Поиск по сайту

 

Автократов Серафим Петрович(1833-1881).

Автократов С. П. Введение к учебнику психологии // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2018. № 2. С. 90–92.

Автократов С. П. Учебник психологии. – СПб.: Изд. Н. Неклюдова, 1865.

Автократов С. П. Учебник психологии / Вступ. ст. А. Шевцов. Иваново: Роща, 2017. 246 с.

/Автократов С. П./ Философические этюды. I. Смысл истории. II. Вещество и дух. – СПб., 1865 (издано без указ. автора).

О нем:

Шевцов А. А. Философская антропология Серафима Автократова // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2018. № 2. С. 81–89.

 

Агафангел (Преображенский) митр. (1854-1928)

Агафангел (Преображенский) еп. Как надобно каждому дорожить временем. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889 (7-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1907).

 

Агафангел (Соловьев) архиеп. (1812-1876)

Агафангел (Соловьев) архиеп. О воздержании от пьянства. – Почаев: Тип. Почаевской лавры, 1874.

Агафангел /Соловьев/ еп. Пастырское наставление. О грехе срамословия. – Вятка: Тип. К. Блинова, /1860/.

 

Аггеев Константин Маркович свящ. (1868-1921)

Аггеев Константин свящ. "Возрождающийся идеализм" в миросозерцании русского образованного общества // Вера и Разум. 1904, № 5 (март, кн. 1), с. 171-190; № 6 (март, кн. 2), с. 235-242.

Аггеев Константин свящ. Возрождающийся идеализм в миросозерцании русского образованного общества. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1904. – 47 с. – (Отд. отт.: Вера и Разум. 1904).

Аггеев Константин свящ. К. Н. Леонтьев, как религиозный мыслитель // Труды Киевской Духовной Академии. 1909, № 4, с. 537-579; № 5, с. 72-106; № 6, с. 293-325; № 7, с. 416-455.

Аггеев Константин свящ. Ревнитель православной веры. К 50-летию со дня смерти Н. В. Гоголя. – Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1902. – 25 с.

Аггеев Константин свящ. Христианская вера. Ч. 1-2. – СПб.: А. Э. Винеке, 1911. – 82, 138 с.

Аггеев Константин свящ. Христианская вера. 2-е изд., значит. изм. Ч. 1. – Пг., 1916.

Аггеев Константин свящ. Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К. Н. Леонтьевым понимания христианства. – Киев: Петр Барский, 1909. – 333 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Айвазов Иван Георгиевич (1872-1964)

Айвазов И. Беседа с сектантами о таинстве св. причащения. – М.: Русская печатня, 1910.

Айвазов И. Г. К диссертации Д. Г. Коновалова: Религиозный эстаз в русском мистическом сектантстве. – М.: Верность, 1909.

Айвазов И. Г. Как вести с заблуждающимися прения о вере. (Миссионерская методика). – Пг.: В. М. Скворцов, 1915.

Айвазов И. Критический обзор материалистических теорий против субстанциональности души. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1912 (Голос церкви. 1912, № 8).

Айвазов И. Г. Материалы для исследования русских мистических сект. Вып. 1. Т. 1-3. – Пг.: Тип. П. Я. Синченко, 1915.

Айвазов И. Г. Основы русского сектанства. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916.

 

Аквилонов Евгений Петрович протопр. (1861-1911), докт. богосл., проф. Санкт-Петербургской духовной академии, протопресвитер Военного и Морского ведомства.

Аквилонов Е. П. Бессмертие // Христианское чтение. 1912, № 3, с. 269-294; № 4, с. 403-430; № 5, с. 576-588.

Аквилонов Е. П. прот. Бессмертие. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912.

Аквилонов Е. П. прот. Воскресение Христово – величайшее торжество нравственного миропорядка. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910.

Аквилонов Е. П. прот. Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении слова Божия. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909.

Аквилонов Е. /П./ прот. "Не убий" по современному толкованию и по библейскому учению. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906 (Церковный вестник. 1906).

Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего И. Христа и о средствах нашего спасения: Богословские размышления по поводу лжеучения гр. Л.Н. Толстого // Христианское чтение. 1901, № 7, с. 3-23.

Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего Иисуса Христа и о средствах нашего спасения. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

/Аквилонов/ Евгений о. О Посте. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Церковный вестник. 1902).

/Аквилонов/ Евгений о. О Спасителе и о спасении. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 3-е, испр. и доп. изд.– СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1910.

Аквилонов Е. П. прот. О Спасителе и о спасении. – М.: Журнал "Москва", 1997. – 162 с.

Аквилонов Е. /П./ свящ. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. – Пг.: Тип. А. П. Лопухина, 1901. – 90 с.

Аквилонов Е. /П./ прот. О физико-телеологическом доказательстве бытия Божия. – СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1905. – 434 с.

Аквилонов Е. /П./ прот. Об истинной свободе и нравственном долге. – СПб.: Училище глухонемых, 1905.

Аквилонов Е. П. прот. Отзыв о докторской диссертации проф. И. Г. Троицкого "Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей". СПб. 1904. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905 (Христианское чтение. 1905).

Аквилонов Е. /П./ прот. Тайна Богочеловечества и ее значение для современной жизни. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910 (Церковный вестник. 1909).

Аквилонов Е. П. "Чти отца и матерь твою…" (объяснение 5-й заповеди Закона Божия) // Христианское чтение. 1911, № 3, с. 273-308; № 4, с. 405-434.

Аквилонов Е. /П./ протопр. "Чти отца и матерь твою…" (Объяснение 5-й заповеди Закона Божия). – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Каледа П. И. Протопресвитер Евгений Аквилонов: психологический аргумент в доказательстве бытия Божия // Христианское чтение. 2019. № 1. С. 85–91.

 

Александра св. (императрица Александра Федоровна Романова) (1972-1918)

Александра св. царица-мученица. О браке и семейной жизни. – М.: Рос. отд-ие Валаам. о-ва Америки, 1996.

 

Алексеевский А.

/Алексеевский А./ Студенческое Психологическое Общество при С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. 1903, № 5, с. 811-815 (издано за подп.: "А. А.").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Алексий (Аргентов) архим. (?-1886)

Алексий /Аргентов/ архим. Взаимное отношение веры, надежды и любви, по учению св. апостола Павла. – /СПб./: Странник, 1874.

 

Алексий (Дородницын) архиеп. (1859-)

Алексий (Дородницын) еп. Византийские церковные мистики 14-го века (Препод. Григорий Палама, Николай Кавасила и препод. Григорий Синаит) // Православный собеседник. 1906, № 1, с. 98-108, № 2, с. 224-240, № 3, с. 409-428, № 5, с. 120-141, № 7-8, с. 456-479 (Его же. Полное собрание сочинений. Т. 1. Саратов, 1913, с. 3-140).

Алексий (Дородницын) еп. Две морали. (Солидарность и милосердие). – Саратов: Тип. Союза печатного дела, 1914.

Алексий (Дородницын) еп. "Женщина, что ты плачешь?" (Иоан. 20, 15) – Казань: Центр. тип., 1907 (Православный собеседник. 1907).

Алексий (Дородницын) еп. Крест Христов – Казань: Центр. тип., 1912 (Православный собеседник. 1912).

Алексий (Дородницын) архиеп. О безблагодатности таинств у еретиков и раскольников – Владимир: Скоропечатня И. Коиль, 1914 (Владимирские епарх. ведомости. 1914, № 46-48).

Алексий (Дородницын) еп. О свойствах истинной веры и о св. писании как источнике христианского вероучения. – СПб.: Тип. В. В. Комарова, 1899.

Алексий (Дородницын) еп. О таинстве причащения. (Опыт противоштундистского катихизиса о таинстве причащения). – СПб.: В. М. Скворцов, 1912.

Алексий (Дородницын) еп. Преподобный Макарий Египетский, как представитель нравственно-аскетического мистицизма // Вера и разум. 1904, № 21.

Алексий (Дородницын) еп. Самовоспитание и его средства. (Очерк христианской педагогики). – Саратов: Тип. Союза печатного дела, 1913.

/Алексий (Дородницын) архиеп./ Слово архиепископа Владимирского и Суздальского Алексия в неделю жен мироносиц. (Положение женщины в христианстве). – Владимир: Скоропечатня И. Коиль, 1915 (Владимирские епарх. ведомости. 1915, № 15).

 

Алексий (Кузнецов) архиеп. (1875-1938)

Алексий (Кузнецов) иером. Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое исследование. – М.: Тип. В. Д. Смирнова, 1913. – 410 с.

Алексий (Кузнецов) архиеп. Юродство и столпничество: Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. – М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000. – 416 с. – (Репр. переизд.: СПб., 1913).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Соколов Л. А. Библиографическая заметка. Иеромонах Алексий (Кузнецов). Юродство и столпничество. Религиозно-психологическое, моральное и социальное исследование. Издание тип. В.Д. Смирнова. СПБ. 1913 г. – Киев: Тип. "Петр Барский в Киеве", [1913].

 

Алексий Мечёв св. (Алексей Мечев прот., свящ.) (1859-1923)

Алексей Мечев свящ. Советы девушке-христианке. – М.: Новая книга, /1997/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Алфеев Павел (Иванович) прот.

Алфеев Павел прот. Высокое религиозно-обрядовое значение церковной восковой свечи при православном богослужении. – Рязань: Тип. Рязан. губерн. правл., 1892 (Рязанские епарх. ведомости. 1892, № 11-14).

Алфеев Павел прот. Идеал христианского брака по Евангелию и учению церкви. – Рязань, 1916.

 

Амвросий (Ключарев) архиеп. (1820-1901), до пострижения в монашество прот. Алексей Ключарев.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. Вера жены хананейской. – Харьков: Сов. Харьковского епархиального женск. училища, 1902.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. Евангельское повествование об исцелении Господом жены кровоточивой. – Харьков: Сов. Харьковского епархиального женск. училища, 1902.

Амвросий /Ключарев/ архиеп. О внутреннем опыте // Его же. Полное собрание проповедей. Т. 2. – Харьков, 1902, с. 212-224.

Амвросий архиеп. Харьковский. Сила привычки к вину. – М., 1916.

Амвросий архиеп. Харьковский. Слово об удовольствиях // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1912, c.580-589.

Ключарев Алексей прот. О назначении женщины // Душеполезное чтение. 1873, № 9, с. 75-85 (работа архиеп. Амвросия до пострижения в монашество).

Ключарев Алексей Осипович свящ. Черты сильных характеров и условия их воспитания // Домашняя беседа. 1864, № 5, 1 февр, с. 109-114 (работа архиеп. Амвросия до пострижения в монашество).

 

Амвросий Оптинский преп. /Амвросий (Гренков) иеросхим./ (1812-1891)

/Амвросий Оптинский преп./ Поучение старца иеросхимонаха Амвросия о том, сколь много мы заботимся о теле и сколь мало о душе, а также о покаянии. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1896.

Амвросий Оптинский св. Сборник писем и статей к мирским особам. Ч. 1-2. – М., 1894-1897.

Амвросий Оптинский св. Собрание писем к монашествующим. Вып. 1-2. – Сергиев Посад, 1908-1909.

/Амвросий старец/. Собрание писем оптинского старца иеросхимонаха Амвросия. – М.: Паломник, 1995.

/Амвросий иеросхим/. Собрание писем преподобного оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим. – Козельск: Введен. Оптина Пустынь, 1995.

Амвросий Оптинский преп. Советы супругам и родителям. – М.: Благовест, 2009.

Амвросий Оптинский преп. Умудряйся и смиряйся. – М.: Сретенский мон., 2005.

См. также:

Молитвы о помощи в семейных и других житейских делах. Советы преподобного Амвросия Оптинского супругам и родителям. – М.: Писатель, Община Храма св. бессребренников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, 1995.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Амфитеатров Валентин (Николаевич) прот. (1836-1908)

Амфитеатров Валентин прот. Великий пост: Духовные поучения. – М.: Сестричество во имя преподобномуч. вел. княгини Елизаветы, 1997.

Амфитеатров Валентин прот. Небесный дар любви. – М.: Изд-во св. Игнатия Ставропольского, 2003.

Амфитеатров Валентин прот. О Кресте Твоем веселящеся. Великопостные проповеди. – М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2008.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Благодатный пастырь протоиерей Валентин Амфитеатров / Сост. свящ. Афанасий Гумеров. – М.: Изд-во Моск. Патриархии, 2001.

 

Анатолий (Грисюк) митр., смч. (1880-1938), причислен к лику святых Собором Русской православной церкви в августе 2000 г.

Анатолий /Грисюк/ иером. Исторический очерк сирийского монашества до половины VI века. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1911. – 299 с.

Анатолий /Грисюк/ иером. Молитвенный подвиг Спасителя в Гефсимании. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. – 9 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907, № 4).

Анатолий /Грисюк/ иером. Профессор Константин Димитриевич Попов (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 7, с. 541-551 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. Отца нашего Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 12, с. I-X.

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. отца нашего Иоанна Златоуста. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. – 10 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907, № 12).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Андреев Федор (Константинович) прот. (1887-1929)

Андреев Ф. К. и. д. доцента. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916, май, с. 256; июнь, с. 257-268.

Андреев Ф. /К./ Тело будущее [Вступительная глава к докладу "Учение св. Иринея Лионского о воскресении тел"] // Богословский вестник. 1914, № 7-8, с. 453-466 (2-я пагин.).

Андреев Федор свящ. Тело будущее // Духовно-нравственное воспитание. 2003, № 1, с. 81-87 (переизд.: Богословский вестник. 1914, № 7-8).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Аникиев Павел (Петрович) свящ. (?-)

Аникиев П. /П./ Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. 1915, № 1, с. 115-135; № 2, с. 253-273; № 3, с. 403-423; № 4, с. 545-561.

Аникиев П. П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова. – Пг.: Тип. М. Меркушева, 1915.

Аникиев П. П. Вера, как основа жизни и знания. – СПб.: Тип. Училища глухонемых, 1903 (Православно-русское слово. 1903, № 20).

Аникиев П. П. К вопросу о православной христианской мистике // Православно-русское слово. 1903, № 13, с. 200-217.

Аникиев Павел свящ. Мистицизм в эпоху Александра I. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912 (Голос церкви. 1912).

Аникиев П. П. Психология мистического восприятия // Его же. Мистика преп. Симеона Нового богослова. СПб., 1906, с. 23-53.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Аничков-Платонов Иван (Николаевич) свящ. (-1864)

Аничков-Платонов И. Н. О благословениях ветхозаветных и новозаветных. – М.: Тип. В. Готье, 1848.

Аничков-Платонов И. Н. Рассуждение о крестных ходах православной церкви. – М.: Тип. А. Семена, 1842.

 

Антоний (Амфитеатров) архиеп. (1815-1879)

Антоний (Амфитеатров) архим. Пастырское богословие. Ч. 1. – Киев: Тип. Киево-Печерск. лавры, 1851.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. О семейной жизни. (Обязанности детей к родителям). – /Кишинев/: Кишинев. епарх. тип., 1912.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. О семейной жизни. (Обязанности родителей к детям). – /Кишинев/: Кишинев. епарх. тип., 1912.

Антоний (Амфитеатров) архиеп. Похвала девству и целомудрию. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890 (8-е изд.: М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904).

Антоний (Амфитеатров) архим. Учение о человеке // Его же. Догматическое богословие Православной Кафолической Восточной Церкви. 6-е изд., испр. – Киев: Универс. тип., 1856, с. 147-387.

 

Антоний (Булатович) иеросхимонах (1870-1919), до пострижения в монашество Булатович Александр Ксаверьевич.

Антоний (Булатович) иеросх. Апология веры во имя Божие и во Имя Иисуса. – М., 1913 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 9-160).

Антоний (Булатович) иеросх. Афонский разгром. – СПб., 1913.

Антоний (Булатович) иеросх. Истинное понимание Имени Божия Св. Григорием Нисским и Св. Симеоном Новым Богословом // Миссионерское обозрение. 1916, № 5-6, с. 17-56.

Антоний (Булатович) иеросх. Краткий обзор спора об Имени Божием по догматической его стороне // Вестник МГУ. Сер. 9: Философия. 1994, № 2, с. 56-65.

Антоний (Булатович) иеросх. Моя борьба с имяборцами на Святой горе. – Пг., 1917.

Антоний (Булатович) иеросх. Моя мысль во Христе. О деятельности (энергии) Божества. – Пг., 1914.

Антоний (Булатович) иеросх. Новое бесословие имеборцев // Начала. 1998, № 1-4, с. 151-160.

Антоний (Булатович) иеросх. Письмо в редакцию // Итоги жизни. 1914, № 19, с. 5-7.

Антоний (Булатович) иеросх. Прошение в Правительствующий синод. – СПб., 1913 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 319-354).

Булатович А. От Энтото до реки Баро. Отчет о путешествии в юго-западные области эфиопской империи в 1896-1897 гг. – СПб., 1897.

О нем:

Антоний /Храповицкий/ архиеп. О новом лжеучении обоготворяющем имена и об Апологии иеромонаха Антония Булатовича // Прибавления к Церковным ведомостям. 1913, № 20, с. 869-882.

Антоний (Храповицкий) архиеп. Святое Православие и имябожническая ересь. – Харьков, 1916.

Бонецкая Н. К. Имяславец-схоласт // Вопросы философии. 2001, № 1, с. 123-142.

Кузнецов Н. Окончание дела имяславцев // Итоги жизни. 1914, № 19, с. 1-5.

Никон (Рождественский) архиеп. Имебожники. Великое искушение около святейшего Имени Божия и плоды его. – Тр.-Серг. Лавра, 1914.

Никон (Рождественский) архиеп. Новое выступление А. Булатовича // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914, с. 168-176 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995, с. 256-268; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 387-396).

 

Антоний (Голынский-Михайловский) архиеп. (1889-1976)

Антоний (Голынский-Михайловский) архиеп. О молитве Иисусовой и Божественной Благодати. – М.: Красногорский Успенский храм, 2000. – (Серия "Путь умного делания").

 

Антоний (Храповицкий) митр. (1863-1936), докт. богословия, первоиерарх Русской Православной церкви заграницей.

Антоний /Храповицкий/ еп. Библейское учение об Ипостасном Слове Божием // Богословский вестник. 1904, № 11, с. 387-394 (2-я пагин).

Антоний /Храповицкий/ архим. Два пути пастырства – латинский и православный // Богословский вестник. 1894, № 2, с. 258-281.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Догмат Искупления // Богословский вестник. 1917, № 8-9, с. 155-167; № 10-12, с. 285-315 (2-я пагин.).

Антоний (Храповицкий) митр. Загробная жизнь и вечность мучений // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Исповедь. – М.: Даниловский благовестник, 1996. – 56 с.

Антоний /Храповицкий/ архим. Нравственная идея догмата Пресвятой Троицы // Богословский вестник. 1892, № 11, с. 149-172 (2-я пагин).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственная идея догмата Церкви // По образу Святой Троицы: сборник богословских статей. 2-е изд., испр. и перераб. М., 2013. С. 40–72.

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственная идея догмата Церкви // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственное содержание догмата о Св. Духе // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Нравственный смысл основных христианских догматов. – Вышний Волочек, 1906.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. О загробной жизни и вечных мучениях // Вера и разум. 1915, № 12, с. 805-812.

Антоний (Храповицкий) митр. О невозможности нравственной жизни без религии // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание).

Антоний (Храповицкий) митр. Пастырское богословие. – Печоры: Св.-Усп. Пск.-Печ. мон., 1994 (Православное обозрение. 1896, №№ 2-5).

/Антоний (Храповицкий) архим./ Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893, № 10, с. 41-79 (2-я пагин.) (опубл. за подп. "С.С.Б.").

Антоний (Храповицкий) митр. Притча о неправедном домоправителе // Миссионерский Листок. 2005, № 111а (интернет-издание).

Антоний /Храповицкий/ иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. – СПб., 1888 (переизд.: 2-е изд. СПб., 1888; Его же. Полное собрание сочинений. Т. 3. Казань, 1900, с. 489-942).

Антоний (Храповицкий) иером. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности // Христианское чтение. 1888, № 1-2, с. 190-198.

Антоний (Храповицкий) митр. Согласование Евангельских сказаний о Воскресении Христовом. Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности. – Нью-Йорк: Diocesan Publishing House, 1969.

Антоний /Храповицкий/ еп. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Богословский вестник. 1903, № 11, с. 361-370 (2-я пагин).

Антоний (Храповицкий) митр. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Миссионерский Листок. 2005, № 111b (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. Идеал любви и трагедия власти: митрополит Антоний (Храповицкий) // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. – Н.Новгород, 2005, с. 83-117.

 

Апраксин Сергей Аполлонович (1867-)

Апраксин С. А. Аскетизм и монашество. Евангельские, биологические и психологические их основания. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

Апраксин С. А. О посте и молитве. (Размышления уверовавшего врача). – Киев, 1907 (Миссионерское обозрение. 1902, № 5, с. 822-857.

 

Аристов Алексей (Петрович) свящ.

Аристов Алексей свящ. Психология опытная. (Руководство для изучающих). Вып. 1. – Рига, 1889.

 

Арсений (Жадановский) еп.

Арсений /Жадановский/ архим. Бросьте курить табак. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

Арсений /Жадановский/ архим. Граф Толстой и наше неверие. – М.: Чудов монастырь, 1911.

Арсений /Жадановский/ еп. Серпуховский. Древнехристианская практика причащения св. тайн. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914 (Голос церкви. 1914).

Арсений /Жадановский/ еп. Серпуховский. "Любовь за гробом". (Посвящается женщинам, потерявшим дорогих лиц на войне). – М.: Печ. А. Снегиревой, 1915 (Душеполезное чтение. 1915, № 6).

Арсений /Жадановский/ архим. О духовной прелести. – М.: Чудов монастырь, 1911.

Арсений /Жадановский/ архим. О сквернословии. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

Арсений /Жадановский/ архим. Храни, христианин, чистоту и целомудрие. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1907.

 

Арсений (Москвин) митр. Киевский и Галицкий (1798-1876)

Арсений (Москвин) митр. Беседы о посте. – Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1914 (Киев: Тип. Киевопечерск. лавры, 1867; Воскресное чтение. 1862).

Арсений (Москвин) митр. Беседы о посте. – СПб.: Тип. духовного журн. "Странник", 1873.

 

Арсений (Троепольский) иером. (1804-1870)

/Арсений (Троепольский) иером./ Рассуждение о бессмертии души, или доказательства бессмертия, почерпнутые из разума и слова Божия, с разрешением возражений против оного. – М.: Тип. Августа Семена, 1846 (издано под иниц.: "И. Арс. Тр."). – 74 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Запальский Г. М. Иеромонах Арсений (Троепольский): "Очерк странствия моего по бурному морю житейскому".

 

Арсеньев Иоанн (Васильевич) прот. (1862-1936), доктор Церковной истории.

Арсеньев Иоанн свящ. О грехопадении человека (По поводу некоторых новейших мнений о его первобытной дикости и постепенном усовершенствовании) // Богословский вестник. 1898, № 6, с. 256-269 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Арсеньев Николай Сергеевич (1888-1977)

Арсеньев Н. /С./ Жажда подлинного бытия. Пессимизм и мистика. – Берлин: Изд-во С. Ефрон, 1922. – 231 с.

Арсеньев Н. /С./ О Достоевском. Четыре очерка. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1972. – 59 с.

Арсеньев Н. /С./ О религиозном значении современного германского "Движения молодежи" (Jugendbewegung) // Путь. № 23, 1930, с. 110-119.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Артоболевский Иоанн (Иван Алексеевич) прот. (1872–1938), в августе 2000 года причислен к лику святых Юбилейным Архиерейским Собором РПЦ.

Артоболевский И. свящ. Воспитание как подвиг // Душеполезное чтение. 1910. № 11.

Артоболевский И. свящ. Подвиг жизни; Школа, семья и общество // Душеполезное чтение. 1909. № 5, 11.

Артоболевский И. свящ. Природа в религиозном восприятии: Речь, произнесенная за молебном пред началом занятий в Моск. сельскохоз. ин-те 15-го сент. 1912 г. [М., 1913]. 4 с. (Отд. оттиск: Душеполезное чтение. 1913, № 5, 6).

Артоболевский И. свящ. Человечество Христа Спасителя и Его значение в нашей духовной жизни. Сергиев Посад, 1913.

 

Архангельский Иван Иванович

Архангельский И. /И./ Смерть и бессмертие в связи с вопросом о смысле жизни. – Калуга: Тип. губерн. правл., 1914.

 

Архангельский Михаил Ферапонтович прот. (1825-1904), магистр СПбДА.

Архангельский М. прот. О тайне св. елея. Исследование об историческом чиносовершении елеосвящения от установления сего таинства до издания нынешнего его "Последования". – СПб.: Тип. Тренке и Фюсно, 1895. – 264 с.

Архангельский М. свящ. Полное православно-христианское учение о молитве. – СПб.: /б. и./, 1861. – 212 с.

Архангельский М. прот. Что нужно знать о таинстве Соборования. – М.: Синтагма, 2009. – 66 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Астафьев Петр Евгеньевич (1846-1893)

Астафьев П. Е. Вера и знание в единстве мировоззрения. – М.: Университ. тип., 1893.

Астафьев П. Е. К вопросу о свободе воли. – М.: Тип. А. Гатцука, 1889 (Из Трудов Моск. психол. об-ва).

Астафьев П. Е. Национальность и общечеловеческие задачи. (К русской народной психологии). – М.: Университ. тип., 1890.

Астафьев П. Е. Опыт о свободе воли. (Из посмертных рукописей). – М.: Университ. тип., 1897.

Астафьев П. Е. Понятие психического ритма как научное основание психологии полов. – СПб.: Универс. типогр., 1899 (СПб., 1882).

Астафьев П. Е. Психический мир женщины. – М.: Университет. тип., 1899 (Русский Вестник. 1881, кн. 12; 1882, кн. 6, 10).

Астафьев П. Е. Чувство, как нравственное начало. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1886.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Афанасий (Сахаров) свят., еп. (1887-1962)

Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной. – М.: Новоспасский монастырь, 1997.

Афанасий (Сахаров) еп. Настроение верующей души по Триоди Постной // Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова) / Авт.-сост. Г.И. Катышев. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006, с. 222-277.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Елпидифор Васильевич (1836-1917)

Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 653-659 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 659-662 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Христианский взгляд на нравственное зло // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 12, с. 663-698.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Николай Иванович (1839-1903), проф. СПбПДА.

Барсов Н. /И./ Архиепископ Иннокентий Борисов, по новым материалам для его биографии. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884 (Христианское чтение. 1884, № 3-4). – 45 с.

Барсов Н. /И./ Вопрос о религиозности русского народа в нашей современной печати. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1881. – 45 с.

Барсов Н. /И./ Из истории христианской проповеди в IV веке. Вып. 1-3. – Харьков: Тип. Окр. штаба, 1886, 1889, 1895 (Вера и разум. 1886-1895).

Барсов Н. /И./ История первобытной христианской проповеди (до IV века). – СПб.: Тип. С. Добродеева, 1885. – 371 с.

Барсов Н. /И./ К истории мистицизма в России // Христианское чтение. 1876, № 1-2, с. 128-142.

Барсов Н. /И./ Лекции по православной христианской гомилетике. – СПб.: Духовная академия, /1889/ (Написано от руки. Литография). – 321 с.

Барсов Н. /И./ Материалы для биографии Иннокентия Борисова, архиепископа Херсонского и Таврического. Вып. 1-2. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884-1888 (Христианское чтение. 1884-1888).

Барсов Н. /И./ О возможных улучшениях в современной нашей церковной проповеди. – /СПб./: Тип. А. Катанского, /1894/ (Христианское чтение. 1894). – 18 с.

Барсов Н. /И./ Отрывки из религиозно-бытовой истории русского общества и народа в XVIII столетии. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1882 (Странник. 1882, № 8). – 33 с.

Барсов Н. /И./ Русский простонародный мистицизм // Христианское чтение. 1869, № 9, с. 418-481.

Барсов Н. /И./ Русский простонародный мистицизм. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1869. – 64 с.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 9-10, с. 316-361.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). – 46 с.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. 1887, № 9-10, с. 312-347.

Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1887 (Христианское чтение. 1887). – 37 с.

Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 5-6, с. 732-770.

Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). – 40 с.

Барсов Н. /И./ Спорные вопросы из истории первобытной христианской проповеди. – /СПб./: Тип. С. Добродеева, /1886/ (Странник. 1886, № 2). – 19 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Барсов Тимофей Васильевич (1836-1904), проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Барсов Т. В. Вера, надежда, любовь и их значение в жизни и истории человечества. – [СПб.]: Тип. духовного журнала "Странник" (Странник. 1870, т. 1, с. 265-304).

Барсов Т. В. К вопросу о сущности христианского брака // Христианское чтение. 1903, № 9, с. 327-347.

Барсов Т. В. О последствиях расторжения брака в случае прелюбодеяния // Христианское чтение. 1882, № 5-6, с. 799-842.

Барсов Т. В. О последствиях расторжения брака в случае прелюбодеяния. – [СПб.]: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882.

Барсов Т. /В./ Размышление о любви христианской // Странник. 1863, октябрь, с. 100-104.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Батюшков Федор Дмитриевич (1857-1920)

Батюшков Ф. Д. Спор души с телом в памятниках средневековой литературы. – СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1891.

 

Белоцветов Алексей (Васильевич) прот. (1839-1876)

Белоцветов А. прот. О значении женщины // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1912, c.471-473.

Белоцветов Алексей прот. О сквернословии. СПб.: И. Л. Тузов, 1890.

Белоцветов Алексей прот. О сквернословии. 2-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1901.

 

Беляев Александр Дмитриевич (1852-1919), докт. богословия, проф. МДА.

Беляев А. /Д./ Значение повествования боговидца и пророка Моисея о сотворении человека. – М.: Начальная школа, 1882.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм [По поводу реферата Вл. С. Соловьева "О причинах упадка средневекового миросозерцания" и воззрений гр. Л. Н. Толстого] // Богословский вестник. 1892. № 6, с. 439-459; № 7, с. 39-57; № 9, с. 361-380; № 10, с. 1-22; 1893, № 3, с. 397-430.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм. (По поводу воззрений на христианство гр. Л. Н. Толстого и В. С. Соловьева). – Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1893.

Беляев А. /Д./ Любовь Божественная. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1880.

Беляев А. /Д./ Любовь Божественная. 2-е изд., испр. и знач. доп. – М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1884.

Беляев А. /Д./ О безбожии и антихристе. Т. 1. – Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1898.

Беляев А. Д. О безбожии и антихристе. В 2-х ч. – М.: Изд-во Спасо-Преображ. Валаам. ставропигиал. мон., 1996.

Беляев А. /Д./ О покое воскресного дня. – Харьков: Тип. Губерн. правл., 1891 (Вера и разум. 1891).

Беляев А. /Д./ Отступление от веры в Бога в последние времена // Богословский вестник. 1893. № 6, с. 396-428 (2-я пагин.).

Беляев А. /Д./ Происхождение и сущность нравственного сознания. (По В. С. Соловьеву). – Харьков: Епарх. тип., 1914 (Вера и разум. 1914).

Беляев А. /Д./ Склонение современного безбожия к упадку // Богословский вестник. 1893. № 2, с. 246-283 (2-я пагин.).

Беляев А. /Д./ Современное состояние вопроса о значении расовых особенностей семитов, хамитов и иафетитов в деле религиозного развития этих трех групп народов // Прибавления к Творениям святых отцов. 1880, кн. 2, с. 372-408 (1-я пагин.); 1881, кн. 1, с. 175-201; кн. 2, с. 307-379; кн. 4, с. 404-474.

Беляев А. /Д./ Современное состояние вопроса о значении расовых особенностей семитов, хамитов и иафетитов для религиозного развития этих групп народов. – М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1881.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Беляев Иоанн прот.

Беляев Иоанн прот. О покаянии. – Владикавказ: Владикавказск. Михайло-Архангельск. братство, 1897.

Беляев Иоанн прот. Учение св. Апостола Павла о вере. В 3-х ч. – М.: Типо-лит. А. П. Поплавского, 1900.

О нем:

Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902, № 5, с. 686-715.

 

Бердников Илья Степанович (1839-1915)

Бердников И. С. Вторая заметка по вопросу о раскольническом браке. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1896.

Бердников И. С. Заметка о раскольническом браке. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1895.

Бердников И. С. О восприемничестве при крещении и о духовном родстве, как препятствии к браку. 2-е изд. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1898.

Бердников И. С. Форма заключения брака у европейских народов в ея историческом развитии. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1887.

О нем:

Заозерский Н. /А./ Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. (По поводу статьи проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке. Правосл. Собеседник. 1895 г. Октябрь) // Богословский вестник. 1896, № 1, с. 125-137; № 2, с. 336-349 (2-я пагин.).

Заозерский Н. А. Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. По поводу ст. проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке (Православный собеседник, 1895 г. Окт.). – М.: Печатня А. Снегиревой, 1896.

 

Бердяев Николай Александрович (1874-1948)

Бердяев Н. /А/. Вера и знание // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 2 (102), с. 198-234.

Бердяев Н. А. Гасители духа // Русская молва. 1913, 5(18) августа, № 232.

Бердяев Н. А. Два понимания христианства (к спорам о старом и новом в христианстве) // Путь. № 36, 1932, декабрь, с. 17-43.

Бердяев Н. А. Древо жизни и древо познания. (Л. Шестов. "На весах Иова. Странствование по душам". Из-во "Современные Записки". Париж, 1929) // Путь. № 18, 1929, с. 88-106.

Бердяев Н. А. Дух Великого Инквизитора (по поводу указа митрополита Сергия, осуждающего богословские взгляды о. С. Булгакова) // Путь. № 49, 1935, с. 72-81.

Бердяев Н. А. Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности // Его же. Философия свободного духа. – М.: Республика, 1994, с. 364-379 (1-е изд.: Париж: YMCA-Press, [1937]).

Бердяев Н. А. Еще о христианском пессимизме и оптимизме. (Ответ протоиерею С. Четверикову) // Путь. № 48, 1935, с. 69-72.

Бердяев Н. А. Из размышлений о теодицее // Путь. № 7, 1927, с. 50-62.

Бердяев Н. /А./ Из этюдов о Якове Беме. Этюд I. Учениe об Ungrund'е и свободе // Путь. № 20, 1930, февр., с. 47-79.

Бердяев Н. /А./ Из этюдов о Якове Беме. Этюд II. Учение о Софии и андрогине. Я. Беме и русские софиологические течения // Путь. № 21, 1930, апр., с. 34-62.

Бердяев Н. /А./ Иллюзии и реальности в психологии эмигрантской молодежи // Путь. № 14. 1928, с. 3-30.

Бердяев Н. А. Кризис интеллекта и миссия интеллигенции // Новый Град. № 13. Париж, 1938, с. 5-11.

Бердяев Н. /А./ Метафизика пола и любви // Его же. Новое религиозное сознание и общественность. – М.: Канон+, 1999, с. 213-249 (Перевал, 1907, № 5-6, с. 24-36).

Бердяев Н. /А./ Метафизическая проблема свободы // Путь. № 9, 1928, янв., с. 41-53.

Бердяев Н. /А./ Наука о религии и христианская апологетика // Путь. № 6. 1927, с. 50-68.

Бердяев Н. /А./ Новая книга о Я. Беме. (A. Koyré. La Philosophie de Jacob Вoehmе. Paris. Librairie Philosophique I. Vrin. 1929) // Путь. № 18. 1929, с. 116-122.

Бердяев Н. А. О вечном и новом человеке // Учительская газета. 1990, № 27, с. 11.

Бердяев Н. /А./ О гордости смиренных (Ответ иеромонаху Иоанну) // Путь. № 31. 1931, с. 70-75.

Бердяев Н. /А./ О достоинстве христианства и недостоинстве христиан // Человек. 1993, № 5, с. 62-77 (Церковь и время. 1992, № 3, с. 26-42).

Бердяев Н. /А./ О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. – Париж: Современные записки, YMCA-Press, 1931.

Бердяев Н. А. О назначении человека. – М.: Республика. 1993 (Париж: YMCA-Press, 1931; Москва: АСТ, Хранитель, 2006).

Бердяев Н. А. О профетической миссии слова и мысли. (К пониманию свободы) // Новый Град. № 10. Париж, 1935, с. 56-65.

Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической метафизики. – Париж: YMCA-Press, 1939.

Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. – М.: АСТ, Хранитель, 2006.

Бердяев Н. /А./ О Софиологии. (Прот. Сергий Булгаков. Лествица Иаковля. Об ангелах) // Путь. № 16. 1929, с. 95-99.

Бердяев Н. А. О социальном персонализме. (К критике "Нового Града") // Новый Град. № 7. Париж, 1933, с. 44-60.

Бердяев Н. А. О фанатизме, ортодоксии и истине // Человек. 1997, № 3.

Бердяев Н. /А./ О христианском пессимизме и оптимизме. (По поводу письма протоиерея Сергия Четверикова) // Путь. № 46. 1935, с. 31-36.

Бердяев Н. А. О человеке, его свободе и духовности. Избранные труды. – М.: Моск. психолого-соц. ин-т, Изд-во "Флинта", 1999.

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936, с. 37-49.

Бердяев Н. /А./ Опыт философского оправдания христианства (О книге Несмелова "Наука о человеке") // Его же. Духовный кризис интеллигенции. – СПб., 1910, с. 274-298.

Бердяев Н. А. Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация // Его же. Царство Духа и царство Кесаря. – М., 1995, с. 164-286.

Бердяев Н. А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Русская мысль. 1918, кн. 3-4.

Бердяев Н. /А./ Персонализм и марксизм // Путь. № 48. 1935, с. 3-19.

Бердяев Н. /А./ Повесть о небесном роде // Русская мысль. 1916, № 3, с. 5-9 (переизд.: Бердяев Н. Эрос и личность. – М., 1989, с. 143-148).

Бердяев Н. /А./ Проблема человека (К построению христианской антропологии) // Путь. № 50, 1936, с. 3-26.

Бердяев Н. /А./ Проблема человека: К построению христианской антропологии // Ступени. 1991, № 1, с. 79-104.

Бердяев Н. /А./ Проблема человека: К построению христианской антропологии // Православная община. 1996, № 6 (36).

Бердяев Н. /А./ /Рецензия/ Н. Лосский. Свобода воли. YMCA Press. Paris // Путь. № 6. 1927, янв, с. 130-131.

Бердяев Н. /А./ /Рецензия/ Смертобожничество. Корень ересей, разделений и извращений истинного учения церкви. Догматические очерки. 1926 г. // Путь. № 7. 1927, с. 122-124.

Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века [о Павле Флоренском] // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996, с. 390-392.

Бердяев Н. А. Русская религиозная психология и коммунистический атеизм. – Париж: YMCA Press, 1931.

Бердяев Н. /А./ Спасение и творчество. (Два понимания христианства) // Путь. № 2. 1926, с. 26-46.

Бердяев Н. /А./ Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Русская мысль. 1914, № 1, с. 109-125.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. Париж, 1989.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996.

Бердяев Н. А. Столкновение рока и разума // Человек. 1999, № 5.

Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире. К пониманию нашей эпохи. – Париж: YMCA-Press, 1934.

Бердяев Н. А. Судьба человека в современном мире // Его же. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.

Бердяев Н. /А./ Учение о перевоплощении и проблема человека // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 254-267 (Переселение душ. Париж, 1935, с. 65-82).

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996, с. 380-389.

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // Его же. Собрание сочинений. Т. III. Париж: YMCA-Press, 1989, с. 567-579.

Бердяев Н. А. Человек // Его же. Миросозерцание Достоевского. – Прага: YMCA-Press, 1923 (Глава 2).

Бердяев Н. /А./ Человек и машина (Проблема социологии и метафизики техники) // Путь. № 38. 1933, с. 3-37.

Бердяев Н. /А./ Что такое человек? (Theodor Haecker, Was ist der Mensch? В i Jacob Hegner in Leipzig) // Путь. № 47. 1935, с. 86-89.

Бердяев Н. А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого // Его же. О назначении человека. – М.: Республика, 1993, с. 254-358 (переизд.: Париж, 1952).

Бердяев Н. А. Эрос и личность: Философия пола и любви. – М., 1989.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Алексеев Н. Н. Об идее философии и ее общественной миссии // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 380-392.

Андреев А. П. Проблема человеческого существования в аспекте философско-профетического теизма Н. А. Бердяева // Вестник Башкирского университета. 1998, № 1, ч. 2, с. 16-19.

Андреев Н. На границе человеческого разума: Теория "мистического разума" г. Бердяева // Вестник жизни. 1907, № 5, с. 63-75.

Белый Андрей. Каменная исповедь. По поводу статьи Н. А. Бердяева "К психологии революции" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 187-196.

Берлин П. А. Русские мыслители и евреи. Н. А. Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 468-476.

Билимович А. Д. Неискреннее христианство // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 361-362.

Блинова Л. И. Путь человека в религиозной философии Н. А. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 554-557.

Богданов А. А. Новое средневековье. О "Проблемах идеализма" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 120-145.

Бокова О. С. Человек в религиозно-философской концепции Николая Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 551-553.

Водовозов В. В. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 324-326.

Волкогонова О. Д. Н. А. Бердяев: интеллектуальная биография. – М.: Изд-во. МГУ, 2001.

Гиппиус З. Н. Из дневника журналиста. Декаденты и сознание // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 182-186.

Голованенко С. /А./ /Рец./ Н. Бердяев. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Москва, 1916 г. // Богословский вестник. 1916, № 9, с. 167-172 (2-я пагин.).

Дегтярева А. Личность в философии Н. А. Бердяева // Философская и педагогическая антропология. Нижневартовск, 1998, с. 40-41.

Евланникова И. В. Религиозные основания философской интуиции свободы Н. А. Бердяева в контексте православной антропологии. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Ростов-на-Дону, 2004. – 22 с.

Ермичев А. А. Критика бердяевского персонализма периода его зарождения // Научные записки Института повышении квалификации преподавателей общественных наук при ЛГУ. 1970, вып. 1.

Ермичев А. А. Три свободы Николая Бердяева. – М., 1990.

Ермичев А. А. "Я всегда был ничьим человеком..." // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 8-22.

Зеньковский В. В. Проблема творчества (По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл Творчества. Опыт оправдания человека") // Христианская мысль. 1916, № 9. с. 124-148.

Зеньковский В. В. Проблема творчества. По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 284-305.

Зеньковский В. В. Проблема творчества (По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл Творчества. Опыт оправдания человека") // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. – М., 2008, с. 69-95.

Иванов В. И. Старая или новая вера? // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 306-313.

Ильин И. А. Кошмар Н. А. Бердяева. Необходимая оборона // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 339-343.

Ильин И. А. О сопротивлении злу. Открытое письмо В. X. Даватцу // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 344-357.

Ильин И. А. "Подвиг лжи" г. Бердяева // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001, с. 152-156 (впервые под псевдонимом "Старый Политик" в нью-йорской газете "Россия" за 11 марта 1947 г.).

Ильин И. А. /Рецензия/ Бердяев Николай. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907 // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001, с. 16-22.

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа // Путь. № 31, 1931, с. 53-69.

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа. Н. А. Бердяев. "О назначении человека. Опыт парадоксальной этики" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 367-379.

Карев Н. А. Философия дворянина нашего времени, или Откровения Николая Бердяева о социализме, революции и пролетариате // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 314-323.

Карсавин Л. П. Н. А. Бердяев. "Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы". "Конец Ренессанса. (К современному кризису культуры)" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 327-330.

Карсавин Л. П. Ответ на статью Н. А. Бердяева о "евразийцах" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 334-338.

Кизеветтер А. А. О "русской душе" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 331-333.

Киприан /Керн/ архим. Верующий вольнодумец // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 447-450.

Конева Л. А., Конева А. В. Христианская антропология Н. А. Бердяева // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. – Самара: Самар. ун-т, 1995, с. 98-118 (Глава 4).

Краснопольская Л. Н. Религиозно-философская антропология Н. А. Бердяева // Вестник МГУ. Сер. Философия. 1972, № 1, с. 69-77.

Кузнецова М. А. Воскресение в духе: идея Богочеловечества в философии Н. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 581-585.

Левицкий С. А. Бердяев: пророк или еретик? // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 501-517.

Лосский В. /Н./ Письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 407-410.

Лосский Н. О. Мысли Н. А. Бердяева о назначении человека // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 460-467.

Луначарский А. В. Трагизм жизни и белая магия // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 103-119.

Луппол И. К. Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 365-366..

Мейер А. А. Новое религиозное сознание // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 280-283.

Мережковский Д. С. О новом религиозном действии. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 146-159.

Никифорова Г. Ф. Поиск истины человека в религиозной философии Н. А. Бердяева // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 570-574.

Новикова М. В. Н. А. Бердяев о православном персонализме // Человек. 2003, № 4, с. 123-127.

О Бердяеве и "бердяевщине" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 358-360.

Овсянников А. В. Бытийный статус человеческого Я в религиозном экзистенциализме Н. Бердяева и Л. Шестова. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Орел: Белгород. гос. ун-т, 2008.

Половинкина Л. М. Н. А. Бердяев о взаимоотношении знания и веры // Православие и проблемы воспитания. – Н.Новгород, 2000, с. 355-357.

Полторацкий Н. П. Н. А. Бердяев. Философия эсхатологического анархизма // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 451-454.

Полторацкий Н. П. Пленный пророк // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 455-459.

Работы о Н. А. Бердяеве (русские дореволюционные издания и литература русского зарубежья) // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 563-570.

Розанов В. В. Идея "мессианизма". По поводу новой книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 276-279.

Розанов В. В. Новая религиозно-философская концепция Николая Бердяева. "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 261-269.

Розанов В. В. "Святость" и "гений" в историческом творчестве // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 270-275.

Свенцицкий В. П. Ответ Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 160-165.

Силантьева М. В. Влияние философской антропологии Н. Бердяева на современную христианскую этику (Антоний Сурожский) // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 601-605.

Ситников А. В., Георгий (Бучма) архим. Николай Бердяев и проблемы православного учения о человеке (понятия «личность» и «индивидуальность») // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 76–84.

Сорокин П. А. Николай Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 477-482.

Степун Ф. А. Учение Николая Бердяева о познании // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 483-500.

Струве П. Б. Дневник политика. О гордыне, велемудрии и пустоте // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 363-364.

Струве П. Б. Предисловие к книге Бердяева "Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. Критический этюд о Н. К. Михайловском" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 87-91.

Тареев М. М. Религия и общественность // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 197-216.

Трубецкой Е. Н. Старый и новый национальный мессианизм // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 238-254.

Федотов Г. П. Бердяев-мыслитель // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 437-446.

Филимонов Г. Г. Проблема неохристианской антропологии в религиозно-философской концепции Н. А. Бердяева. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1995.

Франк С. Л. Знание и вера // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 217-220.

Франк С. Л. Философские отклики. Новая книга Бердяева // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 221-225.

Фролов В. В. Смысл жизни человека в философии Н. А. Бердяева и П. А. Флоренского. Учебное пособие. – М.: Изд-во Московск. госуд. ун-та леса, 1996.

Четвериков С. прот. О мировом зле и о спасающей церкви. По поводу статьи Н. А. Бердяева "О христианском пессимизме и оптимизме" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 396-402.

Четвериков С. прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 403-406.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Путь. № 50. 1936, янв.-апр., с. 32-36.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1994, с. 403-406.

Чистяков Б. А. Проблема свободы в философии Н. А. Бердяева и христианство // Начало. 1999, № 8, с. 53-62.

Шестов Лев. Николай Бердяев. Гнозис и экзистенциальная философия // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 411-436.

Шестов Лев. Похвала глупости. По поводу книги Николая Бердяева "Sub specie aeternitatis" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 169-181.

Штрихи воспоминаний // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 29-84.

Эллис. В защиту декадентства. По поводу статьи Н. Бердяева "Декаденство и общественность" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 166-168.

Эрн В. Ф. Налет валькирий. Ответ Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 255-260.

Яковенко Б. В. Философское донкихотство // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 226-237.

 

Богданович Савва свящ. (1858-?)

Богданович Савва свящ. Если религия есть необходимая потребность человеческого духа, то как же объяснить явление атеизма? 4-е изд. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. Краткие религиозно-нравственные размышления и наставления. 4-е изд. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

Богданович Савва свящ. О благодатных способах, которыми Бог призывает людей ко спасению. 4-е изд. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. О видениях штундистов. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1908.

Богданович Савва свящ. Поучения о душепагубности штундистского учения. 4-е изд. – Киев: Тип. Киево-Печ. Успен. лавры, 1907.

 

Богдашевский Дмитрий Иванович прот. – см. Василий (Богдашевский) архиеп.

 

Боголюбов Николай (Михайлович) прот. (1872-1837), проф.

Боголюбов Н. свящ. Кризис мифологического сознания в Индии и в древней Греции. – Нежин.: Типо-лит. насл. В. К. Меленевского, 1912.

Боголюбов Н. /М./ Понятие о религии (Признаки истинного и неистинного религиозного сознания) // Богословский вестник. 1900, № 2, с. 231-265 (2-я пагин.).

Боголюбов Н. М. Теизм и пантеизм. – Нижний Новгород: Тип. П. И. Конышева, 1899.

Боголюбов Н. М. Эрнест Ренан и его "Жизнь Иисуса". (Опыт психологической критики). – Харьков, 1908.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Богородский Яков Алексеевич (1841-1920)

Богородский Я. К вопросу о библейской истории миротворения. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1890 (Православный собеседник. 1890).

Богородский Я. Начало мира и человека по первым страницам Библии. 2-е изд. – Казань: Центр. тип., 1909 (Казань: Центр. тип., 1906).

Богородский Я. Происхождение человека, его природа, достоинство и назначение // Православный собеседник. 1903, № 1, с. 55-774; № 2, с. 147-176; № 3, с. 295-318.

 

Богословский Николай свящ. (Богословский Н. А.)

Богословский Н. Библейское учение о совести // Православный собеседник. 1903, № 10.

Богословский Н. "Внутренний опыт" в деле религиозного познания // Вера и разум. 1909, № 19-20, с. 1-22.

Богословский Н. Сердце и его значение в религиозно-нравственной жизни человека по учению Священного Писания // Вера и разум. 1910, № 3, с. 287-308.

Богословский Н. Совесть, как голос Верховной Правды // Вера и разум. 1910, № 17.

Богословский Н. Учение о совести // Православный собеседник. 1900, № 10, с. 246-289.

 

Богоявленский Иоанн прот. – см. Исидор (Богоявленский) еп. (-1949)

 

Болотов Василий Васильевич (1853-1900), проф. Санкт-Петербургской духовной академии, член-корреспондент Академии наук.

Болотов В. /В./ Замена понятия ἵλεως на восточных языках. СПб., 1897.

Болотов В. /В./ К вопросу об ареопагитских творениях. (Письмо архиепископу финляндскому Антонию) // Христианское чтение. 1914, № 6, с. 555-580.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Борис (Плотников) еп. (1855-1905)

Борис /Плотников/ архим. В каких отношениях особенно важно для пастыря церкви обладать научным знанием богословия. 2-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Борис /Плотников/ архим. В чем искать счастья в жизни? 2-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Плотников Вл. Вл. Главные черты арийской доисторической культуры по данным сравнительного языкознания. – Воронеж: Тип. В. И. Исаева, 1890 (издано под светской фамилией автора).

Борис (Плотников) архим. Записки по пастырскому богословию. Вып. 1-4. – Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1891-1892.

Плотников Вл. Вл. История христианского просвещения в его отношении к древней греко–римской образованности. – Казань: Тип. Имп. ун-та, 1885-1890 (издано под светской фамилией автора).

Борис (Плотников) архим. О воспитании характера. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Борис (Плотников) архим. О невозможности чистофизиологического объяснения душевной жизни человека. – Харьков: Губ. правл, 1890 (2-е изд.: СПб.: И. Л. Тузов, 1894).

Борис (Плотников) архим. О сравнительной мифологии Макса Мюллера. Изложение и критика новейшей лингвистической теории мифов. – СПб.: И. Л. Тузов, 1893.

Борис (Плотников) еп. О целебной силе молитвы. – /СПб./: Тип. А. П. Лопухина, /1899/ (Церковный вестник. 1899, № 27).

Борис /Плотников/ еп. Об употреблении времени. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900 (Церковный вестник. 1900, № 36).

О нем:

Булашев Г. Десятилетие учено-литературной деятельности архимандрита Бориса. – Киев, 1890.

Челпанов Г. /Рец./ О невозможности чистофизиологического объяснения душевной жизни человека. Апологетическое исследование ректора киевской духовной семинарии, архим. Бориса. Харьков, 1890 // Вопросы философии и психологии. 1891, кн. 3(7), с. 68-69.

 

Борисовский П.

Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова // Вера и разум. 1894, № 8, с. 509-525.

Борисовский П. Мысли св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной // Вера и разум. 1898, № 6, март, кн. 2, с. 349-374; № 8, апр., кн. 2, с. 491-520.

 

Бриллиантов Александр Иванович (1867-1933), докт. церк. истории, проф. СПбПДА.

Бриллиантов А. /И./ Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1898 (магист. диссертация). – 514 с.

Бриллиантов А. И. Из истории тайного сектанства в Тульской губернии. – Тула: Тип. И. Д. Фортунатова, 1899 (Тульские епарх. ведомости. 1899, № 9, 10). – 35 с.

Бриллиантов А. /И./ Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному. – СПб., 1898 (Христианское чтение. 1898, № 7). – 22 с.

Бриллиантов А. /И./ О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. – Пг.: Тип. Рос. акад. наук (Христианский Восток. Т. 6, вып. 1). – 62 с.

Бриллиантов А. /И./ Происхождение монофиситства // Христианское чтение. 1906, № 6, с. 793-822.

Бриллиантов А. /И./ Происхождение монофиситства. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906 (Христианское чтение. 1906, № 6). – 30 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Бронзов Александр Александрович (1858-1936/37), докт. богословия, проф. СПбПДА.

Бронзов А. А. Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности. – СПб.: Тип. О. Елеонского, 1884.

Бронзов А. А. Вопрос о "безубойном питании" человека, решаемый с "христианской" точки зрения // Христианское чтение. 1904, № 4, с. 516-533; № 5, с. 687-715.

Бронзов А. А. Друг или враг Христов – Толстой // Христианское чтение. 1912, № 3, с. 330-349; № 4, с. 463-482.

Бронзов А. А. Значение Воскресения Христова для нашей нравственной жизни: размышления по поводу приближающегося праздника Св. Пасхи // Христианское чтение. 1900, № 4, с. 523-550.

Бронзов А. А. К вопросу о нравственной статистике и свободе воли: по поводу некоторых странных притязаний детерминистов истекающего века // Христианское чтение. 1897, № 4, с. 642-677.

Бронзов А. А. К вопросу об условиях нормального течения жизни в христианской семье // Христианское чтение. 1898, № 4, с. 517-559.

Бронзов А. А. Иван Попов Естественный нравственный закон: Психологические основы нравственности. Сергиев Посад, 1897 [Рецензия] // Христианское чтение. 1897, № 9, с. 401-404.

Бронзов А. А. Из лекций по нравственному богословию. – /СПб.: Лит. Фомина, 1998/.

Бронзов А. А. Из лекций по нравственному богословию. – Пг., 1916.

Бронзов А. А. К вопросу о вегетарианстве // Христианское чтение. 1906, № 3, с. 454-462.

Бронзов А. А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900, № 10, с. 501-531; № 11, с. 718-751.

Бронзов А. А. Новые книги: Д-р Гутберлет "Свобода воли и ее противники". Перев. с немец. Москва, 1906 г. // Христианское чтение. 1906, № 2, с. 324-328.

Бронзов А. А. Нравственно-безразличное и "дозволенное" // Христианское чтение. 1897, № 1, с. 108-126.

Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. 1901, № 1, с. 29-45; № 2, с. 172-219; № 3, с. 369-401; № 4, с. 516-562; № 6, с. 844-879; № 7, с. 65-94; № 10, с. 553-599; № 11, с. 721-764; № 12, с. 858-905.

Бронзов А. А. О столкновении обязанностей // Христианское чтение. 1897, № 2, с. 317-336.

Бронзов А. А. О христианской семье и связанных с нею вопросах. – СПб.: Правосл. благотв. о-во ревнителей веры и милосердия, 1901.

Бронзов А. А. Памяти В.С. Соловьева: несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. 1900, № 11, с. 752-803.

Бронзов А. А. Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и нравственное мировоззрение. – СПб., 1899.

Бронзов А. А. Самоубийства. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912.

Бронзов А. А. Сущность христианского понимания молитвы и обетов // Христианское чтение. 1899, № 1, с. 3-36.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к ближним // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 237-263, 537-563.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу // Христианское чтение. 1898, № 12, с. 761-810.

Бронзов А. А. Сущность христианского учения об отношениях человека к Богу // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 237-263, 537-563; № 12, с. 761-810.

Бронзов А. А. Христианская добродетель – смирение // Христианское чтение. 1900, № 2, с. 161-182; № 3, с. 337-361.

Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений // Христианское чтение. 1899, № 3, с. 440-471.

Бронзов А. А. Христианская любовь, как единственно-истинный принцип человеческих взаимоотношений. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

Бронзов А. А. "Христианское" самолюбие // Христианское чтение. 1897, № 8, с. 239-264; № 9, с. 344-364.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Булгаков Афанасий Иванович (1859-1907), доктор богословия, проф. Киевской духовной академии.

Булгаков А. /И./ Об истинно-христианской любви к ближним. Слово, произнесенное в Киево-Братском монастыре в пяток четвертой недели великого поста на пассии // Труды Киевской Духовной Академии. 1900, № 1, с. 571-578.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии при погребении профессора Афанасия Ивановича Булгакова (16 марта 1907 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. 145-148.

Речи у гроба почившего профессора Киевской Академии Афанасия Ивановича Булгакова // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. 149-164.

Рыбинский Вл. /П./ Профессор Афанасий Иванович Булгаков. (Некролог) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. 131-144.

 

Булгаков Сергий (Сергей Николаевич) прот. (1871-1944)

Булгаков С. Н. Афонское дело // Русская мысль. 1913, № 9, с. 37-46.

Булгаков С. Н. Жизнь за гробом. – Париж, 1955.

Булгаков С. Н. Имя Божие // Его же. Философия Имени. Париж, 1953, с. 178-225.

Булгаков С. Н. Ипостась и ипостасность // Его же. Труды о Троичности. М., 2001, с. 19-52.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Часть 1. Агнец Божий. – Париж: YMCA-Press, 1933.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Часть 2. Утешитель. – Париж: YMCA-Press, 1936.

Булгаков Сергий прот. О Богочеловечестве. Часть 3. Невеста Агнца. – Париж: YMCA-Press, 1945.

Булгаков С. /Н./ Пол в человеке // Христианская мысль. 1916, № 11, с. 87-104.

Булгаков С. Развитие личности как религиозная задача // Киносценарии. 1991, № 4, с. 167-169.

Булгаков С. Н. Смысл учения св. Григория Нисского об именах // Итоги жизни. 1914, № 12-13, с. 15-21.

Булгаков С. Н. Человек // Его же. Свет невечерний. – М.: Республика, 1994, с. 241-357 (Отдел третий).

Булгаков С. /Н./ Человечность против человекобожия: Историческое оправдание англо-русского сближения // Русская мысль. 1917, № 5-6, с. 1-32.

О нем:

Абдулова Л. М. Рациональное и иррациональное в социально-философском учении о человеке С. Н. Булгакова. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – М.: Моск. пед. гос. ун-т, 2006. – 16 с.

Абдулова Л. М. Человек и его общественное предназначение в учении С. Н. Булгакова. – М.: Ин-т МИРБИС, 2009. – 128 с.

Антонов К. М. Проблема личности в мышлении протоиерея Сергия Булгакова и проблематика богословского персонализма в XX веке // Христианское чтение. 2017. № 4. С. 178–206.

Бердяев Н. /А./ О Софиологии. (Прот. Сергий Булгаков. Лествица Иаковля. Об ангелах) // Путь. № 16. 1929, с. 95-99.

Красицкий Ян. Троичность и Другой. С.Н. Булгаков и философы русского религиозного ренессанса в поиске диалогических основ человеческого бытия // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2006, № 7 (2), с. 16-24.

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007, с. 577-584.

Резниченко А. И. Философия имени: онтологический аспект (о. С. Булгаков, А. Ф. Лосев) Автореф. канд. филос. наук. – М., 1997.

Сериков Г. Учение об апокатастазисе (всеобщем восстановлении) у "отца отцов" (свят. Григория Нисского) и у прот. Сергия Булгакова // Вестник РСХД. 1971, № 101-102, с. 25-35.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

Хондзинский П. /В./ Проблема языков богословия в «Большой трилогии» о. Сергия Булгакова // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2020. № 1. С. 177–200.

 

Булгаковский Дмитрий Гаврилович (1845-?)

Булгаковский Д. Г. Алфавитный указатель книг и статей против пьянства. 2-е изд. – М.: А. Д. Ступин, 1902.

Булгаковский Д. Г. Из загробного мира. – СПб., 1894.

Булгаковский Д. Г. Роль православного духовенства в борьбе с пьянством. – СПб., 1903.

 

Бургов Алексий свящ.(1873-?)

Бургов Алексий свящ. Повесть Л. Андреева "Иуда Искариот и другие". (Психология и история предательства Иуды). Опыт подробной литературной и евангельской критики. – Харьков: Тип. "Мирный труд", 1911.

Бургов Алексий свящ. Православно-догматическое учение о первородном грехе. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

 

Буткевич Тимофей Иванович прот. (1854-1925), проф. богословия Харьковского университета.

Буткевич Т. И. прот. Взгляд Ренана на чудеса и пророчества в евангельской истории. – Харков: Тип. Губ. правл., 1904. – 50 с. – (Отд. отт.: Мирный труд. 1904, кн. 2).

Буткевич Т. прот. Всеобщность и изначальность религии в роде человеческом. – Харьков, 1898.

Буткевич Т. прот. Духоборчество. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1909. – 80 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1909, № 11-12).

Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. – М.: Унив. тип (М. Катков), 1883. – 815 с.

Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. Изд. 2-е, испр. и доп. – СПб.: И. Л. Тузов, 1887. – 804 с.

Буткевич Т. прот. Зло, его сущность и происхождение. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1897. – 506 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1897).

Буткевич Т. прот. Значение христианского воспитания женщины. – Харьков, 1889.

Буткевич Т. свящ. Иннокентий Борисов, бывший архиепископ Херсонский. – СПб.: И. Л. Тузов, 1887. – 422 с.

Буткевич Т. И. прот. К вопросу о смертной казни. – Харков: Тип. "Мирный труд", 1907. – 13 с. – (Отд. отт.: Мирный труд. 1906).

Буткевич Т. И. прот. К вопросу о смшанных браках. – Харков: Тип. "Мирный труд", 1913. – 80 с.

Буткевич Т. прот. Как и зачем европейцы "делают буддизм"? // Вера и разум. 1898, № 21, нояб., кн. 1, с. 341-386.

Буткевич Т. прот. О свободе и христианском самоотречении. Слово в день преподобного Антония Великого // Вера и разум. 1898, № 3, февр., кн. 1, с. 137-146.

