Сильвестр (Малеванский) – представитель новой догматической школы в Киевской Духовной Академии на рубеже XIX-XX веков // Труды Киевской Духовной Академии. 2002. № 1. С. 119-123.

 

Сильченков Константин Николаевич (1869-1903)

Сильченков К. Н. К вопросу о психологических основах христианства. О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа. Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

Сильченков К. /Н./ О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа (К вопросу о психологических основах христианства) // Богословский вестник. 1897. № 1. С. 1-24 (2-я пагин.); № 2. С. 209-228 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Дворецкая М. Я. Религиозно-философское учение о любви в трудах русского богослова Константина Сильченкова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004. С. 311-414.

 

Скабалланович Михаил Николаевич (1871-), проф. Киевской духовной академии.

Скабалланович М. /Н./ Великий пост. Очерк из статики и истории христианского обряда. Киев: Тип. Императорского университета св. Владимира, 1910. 79 с.

Скабалланович М. /Н./ Об искуплении // Христианин. 1909. № 3.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Скворцов Иван Васильевич (1855-)

Скворцов Ив. /В./ Нравственные и житейские идеалы современного материализма // Христианское чтение. 1880. № 7-8. С. 138-167.

Скворцов Ив. /В./ Ошибочность пессимистического воззрения на жизнь и вредные последствия его // Христианское чтение. 1880. № 1-2. С. 77-85 (Гартман).

Скворцов И. /В./ Счастье и труд в жизни. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1882. 41 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Двадцатипятилетие служебной деятельности И. В. Скворцова. СПб.: "Центральная" типо-лит., /1905/. 23 с.

 

Скворцов Иван Михайлович прот. (1795-1863), докт. богословия, проф. КДА.

Скворцев И. /М./ Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии. Киев, 1869.

Скворцев И. /М./ Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии. Киев, 1869.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с. 112 – Скворцов И. М.).

Малышевский И. И. Иван Михайлович Скворцов, кафедральный протоиерей Киевско-Софийского собора. Некролог. Киев, 1863.

Флоринский Н. И. Памяти протоиерея, доктора богословия Иоанна Михайловича Скворцова. М., 1899.

 

Скворцов Константин Иванович (1821-1876), проф. Киевской духовной академии.

Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. Киев: Тип. Губерн. правл., 1870.

Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог [фрагменты] // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. СПб., 2002. С. 20-89 (печатается по: Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. С. 50-144, 179-222).

Скворцов К. /И./ Блаженный Августин как психолог // Труды Киевской духовной академии. 1870. № 4. С. 154-200; № 5. С. 324-354; № 6. С. 671-713; № 7, С. 83-103; № 8, С. 328-372; № 9, С. 641-696.

Скворцов К. И. Ориген как проповедник // Труды Киевской духовной академии. 1869. № 2. С. 195–210.

Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865. № 7. С. 321-253.

Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о молитве Господней // Труды Киевской Духовной академии. 1865. № 4. С. 419-438 (издано за подп. "К. С.").

Скворцов К. /И./ Учение св. Григория Нисского о достоинстве природы человеческой // Труды Киевской духовной академии. 1865. № 10. С. 159-184.

Скворцов К. /И./ Философское учение Иринея Лионского // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 11. С. 185-209.

Скворцов К. /И./ Христианский философ Афинагор // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 5. С. 143-169.

Скворцов К. /И./ Христианский философ Татиан // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 4. С. 4-24.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Кронид Анемподистович

Смирнов К. /А./ О бессмертии в связи с вопросом о времени и вневременном // Богословский вестник. 1918. № 1-2. С. 1-18 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Н. П. свящ. (?)

Смирнов Н. П. свящ. Апелляция св. ап. Павла к кесарю (Деян. 25, 1-12). Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915. 25 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1915).

Смирнов Н. /П./ К изъяснению Иоан. 2, 23 – 3, 21. /Киев:/ Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. – 27 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1916).

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 3. С. 497-518.

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. 22 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

Смирнов Н. П. Терапевты и сочинение Филона Иудея "О жизни созерцательной". Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1909. 120 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов П. Ф.

Смирнов П. /Ф./ Сущность зла, по учению св. Василия Великого // Христианское чтение. 1907. № 2. С. 238-249.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Петр Семенович(1861-?)

Смирнов П. /С./ Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола: несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. 1905. № 1. С. 50-66; № 4. С. 500-516; № 5. С. 609-633; № 6. С. 799-810.

Смирнов П. /С./ Значение женщины в истории русского старообрядческого раскола. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1902. № 3. С. 327-350).

Смирнов П. /С./ Начало безпоповщинской полемики по вопросу о браке // Христианское чтение. 1906. № 8. С. 213-233; № 9. С. 370-390; № 11. С. 669-695.

Смирнов П. /С./ Происхождение самоистребления в русском расколе // Христианское чтение. 1895. № 5-6. С. 617-635; № 7-8. С. 170-199.

Смирнов П. /С./ Происхождение самоистребления в русском расколе. СПб.: Печ. С. П. Яковлева, 1895.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Сергей Иванович (1870-1916), проф. МДА.

Смирнов С. /И./ Древнее духовничество и его происхождение // Богословский вестник. 1906. № 7-8. С. 369-382 (3-я пагин.).

Смирнов С. /И./ "Духовный отец" или старец в древних восточных монастырях // Богословский вестник. 1904. № 11. С. 473-508 (2-я пагин.); № 12. С. 682-716 (3-я пагин.).

/Смирнов С. И./ Значение слова "плоть" (σαρξ) в вероучительной системе св. ап. Павла // Богословский вестник. 1912. № 6. С. 308-352 (2-я пагин.) (опубликовано под псевд. "С.").

Смирнов С. /И./ Исповедь земле // Богословский вестник. 1912. № 11. С. 501-537 (2-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Исповедь и покаяние в древних монастырях Востока // Богословский вестник. 1905. № 2. С. 371-400 (2-я пагин.); № 3. С. 453-480 (2-я пагин.); № 4. С. 733-774 (3-я пагин).

Смирнов С. /И./ Исповедь мирян перед старцами // Богословский вестник. 1905. № 9. С. 1-38 (3-я пагин.).

Смирнов С. И. К семейному положению русской крестьянки // Русская жизнь. 1892. № 198.

Смирнов С. /И./ Как служили миру подвижники Древней Руси? (Историческая справка к полемике о монашестве) // Богословский вестник. 1903. № 3. С. 516-580 (2-я пагин.); № 4. С. 716-788 (3-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Кто совершал таинство покаяния в древней церкви? // Богословский вестник. 1906. № 3. С. 469-502 (2-я пагин.); № 4. С. 607-638 (3-я пагин.); № 5. С. 1-33 (2-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Русские духовники и раскол старообрядчества // Богословский вестник. 1913. № 11. С. 506-532 (2-я пагин.); № 12. С. 701-724 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Федор Антонович (1865-)

Смирнов Ф. /А./ Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда. Казань: Типо-лит. Ун-та, 1893. 380 с.

 

Снегирев Вениамин Алексеевич (1841-1889)

Снегирев В. А. Вера в сны и снотолкование. Казань: Универс. тип., 1874.

Снегирев В. А. Наука о человеке // Православный собеседник. 1876. Сент. С. 62-89.

Снегирев В. А. Нравственное чувство (Опыт психологического анализа). Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

Снегирев В. А. Психологические сочинения Аристотеля. Вып. 1. Казань, 1885.

Снегирев В. А. Психология. Харьков: Тип. А. Дарре, 1893.

Снегирев В. А. Самосознание и личность // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997. С. 187-204 (Вера и разум. 1891. Т. 2. Ч. 1. С. 335-359).

Снегирев В. А. Сердце и его жизнь (Психологический очерк) // Вера и разум. 1892. № 7. С. 245-260. № 8. С. 303-328. № 12. С. 463-491.

Снегирев В. /А./ Спиритизм как философско-религиозная доктрина // Православный собеседник. 1871. Ч. 1. С. 12-41, 279-316; Ч. 3. С. 9-51, 142-172, 282-330; Апр. С. 279-316.

Снегирев В. А. Субстанциальность человеческой души. Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства // Православный собеседник. 1870. Нояб. С. 1-48; Дек. С. 49-96; 1871. Ч. 1. С. 97-144; Ч. 2. С. 145-192; Ч. 3. С. 193-256; Апр. С. 257-300.

Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань, 1870. (Православный собеседник. 1870, нояб., дек.; 1871, ч. 1, ч. 2, ч. 3, апр.).

Снегирев В. А. Учение о сне и сновидениях. Казань: Универс. тип., 1886.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Ивановский В. /Рец./ Вениамин Снегирев. Психология. Харьков, 1893 // Вопросы философии и психологии. 1893. Кн. 4 (19). С. 89-93.

Костригин А. А. Актуальность философско-психологического наследия В. А. Снегирева для современной психологии. Дис. ... канд. психол. наук. М., 2019. 210 с.

Костригин А. А. Системный подход к изучению души в трудах В. А. Снегирева // Системогенез учебной и профессиональной деятельности. Материалы VII Международной научно-практической конференции, Ярославль, 20–22 октября 2015 года. Ярославль: Ярославский гос. пед. ун-т им. К. Д. Ушинского, 2015. С. 69–71.

Несмелов В. Памяти Вениамина Алексеевича Снегирева // Православный собеседник. 1887. Май. С. 97-154.

Стоянов Ю. А. Гносеологические воззрения В. А. Снегирёва // Вече. 2004. Вып. 16. С. 259-266.

Стоюхина Н. Ю., Мазилов В. А., Костригин А. А. Вениамин Алексеевич Снегирев: психолог и богослов // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 3. С. 138–149.

 

Соколов Александр (Александрович) свящ.

Соколов А. А. Библиографическая заметка о книге профессора В. Несмелова Наука о человеке и метафизика жизни и христианское откровение. Астрахань: Тип. В. Л. Егорова, 1903.

Соколов А. А. Высокообразовательное значение Богослужения страстной седмицы и церковного торжества пасхальной ночи. М., 1901.

Соколов А. А. Культ как необходимая принадлежность религии. Полемико-апологетическое исследование. Казань: Типо-лит. Ун-та, 1900.

Соколов А. А. Невозможность религии без представления о личном Боге. Астрахань: Тип. В. Л. Егорова, 1902.

 

Соколов Василий Александрович (1851-1918), проф. МДА.

Соколов В. /А./ Можно ли и должно ли нам молиться в церкви за усопших-инославных? Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Серг. лавры, 1906. 32 С. (Отд. отт.: Богословский вестник. 1906. № 1).

Соколов В. А. Семья и школа. М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1886. 34 с. (Отд. отт.: Чтения в ОЛДП. 1886. № 1).

 

Соколов Василий Андреевич свящ. (?)

Соколов В. А. свящ. Краткий курс православно-христианского богословия. Тверь: Губ. тип., 1908-1911. (Ч. 1. Истины основные. 1909; Ч. 2. Истины догматические. 1911; Ч. 3. Истины нравственные или христианская этика. 1908).

Соколов В. /А./ О браке. Кострома: Губ. тип., 1894. 7 с. (Отд. отт.: Костромские епарх. ведомости. 1894. № 23).

Соколов В. /А./ свящ. О необходимости домашнего воспитания детей в вере и посещения ими храма. Ржев: Типо-литогр. А. М. Лосева, /1910/. 8 с.

 

Соколов Василий Павлович (1854-)

Соколов В. /П./ Обрезание у евреев. Историко-богословское исследование. Казань: Тип. Ун-та, 1892. 510 с. (Отд. отт.: Православный собеседник. 1890-1891).

 

Соколов Димитрий прот. (1832-1915)

Соколов Димитрий свящ. Беседы с детьми о вере и нравственности христианской. В 2 ч. СПб.: Тип. Э. Веймера, 1862-1864.

Соколов Димитрий прот. Беседы с детьми о вере и нравственности христианской. В 2 ч. 5- е изд. СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882.

Соколов Димитрий свящ. Назначение женщины по учению Слова Божия. СПб.: Тип. и лит. И. А. Горчакова, /1862/. 70 с.

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. 4-е изд. СПб.: Постоянная комис. народных чтений, 1898. 61 с.

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. СПб.: Шпиль, 1999 (переизд.: СПб., 1898).

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. СПб.: Шпиль, 1999 (переизд.: СПб., 1898).

/Соколов Димитрий прот./ Назначение женщины по учению Слова Божия. М.: Феофания, 2000. 31 с. (На. обл. автор не указан).

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. СПб.: Благовест, 2012. 64 с.

 

Соколов Иван Иванович (1865-1939), докт. церк. истории, проф. СПбДА, проф. Петроградского богословского ин-та, проф. Ленинградского ин-та истории, философии и лингвистики.

Соколов И. /И./ О поводах к разводу в Византии IX-XV в.: историко-правовой очерк // Христианское чтение. 1909. № 10. С. 1289-1311; № 11. С. 1420-1442; № 12. С. 1565-1580; 1910. № 3. С. 351-380; № 5-6. С. 689-713; № 7-8. С. 960-982; № 9. С. 1136-1146; № 10. С. 1249-1263; № 11. С. 1369-1383; № 12. С. 1480-1505.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соколов Леонид Александрович (ок. 1874-1921)

Соколов Л. А. Вечные ценности человеческой жизни. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1913.

Соколов Л. /А./ Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни // Труды Киевской духовной академии. 1916. № 4. С. 395-418.

Соколов Л. А. Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/.

Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. В 2 ч. Киев: Тип. 1-й Киевск. артели печатного дела, 1915.

Соколов Л. А. Женский вопрос и ключи счастья. Киев: Тип. "Русск. печатня", 1911.

Соколов Л. А. Поиски жизненного смысла в романе "Братья Карамазовы". Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912.

Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви // Вологодские епархиальные ведомости. 1898. 1 мая. № 9. С. 192-203; 15 мая. № 10, С. 219-227; 1 июня. № 11. С. 243-254; 15 июня. № 14. С. 348-354; 1 авг. № 15. С. 360-366; 15 авг. № 16. С. 386-393; 1 сент. № 17. С. 405-411; 1 окт. № 19. С. 471-475; 15 окт. № 20. С. 487-492; 1 нояб. № 21. С. 531-534; 15 нояб. № 22. С. 547-555; 1 дек. № 23. С. 571-579.

Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви. Вологда: Тип. Вологод. губ. правл., 1898.

Соколов Л. А. Психология греха и добродетели по учению св. подвижников древней церкви в связи с условиями пастырского душепопечения. Вологда: Тип. К. А. Баранеева, 1905.

Соколов Л. А. Психология греха и добродетели по учению святых подвижников древней Церкви. М., 2002 (переизд.: Вологда, 1905).

Соколов Л. /А./ Учение о нравственном возрождении у отцов аскетов // Труды Киевской духовной академии. 1917. № 9-12. С. 286-307.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соколов Павел Петрович (1863-1923), проф. МДА.

Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902. Кн. 2(62)-4(64)).

Соколов П. /П./ К вопросу о психологическом отношении человека и животных. (Критическая заметка). Священник П. Светлов. Человек и животное в психическом отношении. Харьков, 1892 // Богословский вестник. 1893. № 3. С. 597-611 (2-я пагин.).

Соколов П. П. экстраорд. проф. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916. Май. С. 251-256.

Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. Сергиев Посад, 1906.

Соколов П. /П./ Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания // Богословский вестник. 1906. № 6. С. 270-301 (2-я пагин.).

