. икона распятия Христова . . христианская психология и антропология .

ЦЕНТР
ХРИСТИАНСКОЙ
ПСИХОЛОГИИ И
АНТРОПОЛОГИИ
Санкт-Петербург

. . . . . . . . .
.
"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 
. . .
  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • МАТЕРИАЛЫ по христианской антропологии и психологии
  • ПЕРСОНАЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
  • ПЕРИОД ДО XI ВЕКА

  • . . ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    .
    .
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА .
    .
    Участники проектов .
    .
    Направления деятельности .
    .
    Публикации, доклады .
    .
    МАТЕРИАЛЫ .
    .
    Библиография .
    .
    Персональная библиография .
    .
    Тематическая библиография .
    .
    Библиотека .
    .
    Библиотека по авторам .
    .
    Библиотека по темам .
    .
    Словарь .
    .
    Проблемное поле .
    .
    Контактная информация .
    .
    .

    Поиск по сайту
     
    .
    . . .

     

    Персональная библиография по христианской антропологии и психологии

    ПЕРИОД ДО XI ВЕКА

     

    Иисус Христос, Бог-Сын, Логос, Богочеловек

    О Нем:

    Аверинцев С. ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ: воистину человек. Человеческая личность Христа как критерий и предмет человеческой рефлексии // Личность в Церкви и обществе. Сб. М., 2003. С. 33–42.

    Адамов И. Христология западных писателей накануне и в эпоху несторианских споров // Труды Киевской Духовной академии. 1911. № 1. С. 30–62.

    Аквилонов Е. П. прот. Воскресение Христово — величайшее торжество нравственного миропорядка. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910.

    Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего Иисуса Христа и о средствах нашего спасения. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

    /Аквилонов/ Евгений о. О Спасителе и о спасении. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

    Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 2-е, испр. и доп. изд. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1906.

    Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 3-е, испр. и доп. изд. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1910.

    Аквилонов Е. П. прот. О Спасителе и о спасении. М.: Журнал «Москва», 1997. 162 с.

    Амфилохий Иконийский свт. Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа // Христианское чтение. 1836. Ч. 4. С. 227–237.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Молитвенный подвиг Спасителя в Гефсимании. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 9 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1907. № 4).

    Антоний /Храповицкий/ еп. Библейское учение об Ипостасном Слове Божием // Богословский вестник. 1904. № 11. С. 387–394 (2-я пагин).

    Антоний /Храповицкий/ еп. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Богословский вестник. 1903. № 11. С. 361–370 (2-я пагин).

    Афанасий Великий свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан // Он же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 251–276.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 315–340.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга вторая. О спасительном пришествии Христовом // Он же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 340–361.

    /Афанасий Великий свт./ Слово святителя Афанасия Великого о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Богословские труды. Сб. 11. 1973. С. 129–161.

    Афанасий Великий свт. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Он же. Творения. Т. 1. М., 1994. С. 191–263.

    Башкиров В. прот. Сын Божий — Сын Человеческий. (Логос — тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника). Жировичи: Минская Духовная Академия, 2005.

    Боголюбов Н. М. Эрнест Ренан и его «Жизнь Иисуса». (Опыт психологической критики). Харьков, 1908.

    Борозенец Т. А. Таинство Боговоплощения, или Основы ипостасно-сущностной диалектики православной христологии // Труды Киевской Духовной академии. 2008. № 1. С. 81–114.

    Бортник С. М. Христология: два подхода. Мартин Хенгель — здравый исследователь, к словам которого недостаточно прислушиваются // Церковь и время. 2007. № 2 (39). С. 113–127.

    Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. М.: Унив. тип (М. Катков), 1883. 815 с.

    Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: И. Л. Тузов, 1887. 804 с.

    Введенский А. П. Воскресение Христово как торжество веры, правды, смысла жизни, культуры и бессмертия. Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. 200 с.

    Введенский А. /П./ Сомнения в божестве Иисуса Христа. Одесса: Тип. Л. Нитче, 1914. 28 с.

    Воронцов Е. А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. 1909. № 5. С. 645–658; № 6–7. С. 845–858.

    Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908. № 3. С. 365–384.

    Глаголев А. /А./ свящ. Страсти Христовы и наши страдания и скорби. Слово в пяток четвертой седмицы св. Великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910. № 5. С. 3–9.

    Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель: по Евр. II // Христианское чтение. 1917. № 7–12. С. 247–342.

    Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель по Евр. II. Пг.: Синодальная типография, 1917. 100 с.

    Глубоковский Н. /Н./ Преображение Господа. (Критико-экзегетический очерк). М.: Университ. тип., 1888. 91 с. (Отд. отт.: Православное обозрение. 1888. № 8, 10).

    Глубоковский Н. /Н./ Христово уничижение и наше спасение. Филипп. II, 5–11 (Библейско-экзегетический анализ) // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930. С. 86–101.

    Гнедич Петр прот. Догмат искупления в русской богословской науке (1893–1944). М.: Изд-во Сретенского мон., Московская Духовная академия, 2007.