См. также:

Буткевич Т. И. прот. Взглял Гете на религию и ее сущность. Драмматическая поэма Гете "Фауст" по ее идее. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1902. – 45 с.

 

Бухарев Иоанн (Николаевич) прот. (?-1909)

Бухарев Иоанн прот. Как должно стоять во время божественной литургии, а также и во время вечерни и утрени, или всенощной. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1901.

Бухарев Иоанн прот. Как должно стоять во время божественной литургии, а также и во время вечерни и утрени, или всенощной. 2-е изд. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1915.

Бухарев Иоанн прот. Не божись. (Беседа). 7-е изд. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904.

Бухарев Иоанн прот. Несколько слов о честности и воровстве. 10-е изд. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904.

Бухарев Иоанн прот. О брани скверными словами. 13-е изд. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. о-ве любителей духовн. просвещения, 1904 (1-е изд.: М.: Тип. С. Орлова, 1877).

 

Варежанин В.

Варежанин В. Нравственное учение Тертуллиана // Труды Киевской Духовной академии. 1866, № 7, с. 261-284.

 

Варлаам (Ряшенцев) еп. (1878-1942)

Варлаам /Ряшенцев/ архим. Вера и причины неверия. – Полтава: Тип. Г. И. Маркевича, 1912.

Варлаам /Ряшенцев/ еп. О христианском воспитании детей. 3-е изд., доп. – Могилев: Тип. И. Б. Клаза и М. Л. Кагана, 1914.

 

Варнава (Беляев) еп. (1887-1963)

Варнава (Беляев) еп. Брак и разврат. – М.: Паломник, 1997.

Варнава (Беляев) еп. Основы искусства святости. Опыт изложения православной аскетики. В 4-х т. – Нижний Новгород: Издание Братства во имя святого князя Александра Невского, 1995-1998.

Варнава (Беляев) еп. Васильсурский. Опыт православной аскетики // Богословские труды. Сб. 32. М., 1996, с. 24-119.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Варсонофий (Веревкин) архим., игум. (1894–1939)

Варсонофий /Веревкин/ игум. Учение о молитве по Добротолюбию. Рыбинск: Рыбинский Дом печати, 2002. 256 с.

 

Василий (Богдашевский) архиеп. (1861-1933), докт. богословия, проф., ректор Киевской духовной академии; до принятия сана – прот. Дмитрий Иванович Богдашевский.

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни // Труды Киевской Духовной академии. 1906, № 4, с. 547-576.

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. – 31 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1906, № 4).

Богдашевский Д. /И./ Евангелие, как основа жизни. 2-е изд. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1907. – 30 с.

Богдашевский Д. /И./ Закон и Евангелие. (Против гр. Л. Толстого). – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1899. – 32 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1899, № 8).

Богдашевский Д. /И./ прот. Несколько слов о теософии // Труды Киевской Духовной академии. 1912, № 9, с. 341-351.

Богдашевский Д. /И./ прот. Несколько слов о теософии. – Киев: Киевское правосл. религ.-просв. о-во, /1912/. – 11 с.

Богдашевский Д. /И./ О духовной христианской борьбе. Слово в пяток второй недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1904, № 1, с. 359-368.

Богдашевский Д. /И./ О евангельских чудесах. (Заметки против рационалистов и в частности против графа Л. Толстого). – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1900. – 21 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900, № 8).

Богдашевский Д. /И./ О личности св. Апостола Павла // Труды Киевской Духовной академии. 1906, № 1, с. 1-16.

Богдашевский Д. И. О личности св. апостола Павла. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. – 16 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1906, № 1).

Богдашевский Д. /И./ О ложной похвале. Слово в пяток третьей недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/. – 10 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1903, № 4).

Богдашевский Д. /И./ О молитве. Слово в пяток первой недели Великого поста, при воспоминании страстей Христовых. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1907. – 12 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1907, № 4).

Богдашевский Д. /И./ О покаянии. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 4, с. 495-505.

Богдашевский Д. /И./ О причинах современного неверия // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 1, с. 10-21; № 2, с. 164-171.

Богдашевский Д. И. О причинах современного неверия. – Киев: Тип. "Петр. Барский", 1910. – 19 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1910).

Богдашевский Д. /И./ О религиозном воспитании. – /Киев/: Тип. Г. И. Корчак-Новицкого, /1896/. – 14 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1896, № 3).

Богдашевский Д. /И./ О христианской благотворительности. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1900. – 21 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900, № 8).

Богдашевский Д. /И./ О христианском терпении. Слово в пяток первой недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1908, № 1, с. I-XII.

Богдашевский Д. /И./ прот. Речь пред панихидою в сороковой день по кончине профессора В. Ф. Певницкого // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 238-242.

Богдашевский Д. И. Святой Иоанн Златоуст по его письмам. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1908. – 22 с.

Богдашевский Д. /И./ Экзегетические заметки. 1. Притча Господа о неправедном домоуправителе (Лук. 16, 1-13); 2. К изъяснению Иоан. 8, 44 и Иоан. 10, 12-13 // Труды Киевской Духовной академии. 1904, № 1, с. 442-449.

Богдашевский Д. /И./ Экзегетические заметки. 1. 1 Коринф. 7, 14; 2. 1 Иоан. 2, 22; 4, 2; 5, 6; 3. К изъяснению Иоан. 8, 44 и 10, 12-13; 4. К изъяснению Лук. 16, 1-13 // Труды Киевской Духовной академии. 1904, № 6, с. 304-330.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Василий (Зеленцов) еп., сщмч. (1870-1930), канд. богословия, прославлен для общецерковного почитания Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 г. До пострижения в монашество – свящ. Василий Иванович Зеленцов.

Зеленцов В. /И./ О пище чистой и нечистой. (Против адвентистов седьмого дня). – Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1914. – 48 с.

Василий (Зеленцов) еп. Прилукский. Общая картина отношений русской высшей церковной власти к имябожникам в связи с вероучением об Имени Божием // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 165-205.

Зеленцов В. /И./ Уроки веры и благочестия для краткосрочных противосектантских миссионерских курсов. – Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1914. – 27 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Василий (Кривошеин) архиеп. Брюссельский и Бельгийский (1900-1985)

Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 14, с. 92-99.

Василий (Кривошеин) архиеп. Несколько слов по вопросу о стигматах // Журнал московской патриархии. 1986, № 4, с. 67-68.

Василий /Кривошеин/ архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Памяти Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 156-158.

Василий (Кривошеин) архиеп. "Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии преподобного Симеона Нового Богослова // Альфа и Омега. 2002, № 2 (32), с. 64-83.

Krivochéine В. "Essence créée" et "Essence Divine" dans la théologie spirituelle de St. Syméon le Nouveau Théologien // Studia Patristica. T. XII. Berlin, 1975, p. 210-226.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Васильев Михаил Григорьевич

Васильев М. Г. Учение отцов церкви о страсти. – Сергиев Посад, 1912 (Богословский вестник. 1911, № 5, 10, 12).

Васильев М. /Г./ Учение отцов Церкви о страсти // Богословский вестник. 1911, № 5, с. 244-251 (3-я пагин.); № 10, с. 410-424 (2-я пагин.); № 12, с. 804-822 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Введенский Александр Петрович (1884-1973)

Введенский А. /П./ свящ. Бесы и бесноватые. (По поводу современных возражений отрицательной критики). – СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. – 29 с.

Введенский А. /П./ свящ. Библия и наука по вопросу о происхождении мира и человека. – Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. – 56 с.

Введенский А. /П./ Борьба с сектантством. – /Одесса/: Тип. Епарх. дома, 1914. – 113 с.

Введенский А. /П./ свящ. Виновато ли духовенство в происхождении и развитии русского сектанства?. – СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. – 39 с.

Введенский А. П. Воскресение Христово, как торжество веры, правды, смысла жизни, культуры и бессмертия. – Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. – 200 с.

Введенский А. /П./ свящ. Духовник Н. В. Гоголя. (К переоценке его характеристики). 2-е изд. – /Одесса/: Г. Н. Навроцкий, /1913/. – 24 с.

Введенский А. /П./ свящ. Немощи пастыря и благодать Божия. (К вопросу о том, действует ли благодать Божия чрез недостойных пастырей). – СПб.: Издание В. М. Скворцова, 1912. – 16 с.

Введенский А. П. прот. Причины религиозных сомнений (интернет-издание).

Введенский А. /П./ Религиозные сомнения наших дней. Т. 1. – /Одесса/: Тип. Л. Нитче, 1914. – 335 с.

Введенский А. /П./ Сектанты о сектантах. – /Одесса/: Тип. Епарх. дома, 1915. – 192 с.

Введенский А. /П./ Сомнения в божестве Иисуса Христа. – Одесса: Тип. Л. Нитче, 1914. – 28 с.

Введенский А. /П./ свящ. Существует ли ад? – Пг.: Издание В. М. Скворцова, 1914. – 19 с.

Введенский А. /П./ свящ. Христианский пост и современная медицина. – Симбирск: Типо-лит. А. Т. Токарева, 1914. – 31 с. – (Отд. отт.: Симбир. епарх. ведомости. 1914, № 3-5).

Введенский А. /П./ свящ. Что предпочесть? (К вопросу о сожжении трупов). – СПб.: Печ. Графического ин-та Бр. Лукшевиц, 1911. – 26 с. – (Отд. отт.: Странник. 1911, № 10).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Введенский Алексей Иванович (1861-1913), проф. МДА.

Введенский А. И. Буддийская нирвана. – М., 1901 (Русский вестник. 1901).

Введенский А. И. Вера в Бога, ее происхождение и основание. – М., 1891 (Православное обозрение. 1890-1891).

Введенский А. И. Литература вопроса и примечания к статье "религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии" // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 69-83 (опубликовано под инициалами "А. В.").

Введенский А. /И./ О закономерности в истории естественных религий // Богословский вестник. 1901, № 5, с. 30-75 (2-я пагин.).

Введенский А. И. О закономерности в истории естественных религий. – Сергиев Посад, 1901 (Богословский вестник. 1901, № 5).

Введенский А. И. Психология веры (Религиозная вера как биогенетический принцип в психологии). – /Сергиев-Посад/, 1899.

Введенский А. И. Религиозная вера, как биогенетический принцип в психологии // Богословский вестник. 1899, № 1, с. 39-56; № 5, с. 75-98; № 9, с. 40-68.

Введенский А. И. "Религиозное обновление" наших дней. – М., 1903-1904.

Введенский А. И. Религиозное сознание язычества. Т. 1. Религии Индии. – М.: Универс. тип., 1902.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Двадцатипятилетний юбилей профессора Московской духовной академии Алексея Ивановича Введенского 1886-1911. – Сергиев Посад, 1912.

 

Введенский Дмитрий Иванович (1873-1954), докт. богословия, проф. МДА.

Введенский Д. /И./ Библейское повествование о потопе в его отношении к данным геологии и преданиям народов // Богословский вестник. 1910, № 4, с. 645-656; № 5, с. 99-111.

Введенский Д. И. Голос любви скорбному сердцу. – М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1909).

Введенский Д. И. Да не зайдет солнце во гневе вашем... – СПб.: Народное образование, /1909/.

Введенский Д. /И./ Кровь брата (Культура и жестокость. Библейская параллель. Быт. 4, 10) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 816-831.

Введенский Д. И. Кровь брата. (Культура и жестокость. Библейская параллель). – Сергиев посад, 1915 (Богословский вестник. 1914, № 12).

Введенский Д. И. Материнство. (В защиту нравственной личности женщины). – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1908.

Введенский Д. И. Состояние душ после смерти до всеобщего воскресения. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1902 (Московские церковные ведомости. 1902, № 3, 5, 7, 8).

Введенский Д. /И./ Страдания человечества // Богословский вестник. 1902, № 1, с. 2-39.

Введенский Д. /И./ Учение Ветхого Завета о грехе. – Сергиев посад: Тип. Свято-Троицкой Серг. лавры, 1900. – 222 с.

Введенский Д. И. Эней Газский и его сочинение "Феофраст или о бессмертии души и воскресении". Историко-догматический этюд. – /Казань, 1902/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вениамин (Исупов) иеродиакон

Вениамин /Исупов/ иерод. К юношам об истинной мудрости и истинном воспитании самих себя. 2-е изд. – СПб.: Вера и знание, 1906 (Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1905).

Вениамин /Исупов/ иерод. Учение церковных писателей о страхе Божием. – Киев: Тип. Киево-Печерск. Успенск. лавры, 1906.

 

Вениамин (Милов) еп.(1887-1955), проф. МДА.

Вениамин (Милов) еп. От врат Рая до райских врат: О цели христианской жизни по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Журнал московской патриархии. 1979, № 11, с. 64-73 (отд. изд.: М., 1997).

Вениамин (Милов) еп. Пастырское богословие с аскетикой. – М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2002. 350 с.

Вениамин (Милов) еп. Чтения по литургическому богословию. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1977.

 

Вениамин (Платонов) еп. (1819-1905)

Вениамин (Платонов) еп. Вопрос о вере // Православный Собеседник. 1861, ч. 2, с. 357-390.

Вениамин (Платонов) еп. Светлая сторона смерти, примечаемая взором веры // Православный собеседник. 1862, ч. 1.

Вениамин (Платонов) еп. Христос – свет для сокровенной глубины душ человеческих // Православный Собеседник. 1861, ч. 1, с. 143-248.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вениамин (Федченков) митр. (1880-1961)

Вениамин (Федченков) митр. Имяславие // Начала. 1998, № 1-4, с. 119-140.

Вениамин (Федченков) митр. Литургия верных. – М.: Правило веры, 2006. – 591 с.

Вениамин (Федченков) митр. Молитва Господня. – М.: Сибирская Благозвонница, 2010. – 75 с.

Вениамин (Федченков) митр. О вере, неверии и сомнении. – СПб.: Нева-Ладога-Онега; – М.: Русло, 1992. – 224 с.

Вениамин (Федченков) митр. Отец Иоанн и имяславие // Его же. Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт, 2000.

Вениамин (Федченков) митр. Промысл Божий в моей жизни. – СПб.: Сатисъ, 2011. – 66 с.

 

Вержболович Михаил Осипович (1861-1911)

Вержболович М. О. Мир таинственных явлений. 2-е изд. – СПб., 1904.

Вержболович М. О. Нравственное христианское учение. – М., 1907.

Вержболович М. О. Обзор иностранной психологии. – Харьков, 1896.

Вержболович М. О. Обзор главнейших направлений русской психологии. – Харьков: Тип. губерн. правл., 1895.

Вержболович М. О. Психологические основания религии // Вера и разум. 1898, № 18, отд. фил., с. 199-220.

Вержболович М. О. Спиритизм перед судом науки и христианства. – М.: Тип. И. Л. Тузова, 1903.

О нем:

Памяти дорогого и незабвенного учителя Михаила Осиповича Вержболовича. – М.: Тип. "Русская печатня", 1912.

Памяти М. О. Вержболовича. – М.: Тип. "Русская печатня", 1911 (Моск. церк. ведом. 1911).

 

Викторин (Любимов) еп. (1821–1882)

Викторин /Любимов/ еп. Понятия о женщине и быт ее у мухаммедан и у христиан // Православный собеседник. 1875, ч. 1, с. 85–98.

 

Виноградов Николай Иванович (1856-?)

Виноградов Н. И. Взгляд на догмат об оправдании с православной и протестантской точки зрения. Критико-библиографический очерк. – М.: Унив. тип., 1893.

Виноградов Н. И. Критический взгляд на римско-католическое учение о чистилище. – М.: Унив. тип., 1893.

Виноградов Н. И. О конечных судьбах мира и человека. Критико-экзегетическое и догматическое исследование. – М.: Унив. тип., 1887.

Виноградов Н. И. О конечных судьбах мира и человека. Критико-экзегетическое и догматическое исследование. 2-е изд., испр. и доп. – М.: Унив. тип., 1889.

Виноградов Н. И. Учение св. Евангелия и апостола о воскресении мертвых. – М.: Тип. М. Н. Лаврова, 1882.

 

Виссарион (Нечаев) еп. (1823-1905), докт. богословия, до пострижения в монашество прот. Василий Нечаев.

Нечаев Василий прот. Вдовство. – М., 1879 (работа еп. Виссариона (Нечаева) до его принятия сана).

Виссарион /Нечаев/ еп. Вдовство. 2-е изд. – М., 1899 (4-е изд. М., 1891; 5-е изд. М., 1899; 6-е изд. М., 1904).

Виссарион /Нечаев/ еп. Воздержание языка. – /Киев/, 1898.

Нечаев Василий прот. Гордость. – М., 1884 (2-е изд. М., 1890; 3-е изд. М., 1891; 4-е изд. М., 1899; 6-е изд. М., 1904; работа еп. Виссариона (Нечаева) до его принятия сана).

Нечаев Василий прот. Грехи чувств. – М., 1888.

Виссарион /Нечаев/ еп. Грехи чувств. 3-е изд. – М., 1891 (4-е изд. М., 1899).

Нечаев Василий прот. Дружба. 2-е изд. – М., 1885 (3-е изд. М., 1888).

Виссарион /Нечаев/ еп. Дружба. 4-е изд. – М., 1890 (6-е изд. М., 1898; 7-е изд. М., 1899; 8-е изд. М., 1904).

Виссарион /Нечаев/ еп. Духовное обновление людей по пророчеству Исаии // Душеполезное чтение. 1901, № 1, с. 49-54.

Виссарион /Нечаев/ еп. Изречения Слова Божия, располагающие к покаянию. 3-е изд. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Изъяснение молитвы Господней. – М., 1892.

Виссарион /Нечаев/ еп. Лица безбрачные. 6-е изд. – М.: Отд. распростр. духов.-нравств. книг, 1898.

Виссарион /Нечаев/ еп. Многочадие и безчадие. 4-е изд. – М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Нечто о вечеринках и балах. 3-е изд. – М., 1891 (2-е изд. М., 1898; 1-е изд. М., 1861).

Виссарион /Нечаев/ еп. О телесных действиях при Богослужении и молитве. 3-е изд. – М., 1895 (2-е изд. М., 1890; 1-е изд. М., 1884).

Виссарион (Нечаев) еп. О христианском благоразумии в употреблении времени // Душеполезное чтение. 1903, нояб., с. 372-374.

Виссарион /Нечаев/ еп. Отчимы и мачехи, пасынки и падчерицы. 7-е изд. – М., 1904 (6-е изд. М., 1898; 4-е изд. М., 1890; 3-е изд. М., 1888; 2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М., 1879).

Виссарион (Нечаев) еп. Очерки христианской жизни. 2-е изд. – М., 1885.

Виссарион /Нечаев/ еп. Радости и скорби родителей о детях. – М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Раздор между мужем и женой. 9-е изд. – М., 1915 (Очерки христианской жизни) (2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М., 1879).

Нечаев Василий прот. Свекрови и невестки. 2-е изд. – М., 1885 (Очерки христианской жизни) (1-е изд. М., 1879).

Нечаев Василий прот. Святость брачного союза. Публичное чтение. – М., 1882.

Виссарион /Нечаев/ еп. Святость брачного союза. 2-е изд. – М., 1895.

Виссарион /Нечаев/ еп. Старость. 5-е изд. – М., 1900 (2-е изд. М., 1885; 1-е изд. М.: Ред. душеполезного чтения, 1879).

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. 3-е изд. – СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. – 332 с.

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Святого Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. – М.: Светлячок, 1995 (репр. переизд.: М.: Универс. тип, 1891).

Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. – М.: Отчий дом, 2009. – 480 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. И. Знаменательный юбилей // Душеполезное чтение. 1903, № 12, с. 543-547 (подп.: "А. В.").

Вольгин А. Памяти епископа Виссариона Нечаева // Журнал московской патриархии. 1972, № 2, с. 70-78.

 

Владимир (Богоявленский) смч., митр. (1848-1918)

Владимир (Богоявленский) смч. Беседы о православном воспитании детей. – М.: Свято-Елисаветинский монастырь, 2004.

 

Владимирский Феодор (Федор) Стратоникович (1875-?)

Владимирский Ф. С. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. – Житомир: Электро-тип. насл. М. Дененмана, 1912. – 451 с.

Владимирский Ф. /С./ Древняя мудрость и новая наука. Речь перед защитой диссертации на тему "Антропология и космология Немезия, еп. Емесского, в их отношении к древней философии и патристической литературе" // Богословский вестник. 1913, № 6, с. 268-285 (2-я пагин.).

Владимирский Ф. С. Гипнотизм и внушение пред судом науки и религии. – Харьков, 1906.

Владимирский Ф. С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // Приложение: Немезий Эмесский. О природе человека. – М.: Канон, 1998, с. 176-450 (= 2-я часть: Его же. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир, 1912).

Владимирский Ф. /С./ Психологические данные в пользу преподавания детям истин христианской веры // Законоучитель. № 17. 1913, 20 окт., с. 284-287.

Владимирский Ф. /С./ Психологическое доказательство бытия Божия. – Почаев: Тип. Почаево-Успен. лавры, 1904.

Владимирский Ф. /С./ Психология атеизма // Его же. Психологическое доказательство бытия Божия. – Почаев, 1904, с. 29-33.

Владимирский Ф. /С./ Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Владиславлев Михаил Иванович (1840-1890)

Владиславлев М. И. Влияние естественных наук на психологию // Отечественные записки. 1866, № 1. с. 653-672.

Владиславлев М. И. Материалистическая психология // Отечественные записки. 1865, № 12, с. 484-503.

Владиславлев М. Психология. Исследование основных явлений душевной жизни. В 2-х т. – СПб.: Тип. В. Безобразова, 1881.

Владиславлев М. И. Психология Плотина // Журнал министерства народного просвещения. 1868, № 7, с. 1-54.

Владиславлев М. Современные направления в науке о душе. – СПб., 1866.

О нем:

Большакова В. В. Очерки истории русской психологии (XIХ – начало ХХ вв.). Ч. 2. Русский волюнтаризм: М. И. Владиславлев. – Нижний Новгород: Изд-во ВВАГС, 1997.

Введенский А. И. Научная деятельность Михаила Ивановича Владиславлева // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1890, № 6.

Тихонова Э. В. У истоков создания школы философской психологии в Санкт-Петербургском университете: Михаил Иванович Владиславлев (к 170-летию со дня рождения) // Методология и история психологии. 2010, № 2, с. 100-114.

 

Вознесенский Александр Иванович (1867-?)

Вознесенский А. И. Возможность Богопознания. Опыт психического и гносеологического оправдания христианского учения о Боге, как личной творческой Первопричине мира. – Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1897.

 

Воинов Николай свящ. (?)

Воинов Николай свящ. О грехах неведения. 2-е изд. – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1901 (Душеполезное чтение. 1870). – 35 с.

Воинов Николай свящ. О грехе осуждения ближних. /1-е изд./ – М.: Тип. Мартынова и К°, 1892. – 31 с.

Воинов Николай свящ. О грехе осуждения ближних. 4-е изд. – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1910. – 32 с.

Воинов Николай свящ. Обряд отречения от сатаны и сочетания Христу в чине оглашения. /1-е изд./ – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1892. – 32 с.

Воинов Николай свящ. Обряд отречения от сатаны и сочетания Христу в чине оглашения. 3-е изд. – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1907. – 32 с.

Воинов Николай диакон. Успение или смерть // Душеполезное чтение. 1865, июль, с. 242-256.

Воинов Николай свящ. Успение или смерть. – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1892. – 20 с.

Воинов Николай свящ. Успение или смерть. 2-е изд. – М.: Афонск. рус. Пантелеймонов мон., 1900. – 20 с.

 

Воробьев Владимир (Иванович) прот. (1875-)

Воробьев Владимир прот. Святые сокровенные переживания пастырства, как достояние религиозно-исторического опыта. – Саратов: Тип Союза печ. дела, 1915.

 

Воронцов Александр (Александрович) свящ.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского // Православный собеседник. 1900, № 1.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского. [Казань, 1900]. 54 с.

Воронцов Александр свящ. Плоды Духа. Казань, 1912. 7 с.

Воронцов Александр свящ. Подробная программа курса аскетики, читанного студентам Императорской Казанской духовной академии в 1914-1915 академическом году. – Казань, 1915. 22 с.

Воронцов Александр свящ. Подробная программа курса пастырского богословия, читанного студентам Императорской Казанской духовной академии в 1914-1915 академическом году. – Казань, 1915.

Воронцов Александр свящ. Страдания и утешения Христовы. – Казань: Центр. тип., 1914. 4 с.

Воронцов Александр свящ. Указатели статей по пастырскому богословию, аскетике и гомилетике, составленные студентами Императорской Казанской духовной академии. Казань: Центр. тип., 1915. 5 с.

Воронцов А. А. Учение Библии о душе человека. – Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1900 (Православный собеседник. 1900, № 7-8, с. 1-46, № 9, с. 47-48).

Воронцов Александр свящ. Христианин и природа. Казань: Центр. тип., 1914. 3 с.

Воронцов Александр свящ. Христианское прощение. – Казань: Центр. тип., 1916. 3 с.

Воронцов Александр свящ. Христианское самоотречение. Казань: Центр. тип., 1916. 5 с.

 

Воронцов Евгений Александрович прот. (1867-1925), магистр богословия.

Воронцов Е. А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. 1909, № 5, с. 645-658; № 6-7, с. 845-858.

Воронцов Е. /А./ свящ. Из сотериологии послания к евреям (II 11, 14, 16) // Богословский вестник. 1901, № 1, с. 1-19 (2-я пагин.).

Воронцов Е. /А./ К изъяснению псалма 103 (104), 4: творяй ангелы своя духи и слуги своя – пламень огненный // Христианское чтение. 1906, № 7, с. 23-40.

Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908, № 3, с. 365-384.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вылков А. свящ.

Вылков А. свящ. Значение вербализма в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 34. 1914, 15 сент., с. 637-638.

Вылков А. свящ. Значение личности в деле религиозного обучения // Законоучитель. № 19. 1913, 15 нояб., с. 323-328.

 

Вышелесский Дмитрий Осипович (?).

Вышелесский Д. /О./ Борьба древнерусской церкви с остатками язычества в строе семейном и общественном // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 93-117.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Вышеславцев Борис Петрович (1877-1954)

Вышеславцев Б. /П./ Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Человек. 1993, № 2, с. 80-96.

Вышеславцев Б. /П./ Бессмертие, перевоплощение и воскресение // Переселение душ. – М., 1994, с. 315-335.

Вышеславцев Б. /П./ Внушение и религия // Путь. № 21, 1930, с. 63-75.

Вышеславцев Б. /П./ Значение сердца в религии // Путь. № 1, 1925, с. 79-98.

Вышеславцев Б. /П./ Кришнамурти (Завершение Теософии) // Путь. № 14, 1928, с. 91-107.

Вышеславцев Б. /П./ Миф о грехопадении // Путь. № 34, 1932, с. 3-18.

Вышеславцев Б. /П./ Образ Божий в грехопадении // Путь. № 55, 1938, с. 24-40.

Вышеславцев Б. П. Образ Божий в грехопадении // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. – М., 1997, с. 401-416 (Путь. № 55. 1938, янв.-апр., с. 24-40).

Вышеславцев Б. /П./ Образ Божий в существе человека // Путь. № 49. 1935, окт.-дек., с. 48-71.

Вышеславцев Б. П. Образ Божий в существе человека // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. – М., 1997, с. 380-400.

Вышеславцев Б. /П./ Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. № 5, 1926, с. 128-130.

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии // Путь. № 20, 1930, с. 111-113.

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ Проф. С. Троицкий, Христианская философия брака, YMCA PRESS Paris, стр. 221 // Путь. № 39, 1933, с. 82-85.

Вышеславцев Б. П. Сердце в индийской и христианской мистике // Вопросы философии. 1990, № 4, с. 62-87 (Париж: YMCA-press, 1929).

Вышеславцев Б. /П./ Трагическая Теодицея // Путь. № 9, 1928, с. 14-32.

Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. – М.: Республика, 1994 (Париж: YMCA-press, 1931).

Вышеславцев Б. /П./ Этика сублимации как преодоление морализма // Путь. № 23, 1930, с. 3-24.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. Б.П. Вышеславцев и его "философия сердца" // Вопросы философии. 1990, № 4, с. 66-75.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Путь. 1932, № 32, с. 90-102.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. – М., 2008, с. 126-138.

Курносикова Е. А. Рефлексия Н. П. Огарева и Б. П. Вышеславцева о "богоподобии" в человеке // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. – Саранск, 1999, с. 39-40.

 

Вышеславцев Григорий (Петрович) свящ.

Вышеславцев Григорий свящ. О семейной жизни по учению Филарета, митрополита Московского. – СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1894.

 

Гааз Федор Петрович (1780-1853)

Гааз Ф. П. Азбука христианского благонравия. Об оставлении бранных и укоризненных слов и вообще неприличных на счет ближнего выражений или о начатках. – М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1898.

Гааз Ф. П. Обращение к русским женщинам. – Одесса: Тип. о-ва "Русская речь", /1913/.

 

Гавриил (Кикодзе) еп. (1825-1896)

Гавриил /Кикодзе/ архим. Основания опытной психологии. – СПб.: Тип. А. Якобсона, 1858.

 

Галахов Иаков прот. (1866-?)

Галахов Иаков свящ. Библейский допотопный человек и дилювиальный человек науки. – Харьков: Тип. Губерн. правл., 1905.

Галахов Иаков прот. Бог в человеке. – Харьков: Епархиальная тип., 1918 (Вера и Разум. 1917, № 6-8, с. 675-690).

Галахов И. свящ. Женский вопрос, его причины и оценка с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1903, № 6, с. 923-935; № 7, с. 94-107; № 8, с. 217-234.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Галич Александр Иванович (1783-1848)

Галич А. /И./ Картина человека (опыт наставительного чтения о предметах самопознания для всех образованных сословий). – СПб., 1834 ("Введение": Русская религиозная антропология. Т. 1. – М., 1997, с. 121-137).

Галич А. /И./ Картина человека. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1879.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Колбин А. Д. Психологические воззрения А. И. Галича. Автореф. дис. ... канд. пед. наук (по психологии). – М., 1953. – 16 с.

Кондаков И. М. Метафизика души в произведениях русских мыслителей 18-19 вв. // Психологический журнал. 2000, № 6, с. 89-96. (Аничков, Радищев, Галич).

 

Гассиев Афанасий Абрамович (1844-1915)

Гассиев А. /А./ Иуда предатель. Великая загадка или вымысел. – Владикавказ: Типо-лит. А. Г. Габисова, 1914. – 37 с.

Гассиев А. /А./ Новейший философский реализм об основах религии и нравственности // Христианское чтение. 1876, № 9-10, с. 337-373.

Гассиев А. /А./ Новое исследование учения Льва Толстого. Его толкование евангельских текстов о вере и заповедях Христа. – Владикавказ: Типо-лит. А. Г. Габисова, 1914. – 102 с.

Гассиев А. /А./ О коренных недостатках нынешнего обучения Закону Божию // Христианское чтение. 1877, № 5-6, с. 645-658.

Гассиев А. /А./ Основы религии и нравственности по учению философа Гербарта и его школы // Христианское чтение. 1878, № 5-6, с. 617-662.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Георгий Затворник (1789-1836)

Георгий Затворник. Исповедание самого себя // Символ. 1984, № 12, с. 114-119.

Георгий Затворник. Письма к разным особам // Символ. 1985, № 14, с. 234-244.

Георгий Затворник. Творения. Т. 1-3. – М., 1892.

Георгий Затворник. Творения. – М., 1994 (репр. переизд.: СПб., 1894).

 

Георгий (Ярошевский) еп. (1872-?)

Георгий /Ярошевский/ еп. Глоссолалия (1 Кор. 14, 1-40). Богословско–психологический очерк. – Калуга: Губ. типо-лит., 1915.

Георгий (Ярошевский) еп. Демонические болезни. (Богословско-психологический очерк) // Христианское чтение. 1912, № 7-8, с. 775-790 (издано под псевд. "Е. Г.").

Георгий /Ярошевский/ еп. Демонические болезни. (Богословско-психологический очерк). – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912 (Калуга: Губ. типо-лит., 1914).

Георгий /Ярошевский/ еп. Стигматизация. (Богословско–психологический очерк). – Калуга: Губ. типо-лит., 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Герман (Гомзин) схиигумен, преп. (1844-1923)

Герман /Гомзин/ схиигумен. Заветы о молитвенном делании. – М.: Паломник, 1995. – 79 с.

 

Герман (Осецкий) еп. (1828-1895)

Герман /Осецкий/ иером. Преподобный Иоанн Лествичник и его лествица постепенного нравственного усовершенствования. – СПб.: Кораблев и Сиряков, 1854. – 179 с.

 

Гидулянов Павел Васильевич (1874-?)

Гидулянов П. В. Участие женщины в древнем христианском богослужении. – Ярославль, 1908.

 

Гиляревский Александр (Константинович) свящ.

Гиляревский Александр свящ. О любви к врагам. 2-е изд. – М.: Отд. распростр. духовно-нравств. книг при Моск. об-ве любителей духовного просвещения, 1899.

Гиляревский Александр свящ. О первоначальном воспитании детей в духе веры христовой и благочестия. – М., 1889 (Душеполезное чтение. 1889, № 2).

Гиляревский Александр свящ. Пособие к изучению психологии. 2-е изд., испр. и доп. – М.: Тип. Е. К. Гербек и К°, 1886

Гиляревский Александр свящ. Пособие к изучению психологии. 3-е изд., испр. и доп. – М.: Тип. Е. К. Гербек и К°, 1888.

Гиляревский А. К. Пособие к изучению психологии. 4-е изд., испр. и доп. – М., 1894 (5-е изд., испр. и доп. М.: Типо-лит. Г. И. Простакова, 1899; 6-е изд., испр. и доп. 1907. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1907).

Гиляревский А. Учебник психологии. – Новочеркасск: Тип. Ф. К. Траилина, 1883.

 

Глаголев Александр Александрович прот. (1872-1937), проф. Киевской духовной академии.

Глаголев А. /А./ Древнееврейская благотворительность // Труды Киевской Духовной Академии. 1903, № 1, с. 1-83.

Глаголев А. /А./ Древнееврейская благотворительность. – Киев, 1903. – 83 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1903, № 1).

Глаголев Ал. /А./ прот. Женщина на служении родине в годину тяжкого испытания. Слово в день памяти Св. Мученицы Царицы Александры и тезоименитства Государыни Императрицы Александры Феодоровны (23 апреля 1916 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1916, № 7, с. V-XI.

Глаголев А. /А./ Женщина на служении родине в годину тяжкого испытания. – /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. – 7 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1916, № 7).

Глаголев А. /А./ свящ. Закон ужичества, или левиратный брак у древних евреев // Труды Киевской Духовной Академии. 1914, № 4, с. 519-540.

Глаголев А. /А./ свящ. Закон ужичества, или левиратный брак у древних евреев. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. – 22 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1914, № 4).

Глаголев А. /А./ свящ. Любовь – источник истинного Боговедения и основа христианского просвещения. Слово в день святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова 26 сентября // Труды Киевской Духовной Академии. 1908, № 10, с. 286-292.

Глаголев А. /А./ Неуместный символизм в изъяснении библейского текста (Иоан. 4, 16-19) // Труды Киевской Духовной Академии. 1904, № 11, с. 482-485.

Глаголев А. /А./ свящ. О жизненном единении христианина со Христом Спасителем // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 5, с. 3-9.

Глаголев А. /А./ свящ. О жизни во Христе. Слово в великий пяток пред плащаницею (20 апреля 1907 года) в церкви Киево-Братского монастыря // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. I-VII.

Глаголев А. /А./ свящ. О молитве. – Киев, /1909/. – 11 с.

Глаголев А. /А./ свящ. О христианском призвании и служении женщины. Слово в день памяти св. Равноапостольныя Марии Магдалины и тезоименитства Государыни Императрицы Марии Феодоровны 22 июля 1907 года // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 8, с. I-XI.

Глаголев А. /А./ свящ. О христианском призвании и служении женщины. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. – 11 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 8).

Глаголев А. /А./ свящ. Памяти блаженно-почившего всероссийского пастыря о. Иоанна Кронштадтского. – Киев, 1910. – 14 с.

Глаголев А. /А./ свящ. Пьянство перед судом слова Божия и святых отец церкви. – /Киев/: Киевское православное религ.-просвет. о-во, 1914. – 6 с.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово в неделю 19-ю по Пятидесятницы и в день памяти св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова (26 сент. 1904 г.) // Труды Киевской Духовной Академии. 1904, № 12, с. 494-502.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии в 40-й день по смерти профессора Василия Феодоровича Певницкого // Труды Киевской Духовной Академии. 1911, № 9, с. 233-237.

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии в 40-й день по смерти профессора Василия Феодоровича Певницкого. – /Киев/, /1911/. – 5 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1911, № 9).

Глаголев А. /А./ свящ. Слово на заупокойной литургии при погребении профессора Афанасия Ивановича Булгакова (16 марта 1907 года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. 145-148.

Глаголев А. /А./ свящ. Страсти Христовы и наши страдания и скорби. Слово в пяток четвертой седмицы св. Великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной Академии. 1910, № 5, с. 3-9.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Глаголев Сергей Сергеевич (1865-1937)

Глаголев С. С. Антропологическая проблема в настоящее время // ЧОЛДП. 1893, № 10, с. 272-327; № 11, с. 363-398; № 12, с. 537-585.

Глаголев С. /С./ Вера и знание // Христианское чтение. 1994, № 9, с. 45-69 (Вера и разум. 1909, № 21).

Глаголев С. /С./ Взгляд Васманна на происхождение человека // Богословский вестник. 1911, № 4, с. 621-642; № 5, с. 1-16; № 7-8, с. 417-450 (3-я пагин); № 10, с. 233-265 (2-я пагин).

Глаголев С. С. Взгляд Васманна на происхождение человека. – /Сергиев Посад/, 1911.

Глаголев С. /С./ Вопрос о бессмертии души // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4(19), с. 1-19; кн. 5(20), с. 1-26.

Глаголев С. /С./ Древо знания и древо жизни // Богословский вестник. 1916, № 2, с. 213-245; № 3-4, с. 421-451 (2-я пагин); № 5, с. 57-73 (3-я пагин).

Глаголев С. /С./ Женщина и религиозная вера // Вера и разум. 1912, № 9, с. 305-318.

Глаголев С. /С./ К вопросу о происхождении человека (Pithecanthropus erectus) // Богословский вестник. 1909, № 3, с. 450-478 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Материя и дух. Попытка объединения данных о материи и духе для научного обоснования христианского взгляда на мир и человека. – СПб., 1906. – 181 с. – (Христианство, наука и неверие на заре XX века. Вып. 5).

Глаголев С. /С./ Мнимое открытие. (Pithecanthropus erectus) // Богословский вестник. 1896, № 10, с. 109-122 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Новая книга по психологии животных. Хэдсон (Hudson), Натуралист в Ла-Плате... Петербург. Издание Девриена, 1896 // Богословский вестник. 1896, № 9, с. 387-401 (2-я пагин.).

Глаголев С. С. О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого. – М., 1894.

Глаголев С. /С./ Об условиях возникновения религиозной веры // Богословский вестник. 1892, № 11, с. 225-246 (2-я пагин).

Глаголев С. С. Об условиях возникновения религиозной веры. – Сергиев Посад, 1911.

Глаголев С. /С./ Потребность в апологетических трудах в настоящее время. (Речь пред защитою магистерской диссертации: "О происхождении и первобытном состоянии рода человеческого". Москва 1894) // Богословский вестник. 1894, № 8, с. 167-180 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ Религия как основа жизни // Богословский вестник. 1905, № 1, с. 97-123; № 2, с. 267-295 (2-я пагин).

Глаголев С. /С./ [Рец.] М. В. Лодыженский, – Свет незримый. Из области высшей мистики. С.-Петербург. 1912 // Богословский вестник. 1914, № 6, с. 351-385 (2-я пагин).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Глубоковский Николай Никанорович (1863-1937), проф. СПбДА, в эмиграции проф. Пражского ун-та.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 121-144; № 5-6, с. 591-614; № 7-8, с. 855-891; № 9, с. 1088-1103; № 10, с. 1203-1217.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии // Христианское чтение. 1909, № 4, с. 475-499; № 6-7, с. 803-827.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. 1901, № 3, с. 402-438; № 4, с. 563-603; № 5, с. 720-759; № 6, с. 902-936; № 7, с. 24-64; № 8, с. 145-180; № 11, с. 625-657; № 12, с. 809-857.

Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 932-952; № 8-9, с. 1045-1063.

Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. – София, 1935 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании св. апостола Павла к Галатам. – М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

Глубоковский Н. Н. Был ли допущен Иуда предатель к соучастию в самом таинстве Евхаристии – при установлении его Господом Спасителем на тайной вечери? // Христианское чтение. 1897, № 5, с. 812-813.

Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по предмету сочинения "Учение св. Апостола Павла о вере". Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902, № 5, с. 686-715 (издано под инициалами "Н. Н.").

Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель: по Евр. II // Христианское чтение. 1917, № 7-12, с. 247-342.

Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель по Евр. II. – Петроград: Синодальная Типография, 1917. – 100 с.

Глубоковский Н. Н. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя // Христианское чтение. 1895, № 3-4, с. 367-410.

Глубоковский Н. Н. Обращение Савла и "Евангелие" св. Апостола Павла // Христианское чтение. 1896, № 3-4, с. 241-388.

Глубоковский Н. /Н./ Преображение Господа. (Критико-экзегетический очерк). – М.: Университ. тип., 1888. – 91 с. – (Отд. отт.: Православное обозрение. 1888, № 8, 10).

Глубоковский Н. Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя (экзегетико-полемический этюд) // Христианское чтение. 1895, № 1-2, с. 3-56.

Глубоковский Н. Н. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. – СПб., 1895.

Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. 1907, № 10, с. 387-405; № 11, с. 513-533.

Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. 1902, № 1, с. 65-96; № 2, с. 165-230.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. 1898, № 3, с. 301-343; № 4, с. 471-516; № 5, с. 629-666; № 6, с. 793-840.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1899, № 4, с. 712-754; № 5, с. 860-917; № 6, с. 1074-1097; № 7, с. 3-38; № 8, с. 167-204.

Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. 1904, № 7, с. 3-35; № 8, с. 145-172.

Глубоковский Н. Н. Учение Св. Апостола Павла о христианской жизни "в Духе" и его самобытная независимость // Христианское чтение. 1904, № 6, с. 751-787.

Глубоковский Н. /Н./ Христово уничижение и наше спасение. Филипп. II, 5-11 (Библейско-экзегетический анализ) // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930, с. 86-101.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Заозерский Н. /А./ К вопросу о разводе брачном. /Рец./ Н. Глубоковский: Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. СПб., 1895 // Богословский вестник. 1895, № 9, с. 417-424 (2-я пагин.).

Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 6, с. 301-309.

 

Гнедич Петр Викторович прот. (1904-1962), проф. Москов. духовной академии.

Гнедич Петр прот. Догмат искупления в русской богословской науке (1893-1944). – М.: Изд-во Сретенского мон., Московская духовная академия, 2007.

Гнедич П. прот. Догмат искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (1893-1944 гг.). Дис. магистра богословия. – Л.: ЛДА, 1962.

Гнедич П. свящ. Догмат искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия. – Л.: ЛДА, 1953.

Гнедич Петр прот. Догмат Искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (первая половина XX столетия // Богословские труды. Сб. 37. М., 2002, с. 128-152.

Гнедич П. свящ. Тайна Боговоплощения // Журнал Московской патриархии. 1959, № 4.

/Гнедич П. прот./ Усвоение догматических истин человеческим сознанием // Журнал московской патриархии. 1956, № 6, с. 46-54 (издано под псевд. "Свящ. П. Викторов").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Козлов Максим прот. Сумма богословия о догмате искупления // Церковь и время. 2006, № 1 (34), с. 251-256 (о работе: Гнедич Петр прот. "Догмат искупления в русской богословской науке").

 

Гобчанский Иван Миронович (1869?-1899)

Гобчанский И. Опытная психология. В 2-х ч. – СПб.: К. Л. Риккер, 1898 (4-е изд.: СПб.: Тип. М. Стасюлевича, 1908).

 

Голованенко Сергей Алексеевич

Голованенко С. А. Православие и культ предков // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 83-109 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Проект или символ? (О религиозном проективизме Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915, № 6, с. 294-314.

Голованенко С. А. /Рец./ Н. Бердяев. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. Москва, 1916 г. // Богословский вестник. 1916, № 9, с. 167-172 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Тайна Сыновства. (О христианстве Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915, № 3, с. 498-516 (2-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия общего дела // Богословский вестник. 1913, № 12, с. 832-843 (3-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия смерти и воскрешения. (Проективизм Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1914, № 4, 664-688 (3-я пагин.).

См. также:

Петерсон Н. /П./, Голованенко С. /А./ К суждению о христианстве Н. Ф. Федорова (Полемика) // Богословский вестник. 1916, № 1, 119-135 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Голощапов С.

Голощапов С. Галлюцинации и религиозные видения // Вера и разум. 1915, № 2, с. 205-240.

 

Голубинский Федор Александрович прот. (1797-1854)

Голубинский Ф. А. "Дневник-размышление на педагогические темы" (Выдержки) // Богословский вестник. 2005-2006, № 5-6, с. 455-462 (Публ. подг. Н. В. Солодовым).

Голубинский Ф. А. прот. Душесловие умозрительное // Вестник Ленинградской Духовной академии. 1990, № 3, с. 105-120.

/Голубинский Ф. А. прот./ Жизнь веры // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 3, с. 484-491 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Лекции по умозрительному богословию. – М.: Синод. тип., 1868.

Голубинский Ф. А. Лекции философии. Метафизическая психология. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1898.

/Голубинский Ф. А. прот./ О благодарности к Богу // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 2, с. 342-348 (издано без указания автора).

/Голубинский Ф. А. прот./ О смирении // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 3, с. 452-459 (издано без указания автора).

/Голубинский Ф. А. прот./ О тщеславии // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 3, с. 516-523 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека. (О конечных причинах). – СПб.: П. П. Сойкин, /1907/.

Голубинский Ф. А. Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека. (О конечных причинах). – СПб.: Общ-во памяти игум. Таисии, 2004 (репр. переизд. СПб., 1907). – 376 с.

/Голубинский Ф. А. прот./ Размышление на слова: во благословении правых возвысится град (Притч. 2, 11) // Прибавления к творениям св. отцов. 1854, кн. 3, с. 445-451 (издано без указания автора).

Голубинский Ф. А. Умозрительная психология // Душеполезное чтение. 1871, № 4-10.

Голубинский Ф. А. Умозрительная психология. – М.: Универ. тип., 1871 (Чтения в ОЛДП. 1889, окт.-дек.; "Введение": Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 162-178).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. Профессор философии протоиерей Ф. А. Голубинский. – Сергиев Посад, 1898.

Гаврюшин Н. К. "Столп Церкви": протоиерей Ф. А. Голубинский и его школа. 2008 (интернет-издание).

Глаголев С. Протоиерей Ф. А. Голубинский, его жизнь и деятельность. – Сергиев Посад, 1898.

Кудрявцев В. Д. Протоиерей Ф. А. Голубинский. Биографический очерк. – М., 1855.

 

Голубцов Александр Петрович

Голубцов А. /П./ Литургия в первые века христианства // Богословский вестник. 1913, № 7/8, с. 621-643; № 10, с. 332-356; № 12, с. 779-802.

 

Городенский Николай Гаврилович (1871-)

Городенский Н. /Г./ Априорная природа нравственного суждения // Богословский вестник. 1902, № 5, с. 1-39 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Вопрос о происхождении нравственности // Богословский вестник. 1902, № 6, с. 202-237 (2-я пагин.).

Городенский Н. Г. Вопросы морали в русской журналистике истекшего года // Богословский вестник. 1901, № 1, с. 146-170 (2-я пагин.; опубл. под инициалами "Н. Г.").

Городенский Н. /Г./ Значение религии в деле воспитания нравственного сознания на низших ступенях общественной жизни // Богословский вестник. 1903, № 3, с. 424-462 (2-я пагин.); № 4, с. 636-649 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Нравственная философия Вл. С. Соловьева (Оправдание Добра. 2-е изд. 1899) // Богословский вестник. 1899, № 2, с. 287-321 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Нравственное значение страданий с христианской точки зрения // Богословский вестник. 1896, № 10, с. 84-108 (2-я пагин).

Городенский Н. /Г./ Нравственное суждение и его психологическая природа // Богословский вестник. 1902, № 1, с. 67-105 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Отношение нравственности к религии // Богословский вестник. 1896, № 11, с. 194-215 (3-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Речь перед защитой диссертации "Нравственное сознание человечества" // Богословский вестник. 1903, № 7/8, с. 564-574 (4-я пагин.).

Городенский Н. Г. Статьи по вопросам морали // Богословский вестник. 1902, № 1, с. 191-206 (2-я пагин.; опубл. под псевд. "Г.").

Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания в человеческих обществах // Богословский вестник. 1903, № 2, с. 297-334 (2-я пагин.).

Городенский Н. /Г./ Условия воспитания нравственного сознания у ребенка // Богословский вестник. 1902, № 7/8, с. 433-464 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григоревский Митрофан Семенович (1872-?)

Григоревский М. С. Дух и плоть. – Киев: Тип. импер. ун-та св. Владимира, 1907.

Григоревский М. С. Значение благодати Божией, веры и добрых дел человека для оправданий его перед Богом, по римско-католическому учению // Христианское чтение. 1906, № 8, с. 254-284; № 9, с. 414-424; № 10, с. 555-569.

Григоревский М. /С./ Учение св. отцов и учителей церкви I-IV веков о браке (Историко-канонический очерк) // Странник. 1898, № 1, с. 5-23; № 2, с. 213-225; № 3, с. 413-427.

Григоревский М. /С./ Учение св. Иоанна Златоуста о браке // Странник. 1899, № 1, с. 3–25; № 2, с. 209–219; № 3, с. 401–419; № 5, с. 217–228; № 12, с. 593–617.

Григоревский М. С. Учение Святителя Иоанна Златоуста о браке. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000 (Архангельск, 1902).

Григоревский М. /С./ Учение святителя Иоанна Златоуста о браке. – М.: Локид-Пресс, 2007. – 286 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григорий (Борисоглебский) архим. (1867-1893)

Григорий /Борисоглебский/ иером. Возрождение по учению Препод. Макария Египетского // Богословский вестник. 1892, № 11, с. 204-225 (2-я пагин.) (отд. изд.: Сергиев Посад, 1892).

Григорий /Борисоглебский/ архим. Об эгоизме и христианской любви к самому себе // Богословский вестник. 1894, № 5, с. 183-196.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Григорьев Константин Григорьевич (1875-?)

Григорьев К. Г. К апологии веры в Христово воскресение // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 87-107.

Григорьев К. Г. Немезий епископ Эмесский и его сочинение "О природе человека". – Казань, 1901.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Громогласов Илья Михайлович (1869-?)

Громогласов И. /М./ К вопросу о прекращении брака по добровольному соглашению супругов ради принятия монашества // Богословский вестник. 1900, № 6, с. 282-287 (3-я пагин.).

Громогласов И. /М./ Канонические определения брака и значение их при исследовании вопроса о форме христианского бракозаключения // Богословский вестник. 1907, № 1, с. 60-92; № 2, с. 275-301; № 7-8, с. 696-717; № 9, с. 89-121; № 10, с. 437-448; 1908, № 11, с. 344-361; № 12, с. 516-537.

Громогласов И. /М./ О вторых и третьих браках в Православной Церкви. Историко-канонический очерк // Богословский вестник. 1902, № 9, с. 23-41; № 10, с. 149-168; № 11, с. 291-304.

Громогласов И. /М./ Определения брака в Кормчей и значение их при исследовании вопроса о форме христианского бракозаключения. Вып. 1. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908. – 210 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гроссу Николай Степанович прот. (1867-?), проф. Киевской духовной академии.

Гроссу Н. свящ. Исторические типы церковной проповеди. – Киев, 1910. – 37 с.

Гроссу Н. свящ. О возрождении // Труды Киевской духовной академии. 1910, № 1, с. 3-9.

Гроссу Н. свящ. О совершенной любви. Слово во вторую неделю великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 4, с. I-IX.

Гроссу Н. свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 11, с. 463-477.

Гроссу Н. свящ. Преподобный Феодор Студит, его время, жизнь и творения. В 2-х ч. – Киев, 1907.

Гроссу Н. свящ. Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 5, с. 449-543.

Гроссу Н. свящ. Профессор Василий Феодорович Певницкий, как гомилет // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 9, с. 207-230.

Гроссу Н. свящ. Христианская вера в чудеса // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 1, с. 28-53.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Грот Николай Яковлевич (1852-1899)

Грот Н. Я. Значение чувства в познании и деятельности человека. – М. 1889.

Грот Н. Я. Критика понятия свободы воли в связи с понятием причинности // О свободе воли. М., 1889, с. XV-XXVI,1-96.

Грот Н. Я. О душе в связи с современными учениями о силе. – Одесса, 1886.

Грот Н. /Я./ Основания экспериментальной психологии. – М.: Типо-лит. И. Н. Кушнерев и К°, 1896.

Грот Н. Я. Понятие души и психической энергии в психологии // Вопросы философии и психологии. 1897, кн. 2(37), кн. 4(39).

Грот Н. /Я./ Психология чувствований в ее истории и главных основах. – СПб.: Типогр. Импер. акад. наук, 1880.

Грот Н. Я. Сновидения как предмет научного анализа. – Киев, 1878.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с.13-18 – Грот Н. Я.).

Никанор архиеп. Направление и значение философии Николая Грота // Православное обозрение. 1886, № 10.

Николай Яковлевич Грот в очерках, воспоминаниях и письмах. – СПб., 1911.

Соколов П. /П./ Философский скиталец. Памяти Н. Я. Грота // Богословский Вестник. 1899, № 6, с. 250-265 (2-я пагин.); № 7, с. 416-440 (2-я пагин.); № 11, с. 510-527 (3-я пагин.); № 12, с. 660-703 (3-я пагин.).

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900, № 1, с. 318-335.

Суходольский Г. В. Опыт построения Н. Я. Гротом теории умственных процессов, опередившей время // Психологический журнал. 1994, № 5, с. 92-101.

 

Гумилевский Илия свящ.

Гумилевский Илия свящ. Учение святого апостола Павла о душевном и духовном человеке. – Сергиев Посад: Тип. И. И. Иванова, 1913. – 209 с.

Гумилевский Илия свящ. Христианское богослужение во свете Христова учения (Евангельские основы культа). – Сергиев Посад: Н. М. Елов, 1915.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 3, с. 497-518.

Смирнов Н. /П./ свящ. /Рецензия/ Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. – 22 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

 

Гурий (Степанов) архиеп. (1880 - ок.1938)

Гурий /Степанов/ еп. Богозданный человек // Богословские труды. Сб. 12. – М., 1974, с. 5-72.

Гурий /Степанов/ иером. Буддизм и христианство в их учении о спасении. – Казань: Центральная тип., 1908. – 310 с.

Гурий /Степанов/ иером. О богопознании. – Казань: /Б. и./, 1911 (Православный собеседник. 1911).

Гурий /Степанов/ иером. Тайна христианской жизни. – Сергиев Посад, 1908 (Христианин. 1908, № 2).

Гурий (Степанов) архиеп. Тайна христианской жизни. – М.: Изд-во им. свят. Игнатия Ставропольского, 2002.

Гурий /Степанов/ иером. Философия смерти и религия жизни. (Буддизм и христианство). – Сергиев Посад, 1908 (Христианин. 1908, № 11).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гусев Александр Федорович (1842-1904), докт. богословия, проф. Казанской духовной академии.

Гусев А. Ф. Брак и безбрачие. О "Крейцеровой сонате" и "Послесловии" к ней гр. Л. Толстого. 3-е изд., испр. и доп. – Казань: А. А. Дубровин, 1901.

Гусев А. Ф. Нравственный идеал буддизма в отношении к христианству. – СПб., 1874.

Гусев А. Ф. О сущности религиозно-нравственного учения Л. Н. Толстого. 2-е изд., перераб. и дополн. – Казань: Изд. кн. маг. А. А. Дубровина, 1902. – 623 с.

Гусев А. Ф. Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном существе. – Казань, 1896 (Православный собеседник. 1896).

Гусев А. Ф. Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном существе. – Киев, 1904.

Гусев А. Ф. Религиозность – основа и опора нравственности. – М., 1889 (Православное обозрение. 1889, № 5-6).

Гусев А. Ф. Религиозность, как основа нравственности. 2-е изд., перераб. и знач. доп. – М., 1894.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Гусев Дмитрий Васильевич (1845–1894), проф. Казанской духовной академии.

Гусев Д. В. Апология лица Иисуса Христа и его земной жизни и деятельности в сочинении Оригена против Цельса. Речь, произнесенная на Торжественном годичном собрании Казанской духовной академии 1886 г. Казань: Тип. Имп. Университета, 1886. 55 с.

Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина // Православный собеседник. 1874, № 7.

Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина в связи с учением пелагианства // Православный собеседник. 1876, 2, с. 271–334.

Гусев Д. В. Догматическая система св. Иринея Лионского в связи с гностическими учениями II в. // Православный собеседник. 1874, № 7, с. 181–235; № 9, с. 3–55.

Гусев Д. В. Ересь антитринитариев третьего века. Казань, 1872. 252 с. (Прибавл. к журн. «Православный собеседник». Сочинение на степень магистра богословия).

Гусев Д. В. Чистилище у средневековых римско-католических богословов // Православный собеседник. 1872, № 6, с. 226–264.

 

Давыденко Василий Федорович

Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. – Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899, июль, кн. 1, № 13, с. 60-74; кн. 2, № 14, с. 123-140).

Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. – Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899, июль, кн. 1, № 13, с. 60-74; кн. 2, № 14, с. 123-140).

Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о бессмертии души человеческой // Вера и разум. 1908, кн. 16-18.

Давыденко В. Ф. Святоотеческое учение о душе человека. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1908 (Харьков, 1903; "Вера и разум". 1902-1903 гг.).

Давыденко В. /Ф./ Святоотеческое учение о единстве души при разнообразии ее способностей; душа и дух // Вера и разум. 1904, август, кн. 2, № 16, с. 153-166.

О нем:

Попов И. В. Рецензия на статьи Давыденко В. Святоотеческое учение о душе человека // Богословский вестник. 1902, № 4, с. 441-444.

 

Дебольский Григорий (Сергеевич) прот. (1808-1881)

Дебольский Г. Безбожие // Странник. 1870, № 2.

Дебольский Григорий прот. Необходимость и важность христианского поведения и послушания православной церкви. – СПб., 1849 (2-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1886; 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1898).

Дебольский Г. О бессмертии души // Странник. 1870, авг., с. 133-145; сент. с. 194-200.

Дебольский Г. С. О духовности души человеческой // Странник. 1870, июль, с. 21-32, август, с. 121-132.

Дебольский Г. /С./ прот. О естественном и разумном в области нравственно-духовной // Христианское чтение. 1868, № 5, с. 653-672.

Дебольский Григорий прот. О любви к отечеству и труде по слову Божию. – М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: 4-е изд. СПб., 1859).

Дебольский Григорий прот. О правильном воспитании русского человека. – СПб., 1867.

Дебольский Григорий прот. О чистоте и непорочности веры. – СПб., 1862 (Странник. 1862, № 8).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Дебольский Николай Григорьевич (1842-1918)

Дебольский Н. Г. Вопрос о происхождении человека с точки зрения биологии и этики. – СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1883 (Педагогический сборник. 1883, вып. 4).

/Дебольский Н. Г./ Лекции по психологии, читанные Н. Г. Дебольским студентам Санкт-Петербургской духовной академии в 1885-86 уч. г. – СПб., 1886 (литогр.).

Дебольский Н. Г. О высшем благе или О верховной цели нравственной деятельности. – СПб., 1886.

Дебольский Н. Г. О непосредственном знании. – /СПб., 1907/ (Журнал М-ва нар. просв. Сер. 7. 1907, № 2).

Дебольский Н. Г. Философские основы нравственного воспитания. – СПб., 1880.

 

Державин Димитрий диакон

Державин Д. диакон. Доблестная жена, как мать // Душеполезное чтение. 1867, август, с. 223-240.

Державин Димитрий диакон. Доблестная жена по изображению Соломона. Прит. 31, 10-32 // Душеполезное чтение. 1866, июль, с. 226-243; август, с. 273-293; сентябрь, с. 60-79; октябрь, с. 154-173; ноябрь, с. 263-274; 1867, январь, с. 71-93; февраль, с. 189-203.

Державин Димитрий диакон. Доблестная жена по Соломону. – М., 1868.

Державин Д. диакон. Нравственная твердость доблестной жены // Душеполезное чтение. 1867, ноябрь, с. 147-161.

Державин Д. диакон. О благотворительности вообще и об участии в ней доблестной жены // Душеполезное чтение. 1867, июль, с. 169-204.

 

Димитрий (Муретов) архиеп. (1811-1883)

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Готовы ли вы к покаянию. 5-е изд. – М.: Русская печатня, 1914.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. О путях промысла Божия в обращении грешников и о путях покаяния для обращаемых. – М., 1900.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Об удовольствиях и развлечениях в жизни христианина. 3-е изд. – М., 1900.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Об условиях истинного покаяния. Слово перед исповедию. 2-е изд. – М., 1894.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Повседневные искушения в жизни каждого человека. 2-е изд. – М., 1894.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Успение или Умение хорошо и по христиански умереть. 3-е изд. – М., 1902.

Димитрий /Муретов/ архиеп. Херсонский. Христианское угождение ближнему и человекоугодничество. 2-е изд. – М., 1894.

 

Дмитриевский Алексей Афанасьевич (1856-1929), проф. Киевской духовной академии, член-корреспондент Академии наук.

Дмитриевский А. /А./ Недостатки современного церковно-религиозного воспитания и причины, их породившие // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 5, с. 33-64.

Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О посте) // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 5, с. 1-49.

Дмитриевский А. /А./ Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 3, с. 428-444.

Дмитриевский А. А. Триодь Постная – училище благочестия. (О покаянии и молитве). – Киев: /Киевское религиозно-просвет. о-во/, 1905. – 17 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Добротворский Василий (Иванович) прот. (1822?-1894)

Добротворский В. прот. О религиозном органе в душе человека. – Харьков: Универ. тип., 1865.

 

Достоевский Федор Михайлович (1821-1881)

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 15-и т. – Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1988-1995.

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 7-и т. – М.: Лексика, 1996.

Достоевский Ф. М. Собрание сочинений. В 20-и т. – М.: Терра, 1998.

О нем:

/Антоний (Храповицкий) архим./ Пастырское изучение людей и жизни по сочинениям Ф. М. Достоевского // Богословский вестник. 1893, № 10, с. 41-79 (2-я пагин.) (опубл. за подп. "С.С.Б.").

Ашимбаева Н. Т. Сердце в произведениях Достоевского и библейская антропология // Достоевский и мировая культура: Альманах. Вып. 6. – СПб., 1996, с. 109-117.

Бердяев Н. А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского // Русская мысль. 1918, кн. 3-4.