Соколов П. /П./ Рецензия на книгу Д. Г. Коновалова "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве" // Книжное обозрение. 1908. Вып. 8(13). С. 32-35.

Соколов П. /П./ Философский скиталец. Памяти Н. Я. Грота // Богословский Вестник. 1899. № 6. С. 250-265 (2-я пагин.); № 7. С. 416-440 (2-я пагин.); № 11. С. 510-527 (3-я пагин.); № 12. С. 660-703 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соллертинский Сергей Александрович прот. (1846-1920), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Соллертинский С. /А./ Дидактическая методология. [СПб.]: Лит. Траншеля, [1874]. 32 с. (литография)

Соллертинский С. /А./ Дидактическое значение священной истории в круге элементарного образования: Опыт историко-критического исследования. Вып. 1. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1883. 370 с.

Соллертинский С. /А./ Конспект к лекциям по пастырскому богословию за 1888/9 учебный год. [СПб., 1889]. 14 с. (литография)

Соллертинский С. /А./ прот. Конспект по истории христианского пастырства. [СПб., 1891]. 16 с. (литография)

Соллертинский С. А. Лекции по истории христианского пастырства. СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. 328 с. (литография)

Соллертинский С. А. Лекции по пастырскому богословию. СПб.: Лит. Гробовой, /1889/. 363 с. (литография)

Соллертинский С. А. свящ. Лучшее будущее для русской женщины. /СПб./: Калашниковская тип. А. Л. Трунова, 1892. 8 с. (Отд. отт.: Странник. 1892. № 3).

Соллертинский С. /А./ Наказания в системе христианского воспитания (опыт педагогического анализа) // Христианское чтение. 1876. № 5-6. С. 755-792.

Соллертинский С. А. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении // Христианское чтение. 1883. № 7-8. С. 226-245.

Соллертинский С. А. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1883. 20 с. (Отд. отт.: Христианское чтение. 1883. № 7-8).

Соллертинский С. /А./ О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории // Вопросы философии и психологии. 1899. Кн. 4 (49). С. 379-397.

Соллертинский С. А. О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории. М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев, 1899. 21 с. (Отд. отт.: Вопросы философии и психологии. 1899. Кн. 4 (49)).

Соллертинский С. А. Объяснение Мф. V, 22; V, 38-42; VII, 1; Лук. VI, 37 у гр. Толстого // Христианское чтение. 1887. № 5-6. С. 440-468.

Соллертинский С. /А./ прот. Одна из забываемых христианских добродетелей. (Слово в день Благовещения Пресвятой Богородицы) // Христианское чтение. 1899. № 5. С. 995-1003 /о смирении/.

Соллертинский /С. А./ прот. Памяти О. Иоанна Леонтьевича Янышева // Христианское чтение. 1911. № 1. С. 93-101.

Соллертинский С. /А./ прот. Памяти Святителя Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1907. № 12. С. 710-722.

Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос – основатель христианского пастырства. СПб.: Тип. Ф. Еленского, 1887. 349 с.

Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос – основатель христианского пастырства. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Тип. акц. общ. "Гуттенберг", 1896. 422 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900)

Соловьев В. С. Женский вопрос. Воскресные письма. XIII // Русь. 1897. 27 апр. (9 мая), С. 2. (переизд: Его же. Литературная критика. М., 1990. С. 356-358).

Соловьев В. С. Идея сверхчеловека // Его же. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1989. С. 610-618 (переизд.: Мир искусства. 1899. № 9. С. 87-91).

Соловьев В. С. Необходимость божественного начала в жизни человека // Социальное значение религии и религиозной личности. Сборник. 2-е изд., перераб. М., 1913. С. 7-22 (из первого чтения о Богочеловечестве).

Соловьев В. С. Смысл любви // Его же. Собрание сочинений. 2-е изд. Т. 7. СПб., 1912. С. 1-60.

Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечестве // Его же. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1989. С. 5-172.

О нем:

Абрамова Т. В. Богочеловек или человекобог? Вл. Соловьев против Ф. Ницше // Социальная теория и современность. 1993. Вып. 11. С. 154-159.

Акулинин В. Н. Философия всеединства: От В. С. Соловьева к П. А. Флоренскому. Новосибирск: Наука, Сиб. отд., 1990.

Альжанова У. К., Битюков Б. В. Человек и космос в философской концепции Вл. Соловьева // Человек как космический феномен. Ижевск, 1993. С. 65-67.

Антонов К. М. Концепт религиозного обращения в философии Вл. Соловьева // Вестник ПСТГУ. Филология. История. Философия. 2004. № 2. С. 159-189.

Антонов К. М. Концепт религиозного обращения в философии Вл. Соловьева // Вестник ПСТГУ. Филология. История. Философия. 2004. № 2. С. 159–189.

Асанбаева Г. Д. Проблема личности и общества в философии Вл. Соловьева // Человек. Общество. Этика. М., 1990. С. 243-256.

Бакрадзе А. Т. Проблема человека в философии Вл. С. Соловьева (Критический анализ). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Тбилиси, 1973.

Беликова М. В. Культурологический анализ любви в свете работ В. С. Соловьева и Н. А. Бердяева. Автореф. дис. ... канд. культурол. наук. Челябинск, 1998.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм [По поводу реферата Вл. С. Соловьева "О причинах упадка средневекового миросозерцания"] // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 439-459; № 7. С. 39-57; № 9. С. 361-380; № 10. С. 1-22; 1893. № 3. С. 397-430.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм. (По поводу воззрений на христианство гр. Л. Н. Толстого и В. С. Соловьева). Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1893.

Беляев А. /Д./ Происхождение и сущность нравственного сознания. (По В. С. Соловьеву). Харьков: Епарх. тип., 1914 (Вера и разум. 1914).

Бердяев Н. Повесть о небесном роде // Русская мысль. 1916. № 3. С. 5-9 (переизд.: Бердяев Н. Эрос и личность. М., 1989. С. 143-148).

Большакова В. В. Очерки истории русской психологии (XIХ – начало ХХ вв.). Ч. 4. Владимир Сергеевич Соловьев. Нижний Новгород: Изд-во ВВАГС, 2004.

Бондарев П. Владимир Соловьев и Михаил Бахтин: от идеи всеединства – к философии поступка // Преображение-Омега. 1996. № 1. С. 13-16.

Бронзов А. А. Памяти В. С. Соловьева: несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. 1900. № 11. С. 752-803.

Глинский Б. А., Козлова О. В. Свобода в мире В. С. Соловьева. М.: Альтекс, 2001.

Голубев А. Н. Владимир Соловьев о бесконечности личности // О человеческом в человеке. М., 1991. С. 327-343.

Графова Е. С. Двойственная природа человека в философии В.С. Соловьева: Философско-антропологический анализ. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: Ленингр. гос. обл. ун-т им. А.С. Пушкина, 2005.

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Л., 1988.

Даам Х. Свет естественного разума в мышлении Вл. Соловьева // Вопросы философии. 1992. № 8.

Дробжев М. И. Вл. Соловьев и русская религиозная философская антропология // Соловьевские исследования. Вып. 8. Иваново, 2004. С. 221-237.

Душина С. А. Идея теозиса в контексте нравственной философии Владимира Соловьева // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. СПб., 2000. С. 324-326.

Евлампиев И. И. Идея целостности человека // Антропологический синтез. Сборник. СПб., 2001. С. 307-349 (Соловьев – с. 314, 321, 326-332, 346).

Каланчина И. Н. Педагогическая антропология в свете идей философии "всеединства" В. С. Соловьева // Ползуновский альманах. (Барнаул). 2003. № 1/2. С. 30-33.

Козырев А. П. Русская философия в поисках антропологии единосущия // Антропологический синтез. Сборник. СПб., 2001. С. 248-273.

Конева Л. А., Конева А. В. Метафизика человека Вл. Соловьева // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. Самара: Самар. ун-т, 1995. С. 37-73 (Гл. 2).

Константин (Горянов) игум. Русская религиозно-философская антропология на рубеже XIX-XX веков: В. С. Соловьев и В. И. Несмелов. Дис. ... канд. богословия. Троице-Сергиева Лавра: Московская Духовная академия, 1990 (на правах рукописи).

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Малая В. Г. Христианская антропология Вл. Соловьева: грани духовности личности // Соловьевские исследования. Вып. 8. Иваново, 2004. С. 237-251.

Мочалов Е. В. Антропологические темы в философии всеединства в России XIX-XX вв. Н. Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2002.

Павленко А. В. Человек на стыке идеального и материального в метафизике всеединства В. С. Соловьева // Соловьевские исследования. Вып. 6. Иваново, 2003. С. 217-223.

Пясковский Н. Я. Как мыслил Владимир Соловьев о воскресении и значение его философии для гигиены духа. М.: Типо-литогр. И. Н. Кушнерева, 1901.

Ребещенкова И. Эрос и познание: от Платона до В. С. Соловьева // Преображение–Омега. 1996. № 1. С. 22-24.

Рождественский В. /Г./ прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия // Христианское чтение. 1901. № 2. С. 237-265.

Рождественский В. Г. прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Христианское чтение. 1901. № 2). 31 с.

Сабиров В. Ш., Соина О. С. Сотериологические искания Вл. Соловьева // Человек. 2006. № 2-3.

Тани С. Метафизика Вл. Соловьева с точки зрения буддизма Махаяны // Человек. 2004. № 6.

Тареев М. /М./ Религиозный синтез в философии В.С. Соловьева // Христианское чтение. 1908. № 1. С. 42-86.

Тихомиров П. /В./ Владимир Сергеевич Соловьев († 31 июля 1900 г.) // Богословский вестник. 1900. № 8. С. 579-595 (2-я пагин.).

Тульчинский Г. Л. Метафизика пола в учениях Соловьева и Розанова // Вече. 2003. Вып. 14. С. 34-54.

Федоров Ю. М. Сумма антропологии. Кн. 2. Космо-антропо-социо-природогенез Человека. Новосибирск: Наука, Сибирск. изд. фирма РАН, 1995 (Соловьев – с. 10-11, 12, 29, 32, 35, 206, 271, 282, 288, 400, 410, 414-416).

 

Соломин Вячеслав Георгиевич

Соломин В. /Г./ Жестокость Соломона и ее мотивы // Христианское чтение. 1911. № 4. С. 511-539.

Соломин В. /Г./ Жестокость Соломона и ее мотивы. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Солярский Павел (Федорович) прот. (1903-1890)

Солярский П. Ф. Записки по нравственному богословию. СПб., 1864 (СПб., 1862; СПб., 1860).

Солярский П. Ф. Нравственное православное богословие. 5-е изд. СПб., 1892 (1-е изд.: СПб., 1869).

Солярский П. Ф. О христианском богослужении и присутствии в церкви во время богослужения. СПб., 1842.

 

Сорокин Питирим Александрович (1889-1968)

Сорокин П. /А./ Кризис нашего времени // Человек. 1998. № 6.

Сорокин П. А. Николай Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 477-482.

О нем:

Зюзев Н. Ф. Питирим Сорокин: "собирание" человека // Человек. 2004. № 5.

Сапoв В. В. Сдержанный оптимизм Питирима Сорокина // Человек. 1998. № 6.

 

Софроний (Сахаров) архим. (1896-1993)

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. Эссекс, 1985. 255 с.

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. М.: Путем зерна, 2000. 254 с.

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. 3-е изд., испр. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский мон., 2009. 398 с.

Софроний (Сахаров) архим. Духовные беседы. СПб.: Сатисъ, 1997. 87 с.

Софроний (Сахаров) архим. Духовные беседы. Т. 1. М.: Паломникъ, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2003. 384 с.

Софроний (Сахаров) архим. Молитвенное приношение. М.: Паломникъ, 2004. 142 с.

Софроний (Сахаров) архим. Молитвенное приношение. 2-е изд., испр., и доп. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2014. 138 с.

Софроний (Сахаров) архим. О вечности // Православный летописец Санкт-Петербурга. 2000. № 3. С. 27-30.

Софроний (Сахаров) архим. О всеобщем спасении // Его же. Рождение в царство непоколебимое. М., 2001. С. 188.

Софроний (Сахаров) архим. О личностном начале в Бытии Божественном и бытии человеческом // Человек. 1993. № 6. С. 98-112; 1994. № 1. С. 80-89.

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. Париж: YMCA-Press, 1991. 207 с.

Софроний /Сахаров/ архим. О молитве. СПб., 1994 (Париж, 1991).

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. 2-е изд., доп. М.; Эссекс (Великобритания): Рус. путь, Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2002. 222 с.

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. 3-е изд. Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010. 222 с.

Софроний (Сахаров) иером. Об основах православного подвижничества. Париж, 1953 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1992. № 6. С. 45-53; № 7. С. 58-63).

Софроний (Сахаров) архим. Переписка с протоиереем Георгием Флоровским. Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский мон., 2008.

Софроний (Сахаров) архим. Письма близким людям: Переписка с семьей прот. Бориса Старка. М.: Отчий дом, 1997. 175 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. М.; Эссекс (Великобритания): Изд-во Братства святителя Тихона Свято-Иоанно-Предтечен. монастырь, 1997. 190 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. М.: Паломникъ, Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2003. 287 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. 3-е изд. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2010. 288 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания: Письма с Афона. М.; Эссекс: Паломник, Патриарший Ставропиг. Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2002. 367 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания: Письма с Афона. М.; Maldon (Ess.): Паломник, Патриарший Ставропиг. Св.-Иоанно-Предтеч. Монастырь, 2003. 367 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания. 2-е изд. Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010. 368 с.

Софроний (Сахаров) архим. Рождение в Царство Непоколебимое. М.: Паломник, 2000.

Софроний /Сахаров/ иером. Святое молчание // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1950. № 1. С. 10-16.

Софроний /Сахаров/ иером. Слово на Преображение Господне (О Фаворском свете) // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1954. № 19. С. 125-135.

Софроний (Сахаров) архим. Таинство христианской жизни. Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009. 272 с.

Sophrony (Sakharov) archim. Words of Life. Essex, 2010.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Богословие архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. 2002. № 12. С. 56-80.

Гуревич А. /Л./ Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998. № 1(15). С. 189-200.

Гуревич А. Л., Еремина В. М. Духовное становление православного христианина у святителя Игнатия (Брянчанинова) и архимандрита Софрония (Сахарова): сходство и различие (интернет-издание).

Завершинский Георгий свящ. Богословие диалога: "принцип персоны" архимандрита Софрония (Сахарова) // Церковь и время. 2007. № 4 (41). С. 32-45.

Завершинский Георгий свящ. Богословский экзистенциализм архимандрита Софрония (Сахарова) // Альфа и Омега. 1999. № 3 (21). С. 167-180.

Захария (Захару) архим. Христос как путь нашей жизни. Введение в богословие старца Софрония (Сахарова) / Пер. с новогреч. 2-е изд. М.: Свято-Иоанно-Предтеч. Монастырь и др., 2003.

Никитина С. В. Понимание любви и смирения в богословской мысли архимандрита Софрония (Сахарова) // Консультативная психология и психотерапия. 2012. № 3. С. 81-100.

Николай (Сахаров) иерод. Понятие образа и подобия у архимандрита Софрония // Богословие. Философия, Культурология. Вып. 4. СПб., 1997. С. 101-117.

 

Стеллецкий Николай (Семенович) прот. (1862-1920)

Стеллецкий Н. /С./ свящ. Брак у древних евреев // Труды Киевской духовной академии. 1892. № 7. С. 265-415; № 8. С. 567-628; № 10. С. 225-260.