    Гнедич Петр прот. Догмат Искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (первая половина XX столетия) // Богословские труды. Сб. 37. М., 2002. С. 128–152.

    Гнедич П. свящ. Тайна Боговоплощения // Журнал Московской Патриархии. 1959. № 4.

    Говорун С. Н. Севир Антиохийский о единой энергии и воле Христа // Церковь и время. 2005. № 3 (32). С. 188–205 (работа архим. Кирилла (Говоруна) до постр. в монаш.).

    Григорий Нисский св. О том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе все (1 Кор. 15:24–28) // Труды Киевской Духовной академии. 2010. № 1. С. 98–125 (греческий текст и его русский перевод в статье Ю. А. Шешко «Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе все»).

    Григорий Палама св. Беседа на Спасительное Рождество во плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Ч. 3. М.: Паломник, 1993. С. 179–188.

    Григорий Палама св. Беседа произнесенная в Неделю Отцов, говорящая о родословной по плоти Господа нашего Иисуса Христа и о в девстве родившей Его Приснодевы и Богородицы // Его же. Беседы (омилии). Ч. 3. М.: Паломник, 1993. С. 167–177.

    Григорий Палама св. Омилия 16. О Домостроительстве Воплощения Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Ч. 1. М.: Паломник, 1993. С. 153–174.

    Григорий Палама св. Омилия 21. На Вознесение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Ч. 1. М.: Паломник, 1993. С. 215–222.

    Григорий Палама св. Омилия 34. На святое Преображение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Ч. 2. М.: Паломник, 1993. С. 83–92.

    Григорий Палама св. Омилия 35. На то же Преображение Господне; в ней доказывается, что хотя божественный Свет, бывший при Преображении, и был не созданным, однако он не есть существо Божие // Его же. Беседы (омилии). Ч. 2. М.: Паломник, 1993. С. 93–101.

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога // Христианское чтение. 1913. № 6. С. 833–846; № 7–8. С. 993–1003 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Он же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 80–100 (репр. изд.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. О воплощении Господа // Христианское чтение. 1914. № 9. С. 1209–1210 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. Слово о воплощении Господа // Он же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 171–172 (репр. изд.: Петроград, 1916).

    Григорьев К. Г. К апологии веры в Христово воскресение // Христианское чтение. 1908. № 1. С. 87–107.

    Гусев Д. В. Апология лица Иисуса Христа и его земной жизни и деятельности в сочинении Оригена против Цельса. Речь, произнесенная на Торжественном годичном собрании Казанской духовной академии 1886 г. Казань: Тип. Имп. Университета, 1886. 55 с.

    Гущин Евгений диак. «Ведение» и «неведение» Господа нашего Иисуса Христа в свете святоотеческого учения о кеносисе. Дипломная работа; Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, Богословский факультет. Машинопись. М., 2009. 119 с.

    Давыденков Олег свящ. Афтартодокетизм: христология и антропология // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы 1999. М., 1999. С. 7–17.

    Давыденков Олег иерей. Велия благочестия тайна: Бог явися во плоти. М.: Изд-во СТБИ, 2002.

    Доброклонский А. П. Христологическое учение Феодора Мопсуетского. По вопросу о происхождении несторианства // Чтения в ОЛДП. 1880. 1. С. 471–494.

    Евлогий Александрийский свт. Фрагменты из христологических и триадологических сочинений // Христианское чтение. 2009. № 7–8. С. 134–149.

    Иоанн Дамаскин св. О двух естествах, против монофизитов // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 123–128 (Кн. 3. Гл. 3).

    Иоанн Дамаскин св. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 152–161 (Кн. 3. Гл. 14).

    Иоанн Дамаскин св. О единой Бога-Слова сложной Ипостаси // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 136–139 (Кн. 3. Гл. 7).

    Иоанн Дамаскин преп. О сложной природе против акефалов // Он же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 194–201.

    Иоанн Дамаскин прп. О свойствах двух природ во едином Христе Господе нашем, а попутно и о двух волях и действиях и одной ипостаси // Он же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 82–118.

    Иоанн Дамаскин св. О том, что божество Слова пребыло неразделенным от души и тела даже и во время смерти Господа и что сохранилась единая Ипостась // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 194–195 (Кн. 3. Гл. 27).

    Иоанн Дамаскин св. О том, что все божеское естество в одной из своих Ипостасей соединено со всем человеческим естеством, а не часть с частью // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 133–136 (Кн. 3. Гл. 6).

    Иоанн Дамаскин св. О том, что естество плоти Господа и воля обожествлены // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 176–178 (Кн. 3. Гл. 17).

    Иоанн Дамаскин св. Об образе зачатия Слова и о божественном Его воплощении // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 121–123 (Кн. 3. Гл. 2).