Вениамин (Новик) иером. Христианские персонализм и дионисизм Ф. М. Достоевского // Октябрь. 2007, № 9, с. 146-152.

Капилупи С. М. Проблема спасения в творчестве Ф. М. Достоевского (философско-антропологический аспект). Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2006.

Климова С. М. Агиографические элементы романа Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы" // Человек. 2002, № 6.

Лосский Н. О. Достоевский и его христианское миропонимание. – Нью-Йорк: Изд-во им. Чехова, 1953.

Пичугина О. В. Литургический контекст «Каны Галилейской» Достоевского // Сибирский филологический журнал. 2012. № 2. С. 104–111.

Пичугина О. В. Православная антропология Достоевского (концепция личности) // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств. 2007. № 2. С. 146–155.

Пичугина О. В. Религиозно-философские основания позднего творчества Ф.М. Достоевского (1863–1881). Дис. ... канд. филол. наук. Кемерово, 2006. – 273 с.

Соина О. С. О религиозных откровениях Ф.М. Достоевского // Человек. 2004, № 5-6.

Тареев М. /М./ Ф.М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. 1907, № 11, с. 575-598; № 12, с. 778-803.

Фомина О. А. О православных основах философии личности в творчестве Ф. М. Достоевского // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002, с. 291-297.

Шитиков П. М., Никитина Т. Ю. Евангельский концепт «жизнь вечная» в осмыслении Ф. М. Достоевского // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 31–43.

Щенников Г. К. Религиозно-мистическая концепция человека: (На материале романа "Идиот") // Литературоведческий журнал. 2002, № 16, с. 211-218.

 

Дубакин Дмитрий Николаевич (1852-), инспектор Самарской духовной семинарии.

Дубакин Д. /Н./ Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления "Домостроя" // Христианское чтение. 1880, № 3-4, с. 311-361; № 5-6, с. 627-676; № 7-8, с. 3-91.

Дубакин Д. /Н./ Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления "Домостроя". – СПб.: Тип. Р. Г. Елеонского и К°, 1880 (Христианское чтение. 1880). – 188 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Думитрашков К.

Думитрашков К. Сны с библейской точки зрения // Воскресное чтение. 1873, II, с. 193-198, 243-248.

 

Дьяченко Григорий прот. (1850-1903)

Дьяченко Григорий прот. Борьба с грехом. – Свято-Троице-Серафимо-Дивеев. жен. мон., 1999.

Дьяченко Григорий прот. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. В 3-х ч. – М.: Камея, 1994 (сокр. переизд.: М., 1900).

Дьяченко Григорий свящ. Из области таинственного. Простая речь о бытии и свойствах души человеческой как богоподобной сущности. Материалы для опытной психологии и естественнонаучной апологии христианства. – М.: Донской мон., Российский фонд мира, Изд-во "Планета", 1992 (репр. переизд.: М., Тип. тов. И. Д. Сытина, 1900).

Дьяченко Григорий прот. Накануне исповеди. – М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2001. – 351 с.

Григорий /Дьяченко/ свящ. Самоиспытание христианина по плану обязанностей его к Богу, ближнему и самому себе. – М.: А. Д. Ступин, 1897.

Григорий /Дьяченко/ свящ. Тайная жизнь души. – М.: Издание правосл. братства во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, 2001.

 

Евдоким (Мещерский) архиеп. (1869-1935), проф., ректор МДА (1903-1909).

Евдоким (Мещерский) архиеп. О христианском браке (По поводу современных толков в печати о браке и безбрачии) // Богословский вестник. 1900, № 2, с. 299-348 (опубл. под псевд. "Л. И.").

Евдоким (Мещерский) архиеп. О христианском браке (По поводу современных толков в печати о браке и безбрачии). – /Сергиев Посад/: Тип. Свято-Троицк. Серг. лавры, 1901.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Евдокимов Павел Николаевич (1901-1970), докт. богосл., докт. филос., проф. Свято-Сергиевского богословского ин-та в Париже.

Евдокимов П. Н. Женщина и спасение мира. О благодатных дарах мужчины и женщины. Пер. с фр. – Минск: Лучи Софии, 1999.

Евдокимов Павел. Православие. Пер. с фр. – М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2002 (перевод: Paris, Desclee De Brouwer, 1979). Антропологические и психологические темы: Часть первая. Антропология. Гл. 1. Восточные предпосылки святоотеческого богословия. Гл. 2. Антропология (Введение. Библейские основы строения человеческого существа. Библейское понятие сердца. Человеческая личность. Свобода. Образ Божий. Различие между образом и подобием). Гл. 3. Начала и концы (Творение. Природа до грехопадения. Грехопадение и домостроительство спасения). Гл. 4. Антропология обожения (Литургическая, или доксологическая, антропология). Гл. 5. Аскетизм (Синергия. Асектическая жизнь. Страсти. Аскетические средства). Гл. 6. Мистический опыт (Обожение и Святой Дух. Непрестанная молитва. Трезвение и мистическое состояние. Мистическое восхождение).

Евдокимов П. Н.. Этапы духовной жизни. От отцов-пустынников до наших дней. – М.: Свято-Филарет. моск. высшая православно-христ. школа, 2003.

 

Евсевий (Орлинский) архиеп. (1806-1883)

Евсевий (Орлинский) архиеп. Беседы о христианской свободе к получившим свободу от крепостной зависимости. – М.: Тип. В. Готье, 1862 (2-е изд. СПб.: Странник, 1864).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Бессмертие души. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1904).

Евсевий (Орлинский) архиеп. В чем каяться? – СПб.: Типо-литогр. А. Э. Винеке, 1900.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Грехи нецеломудрия и как избегать их? 2-е изд. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1900.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Испытание совести. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (2-е изд. М., 1896; 3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1904).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Как сохранять непрерывное благоговение, присутствуя при Божественной Литургии. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1892 (2-е изд. М., 1895; 3-е изд. М., 1897).

Евсевий (Орлинский) архиеп. Необходимость сокрушения о грехах и как его возбуждать. – М.: Типо-литогр. И. Ефимова, 1894 (2-е изд. М., 1896; 3-е изд. М., 1899).

Евсевий (Орлинский) архиеп. О семейных обязанностях. – М.: Типогр. Медико-хирургическ. акад., 1844.

Евсевий (Орлинский) архиеп. О таинствах. – М.: Синод. тип., 1903.

Евсевий (Орлинский) архиеп. О христианской надежде и любви. – М.: Тип. В. Готье, 1858.

Евсевий (Орлинский) архиеп. Энциклопедия воспитания маленького христианина. – М., 2003 (переизд.: СПб., 1877).

О нем:

Каргопольцов И. Н. Высокопреосвященный Евсевий бывший архиепископ Могилевский и член Св. синода (1861-1882 гг.). – Киев, 1886.

 

Елеонский Николай (Александрович) прот. (1843-1910)

Елеонский Николай свящ. О конечной цели человеческой жизни. – М., 1889.

Елеонский Н. А. Цель человеческой жизни и средства к достижению сей цели по учению евангельскому. – /М./: Унив. тип., /1885/.

 

Ельчанинов Александр (Викторович) прот. (1881-1934)

Ельчанинов Александр свящ. Демонская твердыня: (О гордости). – М., 1995.

Ельчанинов Александр свящ. Записи. – М., 1992 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Епифанович Сергей Леонтьевич (1886-1918), проф. Киевской духовной академии.

Епифанович С. Л. Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1917. – 222 с.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия] // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 2, с. 381-385.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия]. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1916.

Епифанович С. Л. По поводу книги М. Ф. Оксиюка: Эсхатология св. Григория Нисского. [Рецензия]. – /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1917/. – 32 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915). – 138 с.

Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. – М.: Мартис, 1996. – 219 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Жураковский Анатолий (Евгеньевич) свящ. (1897-1939)

Жураковский А. Е. К вопросу о вечных муках. – Киев, 1916.

Жураковский А. /Е./ Тайна любви и таинство брака // Христианская мысль. 1917, № 1, с. 61-75; № 3/4, с. 34-54.

 

Жураковский Евгений Дмитриевич (1873-?)

Жураковский Е. /Д./ О характерах. Критико-психологический очерк // Богословский вестник. 1908, № 7-8, с. 509-534; 1909, № 7-8, с. 462-489.

Жураковский Е. /Д./ О характерах. Критико-психологический очерк. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Завитневич Владимир Зенонович (1853-1927), проф. Киевской духовной академии.

Завитневич В. /З./ О молитве. Из системы философско-богословских воззрений А. С. Хомякова // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 1, с. 1-14.

Завитневич В. З. Рационализм как источник неверия и сектантства в связи у учение о церкви, как единственной хранительнице и истолковательнице богооткровенных истин. – Киев: Киевское Свято-Владимир. братство, 1900. – 19 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Замятин Александр Федорович

Замятин А. Ф. Покаяние и его значение для нравственной жизни христианина. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

 

Заозерский Николай Александрович (1851-1919), проф. МДА.

Заозерский Н. /А./ Злонамеренное оставление одним супругом другого как основание расторжения брака // Богословский вестник. 1904, № 10, с. 318-341; № 11, с. 422-445.

Заозерский Н. /А./ Из церковной жизни. Борьба с сектантством // Богословский вестник. 1893, № 1, с. 139-164.

Заозерский Н. /А./ К вопросу о разводе брачном. /Рец./ Н. Глубоковский: Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. СПб., 1895 // Богословский вестник. 1895, № 9, с. 417-424 (2-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ На чем основывается церковная юрисдикция в брачных делах? (По поводу современных пессимистических воззрений на семейную жизнь и обусловливаемых ими толков печати о браке и разводе) // Богословский вестник. 1902, № 2, с. 299-328 (2-я пагин.); № 3, с. 508-531; № 4, с. 673-692 (3-я пагин); № 5, с. 74-86; № 6, с. 293-326 (2-я пагин).

Заозерский Н. /А./ Результаты полемики по вопросу о раскольничьем браке // Богословский вестник. 1896, № 11, с. 327-342 (3-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Странный ревнитель святыни семейного очага. /Рец./ В. В. Розанов: В мире неясного и нерешенного. СПб., 1901 // Богословский вестник. 1901, № 11, с. 446-469 (2-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Что такое раскольничий брак? (По поводу недавнего процесса о двоеженстве раскольника, обратившегося в православие) // Богословский вестник. 1895, № 2, c. 261-278; № 3, с. 404-421 (3-я пагин.).

Заозерский Н. /А./ Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. (По поводу статьи проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке. Правосл. Собеседник. 1895 г. Октябрь) // Богословский вестник. 1896, № 1, с. 125-137; № 2, с. 336-349 (2-я пагин.).

Заозерский Н. А. Юридическое и каноническое значение религиозного элемента в раскольничьем браке. По поводу ст. проф. И. Бердникова: Заметка о раскольническом браке (Православный собеседник, 1895 г. Окт.). – М.: Печатня А. Снегиревой, 1896.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Зарин Сергей Михайлович(1875-1941?), докт. богословия, проф. СПбДА.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. Основоположительный. Кн. 2. Критический обзор важнейшей литературы вопроса. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907.

Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. – М.: Паломник, 1996 (репр. переизд.: Т. 1. Кн. 2. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907).

Зарин С. М. Аскетическое учение о значении и сущности "страстей" так называемых "плотских" // Христианское чтение. 1904, № 6, с. 788-795.

Зарин С. М. Аскетическое учение о так называемых "духовных" страстях // Христианское чтение. 1904, № 7, с. 75-95; № 8, с. 204-221.

Зарин С. М. Дополнения и разъяснения к сочинению Сергея Зарина "Аскетизм по православно-христианскому учению (СПб. 1907)". – СПб., 1909.

Зарин С. М. Заповеди блаженства (Матф. V, 3-12; Лук. VI, 20-26). – Петроград, 1915. – 109 с.

Зарин С. М. Значение аскетического принципа в православном богословии и отношение его к современности // Христианское чтение. 1907, № 6, с. 882-891.

Зарин С. М. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение: пасторологический очерк // Христианское чтение. 1913, № 1, с. 101-117.

Зарин С. М. Значение страстей в духовной жизни, их сущность и главные моменты развития, по учению святых Отцов – аскетов // Христианское чтение. 1904, № 4, с. 483-515; № 5, с. 660-669.

Зарин С. М. Мифологическая теория Древса и ее разбор. – СПб., 1911.

Зарин С. /М./ Ответ на критику профессора М. М. Тареева // Христианское чтение. 1908, № 10, с. 1379-1399; № 11, с. 1524-1541; № 12, с. 1693-1712.

Зарин С. М. Протестантская оценка восточной аскетической схемы восьми главных пороков // Христианское чтение. 1904, № 10, с. 535-553; № 11, с. 703-719.

Зарин С. М. Сущность и значение "страстей" по православно-аскетическому учению. – СПб., 1905 (Христианское чтение. 1904, № 4-11).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Дружинин В. И. Совесть в системе православно-христианской аскетики (по работе С. М. Зарина "Аскетизм по православно-христианскому учению") // Христианство и культура. Ч. 2. – Астрахань, 2000, с. 162-165.

Тареев М. О книге г. Зарина "Аскетизм" // Богословский вестник. 1908, № 5, с. 141-150; № 6, с. 305-339.

Троицкий С. /В./ Сергей Зарин. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907 [Рецензия] // Странник. 1908, № 6, с. 924-925.

 

Зеньковский Василий (Васильевич) протопресвитер (1881-1962)

Зеньковский В. В. Автономия и теономия // Путь. № 3, 1926, с. 46-64.

Зеньковский В. В. Беседы с юношеством по вопросам пола // Его же. Педагогические сочинения. – Саранск, 2002, с. 705-734 (Париж, 1929).

Зеньковский В. В. Дар свободы. – Париж, /1932/ (Париж, 1928).

Зеньковский В. В. Дар свободы // Его же. Собрание сочинений. Т. 2. – М., 2008, с. 285-300.

Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Человек. 1993, № 4, с. 76-89.

Зеньковский В. В. Единство личности и проблема перевоплощения // Переселение душ. – М., 1994, с. 336-356 (переизд.: Переселение душ. Париж, 1935, с. 83-108; Человек. 1993, № 4, с. 76-89).

Зеньковский В. В. Задачи религиозной психологии // Христианская мысль. 1917, № 1, с. 24-45.

Зеньковский В. прот. Зло в человеке // Путь. № 56, 1938, с. 19-36.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. 2-е изд., перераб. – Париж: YMCA-Press, 1955. – 86 с.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. Беседы с юношеством о вопросах пола. – М.: Воскресение, 1991.

Зеньковский Василий прот. На пороге зрелости. Беседы с юношеством о вопросах пола. – М.: РОУ, 1992. – 39 с.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Путь. 1932, № 32, с. 90-102.

Зеньковский В. В. О значении воображения в духовной жизни (По поводу книги Б. П. Вышеславцева "Этика преображенного эроса". Париж, 1931) // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. – М., 2008, с. 126-138.

Зеньковский В. В. О иерархическом строе души // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002, с. 735-747 (Труды Русского Народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929, с. 235-250).

Зеньковский В. В. Об иерархическом строе души // Труды Русского Народного ун-та в Праге. Т. 2. 1929, с. 235-250.

Зеньковский В. В. Об образе Божием в человеке // Вопросы философии. 2003, № 12, с. 147-161 (переизд.: Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930, с. 102-126).

Зеньковский В. прот. Окамененное нечувствие (У истоков аггрессивного безбожия) // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951, с. 35-46.

Зеньковский В. В. Основы православной антропологии // Вестник РСХД. 1949, № 4, с. 11-16.

Зеньковский В. прот. П. Я. Чаадаев как религиозный мыслитель (По новым данным) // Православная мысль. Вып. 5. Париж, 1947, с. 75-94.

Зеньковский В. В. Памяти проф. Г. И. Челпанова // Путь. № 50. 1836, с. 53-56.

Зеньковский В. В. Преодоление платонизма и проблема софийности мира // Путь. № 24. 1930, с. 3-21.

Зеньковский В. В. Принцип индивидуальности в психологии и педагогике // Его же. Педагогические сочинения. Саранск, 2002, с. 33-82 (М., 1911; Вопросы философии и психологии. 1911, т. 108, с. 369-393; т. 110, с. 815-855).

Зеньковский В. В. Принцип индивидуальности в психологии и педагогике // Журнал практикующего психолога. 2000, вып. 6, с. 20-39 (Вопросы философии и психологии. 1911, т. 108, с. 369-393).

Зеньковский Василий прот. Принципы православной антропологии // Вестник РСХД. № 153, 1988, с. 5-20; № 154, 1988, с. 67-91.

Зеньковский В. В. Принципы православной антропологии // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. Сборник. М., 1991, с. 115-148.

Зеньковский В. В. Принципы православной антропологии // Русская религиозная антропология. Т. 2. – М., 1997, с. 431-466.

Зеньковский Василий прот. Проблема зла в мире и пути борьбы с ним // Православная община. 1995, № 2 (26), с. 26-36.

Зеньковский В. В. Проблема красоты в миросозерцании Достоевского // Путь. № 37, 1933, с. 36-60.

Зеньковский В. В. Проблема психической причинности. – Киев, 1914.

Зеньковский В. В. Проблема творчества. По поводу книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 284-305.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. Ч. 1. – Париж: YMCA-Press, 1934. – 259 с.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. – М.: Изд-во Свято-Владимир. братства, 1993. – 224 с.

Зеньковский В. В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. – М.: Школа-пресс, 1996. – 271 с.

Зеньковский В. В. прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. – Клин: Христианская жизнь, 2002. – 271 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. – Берлин: Русская книга, 1923. – 348 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. – Лейпциг: Сотрудник, 1924. – 348 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. – Екатеринбург: Деловая книга, 1995. – 346 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. – М.: Академия, 1996. – 346 с.

Зеньковский В. В. Психология детства. – М.: Школа-пресс, 1996. – 333 с.

Зеньковский В. В. Психология религиозных кризисов // Духовный мир студенчества. Вестник Русского христианского студенческого движения в Европе. 1923. № 3. С. 12–25.

Зеньковский В. В. Психология религиозных кризисов. Прага, 1923. 16 с. (Отд. отт.: Духовный мир студенчества. 1923, № 3).

Зеньковский В. В. Религиозное движение среди русской молодежи за границей // Путь. № 1. 1925, с. 121-127.

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Типы мировоззрений. Введение в метафизику. 1931 г. // Путь. № 32. 1932, с. 107-109.

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Ценность и бытие. YMСA Prеss 1931 // Путь. № 30, 1931, с. 89-91.

Зеньковский В. В. Свобода и соборность // Путь. № 7, 1927, с. 3-22.

Зеньковский В. В. Современное состояние психофизической проблемы. – Киев: Тип. Импер. Ун-та св. Владимира, 1905. – 37 с.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957, с. 73-84.

Зеньковский В. В. Социальное воспитание, его задачи и пути. – М.: Моск. просвет. комис., 1918. – 91 с.

Зеньковский В. В. Факты и размышления (психология современной молодежи) // Путь. № 8. 1927, с. 73-88.

Зеньковский Василий прот. Христианское учение о познании. – Пушкино: Грааль, 2001 (из книги "Основы христианской философии").

Zenkovskij B. Das Bild des Menschen in der Ostlichen Kirche. – Stuttgart, 1951.

Zenkovskij B., Perzold H. Das Bild des Menschen im Lichte der orthodoxen Anthropologie. – Marburg, 1969 (Orthodoxe Beitrage. № 4).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антоневич А. В. Православная антропология Русского Зарубежья: прот. Василий Зеньковский и архим. Киприан (Керн). СПб.: ЦХПА, ООО «Контраст», 2021. 192 с.

Антоневич А. В. Принцип индивидуальности в педагогике В.В. Зеньковского. Проблема индивидуальности и личности // Философия человека: образовательные и гуманитарные технологии. – СПб., 2008, с. 461-472.

Антоневич А. В. Принцип индивидуальности в ранних работах В. В. Зеньковского // Искусство и дети: Материалы XV Международной конференции «Ребенок в современном мире. Искусство и дети».(Санкт-Петербург, 16-18 апреля 2008 г.) – СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2008, с. 45-47.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. Зеньковского и вопрос о софийности мира // Философская и педагогическая антропология: Сб. научных трудов / Под ред. А. А. Королькова. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2009, с. 178-187.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. В. Зеньковского и Киприана (Керна). Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2009.

Антоневич А. В. Религиозно-философская антропология В. В. Зеньковского и Киприана (Керна). Дис. ... канд. филос. наук. – СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2009.

Антонов К. М., Колкунова К. А. Василий Васильевич Зеньковский: религиозное переживание как основа психологии религии и идеи религиозного воспитания // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2018. № 48. С. 107–120.

Артемьева Т. И. Религиозные кризисы личности в трактовке В. В. Зеньковского // Социально-психологические и духовно-нравственные аспекты семьи и семейного воспитания в современном мире / Под ред. В. А. Кольцовой. М.: ИП РАН, 2013. С. 109–114.

Глущенко Е. А. Концепция воспитания целостного человека в наследии В. В. Зеньковского. – Хабаровск: Дальневосточный государ. гуманит. ун-т, 2009. – 204 с.

Ермишин О. Т. Василий Зеньковский. – СПб.: Наука, 2017. – 250 с.

Кирдяшова Е. В. Вопросы социального воспитания в творчестве В. В. Зеньковского // Вестник Мордовского университета. 1996, № 2, с. 6-7.

Летцев В. В.В. Зеньковский: психология в русле христианской антропологии // Журнал практикующего психолога. 2000, вып. 6, с. 40-44.

Летцев В. М. Личность как средоточие мировоззренческих исканий В.В. Зеньковского // Вопросы философии. 2003, № 12, с. 140-146.

Любан Т. Н. Христианско-педагогическая антропология В. В. Зеньковского в современном контексте. Автореферат дис. канд. пед. – М., 1999.

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007, с. 577-584.

Мальцева В. М. Зеньковский о духовно-нравственном развитии личности // Педагогика. 1994, № 4, с. 96-98.

Мальцева В. М. Идеи христианской антропологии в педагогической системе В.В. Зеньковского // Педагогическая антропология. – М., 2002, с. 144-148.

Мальцева В. М. Общечеловеческое и духовное развитие личности: К изучению философского наследия В.В. Зеньковского (1881-1962) // Край Смоленский. 1992, № 11-12, с. 130-133.

Мальцева В. М. Проблема развития личности в трудах В.В. Зеньковского // Российское зарубежье: образование, педагогика, культура, 20-50-е годы ХХ века. – Саранск, 1998, с. 112-121.

Маслин М. А. Культурно-исторический концепт В. В. Зеньковского // Человек. 2004, № 5.

Наумов Н. Д. Традиции христианской антропологии в педагогических воззрениях В.В. Зеньковского // Русская философия между Западом и Востоком: Материалы V Всерос. науч. заоч. конф. – Екатеринбург, 2001, с. 158-168.

Наумов Н. Д. Человек в философско-педагогических воззрениях В.В. Зeньковского // Вестник Оренбургского государственного университета. 2003, № 5, с. 29-35.

Петрова Е. В. Педагогическая антропология: социально-философский подход (В.В. Зеньковский и С.И. Гeссен) // Проблемы культуры, языка, воспитания. Вып. 6. – Архангельск, 2004, с. 27-32.

Петрова Е. В. Проблема человека в философско-педагогической антропологии В. В. Зеньковского: социально-философский анализ. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Архангельск, 2006.

Рада Н. В. К вопросу о духовном развитии личности в философско-религиозном учении В. В. Зеньковского // Православная духовность в прошлом и настоящем. – Н. Новгород, 2003, с. 465-467.

Романова Л. А. Проблема духовного воспитания личности в педагогической концепции В. В. Зеньковского // Национальные лики педагогических универсалий. – Владимир, 2005, с. 187-201.

Романова Л. А. Цели и средства духовного воспитания личности в педагогической концепции В.В. Зеньковского. Автореф. дис. канд. пед. наук. – Владимир, 1996.

Степанова И. Н. Ценностные измерения человека и его воспитания в религиозно-философской антропологии В.В. Зеньковского // Проблема ценностей общества и личности в философии. – Курган, 2002, с. 58-66.

Тимашков Н. В. Принципы христианской антропологии В. В. Зеньковского // Национальные лики педагогических универсалий. – Владимир, 2005, с. 173-187.

Уваева Э. В. Восхождение к личности в православно-христианской антропологии: В.В. Зеньковский // Интеллигенция и власть: Материалы III всерос. симпоз. "Человек культуры: интеллигенция и власть" (г. Бийск, 27-28 сент. 2002 г.). – Бийск, 2002, с. 175-180.

Челпанов Г. И. По поводу книги В. В. Зеньковского "Проблема психической причинности" // Психологическое обозрение. 1917, № 2, с. 339-346.

 

Золотницкий Владимир Трофимович (1741-ок.1797)

Золотницкий В. Т. Доказательство бессмертия души человеческой... – СПб., 1780 (переизд: Мысли о душе. М., 1996, с. 149-157).

Золотницкий В. Т. Общество разновидных лиц, или Рассуждения о действиях и нравах человеческих. – СПб., 1766.

Золотницкий В. Т. Рассуждение о бессмертии человеческой души. – СПб.: Печ. Имп. Акад. наук, /1768/ (переизд.: Мысли о душе. М., 1996, с. 158-167).

Золотницкий В. Т. Состояние человеческой жизни, заключенное в некоторых нравоучительных примечаниях, касающихся до натуральных человеческих склонностей. – СПб.: Печ. Сухоп. шляхет. кадет. корп., 1763.

 

Зубовский Никифор Андреевич (1816-1886)

Зубовский Н. А. Психология. СПб.: Тип. Иверсена, 1848.

Зубовский Н. А. Психология. – СПб.: Академия Самопознания, Тропа Троянова, 2006. 156 с. (переизд.: СПб.: Тип. Иверсена, 1848).

 

Зыбин Александр (Александрович) свящ.

Зыбин Александр свящ. Табак, как пагубная страсть, и его вредное влияние на духовную и телесную жизнь человека. – Белогорск: Св.-Николаевск. миссионерский мон., 1907.

 

Игнатий (Брянчанинов) еп., свт. (1807-1867)

Игнатий (Брянчанинов) свт. Аскетическая проповедь // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 5-418.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа о том, что для плодоносного покаяния необходимо отвержение самомнения // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 367-381.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Беседа старца с учеником о молитве Иисусовой. – М.: УНИК, 1999. – 100 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Блажен муж // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 4-13.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Бог – помощник человека в скорбях его. Поучение в Неделю девятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 177-183.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающемуся. – М.: Трим, 1995. – 31 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. – Козельск: Введен. Оптина пустынь, 1990. – 17 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. – М.: Светлячок, /1992/. – 16 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. – М.: Изд. отд. Моск. Патриархата, 1993. – 64 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. М.: Моск. Свято-Данилов мон., 1994. – 15 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. В помощь кающимся. – СПб.: Сатисъ, /1995/. – 16 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Введение в рай и совершенство первозданных // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 574-576 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Видение Христа // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 96-99.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 155-159.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Воспоминание о Бородинском монастыре // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 473-475.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из жития святого Андрея, Христа ради юродивого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 180-181 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из Лествицы святого Иоанна Лествичника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 181-200 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного аввы Дорофея // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 200-218 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творении преподобного Исаии Отшельника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 218-234 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Макария Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 130-137 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Марка Подвижника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 137-179 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Голос из вечности (Дума на могиле) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 171-174.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дело о крестьянах помещика Страхова // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 597-636.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дневной Апостол 1-го февраля 1840 года // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 162-163.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Добавление к этюду "Сад во время зимы" // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 480-481.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Доказательство воскресения тел человеческих, заимствованное из действия умной молитвы // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 282-283.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Достопримечательный сон жителя Санкт-Петербурга Η., записанный архимандритом Игнатием // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 523-525.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Древо зимою пред окнами келлии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 166-168.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дума на берегу моря // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 168-169.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Думы затворника // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 488-490.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Дух молитвы новоначального // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 150-158.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Душевное делание естественно человеку и составляет неотъемлемую принадлежность его // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 29-31 (Советы относительно душевного иноческого делания. Введение).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Жалоба // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 486.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Жизнь схимонаха Феодора // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 430-443.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Житейское море // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 335-341.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Земная жизнь // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 584-585 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Знамение избранных Божиих. Поучение в Неделю Всех Святых, первую по Пятидесятнице // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 169-175.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение поста для человека. Поучение во вторую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 83-87.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение поста по отношению к падшим духам. Поучение в четвертую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 94-106.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Значение слова "мір" // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 267-278 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 41).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Зрение греха своего // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 111-120.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Идолопоклонство // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 588-591 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Иосиф. Священная повесть, заимствованная из книги Бытия (гл. 32–50) // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 14-45.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Истина и Дух // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 109-112.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Истину и суд мирен судите во вратех ваших, и клятвы лживыя не любите, глаголет Господь Вседержитель // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 281-282.

Игнатий (Брянчанинов) свт. К земному страннику // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 484.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Кладбище // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 170-171.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Крест свой и Крест Христов // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 329-332.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 77-79 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 15).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Лютеранизм // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 443-447.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Мир // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 585-588 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва болящего // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 481-482.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва о умершем // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 482-483.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молитва преследуемого человеками // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 169-170.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Молящийся ум взыскует соединения с сердцем // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 279-281.

Игнатий (Брянчанинов) свт. На слова Спасителя: Вящшая закона: суд и милость и вера. Поучение во вторник одиннадцатой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 183-189.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О благодарении и славословии Бога. Поучение в двадесять девятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 276-284.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О богаче и нищем. Беседа в Неделю двадесять вторую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 219-230.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Богомыслии // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 101-102 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 27).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О внимании при молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 85-87 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 19).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О вреде лицемерства. Поучение в среду первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 66-70.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Втором пришествии Христовом. Поучение в Неделю мясопустную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 38-43.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 159-162.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О евангельских блаженствах // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 483-486.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О евангельских заповедях // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 470-482.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Закхее. Поучение в тридесять вторую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 331-335.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедям // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 31-33 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 1).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О крестоношении. Поучение в третию Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 87-93.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О лихоимстве. Поучение в двадесять шестую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 255-259.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к ближнему // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 113-118.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к ближнему. Поучение 2-е в двадесять пятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 252-255.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к Богу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 118-121.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О любви к Богу. Поучение в Неделю двадцать пятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 242-251.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О мертвости духа человеческого. Поучение в Неделю жен мироносиц, третию по Пасхе // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 144-151.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О милостыни // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 248-250 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 37).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 128-154.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 82-83 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 17).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве. – М.: Сестричество во имя прмц. вел. кн. Елизаветы, 1997. – 189 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве. Поучение в субботу тридесять второй недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 335-343.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве и покаянии. Поучение 2-е в Неделю мытаря и фарисея // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 28-34.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О молитве Иисусовой. Беседа между старцем и учеником его. – СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1867. – 156 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 187-276.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 92-94 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 23).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 97-101 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 26).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О монашестве. Разговор между православными христианами, мирянином и монахом // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 420-460.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О наказаниях Божиих. Поучение в Неделю четвертую по Пасхе, о расслабленном // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 151-159.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О недоверии сновидениям // О сновидениях: Как христианин должен относиться к сновидениям. Сборник. – М., 1998, с. 8-13 (46 гл. из работы "Приношение современному монашеству").

Игнатий (Брянчанинов) свт. О необходимости мужества при искушениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 127-129 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 32).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О непрестанной молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 96-97 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 25).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О нестяжании // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 250-254 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 38).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О образе и подобии Божиих в человеке // Его же. Творения в семи томах. Т. 2. – М., 1993, с. 128-136.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О особенном противодействии падших духов молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 314-320 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 48).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятовании смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 103-105 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 28).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О памятозлобии // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 261-267 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 40).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 89-95.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 1-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 9-11.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение 2-е в Неделю по Богоявлении // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 11-20.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии. Поучение в Неделю блудного сына // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 34-38.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О покаянии и плаче // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 324-339 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 50).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О поклонении Богу Духом и Истиною. Поучение в Неделю о самарянине // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 159-164.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О пользе и вреде от телесных подвигов // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 241-244 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 35).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О последовании Господу нашему Иисусу Христу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 77-89.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О посте // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 121-128.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. – СПб.: Шпиль, 1996.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 212-239 (О молитве Иисусовой. Отдел II).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. – СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 1998. – 136 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О прелести. – СПб.: Об-во свят. Василия Великого, 2002.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О приготовлении к молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 83-85 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 18).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О причине отступления человеков от Бога. Беседа в Неделю тринадесятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 203-219.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О рассеянной и внимательной жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 344-347.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О ревности душевной и духовной // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 244-248 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 36).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О самомнении и смиренномудрии. Поучение в Неделю о слепорожденном // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 164-168.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Святых Христовых Таинах. Слово в Великий Четверток на Литургии // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 112-130.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О смирении (Разговор между старцем и учеником его) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 283-296.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О сновидениях // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 307-311 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 46).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении. Поучение в Неделю дванадесятую // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 199-203.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении. Поучение к простому народу при посещении Епархии // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 356-367.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О спасении и совершенстве. Поучение в тридесятую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 317-323.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 311-314 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 47).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О существенном делании монаха // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 138-150.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О теле человеческом. Поучение в пяток 1-й недели Великого поста // Его же. Творения в семи томах. Т. 4. – М., 1993, с. 73-76.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О телесном и душевном подвигах. Поучение на 54 зачало Евангелия от Луки, читаемое во все праздники Божией Матери // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 344-349.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов / Предисл. П. А. Брянчанинова. – Ярославль: Тип. Г. В. Фальк, 1868. – 155 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 2-е изд. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1882. – 135 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 3-е изд. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1893. – 167 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей, учение святых Отцов. 4-е изд. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1904. – 176 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. О терпении скорбей по учению святых Отцов. – Монреаль: Братство преп. Иова, 1980 (репринт переизд.: СПб., 1893).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении скорбей по учению святых Отцов. – М.: Изд. Сретен. мон., 1996. – 143 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении скорбей по учению святых Отцов. – М.: Изд. Сретен. монастыря, 2000. – 143 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О терпении // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 296-308.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О трезвении // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 234-240 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 34).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О упражнении молитвою Иисусовою // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 94-96 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 24).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении душевного ока от всего вредного для него // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 320-324 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 49).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении себя от соблазнов // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 38-40 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 5).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О хранении сердца // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 483-484.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О Царстве Божием. Поучение в понедельник двадесять шестой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 259-265.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О человеческой славе // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 254-261 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 39).

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чистоте // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 308-324.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чтении Евангелия // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 99-102.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чтении святых Отцов // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 102-105.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чувственном видении духов // Православная Церковь об аномальных явлениях, или что нужно знать о дияволе. Сборник. СПб., 1994, с. 10-16.

Игнатий (Брянчанинов) свт. О чудесах и знамениях. Беседа в понедельник двадесять девятой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 284-317.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об истинном и ложном смиренномудрии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 496-504.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об образе и подобии Божиих в человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 121-129.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 105-107.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Образ и подобие Божии // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 565-566 (Слово о человеке).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Образец понимания святыми Отцами естества духов и души человеческой // Домашняя беседа. 1866, № 10, с. 266-270 (опубл. за подп.: "Православный").

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение дневного Евангелия. Поучение в двадесять седьмую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 265-272 (Лк. 13. 10).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение дневного Евангелия. Поучение в двадесять осьмую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 272-275 (Лк. 14. 16-21).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение молитвы Господней. Слово во вторник двадцать третей недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 230-242.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Объяснение таинственного значения Евангельской повести. Поучение в тридесять первую Неделю // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 323-331 (Лк. 18. 35-43; Мк. 10. 46-52).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским // Домашняя беседа. 1864, № 3, с. 63-70; № 4, с. 91-101; № 5, с. 127-132 (опубл. за подп.: "Православный"; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Отношение христианина к страстям его // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 486-496.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Определение человека // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 540-551 (Слово о человеке).

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ [Отзыв на рецензию сочинений преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским] // Домашняя беседа. 1864, № 3, 18 янв., с. 63–70; № 4, 25 янв., с. 91–101; № 5, 1 февр. с. 127–132. (Опубл. за подп.: «Православный»; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Отечник // Его же. Полное собрание творений. Т. 6. – М., 2004, с. 4-494.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Падение первозданных // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 576-581 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Переписка святителя Игнатия с игуменом Антонием (Бочковым) // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 526-564.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Песнь под сению Креста (Заимствовано из 15-й главы Исхода) // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 368-371.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письма святителя Игнатия Брянчанинова к Н. Н. Муравьеву-Карскому // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 436-483.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письма святителя Игнатия Брянчанинова к С. И. Снессоревой // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 511-538.

Игнатий (Брянчанинов) свт. /Письмо епископа Игнатия к некоторому духовному лицу, спрашивавшему об основаниях его убеждений о существе сотворенных духов и души человеческой, и почему он назвал человеческую душу – эфирною/ // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 295-296.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Письмо к мирянину о силе покаяния. – М.: Тип. И. Ефимова, 1888 (2-е изд. М., 1890; 4-е изд. М., 1894; 6-е изд. М., 1899; 8-е изд. М., 1904).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Письмо по поводу "Выбранных мест из переписки с друзьями" Н. В. Гоголя // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 509-512.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Плач мой // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 512-530.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Подчинение человека диаволу // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 582-584 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1-8. – М.: Паломник, 2002-2007.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Понятие о ереси и расколе // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 447-472.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Посещение Валаамского монастыря // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 394-420.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Поучение в неделю о Самарянине // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 1-5 (2-я пагин.).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Поучение в пяток первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 71-75. – (О теле, как храме Св. Духа).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Поучение на слова: Вопль Содомский и Гоморрский умножися ко Мне, и греси их велицы зело. Сошед убо узрю, аще по воплю их, грядущему ко Мне, совершаются // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 189-199.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Поучение о спасении // Богословский вестник. 1914, № 1, с. 1-4 (2-я пагин.).

/Игнатий Брянчанинов свт./ Правильное состояние духа (смирение, внимание, молитва). Из творений Святителя Игнатия Брянчанинова. – М., 1998.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Предисловие к повести "Иосиф" // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 478-480.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Преуспеяние зла на земле // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 592-594 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) еп. Прибавление к Слову о смерти. Взгляд на мнение западных о духах, аде и рае и особо дополнительные свидетельства (цитаты) о местонахождении ада и рая. – СПб.: Тип. И. И. Глазунова, 1864. – 64 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Прибавление к "Слову о смерти" // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 177-294.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. – Ярославль: Тип. губ. зем. управы, 1869. – 74 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. 2-е изд. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1883. – 79 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. 3-е изд. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1900. – 79 с.

Игнатий Брянчанинов свт. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. – М.: Елеон, 1997. – 111 с.

Игнатий Брянчанинов свт. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия. – М.: Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова, 1998. – 79 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Приготовление к таинству исповеди. Беседа в понедельник первой недели Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 44-66.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Приношение современному монашеству // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 3-419.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление, заимствованное из Первого послания святого апостола Павла к Тимофею, относящееся преимущественно к монашеской жизни // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 129-138.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление о вере // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 163-165.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление о смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 352-355.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Размышление при захождении солнца // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 371-377.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Рай // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 567-574 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Речь к братии по приобщении Святым Христовым Тайнам // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 75-76.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Роса // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 332-334.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сад во время зимы // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 165-166.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сети миродержца // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 363-268.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Силы души // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 558-564 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слава Богу! // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 355-363.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово 1-е в Неделю цветоносную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 107-110.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово 2-е в Неделю цветоносную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 110-112.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово в Великий Пяток на вечерне // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 131-135.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о келейном молитвенном правиле // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 158-165.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве Иисусовой // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 216-294.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве умной, сердечной и душевной // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 187-216.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о молитве устной и гласной // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 170-175.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о поучении, или памяти Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 175-186.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу. – Калуга: Синтагма, 1997 (репринт. переизд. 1863 г.). – 99 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о различных состояниях естества человеческого по отношению к добру и злу // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 341-390.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти. – СПб.: Изд. В. Аскоченского., 1863.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 2-е изд., испр. и пополн. – Ярославль: Изд. П. А. Брянчанинова, 1869. – 270 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 4-е изд., испр. и пополн. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1881. – 269 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 5-е изд., испр. и доп. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1886. – 245 с.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о смерти и прибавление к нему. 6-е изд., испр. и доп. – СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1900. – 250 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о смерти. – Минск: Лучи Софии, 1999. – 333 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о смерти // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 67-176.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о спасении и о христианском совершенстве // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 306-340.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о страхе Божием и о любви Божией // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 48-72.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о церковной молитве // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 165-170.

Игнатий /Брянчанинов/ свт. еп. Кавказский и Черноморский. Слово о человеке // Богословские труды. Сб. 29. М., 1989, с. 284-320.

Игнатий (Брянчанинов) еп. Слово о человеке // Сибирские огни. 1992, № 1, с. 3-33.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке / Предисл. и подгот. к печ. архим. Исайи (Белова). – СПб.: Изд-во Л. С. Яковлевой, 1995. – 73 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке. – М.: Изд-во Свято-Введенского монастыря Оптиной Пустыни, 1997.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о человеке // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 531-594.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово о чувственном и о духовном видении духов // Его же. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 5-66.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Слово утешения к скорбящим инокам // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 325-329.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смерть и ад // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 591-592 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смерть души // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 581-582 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Смирение пред ближним служит средством достижения любви к ближнему // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 79-82 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 16).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совесть // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 341-344.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совет душе моей // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 487.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Совещание души с умом // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 103-111.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сотворение человека // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 551-552 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Сочетание поста с милостию и молитвою. Поучение в пятую Неделю Великого поста // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 99-106.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Странник // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 294-301.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Судьбы Божии // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 72-103.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Таинственное объяснение 99 псалма // Его же. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 301-306.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Тело и душа // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 553-558 (Слово о человеке).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Творения в семи томах. – М.: Правило веры, 1993 (репр. переизд.: 2-е изд., СПб., 1886).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Убили сердце // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 485-485.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Уроки словесности // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 490-509.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Условие при вступлении в Святую Четыредесятницу. Поучение в Неделю сыропустную // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 43-44.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Условие усвоения Христу. Поучение в субботу четвертой недели // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 175-177.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Учение о плаче преподобного Пимена Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 174-176.

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Учение Православной Церкви о молитве Иисусовой, извлеченное из творений святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. С. Молотков. – СПб.: Сатисъ, 2000. – 142 с.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Фарисей // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 377-394.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Характер мытаря и фарисея. Поучение 1-е в Неделю о мытаре и фарисее // Его же. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 20-28.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Чаша Христова // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 504-511.

Игнатий (Брянчанинов) свт. Человеки будут судимы на Суде Божием по евангельским заповедям // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 33-34 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 2).

Игнатий (Брянчанинов) свт. Чин внимания себе для живущего посреди мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 277-279.

См. также:

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Смысл жизни и смерти по творениям святителя Игнатия Брянчанинова / Сост. С. Е. Молотков. – СПб.: Сатис, 2001. – 126 с.

/Игнатий (Брянчанинов) свт./ Тайна за чертой жизни!: Извлечения из творений свт. Игнатия (Брянчанинова) / Сост. И. А. Горбов. – М.: Паломник, 1996. – 64 с.

См. также:

Симфония по творениям святителя Игнатия (Брянчанинова). Сост. Т. Н. Терещенко. – М.: ДАР, 2008. – 776 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Абрамов А. В. Проблема телесности и духовности в учении Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 4. С. 95–98.

Аксененко Елена. Предисловие // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 487-510.

Александра Купреянова. Из семейных воспоминаний // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 602-620 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Отдельные издания // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 654-666.

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Публикации в сборниках и периодических изданиях // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 666-699.

Библиография трудов святителя Игнатия и литературы о нем. Творения // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 649-653.

Болдарева В. Н. К спору свт. Игнатия (Брянчанинова) и свт. Феофана Затворника о природе души: проблема трансформации богословского языка под влиянием новоевропейского понятия о субъекте // Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России. М., 2018. С. 118–162.

Воспоминания, записки и письма современников // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 720-744.

Гуревич А. Л., Еремина В. М. Духовное становление православного христианина у святителя Игнатия (Брянчанинова) и архимандрита Софрония (Сахарова): сходство и различие (интернет-издание).

Давлетшина Д. А. Душа и тело в русском богословии: спор свят. Игнатия Брянчанинова и свят. Феофана Затворника // Пивоваровские чтения. Синтетическая парадигма: наука, философия, религиоведение. Сборник материалов конференции. Екатеринбург, 2019. С. 183–184.

Доримедонт (Сухинин) иером. Учение свт. Игнатия (Брянчанинова) о послушании в свете святоотеческого предания. М., 2004.

Духанин В. Сокровенный дар: восхождение к Богу по учению святителя Игнатия (Брянчанинова). – М.: Рус. хронограф, 2004.

Живолупова Н. В. Антиномия духовного и телесного в художественном сознании русских писателей. Достоевский и И. Брянчанинов. Проблема смерти // Русская философия: новые решения старых проблем. Вып. 1. – СПб., 1993, с. 93-95.

Жизнеописание епископа Игнатия Брянчанинова, составленное его ближайшими учениками в 1881 году // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 7-76.

Из записок Михаила Васильевича Чихачова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 597-602 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Из рукописи Михаила Васильевича Чихачова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 595-597 (Воспоминания о святителе Игнатии).

Исаков Сергей. Алексей Поликарпович Бочков. Биографический очерк // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 565-596.

История рода Брянчаниновых // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 717-720.

Канонизация и прославление (житие, службы, акафист, иконы, освящение церквей) // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 758-767.

Кончина святителя Игнатия // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 613-628.

Лазарь (Абашидзе) архим. Голос заботливого предостережения: учение о послушании святителя Игнатия, епископа Кавказского, в свете аскетического опыта святых отцов последних веков. Саратов: Изд-во Саратовской епархии, 2010. 302 с.

Любомудров А. М. Молитва и творчество в богословии святителя Игнатия (Брянчанинова) // Церковь и время. 2005, № 1 (30), с. 188-199.

Любомудров А. Μ. Святитель Игнатий Брянчанинов в полемике с либеральной интеллигенцией о христианском понимании свободы // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 446-464.

Любомудров Α. Μ. Святитель Игнатий и проблема творчества // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 513-522.

Максимилиан архиеп. Учение святителя Игнатия о послушании в свете творений святых отцов // Журнал Московской патриархии. 2009. № 6.

Марк (Лозинский) игум. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова) (Автореферат одноименной диссертации, представленной на соискание степени магистра богословия) // Богословские труды. Сб. 6. 1971, с. 226-231.

Марк (Лозинский) игум. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова). – М.: Изд. Моск. Патриархии, Благо, 1997.

Марк (Лозинский) иеромонах. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 555-707.

Масленников С. М. За кем последуем? Критический анализ мнения профессора МДА Алексея Ильича Осипова о пути спасения — в свете Св. Писания и аскетического учения свт. Игнатия (Брянчанинова). Екатеринбург: Изд-во УМЦ УПИ, 2014. 70 с.

Матвеевский Павел свящ. Поучения Игнатия, епископа бывшего кавказского и черноморского, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Слово о смерти, составленное им же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Чаша Христова, сочинение его же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863 // Странник. 1863, сент., с. 26-36.

Материалы для изучения жизни и творений святителя Игнатия // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 699-717.

Михайлов А. Святитель Игнатий Брянчанинов – делатель и учитель покаяния // Москва. 1993, № 7, с. 196-200.

Молотков Сергий свящ. Основы правильной духовной жизни. Практическая энциклопедия. По творениям св. Игнатия (Брянчанинова). СПб.: Сатисъ, Держава, 2003. 599 с.

Наумов Димитрий прот. Православное учение о духовности (нематериальности) души по сочинениям епископа Феофана Затворника в связи с его полемикой по этому вопросу. Курсовое сочинение. Л.: ЛДА, 1961. 279 с. (На правах рукописи. Библиотека СПбДА. Ед. хр. 185-Д).

Образ свт. Игнатия в художественной литературе и изобразительном искусстве // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 768-770.

Общество по изучению православной культуры им. Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 767-768.

Осипов А. И. Ищущему спасения: советы, предостережения. Свт. Игнатий Брянчанинов об основах духовной жизни. – Житомир: Житомир-Рико-Пресс-Реклама, 1997. – 64 с.

Осипов А. И. Учение о молитве Иисусовой святителя Игнатия (Брянчанинова) и в "Откровенных рассказах странника" // Церковь и время. 2005, № 1 (30), с. 142-167.

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле // Он же. Всегда с Богом. Саратов: Летопись, 2000, с. 77–98.

Предеин Димитрий прот. Полемика святителя Феофана Затворника со святителем Игнатием Брянчаниновым по вопросу о природе ангелов // IV Феофановские чтения. Секционное заседание. 2 октября 2010 г. (интернет-текст).

Рункевич С. Г. Письма аскета: из переписки архим. Игнатия Брянчанинова с С. Д. Нечаевым // Христианское чтение. 1895, № 5-6, с. 553-595.

Сафонов В. Учение святителя Игнатия (Брянчанинова) о человеке и христианская антропология // Язык и текст в пространстве культуры: Научно-методический семинар "Textus". Вып. 9. – СПб.: Ставрополь, 2003, с. 87-90.

Свт. Игнатий и его духовно-нравственное влияние: современники и потомки // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 748-757.

Святитель Игнатий и русские писатели ХIХ века // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 744-748.

Святитель Игнатий на кавказской кафедре // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 2. – М., 2001, с. 465-612.

Семенова Т. Н. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 644-648.

Серафим еп. Бобруйский и Быховский. Преображение и монашество по учению святителя Игнатия Ставропольского // Церковь и время. 2007, № 4 (41), с. 117-133.

Сергий (Рыбко) игум. Жизнь — это экзамен на любовь: по материалам бесед на радиостанции «Радонеж». Спасительна ли вера в ложь? Святоотеческое учение о послушании, изложенное свт. Игнатием Ставропольским. М.: Изд-во сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2005. 607 с.

Симфония по творениям святителя Игнатия епископа Кавказского и Черноморского. С предметным и именным указателем. Сост. игум. Марк (Лозинский). М.: Изд-во Сретенского мон., 2001. 478 с.

Снессорева С. И. <Автобиографическая записка> // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 539-554.

Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. В 2-х ч. – Киев, 1915.

Справочные и библиографические издания // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 771-776.

Стрижев Александр. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 421-424.

Стрижев А. Н. От составителя // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 4. – М., 2002, с. 421-429.

Три письма Андрея Николаевича Муравьева к Н. Н. Муравьеву-Карскому // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 484-486.

Феофан Затворник свт. Божие устроение: душа и ангел. М.: Благовест, 2009. 188 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и Ангел — не тело, а дух // Тамбовские епархиальные ведомости. Прибавление. 1867, № 19, 1 окт., с. 239–258; № 20, 15 окт., с. 263–299; № 21, 1 нояб., с. 307–328; № 22, 15 нояб., с. 351–363; № 23, 1 дек., с. 377–404; 1868, № 1, 1 янв., с. 13–38; № 2, 15 янв., с. 51–70; № 3, 1 февр., с. 73–88; № 4, 15 февр., с. 109–116.

/Феофан (Говоров) еп./ Душа и Ангел — не тело, а дух: против брошюр «Слово о смерти» и «Прибавление к Слову о смерти». Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. 182 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел не есть нечто телесное, а чистый дух // Домашняя беседа. 1869, № 1, 4 янв., с. 5–11; № 2, 11 янв., с. 38–43; № 3, 18 янв., с. 66–74; № 4, 25 янв., с. 89–93; № 5, 1 февр., с. 124–128; № 6, 8 февр., с. 153–157; № 7, 15 февр., с. 177–182; № 8, 22 февр., с. 209–213; № 9, 1 марта, с. 240–243; № 10, 8 марта, с. 262–265; № 11, 15 марта, с. 283–286; № 12, 22 марта, с. 300–302; № 13, 29 марта, с. 322–323; № 14, 5 апр., с. 346–351; № 15, 12 апр., с. 383–389; № 18, 3 мая, с. 488–491; № 19, 10 мая, с. 524–529; № 20, 17 мая, с. 550–558; № 21, 24 мая, с. 574–577.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. (Против брошюр — Слово о смерти и прибавление к сему слову). М.: Тип. И. Ефимова, 1891. 210 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. 2-е изд., Афонского. Рус. Пантелеимонова мон. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1902. 210 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел — не тело, а дух. 3-е изд., Афонского. Рус. Пантелеимонова мон. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1913. 210 с.

Феофан Затворник свт. Душа и ангел — не тело, а дух. М.: Талан, 1997. 207 с.

Хондзинский П. прот. О книге Юриса Довейко «Онтологическая трансформация человека в богословии Игнатия Брянчанинова: критическое осмысление» (Латвийский университет, 2011) // Филаретовский альманах. 2013. № 9. С. 200–203.

Чемус Р. Сердечная молитва у Игнатия Брянчанинова // Страницы. 1998, № 3:4, с. 510-518.

Шафранова Ольга. Предисловие // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 425-435.

Шафранова Ольга. Предки, современники, потомки. К истории рода Святителя Игнатия Брянчанинова // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 3. – М., 2002, с. 531-599.

Шафранова Ольга. Святитель Игнатий Брянчанинов и благословенная Оптина Пустынь // Игнатий (Брянчанинов) свт. Полное собрание творений. Т. 6. – М., 2004, с. 501-534.

 

Извеков Михаил Сергеевич (?-1910), канд. богословия, препод. Калужской духовной семинрии.

Извеков М. /С./ Преподобный Антоний Великий // Христианское чтение. 1879, № 7-8, с. 66-130; № 9-10, с. 272-317.

Извеков М. С. Христианское единодушие и снисхождение – основы общественного и частного благополучия. – Калуга: Тип. Губ правл., 1891 (Калуж. епарх. ведомости. 1891). – 10 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Извеков Иаков свящ.

Извеков Иаков свящ. Молитва, как плод христианской любви // Православно-русское Слово. 1903, № 14, с. 290–302.

 

Иларион (Домрачев) схимонах (ок. 1845-1916)

Иларион /Домрачев/ схимонах. На горах Кавказа. Ч. 1. – Киев: Изд. Киево-Печ. Лавры, 1912 (Гл. 1-2.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 183-214).

Иларион /Домрачев/ схимонах. На горах Кавказа. 4-е изд., испр. – СПб., 1998.

Иларион /Домрачев/ схимонах. О Божественной Евхаристии. – Киев, 1911.

/Иларион (Домрачев) схимонах./ Письмо автора книги "Русского Инока" схимонаха Илариона на Афон к духовнику – иеросхимонаху о. N. Сообщил Святогорец Денасий // Русский инок. 1912, № 15, с. 62.

О нем:

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Еще о книге схим. Илариона "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912, № 10, с. 62-63.

Антоний /Храповицкий/ архиеп. Письмо в редакцию "Русского Инока" (еще о книге "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912, № 15, с. 60-62.

Климент монах. Имебожнический бунт или плоды учения книги "На горах Кавказа". – Пг.: Новое время, 1916.

Хрисанф инок. Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона "На горах Кавказа" // Святое православие и именобожническая ересь. Харьков, 1916, с. 1-17.

/Хрисанф инок./ Рецензия на сочинение схимонаха о. Илариона, называемое: "На горах Кавказа" // Русский инок. 1912, февр., № 4, с. 71-75, № 5, с. 57-59.

 

Иларион (Троицкий) архиеп. (1886-1929), проф. МДА, новомученик.

Иларион /Троицкий/ архим. Богословие и свобода Церкви // Богословский вестник. 1915, № 9, с. 98-134.

Иларион /Троицкий/ архим. Богословие и свобода церкви. О задачах освободительной войны в области русского богословия. – Сергиев Посад: М. С. Елов, 1916.

Иларион (Троицкий) архиеп. Воплощение (интернет-издание).

Иларион /Троицкий/ иерод. Покаяние в церкви и покаяние в католичестве. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1913.

Иларион /Троицкий/ архим. Прогресс и преображение // Богословский вестник. 1914, № 10-11, с. 218-232.

Иларион /Троицкий/ архим. Прогресс и преображение. – М.: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914.

/Иларион (Троицкий) архиеп./ Триединство Божества и единство человечества. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1912 (изд. за подп. "Владимир Троицкий").

Иларион (Троицкий) архиеп. Церковь как союз любви. – М.: Изд-во Православ. Свято-Тихон. богосл. ин-та, 1998.

 

Ильин Иван Александрович (1883-1954)

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: Исследование. – Париж: /Б. и./, 1953.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. – М.: Рарогъ, 1993. – 448 с.

Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта: исследование. – М.: АСТ, 2006. – 668 с.

Ильин И. А. Кошмар Н. А. Бердяева. Необходимая оборона // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 339-343.

Ильин И. А. Кризис безбожия. – Чикаго: SGP, 1988. – 32 с.

Ильин И. А. О сопротивлении злу. Открытое письмо В. X. Даватцу // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 344-357.

Ильин И. А. О сопротивлении злу силою. – Берлин: Тип. О-ва "Presse", 1925. – 222 с.

Ильин И. А. О сопротивлении злу силой. Изд. 5-е. – М.: Даръ, 2014. – 479 с.

Ильин И. А. Основы христианской культуры. – Женева: Бюро Конфедерации рус. трудящихся христиан, 1937. – 48 с.

Ильин И. А. Основы Христианской Культуры. Мюнхен: Братство Преп. Иова Почаевского, 1990. 51 с.

Ильин И. А. Основы христианской культуры. – М.: Эксмо, 2011. – 701 с.

Ильин И. А. "Подвиг лжи" г. Бердяева // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001, с. 152-156 (впервые под псевдонимом "Старый Политик" в Нью-Йорской газете "Россия" за 11 марта 1947 г.).

Ильин И. А. Поющее сердце: Книга тихих созерцаний. – Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1958. – 154 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. – М.: Мартинс, 2006. – 253 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 5-е. – М.: Даръ, 2012. – 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 6-е. – М.: Даръ, 2013. – 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце : книга тихих созерцаний. Изд. 7-е. – М.: Даръ, 2014. – 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 8-е. – М.: Даръ, 2015. – 319 с.

Ильин И. А. Поющее сердце: книга тихих созерцаний. Изд. 9-е. – М.: Даръ, 2016. – 319 с.

Ильин И. А. Путь духовного обновления. – Белград: /Б. и./, /1942/. – 248 с. – (Русская библиотека; Кн. 43).

Ильин И. А. Путь духовного обновления. – Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1962. 269 с.

Ильин И. А. Путь к очевидности. – Мюнхен: Тип. Обители преп. Иова Почаевского, 1957. – 155 с.

Ильин И. А. Путь к очевидности. – М.: АСТ, 2007. – 221 с.

Ильин И. А. /Рецензия/ Бердяев Николай. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907 // Его же. Собрание сочинений: Статьи. Лекции. Выступления. Рецензии (1906-1954). М., 2001, с. 16-22.

Ильин И. А. Творческая идея нашего будущего: Об основах духовного характера. – Франфуркт на Майне: НТСНП. Генер. представительство в Германии, 1937. – 31 с.

Ильин И. А. Творческая идея нашего будущего: Об основах духовного характера. – Новосибирск: Рус. арх., 1991. – 31 с.

Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Ч. 2. Учение о человеке. – М.: Изд. Лемана и Сахарова, 1918.

2677. Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. В 2-х т. – СПб.: Наука, Санкт-Петербург. изд. фирма, 1994. – 541 с.

Ильин И. А. Философия Фихте как религия совести // Вопросы философии и психологии. 1914, кн. 2 (122).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Болотнов Г. В. Концепция религиозного опыта И.А. Ильина в контексте христианской антропологии. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Белгород, 2009. – 22 с.

Борисова Н. В. Психологические идеи в наследии И. А. Ильина // Вестник университета (Государственный университет управления). 2008, № 12 (50), с. 29-34.

Борисова Н. В. Философско-психологические аспекты духовно-нравственного становления личности в наследии И. А. Ильина // Социокультурные проблемы современного человека. Материалы III международной научно-практической конференции (22-26 апреля 2008 г.). Ч. II. Новосибирск: Изд. НГПУ, 2009, с. 202-211.

Борисова Н. В., Гостев А. А. Духовно-нравственное становление личности в философско-психологическом наследии Ивана Александровича Ильина // Проблемы нравственной и этической психологии в современной России: коллективная монография. М.: Институт психологии РАН, 2011. С. 181–204.

Гостев А. А., Борисова Н. В., Шувалов А. В. Психология духовного опыта человека в творческом наследии Ивана Александровича Ильина // Богословско-исторический сборник. 2019. № 2 (14). С. 148–191.

Долгий А. Г. Антропологический смысл полемики о природе добра и зла в русской духовно-философской традиции: Л.Н. Толстой, И.А. Ильин, Н.О. Лосский. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена, 2009.

Евлампиев И. И. "Драма миротворящего божества": Бог и человек в философии Ивана Ильина // Ступени. 1992, № 3, с. 66-89.

Логаш Алексий свящ. Анализ богоборческого атеизма в творчестве И. А. Ильина // Христианское чтение. 2001, № 20, с. 134-239.

Самохина А. А. Проблема человека в произведениях И. А. Ильина доэмигрантского периода. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1996.

Соина О. С., Сабиров В. Ш. Два главных вопроса этики И.А. Ильина // Человек. 2009, № 2-3.

Честнейшина Д. А. Социально-философская антропология И. А. Ильина. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Архангельск: Помор. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2006.

 

Иннокентий (Борисов) архиеп. (1800-1857), в 1997 г. был причислен к лику местночтимых святых Одесской епархии Украинской Православной Церкви.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Беседы на Св. Четыредесятницу о смерти (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Введение в нравственное богословие // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 175-215.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Воскресение Лазаря // Его же. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. – М.: КАЗАК, 1996, с. 131-137 (переизд.: СПб., 1908).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Иисус Христос – Искупитель человеческого рода (интернет-издание).

Иннокентий Херсонский свят. Мысли о бессмертии (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Нравственная антропология // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 216-278.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О грехе и его последствиях // Его же. О грехе и смерти. – М.: Паломник, 1996. с. 34-106.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О грехе и смерти. – М.: Паломник, 1996.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О последней судьбе человека в мире // Его же. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. – М.: КАЗАК, 1996, с. 96-130 (переизд.: М., 1901).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О последней судьбе человека и мира // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 127-163.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О Промысле или Провидении (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О путях Промысла Божия в жизни человеческой. – М.: КАЗАК, 1996 (переизд.: М., 1901).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О религии вообще // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 127-163.

Иннокентий (Борисов) архиеп. О существе греха, его видах, степенях и различных греховных состояниях (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. О человеке // Его же. Сочинения. Т. 10. – СПб.-М., 1875, с. 73-126.

Иннокентий (Борисов) архиеп. Слово о том, чем грех соблазняет человека, и почему так много грешников нераскаянных и так мало истинно кающихся (интернет-издание).

Иннокентий (Борисов) архиеп. Сочинения. В 11-и т. – СПб.-М.: Изд. М. О. Вольфа, 1872-1877.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Архиепископ Херсонский Иннокентий (Борисов) (1800-1857) // Богословские труды. Сб. 31. М., 1992, с. 69-85.