Стеллецкий Н. /С./ свящ. Брак у древних евреев. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1892. 392 с.

Стеллецкий Н. /С./ Введение в нравственное богословие. Харьков: Тип. Б. Бенгис, 1910.

Стеллецкий Николай свящ. К вопросу о безбрачии или девстве в Ветхом Завете // ЧОЛДП. 1893. № 10. С. 256-271.

Стеллецкий Николай свящ. Об оправдании и освящении человека. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1898.

Стеллецкий Николай прот. Патриотизм при свете христианского мировоззрения. Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1908.

Стеллецкий Николай прот. Христианское назначение женщины и женская эмансипация нашего времени. Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Степун Федор Августович (1884-1965)

Степун Ф. А. Вера и знание в философии С. Л. Франка // Новый журнал. 1965. № 81.

Степун Ф. А. Еще о человеке "Нового Града" // Новый Град. № 4. Париж, 1932.

Степун Ф. А. Любовь по Марксу // Новый Град. № 6. Париж, 1933.

Степун Ф. А. О свободе // Новый Град. № 13. Париж, 1938.

Степун Ф. А. О человеке «Нового Града» // Новый Град. № 3. Париж, 1932.

Степун Ф. А. Учение Николая Бердяева о познании // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 483-500.

 

Стопановский Н.

Стопановский Н. Душа человека. Против неверия. Учение Православной Церкви и полная популярная критика психоматериализма. Чернигов, 1910.

 

Страхов Николай Николаевич (1828-1896)

Страхов Н. Н. Всегдашняя ошибка дарвинистов. СПб., 1887 (Русский вестник. 1887. № 11, 12).

Страхов Н. Н. О вечных истинах (Мой спор о спиритизме). СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1887.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии. СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1878.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии и физиологии. 2-е изд. СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1894.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии и физиологии. 3-е изд. Киев, 1904.

О нем:

Антонов Е. С. Антропоцентризм Николая Страхова // Человек. 2005. № 4. С. 71-78.

 

Страхов Николай Николаевич (1852-?)

Страхов Н. Н. Христианское учение о браке и противники этого учения. Харьков: Тип. Губ. правл., 1895.

 

Страхов Петр Сергеевич (1869-?)

Страхов П. /С./ Атомы жизни // Богословский вестник. 1912. № 1. С. 1-29 (3-я пагин.).

Страхов П. С. Атомы жизни. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1912 (Богословский вестник. 1912. № 1).

Страхов П. С. Воскресение: Идея воскресения в дохристианском религиозно-философском сознании. Киев, 2002 (М.: Типо-лит. И. Н. Кушнерев и К°, 1916).

Страхов П. /С./ Всемогущий случай или творчество Божие? // Богословский вестник. 1909. № 1. С. 1-23 (2-я пагин.).

Страхов П. С. Идея воскресения в дохристианском религиозно-философском сознании. М., 1916 (Богословский вестник. 1913. № 3).

Страхов П. /С./ Пессимистическое отрицание воскресения поздним язычеством // Богословский вестник. 1913. № 10. С. 286-309; № 11. С. 590-609 (2-я пагин.).

Страхов П. /С./ Прагматизм в науке и религии. (По поводу книги В. Джемса: "Многообразие религиозного опыта") // Богословский вестник. 1910. № 5. С. 112-131 (2-я пагин.); № 6. С. 295-314 (3-я пагин.).

Страхов П. /С./ Эсхатология языческих мистерий // Богословский вестник. 1913. № 7-8. С. 564-594 (3-я пагин.); № 9. С. 33-49 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Страхов Сергий (Сергей Васильевич) свящ.

Страхов Сергий свящ. Несколько слов о христианской любви в ее отношении к духовной природе человека // Чтения в ОЛДП. 1893. № 1. С. 1-10 (отдел 2).

Страхов Сергий свящ. О чистоте сердца. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893.

 

Струве Генрих (1840-?)

Струве Г. Самостоятельное начало душевных явлений. Психо-физиологическое исследование. М.: Унив. тип., 1870.

 

Струженцов Михаил Иванович

Струженцов М. /И./ К вопросу о православно-христианском понимании существа брака. Ответ о. иеромонаху Михаилу (Миссионер. Обозр. ноябрь – Психология таинств. Этюды. Этюд 1-й о браке) // Богословский вестник. 1902. № 12. С. 636-647 (3-я пагин.).

Струженцов М. /И./ О пастырстве Христа Спасителя. Опыт уяснения отношения Господа Иисуса Христа к Его ближайшим ученикам, в зависимости от их индивидуальных особенностей, по евангельским данным. Орел, 1899. 164 с.

Струженцов М. /И./ Православно-христианское учение о браке: по поводу воззрения на брак гр. Л. Н. Толстого и некоторых современных публицистов // Богословский вестник. 1902. № 7-8. С. 385-432 (3-я пагин.).

Струженцов М. /И./ Православно-христианское учение о браке: по поводу воззрения на брак гр. Л. Н. Толстого и некоторых современных публицистов. /Сергиев Посад/: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1902 (Богословский вестник. 1902. № 7-8. С. 385-432).

Струженцов М. И. Семейная жизнь в христианстве. М.: Комиссия по устройству общеобр. чтений для фабр.-завод. рабочих, 1905.

Струженцов М. И. Таинство брака. М.: Комиссия по устройству общеобр. чтений для фабр.-завод. рабочих, 1904.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Струменский Михаил

Струменский М. Учение св. Апостола Павла о молитве // Вера и разум. 1914. № 8. Апр. Кн. 2. С. 173-182; № 9. Май. Кн. 1. С. 358-275.

 

Струнников Алексей Иванович (1859-1894)

Струнников А. И. Вера как уверенность по учению православия. В 2 ч. Самара: Тип. М. Гран, 1887.

 

Сулоцкий Александр (Иванович) прот. (1812-1884)

Сулоцкий Александр прот. Образ Божий в человеке. М.: Унив. тип., 1874 (Душеполезное чтение. 1874. Авг.).

 

Суханов Валентин Васильевич, доцент Казанской Духовной академии.

Суханов В. /В./ О даре языков в древней Церкви. Чернигов: Епархиальная тип., 1914. 53 с. (Переизд.: Вера и Жизнь. 1914. № 12, 13).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Таланкин Василий

Таланкин В. Святоотеческое воззрение на смерть: Опыт систематизации религиозно-философского учения св. Григория Нисского // Вера и разум. 1908. № 10. С. 488-507; № 11. С. 631-652; № 13. С. 81-92.

Таланкин В. Что такое смерть? (Религиозный философский этюд). М.: Тип "Русский труд", 1907.

 

Тареев Михаил Михайлович (1867-1934), доктор богословия, проф. МДА.

Тареев М. /М./ Внешняя сторона проповеди в связи с вопросом: есть ли проповедь искусство? // Богословский вестник. 1903. № 4. С. 650-686 (3-я пагин.).

Тареев М. /М./ Воскресение Христово и его нравственное значение // Богословский вестник. 1903. № 5. С. 1-45 (2-я пагин.); № 6. С. 201-217.

Тареев М. /М./ Дух и плоть // Богословский вестник. 1905. № 1. С. 1-27 (2-я пагин.); № 2. С. 233-266; № 3. С. 435-352.

Тареев М. /М./ Духовная праведность // Богословский вестник. 1908. № 1. С. 90-134 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Иоан. VIII, 44 // Богословский вестник. 1903. № 10. С. 295-397 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Иоан. X, 12. 13 // Богословский вестник. 1903. № 9. С. 88-90 (2-я пагин.).

Тареев М. М. Истина и символы в области духа. Сергиев Посад, 1905.

Тареев М. /М./ Каков должен быть проповедник? (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1902. № 12. С. 478-505 (3-я пагин.).

Тареев М. /М./ Ортобиоз. (Оптимистическая наука и нравственность) // Богословский вестник. 1908. № 12. С. 560-582 (3-я пагин.) (Рец. на работы И. И. Мечникова Этюды о природе человека. Москва, 1904 и Этюды оптимизма. Москва, 1907).

Тареев М. /М./ Предмет христианской проповеди. (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1903. № 1. С. 40-63 (2-я пагин.); № 3. С. 403-423.

Тареев М. /М./ Религиозный синтез в философии В. С. Соловьева // Христианское чтение. 1908. № 1. С. 42-86.

Тареев М. /М./ Религия и нравственность // Богословский вестник. 1904. № 10. С. 291-317 (2-я пагин.); № 11. С. 395-421; № 12. С. 602-626 (3-я пагин.).

/Тареев М. М./ [Рец.] У. Джемс. Зависимость веры от воли и другие опыты популярной философии. Перев. с англ. СПб., 1904 // Богословский вестник. 1904. № 2. С. 400-402 (2-я пагин.; издано под иниц. "Т.").

Тареев М. /М./ Спаситель // Богословский вестник. 1908. № 2. С. 221-256 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Типы религиозно-нравственной жизни // Богословский вестник. 1902. № 9. С. 42-81 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Ф. М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. 1907. № 11. С. 575-598; № 12. С. 778-803.

Тареев М. /М./ Христианство и религия В. В. Розанова // Богословский вестник. 1907. № 12. С. 627-665 (2-я пагин.).

Тареев М. М. Цель и смысл жизни. М., 1901.

Тареев М. /М./ Церковность, как принцип нравственного богословия // Богословский вестник. 1909. № 9. С. 24-93 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. "...Придти к опыту верующего в простоте": М. М. Тареев // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 118-150.

Гальковская И. В. Православная академическая антропология: В. И. Несмелов и М. М. Тареев. Екатеринбург, 1995.

Гальковская И. В. Тареев М. М.: от христологии к антропологии // Русская философия конца XIX – начала XX века. Екатеринбург, 1992. С. 145-155.

Зарин С. /М./ Ответ на критику профессора М. М. Тареева // Христианское чтение. 1908. № 10. С. 1379-1399; № 11. С. 1524-1541; № 12. С. 1693-1712.

Сильвестр (Стойчев) игум. "Новое богословие" профессора М. М. Тареева // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 7. С. 267-278.

Сильвестр (Стойчев) игум. Учение профессора М. М. Тареева о кенозисе // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 7. С. 107-120.

 

Темномеров Аполлоний Михайлович прот. (1867-)

Темномеров А. /М./ прот. Об условиях воспитательного влияния на детей уроков закона Божия. СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1905. 218 с.

Темномеров А. /М./ свящ. Учение Священного Писания о смерти, загробной жизни и воскресении из мертвых. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1899. 338 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Темномеров Василий Михайлович свящ. (1863-)

Темномеров В. /М./ свящ. Нравственное православное богословие. (Курс гимназический). Юрьев: Тип. К. Маттисена, 1896. 128 с.

 

Теплов Н. В.

Теплов Н. В. Схоластика как культурно-психологическое явление // Вопросы философии и психологии. 1901. кн. 3 (58). С. 229-251.

 

Титов Георгий Иванович прот. (1841-)

Титов Георгий свящ. История священства и левитства ветхозаветной церкви, от начала их установления при Моисее до основания церкви Христовой и отношение их к жречеству языческому. Тифлис: Тип. Глав. упр. наместника кавказского, 1878. 218 с.

Титов Георгий свящ. Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще. СПб.: Тип. Глазунова, 1882. 205 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Титов Федор Иванович прот. (1864-1935), проф. Киевской Духовной академии.

Титов Ф. /И./ Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий. (Некролог) // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 145-179.

Титов Ф. /И./ О достойном провождении праздников православной церкви. /Киев:/ Тип. Киево-Печерск. Успен. лавры, 1909. 4 с.

Титов Ф. /И./ О современном состоянии русского сектантства. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1897. 50 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1897. № 12).

Титов Ф. /И./ свящ. О таинствах, как богоустановленных средствах, чрез которые подается верующим благодать Св. Духа. Киев: Журн. "Миссионерское обозрение", 1898. 18 с.

Титов Ф. /И./ свящ. Преосвященный Иннокентий Борисов, ректор Киевской духовной академии (1830-1839 г.). Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1900/. 28 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900. № 12).

Титов Ф. /И./ свящ. Секта иеговистов. Киев: Свято-Владимр. братство, 1902. 12 с.

Титов Ф. /И./ Слово, сказанное на заупокойной литургии в церкви Киево-Братского монастыря, в день погребения заслуженного ординарного профессора Киевской духовной Академии В. Ф. Певницкого, 16 июля 1911 года // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 9. С. 180-187.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Владимир Алексеевич

Тихомиров В. А. Религия радости и религия страдания. (Психологический очерк). Харьков, 1916.

Тихомиров В. А. Чувство любви к ближним. (Психологический очерк). Харьков, 1910 (Вера и разум. 1910).

 

Тихомиров Дмитрий Иванович (1855-)

Тихомиров Д. И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравосознания // Христианское чтение. 1888. № 11-12. С. 682-693.

Тихомиров Д. И. Основы дидактики. СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1895. 45 с.

Тихомиров Д. И. Основы дидактики. 2-е изд. СПб.: Изд. С.-Петерб. кн. скл. М. Залшупина, 1900. 48 с.

Тихомиров Д. И. Педагогические заметки. Из наблюдений по духовно-учебным заведениям. СПб.: Синодальная тип., 1911. 120 с.

Тихомиров Д. /И./ Св. Григорий Нисский, как моралист. Этико-историческое исследование. Могилев на Днепре: Скоропечатня и лит. Ш. Фридланда, 1886. 384 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Е. А.

Тихомиров Е. А. Бессмертие души и самоубийство. М.: Тип. Э. Лисснер и Ю. Роман, 1879.

Тихомиров Е. А. Загробная жизнь. Размышление о кратковременности здешней жизни, о смерти и о вечной жизни. 4-е изд. М.: Отд-ние тип. т-ва И. Д. Сытина, 1902.

Тихомиров Е. Загробная жизнь или последняя участь человека. СПб.: Нева-Ладога-Онега, 1995 (М.: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1999).

 

Тихомиров Лев Александрович (1852-1923)

Тихомиров Л. А. Альтруизм и христианская любовь. Вышний Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1905 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 9).

Тихомиров Л. А. Альтруизм и христианская любовь. 2-е изд, доп. Сергиев Посад: Тип. И. Иванова, 1915 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 9).

Тихомиров Л. А. Вероисповедный состав России. М.: Университ. тип., 1902.

Тихомиров Л. А. Воскресение языческой мистики и экономический материализм // Его же. Религиозно-философские основы истории. М., 1997.

Тихомиров Л. /А./ Личность, общество и Церковь // Богословский вестник. 1903. № 10. С. 197-239 (2-я пагин.).

Тихомиров Л. А. Личность, общество и церковь. М.: Университет. тип., 1904 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 5).

Тихомиров Л. А. Религиозное воспитание личности // Социальное значение религии и религиозной личности. Сборник. 2-е изд., перераб. М., 1913. С. 76-88.

/Тихомиров Л. А./ Христианская психология // Московские ведомости. 1901. № 291. 22 окт. С. 2. (Издано за подп. "Л. Т."; см. Масанов. Словарь псевдонимов... Т. 2. М., 1957. С. 96).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Павел Васильевич (1868-), проф. МДА, приват-доцент Киевского Университета.

Тихомиров П. /В./ Владимир Сергеевич Соловьев († 31 июля 1900 г.) // Богословский вестник. 1900. № 8. С. 579-595 (2-я пагин.).