    Иоанн Дамаскин св. Против тех, которые говорят, что если человек — из двух естеств и с двумя действованиями, то необходимо говорить, что во Христе было три естества и столько же действований // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 173–176 (Кн. 3. Гл. 16).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: «Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты» (Матф. XXVI, 39) // Он же. Полное собрание творений. В 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 16–26.

    Иоанн (Маслов) схиархим. Воплощение Христово и его значение в деле спасения человека // Он же. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. М.: Издательский отдел Моск. Патриархата, Мир Отечества, 1993. С. 393–395.

    Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О Лице Иисуса Христа // Христианское чтение. 1875. № 7. С. 103–135; № 8. С. 149–185; 1876. № 7–8. С. 69–100.

    Иустин (Попович) преп. Основная истина Православия — Богочеловек // Он же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 261–265.

    Иустин (Попович) прп. Человек и Богочеловек // Он же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 188–191.

    Камерон Нигель М. де С. Совершенство во Христе / Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2001.

    Кирилл Александрийский св. Диалог о вочеловечении Единородного / Пер. древнегреч., вступ. ст., прим. К. Б. Юлаев // Богословский вестник. Серг. Посад, 2006. № 5/6. С. 65–150.

    Кирилл Александрийский св. О воплощении Бога Слова // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 90–91.

    Кирилл Александрийский св. О вочеловечении Господа // Христианское чтение. 1847. Ч. 3. С. 165–238.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014. № 66.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конфер. Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие». Москва, 11–13 декабря. 2014. М.: Познание, 2017. С. 232–252.

    Козарезова О. О. Учение о Боговоплощении в антропологии свт. Афанасия Великого // Аспирант и соискатель. 2004. № 1. С. 64–66.

    Кудрявцев А. Н. свящ. Спасительные страдания Господа нашего Иисуса Христа в их отношении к прошедшей, настоящей и будущей судьбе человечества. Одесса, 1875. 8 с.

    Лебедев А. /С./ Учение о Боге как Спасителе человека, как его Освятителе, как Судии и Мздовоздателе — в устах Иисуса Христа и Его апостолов // Христианское чтение. 1875. № 7. С. 44–91.

    /Лев (Жилле) архим./ Иисус глазами простой веры: разговор души с Господом / Пер. с фр. В. Зелинского. М.: Никея, 2019. 205 с. (Издано под псевд. «Монах Восточной Церкви»).

    Леонов Вадим свящ. Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. М.: Drakkar, 2005. 216 с.

    Леонов Вадим свящ. Вселенские соборы Православной Церкви о человеческой природе Спасителя // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы 2003. М., 2003. С. 31–41.

    Лэйн Д. А. Учение о воплощении: человеческое и космическое измерение // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. С. 231–258 (Гл. 11).

    Макарий Великий св. Господь — Устроитель спасения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 168–172.

    Максим Исповедник преп. О богословии и воплощении Сына Божия // Христианское чтение. 1835. Ч. 1. С. 11–24, 140–159, 246–265; Ч. 2. С. 12–24.

    Малков П. Ю. О Воплощении без Искупления // Он же. Под Главою — Христом. М.: Изд-во ПСТГУ, 2000. С. 86–114.

    Малков П. /Ю./ По образу Слова // Богословский сборник. 2000. № 5. С. 61–87.

    Малков П. Ю. По образу Слова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007.

    Малков П. Ю. Святоотеческое учение о сотворении человека по образу Сына Божия // Ежегодная богословская конференция ПСТГИ. Материалы 2000. М., 2000. С. 38–45.

    Мейендорф И. протопр. Иисус Христос в восточном православном Богословии / Пер. с англ. М., 2000.

    Мефодий (Зинковский) иером. К вопросу о толковании понятия «ипостась» (некоторые аспекты развития современной православной христологии по материалам статьи диакона А. Юрченко) // Вестник Екатеринбургской Духовной семинарии. 2015. № 1 (9). С. 59–69.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конфер. Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие». Москва, 11–13 декабря 2014. М.: Познание, 2017. С. 232–252.

    Муретов М. Д. Действительность смерти Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университ. тип., 1881.

    Муретов М. /Д./ Христос как носитель немощей и болезней человечества: Матф. 8, 1–17 // Богословский вестник. 1900. № 3. С. 403–450 (3-я пагин.).

    Нечаев А. /А./ Беседа Иисуса Христа с Никодимом. (Опыт историко-психологического изъяснения беседы). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907. № 27–29).

    Нечаев А. /А./ Связь учения о спасении с догматом о двух естествах божеском и человеческом, ипостасно соединенных в лице Иисуса Христа. Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907. № 32–37).

    Никанор /Каменский/ еп. Нравственный образ Иисуса Христа. Казань: Братство Христа Спасителя, 1909.

    О’Грейди Д. Ф. Современное состояние христологии // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. С. 201–230 (Гл. 10).

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909. № 9. С. 123–145; № 10. С. 229–285 (2-я пагин.).

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909. № 7–8. С. 370–394 (3-я пагин.).

    Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.

    Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2–4 вв. Сергиев Посад, 1909.

    Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. 208 с.

    Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Краснодар: Текст, 2010. 207 с. (Переизд.: СПб., 1888).

    Орфанитский И. свящ. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университетская тип., 1904. 223 с.

    Остроумов Н. /П./ Разбор мохаммеданского учения о лице Господа нашего Иисуса Христа // Православный собеседник. 1871. Ч. 2. С. 220–254.

    Певницкий В. /Ф./ Образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, как учителя // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 9. С. 374–418; 1868. № 10. С. 3–33.

    Петр Дамаскин преп. О честных страданиях Христовых // Он же. Творения. М., 1993. С. 266–273 (Кн. 2. Сл. 9).

    Поснов М. /Э./ О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа // Христианское чтение. 1910. № 5–6. С. 732–760; № 7–8. С. 983–999; № 11. С. 1384–1400; № 12. С. 1506–1524.

    Поснов М. Э. О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа. Киев: Тип. М. Меркушева, 1910 (Христианское чтение. 1910). 80 с.

    Ренан Э. Жизнь Иисуса / Пер. с фр. И. М[онакова]. 4-е изд. Berlin : B. Behr (E. Bock), 1896. 382 с.

    Ренан Э. Ж. Жизнь Иисуса / Пер. с фр. М.: Терра, Вся Москва, 1990. 413 с. (Репр. переизд.: М., 1906).

    Рождественский В. /Г./ Год рождества Иисуса Христа // Христианское чтение. 1870. № 2. С. 199–223; 1871. № 1. С. 107–134; № 3. С. 500–515.

    Светлов П. /Я./ свящ. О необходимости воплощения Сына Божия для искупления рода человеческого // Христианское чтение. 1897. № 12. С. 381–386, 681–686.

    Святоотеческая христология и антропология. Сб. статей / Сост. иером. Сергий (Троицкий). Пермь: Панагия; М.: Пересвет, 2003. 78 с.

    Сильченков К. Н. К вопросу о психологических основах христианства. О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа. Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

    Сильченков К. /Н./ О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа (К вопросу о психологических основах христианства) // Богословский вестник. 1897. № 1. С. 1–24 (2-я пагин.); № 2. С. 209–228 (3-я пагин.).

    Симеон (Гаврильчик) игум. Значение IV Вселенского Собора в раскрытии учения о лице Искупителя // Святоотеческая христология и антропология. Вып. 1. Пермь, 2002. С. 129–140.

    Симеон (Гаврильчик) игум. О домостроительстве нашего спасения: учение о человеческой природе Христа в творениях Отцов Православной Церкви // Ежегодная богословская конференция ПСТГИ. Материалы. М., 2000. С. 23–32.

    Скурат К. Е. Учение святителя Афанасия Великого о Боговоплощении как основе спасения // Богословские труды. Сб. 11. М., 1973. С. 120–128.

    Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства // Православный собеседник. 1870. Нояб. С. 1–48; Дек. С. 49–96; 1871. Янв. С. 97–144; Февр. С. 145–192; Март. С. 193–256; Апр. С. 257–300.

    Снегирев В. /А./ Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань: Университ. тип., 1870.

    Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос — основатель христианского пастырства. СПб.: Тип. Ф. Еленского, 1887. 349 с.

    Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос — основатель христианского пастырства. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Тип. акц. общ. «Гуттенберг», 1896. 422 с.

    Струженцов М. /И./ О пастырстве Христа Спасителя. Опыт уяснения отношения Господа Иисуса Христа к Его ближайшим ученикам, в зависимости от их индивидуальных особенностей, по евангельским данным. Орел, 1899. 164 с.

    Фаминский В. /И./ Совершение спасения рода человеческого Христом и усвоение сего спасения человеком // Труды Киевской Духовной академии. 1904. № 1. С. 511–519.

    Феодор Студит св. В вознесении Господа вознесено естество наше // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901. С. 429–431 (Подвижнические монахам наставления. 231).

    Феодор (Юлаев) иером. Защита свт. Кириллом Александрийским выражения «одна природа Бога Слова воплощенная» с точки зрения православных полемистов V–VIII вв. // Богословский вестник. 2010. №10. С. 235–292.

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воскресил воспринятое Им на Себя естество // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 201–202 (Сокращенное изложение божественных догматов. 15).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воспринял на Себя совершенное человеческое естество // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 199–201 (Сокращенное изложение божественных догматов. 14).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воспринял на Себя тело // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 197–198 (Сокращенное изложение божественных догматов. 12).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка с телом воспринял и душу // Он же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 52–54.

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка с телом воспринял и душу // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 198–199 (Сокращенное изложение божественных догматов. 13).

    Феона авва. Один Христос пришел в подобии плоти греха (Рим. 8, 3) // Иоанн Кассиан св. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 577–578 (Собеседования египетских подвижников. 22. Гл. 11).

    Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 2-е изд. СПб.: Тип. Акад. наук, 1858–1859.

    Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1884. 466 с.

    Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000. 462 с.