Барсов Н. /И./ Архиепископ Иннокентий Борисов, по новым материалам для его биографии. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884 (Христианское чтение. 1884, № 3-4). – 45 с.

Барсов Н. /И./ К биографии Иннокентия, архиепископа херсонского и таврического // Христианское чтение. 1884, № 1-2, с. 188-224.

Барсов Н. /И./ К биографии преосв. Иннокентия, архиепископа херсоно-таврического // Христианское чтение. 1884, № 7-8, с. 99-161.

Барсов Н. /И./ Материалы для биографии Иннокентия Борисова, архиепископа Херсонского и Таврического. Вып. 1-2. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1884-1888 (Христианское чтение. 1884-1888).

Буткевич Т. свящ. Иннокентий Борисов, бывший архиепископ Херсонский. – СПб.: И. Л. Тузов, 1887. – 422 с.

Коцюба В. И. Антропологические проблемы в наследии святителя Иннокентия Херсонского // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2007. № 4 (20). С. 67–86.

Куценко Н. А. К вопросу о нравственно-антропологической философии Иннокентия Борисова // Историко-философский ежегодник 1999. – М., 2001, с. 270-273.

Титов Ф. /И./ свящ. Преосвященный Иннокентий Борисов, ректор Киевской духовной академии (1830-1839 г.). – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1900/. – 28 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900, № 12).

 

Иоанн Кронштадтский св., прав. /Иоанн Сергиев прот./ (1829-1908)

Сергиев Иоанн прот. Беседы о блаженствах евангельских. – СПб.: Училищный совет при Св. синоде, 1896. – 79 с.

Сергиев Иоанн прот. Беседы о Боге – промыслителе мира. – СПб.: А. П. Руденко, 1887. – 31 с.

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. – СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1902. – 123 с.

Иоанн Кронштадтский св. пр. Великий пост. – М.: Новелла, 1991. – 173 с. – (Репр. изд.).

Иоанн Кронштадтский св. пр. Великий пост. – Taiwan: /Б. и./, /1992/. – 173 с.

Сергиев Иоанн прот. Высочайший образец (идеал) для подражания всем христианам // Церковные ведомости. Прибавления. 1903, № 18-19, 6 мая, с. 727-728.

Иоанн Кронштадтский св. преп. Душа-христианка: Созерцания и чувства христианской души. – СПб.: Диоптра, 1997. – 256 с.

Сергиев Иоанн прот. (Кронштадтский). Моя жизнь во Христе. 2-е изд., испр. Т. 1-2. – СПб.: Тип В. Ерофеева, 1893. – 400, 429 с.

Сергиев Иоанн прот. О Боге, мире и о душе. – СПб.: О-во распространения религиозно-нравств. просвещения, 1908. – 114 с.

Иоанн Кронштадтский св. О Боге, мире и о душе. – СПб., 1991. – 114 с. – (Репр. переизд.: СПб., 1908).

Иоанн Кронштадтский о. О душепагубном пьянстве, матерном слове и табакокурении. – Пг.: /В. Пустошкин/, 1915. – 80 с.

Сергиев Иоанн прот. (Кронштадтский). Правда о Боге, мире и человеке. – СПб.: Тип В. Ерофеева, 1900. – 206 с.

Иоанн Кронштадтский св. Правда о Боге, мире и человеке. – Л.: Радар, 1991 (переизд.: СПб., 1902).

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Сказание о водке, табаке и сквернословии. – СПб., 1911.

Сергиев Иоанн прот. Созерцания и чувства христианской души. – СПб.: Санкт-Петерб. Иоаннов жен. мон., 1905. – 256 с.

Сергиев Иоанн прот. Кронштадтский. Созерцательное подвижничество. Выписки из дневника за 1906-1907 г. – СПб.: Синодальная тип., 1907. – 417 с.

См. также:

Симфония по творениям святого праведного Иоанна Кронштадтского. Сост. Т. Н. Терещенко. – М.: Дар, 2007. – 768 с.

О нем:

Аквилонов Е. П. прот. Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении слова Божия. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909.

Вениамин (Федченков) митр. Отец Иоанн и имяславие // Его же. Отец Иоанн Кронштадтский. СПб.-Кронштадт, 2000.

Глаголев А. /А./ свящ. Памяти блаженно-почившего всероссийского пастыря о. Иоанна Кронштадтского. – Киев, 1910. – 14 с.

Кирилл (Зинковский) иером. Учение святого праведного Иоанна Кронштадтского о Евхаристии (интернет-издание).

Константин (Горянов) архиеп. Тихвинский. Становление личности и стратегия жизни св. прав. Иоанна Кронштадтского и Георгия Гапона // Московский психотерапевтический журнал. 2008, № 3 (58), с. 36-64.

Троицкий С. /В./ О. Иоанн Сергиев (Кронштадтский) и имябожники // Церковные ведомости. 1914, № 1, с. 17-25; № 2, с. 67-78.

 

Иоанн Тобольский свят. /Иоанн (Максимович) митр./ (1651-1715)

Иоанн (Максимович) архиеп. Благочестивые чувствования богомыслящего христианина при чтении молитвы Господней, разделенные на семь богомыслий. – М.: Синод. тип., 1825.

Иоанн Тобольский свят. Божественный промысл. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1916 (Религиозно-философская б-ка. Вып. 38).

Иоанн (Максимович) архиеп. Духовные мысли, или Рассуждения о спасительном пути, и о великодушном ношении креста, и о том, что за терпеливое и неропотное ношение оного человек себе получает от Бога. – М.: П. А. Ерофеев, 1847.

Иоанн Тобольский свят. О божественном промысле. – М.: Правосл. паломник, 1996.

Иметь в виду:

Книга "Иллиотропион, или Сообразование человеческой воли с Божественною волею" (Киев, 1896; и все переиздания) не принадлежит перу свят. Иоанна Тобольского. Ее автор – Дрексель Иеремия (1581-1638), а свят. Иоанн был переводчиком текста (Сопиков В. С. Опыт российской библиографии. СПб., 1904, № 4558).

 

Иоанн (Соколов) еп. (1818-1869), докт. богословия.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О Лице Иисуса Христа // Христианское чтение. 1875, № 7, с. 103-135; № 8, с. 149-185; 1876, № 7-8, с. 69-100.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О промысле Божием // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 554-563.

Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. Христианское назначение женщины. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, /1914/. – 4 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Иоанн (Шаховской) архиеп. (1902-1989)

Иоанн (Шаховской) архиеп. Агония одиночества (пневматология страха) // Его же. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 137-154.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Крещение знания // Путь. № 39, 1933, с. 3-17.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Московский разговор о бессмертии // Его же. Избранное. – Петрозаводск, 1992, с. 499-501.

Иоанн (Шаховской) архиеп. О назначении человека и о путях философа // Путь. № 31, 1931, с. 53-69 (Вышенский паломник. 1997, № 3).

Иоанн (Шаховской) иером. О назначении человека и о путях философа. Н. А. Бердяев. "О назначении человека. Опыт парадоксальной этики" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 367-379.

Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении (диалог) // Его же. Избранное. – Петрозаводск, 1992, с. 155-163 (из книги "Листья древа: опыт православного духоведения". Нью-Йорк, 1964).

Иоанн (Шаховской) архиеп. О перевоплощении // Человек. 1995, № 1, с. 82-90 (Север. 1991, № 10, с. 132-143).

Иоанн (Шаховской) архиеп. О тайне человеческой жизни. – М.: Лодья, 1999.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Память и забвение // Православная община. 1992, № 3 (9), с. 25-27.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Пост // Путь. № 13, 1928, с. 66-70.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Сан-Францисский. Психология поста // Православная община. 1992, № 5 (11), с. 33-41.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Психология поста. – М.: Приход храма Св. Духа сошествия, 2012. – 16 с.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Рефлексология Павлова // Его же. Избранное. – Петрозаводск, 1992, с. 473-474.

Иоанн (Шаховской) иеромонах. Свобода от мира // Путь. № 17, 1929, с. 25-29.

Иоанн (Шаховской) архиеп. Философия православного пастырства. – СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 1996 (переизд.: Берлин, 1938).

Иоанн (Шаховской) архиеп. Ценность и личность. – Минск: Изд-во Белорусского Экзархата, 2011.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. /А./ О гордости смиренных (Ответ иеромонаху Иоанну) // Путь. № 31. 1931, с. 70-75.

Линник Ю. В. Философ будущего: Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской) // Иоанн (Шаховской) архиеп. Избранное. Петрозаводск, 1992, с. 3-11.

 

Иосиф (Петровых) митр. Ленинградский (1872-1938)

Петровых И. /С./ Самуил и Саул в их взаимных отношениях // Богословский вестник. 1900, № 12, с. 561-584.

 

Исидор (Богоявленский) еп. (-1949), до пострижения в монашество прот. Иоанн Богоявленский.

Богоявленский И. прот. Тайна брака // Журнал Московской Патриархии. 1945, № 4, с. 32-36 (работа еп. Исидора (Богоявленского) до его пострижение в монашество).

 

Истомин К.

Истомин К. Психология и метафизика // Вера и разум. 1887, № 1, с. 27-45.

 

Иустин (Попович) преп., архим. (1894-1979), причислен к лику святых Русской Православной Церкви решением Священного Синода от 6 июня 2012 г.

Иустин (Попович) преп. Богочеловеческое развитие // Его же. На Богочеловеческом пути. – СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999, с. 186-188 (Письма).

Иустин (Попович) архим. О первородном грехе. – Пермь, 1999.

Иустин (Попович) преп. Основная истина Православия – Богочеловек // Его же. На Богочеловеческом пути. – СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999, с. 261-265.

Иустин (Попович) преп. Подвижнические и богословские главы // Его же. На Богочеловеческом пути. – СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999, с. 96-157.

Иустин (Попович) преп. Путь Богопознания. Гносеология святого Исаака Сирина. Пер. и ком. И. А. Чароты. – Минск: Свято-Елисаветинский монастырь, 2003.

Иустин (Попович) преп. Человек и Богочеловек // Его же. На Богочеловеческом пути. – СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999, с. 188-191 (Письма).

Иустин (Попович) преп. Человек на девяносто девять процентов с неба // Его же. На Богочеловеческом пути. – СПб: Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1999, с. 197-199 (Письма).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кавелин Константин Дмитриевич (1818-1885)

Кавелин К. Д. Задачи психологии. Соображения о методах и программе психологических исследований. – СПб.: Тип. Ф. Сущинского, 1872.

Кавелин К. Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. – М.: Правда, 1989.

Кавелин К. Д. Собрание сочинений. Т. 1-4. – СПб.: Н. Глаголев, 1904.

О нем:

Живайкина А. А. Проблема личности в культурологии К. Д. Кавелина // Человек в научном и религиозном мире. Сборник статей. – Саратов: Научная книга, 2005, с. 146-148.

Троицкий М. М. К.Д. Кавелин // Русская мысль. 1885, № 11.

 

Казанский Л. И.

Казанский Л. И. О совести. Краткий исторический очерк развития учения о совести и опыт решения о ее сущности и значении в религиозно-нравственной жизни человека. – Сергиев Посад, 1913.

 

Кандорский Иоанн (Иван Михайлович) прот. (1764-1838)

Кандорский Иван прот. Вольнодумец, убеждаемый в несправедливости его рассуждений, в истине бессмертия души и в любви Евангельския веры. – М., 1811.

/Кандорский Иван диакон./ Лекарство для болящей души, или Правила, открывающие путь к достижению царствия Небесного. – М.: Универс. тип., 1799.

/Кандорский Иван диакон./ Наука о душе или Ясное изображение ее совершенств, способностей и бессмертия. – М.: Тип. А. Решетникова, 1796 (переизд.: Мысли о душе. М., 1996, с. 168-219; отрывки: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 113-120).

Кандорский Иван диакон. Образование духа и сердца в Непрестанном Богомыслии. – М.: Универс. тип., 1799.

Кандорский Иван диакон. Сеятель благочестия к пользе живота нынешнего и грядущего, или Высокая христианская нравственность, соединенная с душеспасительными размышлениями. – М.: Универс. тип., 1798.

Кандорский Иван диакон. Чадолюбец, размышляющий о нравственном повреждении и исправлении детей своих. – М., 1807.

 

Каптерев Николай Федорович (1847-1918), доктор церковной истории, член-корр. Императорской Академии наук, проф. МДА.

Каптерев Н. /Ф./ В чем состоит истинное монашество по воззрениям преподобного Максима Грека? // Богословский вестник. 1903, № 1, с. 114-171.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Каптерев Павел Николаевич (1889-1955), преподаватель естествознания, ученый.

Каптерев П. /Н./ Телеология неоламаркистов // Богословский вестник. 1914. № 1, с. 84-114; № 3, с. 561-591; № 5, с. 110-139; № 7/8, с. 485-507.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Карпов Василий Николаевич (1798-1867), проф. СПбПДА.

Карпов В. /Н./ Вступительная лекция в психологию // Христианское чтение. 1868, № 2, с. 189-229.

Карпов В. /Н./ Вступительная лекция в психологию // Памяти В. Н. Карпова... <Сборник>. – СПб., 1868, с. 1-41.

Карпов В. /Н./ Душа и действующие в природе силы // Христианское чтение. 1866, ч.1, с. 219-250.

Карпов В. /Н./ О самопознании // Странник. 1860, ч.1, с. 17-34.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Августин (Никитин) архим. Василий Карпов. Очерк жизни и деятельности // Вече. 1998, вып. 11, с. 59-97.

Аскоченский В. И. Речь при выносе тела проф. В. Н. Карпова из здания академии на Невское кладбище // Христианское чтение. 1868, № 2, с. 279-281.

Барсов Т. В. В.Н. Карпов, как профессор // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 684-688.

Василий Николаевич Карпов (некролог) // Христианское чтение. 1868, № 2, с. 230-247.

Высокоостровский А. П. Покойный профессор Карпов, как почитатель сократо-платоновой философии // Христианское Чтение. 1893, ч. 1.

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с.112-115 – Карпов В. Н.).

Ласкеев П. /М./ Два проекта православно-христианской философии ("Введение в философию" В. Н. Карпова и "О необходимости и возможности новых начал для философии" И. В. Киреевского) // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 732-756.

Памяти В. Н. Карпова, заслуженного профессора Санкт-Петербургской духовной академии. Сборник. – СПб.: Тип. Департ. Уделов, 1868.

Памяти русского философа В. Н. Карпова: Речи, произнесенные на торжественном собрании в С.-Петербургской Духовной Академии 12 апр. 1898 г. по случаю столетия со дня рождения знаменитого профессора-философа (род. 2 апр. 1798 г.) // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 684-731. Содержание: Барсов Т. В. "В.Н. Карпов, как профессор"; Серебреников В. "В. Н. Карпов – как психолог"; Высокоостровский Ал. "Об общем характере логика Карпова"; Миртов Д. "Заслуги проф. Василия Николаевича Карпова для русской философской мысли".

/Перетерский В./ Прощальная речь незабвенному наставнику от его учеников // Христианское чтение. 1868, № 2, с. 274-278.

Серебреников В. /С./ В.Н. Карпов – как психолог // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 688-700.

/Янышев И. Л. протопр./ Слово, сказанное пред отпеванием профессора философии Василия Николаевича Карпова // Христианское чтение. 1868, № 2, с. 248-261 (издано за подп.: "П. И. Я.").

 

Карсавин Лев Платонович (1882-1952)

Карсавин Л. П. О бессмертии души // Ванеев А. А. Два года в Абези. – Брюссель, 1990, с. 231-269.

Карсавин Л. П. О личности. – Каунас, 1929.

Карсавин Л. П. О личности // Его же. Религиозно-философские сочинения. Т. 1. – М.: Ренессанс, 1992, с. 1-232.

Карсавин Л. П. О совершенстве // Богословские труды. Сб. 39. М., 2004, с. 269-295.

Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в XII-XIII веках преимущественно в Италии. – Пг., 1915.

Карсавин Л. П. Ответ на статью Н. А. Бердяева о "евразийцах" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 334-338.

Карсавин Л. П. Поэма о смерти. – Л., 1991.

Карсавин Л. П. Пролегомены к учению о личности // Путь. № 12, 1928, август, с. 32-46.

Карсавин Л. П. Символизм мышления и идея миропорядка в Средние века (XII-XIII века) // Его же. Монашество в Средние века. – М., 1992, с. 158-175.

Карсавин Л. П. Н. А. Бердяев. "Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы". "Конец Ренессанса. (К современному кризису культуры)" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 327-330.

Карсавин Л. П. Церковь, личность и государство // Человек. 2005, № 2-3.

Карсавин Л. П. Saligia. Весьма краткое и душеполезное размышление о боге, мире, человеке, зле и семи смертных грехах. – Петроград: Наука и школа, 1919 (переизд.: Париж: YMCA-Press, 1978).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Брусенцова Н. В. Некоторые аспекты осмысления личности в русской религиозной философии в контексте творчества Л.П. Карсавина // Русская философия: многообразие в единстве. – М., 2001, с. 24-30.

Гутова С. Г. Учение Льва Платоновича Карсавина о личности в контексте философии всеединства // Вопросы философии и истории философии. – Екатеринбург, 1999, с. 105-113.

Евлампиев И. И. Проблема человека в философии XX века: А. Бергсон и Л. Карсавин о человеческой личности // Философский век. Альманах. Вып. 22. Ч. 2. – СПб., 2002, с. 11-19.

Лосский Н. О. Рецензия на книгу Л. Карсавина "О личности" // Вестник РХД. 1992, № 3 (166), с. 149-152.

Лысков А. П. Философская антропология Л. П. Карсавина // Вече. 1998, вып. 11, с. 138-141.

Цепелева Н. В. Философия личности Л.П. Карсавина и христианство // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2014. № 6 (26). С. 6–11.

Шмаков В. В. Проблема взаимосвязи Церкви и личности в философии Л. П. Карсавина и С. Л. Франка // Христианское чтение. 2018. № 4. С. 161–166.

 

Кассиан (Безобразов) еп. (1892-1965)

Кассиан /Безобразов/ еп. К вопросу о построении Молитвы Господней // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951, с. 56-85.

Кассиан /Безобразов/ еп. Славословие Божественной любви (Римл. 8, 31-39) // Православная мысль. Вып. 5. Париж, 1947, с. 117-129.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Катанский Александр Львович (1836-1919), проф. СПбПДА.

Катанский А. /Л./ Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнейших отцов и писателей церкви до Оригена включительно. – СПб.: Тип. Ф. Г. Елеонского и К°, 1877. – 423 с.

Катанский А. Л. К истории литургической стороны таинства брака // Христианское чтение. 1880, № 1-2, с. 98-127.

Катанский А. Л. Свод данных для учения о благодати Божией в творениях древних св. отцов и учителей церкви до бл. Августина // Христианское чтение. 1902, № 1, с. 3-38.

Катанский А. Л. Учение о благодати Божией // Христианское чтение. 1900, № 7, с. 3-47; № 8, с. 169-196; № 9, с. 321-349; № 10, с. 467-500; № 11, с. 657-690; № 12, с. 849-886; 1901, № 2, с. 137-171; № 5, с. 760-791; № 6, с. 880-901.

Катанский А. /Л./ Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1900-1902). – 330 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кашменский Стефан (Никифорович) прот. (1817-1889)

Кашменский Стефан прот. Святоотеческое учение о душе. Пермь: Правосл. об-во "Панагия", 2002 (переизд.: Ч. 2. Отд. 1-3. Его же. Систематический свод учения св. отцов Церкви о душе человеческой. Вятка, 1865). – (Святоотеческая христология и антропология. Вып. 3).

Кашменский Стефан прот. Систематический свод учения св. отцов церкви о душе человеческой. В 3-х ч. Вятка, 1860-1865.

 

Киприан (Керн) архим. (1899-1960)

Киприан (Керн) архим. Ангелы, иночество, человечество // Церковь и время. 1998, № 1 (4), с. 135-153.

Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. – Париж: YMCA-Press, 1950. – 449 с.

Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. – М.: Паломник, 1996. – LXXVIII, 450 с.

Киприан (Керн) архим. Восхождение к Фаворскому свету // Его же. Восхождение к Фаворскому свету. М.: Изд-во Сретенского мон., 2007, с. 53-68 (печ. в сокр. по изданию: Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996, с. 421-428).

Киприан (Керн) архим. Евхаристия. – Париж: YMCA-Press, 1947.

Киприан (Керн) архим. Евхаристия. – М., 1999. – 336 с.

Киприан (Керн) архим. Крины молитвенные. – М., 2002. – 125 с.

Киприан (Керн) архим. Левитство и пророчество, как типы пастырствования // Православная мысль. Вып. 3. Париж, 1937 (Православная община. 1996, № 6 (36)).

Киприан (Керн) архим. Левитство и пророчество, как типы пастырствования // Вестник. Орган церковно-общественной жизни. 1938, № 3, с. 10–24.

Киприан (Керн) архим. Образ и подобие Божие (Человек и Ангелы) // Его же. Восхождение к Фаворскому свету. М.: Изд-во Сретенского мон., 2007, с. 17-52 (печ. в сокр. по изданию: Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996, с. 353-385).

Киприан (Керн) архим. "Олицетворение" Михаила Акомината (К истории учения о человеке в Византии) // Православная мысль. Вып. 7. Париж, 1949, с. 85-104.

Киприан /Керн/ архим. Пастырская проблематика // Путь. № 58, 1938-1939, с. 15-25.

Киприан (Керн) архим. "Посмотрите на лилии полевые…". Курс лекций по литургическому богословию. – М.: ОБРАЗ, 2007. – 190 с.

Киприан (Керн) архим. Православное пастырское служение. – Париж: Издание журнала "Вечное", 1957. – 336 с.

Киприан (Керн) архим. Семь слов о Молитве Господней // Церковь и время. 2000, № 1 (10), с. 166-184.

Киприан (Керн) архим. Тема о человеке и современность // Православная мысль. Вып. 6. Париж, 1948, с. 125-139.

Киприан (Керн) архим. Тема о человеке и современность // Русская религиозная антропология. Т. 2. – М., 1997, с. 417-430 (переизд.: Православная мысль. Вып. 6. Париж, 1948, с. 125-139).

Киприан (Керн) архим. Пастырская психиатрия // Его же. Православное пастырское служение. – СПб., 1996, с. 354-385.

Киприан (Керн) архим. Семь слов о Молитве Господней // Церковь и время. 2000, № 1 (10), с. 166-184.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антоневич А. В. Значение аскетики в антропологии Киприана (Керна) // Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. 2009, № 3, т. 2, с. 171-177.

Антоневич А. В. Метафизика тела в антропологии Киприана (Керна) и ее значение для воспитания // Глобальная динамика социальных процессов современности. Материалы международной конференции "Социализация личности в глобальном мире". – СПб., 2009, с. 269-271.

Антоний (Логинов) игум. Богословские противоречия "Пастырской психиатрии" архимандрита Киприана (Керна) // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. – Н.Новгород, 2003, с. 135-144.

Сидоров А. И. Архимандрит Киприан Керн и традиция православного изучения поздневизантийского исихазма // Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. – М.: Паломник, 1996, с. VIII-LXXVIII.

 

Киреевский Иван Васильевич(1806-1856)

Киреевский И. В. Избранные статьи. – М.: Современник, 1984.

Киреевский И. В. О верующем разуме. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, /1910/ (Русская религиозная мысль. № 12).

Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России. – М.: Тип. А. Семена, 1852.

О нем:

Антонов К. М. Философия И. В. Киреевского. Антропологический аспект. – М.: ПСТГУ, 2006.

Антонов М. Ф. Проблема русского нравственного идеала в трудах И. В. Киреевского. – Новосибирск, 1990.

Долгушин Д. В. Антропология раннего И.В. Киреевского // Социокультурные исследования. 1997. – Новосибирск, 1997, с. 118-131.

Ласкеев П. /М./ Два проекта православно-христианской философии ("Введение в философию" В. Н. Карпова и "О необходимости и возможности новых начал для философии" И. В. Киреевского) // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 732-756.

Лушников А. Г. И. В. Киреевский. Очерк жизни и религиозно-философского мировоззрения. – Казань: Центр, тип., 1918 (Православный собеседник. 1914-1918).

 

Кириллов Андрей Александрович прот. (1856-1922), магистр богословия.

Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. – Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. – 83 с.

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Афанасия Великого († 373 г.) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 461-477 (3-я пагин.).

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Ефрема Сирина // Богословский вестник. 1896, № 11, с. 167-193 (3-я пагин.).

Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 26-52; № 5-6, с. 545-572.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Клитин Александр (Михайлович) прот.(1860-?)

Клитин А. М. прот. История религии. (Опыт историко-богословского исследования). – Одесса: Тип. "Русской речи", 1910.

Клитин Александр свящ. Итоги XIX века. (Общее обозрение умственного и религиозно-нравственного состояния общества в конце XIX века и надежды будущего). – Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1899.

Клитин А. М. прот. Личность Божества и дистелеология мира. – Одесса: Тип. "Рус. речи", 1909.

Клитин А. свящ. Накануне XX века. Обзор умственного и религиозно-нравственного состояния общества и взор на будущее. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1899.

Клитин А. М. Наше время и самоубийство. – Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1890 (Воскресное чтение. 1890, №№ 10-12, 14-17).

Клитин А. прот. О преподавании христианского нравоучения православной церкви в среднеучебных заведениях Министерства народного просвещения. – Одесса: Тип. "Русской речи", 1909.

О нем:

Кагаров Е. Г. /Рецензия/ Проф.-прот. А. М. Клитин. История религии. Опыт историко-богословского исследования. Том 1. Одесса, 1910. – СПб.: Тип. М. Меркушева, /1911/.

 

Ключарев Алексей прот. – см.: Амвросий (Ключарев) архиеп.

 

Коблов Яков Дмитриевич(1876-?)

Коблов Я. Д. Антропология Корана в сравнении с христианским учением о человеке. – Казань, 1905.

Коблов Я. Д. Мухаммеданская сотериология и ее недостатки в сравнении с христианским учением о спасении человека. – Оренбург: Тип. Духовной консистории, 1902.

Коблов Я. Д. Мухаммеданское учение о происхождении человека. – Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1904 (Оренбургские епарх. ведомости. 1904, № 1, 2).

Коблов Я. Д. Мухаммеданское учение о происхождении человеческой души. – Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1904 (Оренбургские епарх. ведомости. 1904, № 4-6).

Коблов Я. Д. Первобытная райская жизнь человека по учению Корана и его толковников. – Казань: Тип. Ун-та, 1903 (Православный собеседник. 1903).

Коблов Я. Д. Прародительский грех по учению Корана и его толковников и по учению Библии. – Оренбург: Тургайская обл. типо-лит., 1903 (Оренбургские епарх. ведомости. 1903, № 3-7).

 

Ковальницкий Аполлинарий прот. (1841–?)

Ковальницкий А. прот. Голос природы о величии Божием и слабости человека. 2 изд. Варшава, 1882. 18 с.

Ковальницкий А. прот. Жена — видимый ангел-хранитель семейного очага. Варшава, 1895. 14 с.

Ковальницкий А. свящ. Жена — христианка. Ломжа, 1880. 7 с.

Ковальницкий А. свящ. Жена — христианка. 2 изд. СПб.: Тип. И. Л. Тузова, 1893. 8 с.

Ковальницкий А. прот. Иисус Христос и разум человека. Варшава, 1889. 22 с.

Ковальницкий А. свящ. Исповедь перед духовником не лишнее ли дело? Ломжа, 1880. 67 с.

Ковальницкий А. свящ. Исповедь перед духовником не лишнее ли дело? 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1893. 80 с.

Ковальницкий А. прот. Кто в супружестве старше: муж или жена? Варшава, 1901. 12 с.

Ковальницкий А. прот. О взгляде графа Л. Н. Толстого на болезни и смерть человека. Варшава, 1903. 14 с.

Ковальницкий А. прот. О грехах и покаянии преподобной Марии Египетской. Варшава, 1909. 14 с.

Ковальницкий А. прот. О посте на основании веры и науки. 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1888. 15 с.

Ковальницкий А. свящ. О современном воспитании детей матерями. 3 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1894. 15 с.

Ковальницкий А. прот. О фарисействе в наше время. 2 изд. Варшава, 1899. 14 с.

Ковальницкий А. прот. Пастырская медицина. Священник в виду болезни и горя. Ч. 1. Варшава, 1909. 272 с.

Ковальницкий А. прот. Причины неверия в наше время. 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1888. 15 с.

Ковальницкий А. свящ. Происходит ли человек от обезьяны? 2 изд. СПб: Тип. И. Л. Тузова, 1899. 46 с.

 

Кожевников Владимир Александрович (1852-1917)

Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. В 2 т. Петроград, 1916.

Кожевников В. А. О добросовестности в вере и в неверии. (К учащейся молодежи). – М.: Религ.-филос. б-ка, 1909.

Кожевников В. /А./ О значении христианского подвижничества в прошлом и в настоящем // Христианское чтение. 1909, № 8-9, с. 1059-1088; № 10, с. 1260-1288; № 11, с. 1395-149; № 12, с. 1534-1564.

Кожевников В. А. О значении христианского подвижничества в прошлом и в настоящем. В 2-х ч. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1910 (Рел.-фил. б-ка. Вып. 22, 23).

Кожевников В. /А./ Преобладание научного сомнения в современном неверии // Богословский вестник. 1911, № 5, с. 113-134 (3-я пагин.); № 6, с. 336-360 (2-я пагин.); № 9, с. 1-42; № 10, с. 265-277; № 12, с. 688-717 (3-я пагин.); 1912, № 1, с. 119-146.

Кожевников В. /А./ Религия человекобожия у Фейербаха и Конта // Богословский вестник. 1913, № 4, с. 724-748 (2-я пагин.); № 5, с. 23-44.

Кожевников В. А. Религия человекобожия у Фейербаха и Конта. – Сергиев Посад: Религ.-филос. б-ка, 1913.

Кожевников В. А. Современное научное неверие, его рост, влияние и перемена отношений к нему. – Сергиев Посад: Религ.-филос. б-ка, 1912.

Кожевников В. А. Философия чувства и веры в ее отношениях к литературе и рационализму XVIII века и к критической философии. Ч. 1. – М.: Тип. Г. Лисснер и А. Гешель, 1897.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кожевников Ф.

Кожевников Ф. Вера, как психологический факт с научной точки зрения и как добродетель по учению Св. Писания и Церкви // Вера и разум. 1908, № 7, с. 64-88.

Кожевников Ф. Христианское учение о вечной жизни с психологической точки зрения // Вера и разум. 1911, № 1, с. 17-35.

 

Колокольников Михаил (Николаевич) свящ.

Колокольников Михаил свящ. О ценности человеческой жизни. По поводу современных самоубийств. – Чернигов: Братство св. Михаила, кн. Черниговского, 1913 (Вера и жизнь. 1913, № 11-11).

Колокольников Михаил свящ. Откуда в человеке вера в Бога и как она в нем развивается? – Казань, 1911.

Колокольников Михаил свящ. Христианская семья. – Чернигов: Братство св. Михаила, кн. Черниговского, 1914 (Вера и жизнь. 1914, № 14-19).

Колокольников Михаил свящ. Христианское учение о спасении. – Чернигов, 1912 (Вера и жизнь. 1912, № 17-19).

 

Колосов Сергей (?)

Колосов С. Задачи и методы религиозной психологии (работа на звание канд. богословия в Московской духовной академии. 1916).

О нём:

Андреев Ф. К. и. д. доцента. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916, май, с. 256; июнь, с. 257-268.

Соколов П. П. экстраорд. проф. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916, май, с. 251-256.

 

Коновалов Дмитрий Григорьевич (1876-?)

Коновалов Д. Г. Психология сектантского экстаза. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908 (2-е изд. Сергиев Посад, 1909).

Коновалов Д. /Г./ Психология сектантского экстаза [Речь пред защитой магистерской диссертации] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 628-638 (3-я пагин.).

Коновалов Д. /Г./ Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве // Богословский вестник. 1907, № 3, с. 595-614 (2-я пагин.); № 4, с. 782-803; № 7-8, с. 649-695; № 10, с. 312-351; 1908, № 4, с. 707-763 (3-я пагин.); № 7-8, с. 535-568 (4-я пагин.); № 10, с. 188-217 (2-я пагин.).

Коновалов Д. Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Сергиев-Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1908.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Айвазов И. Г. К диссертации Д. Г. Коновалова: Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. – М., 1909.

Барсов Е. В. Библиография. Д. Г. Коновалов, "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1: Физические явления в картине сектанского экстаза". Сергиев Посад, 1908 г. // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 653-659 (3-я пагин).

Барсов Е. /В./ Письмо к редактору [о кн.: Д. Г. Коновалов, Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Часть 1, выпуск 1. Сергиев Посад, 1908] // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 659-662 (3-я пагин).

Магистерский диспут Д. Г. Коновалова // Богословский вестник. 1909, № 1, с. 152-167; № 2, с. 312-335 (2-я пагин).

Магистерский диспут Д. Г. Коновалова в Московской духовной академии (24 окт. 1908 г.). – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909.

Соколов П. Рецензия на книгу Д. Г. Коновалова "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве" // Книжное обозрение. 1908, вып. 8(13), с. 32-35.

 

Коновалов Николай Александрович (1884-1942), выпускник Петербургской духовной академии (1911 г.), проф. психологии Пермского педагогического института.

Коновалов Н. /А./ Жизненное значение веры // Христианское чтение. 1914, № 4, с. 421-429.

Коновалов Н. А. Жизненное значение веры. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1914 (Христианское чтение. 1914). – 10 стр.

Коновалов Н. А. Записки из лекций по пастырскому богословию. – Пг.: /А. Заборовский/, 1916 (литография). – 160 стр.

Коновалов Н. А. Лекции по гомилетике. – Пг.: Лит. Юделевича, 1915 (литография). – 284 стр.

Коновалов Н. А. Лекции по гомилетике. – Пг., 1917 (литография). – 288 стр.

Коновалов Н. /А./ Пастырское богословие и "пастырская аскетика" // Христианское чтение. 1913, № 6, с. 787-812.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кремлевский Александр Магистрианович свящ.(1872-?)

Кремлевский А. /М./ История пелагианства и пелагианская доктрина. – Казань, 1898. – 250 с.

Кремлевский А. /М./ Многочисленность обитаемых миров с библейской точки зрения. – /Оренбург, 1901/ (Оренб. епарх. вед. 1901, № 3, 4).

Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению блаж. Августина Иппонского // Христианское чтение. 1902, № 4, с. 525-552; № 5, с. 581-600; № 6, с. 725-756; № 7, с. 67-88; № 8, с. 145-172.

Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению бл. Августина Иппонского. СПб.: /Б. и./, 1902. 127 с.

Кремлевский А. /М./ Чем опасна рюмка вина. – /Тобольск, 1898/ (Тобольские епарх. ведомости. 1900). – 3 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кремлевский Петр Магистрианович свящ. (1870-1943)

Кремлевский П. М. свящ. Древний диаконат и его восстановление. (Благотворение, как задача церкви). – Сергиев Посад, 1907 (Богословские вестник. 1907, № 3). – 8 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Идеальное всепастырство, раскрытое в девятой заповеди блаженства // Христианское чтение. 1907, № 8, с. 190-209; № 9, с. 335-349; № 10, с. 437-463.

Кремлевский П. М. свящ. Идеальное всепастырство, раскрытое в девятой заповеди блаженства. – СПб., 1907 (Христианское чтение. 1907). – 60 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Кто из верующих спасется? – СПб., 1913 (Отдых христианина. 1913). – 24 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. – СПб., 1901. – 159 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. 2-е изд., несколько испр. и доп. – СПб., 1902. – 189 с.

Кремлевский П. /М./ Нужна ли церковь христианину? Психологическое оправдание церкви. 3-е изд., испр. и доп. – СПб., 1913. – 200 с.

Кремлевский П. /М./ свящ. Оправдание Пастырства // Христианское чтение. 1907, № 1, с. 76-99; № 4, с. 455-475; № 5, с. 599-629.

Кремлевский П. М. свящ. Оправдание Пастырства. Ч. 1. – СПб., 1907 (Христианское чтение. 1907). – 75 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Крестосельский Игн. (?)

Крестосельский Игн. Вера в бессмертие души у древних // Труды Киевской духовной академии. 1886, № 2, с. 255-260.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев Александр Николаевич прот. (1841-1888), проф. богословия (Новороссийск).

Кудрявцев А. Н. прот. Исторический очерк христианской благотворительности. – Одесса, 1883. – 34 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Мохаммеданская религия в ее происхождении, существе и отношении к религии христианской. – Одесса, 1876. – 20 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Нищенство, как предмет попечения церкви, общества и государства. – Одесса, 1885 (Записки Новороссийского университета. 1886, т. 44). – 89 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. О спасительных таинствах святой православной церкви. – Одесса, 1875. – 63 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Рождение человека по древним религиозным славяно-русским воззрениям // Христианское чтение. 1881, № 1-2, с. 3-52.

Кудрявцев А. Н. свящ. Спасительные страдания Господа нашего Иисуса Христа в их отношении к прошедшей, настоящей и будущей судьбе человечества. – Одесса, 1875. – 8 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Сравнительный очерк разных видов христианской благотворительности. – СПб., 1884. – 15 с.

Кудрявцев А. Н. свящ. Христианские обязанности в отношении к войне и обращению между юношами и старцами. – Одесса, 1877 (Херсонские епарх. ведомости. 1877, № 5). – 19 с.

Кудрявцев А. Н. прот. Христианский взгляд на значение женского рукоделия в школе и жизни. – /Одесса/, 1884. – 3 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев Петр Павлович (1868-?)

Кудрявцев П. П. Главные моменты в истории вопроса об отношении веры к знанию // Христианское чтение. 1991, № 4, с. 29-50 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1901, № 10).

Кудрявцев П. /П./ К вопросу об отношении христианства к язычеству. По поводу современных толков о браке // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 5, с. 30-78.

Кудрявцев П. П. К вопросу об отношении христианства к язычеству. По поводу современных толков о браке. – Киев, 1903 (Труды Киевской духовной академии. 1903, № 5).

Кудрявцев П. /П./ К характеристики современного эмпиризма // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 1, с. 101-142; № 2, с. 369-415.

Кудрявцев П. /П./ О деятельном исполнении нравственного закона Божия, как залоге личного и общественного благополучия // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 3, с. 416-433.

Кудрявцев П. П. О деятельном исполнении нравственного закона Божия, как залоге личного и общественного благополучия. – Киев, /1904/ (Труды Киевской духовной академии. 1904, № 3).

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 4, с. 675-704.

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. – 60 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1905, № 4).

Кудрявцев П. /П./ Слово о значении и силе веры // Труды Киевской духовной академии. 1902, № 4, с. 609-623.

Кудрявцев П. П. Слово о значении и силе веры. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1902/ (Труды Киевской духовной академии. 1902, № 4).

Кудрявцев П. /П./ Слово о страхе Божием // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 3, с. 1-13.

Кудрявцев П. П. Слово о страхе Божием. – Киев, /1909/ (Труды Киевской духовной академии. 1909).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кудрявцев-Платонов Виктор Дмитриевич (1828-1891)

Кудрявцев-Платонов В. Д. Безусловный прогресс и истинное усовершенствование рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1860, кн. 1, с. 6-50 (издано без указания автора).

Кудрявцев-Платонов В. Д. Бессмертие души // Его же. Сочинения. Т. 3. Вып. 3. – Сергиев Посад, 1894 (Вера и разум. 1885-1886).

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О единобожии, как первоначальном виде религии рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1857, кн. 3, с. 328-416 (издано без указания автора).

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О единстве рода человеческого // Прибавления к творениям св. отцов. 1852, кн. 4, с. 502-547; 1853, кн. 1, с. 23-118; кн. 2, с. 198-238; кн. 3. с. 369-418; 1854, кн. 1, с. 15-68 (издано без указания автора).

Кудрявцев-Платонов В. Д. О первоначальном происхождении на земле рода человеческого // Православное обозрение. 1860, № 2, с. 173-302; № 3, с. 326-362.

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ О Промысле // Прибавления к творениям св. отцов. 1871, кн. 1, с. 147-210.

/Кудрявцев-Платонов В. Д./ Об источнике идеи Божества // Прибавления к творениям св. отцов. 1864, кн. 4, с. 363-410 (издано за подп.: "В. Кудрявцев").

Кудрявцев-Платонов В. Д. Психологическое доказательство бытия Божия // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. – Сергиев Посад, 1893, с. 329-364.

Кудрявцев-Платонов В. Д. Религия, ее сущность и происхождение // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 1. – Сергиев Посад, 1892, с. 88-315 (Православное обозрение. 1870-1871).

Кудрявцев-Платонов В. Д. Чтения по философии религии // Его же. Сочинения. Т. 2. Вып. 3. – Сергиев Посад, 1893, с. 1-509 (Православное обозрение. 1879-1889).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Введенский А. И. О характере, составе (сжатое изложение) и значении философии В. Д. Кудрявцева-Платонова. – Сергиев Посад: Тип. Снегиревой, 1893.

Введенский А. И. Философия Виктора Дмитриевича Кудрявцева в общедоступном изложении. – М., 1895.

 

Кулюкин Сергей Львович (?-)

Кулюкин С. /Л./ Законы мышления с психологической точки зрения // Вера и разум. 1898, № 7, апр., кн. 1, с. 241-264; № 8, апр., кн. 2, с. 285-319; № 9, май, кн. 1, с. 327-343; № 10, май, кн. 2, с. 396-422; № 13, июль, кн. 1, с. 1-27; № 16, авг., кн. 2, с. 103-132; № 20, окт., кн. 2, с. 325-340; № 22, нояб., кн. 2, с. 387-408; № 23, дек., кн. 1, с. 423-444; № 24, дек., кн. 2, с. 720-732.

Кулюкин С. Л. Законы мышления с психологической точки зрения. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1899 (Вера и разум. 1898). – 229 с.

Кулюкин С. /Л./ Идея пастырского душепопечения в Ветхом и Новом Завете // Христианское чтение. 1901, № 9, с. 341-369; № 10, с. 467-481.

Кулюкин С. Л. Можно ли отрицать личное бессмертие с точки зрения науки? // Богословский вестник. 1897, № 4, с. 154-165 (2-я пагин.).

Кулюкин С. Л. Явления телепатии и значение их в области основных психологических вопросов // Богословский вестник. 1901, № 5, с. 200-227 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Кустодиев Константин (Лукич) прот. (1837-1875)

Кустодиев К. прот. Женщина в Ветхом Завете // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с. 14-32; 2000, № 1(23), с. 8-25; № 2(24), с. 16-37; № 3(25), с. 8-28; № 4(26), с. 10-36; 2001, № 1(27), с. 14-38.

Кустодиев /К./ свящ. Из истории библейской женщины // Христианское чтение. 1868, № 1, с. 44-65.

Кустодиев Константин прот. Опыт истории библейской женщины. – СПб., 1870.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лавров А.

Лавров А. Вдовые священнослужители // Христианское чтение. 1870, № 12, с. 1019-1056; 1871, № 2, с. 343-382; № 7, с. 75-125.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лавровский Алексей (Алексеевич) прот. (1810-1896)

Лавровский Алексей прот. Опыт изъяснения взаимного отношения между Божественным откровением и разумом человеческим. – СПб., 1889.

 

Ладыженский М. В. – см.: Лодыженский М. В.

 

Лахтин Михаил Юрьевич (1869-1932)

Лахтин М. Ю. Бесоодержимость в современной деревне. Историко–психологическое исследование. – М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1910 (М.: Типо-лит. бр. Менерт, 1917).

Лахтин М. Ю. Суеверие в жизни и клинике. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913 (Вопросы психиатрии и неврологии. 1913, № 7, с. 289-297).

 

Лебедев А. С.

Лебедев А. /С./ Лжеучение Аполлинария и его значение в истории христианской догматики // Христианское чтение. 1878, № 9-10, с. 251-284; № 11-12, с. 579-612.

Лебедев А. /С./ Учение о Боге как Спасителе человека, как его Освятителе, как Судии и Мздовоздателе – в устах Иисуса Христа и Его апостолов // Христианское чтение. 1875, № 7, с. 44-91.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лебедев Александр (Алексеевич) прот. (1833-1898)

Лебедев А. свящ. Из-за одной рюмочки. – СПб.: Александро-Нев. о-во трезвости, 1902 (5-е изд. СПб., 1912).

Лебедев А. /А./ прот. О латинском культе сердца Иисусова или Разности в способах воззрения и в учении о любви церквей восточной и западной. – Варшава: /Б. и./, 1882. – 172 с.

Лебедев А. /А./ прот. О латинском культе сердца Иисусова или Разности церквей восточной и западной в способах воззрения и в учении о любви. – СПб.: Тип. В. Д. Смирнова, 1903. – 126+22 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Памяти настоятеля С.-Петербургского Казанского собора, протоиерея Александра Алексеевича Лебедева. – СПб., 1898.

 

Лебедев Алексей Петрович (1845-1908), докт. богословия, проф. МДА.

Лебедев А. П. Борьба христианской церкви древних времен против увлечения азартными играми. – М.: Унив. тип., /1889/ (Душеполезное чтение. 1889, № 4).

Лебедев А. /П./ Религиозная жизнь и нравы греко-восточных христиан: Из истории Грековосточной церкви от падения Константинополя в 1453 г. до настоящего времени // Богословский вестник. 1900, № 7, с. 367-384; № 8, с. 484-506; № 12, с. 612-634 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лебедев Алексей Сергеевич прот. (1855-1912)

Лебедев А. /С./ прот. Истинное благо в жизни для жены-христианки. – /СПб., 1900/ (Церковный вестник. 1900, № 23). – 5 с.

 

Левитов Павел Васильевич

Левитов П. /В./ Библейское учение о природе и отношении к ней человека // Христианское чтение. 1907, № 11, с. 599-611.

Левитов П. В. Введение в педагогическую психологию. – Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1909.

Левитов П. /В./ Введение в христианское Нравственное Богословие // Христианское чтение. 1909, № 1, с. 83-96; № 2, с. 279-292.

Левитов П. В. Всесовершенный характер Богочеловека. – Харьков: Тип. "Мирный труд", 1910.

Левитов П. В. Духовное совершенство, как верховный идеал человеческой жизни // Вера и разум. 1916, № 8-9.

Левитов П. В. Из курса педагогической психологии. – Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1915 (Екатериносл. епарх. ведом.).

Левитов П. /В./ Из курса христианского Нравственного Богословия // Христианское чтение. 1911, № 7-8, с. 901-916; № 10, с. 1190-1205.

Левитов П. В. Из курса христианского нравственного богословия. – Екатеринославль, 1912-1913.

Левитов П. /В./ О брачном союзе и его значении в области половых отношений // Христианское чтение. 1905, № 7, с. 65-84.

Левитов П. В. О веротерпимости. – Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1909.

Левитов П. /В./ О преподавания Нравственного Богословия в духовных семинариях // Вера и Разум. 1908, № 12 (июнь, кн. 2), с. 790-794.

Левитов П. /В./ Обоснование вменения первородного греха Адамова всему человечеству // Вера и Церковь. 1905, № 10.

Левитов П. В. Природа половой любви. Счастье. – Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, 1913.

Левитов П. В. Природа религиозной веры в отношении ее к знанию // Вера и разум. 1902, № 20 (Христианское чтение. 1993, № 8).

Левитов П. В. Самоубийство пред судом христианской этики. – Харьков: Епарх тип., 1917.

Левитов П. /В./ Счастье // Христианское чтение. 1906, № 11, с. 732-743.

Левитов П. /В./ Тело и его судьба с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1910, № 4, с. 541-551; № 5-6, с. 769-780.

Левитов П. В. Тело и его судьба с христианской точки зрения. – М.: Тип. М. Меркушева, 1910.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Левитский Дмитрий Григорьевич, (1816-1856), преподавал в МДА опытную психологию и нравственную философию.

Левитский Д. Г. Премудрость и благодать Божия в судьбах мира и человека. 5-е доп. изд. – Сергиев Посад, 1916 (4-е доп. изд.: СПб.: И. Л. Тузов, 1894; 3-е доп. изд.: М., 1885; 2-е изд.: М., 1858; 1-е изд.: М.: Ферапонтов, 1855).

Левитский Д. Г. Рассуждение о поведении первенствующих христиан в отношении к язычникам. – М., 1842.

 

Левитский Сергей Дмитриевич, 3-й магистрант богословского отделения XXIX курса (1870-1874). Сын Дмитрия Григорьевича Левитского.

Левитский С. /Д./ Дарвинизм и нравственный прогресс // Богословский вестник. 1898, № 9, с. 241-280 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Идеал и действительность // Богословский вестник. 1899, № 9, с. 84-116 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Идеал и действительность. – М., 1899 (Богословский вестник. 1899, № 9). Указание каталога РНБ на авторство Сергея Анатольевича Левитского, 16-го магистранта XLVIII курса (1889-1893), ошибочно (по данным сайта МДА).

Левитский С. /Д./ Личность и общество // Богословский вестник. 1900, № 6, с. 222-240 (3-я пагин); № 7, с. 385-407 (2-я пагин.).

Левитский С. /Д./ Личность и общество. – /М.:/ Тип. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, /1900/ (Богословский вестник. 1900, № 6-7). Указание каталога РНБ на авторство Сергея Анатольевича Левитского, 16-го магистранта XLVIII курса (1889-1893), ошибочно (по данным сайта МДА).

Левитский С. Д. Православие и народность. Критические очерки по вопросам философско-богословским и нравственно-педагогическим. – М.: Тип. Л. и А. Снегиревых, 1889.

Левитский С. /Д./ Сверхчеловек (Ubermensch) Ницше и человек Христа // Богословский вестник. 1901, № 7-8, с. 496-517 (3-я пагин.); № 9, с. 60-87 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Леонтьев Константин Николаевич (1831-1891)

Леонтьев К. Н. Собрание сочинений. Т. 1-9. – /М./: В. М. Саблин, /1912/.

О нем:

Аггеев Константин свящ. К. Н. Леонтьев, как религиозный мыслитель // Труды Киевской Духовной Академии. 1909, № 4, с. 537-579; № 5, с. 72-106; № 6, с. 293-325; № 7, с. 416-455.

Аггеев Константин свящ. Христианство и его отношение к благоустроению земной жизни. Опыт критического изучения и богословской оценки раскрытого К. Н. Леонтьевым понимания христианства. – Киев: Петр Барский, 1909. – 333 с.

Белугина Н. М. Роль православного мировосприятия в нравственном становлении личности (По роману К. Леонтьева "Подлипки") // Православие и проблемы воспитания. – Н.Новгород, 2000, с. 314-318.

Кожурин А. Я. Антропология К. Н Леонтьева // Его же. Проблема человека в философии русского консерватизма. – СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2005, с. 12-54.

Кожурин А. Я. Социальные аспекты антропологии К. Н Леонтьева и В. В. Розанова. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб., 1997.

Кожурин А. Я. Тема человека в полемике К. Н. Леонтьева с "розовым христианством" // Антропологический синтез. Сборник. – СПб., 2001, с. 274-288.

Кожурин А. Я. Человек и христианство (религиозно–антропологические воззрения К.Н. Леонтьева и В.В. Розанова) // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", вып. 5. – СПб., 2000, с. 63-66.

 

Лепорский Петр Иванович прот. (1871-1923), проф. СПбПДА.

Лепорский /П./ /И./ Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898, № 1, с. 89-102 (издано с ошибкой в указании автора: "А. Лепорский").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Лепорский Петр Иванович // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 2. М., 1995, с. 33.

 

Линицкий Петр Иванович (1839-1906), докт. богосл., проф. Киевской духовной академии.

Линицкий П. /И./ Есть ли какая-либо связь между религиозной верой и наукою? // Вера и разум. 1898, № 4, февр., кн. 2, с. 123-138; № 5, март, кн. 1, с. 155-178; № 6, март, кн. 2, с. 201-223.

Линицкий П. /И./ Есть ли какая-либо связь между религиозной верой и наукою. – Харьков, 1898. – 61 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1898).

Линицкий П. /И./ Мышление, научное и ненаучное. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1894. – 38 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1894).

Линицкий П. /И./ Мышление и познание. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1896. – 70 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1896).

Линицкий П. /И./ О бессмертии души и загробной жизни. – Киев: Киевск. религиозно-просвет. о-во, 1903. – 32 с.

Линицкий П. И. О воспитании. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1908. – 39 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1908).

Линицкий П. /И./ О свободе воли // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 1, с. 26-48; № 2, с. 246-270.

Линицкий П. /И./ О трудолюбии // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 6, с. 175-190; № 7, с. 413-430; № 8, с. 495-514.

Линицкий П. И. Пособие к апологетическому богословию. (Философия веры). – Киев, 1904. – 125 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1904, № 2).

Линицкий П. /И./ Христианская нравственность // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 6, с. 234-252.

См. также:

Линицкий П. /И./ Нравственные и религиозные понятия у древних греческих философов // Труды Киевской Духовной Академии. 1870, кн. 4, с. 127-219, с. 410-456, с. 567-609; 1871, кн. 1, с. 592-632; 1872, кн. 2, с. 67-153.

Линицкий П. /И./ Учение Платона о божестве. – Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. – 334 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1875-1876).

Линицкий П. /И./ Философия Эдуарда Гартмана. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1898. – 79 с. – (Отд. отт.: Вера и разум. 1898).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Профессор Петр Иванович Линицкий († 12 июня 1906-го года) // Труды Киевской Духовной Академии. 1906, № 8, с. 737-775.

Речи у гроба почившего профессора Киевской Духовной Академии П. И. Линицкого // Труды Киевской Духовной Академии. 1906, № 8, с. 776-786.

 

Липский Николай (Иванович) прот.

Липский Н. свящ. Краткий курс православно-христианского веро- и нравоучения. – Харьков, 1914 (2-е изд. Харьков, 1915).

Липский Н. свящ. Психологические данные в вопросе о миссионерской тактике. Харьков: /Б. и./, 1910 (Вера и разум. 1910, № 1, с. 84-96).

Липский Н. свящ. Психологические основы умственного и религиозно-нравственного воспитания в дошкольный период. – Нежин: /Б. и./, 1905.

Липский Н. свящ. Социалистические идеалы будущего пред судом религии и здравого смысла. – Харьков, 1908.

 

Лисицын Михаил Александрович прот. (1872-1918)

Лисицын М. /А./ прот. Смысл жизни. – СПб.: Тип. Алекс.-Нев. Общ. Трезвости, 1913. – 31 с.

Лисицын М. /А./ свящ. Христианское воспитание в семье и школе. (Богословско-психологический этюд). – СПб., 1901. – 79 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Лицев Александр свящ.

Лицев Александр свящ. Новозаветное учение о браке (Психология христианской точки зрения, по поводу современных толков о браке). – Варшава: Тип. Варшав. ин-та глухонемых и слепых, 1905.

 

Лодыженский Митрофан Васильевич (1862-1917)

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. В 3-х т. – СПб.: Андреев и сыновья, 1992 (репр. переизд.: т. 1 – 2-е изд., СПб., 1912; т. 2 – СПб., 1912; т. 3 – Пг., 1914).

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Т. 1. 3-е изд. – Пг., 1915.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Сверхсознание. – М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста, 1998.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Свет Незримый. – М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста; М.: Елеон, 1998.

Лодыженский М. В. Мистическая трилогия. Темная сила. – М.: Правосл. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста; М.: Елеон, 1998.

Ладыженский М. В. Сверхсознание и пути его достижения. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.

Лодыженский М. В. Сверхсознание и пути к его достижению. Индусская Раджа-Иога и христианское подвижничество. 2-е изд. – СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1912 (СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1911).

Лодыженский М. В. Свет незримый. Из области высшей мистики. – СПб.: Тип. "Сельск. вестника", 1912.

Лодыженский М. В. Свет незримый. – М.: Рус. слово; Новосибирск: Рус. архив, /1992/.

 

Лопатин Лев Михайлович (1855-1920)

Лопатин Л. М. Курс психологии. – М.: Типо-литогр. Ю. Венер, 1903.

Лопатин Л. /М./ Метод самонаблюдения в психологии // Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62), с. 1031-1090.

Лопатин Л. /М./ Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с. 264-298.

Лопатин Л. М. Психология. – М., [1900] (литография).

Лопатин Л. /М./ Спиритуализм, как психологическая гипотеза // Вопросы философии и психологии. 1897, кн. 3(38), с. 486-534.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Антонов К. М. Проблема веры и разума в философии религии Л. М. Лопатина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2007. № 4(20). С. 87–102.

Ермишин О. Т. Метафизика человеческого бытия в философии Л. М. Лопатина. Дис. ... канд. филос. наук. – М., 1997.

Соловьев А. П. Проблема соотношения веры и знания в русском религиозно-философском персонализме XIX века // Язык науки и язык религии. Тематический сборник. – Уфа, 2006, с. 122-136.

Торнуев А. С. Философская антропология Л.М. Лопатина. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: Ленингр. гос. обл. ун-т им. А.С. Пушкина, 2005. – 23 с.

Троицкий И. В. Обоснование двойственности человеческой природы и субстанциальности души в философских произведениях Л. М. Лопатина // Христианское чтение. 2016. № 6. С. 87–106.

 

Лопухин Александр Павлович (1852-1904)

Лопухин А. П. Брак и соединенные с ним отношения по законам Моисея // Христианское чтение. 1879, № 1-2, с. 69-98.

Лопухин А. П. Идея Промысла Божия в истории (преимущественно по воззрению бл. Августина и Боссюэта) // Христианское чтение. 1892, № 3-4, с. 214-298.

/Лопухин А. П./ Иероним Савонарола. Характеристика его личности, учения и деятельности // Христианское чтение. 1898, № 12, с. 854-893 (опубл. за подп. "А. М-н").

Лопухин А. П. Первобытное человечество, его история, культура и древность (по учению Откровения, – Быт. IV и V гл., – и изысканиям науки) // Христианское чтение. 1879, № 7-8, с. 41-65.

Лопухин А. П. Промысл Божий в истории человечества. Опыт философско-исторического обоснования воззрений блаж. Августина и Боссюэта. 2-е изд. – СПб.: Типо-литогр. А. П. Лопухина, 1898. – 124 с.

/Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин").

Лопухин А. /П./ Св. Иоанн Златоуст, как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. 1897, № 1, с. 27-48; № 2, с. 245-260.

/Лопухин А. П./ Святой Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. 1895, № 3-4, с. 225-248; № 5-6, с. 465-504 (издано под псевд. "А. Раин").

Лопухин А. /П./ Семейные отношения по законам Моисея // Христианское чтение. 1878, № 9-10, с. 341-377.

Лопухин А. /П./ Современный Запад в религиозно-нравственном отношении // Христианское чтение. 1885, № 9-10, с. 450-489; № 11-12, с. 653-690.

Лопухин А. /П./ Современный Запад в религиозно-нравственном отношении. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1885. 79 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. А. Памяти проф. А. П. Лопухина (22 августа 1905 г.) // Странник. 1905, № 9, с. 289-303.

Зверев Н. Г. Жизнь и труды профессора СПбДА Александра Павловича Лопухина (1852-1904) // Христианское чтение. 2006, № 26, с. 139-165.

 

Лосский Владимир Николаевич (1903-1958)

Лосский В. /Н./ Апофатическое богословие в учении святого Дионисия Ареопагита // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 163-172.

Лосский В. Н. Боговидение. Пер. с фр. – М.: Изд-во АСТ, 2003 (переизд.: Его же. Богословие и Боговидение. М., 2000, с. 112-272).

Лосский В. Н. Богословие образа // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975, с. 105-113.

Лосский В. Н. Богословие образа // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 303-319.

Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 3, с. 76-77; № 4, с. 49-64.

Лосский В. Н. Богословие света в учении свт. Григория Паламы // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 82-111 (переизд.: Журнал Московской Патриархии. 1968, № 3-4).

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Богословские труды. Сб. 14. – М., 1975, с. 114-120.

Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 289-302 (переизд.: Богословские труды. Сб. 14. – М., 1975, с. 114-120).

Лосский В. /Н./ "Видение Бога" в византийском богословии // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972, с. 187-194 (= Боговидение. Гл. 8).

Лосский В. Н. Догмат о непорочном зачатии // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1954, № 20, с. 246-251.

Лосский В. Н. Догмат о непорочном зачатии // Богословские труды. Сб. 14. М., 1975, с. 121-125.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Журнал московской патриархии. 1967, № 9, с. 65-72.

Лосский В. Н. Искупление и обожение // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 273-288 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1967, № 9).

Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984, с. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

Лосский В. Н. Кафолическое сознание. Антропологическое приложение догмата Церкви // Журнал московской патриархии. 1969, № 10, с. 74-80.

Лосский В. Н. Кафолическое сознание. Антропологическое приложение догмата Церкви // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 568-580 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1969, № 10).

Лосский В. Н. "Мрак" и "свет" в познании Бога // Его же. Богословие и Боговидение. – М., 2000, с. 67-81 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1968, № 9, с. 61-67).

Лосский В. Н. Образ и подобие // Его же. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. – М., 1991, с. 87-102.

Лосский В. Образ и подобие // Журнал московской патриархии. 1958, № 3, с. 53-64.

Лосский В. /Н./ Отрицательное богословие и познание Бога у Мейстера Экхарта // Богословские труды. Сб. 38. М., 2003, с. 147-236; Сб. 39. М., 2004, с. 79-98; Сб. 40. М., 2005, с. 31-46; Сб. 41. М., 2007, с. 85-132.

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. – М., 1991.

Лосский В. /Н./ Паламитский синтез // Богословские труды. 8. М., 1972, с. 195-203 (= Боговидение. Гл. 9).

Лосский В. /Н./ Письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 407-410.

Лосский В. Н. Понятие "аналогий" у Псевдо-Дионисия Ареопагита. Пер. с франц. // Богословские труды. 2009, № 42, с.110-136.

Лосский Вл. /Н./ Предание отцов и схоластика // Богословские труды. Сб. 18. М., 1978, с. 118-124 (= Боговидение. Гл. 1).

Лосский В. /Н./ Соблазны церковного сознания // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1950, № 1, с. 16-21.

Lossky V. Orthodox Theology: An Production. – Crestwood, N. Y., 1978.

Lossky V. The Mystical Theology of the Eastern Church. – N. Y., 1976.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936, с. 37-49.

Василий /Кривошеин/ архиеп. Брюссельский и Бельгийский. Памяти Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 156-158.

Ведерников А. В. Владимир Лосский и его богословие // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972, с. 215-230.

Гаврюшин Н. К. "Истинное богословие преображает метафизику": В. Н. Лосский // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. – Н.Новгород, 2005, с. 312-348.

Лосский Николай диакон. Понятие о личности по В.Н. Лосскому // Православное учение о человеке. Избранные статьи. – Москва-Клин, 2004, с. 324-329.

Медведев Н. Д. Бог и человек по богословию В. Н. Лосского. – Рим: Понтификальный грегорианский ун-т, 1979.

Мейендорф И. Предисловие к книге В. Лосского "Боговидение" // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972, с. 231-232.

Мумриков Александр диакон. О богословии Владимира Лосского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 159-162.

Преображенская К. В. Богословие и мистика в творчестве Владимира Лосского. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. – 132 с.

Преображенская К. В. Духовная антропология Владимира Лосского. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2004.