Тихомиров П. /В./ К истолкованию Исх. 20, 14 (Против г. В. В. Розанова) // Богословский вестник. 1904. № 12. С. 759-780 (3-я пагин.).

Тихомиров П. В. /Рецензия/ В. Несмелов. Наука о человеке // Критическое обозрение. 1907. Вып. 5. С. 29-32.

Тихомиров П. /В./ Художественное творчество и религиозное познание // Богословский вестник. 1897. № 10. С. 74-102 (2-я пагин.); № 11. С. 240-253 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Феофан Алексеевич

/Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894. № 3-4. С. 293-310.

Тихомиров Ф. А. Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке. СПб., 1894.

Тихомиров Ф. А. Конспект чтений по нравственному богословию. СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1885.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихон (Беллавин) свт., патр. Московский и всея Руси (1865-1925)

Тихон (Белавин) свт. Вегетарианство и его отличие от христианского поста. М.: Новая книга, 1996. 32 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Вострышев М. И. Божий избранник: Крестный путь Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. М.: Современник, 1990. 189 с.

 

Триодин Иван Павлович

Триодин И. Нравственное возрождение человека с психологической точки зрения // Душеполезное чтение. 1911.Февр. С. 212-220; Март. С. 289-299.

Триодин И. Принципы красноречия и проповедничества. Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, /1915/.

Триодин И. Психологические основы нравственности // Вера и разум. 1910. № 24. С. 755-764.

 

Трифон (Туркестанов) еп. (1861-1934)

Трифон (Туркестанов) еп. Поучение о значении колокольного звона. Шамордино: Тип. Казанской Амвросинской женской пустыни, 1910.

 

Троицкий Иван Гаврилович (1858-1929), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Троицкий И. /Г./ Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев // Христианское чтение. 1885. № 3-4. С. 360-379.

Троицкий И. /Г./ Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1885. 272 с.

Троицкий И. /Г./ Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1886. 273 с.

Троицкий И. Г. Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений. СПб.: Синодальная тип., 1904. 349 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Аквилонов Е. П. прот. Отзыв о докторской диссертации проф. И. Г. Троицкого: "Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей". СПб., 1904. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905. 27 с. (Отд. отт.: Христианское чтение. 1905).

 

Троицкий Иван Егорович (1832-1901), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Троицкий И. /Е./ К истории изображения креста и распятия // Христианское чтение. 1868. № 11. С. 733-765; 1869. № 3. С. 406-436.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Пальмов И. С. Памяти профессора Ивана Егоровича Троицкого // Христианское чтение. 1903. № 5. С. 677-701.

Памяти заслуженного профессора С.-Петербургской духовной академии и Университета Ивана Егоровича Троицкого. (18 апр. 1832 – 2 авг. 1901 г.). СПб.: Тип. М. Меркушева, 1903. 54 с.

 

Троицкий Матвей Михайлович (1835-1899)

Троицкий М. М. Наука о духе. Общие свойства и законы человеческого духа. В 2 т. М., 1882.

Троицкий М. М. Немецкая психология. В 2 т. М., 1883.

Троицкий М. М. Немецкая психология в текущем столетии. М., 1867.

Троицкий М. М. Современное учение о задачах и методах психологии (Речь, произнесенная на первом публичном заседании Психологического общества 14 марта 1885 г.) // Вопросы психологии. 1995. № 4. С. 93-107.

О нем:

Белкин А. С. М.М. Троицкий // Вопросы философии и психологии. 1910. Кн. 2 (102). С. 151-182.

Большакова В. В. М.М. Троицкий о мотивации деятельности человека как основном законе его самосохранения // Психологический журнал. 1995. № 4. С. 123-132.

Гаврюшин Н. К. Метафизика любви и богословие брака: С. В. Троицкий // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 187-223.

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900. № 1. С. 318-335.

 

Троицкий Сергей Викторович (1878-1972)

Троицкий С. В. Афонская смута // Церковные ведомости. 1913. № 20. С. 882-909.

Троицкий С. /В./ Брак и церковь // Путь. № 11. 1928. Июнь. С. 31-58.

Троицкий С. /В./ В защиту "Христианской философии брака" // Путь. № 51. 1936. Май-окт. С. 58-67.

Троицкий С. В. Второбрачие клириков. Историко-каноническое исследование. СПб.: Синодальная тип., 1912.

Троицкий С. /В./ Второбрачие священнослужителей // Странник. 1911. № 18. С. 769-781; № 22. С. 882-905; № 23. С. 959-971; № 25. С. 1076-1087; № 26. С. 1123-1138; № 27. С. 1161-1174; № 28. С. 1203-1219; № 29. С. 1251-1262; № 31. С. 1336-1345; № 34. С. 1438-1445; № 36. С. 1505-1508; № 39. С. 1604-1611; № 40. С. 1669-1675; № 41. С. 1718-1725; № 42. С. 1782-1794; № 51-52. С. 2241-2275.

Троицкий С. В. Диакониссы в Православной церкви. СПб.: Синодальная тип., 1912.

Троицкий С. /В./ Диакониссы в Русской Церкви // Церковные ведомости. 1912. № 16. С. 664-673; № 17. С. 713-723.

Троицкий С. В. Искупление // Христианство. Т. 3. М., 1995. С. 374-376.

Троицкий С. /В./ К вопросу о второбрачии клириков // Труды Киевской духовной академии. 1913. № 10. С. 427-437.

Троицкий С. В. К вопросу о второбрачии клириков. /Киев:/ Тип акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1913/.

Троицкий С. /В./ К вопросу о смешанном браке // Странник. 1911. № 1. С. 43-49.

Троицкий С. В. Нелегальное кровное родство как препятствие к браку // Записки Русского научного ин-та в Белграде. 1931. Вып. 5. С. 335-348.

Троицкий С. В. Нелегальное кровное родство как препятствие к браку. Белград, 1931. 13 с. (Отд. отт.: Записки Рус. научн. ин-та в Белграде. 1931. Вып. 5).

Троицкий С. /В./ О. Иоанн Сергиев (Кронштадтский) и имябожники // Церковные ведомости. 1914. № 1. С. 17-25; № 2. С. 67-78.

Троицкий С. В. Об именах Божиих и имябожниках. СПб.: Синод. тип., 1914. 200 с.

Троицкий С. /В./ Проблема брака в христианском сознании // Православие и культура. Сборник. Берлин, 1923. С. 81-112.

Троицкий С. /В./ О святости брака // Летопись. Сборник. Берлин, 1941. С. 62-73.

Троицкий С. /В./ Сергей Зарин. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907 [Рецензия] // Странник. 1908. № 6. С. 924-925.

Троицкий С. /В./ Спор о праве женщин быть священно-служителями в Англиканской Церкви // Церковные ведомости. 1916. № 36. С. 892-897.

Троицкий С. В. Учение афонских имябожников и его разбор. СПб.: В. М. Скворцов, 1914. 22 с.

Троицкий С. /В./ Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники // Церковные ведомости. 1913. № 37. С. 1659-1674; № 38. С. 1706-1715; № 39. С. 1771-1779; № 40. С. 1809-1822; № 41. С. 1862-1870; № 42. С. 1919-1930; № 43. С. 1973-1980; № 44. С. 2000-2017; № 45. С. 2077-2084; № 46. С. 2132-2140; № 47. С. 2169-2173; № 48. С. 2223-2231; № 49. С. 2281-2290; № 50. С. 2331-2340; № 51-52. С. 2391-2407.

Троицкий С. В. Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники. Краснодар, 2002.

Троицкий С. /В./ Учение святителя Григория, епископа Нисского, об именах Божиих и "относительное" поклонение. СПб.: Тип. Алекс.-Невск. о-ва трезвости, 1914. 16 с.

Троицкий С. В. Христианская философия брака. Париж: YMCA-Press, 1933. 222 с.

Троицкий С. В. Христианская философия брака. М.: Путь, 1995.

Троицкий С. /В./ Что же такое брак? // Странник. 1904. № 2. С. 285-304.

О нем:

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ Проф. С. Троицкий, Христианская философия брака, YMCA PRESS Paris, стр. 221 // Путь. № 39. 1933. С. 82-85.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Трубецкой Евгений Николаевич (1863-1920)

Трубецкой Е. Н. Избранные произведения. Ростов-н/Д., 1998.

Трубецкой Е. Н. Миросозерцание блаженного Августина // Августин блаж. Творения. Т. 2. СПб., Киев, 1998. С. 681-750.

Трубецкой Е. Н. Свет фаворский и преображение ума // Вопросы философии. 1989. № 12.

Трубецкой Е. Н. Свет Фаворский и преображение ума // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996. С. 285-315.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М.: Республика, 1994 (М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2000; М., 1918).

Трубецкой Е. Н. Старый и новый национальный мессианизм // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 238-254.

Трубецкой Е. Н. Умозрение в красках: Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. М.: Инфорпринт, 1990 (переизд.: М.: Тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1916).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Л., 1988.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957. С. 73-84.

Мочалов Е. В. Человек в философском наследии братьев Трубецких // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 250-266.

 

Трубецкой Сергей Николаевич (1862-1905)

Трубецкой С. Вера в бессмертие // Вопросы философии и психологии. 1902. Кн. 3 (63). С. 1195-1220.

Трубецкой С. Н. История идеи Логоса в древней философии // Его же. Сочинения. М.: Мысль, 1994. С. 54-231.

Трубецкой С. Н. Метафизика в Древней Греции. М.: Тип. Г. Лисснера и Ю. Романа, 1890.

Трубецкой С. Н. Собрание сочинений. Т. 3. Метафизика в Древней Греции. М.: Тип. Г. Лисснера и Д. Собко, 1910.

Трубецкой С. Н. Сочинения. М.: Мысль, 1994.

О нем:

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Л., 1988.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957. С. 73-84.

Князь С. Н. Трубецкой и С. А. Аскольдов о природе человеческого сознания / Отв. ред. Э. Н. Жук. М.: ИНИОН, 1993.

Мочалов Е. В. Человек в философском наследии братьев Трубецких // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 250-266.

 

Туберовский Александр (Михайлович) свящ. (1881-1937), причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.

Туберовский А. /М./ Внутренний свет [Мф. 6, 23; Лк. 11, 35] // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 25-47 (2-я пагин.).

Туберовский А. М. Внутренний свет. Сергиев Посад: Типогр. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914. № 5).

Туберовский А. М. Воскресение Христово. Опыт мистической идеологии пасхального догмата. Сергиев Посад: Тип. Свято-Троицк. Серг. лавры, 1916.

Туберовский А. /М./ Обновление человечества // Богословский вестник. 1917. № 10-12. С. 343-355 (2-я пагин.).

Туберовский А. /М./ "Сладость бытия" (Против самоубийства) // Богословский вестник. 1913. № 2. С. 223-249 (3-я пагин.); № 3. С. 532-567 (4-я пагин).

Туберовский А. /М./ Ценность религии // Богословский вестник. 1918. № 3-5. С. 84-89 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Ушинский Константин Дмитриевич (1824-1870)

Ушинский К. Д. Вопрос о душе в его современном состоянии // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. М., 1948. С. 339-452.

Ушинский К. Д. Две главы из "Педагогической антропологии" // Народное образование. 1999. № 10. С. 243-254.

Ушинский К. Д. Педагогическая антропология: Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. В 2 ч. М.: УРАО, 2002.

Ушинский К. Д. Собрание сочинений. М.-Л., 1950.

Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. Т. 1-2. СПб.: Тип. Ф.С. Сущинского, 1868-1869.

Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. 2-е изд., испр. самим автором. Т. 1-2. СПб.: Тип. А. М. Котомина, 1871 (3-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. А. М. Котомина, 1873; 4-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н. А. Лебедева, 1878-1879; 5-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н. А. Лебедева, 1881; 6-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н. А. Лебедева, 1884-1885; 7-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н. А. Лебедева, 1890-1891; 9-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1895-1896; 10-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1901-1902; 11-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905-1907; 12-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911-1912; 13-е изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1916).

О нем:

Ананьев Б. Г. К. Д. Ушинский – великий русский психолог // Советская педагогика. 1945. № 12. С. 98-111.

Бельский В. Ю. Философско-антропологическая теория К. Д. Ушинского. М.: Моск. ун-т МВД РФ, 2003.

Никулина Е. Н. Категории личности и природы человека в педагогической антропологии К. Д. Ушинского и Феофана Затворника // Педагогика. 2011. № 7. С. 84-92.

Сурьянинова Т. И. Педагогическая антропология К. Д. Ушинского в контексте православной психологии личности // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2008. 3(10). С. 71-77.

Удалов А. И. Духовно-эстетические аспекты в педагогической теории К. Д. Ушинского // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 271-279.

Человек в педагогической системе К. Д. Ушинского. Всерос. научно-практ. конфер / Отв. ред. А. Г. Пашков. Курск: Изд-во КГПУ, 1995.

 

Фаворский Дмитрий свящ.

Фаворский Д. свящ. Значение совести в религиозно-нравственной жизни человека // Вера и разум. 1900. № 16 (август, кн. 2). С. 201-218.

Фаворский Д. свящ. Православное христианское нравственное учение и современная естественно-научная мораль. СПб.: И. Л. Тузов, 1900. 31 с.

Фаворский Д. свящ. Христианские догматы о бессмертии души и воскресении мертвых в связи с философским учением о загробной участи человека. СПб.: И. Л. Тузов, 1900. 31 с.

 

Фаминский Виктор Иоасафович (1878-), канд. богословия, проф. КДА.

Фаминский В. /И./ Жизнь, построенная "на камени", и жизнь, построенная "на песке". Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1910. 13 с. (Отд. от..: Екатериносл. Епарх. ведомости. 1910. № 1).

Фаминский В. /И./ Значение религиозно-нравственных воззрений Л. А. Сенеки (философа) с точки зрения общего вопроса об отношении к христианству язычества вообще и языческой философии в частности // Труды Киевской духовной академии. 1906. № 7. С. 509-523.

Фаминский В. /И./ О воспитании христианского настроения, как руководящего начала жизни. Слово в пяток четвертой седьмицы великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1915. № 4. С. XXX-XLIII.

Фаминский В. /И./ Религиозно-нравственные воззрения Л. Аннея Сенеки (философа) и отношение их к христианству. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. 498 с.

Фаминский В. /И./ Совершение спасения рода человеческого Христом и усвоение сего спасения человеком // Труды Киевской духовной академии. 1904. № 1. С. 511-519.

Фаминский В. /И./ Христианский завет любви и отрицательные стороны современной жизни. Слово в день св. Апостола Иоанна Богослова (26 сентября) // Труды Киевской духовной академии. 1911. № 11. С. I-IX.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Фатеев Аркадий Николаевич (1871-1951)

Фатеев А. Н. Идея личности в политико-философских сочинениях Д. И. Каченовского. /Харьков: Типо.-лит. Н. В. Петрова, 1905/.

Фатеев А. Н. Что нового внесло христианство в созидание идеи личности и ее прав по сравнению с античной этико-политической философией. Харьков: Печатное дело, 1906.

 

Федоров Николай Федорович (1829-1903)

Федоров Н. Ф. Сочинения. М.: Мысль, 1995.

О нем:

Букатина Т. "Победа над смертью" в философии Н. Ф. Федорова // Философская и педагогическая антропология. Нижневартовск, 1998. С. 38-40.

/Гаврюшин Н. К./ Воскрешение чаемое или восхищаемое? (О религиозных воззрениях Н. Ф. Федорова) // Богословские труды. Вып. 24. М., 1983. С. 242-259 (изд. за подп. "А. М.").