    Флоровский Георгий прот. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. М.: Либрис, 1991.

    Хеллвиг М. Иисус, Спаситель и Сын Божий // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. С. 259–277 (Гл. 12).

    Христофор (Смирнов) архим. Учение Древней Церкви о лице Иисуса Христа (до Первого вселенского собора). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1885. 297 с. (Тамбовские епархиальные ведомости. 1884. № 22, 23; 1885. № 2, 4).

    Чекановский А. /И./ Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его // Труды Киевской Духовной академии, 1913. № 3. С. 1–30.

    Чекановский А. И. Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его. Киев: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», 1913. 30 с.

    Чекановский А. /И./ К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа. Киев: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», 1910. 221 с.

    Чекановский А. /И./ Современные задачи богословия по отношению к учению о лице Господа Иисуса Христа. /Киев/: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», /1911/. 16 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1911).

    Чурсанов С. А. Ипостась Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Дипломная работа; Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт. Машинопись. М., 2000.

    Шичалин Ю. А. О понятии «Личности» применительно к Триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии // Вестник ПСТГУ. Богословие. Философия. 2009. Вып. 1 (25). С. 47–72.

    Florovsky G. archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III. Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 163–170.

    Rahner K. Current Problems in Christology // Theological Investigations. Baltimore, 1965. Vol. 1. P. 149–200.

    Staniloae D. Hristologia Sfantului Maxim Marturisitorul // Ortodoxia. XL. Bialystok, 1988. № 3. P. 67–72.

     

    Иаков Заведеев, св., апостол († 44 г.).

    О нем:

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910. № 4, 5, 7).

     

    Иоанн Богослов, св., апостол, евангелист († нач. II в.).

    О нем:

    Григорий Палама св. Беседа в день памяти Святого Апостола и Евангелиста и Христу весьма возлюбленного Иоанна Богослова; в ней говорится и о любви к Богу и к ближнему // Его же. Беседы (омилии). Ч. 3. М.: Паломник, 1993. С. 29-37.

    Денисов А. А. Учение о любви апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. 2020. № 1 (8). С. 26–33.

    Денисов А. А. иерей, Сыромятников В. Е. иерей. Богословие любви апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. 2021. № 1 (10). С. 17–21.

    Муретов М. Д. Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идеи логоса в греческой философии и иудейской теософии. Вып. 1. М.: Тип. М. Г. Волчанинова и М. Н. Лаврова, 1885.

    Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о логосе. М.: Университ. тип., 1885.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913. № 1. С. 77-103 (2-я пагин.).

    Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 10. С. 230-237.

    Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/.

    Смирнов Н. /П./ К изъяснению Иоан. 2, 23 – 3, 21. /Киев:/ Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. 27 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1916).

    Хейз Ричард. Евангелие от Иоанна и послания Иоанна: любовь друг к другу // Страницы. 2004. № 9:2. С. 163-186.

     

    Павел св., апостол († 67 г.).

    О нем:

    Алексий /Аргентов/ архим. Взаимное отношение веры, надежды и любви, по учению св. апостола Павла. /СПб./: Странник, 1874.

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 379-412 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Барт Карл. Христос и Адам. Человек и человечество в 5 главе Послания к Римлянам // Страницы. 1996. № 1. С. 4-24; № 2. С. 5-22.

    Беляев Иоанн прот. Учение св. Апостола Павла о вере. В 3-х ч. М.: Типо-лит. А. П. Поплавского, 1900.

    Вевюрко И. С. Апостол Павел: начала христианской антропологии. Автореф. дисс. ... канд. филос. наук. М.: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2007.

    Воронцов Е. /А./ свящ. Из сотериологии послания к евреям (II 11, 14, 16) // Богословский вестник. 1901. № 1. С. 1-19 (2-я пагин.).

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910. № 2. С. 121-144; № 5-6. С. 591-614; № 7-8. С. 855-891; № 9. С. 1088-1103; № 10. С. 1203-1217.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии // Христианское чтение. 1909. № 4. С. 475-499; № 6-7. С. 803-827.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. 1901. № 3. С. 402-438; № 4. С. 563-603; № 5. С. 720-759; № 6. С. 902-936; № 7. С. 24-64; № 8. С. 145-180; № 11. С. 625-657; № 12. С. 809-857.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908. № 6-7. С. 932-952; № 8-9. С. 1045-1063.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

    Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902. № 5. С. 686-715.

    Глубоковский Н. Н. Обращение Савла и "Евангелие" Св. ап. Павла // Христианское чтение. 1896. № 3-4. С. 341-388.

    Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. 1907. № 10. С. 387-405; № 11. С. 513-533.

    Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. 1902. № 1. С. 65-96; № 2. С. 165-230.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. 1898. № 3. С. 301-343; № 4. С. 471-516; № 5. С. 629-666; № 6. С. 793-840.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1899. № 4. С. 712-754; № 5. С. 860-917; № 6. С. 1074-1097; № 7. С. 3-38; № 8. С. 167-204.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. 1904. № 7. С. 3-35; № 8. С. 145-172.