Преображенская К. В. Богословие и мистика в творчестве Владимира Лосского. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. – 132 с.

Список опубликованных трудов Вл. Лосского // Богословские труды. Сб. 8. М., 1972, с. 233-236.

Уильямс Роуэн архиеп. Кентерберийский. Богословие В. Н. Лосского: изложение и критика. – М.: Дух и литера, 2009.

Федулова М. В. Богословское понятие личности в антропологии В.Н. Лосского // К историко-философским исследованиям отечественной мысли: (Материалы теоретического семинара). – М., 1997, с. 19-25.

Филарет (Вахромеев) митр. Владимир Лосский – богослов от Бога // Журнал Московской Патриархии. 2003, № 12, с. 51-57.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

 

Лосский Николай Онуфриевич (1870-1965)

Лосский Н. О. Восприятие чужой душевной жизни. – СПб.-М.: Логос, 1914.

Лосский Н. О. Идея бессмертия души, как проблема теории знания // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 4(104), с. 488-503.

Лосский Н. О. Индустриализм, коммунизм и утрата личности // Свободная мысль. 1992, № 3, с. 38-44.

Лосский Н. О. Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма. 2-е изд. – СПб., 1911.

Лосский Н. О. Психология человеческого "я" и психология человеческого тела // Записки Рус. Нар. ин-та в Белграде. Вып. 17. 1939.

Лосский Н. О. Свобода воли // Его же. Избранное. – М., 1991, с. 481-597.

Лосский Н. О. Учение о перевоплощении // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 357-383.

Лосский Н. О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. – М., 1992.

Лосский Н. О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – Париж, 1938.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 2. Ч. 1. Л., 1991 (с. 205-223 – Лосский Н. О.).

Зеньковский В. В. /Рецензия/ H. О. Лосский. Ценность и бытие. YMСA Prеss 1931 // Путь. № 30, 1931, с. 89-91.

Половинкин С. М. Иерархический персонализм Н. О. Лосского // Вестник ПСТГУ. Серия: Филология. Философия. История. 2004, № 3, с. 48-80.

Старченко Н. Н. Мир, интуиция и человек в философии Н. О. Лосского. – М.: Знание, 1991.

Тараканова Л. И. Вклад Н. О. Лосского в развитие религиозно-философского направления психологии начала XX века. Автореф. дис. канд. психол. наук. – М., 2008.

Тараканова Л. И. Вклад Н. О. Лосского в развитие религиозно-философского направления психологии начала XX века. Автореф. дис. канд. психол. наук. – М., 2008.

Тараканова Л. И. Жизненный путь Н. О. Лосского // Актуальные проблемы психолого-педагогической подготовки специалистов. Сборник. – Нижний Новгород, 2005, с. 105-107.

Тараканова Л. И. К 135-летию со дня рождения Н. О. Лосского // Психологическая подготовка педагога в России – история и современность. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. – СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2006, с. 66-68.

Тараканова Л. И. Характеристика религиозно-философского направления в психологии России и основные периоды его развития // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. Аспирантские тетради. 2007, № 21 (51), с. 104-107.

 

Лот-Бородина М. И.

Лот-Бородина М. И. Благодать "обожения" через таинства на христианском Востоке // Вестник РСХД. 1953, № 26, с. 12-16.

 

Лука (Войно-Ясенецкий) свят., архиеп. (1877-1961)

Лука (Войно-Ясенецкий) свят. Дух, душа и тело: Избранные поучения. – М.: Даръ, 2005.

Лука (Войно-Ясенецкий) свят. Дух, душа и тело. – М.: Артос-Медиа, 2006.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа и тело. – М.: Терра-Кн. клуб, 2008.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1988.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. – М.: Братство во имя Всемилостивого Спаса, 1993.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Дух, душа, тело. – /М./, /1994/.

Лука (Войно-Ясенецкий) свят. Дух, душа, тело. – М.: Образ, 2006.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. О духе, душе и теле. – Сыктывкар: Пролог ЛТД, 1993.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Проповеди. Т. 1. – Симферополь: Издательство Симферопольской и Крымской Епархии, 2003.

Лука (Войно-Ясенецкий) архиеп. Сердце как орган высшего познания // Человек. 1991, № 6, с. 104-115.

О нем:

Воробьев С. Л. В.В. Войно-Ясенецкий. Врач телесный и духовный (1877-1961) // Человек. 1991, № 6, с. 104-106.

Поповский Марк. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. – Париж, 1979.

Степанова И. Н. Учение архиепископа Луки о мире и человеке // Наука и религия: Проблемы современного гуманизма. – Нижневартовск, 2003, с. 39-47.

 

Любовский Петр Михайлович (?), магистр философии Харьковского университета, логик, психолог.

Любовский П. М. Краткое руководство к опытному душесловию. – Харьков: Университ. тип., 1815. – 144 с.

Любовский П. М. О достоинствах человека, происходящих от дарования слова // Речи, говоренные в гимназиях и уездных училищах округа Харьковского ун-та. Харьков, 1812.

Любовский П. М. Опыт логики. – Харьков: Университ. тип., 1818. – 116 с.

 

Магнитский Вячеслав (Корнильевич) прот.

Магнитский Вячеслав прот. Религиозные чувствования. – Пг.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезвости, 1914.

 

Макарий (Булгаков) митр. (1816-1882)

Макарий /Булгаков/ митр. Образ и подобие Божие в человеке // Его же. Православно-догматическое богословие. Т. 1. М., 1999, с. 453-458.

Макарий митр. Московский. Трезвитесь! Архипастырское воззвание к возлюбленным о Христе чадам церкви православной в день праздника трезвости. – Тверь: Журн. "К свету", 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Макарий (Невский) митр. (1835-1926)

Макарий еп. Томский и Барнаульский. Беседа в великий вторник о духовной бдительности. – Томск, 1901.

Макарий /Невский/ архиеп. Беседа о спасении души. Как начать спасение души. – СПб., 1908.

Макарий еп. Томский. Беседа по поводу зрелищ в светлую седмицу. – Томск: Тип. Епарх. братства, 1900.

Макарий еп. Томский. Беседы о христианской жизни и воспитании. – СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещ. в духе правосл. церкви, 1902.

Макарий /Невский/ еп. Любовь благотворящая. – Томск, 1903.

Макарий еп. Томский. Любовь, как мировой закон бытия. – СПб., 1902.

Макарий /Невский/ митр. Московский. О веротерпимости и свободе. – М., /1913/.

Макарий /Невский/ еп. О совести. – Томск, 1903.

Макарий /Невский/ архиеп. О спасении души. – СПб.: Синод. тип., 1908.

Макарий еп. Томский. Образование, права и обязанности женщины: По поводу стремления современной женщины к высшему образованию и уравнению в правах с мужчиной в общественной и государственной службе. – СПб.: Воскресение, 1994 (СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещ. в духе правосл. церкви, 1902).

Макарий еп. Томский. Откуда недовольство жизнью? и истинное и ложное счастье. – Томск, 1903.

 

Макарий (Оксиюк) митр. (1884-1961), до принятия сана Оксиюк Михаил Федорович.

Оксиюк М. /Ф./ Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26) // Труды Киевской Духовной Академии. 1914, № 6, с. 151-180; № 7, с. 311-339.

Оксиюк М. Ф. Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26). – Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

Оксиюк М. Ф. Эсхатология св. Григория Нисского. – Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Епифанович С. Л. По поводу книги М. Ф. Оксиюка: Эсхатология св. Григория Нисского. [Рецензия]. – /Киев/: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1917/. – 32 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

 

Макарий (Петрович) архим. (1734-1765)

Макарий (Петрович) архим. О человеке // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 69-74.

Макарий /Петрович/ архим. Собрание всех сочинений. Т. 1-3. – М.: Тип. Компании типографической, 1786.

Макарий /Петрович/ иером. Церкви восточныя православное учение, содержащее все, что христианину своего спасения ищущему, знать и делать надлежит. – СПб., 1778 (СПб.: Императ. Акад. наук, 1783).

 

Маккавейский Николай Корнильевич (1864-1919), проф. КДА.

Маккавейский Н. /К./ Лев Толстой в роли религиозного наставника детей // Труды Киевской Духовной Академии. 1909, № 3, с. 421-459.

Маккавейский Н. /К./ Протоиерей А. И. Маляревский. Религиозное воспитание в семье. СПб. 1899 // Труды Киевской Духовной Академии. 1900, № 2, с. 160-171.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Кузьмина С. Л. Философско-педагогические идеи профессора Киевской духовной академии Николая Маккавейского // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 355-368.

 

Малахов Василий Яковлевич свящ. (1873-1937), причислен к лику новомучеников и исповедников Российских определением Св. Синода от 27 декабря 2005 г.

Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии // Богословский вестник. 1898, № 6, с. 298-320; № 8, с. 113-140.

Малахов В. Я. Пресуществление Святых Даров в таинстве Евхаристии. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2007. – 63 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Малеванский Григорий свящ.

Малеванский Гр. свящ. Вера в Бога, как всеблагого миропромыслителя и верховного мироправителя // Труды Киевской духовной академии. 1874, апрель, с. 111-136; июль, с. 1-47; сентябрь, с. 429-490 (издано за подп. "Г. М–ий").

Малеванский Г. О духовной природе человека – против материализма и дарвинизма // Православное обозрение. 1873, № 4, с. 537-568.

Малеванский Гр. свящ. Человек в ряду существ природы как образ Божий // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 7, с. 36-87.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Малиновский Николай (Платонович) прот.

Малиновский Н. П. О таинствах, как средствах освящения человека // Его же. Православное догматическое богословие. Т. 4. – Сергиев Посад, 1909, с. 3-420.

 

Малицкий М.

Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение // Христианское чтение. 1882, № 3-4, с. 284-308; № 5-6, с. 598-624; № 9-10, с. 321-352; № 11-12, с. 623-647; 1883, № 1-2, с. 27-55; № 5-6, с. 579-596.

Малицкий М. Собственные имена у древних евреев и их религиозно-историческое значение. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1883. – 155 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Маляревский Александр (Иванович) прот.

Маляревский Александр свящ. О развитии религиозного чувства детей дошкольного возраста. – СПб.: Тип. М. Акинфиева и И. Леонтьева, 1897.

Маляревский Александр прот. Религиозное воспитание в семье. – СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1899.

О нем:

Маккавейский Н. /К./ Протоиерей А. И. Маляревский. Религиозное воспитание в семье. СПб. 1899 // Труды Киевской Духовной Академии. 1900, № 2, с. 160-171.

 

Мартынов Александр Васильевич прот. (1856-1901)

Мартынов А. /В./ Антропология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов. 1886, ч. 37, кн. 1, с. 3-154; ч. 37, кн. 2, с. 505-629.

Мартынов А. /В./ Нравственное учение Климента Александрийского по сравнению со стоическим // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1889, ч. 43, с. 92-237; 1890, ч. 45, с. 142-177.

Мартынов А. /В./ прот. Содержание Тертуллианова сочинения "О свидетельстве души" и его достоинство в апологетическом отношении // Вера и разум. 1893, ч. 1, с. 363-378, 441-454.

Мартынов А. /В./ Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека. – М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

Мартынов А. /В./ Эсхатология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1883, ч. 42, кн. 1, с. 86-197 (1-я пагин).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Марцинковский Владимир Филимонович (1884-1971)

Марцинковский В. Ф. Владимир Соловьев и Евангелие. – Чикаго: Slavic Gospel Press, 1990.

Марцинковский В. Ф. В.С. Соловьев и Евангелие. – /Б. м./: Свет на Востоке, /1991/. – 62 с.

Марцинковский В. Ф. Владимир Соловьев и Евангелие. – [Репринт. изд.]. – М.: Протестант, 1991. – 64 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? На основании первоисточников. – Прага: Издание автора, 1926. – 57 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? (На основании первоисточников). 2-е изд. – Прага: /Издание автора/, 1931. – 60 с.

Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие? На основании первоисточников. – М.: Либрис, 1991. – 31 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. – Прага: /Б. и./, 1929. – 322 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. – Новосибирск; М.: Христиан. изд-во "Посох", Благовестник, 1994. – 270 с.

Марцинковский В. Ф. Записки верующего. – СПб.: Христиан. о-во "Библия для всех" и др., 1995. – 268 с.

Марцинковский В. Ф. Когда люди станут братьями? – Ростов н/Д : Пробуждение, 1994. – 27 с.

Марцинковский В. Ф. Крещение взрослых и православие. – Łódź: Druk "Kompas", [1921]. – 44 с.

Марцинковский В. Ф. Наука и религия. – Прага: /Изд. автора/, 1926. – 46 с.

Марцинковский В. Ф. С ним или против него? (По драме "Царь Иудейский"). – М.: Изд. Моск. христиан. студ. кружка, 1916. – 16 с.

Марцинковский В. Ф. Смысл жизни. – Новосибирск: Посох; М.: Либрис, 1996. – 270 с.

Марцинковский В. Ф. Смысл жизни. – Новосибирск: Посох, 2013. – 128 с.

Марцинковский В. Ф. Христос и евреи. – СПб.: /Б. и./, 1992. – 64 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Матвеевский Павел Алексеевич свящ. (1828-1900), магистр Санкт-Петербургской Духовной Академии, настоятель Смоленского храма на Смоленском православном кладбище в Санкт-Петербурге.

Матвеевский Павел свящ. Атеизм и доказательства бытия Божия. – /СПб., 1864/. – 12 с. – (Отд. отт.: Странник. 1864, август).

Матвеевский Павел свящ. Мнения св. отцев и учителей Церкви о природе духов // Странник. 1864, ноябрь, с. 69-88 (отд. 2).

Матвеевский Павел свящ. Об искусствах древних христиан. – /СПб., 1862/. – 36 с. – (Отд. отт.: Странник. 1862, № 5).

Матвеевский Павел свящ. Пантеизм, или отвержение личного бытия Божия, и критика его // Странник. 1864, сент., с. 97-108.

Матвеевский Павел свящ. Поучения Игнатия, епископа бывшего кавказского и черноморского, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Слово о смерти, составленное им же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863. Чаша Христова, сочинение его же, издание В. Аскоченского. СПб., 1863 // Странник. 1863, сент., с. 26-36.

О нем:

/Игнатий (Брянчанинов) еп./ Отзыв на рецензию сочине-ний преосвященного Игнатия, сделанную священником Павлом Матвеевским // Домашняя беседа. 1864, № 3, с. 63-70; № 4, с. 91-101; № 5, с. 127-132 (опубл. за подп.: "Православный"; автор установлен по ист.: РНБ. РО. ф. 1000, оп. 2, № 531, л. 397).

Сперанский А. И. Протоиерей Павел Алексеевич Матвеевский. 1828-1900. (Некролог). – /СПб./, 1900.

 

Машанов Михаил Александрович (1852-?)

Машанов М. А. Заметка о религиозно-нравственном состоянии крещеных татар Казанской губернии Мамадышского уезда. – Казань: Универ. тип., 1875.

Машанов М. А. Мухаммеданский брак в сравнении с христианским браком в отношении их влияния на семейную и общественную жизнь человека. – Казань: Типо-лит. К. А. Тилли, 1876.

 

Мейендорф Иоанн (Иван Феофилович) протопресвитер (1926-1992), докт. богословия, профессор Свято-Владимирской духовной семинарии в Нью-Йорке (США).

Мейендорф Иоанн прот. Брак в Православии. Пер. с англ. – М.: Путь, 1995.

Мейендорф Иоанн прот. Брак и Евхаристия // Вестник РСХД. 1969, № 91-92, 93, с. 5-13, 8-15; 1970, № 95-96, 98, с. 4-15, 20-31.

Мейендорф И. протопресв. Жизнь и труды свт. Григория Паламы. Введение в изучение. 2-е изд. Пер. с англ. – СПб., 1997.

Мейендорф И. протопресв. Иисус Христос в восточном православном Богословии. Пер. с англ. – М., 2000.

Мейендорф Иоанн протопр. Новая жизнь во Христе: спасение в православном богословии // Его же. Рим – Константинополь – Москва. Исторические и богословские исследования. – М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2005, с. 207-233, 304-311 (пер.: Theological Studies 50. New York, 1989. P. 481-499).

Мейендорф Иоанн протопр. Пасхальная тайна. Статьи по богословию / Пер. с англ., фр. М.: Эксмо, ПСТГУ, 2013. Основные антропологические работы: «Человечество Христа: пасхальная тайна», «Христос как Спаситель в учении Восточной Церкви», «Новая жизнь во Христе: спасение в православном богословии», «Ἐφ’ ᾧ (Рим. 5:12) у Кирилла Александрийского и Феодорита», «Свободная воля (γνώμη) у прп. Максима Исповедника», «Человечество “ветхое” и “новое”: антропологические соображения», «Антропология и первородный грех», «Обожение в восточнохристианской традиции», «Тема “обращения к себе” в паламитском учении XIV столетия».

Мейендорф Иоанн протопр. Христианское благовестие и социальная ответственность // Его же. Рим – Константинополь – Москва. Исторические и богословские исследования. – М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2005, с. 234-255 (пер.: Continuity and Discontinuity in Church History. Leiden: E. J. Brill, 1979. P. 118-132).

Мейендорф Иоанн протопр. Человечество Христа: пасхальная тайна. Пер. с англ. // Богословский сборник. 2000, № 5, с. 5-50.

Meyendorff J. fr. Anthropology and Original Sin. XXIII Lectures. Vol. I. – New York, 1966.

Meyendorff Jh. Creation in the History of Orthodox Theology // St. Vladimir's Theological Quarterly. 1983. V. 27. № 1. P. 27-37.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бобринский Б. протопр. Наследие Адама с точки зрения о. Иоанна Мейендорфа. Пер. с фр. // Богословский сборник. 1999, вып. 3, с. 9-20.

Кирилл (Зинковский) иером. О богословском персонализме протоиерея Иоанна Мейендорфа (интернет-издание).

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007, с. 577-584.

 

Мелиоранский Борис Михайлович (1870-1906)

Мелиоранский Б. М. Спор о фаворском свете // Его же. Из лекций по истории и вероучению древней христианской церкви. Вып. 3. – СПб., 1913, с. 353-358.

 

Меньшиков Михаил Осипович (1859-1918)

Меньшиков М. Психология святости // Наука и религия. 1991, № 7, с. 52 (Новое время. 1903, № 3).

Меньшиков М. О. О любви. – СПб.: /Тип. М. Меркушева/, 1899.

 

Милославский Петр Алексеевич (1850-1884)

Милославский П. Древнее языческое учение о странствиях и переселениях души и следы его в первые века христианства. – Казань: Тип. Ун-та, 1873.

Милославский П. Исследования о странствиях и переселениях душ // Переселение душ. – М., 1994, с. 18-228.

 

Минин Петр Михайлович (1876-?)

Минин П. /М./ Главные направления древне-церковной мистики. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1915. – 87 с.

Минин П. М. Мистицизм и его природа. – Киев: Пролог, 2003 (переизд.: Сергиев Посад: Тип. И. И. Иванова, 1913).

Минин П. М. Учение церкви о мире невидимом. – М.: Комис. по устройству общеобр. чтений для фаб.-зав. рабочих, 1903.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия] // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 2, с. 381-385.

Епифанович С. /Л./ П. Минин. Главные направления древне-церковной мистики. Сергиев посад. 1916 [Рецензия]. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1916.

 

Миртов Дмитрий Павлович (1867-1941), проф. СПбПДА.

Миртов Д. П. Нравственное учение Климента Александрийского. – СПб.: Тип. М. Акинфиева и И. Леонтьева, 1900.

Миртов Д. /П./ Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. 1900, № 4, с. 601-631; № 5, с. 819-850.

Миртов Д. П. Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900.

Миртов Д. П. Учение Лотце о духе человеческом и Духе Абсолютном. – СПб., 1914.

Миртов Д. /П./ Философия "цельного знания" // Христианское чтение. 1900, № 10, с. 620-628; № 11, с. 804-816; № 12, с. 1005-1030 (о В. С. Соловьеве).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Митрофан (Алексеев) мон. (?-1888)

Митрофан /Алексеев/ мон. Загробная жизнь. Как живут наши умершие и как будеи жить и мы после смерти – по учению православной Церкви, по предчувствию общечеловеческого духа и выводам науки. – Киев: Радуга, 1991 (М.: Скит, /1994/; СПб., 1880).

Митрофан /Алексеев/ мон. Как живут наши умершие и как будеи жить и мы после смерти: По учению православной церкви, по предчувствию общечеловеческого духа и выводам науки. – М.: Кладезь, 1998 (СПб.: И. Л. Тузов, 1897).

 

Митякин А. П., псевд. – см. Лопухин А. П. (согласно ГК РНБ).

 

Михаил (Грибановский) еп. (1856-1898), магистр богословия.

Михаил (Грибановский) архиеп. Бессмертна ли душа?. – М.: Изд-во им. святителя Игнатия Ставропольского: Приход храма Святаго Духа Сошествия, 2003. – 45 с.

Михаил (Грибановский) иером. Истина бытия Божия. Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью // Богословские труды. Сб. 30. М., 1990, с. 5-82.

Михаил (Грибановский) еп. Лекции по введению в круг богословских наук. – Киев: Пролог, 2003 (переизд.: Казань: Типо-литогр. Импер. Универс., 1899).

Михаил (Грибановский) еп. Над Евангелием. – СПб., 1896.

Михаил (Грибановский) еп. Над Евангелием. – СПб., 1994 (М.: ПСТБИ, 2002).

Михаил (Грибановский) иером. Наши страдания и их главная причина // Церковный вестник. 1887, № 4-5.

Михаил (Грибановский) иером. Опыт уяснения основных христианских истин естественной человеческой мыслью. Вып. 1. Истина бытия Божия. – М., 1887 (магистерская диссертация).

Михаил (Грибановский) архим. Развитие представления "я" в человечестве // Мысль. 1882, март.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Хондзинский П. иерей. Над временем. Епископ Михаил (Грибановский): попытка богословского портрета // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2009. № 2(26). С. 21–38.

 

Михаил (Десницкий) (1761-1821) митр. Санкт-Петербургский, Новгородский, Эстляндский и Финляндский.

Михаил (Десницкий) митр. Беседы о внутренних состояниях человека. – СПб.: Тип. И. Иоаннесова, 1819.

/Михаил (Десницкий) митр./ Беседы о воскресении мертвых. – СПб., 1798. – 97 с. – (Издано за подп.: "М... Д..."; см.: Сопиков. Опыт рос. библиографии. № 2205).

/Михаил (Десницкий) митр./ Беседы о покаянии, или Изъяснение пятидесятого псалма. – СПб.: /Тип. Акад. наук/, 1798. – 107 с. – (Издано за подп.: "М... Д..."; см.: Сопиков. Опыт рос. библиографии. № 2208).

/Михаил (Десницкий) митр./ Изображение ветхого, внешнего, плотского и нового, внутреннего духовного человека. В 2-х ч. – СПб.: /Тип. Акад. наук/, 1798. – 287, 364 с. – (Издано за подп.: "М... Д...").

/Михаил (Десницкий) митр./ Плач христианина над духовным пленением Израиля, над разорением внутреннего Иерусалима, над опустошением живого храма Божия. – СПб., 1798. – 62 с. – (Издано за подп.: "М... Д...").

Десницкий Матфей пресв. Труд, пища и покой духа человеческого. Кн. 1-7. – СПб., 1799-1801. – (Кн. 1. 1799. 427 с.; Кн. 2. 1799. 431 с.; Кн. 3. 1800. 440 с.; Кн. 4. 1800. 507 с.; Кн. 5. 1801. 559 с.; Кн. 6. 1801. 390 с.; Кн. 7. 1801. 406 с.). – (Работа митр. Михаила (Десницкого) до принятия им сана).

 

Михайловский Василий (Яковлевич) прот. (1834-1910)

Михайловский Василий прот. Брак. 3-е изд. – СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1888.

Михайловский Василий прот. О причинах безуспешности молитвы. 2-е изд. – СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1893.

Михайловский Василий свящ. О пьянстве. 2-е изд. – СПб.: Тип. В. Безобразова и К°, 1875.

Михайловский Василий свящ. О сквернословии. – СПб.: Тип. Е. А. Поздняковой, 1882 (6-е изд.: СПб., 1900).

Михайловский Василий свящ. О церковном приличии и благоговении в храме во всякое время, а особенно во время богослужения. – /СПб./, 1870 (2-е изд. СПб., 1872).

Михайловский Василий свящ. Пост, его происхождение, необходимость, польза и возражения против него. – СПб.: Тип. В. Безобразова и К°, 1868 (6-е изд.: СПб., 1897).

 

Молоховец Елена Ивановна (1831-1918)

Молоховец Е. И. О таинстве православного церковного брака, как прообразе брака веры с наукою. – СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1910.

Молоховец Е. И. Райское человечество и его падение. – История Христа Бога как врача от последствий грехопадения. – СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1911.

Молоховец Е. И. Якорь спасения для посягающих на безверие, убийство, самоубийство и крайнюю безнравственность. – СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1911.

 

Муравьев В.

Муравьев В. Новый человек – καινος ανθροπος – по учению ап. Павла // Вера и разум. 1904, № 22, с. 519-528, № 23, с. 613-622.

 

Муретов Митрофан Дмитриевич (1851-1917), докт. богословия, проф. МДА.

Муретов М. Д. Действительность смерти Господа нашего Иисуса Христа. – М.: Универ-сит. тип., 1881.

Муретов М. /Д./ Есть ли указание на духовные браки в 1 Кор. VII, 36-38 и IX, 5? (По поводу книги H. Achelis'а Virgines subintroductae, – ein Beitrag zum VII Kapitel des 1 Korintherbriefs. – Leipzig, 1902) // Богословский вестник. 1903, № 6, с. 376-392 (2-я пагин.); № 7-8, с. 633-655 (4-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Знание отчасти и самопознание (1 Кор. 13, 12) // Богословский вестник. 1905, № 2, с. 296-310 (2-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Иуда Предатель // Богословский вестник. 1905, № 7-8, с. 539-559; № 9, с. 39-68; 1906, № 1, с. 32-68; № 2, с. 246-262; 1907, № 12, с. 723-754; 1908, № 1, с. 1-52.

Муретов М. /Д./ К толкованию текста: "творяй ангелы своя духи и слуги своя пламень огненный". Псал. 103, 4 и Евр. 1, 7. // Богословский вестник. 1902, № 10, с. 184-199 (2-я пагин.).

Муретов М. /Д./ Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью Песней" // Богословский вестник. 1903, № 11, с. 461-499; № 12, с. 559-612.

Муретов М. Д. Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью песней". – Св.-Троиц. Серг. лавра, 1903 (Богословский вестник. 1903, № 11, 12).

Муретов М. /Д./ Пророчество и языкоговорение (глоссолалия) как знамения для верующих и неверов. 1 Кор. 14, 20-25 // Богословский вестник. 1904, № 7-8, с. 496-520 (4-я пагин.).

Муретов М. /Д./ [Рец.] Феодор Симон. Психология Апостола Павла. Перевод с немецкого Епископа Георгия. Москва, 1907 // Богословский вестник. 1907, № 10, с. 401-408 (2-я пагин.).

Муретов М. Д. Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идеи логоса в греческой философии и иудейской теософии. Вып. 1. – М.: Тип. М. Г. Волчанинова и М. Н. Лаврова, 1885.

Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о логосе. – М.: Университ. тип., 1885.

Муретов М. /Д./ Христианский брак и церковь // Богословский вестник. 1916, № 10-12, с. 182-230 (2-я пагин.).

Муретов М. Д. Христианский брак и Церковь. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1916 (Богословский вестник. 1916, № 10-12).

Муретов М. /Д./ Христос как носитель немощей и болезней человечества: Матф. 8, 1-17 // Богословский вестник. 1900, № 3, с. 403-450 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Мышцын Василий Никанорович (1866-1936)

Мышцын В. /Н./ Библейское богословие с православной точки зрения: Речь пред защитой магистерской диссертации: "Учение св. Апостола Павла о законе дел и законе веры". (Сергиев посад 1894 г.) // Богословский вестник. 1894. № 7, с. 55-60 (2-я пагин.).

Мышцын В. Н. Связь антиномизма с учением Лютера. – М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1891 (Чтения в Об-ве любит. дух. просвещ. 1891, № 9-10).

Мышцын В. /Н./ Учение Св. Апостола Павла о законе дел и законе веры. – Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1894. – 259 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Надеждин Александр Николаевич (1844-?)

/Надеждин А. Н./ Женщина христианка. Образ и значение женщины в христианстве. – М.: Отчий дом, 2000 (сокр. переизд.: Его же. Права и значение женщины в христианстве. – СПб., 1873; на обложке автор не указан).

Надеждин А. Н. Женщины в истории христианской Церкви // Странник. 1872, № 11, с. 141-186.

Надеждин А. Н. Новозаветные жены // Странник. 1872, № 10, с. 41-86.

Надеждин А. /Н./ Права и значение женщины в христианстве. – СПб.: Тип. духовн. журн. "Странник", 1873.

Надеждин А. Н. Христианский брак и его значение особенно для женщины // Странник. 1872, № 12, с. 168-209.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Назарьев Иван Петрович (1849-?)

Назарьев И. П. Психология. – Воронеж: Труд, 1904 (Воронеж: Труд, 1911).

 

Невзоров Иван Андреевич

Невзоров И. А. Мораль стоицизма и христианское нравоучение. – Казань: Тип. Ун-та, 1892.

Невзоров И. А. О самоубийстве. – Казань: Тип. Ун-та, 1891.

 

Некрасов Александр Александрович (1837-1905), проф. Казанской духовной академии.

Некрасов А. /А./ Значение имени "человек" у разных народов (Богословско-филологический анализ) // Православный собеседник. 1870, ч. 3, с. 240-250; 1871, ч. 2, с. 163-175; ч. 3, с. 256-281.

Некрасов А. /А./ Слово и природа человека. – Казань: Унив. тип., /1869/. – 35 с. – (Отд. отт.: Православный собеседник. 1869, кн. 8, 9).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Родников Н. /П./ В память профессора Казанской духовной академии А. А. Некрасова († 13 мая 1905 г.). – Казань: Центр. тип., 1905 /обл. 1906/. – 26, 41 с.

 

Неплюев Николай Николаевич (1851-1908)

Неплюев Н. Н. Мысли и советы искреннего друга. – СПб., 1882.

Неплюев Н. Н. Совесть. – М., 1881.

Неплюев Н. Н. Хлеб насущный. – СПб., 1883.

Неплюев Н. Н. Христианская гармония духа. Этико–психологический этюд // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с. 73-108.

О нем:

Экземплярский В. /И./ Памяти Николая Николаевича Неплюева // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 5, с. 155-169; № 6, с. 281-319; № 8, с. 579-628.

 

Несмелов Виктор Иванович (1863-1937)

Несмелов В. И. Вера и знание с точки зрения гносеологии. – Казань, 1913 (переизд.: Казань: Тан, 1992).

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного Откровения // Православный собеседник. 1895, № 5-8, с. 123-159.

Несмелов В. И. Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения. – Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1895 (Православный собеседник. 1895).

Несмелов В. /И./ Догматическая система святого Григория Нисского. – Казань: Тип. Императорского Ун-та, 1887. – 635 с.

Несмелов В. И. Загадка о человеке // Человек. 1992, № 2, с. 97-105; № 3, с. 104-117 (Глава из книги "Наука о человеке". Казань, 1905).

Несмелов В. И. Наука о человеке. В 2-х т. – Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1898-1903 (Православный собеседник. 1896-1902).

Несмелов В. И. Наука о человеке. 2-е изд. В 2-х т. – Казань: Центр. типогр., 1898-1906 (переизд: СПб., 2000; т. 1 – Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 205-521; т. 2 – Там же. Т. 2. М., 1997, с. 5-333).

Несмелов В. И. Наука о человеке. 3-е изд., испр. и доп. – Казань, 1905.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. Опыт философского оправдания христианства (О книге Несмелова "Наука о человеке") // Его же. Духовный кризис интеллигенции. – СПб., 1910, с. 274-298.

Веселова Е. К. Некоторые аспекты антропологии В. И. Несмелова в контексте самореализации личности // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. – СПб., 2000, с. 201-208.

Веселова Е. К. Психологическая концепция человека в трудах В. И. Несмелова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. – СПб., 2001, с. 107-110.

Волгин М. В. Перспективы человека в истории у П. Д. Юркевича и В. И. Несмелова // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002, с. 451-456.

Гаврюшин Н. К. Антропология и гносеология В.И. Несмелова // Доклад на Вторых Махмутовских чтениях. Казань, 2008 (интернет-издание).

Гальковская И. В. Православная академическая антропология: В. И. Несмелов и М. М. Тареев. – Екатеринбург, 1995.

Гуряк Феодор свящ. Антропологическая интерпретация тайны спасения // Христианское чтение. 1998, № 16, с. 45-87.

Емельянов Б. В. Христианская антропология В. И. Несмелова // Рациональность иррационального. – Екатеринбург, 1991, с. 207-214.

Киносьян В. А. Загадка человека. (О философско-религиозном учении В. И. Несмелова). – Казань: Казанский государственный архитектурно-строительный университет, 2005. – 162 с.

Константин (Горянов) еп. Жизнь и религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Христианское чтение. 1998, № 16, с. 5-25.

Константин (Горянов) архиеп. Тихвинский. Познай самого себя. Жизнь и религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Всерусский собор. 2003, № 3, с. 49-66.

Константин (Горянов) еп. Тихвинский. Религиозно-философская антропология В. И. Несмелова // Материалы IV Международного конгресса по интегративной антропологии. – СПб., 2002, с. 3-8.

Константин (Горянов) еп. Религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Православное учение о человеке. Избранные статьи. – Москва-Клин, 2004, с. 303-323.

Константин (Горянов) еп., ректор Санкт-Петербургской Духовных Академии и Семинарии. Религиозно-философская антропология Виктора Несмелова // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

Константин (Горянов) архиеп. Рецензия на монографию В.А. Киносьяна "Загадка человека" (о философско-религиозном учении В.И. Несмелова) // Православный собеседник (Казань). 2006, № 2 (12), с. 233-235.

Константин (Горянов) игум. Русская религиозно-философская антропология на рубеже XIX-XX веков: В. С. Соловьев и В. И. Несмелов. Дис. ... канд. богословия. – Троице-Сергиева Лавра: Московская Духовная академия, 1990 (на правах рукописи).

Краснопольская Л. Н. Религиозное учение В. И. Несмелова и его связь с современной религиозной антропологией // Проблемы личности в религии и атеизме. – М., 1969, с. 154-175.

Николин И. П. Философия христианства (В. Несмелов, Наука о человеке, том 2-й: Метафизика жизни и христианское откровение. Казань, 1903) // Богословский вестник. 1903, № 7-8, с. 656-665.

Тихомиров П. В. /Рецензия/ В. Несмелов. Наука о человеке // Критическое обозрение. 1907, вып. 5, с. 29-32.

Федорова М. В. Сравнительный анализ философской антропологии П.Д. Юркевича и В.И. Несмелова. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Н. Новгород: Нижегород. гос. педагог. ун-т, 2004.

Федорова М. В. Сущность человека: "каппадокийская" и "макарьевская" линии в философской антропологии В.И. Несмелова и П.Д. Юркевича // Проблемы взаимодействия духовного и светского образования. История и современность. – Н. Новгород, 2004, с. 207-217.

Хондзинский П. прот. Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В. И. Несмелова // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. № 1 (63). С. 38–49.

Хондзинский П. В. Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова // Вопросы философии. 2018. № 7. С. 187–195.

Шапошников Л. Е., Фёдорова М. В. Метафизика сердца и метафизика жизни в поисках основания: П. Д. Юркевич и В. И. Несмелов о философии И. Канта // Вече. 2004, вып. 16, с. 49-60.

 

Нечаев Александр Андреевич

Нечаев А. Беседа Иисуса Христа с Никодимом. (Опыт историко-психологического изъяснения беседы). – Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907, № 27-29).

Нечаев А. Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. – Тамбов: Электротип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

Нечаев А. Связь учения о спасении с догматом о двух естествах божеском и человеческом, ипостасно соединенных в лице Иисуса Христа. – Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907, № 32-37).

Нечаев А. Учение св. Нила Синайского об основных добродетелях христианской жизни и противоположных им пороках. – Тамбов: Тип. Губ. правл., 1908 (Тамбовские епарх. ведомости. 1903, № 5-7).

Нечаев А. Христианская надежда. – Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 9-10).

 

Никанор (Бровкович) архиеп. (1826-1890)

Никанор /Бровкович/ архиеп. Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного – Бога, духовной бессмертной души и т. п.? // Православный собеседник. 1871, кн. 5, с. 41-110.

Никанор /Бровкович/ архиеп. Можно ли позитивным философским методом доказывать бытие чего-либо сверхчувственного, Бога, духовной бессмертной души и т. п.? – Казань: Унив. тип., 1871 (Православный собеседник. 1871, кн. 5-6).

Никанор /Бровкович/ архиеп. О свободе воли с христианской точки зрения. – СПб.: Тип. Монтвида, 1910 (Странник. 1909).

Никанор /Бровкович/ архиеп. О театральных зрелищах в великий пост. 2-е изд. – М.: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1889.

Никанор /Бровкович/ архиеп. О христианском супружестве, против графа Льва Толстого. – Одесса: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1890 (7-е изд. Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1894).

Никанор /Бровкович/ архиеп. Об антихристе. – О воскресении мертвых. – Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1904.

Никанор /Бровкович/ еп. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. 1-3. – СПб.: Тип. т-ва "Общественная польза", 1875-1888.

Никанор /Бровкович/ архиеп. Поучение о вегетарианизме. – Одесса: Афонский русский Пантелеймонов мон., 1890.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского // Православный собеседник. 1900, № 1.

Воронцов А. А. Метафизика высокопреосвященнейшего Никанора, архиепископа Херсонского. [Казань, 1900]. 54 с.

Гаврюшин Н. К. "Меня официально провозгласили неправославным": архиепископ Никанор (Бровкович) 2008 (интернет-издание).

Красносельцев Н. Никанор и его учено-литературная деятельность. – Одесса, 1893.

Крылов А. Архиепископ Никанор, как педагог. – Кишинев, 1900.

Крылов А. Памяти архиепископа Никанора. – Новочеркасск, 1893.

 

Никанор (Каменский) архиеп. (1847-1910)

Никанор /Каменский/ еп. Нравственный образ Иисуса Христа. – Казань: Братство Христа Спасителя, 1909.

Никанор /Каменский/ еп. О вере в Бога, святую церковь и о бессмертии души. – Орел: Тип. Губерн. правл., 1899.

Никанор /Каменский/ еп. Смоленский О любви человека к себе самому. – М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт, 1996 (репр. переизд.: М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1899; Радость Христианина. 1898, № 10, 11).

Никанор /Каменский/ еп. Орловский О самопознании. – Орел: Тип. Губерн. правл., 1900.

Никанор /Каменский/ еп. Поучение в неделю жен мироносиц. – /Гродна/: Гродн. губ. тип., 1904.

 

Никанор (Кудрявцев) еп. (единоверческий) (1884-1923), причислен к лику святых РПЦЗ в 1981 г.

Никанор (Кудрявцев) архим. Идея Логоса в Евангелии ап. Иоанна. Харьков: Епарх. тип. 1914. 42 с. (Отд. отт.: Вера и разум. 1914).

Никанор /Кудрявцев/ архим. Мораль, основанная на демографии. (Изложение и разбор книги А. Дюмона «La morale basee sur la demographie». – Харьков: Епарх. тип., 1914. – 32 с.

Никанор /Кудрявцев/ архим. [Рецензия на кн.:] «Столп и утверждение Истины» // Миссионерское обозрение. 1916, № 1, с. 89-97; № 2, с. 237-257.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Рецензия на кн.: «Столп и утверждение Истины» // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996, с. 316-354.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Случайное издание [свящ. Флоренского «Служба Софии премудрости Божией»] (Библиогр. заметка). – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913. – 8 с.

Никанор (Кудрявцев) архим. Суждения о расколе и раскольнические суждения академического профессора-священника [о Павле Флоренском]. – М.: Русская печатня, 1914.

Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал // Богословский вестник. 1907, № 12, с. 785-797 (2-я пагин.). – (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Троиц. Сергиевой Лавры, 1907. – 15 с. – (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никитин Иван

Никитин Иван. Отношение Ветхого Завета к браку и девству, по Библии // Православно-русское Слово. 1903, № 18, с. 636–672.

 

Никодим (Милаш) еп.

Никодим (Милаш) еп. Рукоположение как препятствие к браку. Пер. с серб. // Христианское чтение. 1907, № 4, с. 556-571; № 5, с. 708-736.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никодим (Прелатов) архим.(?), настоятель Зилантова Успенск. монастыря (до постр. в мон. – свящ. Николай Прелатов).

Никодим /Прелатов/ архим. О христианском браке, его высоте и святости. – Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1899.

Прелатов Николай свящ. Поучения о христианской любви. – СПб.: Тип. Морск. м-ва, 1883 (после – архим. Никодим (Прелатов)).

 

Николай (Давлатов) архим. (?)

Николай /Давлатов/ архим. О общении и общительности на христианских началах. – /Гродно/: Гродн. губ. тип., 1902. – 4 с.

Николай /Давлатов/ иером. О равнодушии современных христиан к посещению храмов Божиих и к слушанию в них слова Божия. – /Минск/: Губ. тип., 1874. – 5 с. – (Отд. отт.: Минские епарх. ведом. 1874).

Николай /Давлатов/ архим. Поучение в день благовещения пресвятыя Богородицы (о девстве). – /Вильна/: Тип. Свято-Духов. братства, 1897. – 8 с. – (Отд. отт.: Литовские епарх. ведом. 1897, № 14).

Николай /Давлатов/ архим. Поучение по поводу поступления некоторых православных христиан в апостольское шкаплерное братство "Сердце Иисуса Христа". – СПб.: Тип. С. Добродеева, 1885. – 15 с. – (Отд. отт.: Литовские епарх. ведом. 1897, № 14).

 

Николай (Кенарский) иером., игум. (1874-)

Николай /Кенарский/ игум. Новозаветный библейский идеал воспитания детей. – Тифлис: Тип. Канцелярии наместника е. и. в. на Кавказе, 1912. – 307 с.

 

Николай (Могилевский) митр. (1874-1955)

Николай (Могилевский) митр. Тайна души человеческой. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. – М.: Отчий дом, 1999. – 175 с.

Николай (Могилевский) митр. Тайна души человеческой. Святоотеческое учение о борьбе со страстями. – СПб.: Библиополис, 2006.

Николай /Могилевский/ иером. Учение аскетов о страстях. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1914. – 105 с.

 

Николай Сербский (Велимирович) свт., еп. (1880-1956)

Николай Сербский (Велимирович) свт. Библейские темы. – М.: Паломник, 2005. – 478 с.

Николай Сербский свт. Кассиана. Повесть о христианской любви. Статьи. Проповеди. Пер. с серб. мон. Пелагии (Шеремет). – СПб.: Знаки, 2000. – 158 с.

Николай Сербский (Велимирович) свт. Кассиана. Повесть о христианской любви. Статьи. Проповеди. Пер. с серб. мон. Пелагии (Шеремет). – СПб.: Искусство России, 2010. – 192 с.

Николай (Велимирович) свт. О Боге и людях. Пер. с серб. – М.: Паломник, 2006. – 460 с.

Николай (Велимирович) свт. О воровстве и неправедном богатстве. Толкование восьмой и десятой заповеди. – М.: Ковчег, 2008. – 45 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Николай (Ярушевич) митр. (1891-1961)

Николай (Ярушевич) митр. Бессмертная душа // Его же. Слова и речи. 1957-1960. – СПб.: Сатис, 1994.

Николай /Ярушевич/ митр. Дети и братья // Журнал Московской Патриархии. 1946, № 2, с. 13-16.

Николай /Ярушевич/ митр. Добродетели // Журнал Московской Патриархии. 1959, № 9, с. 53-54.

Николай /Ярушевич/ митр. Долготерпение // Журнал Московской Патриархии. 1958, № 11, с. 23-25.

Николай /Ярушевич/ митр. Душа // Журнал Московской Патриархии. 1945, № 11, с. 24-26.

Николай (Ярушевич) митр. Душа // Размышления о бессмертной душе. Сборник. – Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999, с. 21-39.

Николай /Ярушевич/ митр. Закон любви // Журнал Московской Патриархии. 1946, № 10, с. 29-33.

Николай /Ярушевич/ митр. Кончина // Журнал Московской Патриархии. 1945, № 12, с. 18-20.

Николай /Ярушевич/ митр. Любовь и правда // Журнал Московской Патриархии. 1948, № 10, с. 25-28.

Николай /Ярушевич/ митр. Покаяние // Журнал Московской Патриархии. 1946, № 4, с. 38-41.

Николай (Ярушевич) митр. "Покаяния двери отверзи мне". – М.: Сибирская Благозвонница, 2009. – 44 с.

Николай (Ярушевич) иером. Путь ко спасению по св. Григорию Нисскому. Богословско-психологический этюд. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916. – 45 с. – (Отд. отт.: Голос Церкви. 1916, № 3-11).

Николай /Ярушевич/ митр. Радости веры // Журнал Московской Патриархии. 1947, № 11, с. 8-10.

Николай /Ярушевич/ митр. Святость // Журнал Московской Патриархии. 1959, № 10, с. 55-57.

Николай (Ярушевич) митр. Сила любви. Избранные проповеди. – М.: Правило веры, Моск. Сретен. монастырь, 2000. – 702 с.

Николай /Ярушевич/ митр. Смерти нет // Журнал Московской Патриархии. 1946, № 9, с. 22-26.

Николай /Ярушевич/ митр. Спасение // Журнал Московской Патриархии. 1957, № 10, с. 19.

Николай /Ярушевич/ митр. Чистое сердце // Журнал Московской Патриархии. 1949, № 1, с. 8-11.

Работы до принятия монашества:

Ярушевич Б. О проповеднической импровизации. К вопросу о живом слове и нормативных методах проповедничества. (Гомилетический этюд). – Чернигов: Братство св. Михаила кн. Черниговского, 1913. – 23 с. – (Отд. отт.: Вера и жизнь. 1913).

О нем:

Златоуст XX века: Митрополит Николай (Ярушевич) в воспоминаниях современников. – СПб., 2003.

 

Николин Иван Петрович (1867-), преподаватель Вифанской духовной семинарии.

Николин И. П. Узаконяет ли христианство любовь к самому себе? // Богословский вестник. 1900, № 12, с. 635-661 (2-я пагин.).

Николин И. /П./ Философия христианства. [Рец.] Наука о человеке. – Том второй. – Метафизика жизни и христианское откровение. – В. Несмелова. – Казань, 1903 г. // Богословский вестник. 1903, № 7-8, с. 656-665 (4-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никольский Алексей Иванович свящ. (?)

Никольский А. /И./ Св. Ириней Лионский в борьбе с гностицизмом // Христианское чтение. 1880, № 3-4, с. 254-310; 1881, № 1-2, с. 53-102; № 3-4, с. 232-253; № 5-6, с. 509-538.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никольский Владимир Александрович (1870-?)

Никольский В. А. Вера в промысл Божий и ее основания. – Казань: Типо-лит. Казанск. ун-та, 1915.

Никольский В. А. Данность нравственности вместе с природой человеческой личности. – Казань: Центр. тип., 1915.

Никольский В. А. Значение идеи загробного существования для нравственной жизни. – Казань: Центр. тип., 1914 (Православный собеседник. 1913).

Никольский В. А. Место нравственности в ряду других явлений человеческого духа. – Казань: Центр. тип., 1914.

Никольский В. А. Христианское учение о любви ко врагам в его отношении к учению классической древности. – Казань: Центр. тип., 1911.

 

Никольский Павел Андреевич (?)

Никольский П. Бессмертие человеческой души. – Тамбов: Тип. П. С. Москалева, 1910.

Никольский П. Вера и добрые дела. – Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1903.

Никольский П. Гибельность пьянства и средство против него. 3-е изд. – Тамбов, 1910.

Никольский П. Забота о душе. – М.: Тип. И. Д. Сытина, 1893 (2-е изд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1895; 3-е изд. М., 1897; 4-е изд. Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1902).

Никольский П. /А./ Просфоры, их значение и употребление на литургии православной церкви. – Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1907.

Никольский П. Пьянство и его гибельные плоды. – М.: Тип. И. Д. Сытина, 1892 (2-е изд. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1894; 3-е изд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1896; 4-е изд. М., 1898; 5-е изд. Тамбов, 1902; 6-е изд. Тамбов, 1910).

Никольский П. Самоубийство. – Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1910.

Никольский П. Таинство брака. – М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1894.

Никольский П. Христианская любовь. – Тамбов: Типо-лит. Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1910.

 

Никон (Воробьев) игум. (1894-1963).

Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. – М., 1997.

Никон (Воробьев) игум. Письма духовным детям. 2-е изд. – Париж: YMCA-Press, 1988 (Св.-Тр. Серг. Лавра, 1991).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Никон (Греве) архиеп. Бруклинский и Манхэттенский (1895-1983)

Никон (Греве) архиеп. Смерти нет! – Льеж: Христианская жизнь, 1957.

 

Никон (Рождественский) архиеп. (1851-1919)

Никон (Рождественский) архиеп. Великое искушение около святейшего имени Божия // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914, с. 90-110 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995, с.136-169; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 355-378).

Никон (Рождественский) архиеп. Имебожники. Великое искушение около святейшего Имени Божия и плоды его. – Тр.-Серг. Лавра, 1914.

Никон (Рождественский) архиеп. Мое доброе слово "имеславцам" // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914, с. 113-116 (переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 384-387).

Никон (Рождественский) архиеп. Моя поездка на старый Афон и плоды "великого искушения" // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914, с. 144-168 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995, с. 214-255).

Никон (Рождественский) архиеп. Новое выступление А. Булатовича // Его же. Мои дневники. Вып. 4. Сергиев Посад, 1914, с. 168-176 (Его же. Мечь обоюдоострый. СПб., 1995, с. 256-268; переизд.: Имяславие. Антология. М., 2002, с. 387-396).

О нем:

Флоренский П. /А./ Архиепископ Никон – распространитель "ереси" // Материалы к спору о почитании Имени Божия. 2-е изд. М., 1913, с. 101-104.

 

Никонов А.

Никонов А. Психология кающегося грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911, № 13, с. 21-34.

Никонов А. Психология нераскаянного грешника по Псалтири // Вера и разум. 1911, № 12, с. 717-726.

 

Нильский Иван Федорович (1831-1894), докт. богословия, проф. СПбДА.

Нильский И. /Ф./ Взгляд раскольников на некоторые наши обычаи и порядки жизни церковной, государственной, общественной и домашней. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1863 (Христианское чтение. 1863). – 72 с.

Нильский И. /Ф./ К истории духоборчества и молоканства. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1886 (Христианское чтение. 1886). – 44 с.

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе. Исторический очерк раскольнического учения о браке. Вып. 1-2. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1869. – 406, 256 с.

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе в настоящее царствование. Отношение к вопросу о браке заграничных раскольников беспоповцев // Христианское чтение. 1871, № 12, с. 861-934.

Нильский И. Ф. Семейная жизнь в русском расколе в настоящее царствование (Отношение к вопросу о браке заграничных раскольников-беспоповцев). – СПб., 1871 (Христианское чтение. 1971).

Нильский И. /Ф./ Семейная жизнь в русском расколе в царствование Императора Николая I // Христианское чтение. 1869, № 6, с. 834-915; № 8, с. 243-289.

Нильский И. /Ф./ Чтения по истории русского старообрядческого раскола. – СПб., /1890/ (литография). – 439 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Памяти покойного доктора богословия И. Ф. Нильского. – СПб., 1894.

 

Новицкий Орест Маркович (1806-1884)

Новицкий О. М. Краткое руководство по логике с предварительным очерком психологии. – Киев, 1844.

Новицкий О. М. О духоборцах. – Киев, 1882 (Киев, 1882).

Новицкий О. М. О разуме, как высшей познавательной способности // Журнал Министерства Народного Просвещения. 1840, № 8.

Новицкий О. М. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих верований. В 4-х ч. – Киев, 1860-1861.

Новицкий О. М. Руководство к опытной психологии. – Киев: Унив. тип., 1840.

 

Новоселов Михаил Александрович (1864-1938?)

Новоселов М. Догмат, этика и мистика в составе христианского вероучения. – М., 1912.

Новоселов М. А. Забытый путь опытного Богопознания. 3-е изд., пер. – М., 1912.

/Новоселов М. А./ По поводу послания Св. Синода // Голос Москвы. 1913, 21 ноября (за подп.: М. Н.).

Новоселов М. /А./ Психологическая сила Православия. Противоречия в природе человека и их разрешение в Вере Христовой. – М.: Фавор-XXI, 2003.

Новоселов М. Психологическое оправдание христианства. – М., 1912 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 28).

 

Огарев Николай Платонович (1813-1877)

О нем:

Вишникина С. Я. Философия человека в идейном наследии Н. П. Огарева. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1989.

Конкин С. С. Проблема личности в размышлениях Огарёва // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. – Саранск, 1999, с. 36.

Курносикова Е. А. Рефлексия Н. П. Огарева и Б. П. Вышеславцева о "богоподобии" в человеке // Н. П. Огарев от XIX к XXI веку. – Саранск, 1999, с. 39-40.

 

Оксиюк Михаил Федорович – см. Макарий (Оксиюк) митр.

 

Олейников Т.

Олейников Т. Учение св. Мефодия Патарского о девстве // Христианин. 1912, № 1, с. 331-351.

 

Олесницкий Маркеллин Алексеевич, (1848-1905), проф. кафедры психологии Киевской духовной академии.

Олесницкий М. /А./ Из системы нравственного богословия // Труды Киевской духовной академии. 1889, № 5; 1890, № 5, с. 25-58; № 6, с. 218-233.

Олесницкий М. /А./ Из системы христианского нравоучения. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1896. – 485 с.

Олесницкий М. /А./ История нравственности и нравственных учений. Ч. 1-2. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1882-1886. – 428, 266 с.

Олесницкий М. А. Краткий курс педагогики. 2-е изд. Вып. 1-2. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1895-1896.

Олесницкий М. А. Краткий курс педагогики. 3-е изд. Вып. 1-2. – Киев: Тип. Ун-та. св. Владимира, 1902-1905.

Олесницкий М. А. Курс педагогики. Вып. 1-2. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1886-1887. – 148, 149 с. – (Последующие издания работы выходили под названием "Краткий курс педагогики").

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1892. – 289 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. 2-е изд. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1893. – 289 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственное богословие или Христианское учение о нравственности. 4-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1907. – 282 с.

Олесницкий М. /А./ Нравственность семитических (языческих) народов // Труды Киевской духовной академии. 1884, № 5, с. 3-17.

Олесницкий М. /А./ Нравственный прогресс // Труды Киевской духовной академии. 1884, № 12, с. 453-486.

Олесницкий М. /А./ Нравственный прогресс. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1888. – 34 с.

Олесницкий М. А. Полный курс педагогики. Руководство для всех занимающихся воспитанием и обучением детей. 2-е изд. Вып. 1. – Киев: Тип. Ун-та. св. Владимира, 1895. – 341 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 4, с. 675-704.

Кудрявцев П. Профессор Маркеллин Алексеевич Олесницкий († 12 марта 1905 г.) – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. – 60 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1905, № 4).

Речи, произнесенные над гробом при погребении профессора Киевской Духовной Академии М. А. Олесницкого // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 4, с. 712-734.

 

Онисим (Поль) иером. (1899-1930)

Онисим (Поль) иером. Любовь как условие возможности Царства Божия // Человек. 1991, № 5, с. 113-127 (Глава 4 части 4: Его же. Остров Достоверности (рукопись)).

Онисим (Поль) иером. О духе Православия // Человек. 1999, № 1, с. 91-106; № 2, с. 109-124.

О нем:

Ильюнина Л. А. Философия пола. О книге иеромонаха Онисима Поля "Остров достоверности" // Начало. 1996, № 5, с. 61-63.

Пришвина В. Д. Иеромонах Онисим Поль (1899-1930) // Человек. 1991, № 5, с. 110-112.

 

Орлов Анатолий (Петрович) прот. (1879-1937), проф. МДА.

Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909, № 9, с. 123-145; № 10, с. 229-285 (2-я пагин.).

Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909, № 7-8, с. 370-394 (3-я пагин.).

Орлов А. /П./ Лютер и Цвингли. (Сравнительная характеристика их богословских воззрений) // Богословский вестник. 1905, № 11, с. 365-393 (2-я пагин.).

Орлов А. П. Сотериология Ансельма Кэнтерберийского (в связи с антропологическими и христологическими его воззрениями). – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1915.

Орлов Анатолий прот. Сотериология Петра Абелярда (в связи с антропологическими его воззрениями) // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 537-550 (2-я пагин.); № 5, с. 74-94 (3-я пагин.); № 6, с. 253-274 (2-я пагин.); 1917, № 1, с. 77-113 (2-я пагин.).

Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. – Сергиев Посад, 1908.

Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2-4 вв. – Сергиев Посад, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орлов Иван Андреевич (1860?-1890)

Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. – 208 с.

Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – Краснодар: Текст, 2010. – 207 с. – (Переизд.: СПб., 1888).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орлов Михаил Иванович прот. (1864-1920), проф. СПбДА.

Орлов М. И. Литургия святого Василия Великого. – СПб., 1909.

Орлов М. /И./ свящ. Понятие милости (Богословско-филологический опыт разграничения ελλειν и ίλάσκεσυαι) // Христианское чтение. 1897, № 4, с. 612-632.

Орлов М. И. прот. Филологические объяснения к греческому тексту Нового завета. – СПб.: Лит. Богданова, 1912 (литография). – 59 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Орнатский Федор Степанович (1849-?), доцент Киевской духовной академии.

Орнатский Ф. Возможно ли научное занятие религиею? – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1888.

Орнатский Ф. Происхождение человека. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1881.

 

Орнатский Философ (Николаевич) прот. (1860-?)

Орнатский Философ свящ. О воспитании детей. – СПб.: Тип. А. Ф. Штольценбурга, 1890.

Орнатский Философ свящ. О христианском образовании женщины. – СПб.: Тип. А. Ф. Штольценбурга, 1892.

 

Орфанитский Иоанн Алексеевич свящ. (1854-?), выпускник МДА, канд. богословия.

Орфанитский И. свящ. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. – М.: Университетская тип., 1904. – 223 с.

 

Остроумов Николай Иванович (1876-), писатель, выпускник МДА.

Остроумов Н. /И./ Свадебные обычаи в древней Руси. Историко-этнографический очерк. – Тула: Тип. И. Д. Фортунатова, 1905. – 68 с.

 

Остроумов Николай Петрович (1846-1930), историк, этнограф, выпускник Казанской духовной академии.

Остроумов Н. /П./ Мухаммеданский пост в месяц рамазан. – Казань: Тип. Коковиной, 1877. – 174 с.

Остроумов Н. /П./ Мухаммеданское учение о загробной жизни человека в связи с учением о кончине мира // Православный собеседник. 1871, ч. 2, с. 298-329.

Остроумов Н. /П./ Разбор мохаммеданского учения о лице Господа нашего Иисуса Христа // Православный собеседник. 1871, ч. 2, с. 220-254.

Остроумов Н. /П./ Современное правовое положение мусульманской женщины. – Казань: Тип. Губ. правл., 1911. – 53 с.

Остроумов Н. /П./ Способны ли кочевые народы Азии к усвоению христианской веры и христианской культуры? 2-е изд. – /М.:/ Печатня А. И. Снегиревой, 1896. – 18 с. – (Отд. отт.: Православный благовестник. 1895, № 22, 23).

Остроумов Н. П. Таинственное-непознаваемое как реальная основа религиозного чувства. – Казань: Кружок сестер сотрудниц Братства св. Гурия, 1911. – 28 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Файзрахманов Л. М. Н.П. Остроумов миссионер и исламовед // Известия Алтайского государственного университета. 2008, № 4-1, с. 146-150.

 

Павел (Марков) иером.

Павел (Марков) иером. Рассуждение о видениях // Христианское чтение. 1823, ч. 10.

 

Павлов Алексей Степанович (?-1898), проф. Московского ун-та.

Павлов А. /С./ Из лекций: Брачное право православной церкви // Богословский вестник. 1901, № 4, с. 597-616; № 5, с. 1-29; № 6, с. 253-283.

Павлов А. С. 50-я глава Кормчей Книги. – М., 1887.

 

Пантелеимон (Успенский) иером. (1886-1918), доцент МДА.

Пантелеимон /Успенский/ иером. Антропология по творениям св. Иоанна Дамаскина. (Пример церковно-отеческой антропологии) // Богословский вестник. 1914, № 3, с. 468-495 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Певницкий Василий Федорович (Феодорович) (1832-1911), проф. Киевской духовной академии.

Певницкий В. /Ф./ Взгляд христианина на скорби и напасти, нас постигающие. Слово, произнесенное в церкви Киево-Братского монастыря, в пяток 1-й недели великого поста (16 февраля 1901 года) // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 3, с. 319-332.

Певницкий В. /Ф./ Гомилетика св. Григория Двоеслова // Труды Киевской духовной академии. 1865, № 1, с. 35-74.

Певницкий В. /Ф./ Грех Иудин. – Киев: Тип. Университета св. Владимира, /1899/ (Труды Киевской духовной академии. 1899, № 4). – 12 с.

Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Первая самая древняя гомилетика. – /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1892/ (Труды Киевской духовной академии. 1892, № 12). – 48 с.

Певницкий В. /Ф./ Из истории гомилетики. Средневековые гомилетики. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1895 (Труды Киевской духовной академии. 1893-1895). – 334 с.

Певницкий В. /Ф./ О воскресении мертвых // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 1, с. 106-132.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 12, с. 449-510.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? – Киев: Киевское православное религиозно-нравственное о-во, 1903. – 63 с.

Певницкий В. /Ф./ О загробной жизни. Что ожидает нас за гробом? 2-е изд. – Киев: Киевское православное религиозно-нравственное о-во, 1913. – 76 с.

Певницкий В. /Ф./ О памятовании смерти. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (25 февраля 1900 года) // Труды Киевской духовной академии. 1900, т. 1, с. 477-487.

Певницкий В. /Ф./ О приготовлении проповедей // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 12, с. 438-484.

Певницкий В. /Ф./ О промысле Божием. – Киев: Киевское религиозно-просветительское о-во, 1899. – 24 с.

Певницкий В. /Ф./ О религиозном воспитании детей в семействе // Труды Киевской духовной академии. 1901, № 4, с. 540-570.

Певницкий В. /Ф./ О счастьи. Где ищут счастья, и где нужно искать его? // Труды Киевской духовной академии. 1900, т. 1, с. 672-710.

Певницкий В. /Ф./ Образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, как учителя // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 9, с. 374-418; 1868, № 10, с. 3-33.

Певницкий В. /Ф./ Ориген и его проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1879, № 2, с. 161-203; № 11, с. 295-340.

Певницкий В. /Ф./ Пастырские заметки касательно борьбы с материализмом // Труды Киевской духовной академии. 1863, № 1, с. 3-29.