Голованенко С. А. Православие и культ предков // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 83-109.

Голованенко С. /А./ Проект или символ? (О религиозном проективизме Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915. № 6. С. 294-314.

Голованенко С. /А./ Философия общего дела // Богословский вестник. 1913. № 12. С. 832-843 (3-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия смерти и воскрешения. (Проективизм Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1914. № 4. С. 664-688 (3-я пагин.).

Петерсон Н. /П./, Голованенко С. /А./ К суждению о христианстве Н. Ф. Федорова (Полемика) // Богословский вестник. 1916. № 1. С. 119-135 (2-я пагин.).

Суворова О. С. Вопросы соотношения телесости и смертности человека в творчестве В. С. Соловьева и Н. Ф. Федорова // Русская философия: новые решения старых проблем. Ч. 1. СПб., 1993. С. 95-97.

 

Федотов Георгий Петрович (1886-1951)

Федотов Г. П. Бердяев-мыслитель // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 437-446.

Федотов Г. П. Ecce homo (О некоторых гонимых "измах") // Путь. № 53. 1937. С. 20-36.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Феодор (Поздеевский) архиеп. (1876-1937), ректор МДА (1909-1917).

Феодор /Поздеевский/ иером. Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (пресвитера Массилийского). Казань: Типо-лит. ун-та, 1902. 337 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. К вопросу о страданиях // Богословский вестник. 1909. № 10. С. 286-311 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. К вопросу о страданиях. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909 (Богословский вестник. 1909. № 10). 26 с.

Феодор /Поздеевский/ иером. К вопросу о христианском аскетизме. Казань: Типо-лит. ун-та, 1903 (Православный собеседник. 1902). 12 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. Начала богопознания // Богословский вестник. 1912. № 9. С. 153-158 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. О духовной жизни. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914. 24 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине" Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") кн. свящ. П. Флоренского. Москва, 1912 г. [Рецензия] // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 140-181 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине". Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") свящ. П. Флоренского. [Рецензия]. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914. № 5). 44 с.

Феодор /Поздеевский/ архим. Об ученом монашестве. Харьков: Тип. журн "Мирный труд", 1909. 15 с.

Феодор (Поздеевский) архим. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин: его жизнь и богословско-этические воззрения // Известия по Казанской епархии. 1908. № 12. С. 379–385; № 14. С. 456–461.

Феодор (Поздеевский) архиеп. Смысл христианского подвига. М.: Дон. монас., Изд. отд. Моск. Патр., 1991 (репр.: Сергиев Посад, 1911).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зосима (Давыдов) иером. Положил основание на камне: Архиепископ Феодор (Поздеевский) (1876-1937). Жизнь, деятельность, труды. М.: Данилов. благовестник, 2000. 188 с.

 

Феофан (Авсенев) архим. (1810-1852). До монашества Авсенев Петр Семенович, проф. Киевской духовной академии.

Феофан (Авсенев) архим. Из записок по психологии. Киев, 1869 (в "Сборнике из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии...". Киев, 1869. Нумерация отдельная) (отрывок: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1994. С. 138-161).

Авсенев П. С. Из записок по психологии. СПб.: Тропа Троянова, 2008. 344 С. (Работа архим. Феофана (Авсенева)).

Феофан (Авсенев) архим. Естественное развитие и жизнь души // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1994. С. 138-161.

О нем:

Архимандрит Феофан Авсенев в письмах своих к одесскому прот. Серафиму Антоновичу Серафимову. Киев, 1905.

Ряполов С. В. Философская концепция архимандрита Феофана (Авсенева) // Христианское чтение. 2015. № 3. С. 31–43.

 

Феофан (Быстров) архиеп. Полтавский Новый Затворник (1873-1940), проф. СПбДА, ректор СПбДА (1909-1910).

Феофан Полтавский Новый Затворник. Об Именах Божественных // Его же. Творения. СПб., 1997. С. 683-725.

Феофан Полтавский Новый Затворник свт. Творения. СПб.: Об-во свт. Василия Великого, 1997.

 

Феофан Затворник (Говоров) свт., еп. (1815-1894)

Феофан Затворник свт. Божие устроение: душа и ангел. М.: Благовест, 2009. 188 с.

Феофан Затворник свт. Болезнь и смерть. М.: Издательский отдел Владимирской Епархии, Православное Братство "Споручницы грешных", 1998.

Феофан Затворник свт. Внутренняя жизнь: Избранные поучения. М., 1994 (М., 1998).

Феофан Затворник свт. Воплощенное домостроительство: опыт христианской психологии в письмах. М.: Правило веры, 2008.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр "Слово о смерти" и "Прибавление к Слову о смерти". Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. 182 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. М.: Тип. И. Ефимова, 1891. 211 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. 2-е изд. М., 1902.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. 3-е изд. М., 1913.

Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. М.: Талан, 1997 (3-е изд.: М., 1913; 2-е изд.: М., 1902; 1-е изд.: М., 1891).

Феофан Затворник свт. Душа и ангел — не тело, а дух // Игнатий Брянчанинов свт. Творения. Кн. 3 (1). М.: Лепта, 2002. С. 553–695 (Приложение).

Феофан /Говоров/ еп. Значение смерти в домостроительстве Божием // Домашняя беседа. 1877. Вып. 41. С. 1126-1128.

Феофан Затворник свт. Краткие мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. М.: Издание Свято-Успен. Псково-Печер. мон., 1991. 191 с.

Феофан /Говоров/ еп. Любовь – венец жизни христианской // Домашняя беседа. 1872. Вып. 32. С. 740-742.

Феофан Затворник свт. Наставления в духовной жизни. М.: Свято-Успенский Псково-Печерский мон., Издат. отдел Москов. Патриархата, 1994. 188 с.

Феофан /Говоров/ еп. Начертание христианского нравоучения. 2-е изд. М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1895 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 1998).

Феофан Затворник свт. Начертание христианского нравоучения. 2-е изд. М.: Правило веры, 2010.

Феофан Затворник свт. О вечности мучений. М.: Православное Братство "Споручницы грешных", 1996. 16 с.

Феофан Затворник свт. Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. М.: Изд. Св.-Тр. Серг. Лавры, 1995 (репр.: М., 1892).

Феофан Затворник свт. Письма о духовной жизни. М., 1996 (репр. переизд.: 3-е изд. М., 1897).

Феофан Затворник свт. Письма о вере и жизни. М.: Правило веры, 1999.

Феофан Затворник свт. Письма о молитве и духовной жизни. М.: Правило веры, 2008.

Феофан /Говоров/ еп. Порядок богоугодной жизни // Домашняя беседа. 1868. Вып. 22. 25 мая. С. 561-567; Вып. 23. 1 июня. С. 585-589; Вып. 24. 8 июня. С. 607-614; Вып. 25. 15 июня. С. 633-638; Вып. 26. 22 июня. С. 657-661; Вып. 27. 29 июня. С. 677-681; Вып. 28. 6 июля. С. 697-702; Вып. 29. 13 июля. С. 717-722; Вып. 30. 20 июля. С. 737-739; Вып. 31. 27 июля. С. 757-759; Вып. 32. 3 авг. С. 773-779; Вып. 33. 10 авг. С. 779-781; Вып. 34. 17 авг. С. 795-799; Вып. 35. 24 авг. С. 819-822; Вып. 36. 31 авг. С. 835-839; Вып. 37. 7 сент. С. 859-861; Вып. 38. 14 сент. С. 883-885; Вып. 39. 21 сент. С. 923-926; Вып. 40. 28 сент. С. 947-952; Вып. 41. 5 окт. С. 967-969; Вып. 42. 12 окт. С. 992; Вып. 43. 19 окт. С. 1015-1019; Вып. 44. 26 окт. С. 1047-1051; Вып. 45. 2 нояб. С. 1071-1073; Вып. 46. 9 нояб. С. 1097-1099; Вып. 47. 16 нояб. С. 1125-1128.

Феофан /Говоров/ еп. Путь к спасению. (Краткий очерк аскетики). 8-е изд. М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899. 346 с.

Феофан /Говоров/ еп. Путь к спасению. (Краткий очерк аскетики). 9-е изд. М., 1908.

Феофан Затворник свт. Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики. М.: Благовест, 2002.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1893. 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893. 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1899. 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. М.: Университ. тип., 1881. 509 с.

Феофан /Говоров/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. 600 с.

Феофан (Говоров) еп. Слово о покаянии // Тамбовские епархиальные ведомости. 1861. № 34. С. 154-158.

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 1-8. М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898-1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

Феофан /Говоров/ еп. Совесть // Домашняя беседа. 1868. Вып. 48. 23 нояб. С. 1149-1152; Вып. 49. 30 нояб. С. 1173-1175; Вып. 50. 7 дек. С. 1213-1215.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1896. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 6-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1900. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 7-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. 4 с.

Феофан Затворник свт. Страсти человеческие и борьба с ними христианина. Выдержки из писем. М.: Издательский отдел Владимирской Епархии, Православное Братство "Споручницы грешных", 1996. 61 с.

Феофан Затворник свт. Творения. (Т. 23). Рукописи из кельи. М.: Правило веры, 2008. 703 с.

Феофан Затворник свт. Творения. Собрание писем. В 8-и вып. Печоры: Св.-Усп. Пск.-Печ. мон., Изд-во "Паломник", 1994.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. М.: Тип. И. Ефимова, 1885. 16 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. 20 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 3-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893. 21 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897. 31 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1901. 32 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 7-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. 32 с.

Феофан Затворник свт. Три слова о несении креста. М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: М., 1906). 31 с.

Феофан Затворник свт. Три слова о несении креста. М.: Правоcлавное братство "Споручницы грешных", 1996. 16 с.

Феофан /Говоров/ еп. Умная молитва – долг мирян. М.: Тип. И. Ефимова, 1882. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. М.: Тип. И. Ефимова, 1886. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 3-е изд. М.: Тип. И. Ефимова, 1886. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 4-е изд. М.: Тип. И. Ефимова, 1888. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 6-е изд. Одесса: Тип. Е. Фесенко, 1893. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 10-е изд. М.: Тип. И. Ефимова, 1894. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 11-е изд. М.: Тип. И. Ефимова, 1899. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 13-е изд. М.: Тип. И. Ефимова, 1904. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешения в потере детей. СПб.: В. Максимов, 1902. 1 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешения по случаю смерти лиц, близких нашему сердцу. /М./: Типо-лит. И. Ефимова, 1900. 8 с.

Феофан (Говоров) еп. Четыре слова о молитве и трезвении. М., 1882. 24 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 3-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1891. 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1898. 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 6-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. 26 с.

Феофан Затворник свт. Четыре слова о молитве. Новосибирск: Приход во имя Препод. Серафима Саровского, 1996. 24 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что внутри нас деется? М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890. 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что внутри нас деется? 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1892 (3-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895; 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897).

/Феофан (Говоров) еп./ Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1878 (автор в книге не указан). 293 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 3-е изд. Одесса: Типо-хромолит. Е. И. Фесенко, 1891. 300 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897. 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 6-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1914. 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. Л.: Ред.-изд. об-ние "Санкт-Петербург", 1991. 288 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. Самара: Самар. Дом печати, 1991. 212 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. М.: Правило веры, 1996.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 1996. 414 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться / Послесл. митр. Иоанна (Снычева). М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1997. 254 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. М.: Правило веры, 1999. 337 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2001.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2014.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1882. 116 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. 107 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 3-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. 106 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 5-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. 106 с.

Феофан Затворник свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. М.: Моск. духовн. акад., Новая книга, /1995/. 109 с.

Феофан Затворник свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. М.: Свято-Троицк. Сергиева Лавра, 1997. 111 с.

См. также:

Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского. 2-е изд. / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: ДАР, 2008. 640 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Абрамов А. В. Проблема телесности и духовности в учении Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 4. С. 95–98.

Абрамов А. В. Религиозно-этическое учение Феофана Затворника. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Иваново, 2016. 25 с.

Амвросий (Ермаков) еп. Учение об Иисусовой молитве по трудам святителя Феофана Затворника // Церковь и время. 2005. № 1 (30). С. 126-141.

Бель И. /А./ Учение святителя Феофана Затворника о природе души и ангела // Феофановские чтения: сборник научых статей. Рязань, 2012. Вып. 5. С. 269–278.

Бель И. А. Учение Феофана Затворника о природе души и ангелов // Рязанский богословский вестник. 2011. № 5. С. 160–165.

Болдарева В. Н. К спору свт. Игнатия (Брянчанинова) и свт. Феофана Затворника о природе души: проблема трансформации богословского языка под влиянием новоевропейского понятия о субъекте // Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России. М., 2018. С. 118–162.

Вишняков К. А. К вопросу о полемике между святителем Игнатием Брянчаниновым и святителем Феофаном Говоровым о природе душ и ангелов // Теория и практика общественного развития. 2015. № 12. С. 377–379.

Георгий (Тертышников) иером. Богословское наследие епископа Феофана Затворника (1815-1894) // Богословские труды. Сб. 16. М., 1976. С. 202-222.

Георгий (Тертышников) архим. Божественная благодать и свобода человека. (По творениям святителя Феофана Затворника) // Богословские труды. Сб. 32. М., 1996. С. 15-23.

Георгий (Тертышников) архим. Божественное домостроительство спасения людей. Изложено по творениям святителя Феофана Затворника. М.: Правило веры, 2019. 672 с.

Георгий (Тертышников) архим. Душепопечительная и литературная деятельность святителя Феофана (Говорова) в период затвора в Вышенской пустыни // Богословские труды. Сб. 31. М., 1992, С. 34-61.

Георгий (Тертышников) архим. Святитель Феофан Затворник и его богословское наследие // Альфа и Омега. 1997. № 2(13). С. 190-209.

Георгий (Тертышников) архим. Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении. М.: Правило веры, 1999. 569 с.

Давлетшина Д. А. Душа и тело в русском богословии: спор свят. Игнатия Брянчанинова и свят. Феофана Затворника // Пивоваровские чтения. Синтетическая парадигма: наука, философия, религиоведение. Сборник материалов конференции. Екатеринбург, 2019. С. 183–184.

Евстигнеев А. И., Евстигнеев Е. А. Евстигнеев М. А. Антропология. Учебник. Львов: Меганом, 2005. 156 с.

Зайцева Е. В. Проблема формирования чувственной сферы в духовно-нравственном развитии личности в педагогической системе Святителя Феофана Затворника Вышенского // Российский научнфый журнал. 2011. № 4. С. 114–117.

Зайцева Е. В. Совесть как ценностная категория в понимании святителя Феофана Затворника Вышенского // Рязанский богословский вестник. 2010. № 3. С. 118-122.

Зяблицев Георгий свящ. Молитва или медитация? Размышления о молитве в письмах святителя Феофана Затворника // Миссионерское обозрение. 1997. № 10. С. 20-23.

Игнатов А. А. Педагогические воззрения и практика духовного воспитания святителя Феофана Затворника. Авто-реф. дис. ... канд. пед. наук. Курск, 2004. 24 с.

Кирилл (Зинковский) иером. Волевые качества личности согласно Святителю Феофану Затворнику // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. 2017. Вып. 2. С. 54–68.

Корнилий (Зайцев) иером. Концепция святителя Феофана Затворника о человеческом духе в контексте святоотеческой антропологии // Studia Humanitatis. 2014. № 4.