    Глубоковский Н. Н. Учение Св. Апостола Павла о христианской жизни "в Духе" и его самобытная независимость // Христианское чтение. 1904. № 6. С. 751-787.

    Григорий Палама св. Омилия 28. Произнесенная в праздник Святых и Верховных Апостолов Петра и Павла // Его же. Беседы (омилии). Ч. 2. М.: Паломник, 1993. С. 31-38.

    Гумилевский Илия свящ. Учение святого апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад, 1913.

    Зарин М. С. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение: пасторологический очерк // Христианское чтение. 1913. № 1. С. 101-117.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого апостола Павла // Альфа и Омега. 2002. № 1(31). С. 13-18.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого апостола Павла // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин: Синодальная Богословская Комиссия, Изд. "Христианская жизнь", 2004. С. 18-23.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Иеремия архиеп. Вроцлавский и Щетинский. Свобода и власть по учению святого Апостола Павла // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 24-31.

    Иеремия архиеп. Вроцлавский и Щетинский. Свобода и власть по учению святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: Вемы жы, яко любящим Бога вся поспешествует во благое (Рим. VIII, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 158-164.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 203-214.

    Иоанн Златоуст св. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: Аще алчет враг твой, ухлеби его (Римл. XII, 20), и о злопамятстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 165-180.

    Кацап Роман иерей. Библейская герменевтика I послания апостола Павла к Тимофею (5 глава, 23 стих) // Микрокосмос. Альманах. Вып. 2. Курск, 2009. С. 62-68.

    Кацап Роман свящ. Реконструкция педагогических взглядов апостола Павла // Труды Перервинской Духовной семинарии. 2013. № 8. С. 31–39.

    Ковшов М. В. Богословское значение категории общения (ΚΟΙΝΩΝΙΑ) в посланиях святого апостола Павла // Микрокосмос. Вып. 4. 2010. С. 15-28.

    Муравьев В. Новый человек – καινος ανθροπος – по учению ап. Павла // Вера и разум. 1904. № 22. С. 519-528, № 23. С. 613-622.

    Муретов М. /Д./ Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью Песней" // Богословский вестник. 1903. № 11. С. 461-499; № 12. С. 559-612.

    Муретов М. Д. Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью песней". Св.-Троиц. Серг. лавра, 1903 (Богословский вестник. 1903. № 11, 12).

    Муретов М. /Д./ [Рец.] Феодор Симон. Психология Апостола Павла. Перевод с немецкого Епископа Георгия. Москва, 1907 // Богословский вестник. 1907. № 10. С. 401-408 (2-я пагин.).

    Мышцын В. /Н./ Библейское богословие с православной точки зрения: Речь пред защитой магистерской диссертации: "Учение св. Апостола Павла о законе дел и законе веры". (Сергиев посад 1894 г.) // Богословский вестник. 1894. № 7. С. 55-60 (2-я пагин.).

    Мышцын В. Н. Учение Св. Апостола Павла о законе дел и законе веры. Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1894.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910. № 4, 5, 7).

    Оксиюк М. Ф. Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26). Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

    Пирогов О. /К./ Свобода выбора (προαίρεσις) в Комментариях св. Иоанна Златоуста на послание ап. Павла к Римлянам // Христианское чтение. 2014. № 6. С. 6–20.

    Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 6. С. 301-309.

    Симон Ф. Психология Апостола Павла / Пер. с нем. еп. Георгия. М.: Университетская тип., 1907.

    Смирнов Н. П. свящ. Апелляция св. ап. Павла к кесарю (Деян. 25, 1-12). Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915. 25 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1915).

    Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914. № 3. С. 497-518.

    Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. 22 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

    /Смирнов С. И./ Значение слова "плоть" (σαρξ) в вероучительной системе св. ап. Павла // Богословский вестник. 1912. № 6. С. 308-352 (2-я пагин.) (опубликовано под псевд. "С.").

    Струменский М. Учение св. Апостола Павла о молитве // Вера и разум. 1914. № 8, апр. Кн. 2. С. 173-182; № 9, май. Кн. 1. С. 358-275.

    Субири Ксавьер. Сверхприродное бытие: Бог и обожение в теологии Св. Павла // Человек. 2000. № 2. С. 92-101; № 3. С. 108-115; № 4. С. 42-48; № 5. С. 88-98; 2001. № 1. С. 94-106; № 2. С. 83-101.

    Таранюк Ж. Концепция Второго Адама в Послании к Римлянам // Богословский вестник. Заокская духовная академия. 1998. № 1. С. 5-51.

    Феофилакт Болгарский. Толкования на Послания св. апостола Павла. М.: Скит, 1993.

    Четвериков И. /П./ Учение св. ап. Павла о возрождении // Вера и Церковь. 1899. Кн. 7. С. 185–227.

     

    Петр св., апостол († 67 г.).