Певницкий В. /Ф./ Предостережение от соблазнов, нас окружающих. Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели великого поста (21 февраля 1903 года) // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 3, с. 455-470.

Певницкий В. /Ф./ Религия в обществе человеческом. – /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1880/ (Воскресное чтение. 1880, № 34, 36). – 31 с.

Певницкий В. /Ф./ Религия и семейство. – /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1880/ (Воскресное чтение. 1880, № 45-46). – 20 с.

Певницкий В. /Ф./ Сборник статей по вопросам христианской веры и жизни. Вып. 1. – СПб: Журн. "Миссионерское обозрение", 1901. – 315 с.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов, его проповеди и гомилетические правила. – Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1871. – 339 с.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов и его проповеднические труды // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 11, с. 569-642.

Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, и приписываемые ему проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1884, № 3, с. 339-387.

Певницкий В. /Ф./ Св. Иоанн Креститель, как проповедник покаяния // Труды Киевской духовной академии. 1868, № 1, с. 3-58.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1885. – 265 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 2-е изд. – Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1886. – 275 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 3-е изд. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1887. – 276 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 4-е изд. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1891. – 278 с.

Певницкий В. /Ф./ Священник. Приготовление к священству и жизнь священника. 5-е изд. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1897. – 304 с.

Певницкий В. /Ф./ Священство. Основные пункты в учении о пастырском служении. – Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1892. – 120 с.

Певницкий В. /Ф./ Священство. Основные пункты в учении о пастырском служении. 2-е изд. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1897. – 115 с.

Певницкий В. /Ф./ Следы проповедничества в древнейшей отеческой письменности // Труды Киевской духовной академии. 1878, № 1, с. 74-124; № 3, с. 498-549.

Певницкий В. /Ф./ Следы проповедничества в древнейшей отеческой письменности. – Киев: Тип. В. Давиденко, 1878 (Труды Киевской духовной академии. 1878, № 1, 3). – 102 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово в пяток первой недели Великого поста о покаянии. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1897/ (Труды Киевской духовной академии. 1897, № 3). – 11 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово в пяток первой недели Великого Поста, при воспоминании страстей Господних // Труды Киевской духовной академии. 1874, № 3, с. 337-349.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию второй недели Великого поста // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 4, с. 365-377.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию первой недели Великого поста // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 3, с. 386-399.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию первой недели Великого поста. – Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1867 (Труды Киевской духовной академии. 1867). – 16 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово на пассию третьей недели Великого поста. – Киев: Тип. В. Давиденко, /1877/ (Труды Киевской духовной академии. 1877, № 3). – 12 с.

Певницкий В. /Ф./ Слово, сказанное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток первой недели Великого поста. Против нарушения постов. – /Киев/: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1890/ (Труды Киевской духовной академии. 1890, № 3). – 14 с.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. – Киев: Тип. С. В. Кульшенко, 1890. – 630 с.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. 2-е изд. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1891.

Певницкий В. /Ф./ Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. 3-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1898. – 602 с.

Певницкий В. /Ф./ Христианский взгляд на скорби и страдания, нас постигшие // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 1, с. 159-183.

Певницкий В. Ф. Христианский взгляд на скорби и страдания, нас постигшие. – Киев: Киевское религиозно-просветительское о-во, 1902. – 28 с.

Певницкий В. /Ф./ Церковное красноречие и его основные законы // Труды Киевской духовной академии. 1900, № 10, с. 191-228; 1901, № 10, с. 129-175.

Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. – 296 с.

Певницкий В. Ф. Церковное красноречие и его основные законы. 2-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1908. – 304 с.

Певницкий В. /Ф./ Четыре слова о любостяжании // Труды Киевской духовной академии. 1876, № 3, с. 564-582; № 4, с. 166-189.

Певницкий В. Ф. Четыре слова о любостяжании. – Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. – 42 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Богдашевский Д. /И./ прот. Речь пред панихидою в сороковой день по кончине профессора В. Ф. Певницкого // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 238-242. – (Работа архиеп. Василия (Богдашевского) до принятия им сана).

Гроссу Н. свящ. Профессор Василий Феодорович Певницкий, как гомилет // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 9, с. 207-230.

Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий (1855 – 1905 г.) // Труды Киевской духовной академии. 1905, № 12, с. 485-628.

Маркелл (Павук) игум. Жизнь и деятельность профессора Киевской Духовной Академии Василия Федоровича Певницкого // Труды Киевской Духовной Академии. 2009, № 7, с. 133-159.

Маркелл (Павук) игум. Исследования профессора Киевской духовной академии В. Ф. Певницкого по истории гомилетики // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 147-175.

Памяти заслуженного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого. † 12 июля 1911 г. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1911. – 98 с.

Пятидесятилетний юбилей заслуженного ординарного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого. 1855-1905 г. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1905. – 175 с.

Речи при отпевании заслуженного ординарного профессора Киевской духовной академии Василия Феодоровича Певницкого // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 9, с. 188-206.

Титов Ф. /И./ Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий. (Некролог) // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 145-179.

Титов Ф. /И./ Слово, сказанное на заупокойной литургии в церкви Киево-Братского монастыря, в день погребения заслуженного ординарного профессора Киевской духовной Академии В. Ф. Певницкого, 16 июля 1911 года // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 180-187.

 

Переверзев А. В.

Переверзев А. /В./ Отношение Ветхого Завета к браку и девству // Христианское чтение. 1903, № 11, с. 587-598.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Переверзев И.

Переверзев И. Значение религиозного чувства для мысли и нравственной деятельности человека (Психологические наброски) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 673-696 (издано за подп.: "И. Пер-зев").

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Переверзев С.

Переверзев С. Так называемая буддийская любовь ко всем существам сравнительно с христинской любовью // Православно-русское Слово. 1903, № 15, с. 364–385.

 

Песоцкий Сергей Александрович (1869-1920)

Песоцкий С. /А./ Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 42-100; № 10, с. 246-312; № 11, с. 352-368.

Песоцкий С. А. Внутренний религиозный опыт в деле исследования и апологии христианства. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912.

Песоцкий С. /А./ Идея избавления и Избавителя у древних культурных языческих народов // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 12, с. 503-578.

Песоцкий С. А. Идея избавления и Избавителя у древних культурных языческих народов. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1904.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Петр (Екатериновский) еп. (1820-1889)

Петр /Екатериновский/ еп. Наставление и утешение в болезни. 3-е изд., доп. – М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

Петр /Екатериновский/ еп. Наставление и утешение в скорби. – М.: Козельская введенская оптина пустынь, 1885 (3-е изд. М., 1912).

Петр (Екатериновский) еп. Поучения о вредных следствиях пьянства и распутства. – Св.-Тр. Серг. лавра, 1905.

Петр /Екатериновский/ еп. Поучение о покаянии. – М.: Козельская введенская оптина пустынь, 1884.

Петр /Екатериновский/ еп. Поучение о причащении святых тайн. 3-е изд. – М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1895 (2-е изд. М., 1889; 1-е изд. М., 1884).

Петр /Екатериновский/ еп. Поучения о вредных следствиях пьянства и распутства. – М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1884.

Петр /Екатериновский/ еп. Указание пути ко спасению. (Опыт аскетики). – М.: Тип. В. Готье, 1872 (2-е изд. М.: Козельская Введенская оптина пустынь, 1872; 3-е изд. М., 1905).

Петр /Екатериновский/ еп. Указание пути ко спасению. (Опыт аскетики). – М.: Моск. подворье Свято-Успен. Псково-Печер. мон., 1994 (репр. переизд.: Св.-Тр. Серг. лавра, 1905).

 

Петров Николай (Васильевич) прот. (1874-1956), проф. Казанского ун-та.

Петров Н. свящ. Жизнь после смерти. Казань: Центр. тип., 1915 (2-е изд.: Казань: Маркелов и Шаронов, 1916).

Петров Н. Можно ли считать аллегоризм причиной догматических заблуждений Оригена // Православный собеседник. 1899, № 2, с. 173–187.

Петров Н. свящ. Нравственно-религиозное развитие Гоголя. – Казань: Центр. тип., 1909.

Петров Н. свящ. О Святой Троице (Опыт истолкования догмата при помощи аналогий из мира материального и из природы человеческой и человека). – Казань: Центр. тип., 1912.

Петров Н. свящ. О юридической и нравственной теориях искупления. – Казань: Центр. тип., 1915 (Православный собеседник. 1915).

Петров Н. В. свящ. Об искуплении. – Казань: Центр. тип., 1915 (Православный собеседник. 1915).

 

Петровский Сергий (Васильевич) прот. (1864-?)

Петровский Сергий свящ. Краткая записка о том, как вести уроки трезвости в начальной школе. (Опыт противоалкогольного обучения). – Симбирск: Типо-лит. А. Т. Тока-рева, 1914.

Петровский Сергий свящ. Путь к трезвости. 3-е изд. – Одесса: Е. И. Фесенко, /1912/.

Петровский Сергий свящ. Пьянство и религиозная борьба с ним. – Одесса: Е. И. Фесенко, /1913/.

Петровский Сергий прот. Сердце человеческое. Опыт изображения духовно–нравственного состояния людей грешных и праведных. 3-е изд. – Одесса: Изд. Е. И. Фесенко, 1911.

 

Петропавловский Иоанн (Дмитриевич) прот. (1844-1907)

Петропавловский Иоанн прот. Безбожие (атеизм) и вера в Бога (религия) в их сравнении с исторической, психологической и логической точек зрения. – М.: Унив. тип., 1897.

 

Пирогов Николай Иванович (1810-1881)

Пирогов Н. И. Вопросы жизни. Дневник старого врача. – СПб., 1887.

/Пирогов Н. И./ Письма Н. И. Пирогова о любви, о призвании женщины и пр. – М., 1915 (Голос минувшего. 1915, № 5, 6).

/Пирогов Н. И./ Религиозно-философские письма Н. И. Пирогова. – Пг., 1916 (Русская старина. 1916, № 1-2).

Пирогов Н. И., Мелехов Д. Е. Душа моя – храм разоренный. Что разделяет человека и Бога. – М.: Русский Хронографъ, 2005.

О нем:

Галахов Иаков прот. Николая Иванович Пирогов и его религиозно-философские взгляды. – Томск: Тип. Дома трудолюбия, 1911 (Томские епарх. ведомости. 1911, № 1, 2).

Григоревский М. С. Педагогические заветы Н. И. Пирогова. – Киев: Тип. И. Н. Кушнерев, 1912.

 

Писарев Леонид Иванович (1865-?)

Писарев Л. И. Брак и девство при свете древнехристианской святоотеческой письменности. Казань: Типо-литогр. ун-та, 1904 (Православный собеседник. 1904).

Писарев Л. /И./ Святитель Иоанн Златоуст и его время. Казань: Центр. тип., 1907. 26 с. (Из. журн. «Церковно-общественная жизнь». 1907).

Писарев Л. Учение бл. Августина о человеке в его отношении к Богу. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1894. 360 с.

Писарев Л. Христианское девство по воззрениям древних христианских писателей. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1903. 34 с.

 

Платонов Вениамин (Васильевич) свящ.

Платонов В. свящ. О святости. – Харьков.: Мирный труд, 1911.

Платонов В. свящ. Психология молитвы. – СПб.: Свет, 1913 (Странник. 1913).

 

Пляшкевич В. А.

Пляшкевич В. А. О браке, как таинстве в древней христианской церкви // Православное обозрение. 1883, № 2, с. 199-237; № 4, с. 674-725.

 

Погожев Евгений Николаевич (псевд. – Поселянин) (1870-1931)

/Погожев Е. Н./ Душа перед Богом. – СПб.: И. Л. Тузов, 1909. – 414 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Душа перед Богом. – СПб.: Сатисъ, 1996. – 413 с. – (Репр. переизд.: СПб., 1909).

/Погожев Е. Н./ Идеалы христианской жизни. – СПб.: Изд-во П. П. Сойкина, 1913. – 495 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Идеалы христианской жизни. – СПб.: Сатисъ, Держава, 2003. – 494 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ От сердца к сердцу. Из тайн душевной жизни мирянина. – СПб.: И. Л. Тузов, 1914. – 582 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Письма о монашестве. – СПб.: И. Л. Тузов, 1911. – 192 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим Саровский. – Пг.: Тип. П. П. Сойкина, 1904. – 132 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. (С новыми сведениями о старце). 2-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1908. – 217 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Преподобный Серафим, Саровский чудотворец. – М.: Сов. писатель, 1990. – 202 с. – (Репр. переизд.: СПб., 1908).

/Погожев Е. Н./ Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников. В 2-х ч. 2-е изд., испр. – СПб.: И. Л. Тузов, 1907. – 436 с. – (Изд. под псевд. "Е. Поселянин").

/Погожев Е. Н./ Пустыня. Очерки из жизни фиваидских отшельников. В 2-х ч. – М.: Скит, /1995/. – 384 с.

/Погожев Е. Н./ Святая юность. Рассказы о святых детях и о детстве и отрочестве святых. – /Пг./: П. П. Сойкин, /1915/. – 400 с.

/Погожев Е. Н./ Святая юность. Рассказы о святых детях и о детстве и отрочестве святых. – /М./: Междунар. изд. центр правосл. лит., 1994. – 391 с.

 

Позов Авраам Самуилович (1890-1984)

Позов А. Логос-медитация древней церкви. Умное делание. – Воронеж: НПО "МОДЭК", 1996 (переизд.: Мюнхен: Товарищество Зарубежных Писателей, 1964).

Позов А. [С.] Основы древнецерковной антропологии. В 2-х т. – Мадрид, 1965-1966.

Позов А. С. Основы древнецерковной антропологии. В 2-х т. Т. 1. Сын человеческий. – СПб.: Изд-ий дом СПбГУ, 2008.

 

Покровский Александр Иванович (1873-1940), докт. богословия, проф. МДА.

Покровский А. /И./ Библейский профетизм и языческая мантика // Богословский вестник. 1909, № 9, с. 146-165; № 10, с. 213-228.

Покровский А. /И./ Библейское учение о первобытной религии. Опыт библейско-апологетического исследования. Сергиев Посад, 1901.

Покровский А. /И./ Критический разбор эволюционной теории первобытной религии // Богословский вестник. 1900, № 3, с. 451-485.

Покровский А. /И./ О составе природы человека // Богословский вестник. 1916, апрель-август, с. 317–329; сентябрь-октябрь, с. 498–506.

Покровский А. /И./ Сущность монтатизма и необходимость напряженной церковно-соборной борьбы с ним // Христианское чтение. 1913, № 10, с. 1201-1215; № 11, с. 1341-1351.

Покровский А. /И./ Философ Аристид и его недавнооткрытая апология // Богословский вестник. 1898, № 4, с. 1-25; № 6, с. 270-297.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Покровский Николай Васильевич свящ. (1848-1917), проф. СПбДА, директор Санкт-Петербургского археологического института.

Покровский Н. /В./ Брачные венцы и царские короны // Христианское чтение. 1882, № 7-8, с. 127-160.

Покровский Н. /В./ Брачные венцы и царские короны. – /СПб.:/ Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882 (Христианское чтение. 1882, № 7-8). – 34 с.

Покровский Н. /В./ Лицевой иконописный подлинник и его значение для современного церковного искусства. – /СПб.:/ ОЛДП, 1899. – 23 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Помяловский Василий (Григорьевич) свящ. (1810-1866)

Помяловский В. Г. Об образе Божием в человеке. – СПб.: Тип. К. Вингебера, 1843.

 

Пономарев Александр Иванович (1849-1911), проф. СПбДА.

Пономарев А. /И./ Диалоги Григория Великого и легенды о загробной жизни в средние века // Христианское чтение. 1878, № 3-4, с. 420-444; № 5-6, с. 783-808.

Пономарев А. И. Женщина в ее христианском призвании. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Церковный вестник. 1901, № 43). – 13 с.

Пономарев А. /И./ Речь перед защитой диссертации на степень магистра: "Собеседования св. Григория Великого о загробной жизни" // Христианское чтение. 1887, № 1-2, с. 214-228.

Пономарев А. И. Св. Иоанн Златоуст как учитель веры и благочестия и его значение в русском православном народе. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1907 (Церковный вестник. 1907). – 16 с.

Пономарев А. И. Собеседования св. Григория Великого о загробной жизни в их церковном и историко-литературном значении. – СПб.: Тип. С. Добродеева, 1886 (магистерская диссертация). – 223 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Пономарев Павел Петрович (1872-), проф. Казанской духовной академии.

Пономарев П. /П./ Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века. Казань: Типо-литогр. Императорского Университета, 1899. 212 с.

Пономарев П. /П./ Идея спасения как основной принцип христианского вероучения. – Казань: Центр. тип., 1911. 38 с.

Пономарев П. /П./ К вопросу о значении агиологии, как источника для учения о благодати Божией и свободе воли человеческой // Православный собеседник. 1904, № 1, с. 138–157.

Пономарев П. /П./ О значении аскетической литературы. Из речи пред защитой диссертации "Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века". Казань, 1899 г. Казань: Тип. Университета, 1900. 15 с. (Отд. отт.: Православный собеседник. 1900, № 3).

Пономарев П. П. Учение св. Иоанн Златоуста об Евхаристии // Православный собеседник, 1904, № 4, с. 510–528; № 5, с. 654–673.

Пономарев П. /П./ Учение св. Кирилла Александрийского об Евхаристии // Православный собеседник. 1903, № 1, с. 659–736.

Пономарев П. /П./ Учение Фомы Аквината о таинстве евхаристии. (По поводу Письма еп. Графтона. Церковный вестник за 1903 г., № 43-44). – Казань: Центр. тип., 1905. – 27 с. – (Отд. отт.: Православный собеседник. 1905).

 

Попов В. И.

Попов В. /И./ Кальвин // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 9, с. 112-133; № 10, с. 312-333; № 12, с. 551-592.

Попов В. /И./ О самоиспытании. Слово в пяток третьей недели великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 1, с. XIX-XXVII.

Попов В. И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 339-354, 639-654.

Попов В. /И./ Христианская любовь, как истинное основание и цель человеческой жизни // Христианское чтение. 1906, № 11, с. 715-731.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Попов Василий прот. (?)

Попов Василий свящ. Вразумление Божие в злом умысле детоубийства. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 11 с. Попов Василий свящ. Наказанное пристрастие к животным. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 14 с. Попов Василий прот. Наказанное пристрастие к животным. 2-е изд. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 14 с. Попов Василий свящ. Пагубные следствия самовольного брака. Харьков: Харьковский епарх. книжный комитет, 1888. 13 с. Попов Василий прот. Пагубные следствия брака, на который не дали своего благословения родители. 2-е изд. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 14 с. Попов В. Разбор Дарвинова учения о происхождении человека. Вып. 1. Казань: Универ. тип., 1874 (Православный собеседник. 1873–1874). 157 с. Попов Василий прот. Четыре рассказа священника из жизни своих духовных детей. Витебск: Витебское епарх. св. Владимирское братство, 1900. 72 с.

 

Попов Евгений прот.

Попов Евгений прот. Нравственное богословие для мирян. – Печоры: Изд. Московск. подворья Св.-Усп. Псково-Печер. монаст., 1994 (репр. переизд: СПб., 1901).

 

Попов Иван Васильевич (1867-1938), доктор церковной истории, проф. МДА. Причислен к лику святых Определением Священного Синода Русской православной церкви от 30 июля 2003 г.

Попов И. В. Естественный нравственный закон (Психологические основы нравственности). – Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

Попов И. /В./ Идея обожения в древневосточной церкви // Вопросы философии и психологии. 1909, кн. 2(97), с. 165-213.

Попов И. /В./ Критика учения Канта об основах нравственности // Богословский вестник. 1897, № 1, с. 49-80 (2-я пагин.); № 3, с. 396-435 (3-я пагин.).

Попов И. /В./ Критика эволюционной теории нравственности // Богословский вестник. 1896, № 6, с. 398-433 (2-я пагин.).

Попов И. В. Личность блаж. Августина // Богословский вестник. 1915, № 2, с. 324–364.

Попов И. В. Личность и учение блаженного Августина. Т. I. Сергиев Посад, 1917. 846 с.

Попов И. /В./ Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1904, № 11, с. 537-565 (2-я пагин.); 1905, № 1, с. 28-59; № 6, с. 237-278.

Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского. – Св.-Троицкая Сергиева лавра, 1905.

Попов И. /В./ О самоубийстве // Богословский вестник. 1898, № 3, с. 365-400 (2-я пагин.).

Попов И. /В./ Религиозный идеал св. Афанасия // Богословский вестник. 1903, № 12, с. 690-716 (4-я пагин.); 1904, № 3, с. 448-483 (2-я пагин.); № 5, с. 91-123 (2-я пагин.).

Попов И. В. Рецензия на статьи Давыденко В. Святоотеческое учение о душе человека // Богословский вестник. 1902, № 4, с. 441-444.

Попов И. /В./ Св. Иоанн Златоуст и его враги // Богословский вестник. 1907, № 11, с. 569–607 (2-я пагин.); № 12, с. 798–855.

Попов И. /В./ Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 452-493 (2-я пагин.); № 5, с. 37-56 (3-я пагин.).

Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. М., 1915, с. 455-508.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. /А./ Попов Иван. Естественный нравственный закон. Психологические основы нравственности. Сергиев Посад. 1897 г. [Рецензия] // Христианское чтение. 1897, № 9, с. 401-404.

Гаврюшин Н. К. "Сила и слава Церкви": И. В. Попов // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. Н.Новгород, 2005, с. 151-186.

Хондзинский П. В. прот. Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и ее истоки // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 52–65.

 

Попов Константин Димитриевич (1849-1911), докт. богосл., проф. Киевской духовной академии.

Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века) епископа Фотики Древнего Эпира о молитве Иисусовой... // Труды Киевской духовной академии. 1902, № 12, с. 651-676.

Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века), епископа Фотики, Древнего Эпира, учение об отношении подвижников к врачеванию телесных болезней // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 2, с. 319-342.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Анатолий /Грисюк/ иером. Профессор Константин Димитриевич Попов (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 7, с. 541-551 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Анатолий /Грисюк/ иером. Слово при погребении профессора Киевской Духовной Академии К. Д. Попова // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 7, с. 552-558 (работа митр. Анатолия (Грисюка) до его возведения в сан).

Речи при отпевании заслуженного ординарного профессора Киевской дух. Академии Константина Димитриевича Попова // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 7, с. 559-577.

 

Попович Григорий Григорьевич

Попович Гр. /Г./ Положение женщины в библейской семье и обществе // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 1, с. 61-77.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Поснов Михаил Эммануилович (1873-1931), проф. Киевской духовной академии.

Поснов М. /Э./ Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа – божественного и человеческого // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 6, с. 333-352.

Поснов М. /Э./ Взаимодействие двух факторов в истории израильского народа – божественного и человеческого. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903, № 6).

Поснов М. /Э./ Гностик Валентин и валентинианство // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 5-6, с. 109-136; № 7-8, с. 299-340.

Поснов М. /Э./ Гностик Вардесан // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 1, с. 92-119.

Поснов М. /Э./ Гностики Кердон и Маркион // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 5, с. 70-94; № 6, с. 195-231.

Поснов М. /Э./ Гностики Саторнил и Василид // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 2, с. 200-244.

Поснов М. /Э./ Гностицизм II-го века // Труды Киевской духовной академии. 1913, № 9, с. 31-92.

Поснов М. Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1917. – 825 с.

Поснов М. /Э./ Гностицизм и борьба церкви с ним во II-м веке // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 509-567.

Поснов М. Э. Гностицизм и борьба церкви с ним во II веке. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912 (Труды Киевской духовной академии. 1912).

Поснов М. /Э./ Иудейство. К характеристике внутренней жизни еврейского народа в послепленное время. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906 (Труды Киевской духовной академии. 1904-1906). – 267 с.

Поснов М. /Э./ К характеристике внутренней жизни послепленного иудейства // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 8, с. 629-658; № 10, с. 281-310; 1905, № 3, с. 360-404; № 7, с. 343-412.

Поснов М. /Э./ О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа // Христианское чтение. 1910, № 5-6, с. 732-760; № 7-8, с. 983-999; № 11, с. 1384-1400; № 12, с. 1506-1524.

Поснов М. Э. О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа. – Киев: Тип. М. Меркушева, 1910 (Христианское чтение. 1910). – 80 с.

Поснов М. /Э./ О покаянии во спасение, как подвиге всей жизни христианина. Слово, произнесенное в церкви Киево-Братского монастыря в пяток второй недели великого поста (28 февраля 1903 года). – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903, № 4).

Поснов М. /Э./ Офитские секты // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 9, с. 1-42; № 11, с. 302-329.

Поснов М. /Э./ Покорность "правде Божией", как необходимое условие спасения. Слово, произнесенное на вечернем богослужении, в 4-ю неделю великого поста, 30 марта 1907 г. в церкви Киево-Братского монастыря. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/ (Труды Киевской духовной академии. 1907, № 4).

Поснов М. /Э./ Происхождение гностицизма и развитие его // Труды Киевской духовной академии. 1912, № 9, с. 387-450.

Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 6, с. 301-309.

Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 10, с. 230-237.

Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/ (Труды Киевской духовной академии. 1903, № 10).

Поснов М. /Э./ Человеческий труд с библейской и культурной точки зрения. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, /1908/.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Поспехов Дмитрий Васильевич (1821-1899), проф. Киевской духовной академии.

/Поспехов Д. В./ Нравственное назначение человека // Труды Киевской духовной академии. 1891, № 9.

/Поспехов Д. В./ Нравственное назначение человека. – Киев: Тип. Г. Т. Горчак-Новицкого, 1891. – 86 с. – (Изд. за подп.: "Д. П-в.").

 

Правдин Александр Матвеевич (1846-1907)

Правдин А. /М./ Преподобный Нил Сорский и устав его скитской жизни // Христианское чтение. 1877, № 1-2, с. 114-157.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Преображенский Ф. П.

Преображенский Ф. П. В чем истинное счастье? Опыт выяснения вопроса с христианской точки зрения // Христианское чтение. 1898, № 10, с. 541-568; № 11, с. 611-631.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Протасов Николай Дмитриевич (1886-1940), проф. МДА.

Протасов Н. /Д./ Архитектура храма и настроение // Богословский вестник. 1912, № 12, с. 772-794 (2-я пагин.).

Протасов Н. Д. Архитектура храма и настроение. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1913 (Богословский вестник. 1912, № 12).

Протасов Н. /Д./ К вопросу о религиозном элементе в посвящениях у дикарей // Богословский вестник. 1910, № 3, с. 466-487 (2-я пагин.).

Протасов Н. Д. К вопросу о религиозном элементе в посвящениях у дикарей. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1910 (Богословский вестник. 1910, № 3).

Протасов Н. Д. Первобытный человек Библии. – Харьков: Тип. "Мирный труд", 1910 (Вера и разум. 1910, № 13).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Прохоров Григорий Васильевич (1880-)

Прохоров Г. В. Нравственное учение св. Амвросия, епископа Медиоланского. – СПб.: Тип. В. Д. Смирнова, 1912. – 438 стр.

Прохоров Г. /В./ Речь перед защитой магистерской диссертации: "Нравственное учение св. Амвросия епископа Медиоланского" (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. 1912, № 9, с. 1045-1050.

Прохоров Г. /В./ Речь перед защитой магистерской диссертации: "Нравственное учение св. Амвросия, епископа Медиоланского" (12 июня 1912 г.). – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1912 (Христианское чтение. 1912).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Пясковский Николай Яковлевич (1855-?)

Пясковский Н. Я. Внешний и внутренний опыт в христианской религии // Душеполезное чтение. 1900, февр., с. 219-231 (М.: Универс. тип., 1900; 2-е изд. М.: Правоведение, 1905).

Пясковский Н. Я. Гигиена и христианство. – М.: Универс. тип., 1901 (Душеполезное чтение. 1901, № 2-3).

Пясковский Н. Я. Гигиена характера. – Курск: Тип. Губ. земства, 1895.

Пясковский Н. Я. Истинная эмансипация и высшее образование женщин с христианской точки зрения. – М.: Универс. тип., 1902 (Душеполезное чтение. 1902, № 1).

Пясковский Н. Я. К русской молодежи о половом вопросе. – М.: Н. Н. Степанов, 1913.

Пясковский Н. Я. Как мыслил Владимир Соловьев о воскресении и значение его философии для гигиены духа. – М.: Типо-литогр. И. Н. Кушнерев, 1901.

Пясковский Н. Я. Конфликты в духовной жизни современной интеллигенции. – СПб.: Журн. "Миссионерское обозрение", 1904.

Пясковский Н. Я. Кризисы и проблемы в области гигиены духа и тела. – М.: Правоведение, 1907.

Пясковский Н. Я. О путях, ведущих к познанию Бога. – СПб.: Тип. А. Катанского, /1892/ (Христианское чтение. 1892).

Пясковский Н. Я. Христианский пост с медицинской точки зрения // Душеполезное чтение. 1900, № 4, с. 740-747 (отд. изд.: М.: Универс. тип., 1900; Н.-Новгород: Тип. т-ва И. М. Машистова, 1907).

 

Пятикрестовский Александр свящ.

Пятикрестовский Александр свящ. О душе. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1903 (Общеобразовательные чтения для фабрично-заводских рабочих. Богословие. Чтение 7).

Пятикрестовский Александр свящ. Таинство миропомазания. – М.: Комис. по устройству общеобраз. чтений для фабрично-заводск. рабочих, 1904.

 

Пятницкий М.

Пятницкий М. Юродство Христа ради. (Церковно-исторический очерк и нравственно-психологический анализ подвига) // Новгородские епархиальные ведомости. 1898, № 20, с. 1353-1366.

 

Разумихин Арсений (Иванович) прот.

Разумихин А. И. Практическое руководство для пастырей применительно к семинарской программе. – М.: И. К. Голубев, 1905.

Разумихин Арсений прот. Религиозные и научные основы трезвости. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914.

Разумихин Арсений прот. Святоотеческое учение о трезвости и воздержании. Пьянство с точки зрения христианского нравоучения. – М.: Моск. епарх. общ-во борьбы с нар. пьянством, 1912.

 

Раин А., псевд. – см. Лопухин А. П.

 

Родосский Алексей Степанович (1838-1908), выпускник СПбДА.

Родосский А. /С./ Коммунизм и христианская любовь. – /СПб./: Тип. журнала "Странник", 1870. – 29 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Александр Васильевич свящ. (1872-1905)

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. – 397 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. 2-е изд., испр. и доп. – СПб., 1902. – 356 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Азбука трезвости. Вып 1. – СПб.: Шпиль, /1994/ (репр. переизд.: СПб., 1902). – 88 с.

Рождественский А. В. свящ. Беседа старого и юного трезвеника о погибельном пьянстве и о пользе трезвости. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. – 38 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1900. – 404 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. 2-е изд. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1901. – 380 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Жертвы пьянства. 3-е изд. – СПб.: Журнал "Трезвая жизнь", 1909. – 267 с.

Рождественский А. /В./ свящ. За трезвость. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1904. – 48 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Преддверие ада. Сборник статей о вреде пьянства. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1904. – 64 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. – СПб., 1900. – 872 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 2-е изд. – СПб.: Александро-Невское о-во трезвости, 1902. – 590 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 3-е изд., значит. доп. и испр. – СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещения в духе правосл. церкви, 1903. – 570 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 4-е изд. – СПб.: Тип. Монтвида, 1905. – 626 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. 5-е изд. – СПб.: О-во распростр. религ.-нравств. просвещения в духе правосл. церкви, 1907. – 624 с.

Рождественский А. /В./ свящ. Семья православного христианина. – М.: Междунар. изд. центр правосл. лит., 1994 (репр. переизд.: СПб., 1902). – 590 с.

Рождественский А. В. свящ. Что сделало духовенство для борьбы с народным пьянством. – СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1900. – 36 с.

О нем:

Смирнов П. И. Апостол трезвости священник Александр Васильевич Рождественский. – М., 1905.

 

Рождественский Александр Петрович прот. (1864-), проф. СПбДА.

Рождественский А. /П./ Видение пророка Иезекииля на реке Ховар // Христианское чтение. 1895, № 7-8, с. 3-46; № 9-10, с. 233-266.

Рождественский А. /П./ Видение пророка Иезекииля на реке Ховар. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895 (Христианское чтение. 1895). – 80 с.

Рождественский А. /П./ прот. Война и человеколюбие по Библии. – Пг.: Гос. тип., 1916 (Вестник красного креста. 1916, № 6). – 14 с.

Рождественский А. /П./ прот. Высокое достоинство мудрости и труда, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 10, с. 1295-1312.

Рождественский Ал. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о грехе после возрождения и его значении в жизни возрожденных // Труды Киевской духовной академии. 1910, № 7, с. 363-374.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о первородном грехе // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 5, с. 22-44.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о причинах оправдания // Труды Киевской духовной академии. 1910, № 2, с. 147-163; № 4, с. 453-477.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий о таинствах вообще // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 2, с. 163-176; № 3, с. 317-334; № 7, с. 329-356.

Рождественский А. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий об оправдании // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 9, с. 3-19.

Рождественский Ал. /П./ Из области сравнительного богословия. Учение западных вероисповеданий об отношении благодати к естественным силам человека // Труды Киевской духовной академии. 1909, № 7, с. 534-545.

Рождественский А. /П./ прот. О вежливости и умеренности, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 11, с. 1377-1393.

Рождественский А. /П./ прот. О любви к Богу и ближнему, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 5, с. 675-695.

Рождественский А. /П./ прот. О помощи ближнему и воспитании детей по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 8-9, с. 1037-1058.

Рождественский А. /П./ прот. О причинах болезней и искусства врачей, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1910, № 5-6, с. 615-637.

Рождественский А. /П./ прот. Об истиной и ложной дружбе, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 3-26.

Рождественский А. /П./ прот. Об осторожности в словах и поступках по учению Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 12, с. 1521-1533.

Рождественский А. /П./ прот. Предостережения против соблазна в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 795-814.

Рождественский А. /П./ прот. Призыв к учению в книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1908, № 2, с. 209-240.

Рождественский А. /П./ прот. Страх Божий – высшее счастье, по книге Иисуса сына Сирахова // Христианское чтение. 1909, № 2, с. 153-170.

Рождественский А. /П./ прот. Учение Иисуса сына Сирахова о прощении обид // Христианское чтение. 1909, № 6-7, с. 828-844.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Василий Гаврилович прот. (1839-1918), проф. СПбДА.

Рождественский В. /Г./ прот. Благодатная сила веры и покаяния. – /СПб./: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Церковный вестник. 1902). – 6 с.

Рождественский В. /Г./ Год рождества Иисуса Христа // Христианское чтение. 1870, № 2, с. 199-223; 1871, № 1, с. 107-134; № 3, с. 500-515.

Рождественский В. /Г./ прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия // Христианское чтение. 1901, № 2, с. 237-265.

Рождественский В. Г. прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Христианское чтение. 1901, № 2). – 31 с.

Рождественский В. /Г./ свящ. О религиозно-нравственном воспитании, как основе истинного просвещения // Христианское чтение. 1875, № 11, с. 557-564.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рождественский Николай Павлович (1840-1882), проф. СПбДА.

Рождественский Н. /П./ О мусульманстве и христианстве. – /СПб./: Тип. Ф. Г. Елеонского, 1877 (Протоколы Общ. любит. духовн. просвещения. 1877). – 36 с.

Рождественский Н. /П./ О степени древности мира и человека // Христианское чтение. 1884, № 1-2, с. 55-84.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Розанов Василий Васильевич (1856-1919)

Розанов В. В. Идея "мессианизма". По поводу новой книги Н. А. Бердяева "Смысл творчества" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 276-279.

Розанов В. В. На чем может повернуться "религиозное сознание" // Человек. 1999, № 5, с. 62-72 (Русское слово. 1908).

Розанов В. В. Новая религиозно-философская концепция Николая Бердяева. "Смысл творчества. Опыт оправдания человека" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 261-269.

Розанов В. В. Представители "нового религиозного сознания" // Человек. 1999, № 5, с. 56-61 (Русское слово. 1908).

Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Религия и культура. 2-е изд. – СПб., 1901, с. 23-54.

Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. – М., 1990, с. 47-81.

Розанов В. В. "Святость" и "гений" в историческом творчестве // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 270-275.

Розанов В. /В./ Содержание и пространство заповеди "не прелюбодействуй" // Богословский вестник. 1905, № 3, с. 518-541.

Розанов В. В. Цель человеческой жизни. – М.: Грааль, 2001.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Акимов О. Ю. Религиозная метафизика В. В. Розанова в контексте европейской философской культуры. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – Тула: Тул. гос. пед. ун-т им. Л. Н. Толстого, 2006. – 20 с.

Антонов К. М. «Русские могилы»: И. А. Сикорский и В. В. Розанов о психологии сектантства // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. № 72. С. 103–125.

Голубева Л. Н. «Смысл – не в вечном; смысл в мгновениях»: В. В. Розанов о человеке, Боге и мире // Русская литература и философия: постижение человека. Материалы всерос. науч. конф. – Липецк, 2002, с.103-109.

Заозерский Н. /А./ Странный ревнитель святыни семейного очага. /Рец./ В. В. Розанов: В мире неясного и нерешенного. СПб., 1901 // Богословский вестник. 1901, № 11, с. 446-469 (2-я пагин.).

Кожурин А. Я. Человек и христианство (религиозно–антропологические воззрения К.Н. Леонтьева и В.В. Розанова) // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции. 12-14 июня 2000 г. Серия "Symposium", вып. 5. – СПб., 2000, с. 63-66.

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? – Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Тихомиров П. /В./ К истолкованию Исх. 20, 14 (Против г. В. В. Розанова) // Богословский вестник. 1904, № 12, с. 759-780 (3-я пагин.).

Тульчинский Г. Л. Метафизика пола в учениях Соловьева и Розанова // Вече. 2003, вып. 14, с. 34-54.

 

Руднев Михаил Николаевич (?)

Руднев М. /Н./ Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности // Христианское чтение. 1901, № 9, с. 405-427; № 10, с. 511-529; № 11, с. 658-686; 1902, № 1, с. 97-125; 1902, № 2, с. 231-246.

Руднев М. /Н./ Церковное судопроизводство по делам о расторжении брака по причине супружеской неверности. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902. – 117 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рыбинский Владимир Петрович (1867-), проф. Киевской духовной академии.

Рыбинский Вл. /П./ Источники для изучения самарянства // Труды Киевской Духовной Академии. 1911, № 6, с. 149-199.

Рыбинский Вл. /П./ К вопросу о самарянстве // Труды Киевской Духовной Академии. 1916, № 1, с. 148-167.

Рыбинский Вл. /П./ О христианском пользовании даром слова. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира. – 9 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной Академии. 1898, № 4).

Рыбинский Вл. /П./ Обзор самарянской письменности // Труды Киевской Духовной Академии. 1911, № 9, с. 87-144; № 12, с. 620-639.

Рыбинский Вл. /П./ Профессор Афанасий Иванович Булгаков. (Некролог) // Труды Киевской Духовной Академии. 1907, № 5, с. 131-144.

Рыбинский Вл. /П./ Самаряне. Обзор источников для изучения самарянства. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1913. – 617 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Рышковский Николай Иванович

Рышковский Н. И. Душа и тело. Основы опытной психологии. – Киев: Тип. А. Н. Иванова, 1884.

Рышковский Н. /И./ Не говори никому... (Теософское учение). 2-е изд. – Кременец: Тип. В. Цвика, 1910.

Рышковский Н. И. Основы трансцедентальной психологии. Ч. 1-2. – Зарайск, 1908-1909.

 

Сагарда Николай Иванович (1870-1942/43), доктор церковной истории, проф. СПбПДА.

Сагарда Н. /И./ Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского // Христианское чтение. 1914, № 9, с. 1035-1066; № 10, с. 1197-1216; № 11, с. 1381-1397 (с русским переводом самих работ: № 9 – "На Благовещение Пресвятой Девы Марии" (три беседы), "На святое Богоявление", "Беседа на всех святых"; № 10 – "Беседа на Рождество Христово", "О воплощении Господа", "Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии", "Похвальное слово Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии"; № 11 – "Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана", "Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы").

Сагарда Н. /И./ Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, а) К Филагрию о единосущии, б) К Татиану краткое слово о душе // Христианское чтение. 1913, № 12, с. 1491-1508 (с русским переводом самих работ).

Сагарда Н. /И./ Святого Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, "К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога" // Христианское чтение. 1913, № 6, с. 833-846; № 7-8, с. 993-1003 (с русским переводом работы).

Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, еп. Неокесарийский: Его жизнь, творения и богословие. – Пг., 1916.

Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие. Патрологическое исследование. – СПб.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Воскресенье, 2006.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Садов Александр Иванович (1850-1930), докт. богосл., проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Садов А. /И./ Древне-христианский церковный писатель Лактанций. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895. – 273 с.

Садов А. /И./ Знаменательные числа // Христианское чтение. 1909, № 10, с. 1312-1331; № 11, с. 1443-1458; № 12, с. 1581-1594; 1910, № 2, с. 193-213.

Садов А. /И./ Знаменательные числа. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1909. – 69 с. – (Христианское чтение. 1909-1910 г.).

Садов А. /И./ Лактанций // Христианское чтение. 1892, № 1-2, с. 103-130; № 9-10, с. 438-467.

Садов А. /И./ Лактанций. (Биографический очерк). – /СПб., 1892/. – 84 с.

См. также:

Садов А. /И./ Боги и люди по Тибуллу. (Очерк из истории римской религии и нравственности) // Христианское чтение. 1889, № 5-6, с. 674-692.

Садов А. /И./ Боги и люди по Тибуллу. (Очерк из истории римской религии и нравственности). – /СПб./: Тип. Ф. Еленского и К°, 1889. – 19 с. – (Отд. отт.: Христианское чтение. 1889, № 5-6).

Садов А. /И./ Значение слова religio у древних римлян // Христианское чтение. 1897, № 6, с. 829-841.

Садов А. /И./ Мир усопших по изображению П. Виргилия Марона // Христианское чтение. 1887, № 5-6, с. 560-577; № 7-8, с. 94-111.

Садов А. /И./ Нравственные сентенции в древнейшей римской литературе (до времени Цицерона) // Христианское чтение. 1897, № 12, с. 795-809.

Садов А. /И./ Пессимизм в языческом Риме // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 609-620.

Садов А. /И./ Религиозный скептицизм в Риме перед Рождеством Христовым // Христианское чтение. 1889, № 3-4, с. 427-450.

Садов А. /И./ Сознание человеческой греховности и потребность ее очищения, наблюдаемые у древних римлян // Христианское чтение. 1901, № 9, с. 428-445.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Свенцицкий Валентин (Павлович) прот. (1879-1931)

Свенцицкий Валентин прот. Беседы о духовной жизни. – СПб.: Сатисъ, 1995.

Свенцицкий В. П. Граждане неба. Мое путешествие к пустынникам Кавказских гор. – Пг.: Тип. т-ва А. С. Суворина "Новое время", 1915 (репр. переизд.: СПб.: Сатисъ, 1994).

Свенцицкий Валентин прот. Монастырь в миру: Проповеди и поучения 1927–1928 г. – М.: Правосл. Свято-Тихонов. богосл. ин-т, Правосл. братство во имя иконы Божией Матери "Неополимая Купина", 1996.

 

Светилин Александр Емельянович (1842-1887)

Светилин А. Е. Из лекций по психологии. Седалище души // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с. 179-186.

/Светилин А. Е./ Лекции по психологии, читанные студентам Санкт–Петербургской духовной Академии в 1882/3 уч. г. профессором А. Е. Светилиным. – СПб., 1883 (литография).

Светилин А. Е. Умеренный материализм. – СПб., 1878.

Светилин А. Е. Учебник логики. 2-е изд. – СПб., 1873 (14-е изд.: СПб., 1916).

О нем:

Высокоостровский А. О характере и значении научных трудов и воззрений проф. А. Е. Светилина // Церковный вестник. 1887, № 41, часть неофиц., с. 697-699.

Николаевский П. прот. О трудах и личных качествах проф. А. Е. Светилина // Церковный вестник. 1887, № 41, часть неофиц., с. 696-697.

Хондзинский П. Синтез опытной психологии и метафизики в духовно-академической науке второй половины XIX столетия: А. Е. Светилин и его ученики // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2015. № 4. С. 152–174.

 

Светлов Павел (Яковлевич) прот. (1861-1945), проф. Университета св. Владимира (Киев).

Светлов П. Я. Гигиена веры, или о способах сохранения, развития и укрепления веры. – СПб.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезв., 1911.

Светлов П. Я. Жизнь во Христе, или внутренний христианский опыт, как главное основание христианской уверенности. – СПб., 1911.

Светлов П. /Я./ Идея царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания // Богословский вестник. 1902, № 5, с. 40-73; № 6, с. 165-201; № 10, с. 117-148; № 11, с. 257-290; 1903, № 1, с. 1-39; № 2, с. 247-277; № 3, с. 463-498; № 4, с. 595-635; № 6, с. 218-236; № 7-8, с. 400-413; № 12, с. 613-647; 1904, № 1, с. 1-41; № 3, с. 425-447; № 5, с. 1-45.

Светлов П. Я. Идея царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания. – Сергиев Посад, 1905.

Светлов П. /Я./ свящ. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления: библейско-апологетический очерк // Христианское чтение. 1896, № 5-6, с. 753-604; № 7-8, с. 20-66.

Светлов П. Я. свящ. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления. – СПб., 1896.

Светлов П. Я. Источники ходячего мнения о вере, как противоположности разума. – СПб., 1896.

Светлов П. Я. Мистицизм конца ХIХ века и его отношение к христианской религии и философии. – СПб., 1897.

Светлов П. /Я./ свящ. Недостатки западного богословия в учении об искуплении и необходимость при объяснениях этого догмата держаться святоотеческого учения // Богословский вестник. 1894, № 1, с. 60-76.

Светлов П. /Я./ прот. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий // Труды Киевской духовной академии. 1917, № 1, с. 107-131.

Светлов П. Я. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий. – Киев, 1911.

Светлов П. Я. О необходимости воплощения Сына Божия для искупления рода человеческого // Христианское чтение. 1897, № 12, с. 381-386, 681-686.

Светлов П. /Я./ прот. О посещении театра духовенством. (К вопросу о взаимных отношениях христианства и культуры) // Богословский вестник. 1906, № 3, с. 570-576 (2-я пагин.).

Светлов П. Я. О самоубийстве // Христианское чтение. 1897, № 2, с. 337-345.

Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. – Киев, 1892.

Светлов П. Я. Христианская вера в бессмертие. – СПб, 1898.

Светлов П. Я. Человек и животное в психическом отношении. – Харьков, 1892.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Соколов П. /П./ К вопросу о психологическом отношении человека и животных. (Критическая заметка). Священник П. Светлов. Человек и животное в психическом отношении. Харьков, 1892 // Богословский вестник. 1893, № 3, с. 597-611 (2-я пагин.).

 

Серапион (Воинов) иером.

Серапион (Воинов) иером. Где подлинное "Торжество Христианства". – Сухум: Тип. Н. В. Захарова, 1913.

Серапион (Воинов) иером. О религиозном опыте. – Харьков: Епарх. тип, 1913 (Вера и разум. 1913, № 6, с. 709-717, № 7, с. 14-26).

Серапион (Воинов) иером. Христианство и культура. – М.: Тип. Русского т-ва, 1911 (вышла под светским именем автора: Сергей Воинов).

 

Серафим (Мещеряков) митр. Ставропольский (1860 – ок. 1936)

Серафим /Мещеряков/ еп. Причины религиозного неверия. – Витебск: Губ. тип., 1910.

 

Серафим (Роуз) иером. (1934-1982)

Серафим (Роуз) иером. Вкус истинного Православия: Блаженный Августин, епископ Иппонский. – М.: Рос. отд-ние Валаам. о-ва Америки, 1995.

Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти. Современные "посмертные" опыты в свете учения Православной Церкви. – М.: Издание Сретенского монаст., 1997.

Серафим (Роуз) иером. Когда Бог открывается сердцу (интернет-издание).

Серафим (Роуз) иером. Человек наизнанку. Философия абсурда (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Серафим (Соболев) архим. (1881-1950)

Серафим (Соболев) архим. Искажение православной истины в русской богословской мысли. – М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троицк. Серг. Лавры, 1997. Работы: "По поводу статьи митрополита Антония (Храповицкого) "Догмат искупления""; "По поводу книги архимандрита Сергия "Православное учение о спасении".

О нем:

Хондзинский П. В. «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) // Вестник ПСТГУ. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. 2014. № 2 (57). С. 98–113.

 

Сергиевский Николай (Александрович) прот. (1827-1892)

Сергиевский Н. прот. О библейской истории творения в связи с естественною историею. Сотворение человека // Православное обозрение. 1883, № 3, с. 611-630.

Сергиевский Н. прот. Творение мира и человека. Изъяснение библейской истории творения в связи с естественною историею. – М.: Унив. тип., 1883.

 

Сергий (Спасский) еп. (1830-1904)

Сергий (Спасский) еп. Беседа о нетрезвости. – СПб.: Св.-Никольское об-во трезвости, 1902.

Сергий (Спасский) еп. Беседы об основных истинах святой православной веры. – СПб., 1995 (М., 1893; 2-е изд.: М., 1893; 3-е изд.: СПб., 1899).

Сергий еп. Могилевский. Образ и подобие Божие в человеке // Душеполезное чтение. 1881, № 1, с. 95-101.

Сергий еп. Могилевский. Степени духовной жизни // Душеполезное чтение. 1882, № 2, с. 194-206.

 

Сергий (Страгородский) патр. (1867-1944)

Сергий /Страгородский/ архим. Вечная жизнь как высшее благо // Богословский вестник. 1895, № 1, с. 1-30 (2-я пагин.); № 2, с. 195-213 (3-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архиеп. Вечная жизнь как высшее благо. 3-е изд., перераб. и доп. – Вышний–Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1917 (1-е изд. Вышний–Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1903).

Сергий /Страгородский/ патр. Вечная жизнь как высшее благо // Альфа и Омега. 1999, № 2(20), с. 147-172.

Сергий /Страгородский/ архим. Вопрос о личном спасении // Богословский вестник. 1895, № 9, с. 265-274 (2-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архим. Вопрос о личном спасении. – Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1895.

Сергий /Страгородский/ патр. Воскресение Христово в отличие от воскресения Лазаря // Журнал Московской Патриархии. 1933, № 16-17, с. 4-7.

Сергий /Страгородский/ архим. О нравственности вообще // Христианское чтение. 1900, № 12, с. 887-912.

Сергий /Страгородский/ архим. О нравственности вообще. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900.

Сергий /Страгородский/ архим. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и творений святоотеческих. – М.: Изд. отд. Моск. патриархата, Иосифо-Волоцкий мон., Изд-во "Просветитель", 1991 (репр. переизд.: 2-е изд., Казань: Типо-литогр. Импер. ун-та, 1898).

Сергий /Страгородский/ архим. Разбор инославных учений об оправдании // Богословский вестник. 1895, № 4, с. 1-26 (2-я пагин.); № 6, с. 346-364 (3-я пагин.); № 8, с. 141-156 (2-я пагин.).

Сергий /Страгородский/ архиеп. Спасение и вера по учению католическому и протестантскому. – М.: Тип. А. И. Снегиревой, 1913 (Религиозно-философская б-ка. Вып. 32).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Леонович М. [Рецензия] Архимандрит Сергий. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании св. Писания и творений святоотеческих. Сергиев Посад. 1895 // Миссионерское обозрение. 1902, № 1, с. 189-190.

[Отзывы о сочинении архим. Сергия (Страгородского) "Православное учение о спасении"] // Богословский вестник. 1895, № 12, отд. 5, с. 90-96 (Протоколы совета за 1895 год).

Хондзинский П. В. «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) // Вестник ПСТГУ. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. 2014. № 2 (57). С. 98–113.

 

Серебреников Виталий Степанович (1862-1942), докт. богословия, проф. СПбПДА, проф. Петроградского ун-та.

Серебреников В. /С./ В.Н. Карпов – как психолог // Христианское чтение. 1898, № 5, с. 688-700.

Серебреников В. /С./ Второй международный конгресс по нравственному воспитанию. – Вятка: Тип. М. М. Шкляевой, /1913/ (Вятские епарх. ведомости. 1913, № 9-10).

Серебреников В. /С./ К вопросу об экспериментальной психологии // Христианское чтение. 1895, № 7-8, с. 228-231.

Серебреников В. /С./ Конспект лекций по психологии. – СПб., 1894 (то же: СПб., 1892; СПб., 1898).

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии. – /СПб./: Лит. Богданова, /1898/.

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии. – СПб.: Лит. Богданова, 1902.

Серебреников В. /С./ Конспект по психологии (Вопросы экзаменационных билетов). – СПб., 1895.

Серебренников В. /С./ Лейбниц и его учение о душе человека. – СПб., 1908.

Серебреников В. /С./ Лейбниц и Локк по вопросу о прирожденных идеях // Христианское чтение. 1901, № 5, с. 661-690.

Серебреников В. /С./ Механическое воззрение на душевную жизнь перед судом современных строго научных психологических исследований // Христианское чтение. 1897, № 3, с. 372-390.

Серебреников В. С. Независимость психологии от физиологии // Христианское чтение. 1913, № 7-8, с. 853-871.

Серебреников В. /С./ Опытная психология и ее методы // Христианское чтение. 1899, № 4, с. 639-677.

Серебреников В. /С./ Психофизические исследования и их значение для психологии // Христианское чтение. 1895, № 3-4, с. 288-311.

Серебреников В. /С./ Самооткровение духа как источник его познания // Христианское чтение. 1897, № 3, с. 424-439.

Серебреников В. /С./ Узость ясного сознания (Исторический очерк по экспериментальной психологии) // Христианское чтение. 1902, № 3, с. 309-326.

Серебреников В. С. Учение Лейбница о бессознательной душевной жизни // Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма. 1904, № 2, с. 17-32.

Серебреников В. /С./ Учение Локка о прирожденных началах знания и деятельности. Опыт установки Локкова учения на основании историко-критического исследования и критического рассмотрения его в связи с христианским учением об образе Божием. – СПб.: Тип. А. Катанского и К°, 1892.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Серединcкий Тарасий Федорович прот. (1822-1897), магистр богословия.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Брак есть таинство // Христианское чтение. 1869, № 5, с. 689-694.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Можно ли молиться за усопших, не признавая латинского чистилища? Или нужно ли признать латинское чистилище, чтобы молиться за усопших? // Христианское чтение. 1868, № 11, с. 691-697.

Серединcкий Т. /Ф./ иерей. О богослужебном благочинии западной церкви. – /СПб.:/ Тип. Деп. уделов, 1859. – 208 с.

Серединcкий Т. /Ф./ свящ. О богослужении западной церкви. Ст. 1-4. – СПб.: Тип. И. Глазунова, 1849-1856. – 46, 83, 27, 282 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О времени пресуществления святых даров на литургии. Сравнительно-богословское исследование. – Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1895. – 44 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О происхождении души в каждом человеке. – Рига: Типо-лит. Л. Бланкенштейна, 1896. – 35 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. О таинстве брака. (Сравнительно-богословское исследование) // Христианское чтение. 1893, № 7-8, с. 3-12.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Обозрение религий существовавших и существующих в роде человеческом от начала мира до наших дней. – Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1893. – 318 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Общественное богослужение у протестантов. – Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1889. – 101 с.

Серединcкий Т. /Ф./ прот. Сводная таблица христианских вероисповеданий и сект или сравнительное христианское вероучение. – Рига: Тип. Л. Бланкенштейна, 1890. – 140 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Силуан Афонский св., преп. (1866-1938), канониз. в РПЦ в 1992 г.

Силуан Афонский препод. О воле Божией и свободе // Журнал Московской патриархии. 1991, № 9, с. 45-46.

Силуан старец. О любви Божией // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1952, № 10, с. 27.

См. также:

О свободе и любви. По творениям преподобного Силуана Афонского. – М.: Братство св. ап. Иоанна Богослова, 2014. – 64 с. – (Серия "Духовная библиотека").

О нем:

Гуревич А. Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 189-200.

Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Кенозис и богоподобное смирение по учению преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 2000, № 2 (11), с. 256-269.

Калист еп. Диоклийский. "Нужно молиться за всех". Спасение по учению преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 1999, № 2 (9), с. 231-258.

Софроний (Сахаров) иером. Старец Силуан. – М., 1991.

Хоружий С. С. Опыт преображения у преподобного Силуана Афонского // Церковь и время. 2007, № 4 (41), с. 157-184.

Хоружий С. С. Опыт преображения у прп. Силуана Афонского // Богословские труды. Сб. 42. М., 2009, с. 183-198.

 

Сильвестр (Малеванский) еп. (1827-1908)

/Сильвестр (Малеванский) еп./ Историческое развитие новейшего пантеизма, как доказательство его несостоятельности // Труды Киевской духовной академии. 1865, № 2, с. 179-228; № 8, с. 447-511 (издано за подп.: "А. С.").

/Сильвестр (Малеванский) еп./ Краткий исторический очерк рационализма в его отношении к вере // Труды Киевской духовной академии. 1862, № 4, с. 388-432; № 5, с. 11-30; 1863, № 11, с. 247-321; № 12, с. 440-485.

Сильвестр (Малеванский) еп. Несостоятельность новейшего пантеизма в решении существеннейших для человека вопросов // Труды Киевской Духовной Академии. 1867, № 6, 7.

Сильвестр (Малеванский) еп. Опыт православного догматического богословия. 3-е изд. В 3-х т. Киев, 1892-1898 (Т. 1-5. Ки-ев: Тип. В. Давиденко, 1878-1891; 2-е изд. Т. 1-5. Киев, 1884-1897).

Антропологические и психологические темы: Т. 1. § 27. Врожденность чувства или непосредственнаго сознания Божества, как основание веры в Его бытие; § 28. Врожденность сознания Божества в особенном его виде, в виде нравственнаго чувства; § 30. О лично-свободных способах к прояснению и утверждению в нас веры в бытие Божие; § 31. О внутреннем или психическом способе уверенности в бытии Божием; Т. 2. § 100-101. О Сыне – Слове Божием; § 113-118. О единосущии Троичных Лиц при Их ипостасности; § 146-150. Отношение учения o Св. Троице к разуму.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Аристарх (Лебедев) игум. Богословие епископа Сильвестра (Малеванского) – ректора КДА // Труды Киевской Духовной Академии. 2009, № 1, с. 90-99.

Аристарх (Лебедев) иером. Епископ Сильвестр (Малеванский) – представитель новой догматической школы в Киевской Духовной Академии на рубеже XIX-XX веков // Труды Киевской Духовной Академии. 2002, № 1, с. 119-123.

 

Сильченков Константин Николаевич (1869-1903)

Сильченков К. Н. К вопросу о психологических основах христианства. О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа. – Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

Сильченков К. /Н./ О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа (К вопросу о психологических основах христианства) // Богословский вестник. 1897, № 1, с. 1-24 (2-я пагин.); № 2, с. 209-228 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Дворецкая М. Я. Религиозно-философское учение о любви в трудах русского богослова Константина Сильченкова // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. – СПб., 2004, с. 311-414.

 

Скабалланович Михаил Николаевич (1871-), проф. Киевской духовной академии.

Скабалланович М. /Н./ Великий пост. Очерк из статики и истории христианского обряда. – Киев: Тип. Императорского университета св. Владимира, 1910. – 79 с.

Скабалланович М. /Н./ Об искуплении // Христианин. 1909, № 3.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Скворцов Иван Васильевич (1855-)

Скворцов Ив. /В./ Нравственные и житейские идеалы современного материализма // Христианское чтение. 1880, № 7-8, с. 138-167.

Скворцов Ив. /В./ Ошибочность пессимистического воззрения на жизнь и вредные последствия его // Христианское чтение. 1880, № 1-2, с. 77-85 (Гартман).

Скворцов И. /В./ Счастье и труд в жизни. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1882. – 41 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Двадцатипятилетие служебной деятельности И. В. Скворцова. – СПб.: "Центральная" типо-лит., /1905/. – 23 с.

 

Скворцов Иван Михайлович прот. (1795-1863), докт. богословия, проф. КДА.

Скворцев И. /М./ Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии... – Киев, 1869.

Скворцев И. /М./ Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии... – Киев, 1869.

О нем:

Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с.112 – Скворцов И. М.).

Малышевский И. И. Иван Михайлович Скворцов, кафедральный протоиерей Киевско-Софийского собора. Некролог. – Киев, 1863.

Флоринский Н. И. Памяти протоиерея, доктора богословия Иоанна Михайловича Скворцова. – М., 1899.

 

Скворцов Константин Иванович (1821-1876), проф. Киевской духовной академии.

Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. – Киев: Тип. Губерн. правл., 1870.

Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог [фрагменты] // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. СПб., 2002, с. 20-89 (печатается по: Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. С. 50-144, 179-222).

Скворцов К. /И./ Блаженный Августин как психолог // Труды Киевской духовной академии. 1870, № 4, с. 154-200; № 5, с. 324-354; № 6, с. 671-713; № 7, с. 83-103; № 8, с. 328-372; № 9, с. 641-696.

Скворцов К. И. Ориген как проповедник // Труды Киевской духовной академии. 1869, № 2, с. 195–210.

Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с. 321-253.

Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о молитве Господней // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 4, с. 419-438 (издано за подп. "К. С.").

Скворцов К. /И./ Учение св. Григория Нисского о достоинстве природы человеческой // Труды Киевской духовной академии. 1865, № 10, с. 159-184.

Скворцов К. /И./ Философское учение Иринея Лионского // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 11, с. 185-209.

Скворцов К. /И./ Христианский философ Афинагор // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 5, с. 143-169.

Скворцов К. /И./ Христианский философ Татиан // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 4, с. 4-24.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Кронид Анемподистович

Смирнов К. /А./ О бессмертии в связи с вопросом о времени и вневременном // Богословский вестник. 1918, № 1-2, с. 1-18 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Н. П. свящ. (?)

Смирнов Н. П. свящ. Апелляция св. ап. Павла к кесарю (Деян. 25, 1-12). – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915. – 25 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1915).

Смирнов Н. /П./ К изъяснению Иоан. 2, 23 – 3, 21. – /Киев:/ Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. – 27 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1916).

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 3, с. 497-518.

Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. – 22 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

Смирнов Н. П. Терапевты и сочинение Филона Иудея "О жизни созерцательной". – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1909. – 120 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов П. Ф.

Смирнов П. /Ф./ Сущность зла, по учению св. Василия Великого // Христианское чтение. 1907, № 2, с. 238-249.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Петр Семенович(1861-?)

Смирнов П. /С./ Женщина в деле ослабления старообрядческого раскола: несколько исторических данных к этому вопросу // Христианское чтение. 1905, № 1, с. 50-66; № 4, с. 500-516; № 5, с. 609-633; № 6, с. 799-810.

Смирнов П. /С./ Значение женщины в истории русского старообрядческого раскола. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1902, № 3, с. 327-350).

Смирнов П. /С./ Начало безпоповщинской полемики по вопросу о браке // Христианское чтение. 1906, № 8, с. 213-233; № 9, с. 370-390; № 11, с. 669-695.