Корнилий (Зайцев) иером. Святитель Феофан Затворник о душе человека // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2016. № 6.

Корнилий (Зайцев) иером. Учение святителя Феофана, Затворника Вышенского, о душе человека в контексте православной антропологии. Автореф. дис. ... канд. богосл. Сергиев Посад: МДА, 2016.

Корольков И. /Н./ прот. Преосвященный Феофан, бывший епископ владимирский, и полковник С. А. Первухин, в их взаимной переписке. (К столетию со дня рождения епископа Феофана) // Труды Киевской Духовной академии. 1915. № 1. С. 141–159; № 2. С. 279–296; № 4. С. 380–394; № 5. С. 95–108; № 6. С. 297–327 (приведены тексты писем свт. Феофана).

Крутиков И. Святитель Феофан, затворник и подвижник Вышенской пустыни // Надежда. 1981. № 6. С. 55-66.

Летопись жизни и творений святителя Феофана Затворника Вышенского. В 5 т. Т. 1: 1815–1859. М., 2016. 928 с.

Маркелл (Павук) игум. Святитель Феофан Затворник как проповедник // Труды Киевской Духовной Академии. 2011. № 1. С. 99-107.

Миролюбов Г. Епископ Феофан Затворник и проблема духовной жизни // Журнал московской патриархии. 1973. № 3. С. 67-72.

Наумов Димитрий прот. Православное учение о духовности (нематериальности) души по сочинениям епископа Феофана Затворника в связи с его полемикой по этому вопросу. Курсовое сочинение. Л.: ЛДА, 1961. 279 с. (На правах рукописи. Библиотека СПбДА. Ед. хр. 185-Д).

Нейгум Павел иерей. Феофан Затворник и духовно-нравственное воспитание юношества // Рязанский богословский вестник. 2013. № 1 (7). С. 125–135.

Никольский А. М. Процесс духовного христианского совершенствования в освещении святителя Феофана Затворника. М.: ЛЕНАНД, 2017. 147 с.

Никольский Е. В. Опыт сопоставления антропологии святителя Феофана и Карла густава Юнга // Труды по русской патрологии. 2021. № 1 (9). С. 54–94.

Никулина Е. Н. Антропологическо-педагогические воззрения святителя Феофана Затворника. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. М., 2016. 31 с.

Никулина Е. Н. Категории личности и природы человека в педагогической антропологии К. Д. Ушинского и Феофана Затворника // Педагогика. 2011. № 7. С. 84-92.

Никулина Е. Н. Понятие личности в антропологии святителя Феофана Затворника // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2007. 2(5). С. 165-178.

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. 1957 // Из стипендиатского отчета «Христианское учение о духе, душе и теле по трудам еп. Феофана и еп. Игнатия Брянчанинова» (интернет-издание).

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. // Его же. Всегда с Богом. Саратов: Летопись, 2000.

Питирим (Творогов) иером. Некоторые аспекты антропологии святителя Феофана Затворника // Феофановские чтения: сборник научых статей. Рязань, 2012. Вып. 5. С. 149–450.

Питирим (Творогов) иером. Некоторые аспекты антропологии святителя Феофана Затворника // Феофановские чтения: сборник научых статей. Вып. 5. Рязань, 2012. С. 149–450.

Предеин Димитрий прот. Полемика святителя Феофана Затворника со святителем Игнатием Брянчаниновым по вопросу о природе ангелов // IV Феофановские чтения. Секционное заседание. 2 октября 2010 г. (интернет-текст).

Смирнов П. А. Жизнь и учение Преосвященного Феофана, Вышенского Затворника. В память десятилетия со дня блаженной кончины Святителя. Шацк: Тип. Н. П. Купленского и Е. И. Рогачева, 1905. 349 с.

Смирнов П. А. Жизнь и учение Преосвященного Феофана, Вышенского Затворника. В память столетия со дня рождения Святителя. М.: Синтагма, 1997 (репр. переизд. 1915 г.). 436 с.

Смирнов П. А. Жизнь и учение святителя Феофана Затворника. М: Единецко-Бричанская Епархия, 2004. 415 с.

Феофан (Крюков) игум. Естественно-научные и психологические аналогии духовной жизни в творениях святителя Феофана Затворника (интернет-издание).

Феофан (Крюков) игум. Роль естественно-научных аналогий духовной жизни в творениях святителя Феофана Затворника (интернет-издание).

Хитров М. И. прот. Преосвященный Феофан затворник Вышенский. 2-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1905. 229 с.

Хитров М. И. прот. Преосвященный Феофан затворник Вышенский. М.: СТБИ, 1994. 227 с. (Репр. изд.: М., 1905).

Хондзинский П. прот. Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. № 70. С. 11–27.

Хондзинский П. прот. Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2012. № 6 (44). С. 21–29.

Шабатин И. Н. Епископ Феофан Затворник и его духовное наследие // Журнал московской патриархии. 1948. № 5. С. 43-55.

Ширяев Г. Антропология Святителя Феофана Затворника Вышенского // Русское самосознание. № 8. 2001. С. 142-162; № 9. 2002, С. 48-78.

 

Филарет (Вознесенский) митр. (1903-1985)

Филарет игумен. Конспект по нравственному богословию. М.: Моск. патриархия, 1990.

Филарет (Вознесенский) митр. Конспект по нравственному богословию. М.: Библиотека "Благовещение", 2001 (интернет-издание).

 

Филарет (Гумилевский) архиеп. (1805-1866)

Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. М.: Тип. В. Готье, 1857.

Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 2-е изд. СПб.: Тип. Акад. наук, 1858-1859.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1884. 466 с.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000. 462 с.

Филарет /Гумилевский/ еп. Богослужение русской церкви до монгольского времени. М.: Об-во истории и древностей российских, 1847. 42 с. (Отд. оттиск: Чтения в Об-ве истор. и древностей. 1846. Кн. 7).

Филарет (Гумилевский) архиеп. Жития святых подвижниц Восточной Церкви. М.: Изд. отд. Спасо-Преображ. Валаам. ставропиг. мон., 1994. 260 с. (Репр. переизд.: СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1885).

Филарет /Гумилевский/ архиеп. Когда должно начинать воспитание человека в вере. М.: Тип. В. Готье, 1861. 7 с. (Отд. оттиск: Душеполезное чтение. 1861. № 4).

Филарет (Гумилевский) архиеп. Православное догматическое богословие. 3-е изд. В 2 ч. СПб., 1882.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Святые подвижницы Восточной Церкви // Христианское чтение. 1870. № 6. С. 1013-1052; № 7. С. 44-82; № 8. С. 185-213; № 9. С. 367-397; № 10. С. 551-586; № 11. С. 723-754; № 12. С. 905-938; 1871. № 1. С. 1-42; № 2. С. 195-241; № 5. С. 905-935.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Святые подвижницы Восточной Церкви. СПб.: Тип. Деп. уделов, 1871. 326 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Филарет (Дроздов) свт., митр. (1783-1867)

Филарет /Дроздов/ митр. Московский. Беседа на Сырной недели против невоздержания // Прибавления к Творениям св. Отцов. 1843. Ч. 1. Кн. 2. С. 112-119 (1-я пагин.).

Филарет /Дроздов/ митр. Беседа о благодарности к Богу. СПб.: Тип. А. Бородина, 1842.

Филарет (Дроздов) митр. Записки на Книгу бытия. СПб., 1816.

/Филарет (Дроздов) митр./ К воспросившему о значении слов книги Бытия: се Адам бысть, яко един от нас // Душеполезное чтение. 1865. Август. С. 342-347 (издано без указания автора).

Филарет /Дроздов/ митр. Как создать православную семью: Наставление святителя Филарета христианам, живущим в миру. М.: Новая книга, /1997/.

Филарет /Дроздов/ митр. О бессмертии и воскресении. М., /1910/.

Филарет (Дроздов) митр. О молитве // Его же. Пространный христианский катехизис. М., 1995. С. 91-93.

Филарет Московский свт. О семье христианской. М.: Вифлеем, 2008. 64 с.

/Филарет (Дроздов) митр./ Христианское учение о девстве и целомудрии, предложенное в слове на Успение Пресвятыя Богородицы, августа 15 дня, 1836 г., синодальным членом митр. Филаретом // Христианское чтение. 1836. Ч. 4. С. 74-88.

См. также:

Учение о семейной жизни святителя Филарета Московского. М.: Свято-Троицкий Ионинский монастырь, 2010. 64 с.

О нем:

Введенский Д. Митрополит Филарет как библеист. Сергиев Посад, 1918.

Ветелев А. свящ. Митр. Московский Филарет, как проповедник-богослов // ЖМП. 1954. № 12.

Виноградов В. П. Платон и Филарет, митрополиты московские. (Сравнительная характеристика их нравственного облика). Сергиев Посад, 1913.

Вышеславцев Г. П. Нравственное богословие по сочинениям митр. Московского Филарета // Странник. 1890. Сентябрь-октябрь; 1891. Май-август.

Вышеславцев Григорий свящ. О семейной жизни по учению Филарета, митрополита Московского. СПб.: Тип. А. Катанского и К, 1894.

Гнедич П. свящ. Мысли об искуплении в проповедях митр. Филарета // ЖМП. 1954. № 4.

Зенько Ю. М.Христианская антропология в трудах св. Филарета (Дроздова) // Научно-практическая конференция "Святители Московской Руси". 17-18 октября 2014 г. Сборник докладов. СПб.: Невская Лавра, 2014. С. 80-96.

Зыков А. Деятельность митрополита Филарета в борьбе с расколом. М., 1893.

Корсунский И. Святитель Филарет, митрополит Московский. Его жизнь и деятельность на Московской кафедре по его проповедям. Харьков: Тип. Губернского Правления, 1894.

Несмелов Г. О церковных наказаниях по сочинениям Филарета, митр. Московского. Томск, 1895.

Онуфрий (Гагалюк) иером. Вопрос о спасении в сочинениях Филарета (Дроздова), митрополита Московского // Миссионерское обозрение. 1915. № 10.

Субботин Н. Митрополит Филарет и архимандрит Антоний, как чтители заветов и памяти преподобного Серафима. М., 1904.

Троицкий Н. И. Митрополит Филарет как истолкователь Свящ. Писания // Сборник ЧОЛДП по случаю празднования столетнего юбилея дня рождения Филарет митр. Московского. М., 1883. Т. 2.

Чепик М. А. Митрополит Московский Филарет, как гомилет. Тверь, 1892.

 

Флоренский Павел (Александрович) свящ. (1882-1937)

Флоренский П. /А./ Архиепископ Никон – распространитель "ереси" // Материалы к спору о почитании Имени Божия. 2-е изд. М., 1913. С. 101-104.

Флоренский Павел свящ. Вопросы религиозного самопознания // Его же. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. М., 1994. С. 528-549 (Христианин. 1907. № 1. С. 205-210; № 3. С. 635-653; № 10. С. 436-439; отд. изд.: Сергиев Посад, 1907).

Флоренский Павел. Вопросы религиозного самопознания. М.: АСТ, 2004.

Флоренский Павел свящ. Дедукция семи таинств // Богословские труды. Сб. 17. 1977. С. 143-147.

Флоренский Павел свящ. Иконостас // Богословские труды. Сб. 9. М., 1972. С. 82-148.

Флоренский П. А. Иконостас // Его же. Собр. соч. в 4-х т. Т. 2. М., 1995. С. 419-526.

Флоренский П. А. Имена. М.: Купина, 1993. 320 с.

Флоренский П. А. Имена. М.: Мысль, 2000.

Флоренский П. А. свящ. Имеславие как философская предпосылка // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). М., 2000. С. 252-363.

Флоренский Павел свящ. Культ, религия и культура // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 101-119.

Флоренский Павел свящ. Макрокосм и микрокосм // Богословские труды. Сб. 24. М., 1983. С. 230-241.

Флоренский П. А. Макрокосм и микрокосм // Его же. У водоразделов мысли. Новосибирск: Новосиб. книжное изд-во, 1991. С. 166-176.

Флоренский Павел свящ. Макрокосм и микрокосм // Его же. Оправдание Космоса. СПб.: РХГИ, 1994. С. 184-197 (Богословские труды. Сб. 24. М., 1983. С. 230-241).

Флоренский Павел свящ. "Не восхищение непщева" (Филип. 2, 6-8): К суждению о мистике // Богословский вестник. 1915. № 7-8. С. 512-562.

Флоренский Павел свящ. Небесные знамения (Размышление о символике цветов) // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1996, С. 414-418 (переизд.: Маковец. 1922. № 2. С. 14-16).

Флоренский П. /А./ О типах возрастания // Богословский вестник. 1906. № 7-8. С. 530-568 (3-я пагин.).

Флоренский П. /А./ Общечеловеческие корни идеализма // Богословский вестник. 1909. № 2. С. 284-297 (2-я пагин.); № 3. С. 409-423 (2-я пагин.).

Флоренский П. /А./ Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА Михаила Семенова на тему "Типы современных оккультических движений в России (Анализ и критическая их оценка)" (7 июня 1911 г.) // Богословский вестник. 1912. № 3. С. 325-328 (3-я пагин.).

Флоренский Павел свящ. Проповеди // Богословские труды. Сб. 23. М., 1982. С. 310-320.

Флоренский Павел свящ. Разум и диалектика // Богословский вестник. 1914. № 9. С. 86-98.

Флоренский Павел свящ. Словесное служение. Молитва // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 172-195.

Флоренский П. А. Смысл идеализма. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1914.

Флоренский Павел свящ. Собрание сочинений. Философия культа. (Опыт православной антроподицеи). М.: Мысль, 2004.

Флоренский П. А. Столп и утверждение Истины. М.: Правда, 1990 (репр. переизд.: М.: Путь, 1914).

Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 87-101.

Флоренский Павел свящ. Таинства и обряды. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 135-143.

Флоренский Павел свящ. Философия культа. 1922 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 195-248.

Флоренский Павел свящ. Храмовое действо как синтез искусств // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. М., 1996. С. 370-382 (Маковец. 1922. № 1. С. 28-32).

Флоренский П. "Человек умирает только раз в жизни..." // Тибетская книга мертвых. СПб., 1992. С. 169-170.

Флоренский П. Эмпирея и Эмпирия // Богословские труды. Сб. 27. М., 1986. С. 294-322.

См. также:

Переписка П. А. Флоренского с Андреем Белым // Контекст – 1991. М., 1991. С. 23-61.

О нем:

Абрамова Т. В. Космизм в русской религиозной философии: В. С. Соловьев, П. А. Флоренский, С. Н. Булгаков. М., 1994.

Андроник (Трубачев) иерод. К 100-летию со дня рождения священника Павла Флоренского (1882-1943) // Богословские труды. Сб. 23. М., 1982. С. 264-277.

Андроник (Трубачев) игум. Священник Павел Флоренский – профессор Московской духовной академии и редактор "Богословского вестника" // Богословские труды. Сб. 28. М., 1987. С. 290-314.

Андроник (Трубачев) иером. Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского. Томск: Водолей, 1998.

Андрюшков А. А. Философская антропология П.А. Флоренского: культ и культура в антроподицее. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М.: Ин-т философии РАН, 2007.

Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века [о Павле Флоренском] // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 390-392.

Бердяев Н. /А./ Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Русская мысль. 1914. № 1. С. 109-125.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. Париж, 1989.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 266–274.

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996. С. 380-389.

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // Его же. Собрание сочинений. Т. III. Париж: YMCA-Press, 1989. С. 567–579.