    О нем:

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 379-412 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Григорий Палама св. Омилия 28. Произнесенная в праздник Святых и Верховных Апостолов Петра и Павла // Его же. Беседы (омилии). Ч. 2. М.: Паломник, 1993. С. 31-38.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910. № 4, 5, 7).

     

    Августин Аврелий св., блаж., еп. Иппонийский († 430 г.)

    Августин блаженный еп. Иппонийский. Беседы души с Богом. 2-е изд. / Пер. с лат. М.: Тип. И. Ефимова, 1883.

    Августин Аврелий. Беседы души с Богом. М.: Фонд содействия образованию XXI века, 2002 (3-е изд. Сергиев Посад: Св.-Тр. Серг. лавра, 1900).

    Августин Аврелий. Исповедь. М.: Республика, 1992 (М.: Ренессанс, 1991; М.: Гендальф, 1992; СПб.: Азбука, 1999).

    Августин блаж. Исповедь // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998. С. 469-741.

    Августин Блаженный, еп. Иппонский. Исповедь / Пер. М. Е. Сергеенко. М.: Наука, 2013. 371 с.

    Августин блаж. К воздерживающимся от брачной жизни // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. С. 112-120 (Беседа 14).

    Августин. О бессмертии души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905. С. 299-326.

    Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998. С. 373-393.

    Августин Блаженный. О бессмертии души. М.: АСТ, 2004.

    Августин блаж. О воскресении мертвых // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. С. 170-220 (Беседа 21, 22).

    Августин блаж. О книге Бытия // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., Киев, 1998. С. 316-673. – О сотворении человека: Кн. 3. Гл. 19-22; Кн. 6. Гл. 1-3, 5, 7, 12-13, 19.

    Августин. О количестве души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905. С. 327-418.

    Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. СПб., Киев, 1998. С. 183-264.

    Августин блаж. О любви // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. С. 66-69 (Беседа 10).

    Августин блаж. О пользе покаяния // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. С. 70-107 (Беседа 11, 12).

    Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. СПб., 2001. С. 25-65.

    Августин Блаж. О страхе Божием // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997. С. 50-54, 60-65 (Беседа 7, 8).

    Августин Аврелий. О супружестве и похоти // Трактаты о любви. Сборник текстов. М., 1994. С. 9-20 (пер. Е. Антоновой).

    Августин Аврелий. О Троице / Вступ. статья и прим. А. А. Тащиана. Краснодар: Глагол, 2004. (Серия "Патристика. Тексты и исследования").

    Августин Блаж. Об обучении оглашаемых // Богословские труды. Сб. 15. М., 1976. С. 25-55.

    Августин Блаженный, еп. Иппонийский. Христианская наука или Основания св. герменевтики и церковного красноречия. Киев: Тип. Киево-печерской Лавры, 1835.

    Августин Блаженный. Энхиридион Лаврентию или о вере, надежде и любви // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 8. С. 1-16; № 9. С. 17-32; № 10. С. 33-48; № 11. С. 49-64; № 12. С. 65-80; 1908. № 6. С. 81-92.

    Августин Блаж. Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви // Его же. Творения. СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 1998. С. 3-73.

    Augustini. Confessiones (интернет-издание) ("Исповедь" на латинском!).

    См. также:

    Начало покаяния. По творениям Блаженного Августина епископа Иппонийского / Сост. Д. С. Чунтонов. М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. 64 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Баткин Л. М. "Не мечтайте о себе". О культурно-историческом смысле "я" в "Исповеди" бл. Августина. М.: РГГУ, 1993.

    Беликов В. Учение блаж. Августина о Таинствах церковных // Вера и разум. 1909. № 11–12. С. 687–716.

    Гаджикурбанов А. Г. Антропология Августина и античная философия. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М.: МГУ, 1979. 18 с.

    Гарнцев М. А. О методологии историко-философского анализа концепции самосознания Августина // Философско-методологические проблемы социально-гуманитарного познания. Тезисы докладов к школе молодых ученых. Ч. 2. М., 1983. С. 43-47.

    Гарнцев М. А. Проблема самосознания у Декарта и Августина: опыт сравнительной характеристики // Человек, сознание, мировоззрение. М., 1979. С. 11-23.

    Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902. № 5. С. 686-715.

    Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина в связи с учением пелагианства // Православный собеседник. 1876. № 2. С. 271–334.

    Евтухов И. О. Концепция человека в произведениях Аврелия Августина периода Тагаста (388-392) // Вестник Белорусского университета. 1989. № 2. С. 18-21.

    Иванова Е. В. Теологичность памяти в христианской антропологии Августина // Христианское чтение. 2016. № 6. С. 341–349.

    Катанский А. Л. Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1900-1902).

    Кибардин Н. Система педагогики по творениям блаж. Августина // Православный собеседник. 1910. № 1. С. 66–88; № 2. С. 169–179; № 5. С. 620–633; № 7. С. 144–202; № 9. С. 318–351; 1911. № 7–8. С. 153–170.