Смирнов П. /С./ Происхождение самоистребления в русском расколе // Христианское чтение. 1895, № 5-6, с. 617-635; № 7-8, с. 170-199.

Смирнов П. /С./ Происхождение самоистребления в русском расколе. – СПб.: Печ. С. П. Яковлева, 1895.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Сергей Иванович (1870-1916), проф. МДА.

Смирнов С. /И./ Древнее духовничество и его происхождение // Богословский вестник. 1906, № 7-8, с. 369-382 (3-я пагин.).

Смирнов С. /И./ "Духовный отец" или старец в древних восточных монастырях // Богословский вестник. 1904, № 11, с. 473-508 (2-я пагин.); № 12, с. 682-716 (3-я пагин.).

/Смирнов С. И./ Значение слова "плоть" (σαρξ) в вероучительной системе св. ап. Павла // Богословский вестник. 1912, № 6, с. 308-352 (2-я пагин.) (опубликовано под псевд. "С.").

Смирнов С. /И./ Исповедь земле // Богословский вестник. 1912, № 11, с. 501-537 (2-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Исповедь и покаяние в древних монастырях Востока // Богословский вестник. 1905, № 2, с. 371-400 (2-я пагин.); № 3, с. 453-480 (2-я пагин.); № 4, с. 733-774 (3-я пагин).

Смирнов С. /И./ Исповедь мирян перед старцами // Богословский вестник. 1905, № 9, с. 1-38 (3-я пагин.).

Смирнов С. И. К семейному положению русской крестьянки // Русская жизнь. 1892, № 198.

Смирнов С. /И./ Как служили миру подвижники Древней Руси? (Историческая справка к полемике о монашестве) // Богословский вестник. 1903, № 3, с. 516-580 (2-я пагин.); № 4, с. 716-788 (3-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Кто совершал таинство покаяния в древней церкви? // Богословский вестник. 1906, № 3, с. 469-502 (2-я пагин.); № 4, с. 607-638 (3-я пагин.); № 5, с. 1-33 (2-я пагин.).

Смирнов С. /И./ Русские духовники и раскол старообрядчества // Богословский вестник. 1913, № 11, с. 506-532 (2-я пагин.); № 12, с. 701-724 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Смирнов Федор Антонович (1865-)

Смирнов Ф. /А./ Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда. – Казань: Типо-лит. Ун-та, 1893. – 380 с.

 

Снегирев Вениамин Алексеевич (1841-1889)

Снегирев В. А. Вера в сны и снотолкование. – Казань: Универс. тип., 1874.

Снегирев В. А. Наука о человеке // Православный собеседник. 1876, сент., с. 62-89.

Снегирев В. А. Нравственное чувство (Опыт психологического анализа). – Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

Снегирев В. А. Психологические сочинения Аристотеля. Вып. 1. – Казань, 1885.

Снегирев В. А. Психология. – Харьков: Тип. А. Дарре, 1893.

Снегирев В. А. Самосознание и личность // Русская религиозная антропология. Т. 1. – М., 1997, с. 187-204 (Вера и разум. 1891, т. 2, ч. 1, с. 335-359).

Снегирев В. А. Сердце и его жизнь (Психологический очерк) // Вера и разум. 1892, № 7, с. 245-260, № 8, с. 303-328, № 12, с. 463-491.

Снегирев В. /А./ Спиритизм как философско-религиозная доктрина // Православный собеседник. 1871, ч. 1, с. 12-41, 279-316; ч. 3, с. 9-51, 142-172, 282-330; апр., с. 279-316.

Снегирев В. А. Субстанциальность человеческой души. – Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).

Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства // Православный собеседник. 1870, нояб., с. 1-48, дек., с. 49-96; 1871, ч. 1, с. 97-144; ч. 2, с. 145-192; ч. 3, с. 193-256; апр., с. 257-300.

Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань, 1870. – (Православный собеседник. 1870, нояб., дек.; 1871, ч. 1, ч. 2, ч. 3, апр.).

Снегирев В. А. Учение о сне и сновидениях. – Казань: Универс. тип., 1886.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Ивановский В. /Рец./ Вениамин Снегирев. Психология. Харьков, 1893 // Вопросы философии и психологии. 1893, кн. 4 (19), с. 89-93.

Костригин А. А. Системный подход к изучению души в трудах В. А. Снегирева // Системогенез учебной и профессиональной деятельности. Материалы VII Международной научно-практической конференции, Ярославль, 20–22 октября 2015 года. Ярославль: Ярославский гос. пед. ун-т им. К. Д. Ушинского, 2015. С. 69–71.

Несмелов В. Памяти Вениамина Алексеевича Снегирева // Православный собеседник. 1887, май, с. 97-154.

Стоянов Ю. А. Гносеологические воззрения В. А. Снегирёва // Вече. 2004, вып. 16, с. 259-266.

Стоюхина Н. Ю., Мазилов В. А., Костригин А. А. Вениамин Алексеевич Снегирев: психолог и богослов // Ярославский педагогический вестник. 2015. № 3. С. 138–149.

 

Соколов Александр (Александрович) свящ.

Соколов А. А. Библиографическая заметка о книге профессора В. Несмелова Наука о человеке и метафизика жизни и христианское откровение. – Астрахань: Тип. В. Л. Егорова, 1903.

Соколов А. А. Высокообразовательное значение Богослужения страстной седмицы и церковного торжества пасхальной ночи. – М., 1901.

Соколов А. А. Культ как необходимая принадлежность религии. Полемико-апологетическое исследование. – Казань: Типо-лит. Ун-та, 1900.

Соколов А. А. Невозможность религии без представления о личном Боге. – Астрахань: Тип. В. Л. Егорова, 1902.

 

Соколов Василий Александрович (1851-1918), проф. МДА.

Соколов В. /А./ Можно ли и должно ли нам молиться в церкви за усопших-инославных? – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троиц. Серг. лавры, 1906. – 32 с. – (Отд. отт.: Богословский вестник. 1906, № 1).

Соколов В. А. Семья и школа. – М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1886. – 34 с. – (Отд. отт.: Чтения в ОЛДП. 1886, № 1).

 

Соколов Василий Андреевич свящ. (?)

Соколов В. А. свящ. Краткий курс православно-христианского богословия. – Тверь: Губ. тип., 1908-1911. – (Ч. 1. Истины основные. 1909; Ч. 2. Истины догматические. 1911; Ч. 3. Истины нравственные или христианская этика. 1908).

Соколов В. /А./ О браке. – Кострома: Губ. тип., 1894. – 7 с. – (Отд. отт.: Костромские епарх. ведомости. 1894, № 23).

Соколов В. /А./ свящ. О необходимости домашнего воспитания детей в вере и посещения ими храма. – Ржев: Типо-литогр. А. М. Лосева, /1910/. – 8 с.

 

Соколов Василий Павлович (1854-)

Соколов В. /П./ Обрезание у евреев. Историко-богословское исследование. – Казань: Тип. Ун-та, 1892. – 510 с. – (Отд. отт.: Православный собеседник. 1890-1891).

 

Соколов Димитрий прот. (1832-1915)

Соколов Димитрий свящ. Беседы с детьми о вере и нравственности христианской. В 2-х ч. – СПб.: Тип. Э. Веймера, 1862-1864.

Соколов Димитрий прот. Беседы с детьми о вере и нравственности христианской. В 2-х ч. 5- е изд. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского и К°, 1882.

Соколов Димитрий свящ. Назначение женщины по учению Слова Божия. – СПб.: Тип. и лит. И. А. Горчакова, /1862/. – 70 с.

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. 4-е изд. – СПб.: Постоянная комис. народных чтений, 1898. – 61 с.

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. – СПб.: Шпиль, 1999 (переизд.: СПб., 1898).

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. – СПб.: Шпиль, 1999 (переизд.: СПб., 1898).

/Соколов Димитрий прот./ Назначение женщины по учению Слова Божия. – М.: Феофания, 2000. – 31 с. (На. обл. автор не указан).

Соколов Димитрий прот. Назначение женщины по учению Слова Божия. – СПб.: Благовест, 2012. – 64 с.

 

Соколов Иван Иванович (1865-1939), докт. церк. истории, проф. СПбДА, проф. Петроградского богословского ин-та, проф. Ленинградского ин-та истории, философии и лингвистики.

Соколов И. /И./ О поводах к разводу в Византии IX-XV в.: историко-правовой очерк // Христианское чтение. 1909, № 10, с. 1289-1311; № 11, с. 1420-1442; № 12, с. 1565-1580; 1910, № 3, с. 351-380; № 5-6, с. 689-713; № 7-8, с. 960-982; № 9, с. 1136-1146; № 10, с. 1249-1263; № 11, с. 1369-1383; № 12, с. 1480-1505.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соколов Леонид Александрович (ок. 1874-1921)

Соколов Л. А. Вечные ценности человеческой жизни. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1913.

Соколов Л. /А./ Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни // Труды Киевской духовной академии. 1916, № 4, с. 395-418.

Соколов Л. А. Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/.

Соколов Л. А. Епископ Игнатий Брянчанинов. Его жизнь, личность и морально-аскетические воззрения. В 2-х ч. – Киев: Тип. 1-й Киевск. артели печатного дела, 1915.

Соколов Л. А. Женский вопрос и ключи счастья. – Киев: Тип. "Русск. печатня", 1911.

Соколов Л. А. Поиски жизненного смысла в романе "Братья Карамазовы". – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1912.

Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви // Вологодские епархиальные ведомости. 1898, 1 мая, № 9, с. 192-203; 15 мая, № 10, с. 219-227; 1 июня, № 11, с. 243-254; 15 июня, № 14, с. 348-354; 1 авг., № 15, с. 360-366; 15 авг., № 16, с. 386-393; 1 сент., № 17, с. 405-411; 1 окт., № 19, с. 471-475; 15 окт., № 20, с. 487-492; 1 нояб., № 21, с. 531-534; 15 нояб., № 22, с. 547-555; 1 дек., № 23, с. 571-579.

Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви. – Вологда: Тип. Вологод. губ. правл., 1898.

Соколов Л. А. Психология греха и добродетели по учению св. подвижников древней церкви в связи с условиями пастырского душепопечения. – Вологда: Тип. К. А. Баранеева, 1905.

Соколов Л. А. Психология греха и добродетели по учению святых подвижников древней Церкви. – М., 2002 (переизд.: Вологда, 1905).

Соколов Л. /А./ Учение о нравственном возрождении у отцов аскетов // Труды Киевской духовной академии. 1917, № 9-12, с. 286-307.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соколов Павел Петрович (1863-1923), проф. МДА.

Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. – М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).

Соколов П. /П./ К вопросу о психологическом отношении человека и животных. (Критическая заметка). Священник П. Светлов. Человек и животное в психическом отношении. Харьков, 1892 // Богословский вестник. 1893, № 3, с. 597-611 (2-я пагин.).

Соколов П. П. экстраорд. проф. О сочинении студента Колосова Сергея на тему: "Задачи и методы религиозной психологии" // Богословский вестник. 1916, май, с. 251-256.

Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. – Сергиев Посад, 1906.

Соколов П. /П./ Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания // Богословский вестник. 1906, № 6, с. 270-301 (2-я пагин.).

Соколов П. /П./ Рецензия на книгу Д. Г. Коновалова "Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве" // Книжное обозрение. 1908, вып. 8(13), с. 32-35.

Соколов П. /П./ Философский скиталец. Памяти Н. Я. Грота // Богословский Вестник. 1899, № 6, с. 250-265 (2-я пагин.); № 7, с. 416-440 (2-я пагин.); № 11, с. 510-527 (3-я пагин.); № 12, с. 660-703 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соллертинский Сергей Александрович прот. (1846-1920), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Соллертинский С. /А./ Дидактическая методология. – [СПб.]: Лит. Траншеля, [1874]. – 32 с. (литография)

Соллертинский С. /А./ Дидактическое значение священной истории в круге элементарного образования: Опыт историко-критического исследования. Вып. 1. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1883. – 370 с.

Соллертинский С. /А./ Конспект к лекциям по пастырскому богословию за 1888/9 учебный год. – [СПб., 1889]. – 14 с. (литография)

Соллертинский С. /А./ прот. Конспект по истории христианского пастырства. – [СПб., 1891]. – 16 с. (литография)

Соллертинский С. А. Лекции по истории христианского пастырства. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1887. – 328 с. (литография)

Соллертинский С. А. Лекции по пастырскому богословию. – СПб.: Лит. Гробовой, /1889/. – 363 с. (литография)

Соллертинский С. А. свящ. Лучшее будущее для русской женщины. – /СПб./: Калашниковская тип. А. Л. Трунова, 1892. – 8 с. – (Отд. отт.: Странник. 1892, № 3).

Соллертинский С. /А./ Наказания в системе христианского воспитания (опыт педагогического анализа) // Христианское чтение. 1876, № 5-6, с. 755-792.

Соллертинский С. А. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении // Христианское чтение. 1883, № 7-8, с. 226-245.

Соллертинский С. А. Научно-дидактическая постановка вопроса о религиозном обучении. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1883. – 20 с. – (Отд. отт.: Христианское чтение. 1883, № 7-8).

Соллертинский С. /А./ О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории // Вопросы философии и психологии. 1899, кн. 4 (49), с. 379-397.

Соллертинский С. А. О происхождении воспитательского дела и об основных опорах его существования в человеческой истории. – М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев, 1899. – 21 с. – (Отд. отт.: Вопросы философии и психологии. 1899, кн. 4 (49)).

Соллертинский С. А. Объяснение Мф. V, 22; V, 38-42; VII, 1; Лук. VI, 37 у гр. Толстого // Христианское чтение. 1887, № 5-6, с. 440-468.

Соллертинский С. /А./ прот. Одна из забываемых христианских добродетелей. (Слово в день Благовещения Пресвятой Богородицы) // Христианское чтение. 1899, № 5, с. 995-1003 /о смирении/.

Соллертинский /С. А./ прот. Памяти О. Иоанна Леонтьевича Янышева // Христианское чтение. 1911, № 1, с. 93-101.

Соллертинский С. /А./ прот. Памяти Святителя Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1907, № 12, с. 710-722.

Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос – основатель христианского пастырства. – СПб.: Тип. Ф. Еленского, 1887. – 349 с.

Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос – основатель христианского пастырства. 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Тип. акц. общ. "Гуттенберг", 1896. – 422 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900)

Соловьев В. С. Женский вопрос. Воскресные письма. XIII // Русь. 1897, 27 апр. (9 мая), с. 2. (переизд: Его же. Литературная критика. М., 1990, с. 356-358).

Соловьев В. С. Идея сверхчеловека // Его же. Сочинения в двух томах. Т. 2. – М., 1989, с. 610-618 (переизд.: Мир искусства. 1899, № 9, с. 87-91).

Соловьев В. С. Необходимость божественного начала в жизни человека // Социальное значение религии и религиозной личности. Сборник. 2-е изд., перераб. – М., 1913, с. 7-22 (из первого чтения о Богочеловечестве).

Соловьев В. С. Смысл любви // Его же. Собрание сочинений. 2-е изд. Т. 7. – СПб., 1912, с. 1-60.

Соловьев В. С. Чтения о Богочеловечестве // Его же. Сочинения в двух томах. Т. 2. – М., 1989, с. 5-172.

О нем:

Абрамова Т. В. Богочеловек или человекобог? Вл. Соловьев против Ф. Ницше // Социальная теория и современность. 1993, вып. 11, с. 154-159.

Акулинин В. Н. Философия всеединства: От В. С. Соловьева к П. А. Флоренскому. – Новосибирск: Наука, Сиб. отд., 1990.

Альжанова У. К., Битюков Б. В. Человек и космос в философской концепции Вл. Соловьева // Человек как космический феномен. – Ижевск, 1993, с. 65-67.

Антонов К. М. Концепт религиозного обращения в философии Вл. Соловьева // Вестник ПСТГУ. Филология. История. Философия. 2004, № 2, с. 159-189.

Антонов К. М. Концепт религиозного обращения в философии Вл. Соловьева // Вестник ПСТГУ. Филология. История. Философия. 2004. № 2. С. 159–189.

Асанбаева Г. Д. Проблема личности и общества в философии Вл. Соловьева // Человек. Общество. Этика. – М., 1990, с. 243-256.

Бакрадзе А. Т. Проблема человека в философии Вл. С. Соловьева (Критический анализ). Автореф. дис. канд. филос. наук. – Тбилиси, 1973.

Беликова М. В. Культурологический анализ любви в свете работ В. С. Соловьева и Н. А. Бердяева. Автореф. дис. ... канд. культурол. наук. – Челябинск, 1998.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм [По поводу реферата Вл. С. Соловьева "О причинах упадка средневекового миросозерцания"] // Богословский вестник. 1892. № 6, с. 439-459; № 7, с. 39-57; № 9, с. 361-380; № 10, с. 1-22; 1893, № 3, с. 397-430.

Беляев А. /Д./ Истинное христианство и гуманизм. (По поводу воззрений на христианство гр. Л. Н. Толстого и В. С. Соловьева). – Сергиев посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1893.

Беляев А. /Д./ Происхождение и сущность нравственного сознания. (По В. С. Соловьеву). – Харьков: Епарх. тип., 1914 (Вера и разум. 1914).

Бердяев Н. Повесть о небесном роде // Русская мысль. 1916, № 3, с. 5-9 (переизд.: Бердяев Н. Эрос и личность. – М., 1989, с. 143-148).

Большакова В. В. Очерки истории русской психологии (XIХ – начало ХХ вв.). Ч. 4. Владимир Сергеевич Соловьев. – Нижний Новгород: Изд-во ВВАГС, 2004.

Бондарев П. Владимир Соловьев и Михаил Бахтин: от идеи всеединства – к философии поступка // Преображение–Омега. 1996, № 1, с. 13-16.

Бронзов А. А. Памяти В.С. Соловьева: несколько слов о его этических воззрениях // Христианское чтение. 1900, № 11, с. 752-803.

Глинский Б. А., Козлова О. В. Свобода в мире В. С. Соловьева. – М.: Альтекс, 2001.

Голубев А. Н. Владимир Соловьев о бесконечности личности // О человеческом в человеке. – М., 1991, с. 327-343.

Графова Е. С. Двойственная природа человека в философии В.С. Соловьева: Философско-антропологический анализ. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: Ленингр. гос. обл. ун-т им. А.С. Пушкина, 2005.

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. канд. филос. наук. – Л., 1988.

Даам Х. Свет естественного разума в мышлении Вл. Соловьева // Вопросы философии. 1992, № 8.

Дробжев М. И. Вл. Соловьев и русская религиозная философская антропология // Соловьевские исследования. Вып. 8. – Иваново, 2004, с. 221-237.

Душина С. А. Идея теозиса в контексте нравственной философии Владимира Соловьева // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. – СПб., 2000, с. 324-326.

Евлампиев И. И. Идея целостности человека // Антропологический синтез. Сборник. – СПб., 2001, с. 307-349 (Соловьев – сс. 314, 321, 326-332, 346).

Каланчина И. Н. Педагогическая антропология в свете идей философии "всеединства" В. С. Соловьева // Ползуновский альманах. (Барнаул). 2003, № 1/2, с. 30-33.

Козырев А. П. Русская философия в поисках антропологии единосущия // Антропологический синтез. Сборник. – СПб., 2001, с. 248-273.

Конева Л. А., Конева А. В. Метафизика человека Вл. Соловьева // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. – Самара: Самар. ун-т, 1995, с. 37-73 (Глава 2).

Константин (Горянов) игум. Русская религиозно-философская антропология на рубеже XIX-XX веков: В. С. Соловьев и В. И. Несмелов. Дис. ... канд. богословия. – Троице-Сергиева Лавра: Московская Духовная академия, 1990 (на правах рукописи).

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? – Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Малая В. Г. Христианская антропология Вл. Соловьева: грани духовности личности // Соловьевские исследования. Вып. 8. – Иваново, 2004, с. 237-251.

Мочалов Е. В. Антропологические темы в философии всеединства в России XIX-XX вв. – Н. Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2002.

Павленко А. В. Человек на стыке идеального и материального в метафизике всеединства В. С. Соловьева // Соловьевские исследования. Вып. 6. – Иваново, 2003, с. 217-223.

Пясковский Н. Я. Как мыслил Владимир Соловьев о воскресении и значение его философии для гигиены духа. – М.: Типо-литогр. И. Н. Кушнерева, 1901.

Ребещенкова И. Эрос и познание: от Платона до В. С. Соловьева // Преображение–Омега. 1996, № 1, с. 22-24.

Рождественский В. /Г./ прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия // Христианское чтение. 1901, № 2, с. 237-265.

Рождественский В. Г. прот. О значении философско-литературной деятельности В. С. Соловьева для христианского богословия. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901 (Христианское чтение. 1901, № 2). – 31 с.

Сабиров В. Ш., Соина О. С. Сотериологические искания Вл. Соловьева // Человек. 2006, № 2-3.

Тани С. Метафизика Вл. Соловьева с точки зрения буддизма Махаяны // Человек. 2004, № 6.

Тареев М. /М./ Религиозный синтез в философии В.С. Соловьева // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 42-86.

Тихомиров П. /В./ Владимир Сергеевич Соловьев († 31 июля 1900 г.) // Богословский вестник. 1900, № 8, с. 579-595 (2-я пагин.).

Тульчинский Г. Л. Метафизика пола в учениях Соловьева и Розанова // Вече. 2003, вып. 14, с. 34-54.

Федоров Ю. М. Сумма антропологии. Кн. 2. Космо-антропо-социо-природогенез Человека. – Новосибирск: Наука, Сибирск. изд. фирма РАН, 1995 (Соловьев – сс. 10-11, 12, 29, 32, 35, 206, 271, 282, 288, 400, 410, 414-416).

 

Соломин Вячеслав Георгиевич

Соломин В. /Г./ Жестокость Соломона и ее мотивы // Христианское чтение. 1911, № 4, с. 511-539.

Соломин В. /Г./ Жестокость Соломона и ее мотивы. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Солярский Павел (Федорович) прот. (1903-1890)

Солярский П. Ф. Записки по нравственному богословию. – СПб., 1864 (СПб., 1862; СПб., 1860).

Солярский П. Ф. Нравственное православное богословие. 5-е изд. – СПб., 1892 (1-е изд.: СПб., 1869).

Солярский П. Ф. О христианском богослужении и присутствии в церкви во время богослужения. – СПб., 1842.

 

Сорокин Питирим Александрович (1889-1968)

Сорокин П. /А./ Кризис нашего времени // Человек. 1998, № 6.

Сорокин П. А. Николай Бердяев // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 477-482.

О нем:

Зюзев Н. Ф. Питирим Сорокин: "собирание" человека // Человек. 2004, № 5.

Сапoв В. В. Сдержанный оптимизм Питирима Сорокина // Человек. 1998, № 6.

 

Софроний (Сахаров) архим. (1896-1993)

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. – Эссекс, 1985. – 255 с.

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. – М.: Путем зерна, 2000. – 254 с.

Софроний (Сахаров) архим. Видеть Бога как Он есть. 3-е изд., испр. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009. – 398 с.

Софроний (Сахаров) архим. Духовные беседы. – СПб.: Сатисъ, 1997. – 87 с.

Софроний (Сахаров) архим. Духовные беседы. Т. 1. – М.: Паломникъ, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2003. – 384 с.

Софроний (Сахаров) архим. Молитвенное приношение. – М.: Паломникъ, 2004. – 142 с.

Софроний (Сахаров) архим. Молитвенное приношение. 2-е изд., испр., и доп. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2014. – 138 с.

Софроний (Сахаров) архим. О вечности // Православный летописец Санкт-Петербурга. 2000, № 3, с. 27-30.

Софроний (Сахаров) архим. О всеобщем спасении // Его же. Рождение в царство непоколебимое. – М., 2001, с. 188.

Софроний (Сахаров) архим. О личностном начале в Бытии Божественном и бытии человеческом // Человек. 1993, № 6, с. 98-112; 1994, № 1, с. 80-89.

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. – Париж: YMCA-Press, 1991. – 207 с.

Софроний /Сахаров/ архим. О молитве. – СПб., 1994 (Париж, 1991).

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. 2-е изд., доп. – М.; Эссекс (Великобритания): Рус. путь, Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2002. – 222 с.

Софроний (Сахаров) архим. О молитве. 3-е изд. – Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010. – 222 с.

Софроний (Сахаров) иером. Об основах православного подвижничества. – Париж, 1953 (переизд.: Журнал московской патриархии. 1992, № 6, с. 45-53; № 7, с. 58-63).

Софроний (Сахаров) архим. Переписка с протоиереем Георгием Флоровским. – Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2008.

Софроний (Сахаров) архим. Письма близким людям: Переписка с семьей прот. Бориса Старка. – М.: Отчий дом, 1997. – 175 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. – М.; Эссекс (Великобритания): Изд-во Братства святителя Тихона Свято-Иоанно-Предтечен. монастырь, 1997. – 190 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. – М.: Паломникъ, Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2003. – 287 с.

Софроний (Сахаров) архим. Письма в Россию. 3-е изд. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2010. – 288 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания: Письма с Афона. – М.; Эссекс: Паломник, Патриарший Ставропиг. Св.-Иоанно-Предтеч. монастырь, 2002. – 367 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания: Письма с Афона. – М.; Maldon (Ess.): Паломник, Патриарший Ставропиг. Св.-Иоанно-Предтеч. Монастырь, 2003. – 367 с.

Софроний (Сахаров) архим. Подвиг богопознания. 2-е изд. – Сергиев Посад: Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2010. – 368 с.

Софроний (Сахаров) архим. Рождение в Царство Непоколебимое. – М.: Паломник, 2000.

Софроний /Сахаров/ иером. Святое молчание // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1950, № 1, с. 10-16.

Софроний /Сахаров/ иером. Слово на Преображение Господне (О Фаворском свете) // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1954, № 19, с. 125-135.

Софроний (Сахаров) архим. Таинство христианской жизни. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, Свято-Иоанно-Предтеченский монастырь, 2009. – 272 с.

Sophrony (Sakharov) archim. Words of Life. – Essex, 2010.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Богословие архимандрита Софрония (Сахарова). Материалы круглого стола // Начало. 2002, № 12, с. 56-80.

Гуревич А. /Л./ Состояние отчаяния и духовная практика (по преподобному Силуану Афонскому и архимандриту Софронию) // Альфа и Омега. 1998, № 1(15), с. 189-200.

Гуревич А. Л., Еремина В. М. Духовное становление православного христианина у святителя Игнатия (Брянчанинова) и архимандрита Софрония (Сахарова): сходство и различие (интернет-издание).

Завершинский Георгий свящ. Богословие диалога: "принцип персоны" архимандрита Софрония (Сахарова) // Церковь и время. 2007, № 4 (41), с. 32-45.

Завершинский Георгий свящ. Богословский экзистенциализм архимандрита Софрония (Сахарова) // Альфа и Омега. 1999, № 3 (21), с. 167-180.

Захария (Захару) архим. Христос как путь нашей жизни. Введение в богословие старца Софрония (Сахарова). Пер. с новогреч. 2-е изд. – М.: Свято-Иоанно-Предтеч. Монастырь и др., 2003.

Никитина С. В. Понимание любви и смирения в богословской мысли архимандрита Софрония (Сахарова) // Консультативная психология и психотерапия. 2012, № 3, с. 81-100.

Николай (Сахаров) иерод. Понятие образа и подобия у архимандрита Софрония // Богословие. Философия, Культурология. Вып. 4. – СПб., 1997, с. 101-117.

 

Стеллецкий Николай (Семенович) прот. (1862-1920)

Стеллецкий Н. /С./ свящ. Брак у древних евреев // Труды Киевской духовной академии. 1892, № 7, с. 265-415; № 8, с. 567-628; № 10, с. 225-260.

Стеллецкий Н. /С./ свящ. Брак у древних евреев. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1892. – 392 с.

Стеллецкий Н. /С./ Введение в нравственное богословие. – Харьков: Тип. Б. Бенгис, 1910.

Стеллецкий Николай свящ. К вопросу о безбрачии или девстве в Ветхом Завете // ЧОЛДП. 1893, № 10, с. 256-271.

Стеллецкий Николай свящ. Об оправдании и освящении человека. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1898.

Стеллецкий Николай прот. Патриотизм при свете христианского мировоззрения. – Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1908.

Стеллецкий Николай прот. Христианское назначение женщины и женская эмансипация нашего времени. – Киев: Киевское Свято-Владимирское братство, 1909.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Степун Федор Августович (1884-1965)

Степун Ф. А. Вера и знание в философии С. Л. Франка // Новый журнал. 1965, № 81.

Степун Ф. А. Еще о человеке "Нового Града" // Новый Град. № 4. Париж, 1932.

Степун Ф. А. Любовь по Марксу // Новый Град. № 6. Париж, 1933.

Степун Ф. А. О свободе // Новый Град. № 13. Париж, 1938.

Степун Ф. А. О человеке «Нового Града» // Новый Град. № 3. Париж, 1932.

Степун Ф. А. Учение Николая Бердяева о познании // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 483-500.

 

Стопановский Н.

Стопановский Н. Душа человека. Против неверия. Учение Православной Церкви и полная популярная критика психоматериализма. – Чернигов, 1910.

 

Страхов Николай Николаевич (1828-1896)

Страхов Н. Н. Всегдашняя ошибка дарвинистов. – СПб., 1887 (Русский вестник. 1887, № 11, 12).

Страхов Н. Н. О вечных истинах (Мой спор о спиритизме). – СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1887.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии. – СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1878.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии и физиологии. 2-е изд. – СПб.: Тип. бр. Пантелеевых, 1894.

Страхов Н. Н. Об основных понятиях психологии и физиологии. 3-е изд.: – Киев, 1904.

О нем:

Антонов Е. С. Антропоцентризм Николая Страхова // Человек. 2005, № 4, с. 71-78.

 

Страхов Николай Николаевич (1852-?)

Страхов Н. Н. Христианское учение о браке и противники этого учения. – Харьков: Тип. Губ. правл., 1895.

 

Страхов Петр Сергеевич (1869-?)

Страхов П. /С./ Атомы жизни // Богословский вестник. 1912, № 1, с. 1-29 (3-я пагин.).

Страхов П. С. Атомы жизни. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1912 (Богословский вестник. 1912, № 1).

Страхов П. С. Воскресение: Идея воскресения в дохристианском религиозно-философском сознании. – Киев, 2002 (М.: Типо-лит. И. Н. Кушнерев и К°, 1916).

Страхов П. /С./ Всемогущий случай или творчество Божие? // Богословский вестник. 1909, № 1, с. 1-23 (2-я пагин.).

Страхов П. С. Идея воскресения в дохристианском религиозно-философском сознании. – М., 1916 (Богословский вестник. 1913, № 3).

Страхов П. /С./ Пессимистическое отрицание воскресения поздним язычеством // Богословский вестник. 1913. № 10, с. 286-309; № 11, с. 590-609 (2-я пагин.).

Страхов П. /С./ Прагматизм в науке и религии. (По поводу книги В. Джемса: "Многообразие религиозного опыта") // Богословский вестник. 1910, № 5, с. 112-131 (2-я пагин.); № 6, с. 295-314 (3-я пагин.).

Страхов П. /С./ Эсхатология языческих мистерий // Богословский вестник. 1913, № 7-8, с. 564-594 (3-я пагин.); № 9, с. 33-49 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Страхов Сергий (Сергей Васильевич) свящ.

Страхов Сергий свящ. Несколько слов о христианской любви в ее отношении к духовной природе человека // Чтения в ОЛДП. 1893, № 1, с. 1-10 (отдел 2).

Страхов Сергий свящ. О чистоте сердца. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893.

 

Струве Генрих (1840-?)

Струве Г. Самостоятельное начало душевных явлений. Психо-физиологическое исследование. – М.: Унив. тип., 1870.

 

Струженцов Михаил Иванович

Струженцов М. /И./ К вопросу о православно-христианском понимании существа брака. Ответ о. иеромонаху Михаилу (Миссионер. Обозр. ноябрь – Психология таинств. Этюды. Этюд 1-й о браке) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 636-647 (3-я пагин.).

Струженцов М. /И./ О пастырстве Христа Спасителя. Опыт уяснения отношения Господа Иисуса Христа к Его ближайшим ученикам, в зависимости от их индивидуальных особенностей, по евангельским данным. Орел, 1899. 164 с.

Струженцов М. /И./ Православно-христианское учение о браке: по поводу воззрения на брак гр. Л. Н. Толстого и некоторых современных публицистов // Богословский вестник. 1902, № 7-8, с. 385-432 (3-я пагин.).

Струженцов М. /И./ Православно-христианское учение о браке: по поводу воззрения на брак гр. Л. Н. Толстого и некоторых современных публицистов. – /Сергиев Посад/: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1902 (Богословский вестник. 1902, № 7-8, с. 385-432).

Струженцов М. И. Семейная жизнь в христианстве. – М.: Комиссия по устройству общеобр. чтений для фабр.-завод. рабочих, 1905.

Струженцов М. И. Таинство брака. – М.: Комиссия по устройству общеобр. чтений для фабр.-завод. рабочих, 1904.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Струменский Михаил

Струменский М. Учение св. Апостола Павла о молитве // Вера и разум. 1914, № 8, апр., кн. 2, с. 173-182, № 9, май, кн. 1, с. 358-275.

 

Струнников Алексей Иванович (1859-1894)

Струнников А. И. Вера как уверенность по учению православия. В 2-х ч. – Самара: Тип. М. Гран, 1887.

 

Сулоцкий Александр (Иванович) прот. (1812-1884)

Сулоцкий Александр прот. Образ Божий в человеке. – М.: Унив. тип., 1874 (Душеполезное чтение. 1874, авг.).

 

Суханов Валентин Васильевич, доцент Казанской Духовной академии.

Суханов В. /В./ О даре языков в древней Церкви. – Чернигов: Епархиальная тип., 1914. – 53 с. – (Переизд.: Вера и Жизнь. 1914, № 12, 13).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Таланкин Василий

Таланкин В. Святоотеческое воззрение на смерть: Опыт систематизации религиозно-философского учения св. Григория Нисского // Вера и разум. 1908, № 10, с. 488-507; № 11, с. 631-652; № 13, с. 81-92.

Таланкин В. Что такое смерть? (Религиозный философский этюд) – М.: Тип "Русский труд", 1907.

 

Тареев Михаил Михайлович (1867-1934), доктор богословия, проф. МДА.

Тареев М. /М./ Внешняя сторона проповеди в связи с вопросом: есть ли проповедь искусство? // Богословский вестник. 1903, № 4, с. 650-686 (3-я пагин.).

Тареев М. /М./ Воскресение Христово и его нравственное значение // Богословский вестник. 1903, № 5, с. 1-45 (2-я пагин.); № 6, с. 201-217.

Тареев М. /М./ Дух и плоть // Богословский вестник. 1905, № 1, с. 1-27 (2-я пагин.); № 2, с. 233-266; № 3, с. 435-352.

Тареев М. /М./ Духовная праведность // Богословский вестник. 1908, № 1, с. 90-134 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Иоан. VIII, 44 // Богословский вестник. 1903, № 10, с. 295-397 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Иоан. X, 12. 13 // Богословский вестник. 1903, № 9, с. 88-90 (2-я пагин.).

Тареев М. М. Истина и символы в области духа. – Сергиев Посад, 1905.

Тареев М. /М./ Каков должен быть проповедник? (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 478-505 (3-я пагин.).

Тареев М. /М./ Ортобиоз. (Оптимистическая наука и нравственность) // Богословский вестник. 1908, № 12, с. 560-582 (3-я пагин.) (Рец. на работы И. И. Мечникова Этюды о природе человека. Москва, 1904 и Этюды оптимизма. Москва, 1907).

Тареев М. /М./ Предмет христианской проповеди. (Из критических очерков по вопросам гомилетики) // Богословский вестник. 1903, № 1, с. 40-63 (2-я пагин.); № 3, с. 403-423.

Тареев М. /М./ Религиозный синтез в философии В.С. Соловьева // Христианское чтение. 1908, № 1, с. 42-86.

Тареев М. /М./ Религия и нравственность // Богословский вестник. 1904, № 10, с. 291-317 (2-я пагин.); № 11, с. 395-421; № 12, с. 602-626 (3-я пагин.).

/Тареев М. М./ [Рец.] У. Джемс. Зависимость веры от воли и другие опыты популярной философии. Перев. с англ. СПб., 1904 // Богословский вестник. 1904, № 2, с. 400-402 (2-я пагин.; издано под иниц. "Т.").

Тареев М. /М./ Спаситель // Богословский вестник. 1908, № 2, с. 221-256 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Типы религиозно-нравственной жизни // Богословский вестник. 1902, № 9, с. 42-81 (2-я пагин.).

Тареев М. /М./ Ф.М. Достоевский, как религиозный мыслитель // Христианское чтение. 1907, № 11, с. 575-598; № 12, с. 778-803.

Тареев М. /М./ Христианство и религия В. В. Розанова // Богословский вестник. 1907, № 12, с. 627-665 (2-я пагин.).

Тареев М. М. Цель и смысл жизни. – М., 1901.

Тареев М. /М./ Церковность, как принцип нравственного богословия // Богословский вестник. 1909, № 9, с. 24-93 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гаврюшин Н. К. "...Придти к опыту верующего в простоте": М. М. Тареев // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. – Н.Новгород, 2005, с. 118-150.

Гальковская И. В. Православная академическая антропология: В. И. Несмелов и М. М. Тареев. – Екатеринбург, 1995.

Гальковская И. В. Тареев М. М.: от христологии к антропологии // Русская философия конца XIX – начала XX века. – Екатеринбург, 1992, с. 145-155.

Зарин С. /М./ Ответ на критику профессора М. М. Тареева // Христианское чтение. 1908, № 10, с. 1379-1399; № 11, с. 1524-1541; № 12, с. 1693-1712.

Сильвестр (Стойчев) игум. "Новое богословие" профессора М. М. Тареева // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 267-278.

Сильвестр (Стойчев) игум. Учение профессора М. М. Тареева о кенозисе // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 7, с. 107-120.

 

Темномеров Аполлоний Михайлович прот. (1867-)

Темномеров А. /М./ прот. Об условиях воспитательного влияния на детей уроков закона Божия. – СПб.: Типо-лит. М. П. Фроловой, 1905. – 218 с.

Темномеров А. /М./ свящ. Учение Священного Писания о смерти, загробной жизни и воскресении из мертвых. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1899. – 338 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Темномеров Василий Михайлович свящ. (1863-)

Темномеров В. /М./ свящ. Нравственное православное богословие. (Курс гимназический). – Юрьев: Тип. К. Маттисена, 1896. – 128 с.

 

Теплов Н. В.

Теплов Н. В. Схоластика как культурно-психологическое явление // Вопросы философии и психологии. 1901, кн. 3(58), с. 229-251.

 

Титов Георгий Иванович прот. (1841-)

Титов Георгий свящ. История священства и левитства ветхозаветной церкви, от начала их установления при Моисее до основания церкви Христовой и отношение их к жречеству языческому. – Тифлис: Тип. Глав. упр. наместника кавказского, 1878. – 218 с.

Титов Георгий свящ. Полемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще. – СПб.: Тип. Глазунова, 1882. – 205 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Титов Федор Иванович прот. (1864-1935), проф. Киевской Духовной академии.

Титов Ф. /И./ Заслуженный ординарный профессор Киевской духовной Академии Василий Феодорович Певницкий. (Некролог) // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 145-179.

Титов Ф. /И./ О достойном провождении праздников православной церкви. – /Киев:/ Тип. Киево-Печерск. Успен. лавры, 1909. – 4 с.

Титов Ф. /И./ О современном состоянии русского сектантства. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1897. – 50 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1897, № 12).

Титов Ф. /И./ свящ. О таинствах, как богоустановленных средствах, чрез которые подается верующим благодать Св. Духа. – Киев: Журн. "Миссионерское обозрение", 1898. – 18 с.

Титов Ф. /И./ свящ. Преосвященный Иннокентий Борисов, ректор Киевской духовной академии (1830-1839 г.). – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1900/. – 28 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1900, № 12).

Титов Ф. /И./ свящ. Секта иеговистов. – Киев: Свято-Владимр. братство, 1902. – 12 с.

Титов Ф. /И./ Слово, сказанное на заупокойной литургии в церкви Киево-Братского монастыря, в день погребения заслуженного ординарного профессора Киевской духовной Академии В. Ф. Певницкого, 16 июля 1911 года // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 9, с. 180-187.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Владимир Алексеевич

Тихомиров В. А. Религия радости и религия страдания. (Психологический очерк). – Харьков, 1916.

Тихомиров В. А. Чувство любви к ближним. (Психологический очерк). – Харьков, 1910 (Вера и разум. 1910).

 

Тихомиров Дмитрий Иванович (1855-)

Тихомиров Д. И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравосознания // Христианское чтение. 1888, № 11-12, с. 682-693.

Тихомиров Д. И. Основы дидактики. – СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1895. – 45 с.

Тихомиров Д. И. Основы дидактики. 2-е изд. – СПб.: Изд. С.-Петерб. кн. скл. М. Залшупина, 1900. – 48 с.

Тихомиров Д. И. Педагогические заметки. Из наблюдений по духовно-учебным заведениям. – СПб.: Синодальная тип., 1911. – 120 с.

Тихомиров Д. /И./ Св. Григорий Нисский, как моралист. Этико-историческое исследование. – Могилев на Днепре: Скоропечатня и лит. Ш. Фридланда, 1886. – 384 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Е. А.

Тихомиров Е. А. Бессмертие души и самоубийство. – М.: Тип. Э. Лисснер и Ю. Роман, 1879.

Тихомиров Е. А. Загробная жизнь. Размышление о кратковременности здешней жизни, о смерти и о вечной жизни. 4-е изд. – М.: Отд-ние тип. т-ва И. Д. Сытина, 1902.

Тихомиров Е. Загробная жизнь или последняя участь человека. – СПб.: Нева-Ладога-Онега, 1995 (М.: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1999).

 

Тихомиров Лев Александрович (1852-1923)

Тихомиров Л. А. Альтруизм и христианская любовь. – Вышний Волочек: Тип. В. С. Соколовой, 1905 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 9).

Тихомиров Л. А. Альтруизм и христианская любовь. 2-е изд, доп. – Сергиев Посад: Тип. И. Иванова, 1915 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 9).

Тихомиров Л. А. Вероисповедный состав России. – М.: Университ. тип., 1902.

Тихомиров Л. А. Воскресение языческой мистики и экономический материализм // Его же. Религиозно-философские основы истории. М., 1997.

Тихомиров Л. /А./ Личность, общество и Церковь // Богословский вестник. 1903, № 10, с. 197-239 (2-я пагин.).

Тихомиров Л. А. Личность, общество и церковь. – М.: Университет. тип., 1904 (Религиозно-философская библиотека. Вып. 5).

Тихомиров Л. А. Религиозное воспитание личности // Социальное значение религии и религиозной личности. Сборник. 2-е изд., перераб. – М., 1913, с. 76-88.

/Тихомиров Л. А./ Христианская психология // Московские ведомости. 1901, № 291, 22 окт., с. 2. – (Издано за подп. "Л. Т."; см. Масанов. Словарь псевдонимов... Т. 2. М., 1957, с. 96).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Павел Васильевич (1868-), проф. МДА, приват-доцент Киевского Университета.

Тихомиров П. /В./ Владимир Сергеевич Соловьев († 31 июля 1900 г.) // Богословский вестник. 1900, № 8, с. 579-595 (2-я пагин.).

Тихомиров П. /В./ К истолкованию Исх. 20, 14 (Против г. В. В. Розанова) // Богословский вестник. 1904, № 12, с. 759-780 (3-я пагин.).

Тихомиров П. В. /Рецензия/ В. Несмелов. Наука о человеке // Критическое обозрение. 1907, вып. 5, с. 29-32.

Тихомиров П. /В./ Художественное творчество и религиозное познание // Богословский вестник. 1897, № 10, с. 74-102 (2-я пагин.); № 11, с. 240-253 (2-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихомиров Феофан Алексеевич

/Тихомиров Ф. А./ Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке по руководству символических книг православной церкви // Христианское чтение. 1894, № 3-4, с. 293-310.

Тихомиров Ф. А. Дух отношения между благодатию и свободою в возрожденном человеке. – СПб., 1894.

Тихомиров Ф. А. Конспект чтений по нравственному богословию. – СПб.: Типо-лит. Яздовского, 1885.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Тихон (Беллавин) свт., патр. Московский и всея Руси (1865-1925)

Тихон (Белавин) свт. Вегетарианство и его отличие от христианского поста. – М.: Новая книга, 1996. – 32 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Вострышев М. И. Божий избранник: Крестный путь Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. – М.: Современник, 1990. – 189 с.

 

Триодин Иван Павлович

Триодин И. Нравственное возрождение человека с психологической точки зрения // Душеполезное чтение. 1911, февр., с. 212-220, март, с. 289-299.

Триодин И. Принципы красноречия и проповедничества. – Екатеринославль: Тип. С. И. Барановского, /1915/. 

Триодин И. Психологические основы нравственности // Вера и разум. 1910, № 24, с. 755-764.

 

Трифон (Туркестанов) еп. (1861-1934)

Трифон (Туркестанов) еп. Поучение о значении колокольного звона. – Шамордино: Тип. Казанской Амвросинской женской пустыни, 1910.

 

Троицкий Иван Гаврилович (1858-1929), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Троицкий И. /Г./ Психологические и исторические условия сохранения священного предания у древних евреев // Христианское чтение. 1885, № 3-4, с. 360-379.

Троицкий И. /Г./ Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1885. – 272 с.

Троицкий И. /Г./ Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей. 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1886. – 273 с.

Троицкий И. Г. Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей, его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений. – СПб.: Синодальная тип., 1904. – 349 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Аквилонов Е. П. прот. Отзыв о докторской диссертации проф. И. Г. Троицкого: "Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей". СПб., 1904. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905. – 27 с. – (Отд. отт.: Христианское чтение. 1905).

 

Троицкий Иван Егорович (1832-1901), докт. богословия, проф. Санкт-Петербургской духовной академии.

Троицкий И. /Е./ К истории изображения креста и распятия // Христианское чтение. 1868, № 11, с. 733-765; 1869, № 3, с. 406-436.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Пальмов И. С. Памяти профессора Ивана Егоровича Троицкого // Христианское чтение. 1903, № 5, с. 677-701.

Памяти заслуженного профессора С.-Петербургской духовной академии и Университета Ивана Егоровича Троицкого. (18 апр. 1832 – 2 авг. 1901 г.). – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1903. – 54 с.

 

Троицкий Матвей Михайлович (1835-1899)

Троицкий М. М. Наука о духе. Общие свойства и законы человеческого духа. В 2-х т. – М., 1882.

Троицкий М. М. Немецкая психология. В 2-х т. – М., 1883.

Троицкий М. М. Немецкая психология в текущем столетии. – М., 1867.

Троицкий М. М. Современное учение о задачах и методах психологии (Речь, произнесенная на первом публичном заседании Психологического общества 14 марта 1885 г.) // Вопросы психологии. 1995, № 4, с. 93-107.

О нем:

Белкин А. С. М.М. Троицкий // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 2(102), с. 151-182.

Большакова В. В. М.М. Троицкий о мотивации деятельности человека как основном законе его самосохранения // Психологический журнал. 1995, № 4, с. 123-132.

Гаврюшин Н. К. Метафизика любви и богословие брака: С. В. Троицкий // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. – Н.Новгород, 2005, с. 187-223.

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900, № 1, с. 318-335.

 

Троицкий Сергей Викторович (1878-1972)

Троицкий С. В. Афонская смута // Церковные ведомости. 1913, № 20, с. 882-909.

Троицкий С. /В./ Брак и церковь // Путь. № 11. 1928, июнь, с. 31-58.

Троицкий С. /В./ В защиту "Христианской философии брака" // Путь. № 51. 1936, май-окт., с. 58-67.

Троицкий С. В. Второбрачие клириков. Историко-каноническое исследование. – СПб.: Синодальная тип., 1912.

Троицкий С. /В./ Второбрачие священнослужителей // Странник. 1911, № 18, с. 769-781; № 22, с. 882-905; № 23, с. 959-971; № 25, с. 1076-1087; № 26, с. 1123-1138; № 27, с. 1161-1174; № 28, с. 1203-1219; № 29, с. 1251-1262; № 31, с. 1336-1345; № 34, с. 1438-1445; № 36, с. 1505-1508; № 39, с. 1604-1611; № 40, с. 1669-1675; № 41, с. 1718-1725; № 42, с. 1782-1794; № 51-52, с. 2241-2275.

Троицкий С. В. Диакониссы в Православной церкви. – СПб.: Синодальная тип., 1912.

Троицкий С. /В./ Диакониссы в Русской Церкви // Церковные ведомости. 1912, № 16, с. 664-673; № 17, с. 713-723.

Троицкий С. В. Искупление // Христианство. Т. 3. – М., 1995, с. 374-376.

Троицкий С. /В./ К вопросу о второбрачии клириков // Труды Киевской духовной академии. 1913, № 10, с. 427-437.

Троицкий С. В. К вопросу о второбрачии клириков. – /Киев:/ Тип акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1913/.

Троицкий С. /В./ К вопросу о смешанном браке // Странник. 1911, № 1, с. 43-49.

Троицкий С. В. Нелегальное кровное родство как препятствие к браку // Записки Русского научного ин-та в Белграде. 1931, вып. 5, с. 335-348.

Троицкий С. В. Нелегальное кровное родство как препятствие к браку. – Белград, 1931. – 13 с. – (Отд. отт.: Записки Рус. научн. ин-та в Белграде. 1931, вып. 5).

Троицкий С. /В./ О. Иоанн Сергиев (Кронштадтский) и имябожники // Церковные ведомости. 1914, № 1, с. 17-25; № 2, с. 67-78.

Троицкий С. В. Об именах Божиих и имябожниках. – СПб.: Синод. тип., 1914. – 200 с.

Троицкий С. /В./ Проблема брака в христианском сознании // Православие и культура. Сборник. Берлин, 1923, с. 81-112.

Троицкий С. /В./ О святости брака // Летопись. Сборник. Берлин, 1941, с. 62-73.

Троицкий С. /В./ Сергей Зарин. Аскетизм по православно-христианскому учению. СПб., 1907 [Рецензия] // Странник. 1908, № 6, с. 924-925.

Троицкий С. /В./ Спор о праве женщин быть священно-служителями в Англиканской Церкви // Церковные ведомости. 1916, № 36, с. 892-897.

Троицкий С. В. Учение афонских имябожников и его разбор. – СПб.: В. М. Скворцов, 1914. – 22 с.

Троицкий С. /В./ Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники // Церковные ведомости. 1913, № 37, с. 1659-1674; № 38, с. 1706-1715; № 39, с. 1771-1779; № 40, с. 1809-1822; № 41, с. 1862-1870; № 42, с. 1919-1930; № 43, с. 1973-1980; № 44, с. 2000-2017; № 45, с. 2077-2084; № 46, с. 2132-2140; № 47, с. 2169-2173; № ,48 с. 2223-2231; № 49, с. 2281-2290; № 50, с. 2331-2340; № 51-52, с. 2391-2407.

Троицкий С. В. Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники. – Краснодар, 2002.

Троицкий С. /В./ Учение святителя Григория, епископа Нисского, об именах Божиих и "относительное" поклонение. – СПб.: Тип. Алекс.-Невск. о-ва трезвости, 1914. – 16 с.

Троицкий С. В. Христианская философия брака. – Париж: YMCA-Press, 1933. – 222 с.

Троицкий С. В. Христианская философия брака. – М.: Путь, 1995.

Троицкий С. /В./ Что же такое брак? // Странник. 1904, № 2, с. 285-304.

О нем:

Вышеславцев Б. /П./ /Рецензия/ Проф. С. Троицкий, Христианская философия брака, YMCA PRESS Paris, стр. 221 // Путь. № 39, 1933, с. 82-85.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Трубецкой Евгений Николаевич (1863-1920)

Трубецкой Е. Н. Избранные произведения. – Ростов-н/Д., 1998.

Трубецкой Е. Н. Миросозерцание блаженного Августина // Августин блаж. Творения. Т. 2. СПб., Киев, 1998, с. 681-750.

Трубецкой Е. Н. Свет фаворский и преображение ума // Вопросы философии. 1989, № 12.

Трубецкой Е. Н. Свет Фаворский и преображение ума // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996, с. 285-315.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. – М.: Республика, 1994 (М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2000; М., 1918).

Трубецкой Е. Н. Старый и новый национальный мессианизм // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 238-254.

Трубецкой Е. Н. Умозрение в красках: Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. – М.: Инфорпринт, 1990 (переизд.: М.: Тип. Т-ва И. Д. Сытина, 1916).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. канд. филос. наук. – Л., 1988.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957, с. 73-84.

Мочалов Е. В. Человек в философском наследии братьев Трубецких // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002, с. 250-266.

 

Трубецкой Сергей Николаевич (1862-1905)

Трубецкой С. Вера в бессмертие // Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 3 (63), с. 1195-1220.

Трубецкой С. Н. История идеи Логоса в древней философии // Его же. Сочинения. – М.: Мысль, 1994, с. 54-231.

Трубецкой С. Н. Метафизика в Древней Греции. – М.: Тип. Г. Лисснера и Ю. Романа, 1890.

Трубецкой С. Н. Собрание сочинений. Т. 3. Метафизика в Древней Греции. – М.: Тип. Г. Лисснера и Д. Собко, 1910.

Трубецкой С. Н. Сочинения. – М.: Мысль, 1994.

О нем:

Гусева А. В. Проблема сознания в философии всеединства (В. С. Соловьев, С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой). Автореф. дис. канд. филос. наук. – Л., 1988.

Зеньковский В. прот. Современные учения о разуме // Православная мысль. Вып. 11. Париж, 1957, с. 73-84.

Князь С. Н. Трубецкой и С. А. Аскольдов о природе человеческого сознания. Отв. ред. Э. Н. Жук. – М.: ИНИОН, 1993.

Мочалов Е. В. Человек в философском наследии братьев Трубецких // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002, с. 250-266.

 

Туберовский Александр (Михайлович) свящ. (1881-1937), причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.

Туберовский А. /М./ Внутренний свет [Мф. 6, 23; Лк. 11, 35] // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 25-47 (2-я пагин.).

Туберовский А. М. Внутренний свет. – Сергиев Посад: Типогр. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914, № 5).

Туберовский А. М. Воскресение Христово. Опыт мистической идеологии пасхального догмата. – Сергиев Посад: Тип. Свято-Троицк. Серг. лавры, 1916.

Туберовский А. /М./ Обновление человечества // Богословский вестник. 1917, № 10-12, с. 343-355 (2-я пагин.).

Туберовский А. /М./ "Сладость бытия" (Против самоубийства) // Богословский вестник. 1913, № 2, с. 223-249 (3-я пагин.); № 3, с. 532-567 (4-я пагин).

Туберовский А. /М./ Ценность религии // Богословский вестник. 1918, № 3-5, с. 84-89 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Ушинский Константин Дмитриевич (1824-1870)

Ушинский К. Д. Вопрос о душе в его современном состоянии // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. – М., 1948, с. 339-452.

Ушинский К. Д. Две главы из "Педагогической антропологии" // Народное образование. 1999, № 10, с. 243-254.

Ушинский К. Д. Педагогическая антропология: Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. В 2-х ч. – М.: УРАО, 2002.

Ушинский К. Д. Собрание сочинений. – М.-Л., 1950.

Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. Т. 1-2. – СПб.: Тип. Ф.С. Сущинского, 1868-1869.

Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии. 2-е изд., испр. самим автором. Т. 1-2. – СПб.: Тип. А.М. Котомина, 1871 (3-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. А.М. Котомина, 1873; 4-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н.А. Лебедева, 1878-1879; 5-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н.А. Лебедева, 1881; 6-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н.А. Лебедева, 1884-1885; 7-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. Н.А. Лебедева, 1890-1891; 9-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1895-1896; 10-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1901-1902; 11-е изд., напеч. без перемен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1905-1907; 12-е изд., напеч. без пере-мен со 2-го изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1911-1912; 13-е изд. Т. 1-2. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1916).

О нем:

Ананьев Б. Г. К. Д. Ушинский – великий русский психолог // Советская педагогика. 1945, № 12, с. 98-111.

Бельский В. Ю. Философско-антропологическая теория К. Д. Ушинского. – М.: Моск. ун-т МВД РФ, 2003.

Никулина Е. Н. Категории личности и природы человека в педагогической антропологии К. Д. Ушинского и Феофана Затворника // Педагогика. 2011, № 7, с. 84-92.

Сурьянинова Т. И. Педагогическая антропология К. Д. Ушинского в контексте православной психологии личности // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2008, 3(10), с. 71-77.

Удалов А. И. Духовно-эстетические аспекты в педагогической теории К. Д. Ушинского // Православие и культура. Н. Новгород, 2002, с. 271-279.

Человек в педагогической системе К. Д. Ушинского. Всерос. научно-практ. конфер. Отв. ред. А. Г. Пашков. – Курск: Изд-во КГПУ, 1995.

 

Фаворский Дмитрий свящ.

Фаворский Д. свящ. Значение совести в религиозно-нравственной жизни человека // Вера и разум. 1900, № 16 (август, кн. 2), с. 201-218.

Фаворский Д. свящ. Православное христианское нравственное учение и современная естественно-научная мораль. – СПб.: И. Л. Тузов, 1900. – 31 с.

Фаворский Д. свящ. Христианские догматы о бессмертии души и воскресении мертвых в связи с философским учением о загробной участи человека. – СПб.: И. Л. Тузов, 1900. – 31 с.

 

Фаминский Виктор Иоасафович (1878-), канд. богословия, проф. КДА.

Фаминский В. /И./ Жизнь, построенная "на камени", и жизнь, построенная "на песке". – Екатеринослав: Тип. С. И. Барановского, 1910. – 13 с. – (Отд. от..: Екатериносл. Епарх. ведомости. 1910, № 1).

Фаминский В. /И./ Значение религиозно-нравственных воззрений Л. А. Сенеки (философа) с точки зрения общего вопроса об отношении к христианству язычества вообще и языческой философии в частности // Труды Киевской духовной академии. 1906, № 7, с. 509-523.

Фаминский В. /И./ О воспитании христианского настроения, как руководящего начала жизни. Слово в пяток четвертой седьмицы великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской духовной академии. 1915, № 4, с. XXX-XLIII.

Фаминский В. /И./ Религиозно-нравственные воззрения Л. Аннея Сенеки (философа) и отношение их к христианству. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1906. – 498 с.

Фаминский В. /И./ Совершение спасения рода человеческого Христом и усвоение сего спасения человеком // Труды Киевской духовной академии. 1904, № 1, с. 511-519.

Фаминский В. /И./ Христианский завет любви и отрицательные стороны современной жизни. Слово в день св. Апостола Иоанна Богослова (26 сентября) // Труды Киевской духовной академии. 1911, № 11, с. I-IX.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Фатеев Аркадий Николаевич (1871-1951)

Фатеев А. Н. Идея личности в политико-философских сочинениях Д. И. Каченовского. – /Харьков: Типо.-лит. Н. В. Петрова, 1905/.

Фатеев А. Н. Что нового внесло христианство в созидание идеи личности и ее прав по сравнению с античной этико-политической философией. – Харьков: Печатное дело, 1906.

 

Федоров Николай Федорович (1829-1903)

Федоров Н. Ф. Сочинения. – М.: Мысль, 1995.

О нем:

Букатина Т. "Победа над смертью" в философии Н. Ф. Федорова // Философская и педагогическая антропология. Нижневартовск, 1998, с. 38-40.

/Гаврюшин Н. К./ Воскрешение чаемое или восхищаемое? (О религиозных воззрениях Н. Ф. Федорова) // Богословские труды. Вып. 24. М., 1983, с. 242-259 (изд. за подп. "А. М.").

Голованенко С. А. Православие и культ предков // Богословский вестник. 1914, № 5, с.83-109.

Голованенко С. /А./ Проект или символ? (О религиозном проективизме Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1915, № 6, с. 294-314.

Голованенко С. /А./ Философия общего дела // Богословский вестник. 1913, № 12, с. 832-843 (3-я пагин.).

Голованенко С. /А./ Философия смерти и воскрешения. (Проективизм Н. Ф. Федорова) // Богословский вестник. 1914, № 4, 664-688 (3-я пагин.).

Петерсон Н. /П./, Голованенко С. /А./ К суждению о христианстве Н. Ф. Федорова (Полемика) // Богословский вестник. 1916, № 1, 119-135 (2-я пагин.).

Суворова О. С. Вопросы соотношения телесости и смертности человека в творчестве В. С. Соловьева и Н. Ф. Федорова // Русская философия: новые решения старых проблем. Ч. 1. – СПб., 1993, с.95-97.

 

Федотов Георгий Петрович (1886-1951)

Федотов Г. П. Бердяев-мыслитель // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 437-446.

Федотов Г. П. Ecce homo (О некоторых гонимых "измах") // Путь. № 53, 1937, с. 20-36.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Феодор (Поздеевский) архиеп. (1876-1937), ректор МДА (1909-1917).

Феодор /Поздеевский/ иером. Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (пресвитера Массилийского). – Казань: Типо-лит. ун-та, 1902. – 337 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. К вопросу о страданиях // Богословский вестник. 1909, № 10, с. 286-311 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. К вопросу о страданиях. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1909 (Богословский вестник. 1909, № 10). – 26 с.

Феодор /Поздеевский/ иером. К вопросу о христианском аскетизме. – Казань: Типо-лит. ун-та, 1903 (Православный собеседник. 1902). – 12 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. Начала богопознания // Богословский вестник. 1912, № 9, с. 153-158 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. О духовной жизни. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914. – 24 с.

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине" Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") кн. свящ. П. Флоренского. Москва, 1912 г. [Рецензия] // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 140-181 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине". Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") свящ. П. Флоренского. [Рецензия]. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914, № 5). – 44 с.

Феодор /Поздеевский/ архим. Об ученом монашестве. – Харьков: Тип. журн "Мирный труд", 1909. – 15 с.

Феодор (Поздеевский) архим. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин: его жизнь и богословско-этические воззрения // Известия по Казанской епархии. 1908, № 12, с. 379–385; № 14, с. 456–461.

Феодор (Поздеевский) архиеп. Смысл христианского подвига. – М.: Дон. монас., Изд. отд. Моск. Патр., 1991 (репр.: Сергиев Посад, 1911).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зосима (Давыдов) иером. Положил основание на камне: Архиепископ Феодор (Поздеевский) (1876-1937). Жизнь, деятельность, труды. – М.: Данилов. благовестник, 2000. – 188 с.

 

Феофан (Авсенев) архим. (1810-1852). До монашества Авсенев Петр Семенович, проф. Киевской духовной академии.

Феофан (Авсенев) архим. Из записок по психологии. – Киев, 1869 (в "Сборнике из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии...". – Киев, 1869. Нумерация отдельная) (отрывок: Русская религиозная антропология. Т. 1. – М., 1994, с. 138-161).

Авсенев П. С. Из записок по психологии. СПб.: Тропа Троянова, 2008. 344 с. (Работа архим. Феофана (Авсенева)).