Василенко Л. И. О магии и оккультизме в наследии о. Павла Флоренского // Вестник ПСТГУ. Серия: Филология. Философия. История. 2004. № 3. С. 81-99.

Волков Ю. К. Концепция греха в "Опыте православной теодицеи" П. Флоренского // Православная духовность в прошлом и настоящем. Н. Новгород, 2003. С. 297-302.

Гаврюшин Н. К. "Борьба за любезную мне непонятность...": священник Павел Флоренский // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005. С. 232-274.

Исупов К. Г. Альтернатива эстетической антропологии: М. М. Бахтин и П. А. Флоренский // М. М. Бахтин: Эстетическое наследие и современность. Межвузовский сборник научных трудов. Саранск, 1992. С. 161-168.

Кондратьев Б. С. Сон "как возможность другого мира" у П. А. Флоренского и Ф. М. Достоевского // Православие и культура. Н.Новгород, 2002. С. 314-323.

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Никанор /Кудрявцев/ архим. [Рецензия на кн.:] «Столп и утверждение Истины» // Миссионерское обозрение. 1916. № 1. С. 89-97; № 2. С. 237-257.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Рецензия на кн.: «Столп и утверждение Истины» // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996. С. 316-354.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Случайное издание [свящ. Флоренского «Служба Софии премудрости Божией»] (Библиогр. заметка). М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913. 8 с.

Никанор (Кудрявцев) архим. Суждения о расколе и раскольнические суждения академического профессора-священника [о Павле Флоренском]. М.: Русская печатня, 1914.

Новопольцева Е. М. Вопросы религиозного самопознания в творчестве П.А. Флоренского // Философия. История. Культура. Вып. 2. Саратов, 2001. С. 13-16.

Павленко А. Н. Возможность техники. Отец Павел Флоренский и Мартин Хайдеггер // Человек. 2003. № 2-3.

Павлюченков Н. Н. Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского: Антропологический аспект. М.: ПСТГУ, 2012. 287 с.

Половинкин С. М. Христианский персонализм священника Павла Флоренского. М.: РГПУ, 2015. 362 с.

Резвых Т. Н. Антроподицея о. Павла Флоренского // Христианское чтение. 2015. № 3. С. 243–250.

Соловьев А. П. Священник Павел Флоренский: персонализм против хаоса // Христианское чтение. 2016. № 1. С. 290–304.

Тихолаз А. Г., Триандафиллидис Д. В. Интерпретация платонизма в творчестве Павла Флоренского // Философская и социологическая мысль. Киев. 1991. № 6. С. 94-118.

Товкес И. А. Идея личности в философии П. Флоренского // Православие и проблемы воспитания. Н. Новгород, 2000. С. 369-374.

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине" Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") кн. свящ. П. Флоренского. Москва, 1912 г. [Рецензия] // Богословский вестник. 1914. № 5. С. 140-181 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине". Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") свящ. П. Флоренского. [Рецензия]. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914. № 5). 44 с.

Филарет митр. Минский и Слуцкий. Священник Павел Флоренский // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007. С. 423-426.

Хоружий С. С. Выготский, Флоренский и исихазм в проблеме формирования современной антропологической модели // Антропологические матрицы ХХ века. М.: Прогресс-Традиция, 2007. С. 111-135.

Хоружий С. С. Космос – человек – смертность. Флоренский и орфики // П. А. Флоренский: философия, наука, техника. Л., 1989. С. 12-17.

Хоружий С. С. Миросозерцание Флоренского. Томск: Водолей, 1999.

 

Флоровский Георгий прот. (1893-1979)

Флоровский Георгий прот. Бессмертие Души. М.: Вэб-Центр "Омега", 2004 (интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Вера и культура // Церковь и время. 2004. № 3 (28). С. 92-118.

Флоровский Георгий прот. Воскресение мертвых // Миссионерский Листок. 1999, № 95d (интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Долина смертной тени // Альфа и омега. 1995. № 2(5). С. 15-20.

Флоровский Георгий прот. Долина смертной тени // Миссионерский Листок (интернет-издание). 2004, № 95 b.

Флоровский Георгий прот. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. М.: Либрис, 1991.

Флоровский Георгий прот. О воскресении мертвых // Переселение душ. М., 1994. С. 289-314 (Переселение душ. Париж, 1935. С. 135-167).

Флоровский Георгий прот. О почитании Софии, Премудрости Божией, в Византии и на Руси // Труды V съезда русских академических организаций за границей. Ч. 1. София, 1932. С. 485-500 (переизд.: Альфа и Омега. 1995. № 4. С. 145-161).

Флоровский Георгий прот. О смерти крестной // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930.

Флоровский Георгий прот. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991 (репр.: Париж, 1937).

Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002. С. 772-778 (переизд.: Сергиевские листки. 1935. № 3(89). С. 2-7).

Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Святой Григорий Палама и Традиция Отцов (Миссионерский Листок. 2005, № 95s; интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Тварь и тварность // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002. С. 280-315 (переизд.: Православная мысль. Вып. 1. Париж, 1928. С. 176-212).

Флоровский Георгий прот. "TENEBRAE NOCTUM". Точка зрения Русской Православной Церкви // Богословский сборник. 1999, № 2. С. 9-17.

Florovsky G. archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III. Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 163-170.

Florousky G. archpriest. Holy Icons // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. 3. Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 209-212.

Florovsky G. archpriest. The Resurrection of Life // Bulletin of the Harvard University Divinity School. Cambridge, 1952. XLIX, Mb 8 (April). P. 5-26.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Мефодий (Зинковский) иером. Богословие прот. Г. Флоровского и понятие личности // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013. № 4. С. 204-215.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «нового богословия» // Христианское чтение. 2019. № 6. С. 73–80.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

 

Фоменко Климент Иоанникиевич прот. (?)

Фоменко Кл. /И./ прот. Богослужение православной церкви. Киев: Тип. Киево-Печерской Успенской лавры, 1909. 94 с.

Фоменко К. /И./ прот. Мои воспоминания о Памфиле Даниловиче Юркевиче // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 12. С. 680-688.

Фоменко К. /И./ прот. О таинстве священства. /Киев/: Тип. Ун-та св. Владимира, 1898. 11 с.

Фоменко К. /И./ прот. Хулиганство. /Киев/: Тип. Н. Т. Корчак-Новицкого, /1913/. 8 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Франк Семен Людвигович (1877-1950)

Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. СПб.: Наука, 1995.

Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000.

Франк С. Л. Реальность и человек. СПб.: РХГИ, 1997.

Франк С. Смысл жизни. Берлин, 1925.

Франк С. Л. Смысл жизни // Вопросы философии. 1990. № 6. С. 69-131.

Франк С. Учение о переселении душ // Переселение душ. М., 1994. С. 268-288 (Переселение душ. Сборник. Париж, 1935. С. 7-33).

Франк С. Учение о переселении душ (религиозно-исторический очерк) // Переселение душ – христианский взгляд. Новосибирск, 1997. С. 28-44.

Франк С. Л. Человек и Бог: Двуединое существо человека и идея Богочеловечности; Антиномизм отношения между Богом и человеком // Человек. 1992. № 1. С. 103-113 (из 4 главы: Его же. Реальность и человек. Париж, 1956).

О нем:

Завольская Г. Н. Проблема личности в философии С. Л. Франка. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1993.

Зелинский В. о. Вера и знание в философии позднего С. Франка (с некоторыми параллелями в русской и европейской мысли) // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2007. № 8 (1). С. 193-208.

Зимянина Е. В. Философия человека в системе С.Л. Франка. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 2002.

Зинковский Евгений о. Понятие личности в антропологии Семена Франка в перспективе классического определения «Persona est naturaerationalis individua substantia». Караганда, 2018. 312 с.

Кураев А. В. Критика религиозной антропологии С. Л. Франка // Философско-методологические проблемы социально-гуманитарного познания. Тезисы докладов к школе молодых ученых. Ч. 2. М., 1983. С. 51-54.

Степун Ф. А. Вера и знание в философии С. Л. Франка // Новый журнал. 1965. № 81.

Тимошенко С. А. Религиозно-философская антропология С. Л. Франка. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1997.

Токмакова Г. П. Проблема человека в философии С. Л. Франка. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1991.

Шмаков В. В. Проблема взаимосвязи Церкви и личности в философии Л. П. Карсавина и С. Л. Франка // Христианское чтение. 2018. № 4. С. 161–166.

 

Харлампович Константин Васильевич (1870-1932), проф. Казанского ун-та.

Харлампович К. В. К истории борьбы с пьянством на Руси // Богословский вестник. 1915. № 1. С. 32-45 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Хойнацкий Андрей (Федорович) прот. (1837-1888)

Хойнацкий А. прот. Наследственные остатки первобытного совершеннейшего состояния и блаженства наших прародителей в природе и жизни человека, как ближайшее доказательство этого состояния и последовавшего за тем падения их. М.: Тип. Л. и А. Снегиревых, 1887.

Хойнацкий А. Ф. свящ. О притязании некоторых современных женщин на священнослужение в церкви христианской // Душеполезное чтение. 1873. № 1. С. 57-75.

Хойнацкий А. свящ. О таинстве брака. /М., 1875/.

Хойнацкий А. свящ. О таинстве исповеди. /М., 1874/.

 

Хомяков Алексей Степанович (1804-1860)

Хомяков А. С. Полное собрание сочинений. Т. 1-7. М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1900-1914.

Хомяков А. С. Сочинения. В 2 т. М.: Моск. филос. фонд, Медиум, 1994.

Хомяков А. С. Сочинения богословские. СПб.: Наука, Санкт-Петербург. изд. фирма, 1995.

О нем:

Барсов Н. /И./ О значении Хомякова в истории отечественного богословия // Христианское чтение. 1878. № 1-2. С. 303-320.

Гошевский В. О., Закондырин Е. В., Костюкевич В. Ф., Новиков А. И., Павлов С. И. Проблема человека в истории русской философии. Спецкурс. Мурманск: МГТУ, 2003 (Хомяков, Киреевский, Аксаков, Самарин и др. славянофилы).

Завитневич В. З. Алексей Степанович Хомяков. Т. 1-2. Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1902-1913.

Завитневич В. /З./ Место Алексея Степановича Хомякова в истории русского народного самосознания. Харьков: Харьков. отд "Русского собрания", 1904. 43 с. (Отд. отт.: Мирный труд. 1904. Кн. 4).

Завитневич В. /З./ О молитве. Из системы философско-богословских воззрений А. С. Хомякова // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 1. С. 1-14.

Конева Л. А., Конева А. В. Философско-антропологические идеи А. С. Хомякова // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. Самара: Самар. ун-т, 1995. С. 76-98 (Гл. 3).

Лопин Р. А. Религиозно-философская антропология А.С. Хомякова в контексте российской культуры. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Белгород: Белгород. гос. ун-т, 2006.

Николин В. В. Русский антропологический проект: А. С. Пушкин, А. С. Хомяков, В. С. Соловьев. Омск: Изд-во Омского гос. пед. ун-та, 2007. (Серия: Антропологические проекты).

Соловьева С. В. Вера как этико-гносеологическое основание "цельного знания" (по материалам богословских сочинений А. С. Хомякова) // Человек в культуре России. Материалы VIII Всерос. науч.-практ. конференции. Ульяновск, 2000. С. 33-34.

Шамшурин А. В., Шамшурин В. И. Концепция слова А. С. Хомякова // Человек. 2004. № 2.

 

Хрисанф (Ретивцев) еп. (1832-1883), докт. богословия.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Библейские воззрения на женщину // Христианское чтение. 1868. № 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Задача нравственного богословия, как науки // Христианское чтение. 1868. Ч. 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Значение идеи бессмертия для нравственной жизни человека // Христианское чтение. 1866. Ч. 2.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. О египетском метемпсихозе // Православное обозрение. 1875. № 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Христианское воззрение на брак и современные толки о семейном и общественном положении женщины // Христианское чтение. 1867. Ч. 2.

 

Христофор (Смирнов) еп. (1842-?), проф. Киевской Духовной академии.

Христофор /Смирнов/ архим. Древне-христианская иконография как выражение древне-церковного веросозерцания. М.: Унив. тип., 1886. 284 с. (Переизд.: Православное обозрение. 1886. № 5-12).

Христофор (Смирнов) архим. Учение Древней Церкви о лице Иисуса Христа (до Первого вселенского собора). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1885 (Тамбовские епархиальные ведомости. 1884. № 22, 23; 1885. № 2, 4).

Работы до принятия сана:

Смирнов Ф. /А./ Богослужение христианское со времени апостолов до четвертого века. Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. 473 с. (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Общий богословский взгляд на историю древне-церковной иконографии. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1879. 19 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1879. № 11). (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Происхождение и литургический характер таинств // Труды Киевской Духовной академии. 1874. № 4. С. 353-399. (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Происхождение и литургический характер таинств. Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1875. 85 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1874. № 12; 1875. № 1. (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Цветков В. И.

Цветков В. /И./ Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины бессмертия человеческой души // Христианское чтение. 1910. № 11. С. 1401-1411; № 12. С. 1525-1536.

Цветков В. /И./ Наше "я" в загробном мире // Христианское чтение. 1910. № 2. С. 222-241.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Чаадаев Петр Яковлевич (1794-1856)

Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. В 2 т. М.: Наука, 1991.

Чаадаев П. Я. Статьи и письма. М.: Современник, 1989.

О нем:

Ермичев А. А. Ладья у подножия креста. Проблема разума у П. Я. Чаадаева // Вопросы философии. 2000. № 12. С. 171-179.

 

Чаленко Иван Яковлевич (1873-1937)

Чаленко И. Я. Независимость христианского учения о нравственности от этики античных философов. Ч. 1-2. Полтава, 1912. 614 с.

Чаленко И. /Я./ Основные черты морально-психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. 1912. № 6. С. 717-741; № 7-8. С. 866-891; № 9. С. 1003-1023.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зарин С. М. Критические замечания на диссертацию И. Я. Чаленко "Независимость христианского учения о нравственности от этики античных философов". Ч. 1 и 2. Полтава, 1912 г. – СПб., 1913.

 

Челпанов Георгий Иванович (1862-1936)

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. СПб., 1900 (1-е изд.).

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. 6-е изд. М.-Пг., 1918.

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. М.: Круг, 1994.

Челпанов Г. Мозг и мысль // Мир Божий. 1896. № 1.

Челпанов Г. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 1(96).

Челпанов Г. И. По поводу книги В. В. Зеньковского "Проблема психической причинности" // Психологическое обозрение. 1917. № 2. С. 339-346.

Челпанов Г. И. Психология и марксизм. 2-е изд. М.: Русский книжник, 1925.

Челпанов Г. И. Психология или рефлексология? (Спорные вопросы психологии). М.: Русский книжник, 1926.

Челпанов Г. /Рец./ О невозможности чисто-физиологического объяснения душевной жизни человека. Апологетическое исследование ректора киевской духовной семинарии, архим. Бориса. Харьков, 1890 // Вопросы философии и психологии. 1891. Кн. 3(7). С. 68-69.

Челпанов Г. И. Социальная психология или "условные рефлексы"? М., 1926.

Челпанов Г. Учебник психологии. Киев, 1905.

Челпанов Г. Учебник психологии (для гимназий и самообразования). 15-е изд. М., 1918.

О нем:

Богданчиков С. А. Дискуссия между К. Н. Корниловым и Г. И. Челпановым в 1923-1927 годах: схема и факты // Психологический журнал. 1996. № 6. С. 123-131.

Богданчиков С. А. История проблемы "психология и марксизм" (дискуссия между К. Н. Корниловым и Г. И. Челпановым в отечественной психологии 20-х годов). Автореф. дис. ... канд. психол. наук. М., 1993.

Братусь Б. С. Психологический институт как замысел Г. И. Челпанова // Вестник МГУ. Сер. 14: Психология. 1999. № 4. С. 89-98.

Нестор (Соменок) игум. Личность и творческий путь Г. И. Челпанова (1862-1936) // Труды Киевской Духовной Академии. 2008. № 1. С. 255-274.

Радзиховский Л. А. Г. И. Челпанов – организатор Психологического института // Вопросы психологии. 1982. № 5. С. 47-60.

 

Четвериков Иван Пименович (1880-1969)

Четвериков И. П. Из лекций по общей психологии // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997. С. 335-343.

Четвериков И. /П./ О Боге, как личном существе. Киев: Тип. Н. А. Гирни, 1903.

Четвериков И. /П./ Учение о личном Боге с точки зрения этической ценности // Труды Киевской Духовной Академии. 1905. № 5. С. 147-158.

Четвериков И. /П./ Учение о личном Боге с точки зрения этической ценности. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1905/.

Четвериков И. /П./ Учение св. ап. Павла о возрождении // Вера и Церковь. 1899. Кн. 7. С. 185–227.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Четвериков Сергий (Иванович) прот. (1867-1947)

Четвериков Сергий прот. Бог в русской душе. М.: Крутиц. Патриаршее Подворье, О-во любителей церков. истории, 1998.

Четвериков Сергий прот. Жизнь после смерти // Миссионерский Листок. № 58b. 2001 (электронное издание).

Четвериков Сергий прот. Как воспитать и сохранить веру в Бога у детей. М.: Сретенский мон.; Новая книга; Ковчег, 1998.

Четвериков Сергий прот. Как подготовиться к посту, исповеди, причастию детям и подросткам. М.: Моск. Сретен. мон., Новая книга, /1997/.

Четвериков Сергий прот. Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество. Париж: YMCA-Press, 1988.

Четвериков Сергий прот. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности // Путь. № 34. 1932. Июль. С. 53-64.

Четвериков С. прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994. С. 403-406.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Путь. № 50. 1936. Янв.-апр. С. 32-36.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб.: Изд-во РХГИ, 1994. С. 403-406.

Четвериков Сергей прот. Путь умного делания и духовного трезвения. Старчествование старца Паисия Величковского на Афоне и в Молдовлахии // Путь. 1926. № 3. С. 65-83.

Четвериков Сергий прот. Религиозно-христианское миросозерцание как основание человеческой жизни и культуры // Вестник РСХД. 1935. № 1-2. С. 7-13.

Четвериков Сергий прот. Религиозные переживания Л. Н. Толстого при свете православия. Полтава: Тип. Г. И. Маркевича, 1911.

Четвериков Сергей прот. Старец Паисий Величковский. Вып. 1-2. Печеры, 1938.

Четвериков С. прот. Христианство, как рождение новой жизни в душе и как трудничество во имя Христово // Вестник РСХД. 1928. № 2. С. 5-8.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. А. Еще о христианском пессимизме и оптимизме. (Ответ протоиерею С. Четверикову) // Путь. № 48. 1935. С. 69-72.

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936. С. 37-49.

 

Чиж Владимир Федорович (1855-1922)

Чиж В. Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. М.: Республика, 2001. 416 с.

Чиж В. Ф. Психология наших праведников // Вопросы философии и психологии. 1906. Кн. 4(84). С. 281-335; Кн. 5(85). С. 369-442.

Чиж В. Ф. Психология фанатизма // Вопросы философии и психологии. 1905. Кн. 1(76). С. 1-36; Кн. 2(77). С. 149-186.

Чиж В. Ф. О методах научной психологии // Архив психиатрии и неврологии. 1894. № 1. С. 46-59.

 

Чистович Илларион Алексеевич (1828-1893), докт. богословия.

Чистович И. А. Древне-греческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека. СПб., 1871.

Чистович И. А. Идея бессмертия в древне-греческой философии и в христианском мировоззрении // Христианское чтение. 1871. № 5. С. 775-790.

Чистович И. А. Курс опытной психологии. 5-е изд. СПб., 1896 (4-е изд.: СПб., 1889; 3-е изд.: СПб., 1884; 2-е изд.: СПб., 1876; 1-е изд.: СПб., 1868).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Ширяев Иосиф Климентович прот. (1929-1899), проф.

Ширяев И. /К./ прот. Христианская благотворительность в новое время и причины ее малоуспешности // Христианское чтение. 1882. № 5-6. С. 725-731.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Шмеман Александр (Дмитриевич) протопр. (1921-1983)

Шмеман Александр протопр. Авторитет и свобода в Церкви // Доклад, прочитанный на съезде РСХД в Бьевре 14 мая 1967 г. (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Введение в литургическое богословие. – Париж: YMCA-Press, 1961.

Шмеман Александр протопр. Введение в литургическое богословие. М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 1996.

Шмеман Александр. Великий Пост / Пер. с англ. матери Серафимы (Осоргиной) (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Евхаристия. Таинство царства. М., 1992.

Шмеман Александр протопр. Исповедь и причастие. Доклад Св. Синоду Православной Церкви в Америке (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Можно ли веровать, быв цивилизованным? // Вестник РСХД. № 107. 1973. № 1. С. 245-252.

Шмеман Александр свящ. Неизданное произведение св. Марка Ефесского "О воскресении" // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951. С. 137-154.

Шмеман Александр прот. О христианской любви // Альфа и омега. 1995. № 2(5). С. 127-130 (опубл.: "Канадский Православный календарь на 1955 г.", Торонто).

Шмеман Александр о. Светлая печаль (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Святая святым. Некоторые замечания о причащении Святых Тайн // Живое Предание. Сборник. № 2. Киев, 1999.

Шмеман Александр протопр. Таинство и символ (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007. С. 577-584.

 

Шостьин Александр Павлович (1862-1916), проф. МДА.

Шостьин А. /П./ Личность в иезуитизме // Богословский Вестник. 1894. № 1. С. 100-108 (1-я пагин.); № 12. С. 493-510 (2-я пагин.).

Шостьин А. /П./ Превосходство исповеди православной пред исповедью иезуитски-католической // Вера и разум. 1887. № 20. С. 469-491.

Шостьин А. /П./ Превосходство исповеди православной пред исповедью иезуитски-католической. Харьков, 1887. 23 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Проф. Александр Павлович Шостьин (Некролог) // Богословский вестник. 1916. № 3-4. С. 1-49.

 

Шульгин Иван Яковлевич (1815-1871)

Шульгин И. Я. Душа человеческая с ее главными свойствами и способностями. Каменец-Подольский, 1858.

Шульгин И. Я. Психология приспособленная к понятиям детей среднего возраста. Вильно: Тип. Розенсона, 1859 (2-е изд.).

 

Экземплярский Василий Ильич (1875-1933), проф. Киевской духовной академии.

Экземплярский В. /И./ Библейское и святоотеческое учение о сущности священства. Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1904 (магистерская диссертация). 281 с.

Экземплярский В. /И./ Памяти Николая Николаевича Неплюева // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 5. С. 155-169; № 6. С. 281-319; № 8. С. 579-628.

Экземплярский В. И. Старчество (интернет-издание).

Экземплярский В. И. Тайна страданий и христианство. СПб.: Сатисъ, 1996. 168 с.

Экземплярский В. /И./ Учение древней церкви о собственности и милостыне. Киев: Тип. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1910. 279 с.

Экземплярский В. /И./ Христианское юродство и христианская сила. К вопросу о смысле жизни. Киев: Журнал "Христианская мысль", 1916. 56 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Эрн Владимир Францевич (1882-1917)

Эрн В. Ф. Мечь и крест. М., 1915.

Эрн В. /Ф./ Около нового догмата (Письма об имяславии) // Итоги жизни. 1914. № 22-23. С. 4-9.

Эрн В. /Ф./ Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. М.: Изд. "Религиозно-философской б-ки", 1917.

Эрн В. /Ф./ Святая Русь и Россия // Биржевые ведомости. 1915. 23 мая (5 июня). С. 2.

Эрн В. Ф. Сочинения. М.: Правда, 1991.

Эрн В. /Ф./ Спор об Имени Божием. (Письма об имяславии). Письмо первое. Происхождение спора // Христианская мысль. 1916. Сентябрь.

О нем:

Шишкин Алексий. Мышление западно-европейское и мышление восточное по воззрениям В. Ф. Эрна // Вера и Разум. 1917. № 6-8. С. 798-812.

 

Юнгеров Павел Александрович (1856-1921)

Юнгеров П. /А./ Учение Ветхого Завета о бессмертии души и загробной жизни. Казань: Университ. тип., 1882. 148 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Юркевич Памфил Данилович (1826-1874), проф. Московского ун-та, декан историко-филологического ф-та.

Юркевич П. /Д./ Из науки о человеческом духе // Труды Киевской духовной академии. 1860. № 4. С. 367-511.

Юркевич П. Д. Из науки о человеческом духе // Его же. Философские произведения. М., 1990. С. 104-192 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1860. № 4).

Юркевич П. /Д./ Мир с ближними, как условие христианского общежития // Труды Киевской духовной академии. 1861. № 3. С. 316-326.

Юркевич П. Д. Мир с ближними как условие христианского общежития // Его же. Философские произведения. М., 1990. С. 193-244 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1861. № 3).

Юркевич П. Д. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта // Его же. Философские произведения. М., 1990. С. 466-526 (Московские университетские известия. 1866. № 5. С. 321-392).

Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Труды Киевской духовной академии. 1860. № 1. С. 63-118.

Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Его же. Философские произведения. М., 1990. С. 69-103 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1860. № 1).

Юркевич П. Д. Философские произведения. М.: Правда, 1990.

Юркевич П. Д. Язык физиологов и психологов // Его же. Философские произведения. М., 1990. С. 358-465 (Вера и разум. 1862. № 4. С. 912-934; № 5. С. 373-392; № 6. С. 733-766; № 8. С. 661-704.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Волгин М. В. Перспективы человека в истории у П. Д. Юркевича и В. И. Несмелова // Православие и культура. Н. Новгород, 2002. С. 451-456.

Гаврилов И. Б., Иванов П. К. К характеристике «метафизики сердца» П. Д. Юркевича // Христианское чтение. 2021. № 3. С. 218–226.

Гаврилов И. Б., Иванов П. К. К характеристике философско-педагогической антропологии П. Д. Юркевича // Христианское чтение. 2022. № 2. С. 198–208.

Емельянов Б. В. Христианская педагогическая антропология П.Д. Юркевича // Национальная идея: образование и воспитание. Вып. 1. Чита, 1998. С. 64-75.

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с. 117-120 – Юркевич П. Д.).

Иларий (Шишковский) игум. Нравственно-этические воззрения Памфила Юркевича // Труды Киевской Духовной Академии. 2002. № 1. С. 113-118.

Петрунина Т. А. Понятие духа в системе христианской антропологии П. Д. Юркевича // Россия XXI века: мировоззренческие аспекты. Нижневартовск, 2000. С. 5-7.

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900. № 1. С. 318-335.

Федорова М. В. Создание метафизики и ее противоречия у П. Д. Юркевича // Православная духовность в прошлом и настоящем. Н. Новгород, 2003. С. 448-453.

Федорова М. В. Сущность человека: "каппадокийская" и "макарьевская" линии в философской антропологии В.И. Несмелова и П.Д. Юркевича // Проблемы взаимодействия духовного и светского образования. История и современность. Н. Новгород, 2004. С. 207-217.

Фоменко К. /И./ прот. Мои воспоминания о Памфиле Даниловиче Юркевиче // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 12. С. 680-688.

Шапошников Л. Е., Фёдорова М. В. Метафизика сердца и метафизика жизни в поисках основания: П. Д. Юркевич и В. И. Несмелов о философии И. Канта // Вече. 2004. Вып. 16. С. 49-60.

Шпет Г. Философское наследство П. Д. Юркевича (К сорокалетию со дня его смерти). М.: Тип. тов-ва И. Н. Кушнерев, 1915 (Вопросы философии и психологии. 1914. Кн. 5(125). С. 653-728).

Шпет Г. Г. Философское наследство П. Д. Юркевича (К сорокалетию со дня смерти) // Юркевич П. Д. Философские произведения. М., 1990. С. 578-577.

 

Янышев Иоанн Леонтьевич протопресвитер (1826-1910), докт. богословия, проф. нравственного богословия Санкт-Петербургской Духовной академии.

/Янышев И. Л. протопр./ Несветлые стороны нашей церковной жизни // Христианское чтение. 1868. № 1. С. 146-183.

/Янышев И. Л./ Нравственное православно-христианское богословие. Ч. 1. Ч. 2. Отд. 1. СПб.: Лит. Траншеля, 1874. 231, 239 с. (Написано от руки. Литография).

Янышев И. Л. протопр. Православно-христианское учение о нравственности. М.: Универс. тип., 1887. 332 с. (Православное обозрение. 1886. № 2-6, 9-12).

Янышев И. Л. протопр. Православно-христианское учение о нравственности. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906. 462 с.

Янышев Иоанн /Л./ прот. Сущность христианства с нравственной точки зрения // Христианское чтение. 1877. № 7-8. С. 143-199; № 9-10. С. 327-399.

Янышев И. /Л./ прот. Сущность христианства с нравственной точки зрения. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1877. 140 с. (Христианское чтение. 1877. № 7-10).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. /А./ Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев, как профессор Нравственного Богословия в Спб. духовной академии (по поводу исполнившегося 50-летия со дня окончания им академического курса) // Христианское чтение. 1899. № 10. С. 560-572; № 11. С. 752-770.

Соллертинский /С. А./ прот. Памяти О. Иоанна Леонтьевича Янышева // Христианское чтение. 1911. № 1. С. 93-101.

 

Ястребов Митрофан Филиппович (1845-1906), проф. Киевской духовной академии.

Ястребов М. /Ф./ Высокопреосвященный Иннокентий (Борисов), как профессор богословия Киевской духовной Академии // Труды Киевской духовной академии. 1900. № 12. С. 522-566.

Ястребов М. /Ф./ О Боге Мздовоздаятеле. Частное мздовоздояние. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 9. С. 1-16.

Ястребов М. /Ф./ О таинствах. Из лекций по догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 8. С. 481-504.

Ястребов М. /Ф./ Соглашение библейского сказания о миротворении с научными данными и выводами естествознания // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 5. С. 1-29.

Ястребов М. /Ф./ Таинство Евхаристии. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 1. С. 1-23.

Ястребов М. /Ф./ Таинство евхаристии. Невидимая сторона евхаристии. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 1. С. 147-161.

Ястребов М. /Ф./ Таинство миропомазания. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 12. С. 589-602.

Ястребов М. /Ф./ Таинство покаяния. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908. № 1. С. 362-377.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Покровский Ф. прот. Митрофан Филиппович Ястребов († 13 сентября 1906 года). (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1906. № 11. С. 383-400.

Речи, произнесенные при погребении проф. М. Ф. Ястребова // Труды Киевской духовной академии. 1906. № 11. С. 401-437.

 

 

Текст с сайта Христианская психология и антропология.

 

Последнее обновление файла: 01.05.2024.