Феофан (Авсенев) архим. Естественное развитие и жизнь души // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1994, с. 138-161.

О нем:

Архимандрит Феофан Авсенев в письмах своих к одесскому прот. Серафиму Антоновичу Серафимову. – Киев, 1905.

Ряполов С. В. Философская концепция архимандрита Феофана (Авсенева) // Христианское чтение. 2015, № 3, с. 31–43.

 

Феофан (Быстров) архиеп. Полтавский Новый Затворник (1873-1940), проф. СПбДА, ректор СПбДА (1909-1910).

Феофан Полтавский Новый Затворник. Об Именах Божественных // Его же. Творения. СПб., 1997, с. 683-725.

Феофан Полтавский Новый Затворник свт. Творения. – СПб.: Об-во свт. Василия Великого, 1997.

 

Феофан Затворник (Говоров) свт., еп. (1815-1894)

Феофан Затворник свт. Божие устроение: душа и ангел. М.: Благовест, 2009. 188 с.

Феофан Затворник свт. Болезнь и смерть. – М.: Издательский отдел Владимирской Епархии, Православное Братство "Споручницы грешных", 1998.

Феофан Затворник свт. Внутренняя жизнь: Избранные поучения. – М., 1994 (М., 1998).

Феофан Затворник свт. Воплощенное домостроительство: опыт христианской психологии в письмах. – М.: Правило веры, 2008.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и Ангел – не тело, а дух: против брошюр "Слово о смерти" и "Прибавление к Слову о смерти". – Тамбов: Тип. А. А. Студенецкого, 1867. – 182 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Тип. И. Ефимова, 1891. – 211 с.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. 2-е изд. – М., 1902.

Феофан /Говоров/ еп. Душа и ангел – не тело, а дух. 3-е изд. – М., 1913.

Феофан Затворник свт. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (3-е изд.: М., 1913; 2-е изд.: М., 1902; 1-е изд.: М., 1891).

Феофан Затворник свт. Душа и ангел — не тело, а дух // Игнатий Брянчанинов свт. Творения. Кн. 3 (1). М.: Лепта, 2002. С. 553–695 (Приложение).

Феофан /Говоров/ еп. Значение смерти в домостроительстве Божием // Домашняя беседа. 1877, вып. 41, с. 1126-1128.

Феофан Затворник свт. Краткие мысли на каждый день года по церковному чтению из Слова Божия. – М.: Издание Свято-Успен. Псково-Печер. мон., 1991. – 191 с.

Феофан /Говоров/ еп. Любовь – венец жизни христианской // Домашняя беседа. 1872, вып. 32, с. 740-742.

Феофан Затворник свт. Наставления в духовной жизни. – М.: Свято-Успенский Псково-Печерский мон., Издат. отдел Москов. Патриархата, 1994. – 188 с.

Феофан /Говоров/ еп. Начертание христианского нравоучения. 2-е изд. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1895 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 1998).

Феофан Затворник свт. Начертание христианского нравоучения. 2-е изд. – М.: Правило веры, 2010.

Феофан Затворник свт. О вечности мучений. – М.: Православное Братство "Споручницы грешных", 1996. – 16 с.

Феофан Затворник свт. Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. – М.: Изд. Св.-Тр. Серг. Лавры, 1995 (репр.: М., 1892).

Феофан Затворник свт. Письма о духовной жизни. – М., 1996 (репр. переизд.: 3-е изд. М., 1897).

Феофан Затворник свт. Письма о вере и жизни. – М.: Правило веры, 1999.

Феофан Затворник свт. Письма о молитве и духовной жизни. – М.: Правило веры, 2008.

Феофан /Говоров/ еп. Порядок богоугодной жизни // Домашняя беседа. 1868, вып. 22, 25 мая, с. 561-567; вып. 23, 1 июня, с. 585-589; вып. 24, 8 июня, с. 607-614; вып. 25, 15 июня, с. 633-638; вып. 26, 22 июня, 657-661; вып. 27, 29 июня, с. 677-681; вып. 28, 6 июля, с. 697-702; вып. 29, 13 июля, с. 717-722; вып. 30, 20 июля, с. 737-739; вып. 31, 27 июля, с. 757-759; вып. 32, 3 авг., с. 773-779; вып. 33, 10 авг., с. 779-781; вып. 34, 17 авг., с. 795-799; вып. 35, 24 авг., с. 819-822; вып. 36, 31 авг., с. 835-839; вып. 37, 7 сент., с. 859-861; вып. 38, 14 сент., с. 883-885; вып. 39, 21 сент., с. 923-926; вып. 40, 28 сент., с. 947-952; вып. 41, 5 окт., с. 967-969; вып. 42, 12 окт., 992; вып. 43, 19 окт., с. 1015-1019; вып. 44, 26 окт., с. 1047-1051; вып. 45, 2 нояб., с. 1071-1073; вып. 46, 9 нояб., с. 1097-1099; вып. 47, 16 нояб., с. 1125-1128.

Феофан /Говоров/ еп. Путь к спасению. (Краткий очерк аскетики). 8-е изд. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1899. – 346 с.

Феофан /Говоров/ еп. Путь к спасению. (Краткий очерк аскетики). 9-е изд. – М., 1908.

Феофан Затворник свт. Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики. – М.: Благовест, 2002.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? – Одесса: Тип. Е. И. Фесенко, 1893. – 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893. – 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 4-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1899. – 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Самолюбие. Воззвание к себе. Как совершается обращение к Господу? 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. – 8 с.

Феофан /Говоров/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. – М.: Университ. тип., 1881. – 509 с.

Феофан /Говоров/ еп. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении, или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцов. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. – 600 с.

Феофан (Говоров) еп. Слово о покаянии // Тамбовские епархиальные ведомости. 1861, № 34, с. 154-158.

Феофан /Говоров/ еп. Собрание писем. Вып. 1-8. – М.: Типо-Литогр. И. Ефимова, 1898-1901 (репр. переизд.: М.: Правило веры, 2000).

Феофан /Говоров/ еп. Совесть // Домашняя беседа. 1868, вып. 48, 23 нояб., с. 1149-1152; вып. 49, 30 нояб., с. 1173-1175; вып 50, 7 дек., с. 1213-1215.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1888. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 4-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1896. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 6-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1900. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Страсти – ад для души. 7-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. – 4 с.

Феофан Затворник свт. Страсти человеческие и борьба с ними христианина. Выдержки из писем. – М.: Издательский отдел Владимирской Епархии, Православное Братство "Споручницы грешных", 1996. – 61 с.

Феофан Затворник свт. Творения. (Т. 23). Рукописи из кельи. – М.: Правило веры, 2008. – 703 с.

Феофан Затворник свт. Творения. Собрание писем. В 8-и вып. – Печоры: Св.-Усп. Пск.-Печ. мон., Изд-во "Паломник", 1994.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. – М.: Тип. И. Ефимова, 1885. – 16 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. – 20 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 3-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1893. – 21 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 4-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897. – 31 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1901. – 32 с.

Феофан /Говоров/ еп. Три слова о несении креста. 7-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. – 32 с.

Феофан Затворник свт. Три слова о несении креста. – М.: Моск. Богородице-Рождеств. жен. мон., Правило веры, 1996 (репр. переизд.: М., 1906). – 31 с.

Феофан Затворник свт. Три слова о несении креста. – М.: Правоcлавное братство "Споручницы грешных", 1996. – 16 с.

Феофан /Говоров/ еп. Умная молитва – долг мирян. – М.: Тип. И. Ефимова, 1882. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. – М.: Тип. И. Ефимова, 1886. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 3-е изд. – М.: Тип. И. Ефимова, 1886. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 4-е изд. – М.: Тип. И. Ефимова, 1888. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 6-е изд. – Одесса: Тип. Е. Фесенко, 1893. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 10-е изд. – М.: Тип. И. Ефимова, 1894. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 11-е изд. – М.: Тип. И. Ефимова, 1899. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешение в скорби. Радость христианина. 13-е изд. – М.: Тип. И. Ефимова, 1904. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешения в потере детей. – СПб.: В. Максимов, 1902. – 1 с.

Феофан /Говоров/ еп. Утешения по случаю смерти лиц, близких нашему сердцу. – /М./: Типо-лит. И. Ефимова, 1900. – 8 с.

Феофан (Говоров) еп. Четыре слова о молитве и трезвении. – М., 1882. – 24 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. – 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 3-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1891. – 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 4-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1898. – 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. – 26 с.

Феофан /Говоров/ еп. Четыре слова о молитве. 6-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. – 26 с.

Феофан Затворник свт. Четыре слова о молитве. – Новосибирск: Приход во имя Препод. Серафима Саровского, 1996. – 24 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что внутри нас деется? – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890. – 4 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что внутри нас деется? 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1892 (3-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895; 4-е изд. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897).

/Феофан (Говоров) еп./ Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? – М.: Тип. М. Н. Лаврова и К°, 1878 (автор в книге не указан). – 293 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 3-е изд. – Одесса: Типо-хромолит. Е. И. Фесенко, 1891. – 300 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 4-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1897. – 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1904. – 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться? 6-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1914. – 280 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – Л.: Ред.-изд. об-ние "Санкт-Петербург", 1991. – 288 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – Самара: Самар. Дом печати, 1991. – 212 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Правило веры, 1996.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 1996. – 414 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. Послесл. митр. Иоанна (Снычева). – М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троиц. Сергиевой Лавры, 1997. – 254 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Правило веры, 1999. – 337 с.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 2001.

Феофан Затворник свт. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. – М.: Изд-во Моск. Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2014.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1882. – 116 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1889. – 107 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 3-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. – 106 с.

Феофан /Говоров/ еп. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. 5-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1912. – 106 с.

Феофан Затворник свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. – М.: Моск. духовн. акад., Новая книга, /1995/. – 109 с.

Феофан Затворник свт. Что потребно покаявшемуся и вступившему на добрый путь спасения. – М.: Свято-Троицк. Сергиева Лавра, 1997. – 111 с.

См. также:

Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского. 2-е изд. Сост. Т. Н. Терещенко. – М.: ДАР, 2008. – 640 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Абрамов А. В. Проблема телесности и духовности в учении Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника // Ученые записки ОГУ. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2012. № 4. С. 95–98.

Абрамов А. В. Религиозно-этическое учение Феофана Затворника. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. Иваново, 2016. 25 с.

Амвросий (Ермаков) еп. Учение об Иисусовой молитве по трудам святителя Феофана Затворника // Церковь и время. 2005, № 1 (30), с. 126-141.

Бель И. /А./ Учение святителя Феофана Затворника о природе души и ангела // Феофановские чтения: сборник научых статей. Рязань, 2012. Вып. 5. С. 269–278.

Бель И. А. Учение Феофана Затворника о природе души и ангелов // Рязанский богословский вестник. 2011, № 5, с. 160–165.

Болдарева В. Н. К спору свт. Игнатия (Брянчанинова) и свт. Феофана Затворника о природе души: проблема трансформации богословского языка под влиянием новоевропейского понятия о субъекте // Рождение персонализма из духа Нового времени: Сборник статей по генеалогии богословского персонализма в России. М., 2018. С. 118–162.

Вишняков К. А. К вопросу о полемике между святителем Игнатием Брянчаниновым и святителем Феофаном Говоровым о природе душ и ангелов // Теория и практика общественного развития. 2015. № 12. С. 377–379.

Георгий (Тертышников) иером. Богословское наследие епископа Феофана Затворника (1815-1894) // Богословские труды. Сб. 16. М., 1976, с. 202-222.

Георгий (Тертышников) архим. Божественная благодать и свобода человека. (По творениям святителя Феофана Затворника) // Богословские труды. Сб. 32. М., 1996, с. 15-23.

Георгий (Тертышников) архим. Божественное домостроительство спасения людей. Изложено по творениям святителя Феофана Затворника. М.: Правило веры, 2019. 672 с.

Георгий (Тертышников) архим. Душепопечительная и литературная деятельность святителя Феофана (Говорова) в период затвора в Вышенской пустыни // Богословские труды. Сб. 31. М., 1992, с. 34-61.

Георгий (Тертышников) архим. Святитель Феофан Затворник и его богословское наследие // Альфа и Омега. 1997, № 2(13), с. 190-209.

Георгий (Тертышников) архим. Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении. – М.: Правило веры, 1999. – 569 с.

Давлетшина Д. А. Душа и тело в русском богословии: спор свят. Игнатия Брянчанинова и свят. Феофана Затворника // Пивоваровские чтения. Синтетическая парадигма: наука, философия, религиоведение. Сборник материалов конференции. Екатеринбург, 2019. С. 183–184.

Евстигнеев А. И., Евстигнеев Е. А. Евстигнеев М. А. Антропология. Учебник. – Львов: Меганом, 2005. – 156 с.

Зайцева Е. В. Проблема формирования чувственной сферы в духовно-нравственном развитии личности в педагогической системе Святителя Феофана Затворника Вышенского // Российский научнфый журнал. 2011. № 4. С. 114–117.

Зайцева Е. В. Совесть как ценностная категория в понимании святителя Феофана Затворника Вышенского // Рязанский богословский вестник. 2010, № 3, с. 118-122.

Зяблицев Георгий свящ. Молитва или медитация? Размышления о молитве в письмах святителя Феофана Затворника // Миссионерское обозрение. 1997, № 10, с. 20-23.

Игнатов А. А. Педагогические воззрения и практика духовного воспитания святителя Феофана Затворника. Авто-реф. дис. ... канд. пед. наук. Курск, 2004. 24 с.

Кирилл (Зинковский) иером. Волевые качества личности согласно Святителю Феофану Затворнику // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. 2017, вып. 2, с. 54–68.

Корнилий (Зайцев) иером. Концепция святителя Феофана Затворника о человеческом духе в контексте святоотеческой антропологии // Studia Humanitatis. 2014, № 4.

Корнилий (Зайцев) иером. Святитель Феофан Затворник о душе человека // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2016, № 6.

Корнилий (Зайцев) иером. Учение святителя Феофана, Затворника Вышенского, о душе человека в контексте православной антропологии. Автореф. дис. ... канд. богосл. Сергиев Посад: МДА, 2016.

Корольков И. /Н./ прот. Преосвященный Феофан, бывший епископ владимирский, и полковник С. А. Первухин, в их взаимной переписке. (К столетию со дня рождения епископа Феофана) // Труды Киевской Духовной академии. 1915, № 1, с. 141–159; № 2, с. 279–296; № 4, с. 380–394; № 5, с. 95–108; № 6, с. 297–327 (приведены тексты писем свт. Феофана).

Крутиков И. Святитель Феофан, затворник и подвижник Вышенской пустыни // Надежда. 1981, № 6, с. 55-66.

Летопись жизни и творений святителя Феофана Затворника Вышенского. В 5 т. Т. 1: 1815–1859. М., 2016. 928 с.

Маркелл (Павук) игум. Святитель Феофан Затворник как проповедник // Труды Киевской Духовной Академии. 2011, № 1, с. 99-107.

Миролюбов Г. Епископ Феофан Затворник и проблема духовной жизни // Журнал московской патриархии. 1973, № 3, с. 67-72.

Наумов Димитрий прот. Православное учение о духовности (нематериальности) души по сочинениям епископа Феофана Затворника в связи с его полемикой по этому вопросу. Курсовое сочинение. Л.: ЛДА, 1961. 279 с. (На правах рукописи. Библиотека СПбДА. Ед. хр. 185-Д).

Нейгум Павел иерей. Феофан Затворник и духовно-нравственное воспитание юношества // Рязанский богословский вестник. 2013, № 1 (7), с. 125–135.

Никольский А. М. Процесс духовного христианского совершенствования в освещении святителя Феофана Затворника. М.: ЛЕНАНД, 2017. 147 с.

Никольский Е. В. Опыт сопоставления антропологии святителя Феофана и Карла густава Юнга // Труды по русской патрологии. 2021. № 1 (9). С. 54–94.

Никулина Е. Н. Антропологическо-педагогические воззрения святителя Феофана Затворника. Автореф. дис. ... канд. пед. наук. М., 2016. 31 с.

Никулина Е. Н. Категории личности и природы человека в педагогической антропологии К. Д. Ушинского и Феофана Затворника // Педагогика. 2011, № 7, с. 84-92.

Никулина Е. Н. Понятие личности в антропологии святителя Феофана Затворника // Вестник ПСТГУ. Сер. 4: Педагогика. Психология. 2007, 2(5), с. 165-178.

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. 1957 // Из стипендиатского отчета «Христианское учение о духе, душе и теле по трудам еп. Феофана и еп. Игнатия Брянчанинова» (интернет-издание).

Пимен (Хмелевской) архиеп. О духе, душе и теле. Сущность разногласий в учении епископов Феофана и Игнатия о духе, душе и теле. // Его же. Всегда с Богом. Саратов: Летопись, 2000.

Питирим (Творогов) иером. Некоторые аспекты антропологии святителя Феофана Затворника // Феофановские чтения: сборник научых статей. Рязань, 2012. Вып. 5. С. 149–450.

Питирим (Творогов) иером. Некоторые аспекты антропологии святителя Феофана Затворника // Феофановские чтения: сборник научых статей. Рязань, 2012. Вып. 5. С. 149–450.

Предеин Димитрий прот. Полемика святителя Феофана Затворника со святителем Игнатием Брянчаниновым по вопросу о природе ангелов // IV Феофановские чтения. Секционное заседание. 2 октября 2010 г. (интернет-текст).

Смирнов П. А. Жизнь и учение Преосвященного Феофана, Вышенского Затворника. В память десятилетия со дня блаженной кончины Святителя. Шацк: Тип. Н. П. Купленского и Е. И. Рогачева, 1905. 349 с.

Смирнов П. А. Жизнь и учение Преосвященного Феофана, Вышенского Затворника. В память столетия со дня рождения Святителя. М.: Синтагма, 1997 (репр. переизд. 1915 г.). 436 с.

Смирнов П. А. Жизнь и учение святителя Феофана Затворника. М: Единецко-Бричанская Епархия, 2004. 415 с.

Феофан (Крюков) игум. Естественно-научные и психологические аналогии духовной жизни в творениях святителя Феофана Затворника (интернет-издание).

Феофан (Крюков) игум. Роль естественно-научных аналогий духовной жизни в творениях святителя Феофана Затворника (интернет-издание).

Хитров М. И. прот. Преосвященный Феофан затворник Вышенский. 2-е изд. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1905. – 229 с.

Хитров М. И. прот. Преосвященный Феофан затворник Вышенский. М.: СТБИ, 1994. 227 с. (Репр. изд.: М., 1905).

Хондзинский П. прот. Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. № 70. С. 11–27.

Хондзинский П. прот. Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2012. № 6 (44). С. 21–29.

Шабатин И. Н. Епископ Феофан Затворник и его духовное наследие // Журнал московской патриархии. 1948, № 5, с. 43-55.

Ширяев Г. Антропология Святителя Феофана Затворника Вышенского // Русское самосознание. № 8, 2001, с. 142-162; № 9, 2002, с. 48-78.

 

Филарет (Вознесенский) митр. (1903-1985)

Филарет игумен. Конспект по нравственному богословию. – М.: Моск. патриархия, 1990.

Филарет (Вознесенский) митр. Конспект по нравственному богословию. – М.: Библиотека "Благовещение", 2001 (интернет-издание).

 

Филарет (Гумилевский) архиеп. (1805-1866)

Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2-х ч. – М.: Тип. В. Готье, 1857.

Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2-х ч. 2-е изд. – СПб.: Тип. Акад. наук, 1858-1859.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2-х ч. 3-е изд. – СПб.: И. Л. Тузов, 1884. – 466 с.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. – М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000. – 462 с.

Филарет /Гумилевский/ еп. Богослужение русской церкви до монгольского времени. – М.: Об-во истории и древностей российских, 1847. – 42 с. – (Отд. оттиск: Чтения в Об-ве истор. и древностей. 1846, кн. 7).

Филарет (Гумилевский) архиеп. Жития святых подвижниц Восточной Церкви. – М.: Изд. отд. Спасо-Преображ. Валаам. ставропиг. мон., 1994. – 260 с. – (Репр. переизд.: СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1885).

Филарет /Гумилевский/ архиеп. Когда должно начинать воспитание человека в вере. – М.: Тип. В. Готье, 1861. – 7 с. – (Отд. оттиск: Душеполезное чтение. 1861, № 4).

Филарет (Гумилевский) архиеп. Православное догматическое богословие. 3-е изд. В 2-х ч. – СПб., 1882.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Святые подвижницы Восточной Церкви // Христианское чтение. 1870, № 6, с. 1013-1052; № 7, с. 44-82; № 8, с. 185-213; № 9, с. 367-397; № 10, с. 551-586; № 11, с. 723-754; № 12, с. 905-938; 1871, № 1, с. 1-42; № 2, с. 195-241; № 5, с. 905-935.

Филарет (Гумилевский) архиеп. Святые подвижницы Восточной Церкви. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1871. – 326 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Филарет (Дроздов) свят., митр. (1783-1867)

Филарет /Дроздов/ митр. Московский. Беседа на Сырной недели против невоздержания // Прибавления к Творениям св. Отцов. 1843. Ч. 1. Кн. 2, с. 112-119 (1-я пагин.).

Филарет /Дроздов/ митр. Беседа о благодарности к Богу. – СПб.: Тип. А. Бородина, 1842.

Филарет (Дроздов) митр. Записки на Книгу бытия. – СПб., 1816.

/Филарет (Дроздов) митр./ К воспросившему о значении слов книги Бытия: се Адам бысть, яко един от нас // Душеполезное чтение. 1865, август, с. 342-347 (издано без указания автора).

Филарет /Дроздов/ митр. Как создать православную семью: Наставление святителя Филарета христианам, живущим в миру. – М.: Новая книга, /1997/.

Филарет /Дроздов/ митр. О бессмертии и воскресении. – М., /1910/.

Филарет (Дроздов) митр. О молитве // Его же. Пространный христианский катехизис. – М., 1995, с. 91-93.

Филарет Московский свят. О семье христианской. – М.: Вифлеем, 2008. – 64 с.

/Филарет (Дроздов) митр./ Христианское учение о девстве и целомудрии, предложенное в слове на Успение Пресвятыя Богородицы, августа 15 дня, 1836 г., синодальным членом митр. Филаретом // Христианское чтение. 1836, ч. 4, с. 74-88.

См. также:

Учение о семейной жизни святителя Филарета Московского. – М.: Свято-Троицкий Ионинский монастырь, 2010. – 64 с.

О нем:

Введенский Д. Митрополит Филарет как библеист. – Сергиев Посад, 1918.

Ветелев А. свящ. Митр. Московский Филарет, как проповедник-богослов // ЖМП. 1954, № 12.

Виноградов В. П. Платон и Филарет, митрополиты московские. (Сравнительная характеристика их нравственного облика). – Сергиев Посад, 1913.

Вышеславцев Г. П. Нравственное богословие по сочинениям митр. Московского Филарета // Странник. 1890, сентябрь-октябрь; 1891, май-август.

Вышеславцев Григорий свящ. О семейной жизни по учению Филарета, митрополита Московского. – СПб.: Тип. А. Катанского и К, 1894.

Гнедич П. свящ. Мысли об искуплении в проповедях митр. Филарета // ЖМП. 1954, № 4.

Зенько Ю. М.Христианская антропология в трудах св. Филарета (Дроздова) // Научно-практическая конференция "Святители Московской Руси". 17-18 октября 2014 г. Сборник докладов. – СПб.: Невская Лавра, 2014, с. 80-96.

Зыков А. Деятельность митрополита Филарета в борьбе с расколом. – М., 1893.

Корсунский И. Святитель Филарет, митрополит Московский. Его жизнь и деятельность на Московской кафедре по его проповедям. – Харьков: Тип. Губернского Правления, 1894.

Несмелов Г. О церковных наказаниях по сочинениям Филарета, митр. Московского. – Томск, 1895.

Онуфрий (Гагалюк) иером. Вопрос о спасении в сочинениях Филарета (Дроздова), митрополита Московского // Миссионерское обозрение. 1915, № 10.

Субботин Н. Митрополит Филарет и архимандрит Антоний, как чтители заветов и памяти преподобного Серафима. – М., 1904.

Троицкий Н. И. Митрополит Филарет как истолкователь Свящ. Писания // Сборник ЧОЛДП по случаю празднования столетнего юбилея дня рождения Филарет митр. Московского. – М., 1883, т. 2.

Чепик М. А. Митрополит Московский Филарет, как гомилет. – Тверь, 1892.

 

Флоренский Павел (Александрович) свящ. (1882-1937)

Флоренский П. /А./ Архиепископ Никон – распространитель "ереси" // Материалы к спору о почитании Имени Божия. 2-е изд. М., 1913, с. 101-104.

Флоренский Павел свящ. Вопросы религиозного самопознания // Его же. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. – М., 1994, с. 528-549 (Христианин. 1907, № 1, с. 205-210; № 3, с. 635-653; № 10, с. 436-439; отд. изд.: Сергиев Посад, 1907).

Флоренский Павел. Вопросы религиозного самопознания. – М.: АСТ, 2004.

Флоренский Павел свящ. Дедукция семи таинств // Богословские труды. Сб. 17. 1977, с.143-147.

Флоренский Павел свящ. Иконостас // Богословские труды. Сб. 9. М., 1972, с. 82-148.

Флоренский П. А. Иконостас // Его же. Собр. соч. в 4-х т. Т. 2. М., 1995, с. 419-526.

Флоренский П. А. Имена. – М.: Купина, 1993. – 320 с.

Флоренский П. А. Имена. – М.: Мысль, 2000.

Флоренский П. А. свящ. Имеславие как философская предпосылка // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 3 (1). М., 2000, с. 252-363.

Флоренский Павел свящ. Культ, религия и культура // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.101-119.

Флоренский Павел свящ. Макрокосм и микрокосм // Богословские труды. Сб. 24. М., 1983, с. 230-241.

Флоренский П. А. Макрокосм и микрокосм // Его же. У водоразделов мысли. – Новосибирск: Новосиб. книжное изд-во, 1991, с. 166-176.

Флоренский Павел свящ. Макрокосм и микрокосм // Его же. Оправдание Космоса. – СПб.: РХГИ, 1994, с. 184-197 (Богословские труды. Сб. 24. М., 1983, с. 230-241).

Флоренский Павел свящ. "Не восхищение непщева" (Филип. 2, 6-8): К суждению о мистике // Богословский вестник. 1915, № 7-8, с. 512-562.

Флоренский Павел свящ. Небесные знамения (Размышление о символике цветов) // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. – М., 1996, с. 414-418 (переизд.: Маковец. 1922, № 2, с. 14-16).

Флоренский П. /А./ О типах возрастания // Богословский вестник. 1906, № 7-8, с. 530-568 (3-я пагин.).

Флоренский П. /А./ Общечеловеческие корни идеализма // Богословский вестник. 1909, № 2, с. 284-297 (2-я пагин.); № 3, с. 409-423 (2-я пагин.).

Флоренский П. /А./ Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА Михаила Семенова на тему "Типы современных оккультических движений в России (Анализ и критическая их оценка)" (7 июня 1911 г.) // Богословский вестник. 1912, № 3, с. 325-328 (3-я пагин.).

Флоренский Павел свящ. Проповеди // Богословские труды. Сб. 23. М., 1982, с. 310-320.

Флоренский Павел свящ. Разум и диалектика // Богословский вестник. 1914, № 9, с. 86-98.

Флоренский Павел свящ. Словесное служение. Молитва // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.172-195.

Флоренский П. А. Смысл идеализма. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1914.

Флоренский Павел свящ. Собрание сочинений. Философия культа. (Опыт православной антроподицеи). – М.: Мысль, 2004.

Флоренский П. А. Столп и утверждение Истины. – М.: Правда, 1990 (репр. переизд.: М.: Путь, 1914).

Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. – М., 1977, с. 87-101.

Флоренский Павел свящ. Таинства и обряды. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. – М., 1977, с. 135-143.

Флоренский Павел свящ. Философия культа. 1922 // Богословские труды. Сб. 17. – М., 1977, с. 195-248.

Флоренский Павел свящ. Храмовое действо как синтез искусств // Его же. Сочинения в четырех томах. Т. 2. – М., 1996, с. 370-382 (Маковец. 1922, № 1, с. 28-32).

Флоренский П. "Человек умирает только раз в жизни..." // Тибетская книга мертвых. – СПб., 1992, с. 169-170.

Флоренский П. Эмпирея и Эмпирия // Богословские труды. Сб. 27. М., 1986, с. 294-322.

См. также:

Переписка П. А. Флоренского с Андреем Белым // Контекст – 1991. – М., 1991, с. 23-61.

О нем:

Абрамова Т. В. Космизм в русской религиозной философии: В. С. Соловьев, П. А. Флоренский, С. Н. Булгаков. – М., 1994.

Андроник (Трубачев) иерод. К 100-летию со дня рождения священника Павла Флоренского (1882-1943) // Богословские труды. Сб. 23. М., 1982, с. 264-277.

Андроник (Трубачев) игум. Священник Павел Флоренский – профессор Московской духовной академии и редактор "Богословского вестника" // Богословские труды. Сб. 28. М., 1987, с. 290-314.

Андроник (Трубачев) иером. Теодицея и антроподицея в творчестве священника Павла Флоренского. – Томск: Водолей, 1998.

Андрюшков А. А. Философская антропология П.А. Флоренского: культ и культура в антроподицее. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М.: Ин-т философии РАН, 2007.

Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала ХХ века [о Павле Флоренском] // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996, с. 390-392.

Бердяев Н. /А./ Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Русская мысль. 1914, № 1, с. 109-125.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. Париж, 1989.

Бердяев Н. А. Стилизованное православие. (Отец Павел Флоренский) // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996.

Бердяев Н. А. Хомяков и свящ. Флоренский // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб.: РХГИ, 1996, с. 380-389.

Василенко Л. И. О магии и оккультизме в наследии о. Павла Флоренского // Вестник ПСТГУ. Серия: Филология. Философия. История. 2004, № 3, с. 81-99.

Волков Ю. К. Концепция греха в "Опыте православной теодицеи" П. Флоренского // Православная духовность в прошлом и настоящем. – Н. Новгород, 2003, с. 297-302.

Гаврюшин Н. К. "Борьба за любезную мне непонятность...": священник Павел Флоренский // Его же. Русское богословие: очерки и портреты. – Н.Новгород, 2005, с. 232-274.

Исупов К. Г. Альтернатива эстетической антропологии: М. М. Бахтин и П. А. Флоренский // М. М. Бахтин: Эстетическое наследие и современность. Межвузовский сборник научных трудов. – Саранск, 1992, с. 161-168.

Кондратьев Б. С. Сон "как возможность другого мира" у П. А. Флоренского и Ф. М. Достоевского // Православие и культура. – Н.Новгород, 2002, с. 314-323.

Кудрина С. А., Филькин А. Н. Мужчина – женщина – любовь: Печать греха или тайна вечности? – Ярославль: Яросл. госуд. ун-т, 1997. (Соловьев В., Розанов В., Бердяев Н., Флоренский П., Булгаков С.).

Никанор /Кудрявцев/ архим. [Рецензия на кн.:] «Столп и утверждение Истины» // Миссионерское обозрение. 1916, № 1, с. 89-97; № 2, с. 237-257.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Рецензия на кн.: «Столп и утверждение Истины» // П. А. Флоренский: pro et contra. СПб., 1996, с. 316-354.

Никанор /Кудрявцев/ архим. Случайное издание [свящ. Флоренского «Служба Софии премудрости Божией»] (Библиогр. заметка). – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1913. – 8 с.

Никанор (Кудрявцев) архим. Суждения о расколе и раскольнические суждения академического профессора-священника [о Павле Флоренском]. – М.: Русская печатня, 1914.

Новопольцева Е. М. Вопросы религиозного самопознания в творчестве П.А. Флоренского // Философия. История. Культура. Вып. 2. – Саратов, 2001, с. 13-16.

Павленко А. Н. Возможность техники. Отец Павел Флоренский и Мартин Хайдеггер // Человек. 2003, № 2-3.

Павлюченков Н. Н. Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского: Антропологический аспект. – М.: ПСТГУ, 2012. – 287 с.

Половинкин С. М. Христианский персонализм священника Павла Флоренского. М.: РГПУ, 2015. 362 с.

Резвых Т. Н. Антроподицея о. Павла Флоренского // Христианское чтение. 2015. № 3. С. 243–250.

Соловьев А. П. Священник Павел Флоренский: персонализм против хаоса // Христианское чтение. 2016. № 1. С. 290–304.

Тихолаз А. Г., Триандафиллидис Д. В. Интерпретация платонизма в творчестве Павла Флоренского // Философская и социологическая мысль. Киев. 1991, № 6, с. 94-118.

Товкес И. А. Идея личности в философии П. Флоренского // Православие и проблемы воспитания. – Н. Новгород, 2000, с. 369-374.

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине" Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") кн. свящ. П. Флоренского. Москва, 1912 г. [Рецензия] // Богословский вестник. 1914, № 5, с. 140-181 (2-я пагин.).

Феодор /Поздеевский/ еп. "О духовной истине". Опыт православной Теодицеи ("Столп и Утверждение Истины") свящ. П. Флоренского. [Рецензия]. – Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой лавры, 1914 (Богословский вестник. 1914, № 5). – 44 с.

Филарет митр. Минский и Слуцкий. Священник Павел Флоренский // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007, с. 423-426.

Хоружий С. С. Выготский, Флоренский и исихазм в проблеме формирования современной антропологической модели // Антропологические матрицы ХХ века. – М.: Прогресс-Традиция, 2007, с. 111-135.

Хоружий С. С. Космос – человек – смертность. Флоренский и орфики // П. А. Флоренский: философия, наука, техника. – Л., 1989, с. 12-17.

Хоружий С. С. Миросозерцание Флоренского. – Томск: Водолей, 1999.

 

Флоровский Георгий прот. (1893-1979)

Флоровский Георгий прот. Бессмертие Души. – М.: Вэб-Центр "Омега", 2004 (интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Вера и культура // Церковь и время. 2004, № 3 (28), с. 92-118.

Флоровский Георгий прот. Воскресение мертвых // Миссионерский Листок. 1999, № 95d (интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Долина смертной тени // Альфа и омега. 1995, № 2(5), с. 15-20.

Флоровский Георгий прот. Долина смертной тени // Миссионерский Листок (интернет-издание). 2004, № 95 b.

Флоровский Георгий прот. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. – М.: Либрис, 1991.

Флоровский Георгий прот. О воскресении мертвых // Переселение душ. – М., 1994, с. 289-314 (Переселение душ. Париж, 1935, с. 135-167).

Флоровский Георгий прот. О почитании Софии, Премудрости Божией, в Византии и на Руси // Труды V съезда русских академических организаций за границей. Ч. 1. София, 1932, с. 485-500 (переизд.: Альфа и Омега. 1995, № 4, с. 145-161).

Флоровский Георгий прот. О смерти крестной // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930.

Флоровский Георгий прот. Пути русского богословия. – Вильнюс, 1991 (репр.: Париж, 1937).

Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. – СПб., 2002, с. 772-778 (переизд.: Сергиевские листки. 1935, № 3(89), с. 2-7).

Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Святой Григорий Палама и Традиция Отцов (Миссионерский Листок. 2005, № 95s; интернет-издание).

Флоровский Георгий прот. Тварь и тварность // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. – СПб., 2002, с. 280-315 (переизд.: Православная мысль. Вып. 1. Париж, 1928, с. 176-212).

Флоровский Георгий прот. "TENEBRAE NOCTUM". Точка зрения Русской Православной Церкви // Богословский сборник. 1999, № 2, с. 9-17.

Florovsky G. archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III. – Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 163-170.

Florousky G. archpriest. Holy Icons // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III. – Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 209-212.

Florovsky G. archpriest. The Resurrection of Life // Bulletin of the Harvard University Divinity School. Cambridge, 1952. XLIX, Mb 8 (April). P. 5-26.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Мефодий (Зинковский) иером. Богословие прот. Г. Флоровского и понятие личности // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013, № 4, с. 204-215.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая концепция прот. Георгия Флоровского в контексте идей «нового богословия» // Христианское чтение. 2019. № 6. С. 73–80.

Хондзинский П. прот. Персоналистическая экклесиология прот. Сергия Булгакова, прот. Георгия Флоровского и В. Н. Лосского // Христианское чтение. 2020. № 5. С. 10–22.

 

Фоменко Климент Иоанникиевич прот. (?)

Фоменко Кл. /И./ прот. Богослужение православной церкви. – Киев: Тип. Киево-Печерской Успенской лавры, 1909. – 94 с.

Фоменко К. /И./ прот. Мои воспоминания о Памфиле Даниловиче Юркевиче // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 12, с. 680-688.

Фоменко К. /И./ прот. О таинстве священства. – /Киев/: Тип. Ун-та св. Владимира, 1898. – 11 с.

Фоменко К. /И./ прот. Хулиганство. – /Киев/: Тип. Н. Т. Корчак-Новицкого, /1913/. – 8 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Франк Семен Людвигович (1877-1950)

Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. – СПб.: Наука, 1995.

Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. – Минск: Харвест; М.: АСТ, 2000.

Франк С. Л. Реальность и человек. – СПб.: РХГИ, 1997.

Франк С. Смысл жизни. – Берлин, 1925.

Франк С. Л. Смысл жизни // Вопросы философии. 1990, № 6, с. 69-131.

Франк С. Учение о переселении душ // Переселение душ. – М., 1994, с. 268-288 (Переселение душ. Сборник. Париж, 1935, с. 7-33).

Франк С. Учение о переселении душ (религиозно-исторический очерк) // Переселение душ – христианский взгляд. Новосибирск, 1997, с.28-44.

Франк С. Л. Человек и Бог: Двуединое существо человека и идея Богочеловечности; Антиномизм отношения между Богом и человеком // Человек. 1992, № 1, с. 103-113 (из 4 главы: Его же. Реальность и человек. Париж, 1956).

О нем:

Завольская Г. Н. Проблема личности в философии С. Л. Франка. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1993.

Зелинский В. о. Вера и знание в философии позднего С. Франка (с некоторыми параллелями в русской и европейской мысли) // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2007, № 8 (1), с. 193-208.

Зимянина Е. В. Философия человека в системе С.Л. Франка. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 2002.

Зинковский Евгений о. Понятие личности в антропологии Семена Франка в перспективе классического определения «Persona est naturaerationalis individua substantia». Караганда, 2018. 312 с.

Кураев А. В. Критика религиозной антропологии С. Л. Франка // Философско-методологические проблемы социально-гуманитарного познания. Тезисы докладов к школе молодых ученых. Ч. 2. – М., 1983, с. 51-54.

Степун Ф. А. Вера и знание в философии С. Л. Франка // Новый журнал. 1965, № 81.

Тимошенко С. А. Религиозно-философская антропология С. Л. Франка. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1997.

Токмакова Г. П. Проблема человека в философии С. Л. Франка. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М., 1991.

Шмаков В. В. Проблема взаимосвязи Церкви и личности в философии Л. П. Карсавина и С. Л. Франка // Христианское чтение. 2018. № 4. С. 161–166.

 

Харлампович Константин Васильевич (1870-1932), проф. Казанского ун-та.

Харлампович К. В. К истории борьбы с пьянством на Руси // Богословский вестник. 1915, № 1, с. 32-45 (3-я пагин.).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Хойнацкий Андрей (Федорович) прот. (1837-1888)

Хойнацкий А. прот. Наследственные остатки первобытного совершеннейшего состояния и блаженства наших прародителей в природе и жизни человека, как ближайшее доказательство этого состояния и последовавшего за тем падения их. – М.: Тип. Л. и А. Снегиревых, 1887.

Хойнацкий А. Ф. свящ. О притязании некоторых современных женщин на священнослужение в церкви христианской // Душеполезное чтение. 1873, № 1, с. 57-75.

Хойнацкий А. свящ. О таинстве брака. – /М., 1875/.

Хойнацкий А. свящ. О таинстве исповеди. – /М., 1874/.

 

Хомяков Алексей Степанович (1804-1860)

Хомяков А. С. Полное собрание сочинений. Т. 1-7. – М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1900-1914.

Хомяков А. С. Сочинения. В 2-х т. – М.: Моск. филос. фонд, Медиум, 1994.

Хомяков А. С. Сочинения богословские. – СПб.: Наука, Санкт-Петербург. изд. фирма, 1995.

О нем:

Барсов Н. /И./ О значении Хомякова в истории отечественного богословия // Христианское чтение. 1878, № 1-2, с. 303-320.

Гошевский В. О., Закондырин Е. В., Костюкевич В. Ф., Новиков А. И., Павлов С. И. Проблема человека в истории русской философии. Спецкурс. – Мурманск: МГТУ, 2003 (Хомяков, Киреевский, Аксаков, Самарин и др. славянофилы).

Завитневич В. З. Алексей Степанович Хомяков. Т. 1-2. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, 1902-1913.

Завитневич В. /З./ Место Алексея Степановича Хомякова в истории русского народного самосознания. – Харьков: Харьков. отд "Русского собрания", 1904. – 43 с. – (Отд. отт.: Мирный труд. 1904, кн. 4).

Завитневич В. /З./ О молитве. Из системы философско-богословских воззрений А. С. Хомякова // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 1, с. 1-14.

Конева Л. А., Конева А. В. Философско-антропологические идеи А. С. Хомякова // Их же. Антропологические идеи в русской религиозной философии. – Самара: Самар. ун-т, 1995, с. 76-98 (Глава 3).

Лопин Р. А. Религиозно-философская антропология А.С. Хомякова в контексте российской культуры. Автореф. дис. канд. филос. наук. – Белгород: Белгород. гос. ун-т, 2006.

Николин В. В. Русский антропологический проект: А. С. Пушкин, А. С. Хомяков, В. С. Соловьев. – Омск: Изд-во Омского гос. пед. ун-та, 2007. – (Серия: Антропологические проекты).

Соловьева С. В. Вера как этико-гносеологическое основание "цельного знания" (по материалам богословских сочинений А. С. Хомякова) // Человек в культуре России. Материалы VIII Всерос. науч.-практ. конференции. – Ульяновск, 2000, с. 33-34.

Шамшурин А. В., Шамшурин В. И. Концепция слова А. С. Хомякова // Человек. 2004, № 2.

 

Хрисанф (Ретивцев) еп. (1832-1883), докт. богословия.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Библейские воззрения на женщину // Христианское чтение. 1868, № 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Задача нравственного богословия, как науки // Христианское чтение. 1868, ч. 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Значение идеи бессмертия для нравственной жизни человека // Христианское чтение. 1866, ч. 2.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. О египетском метемпсихозе // Православное обозрение. 1875, № 1.

Хрисанф /Ретивцев/ архим. Христианское воззрение на брак и современные толки о семейном и общественном положении женщины // Христианское чтение. 1867, ч. 2.

 

Христофор (Смирнов) еп. (1842-?), проф. Киевской Духовной академии.

Христофор /Смирнов/ архим. Древне-христианская иконография как выражение древне-церковного веросозерцания. – М.: Унив. тип., 1886. – 284 с. – (Переизд.: Православное обозрение. 1886, № 5-12).

Христофор (Смирнов) архим. Учение Древней Церкви о лице Иисуса Христа (до Первого вселенского собора). – Тамбов: Тип. Губ. правл., 1885 (Тамбовские епархиальные ведомости. 1884, № 22, 23; 1885, № 2, 4).

Работы до принятия сана:

Смирнов Ф. /А./ Богослужение христианское со времени апостолов до четвертого века. – Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1876. – 473 с. – (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Общий богословский взгляд на историю древне-церковной иконографии. – Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1879. – 19 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1879, № 11). – (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Происхождение и литургический характер таинств // Труды Киевской Духовной академии. 1874, № 4, с. 353-399. – (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Смирнов Ф. /А./ Происхождение и литургический характер таинств. – Киев: Тип. С. Т. Еремеева, 1875. – 85 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1874, № 12; 1875, № 1. – (Работа еп. Христофора (Смирнова) до принятия им сана).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Цветков В. И.

Цветков В. /И./ Естественнонаучный закон сохранения энергии в применении к защите религиозной истины бессмертия человеческой души // Христианское чтение. 1910, № 11, с. 1401-1411; № 12, с. 1525-1536.

Цветков В. /И./ Наше "я" в загробном мире // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 222-241.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Чаадаев Петр Яковлевич (1794-1856)

Чаадаев П. Я. Полное собрание сочинений и избранные письма. В 2-х т. – М.: Наука, 1991.

Чаадаев П. Я. Статьи и письма. – М.: Современник, 1989.

О нем:

Ермичев А. А. Ладья у подножия креста. Проблема разума у П. Я. Чаадаева // Вопросы философии. 2000, № 12, с. 171-179.

 

Чаленко Иван Яковлевич (1873-1937)

Чаленко И. Я. Независимость христианского учения о нравственности от этики античных философов. Ч. 1-2. – Полтава, 1912. – 614 с.

Чаленко И. /Я./ Основные черты морально-психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. 1912, № 6, с. 717-741; № 7-8, с. 866-891; № 9, с. 1003-1023.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Зарин С. М. Критические замечания на диссертацию И. Я. Чаленко "Независимость христианского учения о нравственности от этики античных философов". Ч. 1 и 2. Полтава, 1912 г. – СПб., 1913.

 

Челпанов Георгий Иванович (1862-1936)

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. СПб., 1900 (1-е изд.).

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. 6-е изд. М.-Пг., 1918.

Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. М.: Круг, 1994.

Челпанов Г. Мозг и мысль // Мир Божий. 1896, № 1.

Челпанов Г. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов // Вопросы философии и психологии. 1909, кн. 1(96).

Челпанов Г. И. По поводу книги В. В. Зеньковского "Проблема психической причинности" // Психологическое обозрение. 1917, № 2, с. 339-346.

Челпанов Г. И. Психология и марксизм. 2-е изд. – М.: Русский книжник, 1925.

Челпанов Г. И. Психология или рефлексология? (Спорные вопросы психологии). – М.: Русский книжник, 1926.

Челпанов Г. /Рец./ О невозможности чисто-физиологического объяснения душевной жизни человека. Апологетическое исследование ректора киевской духовной семинарии, архим. Бориса. Харьков, 1890 // Вопросы философии и психологии. 1891, кн. 3(7), с. 68-69.

Челпанов Г. И. Социальная психология или "условные рефлексы"? – М., 1926.

Челпанов Г. Учебник психологии. – Киев, 1905.

Челпанов Г. Учебник психологии (для гимназий и самообразования). 15-е изд. – М., 1918.

О нем:

Богданчиков С. А. Дискуссия между К. Н. Корниловым и Г. И. Челпановым в 1923-1927 годах: схема и факты // Психологический журнал. 1996, № 6, с. 123-131.

Богданчиков С. А. История проблемы "психология и марксизм" (дискуссия между К. Н. Корниловым и Г. И. Челпановым в отечественной психологии 20-х годов). Автореф. дис. канд. психол. наук. – М., 1993.

Братусь Б. С. Психологический институт как замысел Г. И. Челпанова // Вестник МГУ. Сер. 14: Психология. 1999, № 4, с. 89-98.

Нестор (Соменок) игум. Личность и творческий путь Г. И. Челпанова (1862-1936) // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 1, с. 255-274.

Радзиховский Л. А. Г. И. Челпанов – организатор Психологического института // Вопросы психологии. 1982, № 5, с. 47-60.

 

Четвериков Иван Пименович (1880-1969)

Четвериков И. П. Из лекций по общей психологии // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. – М., 1997, с. 335-343.

Четвериков И. /П./ О Боге, как личном существе. – Киев: Тип. Н. А. Гирни, 1903.

Четвериков И. /П./ Учение о личном Боге с точки зрения этической ценности // Труды Киевской Духовной Академии. 1905, № 5, с. 147-158.

Четвериков И. /П./ Учение о личном Боге с точки зрения этической ценности. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1905/.

Четвериков И. /П./ Учение св. ап. Павла о возрождении // Вера и Церковь. 1899, кн. 7, с. 185–227.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Четвериков Сергий (Иванович) прот. (1867-1947)

Четвериков Сергий прот. Бог в русской душе. – М.: Крутиц. Патриаршее Подворье, О-во любителей церков. истории, 1998.

Четвериков Сергий прот. Жизнь после смерти // Миссионерский Листок. № 58b. 2001 (электронное издание).

Четвериков Сергий прот. Как воспитать и сохранить веру в Бога у детей. – М.: Сретенский монастырь; Новая книга; Ковчег, 1998.

Четвериков Сергий прот. Как подготовиться к посту, исповеди, причастию детям и подросткам. – М.: Моск. Сретен. мон., Новая книга, /1997/.

Четвериков Сергий прот. Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество. – Париж: YMCA-Press, 1988.

Четвериков Сергий прот. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности // Путь. № 34. 1932, июль, с. 53-64.

Четвериков С. прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. СПб., 1994, с. 403-406.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Путь. № 50. 1936, янв.-апр., с. 32-36.

Четвериков Сергий прот. Открытое письмо Н. А. Бердяеву по поводу его книги "Судьба человека в современном мире" // Н. А. Бердяев: pro et contra. Антология. Кн. 1. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1994, с. 403-406.

Четвериков Сергей прот. Путь умного делания и духовного трезвения. Старчествование старца Паисия Величковского на Афоне и в Молдовлахии // Путь. 1926, № 3, с. 65-83.

Четвериков Сергий прот. Религиозно-христианское миросозерцание как основание человеческой жизни и культуры // Вестник РСХД. 1935, № 1-2, с. 7-13.

Четвериков Сергий прот. Религиозные переживания Л. Н. Толстого при свете православия. – Полтава: Тип. Г. И. Маркевича, 1911.

Четвериков Сергей прот. Старец Паисий Величковский. Вып. 1-2. – Печеры, 1938.

Четвериков С. прот. Христианство, как рождение новой жизни в душе и как трудничество во имя Христово // Вестник РСХД. 1928, № 2, с. 5-8.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бердяев Н. А. Еще о христианском пессимизме и оптимизме. (Ответ протоиерею С. Четверикову) // Путь. № 48, 1935, с. 69-72.

Бердяев Н. /А./ Об авторитете, свободе и человечности // Путь. № 50. 1936, с. 37-49.

 

Чиж Владимир Федорович (1855-1922)

Чиж В. Ф. Психология злодея, властелина, фанатика. М.: Республика, 2001. 416 с.

Чиж В. Ф. Психология наших праведников // Вопросы философии и психологии. 1906, кн. 4(84), с. 281-335; кн. 5(85), с. 369-442.

Чиж В. Ф. Психология фанатизма // Вопросы философии и психологии. 1905, кн. 1(76), с. 1-36; кн. 2(77), с. 149-186.

Чиж В. Ф. О методах научной психологии // Архив психиатрии и неврологии. 1894, № 1, с. 46-59.

 

Чистович Илларион Алексеевич (1828-1893), докт. богословия.

Чистович И. А. Древне-греческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека. – СПб., 1871.

Чистович И. А. Идея бессмертия в древне-греческой философии и в христианском мировоззрении // Христианское чтение. 1871, № 5, с. 775-790.

Чистович И. А. Курс опытной психологии. 5-е изд. СПб., 1896 (4-е изд.: СПб., 1889; 3-е изд.: СПб., 1884; 2-е изд.: СПб., 1876; 1-е изд.: СПб., 1868).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Ширяев Иосиф Климентович прот. (1929-1899), проф.

Ширяев И. /К./ прот. Христианская благотворительность в новое время и причины ее малоуспешности // Христианское чтение. 1882, № 5-6, с. 725-731.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Шмеман Александр (Дмитриевич) протопр. (1921-1983)

Шмеман Александр протопр. Авторитет и свобода в Церкви // Доклад, прочитанный на съезде РСХД в Бьевре 14 мая 1967 г. (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Введение в литургическое богословие. – Париж: YMCA-Press, 1961.

Шмеман Александр протопресвитер. Введение в литургическое богословие. – М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 1996.

Шмеман Александр. Великий Пост / Пер. с англ. матери Серафимы (Осоргиной) (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Евхаристия. Таинство царства. – М., 1992.

Шмеман Александр протопр. Исповедь и причастие. Доклад Св. Синоду Православной Церкви в Америке (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Можно ли веровать, быв цивилизованным? // Вестник РСХД. № 107. 1973, № 1, с. 245-252.

Шмеман Александр свящ. Неизданное произведение св. Марка Ефесского "О воскресении" // Православная мысль. Вып. 8. Париж, 1951, с. 137-154.

Шмеман Александр прот. О христианской любви // Альфа и омега. 1995, № 2(5), с. 127-130 (опубл.: "Канадский Православный календарь на 1955 г.", Торонто).

Шмеман Александр о. Светлая печаль (интернет-издание).

Шмеман Александр прот. Святая святым. Некоторые замечания о причащении Святых Тайн // Живое Предание. Сборник. № 2. Киев, 1999.

Шмеман Александр протопр. Таинство и символ (интернет-издание).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Макар Николай прот., Назаров И. В., Филиппенко Н. Г. Международная научная конференция "Православие и мир: экклезиология – антропология – культура (памяти о. Сергия Булгакова (1871-1944), о. Василия Зеньковского (1881-1962), о. Александра Шмемана (1921-1983), о. Иоанна Мейендорфа (1926-1992))" (4-8 сентября 2006 года, Киев) // Богословские труды. Сб. 41. М., 2007, с. 577-584.

 

Шостьин Александр Павлович (1862-1916), проф. МДА.

Шостьин А. /П./ Личность в иезуитизме // Богословский Вестник. 1894, № 1, с. 100-108 (1-я пагин.); № 12, с. 493-510 (2-я пагин.).

Шостьин А. /П./ Превосходство исповеди православной пред исповедью иезуитски-католической // Вера и разум. 1887, № 20, с. 469-491.

Шостьин А. /П./ Превосходство исповеди православной пред исповедью иезуитски-католической. – Харьков, 1887. – 23 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Проф. Александр Павлович Шостьин (Некролог) // Богословский вестник. 1916, № 3-4, с. 1-49.

 

Шульгин Иван Яковлевич (1815-1871)

Шульгин И. Я. Душа человеческая с ее главными свойствами и способностями. – Каменец-Подольский, 1858.

Шульгин И. Я. Психология приспособленная к понятиям детей среднего возраста. – Вильно: Тип. Розенсона, 1859 (2-е изд.).

 

Экземплярский Василий Ильич (1875-1933), проф. Киевской духовной академии.

Экземплярский В. /И./ Библейское и святоотеческое учение о сущности священства. – Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1904 (магистерская диссертация). – 281 с.

Экземплярский В. /И./ Памяти Николая Николаевича Неплюева // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 5, с. 155-169; № 6, с. 281-319; № 8, с. 579-628.

Экземплярский В. И. Старчество (интернет-издание).

Экземплярский В. И. Тайна страданий и христианство. – СПб.: Сатисъ, 1996. – 168 с.

Экземплярский В. /И./ Учение древней церкви о собственности и милостыне. – Киев: Тип. т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1910. – 279 с.

Экземплярский В. /И./ Христианское юродство и христианская сила. К вопросу о смысле жизни. – Киев: Журнал "Христианская мысль", 1916. – 56 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Эрн Владимир Францевич (1882-1917)

Эрн В. Ф. Мечь и крест. – М., 1915.

Эрн В. /Ф./ Около нового догмата (Письма об имяславии) // Итоги жизни. 1914, № 22-23, с. 4-9.

Эрн В. /Ф./ Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. – М.: Изд. "Религиозно-философской б-ки", 1917.

Эрн В. /Ф./ Святая Русь и Россия // Биржевые ведомости. 1915, 23 мая (5 июня), с. 2.

Эрн В. Ф. Сочинения. – М.: Правда, 1991.

Эрн В. /Ф./ Спор об Имени Божием. (Письма об имяславии). Письмо первое. Происхождение спора // Христианская мысль. 1916, сентябрь.

О нем:

Шишкин Алексий. Мышление западно-европейское и мышление восточное по воззрениям В. Ф. Эрна // Вера и Разум. 1917, № 6-8, с. 798-812.

 

Юнгеров Павел Александрович (1856-1921)

Юнгеров П. /А./ Учение Ветхого Завета о бессмертии души и загробной жизни. – Казань: Университ. тип., 1882. – 148 с.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

 

Юркевич Памфил Данилович (1826-1874), проф. Московского ун-та, декан историко-филологического ф-та.

Юркевич П. /Д./ Из науки о человеческом духе // Труды Киевской духовной академии. 1860, № 4, с. 367-511.

Юркевич П. Д. Из науки о человеческом духе // Его же. Философские произведения. – М., 1990, с. 104-192 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1860, № 4).

Юркевич П. /Д./ Мир с ближними, как условие христианского общежития // Труды Киевской духовной академии. 1861, № 3, с. 316-326.

Юркевич П. Д. Мир с ближними как условие христианского общежития // Его же. Философские произведения. – М., 1990, с. 193-244 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1861, № 3).

Юркевич П. Д. Разум по учению Платонаи опыт по учению Канта // Его же. Философские произведения. – М., 1990, с. 466-526 (Московские университетские известия. 1866, № 5, с. 321-392).

Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Труды Киевской духовной академии. 1860, № 1, с. 63-118.

Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению Слова Божия // Его же. Философские произведения. – М., 1990, с. 69-103 (переизд.: Труды Киевской духовной академии. 1860, № 1).

Юркевич П. Д. Философские произведения. – М.: Правда, 1990.

Юркевич П. Д. Язык физиологов и психологов // Его же. Философские произведения. М., 1990, с. 358-465 (Вера и разум. 1862, № 4, с. 912-934; № 5, с. 373-392; № 6, с. 733-766; № 8, с. 661-704.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Волгин М. В. Перспективы человека в истории у П. Д. Юркевича и В. И. Несмелова // Православие и культура. – Н. Новгород, 2002, с. 451-456.

Гаврилов И. Б., Иванов П. К. К характеристике «метафизики сердца» П. Д. Юркевича // Христианское чтение. 2021. № 3. С. 218–226.

Гаврилов И. Б., Иванов П. К. К характеристике философско-педагогической антропологии П. Д. Юркевича // Христианское чтение. 2022. № 2. С. 198–208.

Емельянов Б. В. Христианская педагогическая антропология П.Д. Юркевича // Национальная идея: образование и воспитание. Вып. 1. – Чита, 1998, с. 64-75.

Зеньковский В. В. История русской филосо-фии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991 (с.117-120 – Юркевич П. Д.).

Иларий (Шишковский) игум. Нравственно-этические воззрения Памфила Юркевича // Труды Киевской Духовной Академии. 2002, № 1, с. 113-118.

Петрунина Т. А. Понятие духа в системе христианской антропологии П.Д. Юркевича // Россия XXI века: мировоззренческие аспекты. – Нижневартовск, 2000, с. 5-7.

Соловьев В. С. Три характеристики. М. М. Троицкий, Н. Я. Грот, П. Д. Юркевич // Вестник Европы. 1900, № 1, с. 318-335.

Федорова М. В. Создание метафизики и ее противоречия у П. Д. Юркевича // Православная духовность в прошлом и настоящем. Н. Новгород, 2003, с. 448-453.

Федорова М. В. Сущность человека: "каппадокийская" и "макарьевская" линии в философской антропологии В.И. Несмелова и П.Д. Юркевича // Проблемы взаимодействия духовного и светского образования. История и современность. – Н. Новгород, 2004, с. 207-217.

Фоменко К. /И./ прот. Мои воспоминания о Памфиле Даниловиче Юркевиче // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 12, с. 680-688.

Шапошников Л. Е., Фёдорова М. В. Метафизика сердца и метафизика жизни в поисках основания: П. Д. Юркевич и В. И. Несмелов о философии И. Канта // Вече. 2004, вып. 16, с. 49-60.

Шпет Г. Философское наследство П. Д. Юркевича (К сорокалетию со дня его смерти). – М.: Тип. тов-ва И. Н. Кушнерев, 1915 (Вопросы философии и психологии. 1914, кн. 5(125), с. 653-728).

Шпет Г. Г. Философское наследство П. Д. Юркевича (К сорокалетию со дня смерти) // Юркевич П. Д. Философские произведения. – М., 1990, с. 578-577.

 

Янышев Иоанн Леонтьевич протопресвитер (1826-1910), докт. богословия, проф. нравственного богословия Санкт-Петербургской Духовной академии.

/Янышев И. Л. протопр./ Несветлые стороны нашей церковной жизни // Христианское чтение. 1868, № 1, с. 146-183.

/Янышев И. Л./ Нравственное православно-христианское богословие. Ч. 1. Ч. 2, отд. 1. – СПб.: Лит. Траншеля, 1874. – 231, 239 с. – (Написано от руки. Литография).

Янышев И. Л. протопр. Православно-христианское учение о нравственности. – М.: Универс. тип., 1887. – 332 с. – (Православное обозрение. 1886, № 2-6, 9-12).

Янышев И. Л. протопр. Православно-христианское учение о нравственности. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1906. – 462 с.

Янышев Иоанн /Л./ прот. Сущность христианства с нравственной точки зрения // Христианское чтение. 1877, № 7-8, с. 143-199; № 9-10, с. 327-399.

Янышев И. /Л./ прот. Сущность христианства с нравственной точки зрения. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1877. – 140 с. – (Христианское чтение. 1877, № 7-10).

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Бронзов А. /А./ Протопресвитер Иоанн Леонтьевич Янышев, как профессор Нравственного Богословия в Спб. духовной академии (по поводу исполнившегося 50-летия со дня окончания им академического курса) // Христианское чтение. 1899, № 10, с. 560-572; № 11, с. 752-770.

Соллертинский /С. А./ прот. Памяти О. Иоанна Леонтьевича Янышева // Христианское чтение. 1911, № 1, с. 93-101.

 

Ястребов Митрофан Филиппович (1845-1906), проф. Киевской духовной академии.

Ястребов М. /Ф./ Высокопреосвященный Иннокентий (Борисов), как профессор богословия Киевской духовной Академии // Труды Киевской духовной академии. 1900, № 12, с. 522-566.

Ястребов М. /Ф./ О Боге Мздовоздаятеле. Частное мздовоздояние. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 9, с. 1-16.

Ястребов М. /Ф./ О таинствах. Из лекций по догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 8, с. 481-504.

Ястребов М. /Ф./ Соглашение библейского сказания о миротворении с научными данными и выводами естествознания // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 5, с. 1-29.

Ястребов М. /Ф./ Таинство Евхаристии. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 1, с. 1-23.

Ястребов М. /Ф./ Таинство евхаристии. Невидимая сторона евхаристии. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 1, с. 147-161.

Ястребов М. /Ф./ Таинство миропомазания. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 12, с. 589-602.

Ястребов М. /Ф./ Таинство покаяния. Из лекций по Догматическому богословию // Труды Киевской духовной академии. 1908, № 1, с. 362-377.

Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

О нем:

Покровский Ф. прот. Митрофан Филиппович Ястребов († 13 сентября 1906 года). (Некролог) // Труды Киевской духовной академии. 1906, № 11, с. 383-400.

Речи, произнесенные при погребении проф. М. Ф. Ястребова // Труды Киевской духовной академии. 1906, № 11, с. 401-437.

 

 

Текст с сайта Христианская психология и антропология.

 

Последнее обновление файла: 01.02.2023.