    Кикин В. /О/. Учение о первородном грехе и его интерпретация свт. Августином, епископом Иппонским // Научные труды Самарской Духовной семинарии: Сборник статей. Ред. прот. Агапов Олег. Самара, 2014. С. 98–120.

    Комлева З. В. Учение о свободе воли и предопределении в поздних произведениях блаж. Августина // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2001. М., 2001. С. 67-73.

    Кремлевский А. Первородный грех по учению бл. Августина // Христианское чтение. 1902. № 4. С. 525-552; № 5. С. 581-600; № 6. С. 725-756; № 7. С. 67-88; № 8. С. 145-172.

    Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению бл. Августина Иппонского. СПб.: /Б. и./, 1902. 127 с.

    Лосский В. /Н./ Августин учитель. Элементы отрицательного богословия в мышлении блаженного Августина // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 173-180.

    Лошаков Р. А. Отношение разума и веры в новоевропейской метафизике (Августин – Декарт Паскаль). Архангельск: Изд-во Помор. госуд. ун-та, 1999.

    Макарова В. Л. О дифференциации религиозного опыта в теологии Бл. Августина // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004. С. 252-255.

    Неретина С. С. Аврелий Августин: исповедь как философствование: Онтология личности, знания, свободы // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. СПб., 2002. С. 757-799.

    Нестик Т. А. Тема внутреннего слова у Августина: мышление и время // Вопросы философии. 1998. № 10. С. 113-125.

    Никитин В. А. К антропологии блаженного Августина // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 44-61.

    Писарев Л. Учение бл. Августина о человеке в его отношении к Богу. Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1894.

    Попов И. В. Личность блаж. Августина // Богословский вестник. 1915. № 2. С. 324–364.

    Попов И. В. Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916. № 3/4. С. 452-493.

    Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. М., 1915. С. 455-508.

    Порфирий (Попов) архим. Учение блаж. Августина о неповторяемости Таинства крещения // Труды Киевской духовной академии. 1864. № 5. С. 3–47.

    Преображенская К. В. Мистические глубины человеческого духа в христианской антропологии. От Бл. Августина до Вл. Лосского // Философский век. Альманах. Вып. 22. Ч. 2. СПб., 2002. С. 355-358.

    Рабинович В. Л. Танатология блаженного Августина, или исповедь у последней черты // Человек. 1990. № 5. С. 89-105.

    Родников Н. Учение блаж. Августина о принуждении в деле веры // Православный собеседник. 1898. № 1. С. 1–24.

    Садовский Д. прот. Блаженный Августин как проповедник: историко-гомилетическое исследование. Сергиев Посад, 1913. 397 с.

    Серафим (Роуз) иером. Вкус истинного Православия: Блаженный Августин, епископ Иппонский. М.: Рос. отд-ние Валаам. о-ва Америки, 1995.

    Сергий архим. Учение бл. Августина о предопределении в связи с обстоятельствами его жизни и деятельности // Чтение в ОЛДП. 1887. № 12. С. 431-492.

    Сидоренко А. К. (прот. Алексий). Проблема человека в космологическом учении блаженного Августина // Проблемы антропологии и антроподицеи в философии. Ч. 2. Екатеринбург, 2002. С. 3-17.

    Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. Киев: Тип. Губерн. правл., 1870.

    Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог [фрагменты] // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. СПб., 2002. С. 20-89 (печатается по: Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. С. 50-144, 179-222).

    Скворцов К. /И./ Блаженный Августин как психолог // Труды Киевской духовной академии. 1870. № 4. С. 154-200; № 5. С. 324-354; № 6. С. 671-713; № 7. С. 83-103; № 8. С. 328-372; № 9. С. 641-696.

    Сперанский В. прот. Мысли блаж. Августина о лжи // Душеполезное чтение. 1876. 2. № 8. С. 484–493; 3. № 9. С. 61–73.

    Трубецкой Е. Н. Миросозерцание блаженного Августина // Августин блаж. Творения. Т. 2. СПб., Киев, 1998. С. 681-750.

    Уманская Т. А. Поиски знания и веры: Сравнительный анализ "Избавляющегося от заблуждения" аль-Газали и "Исповеди" Аврелия Августина // Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе, 1983. С. 158-169.

    Фокин А. Р. Аристотелевские категории в латинской тринитарной теологии (Марий Викторин, Августин, Боэций) // Философский журнал. 2016. № 1. С. 100-119.

    Фокин А. Р. Парадигма Августина: ab exterioribus ad interiora, ab inferioribus ad superiora в христианской мистике Запада и Востока // Философия религии. Альманах. М.: ИФРАН, 2015. С. 72-105.

    Фокин А. Р. Послание Августина к Павлине и его учение о видении Бога // Философия религии. Альманах. М.: ИФРАН, 2015. С. 295-307.

    Фокин А. Р. Роль античной философии в эволюции ранней тринитарной мысли Аврелия Августина // Философия и культура. 2014. № 1 (73). С. 108-122.

    Фокин А. Р. Учение Аврелия Августина о внутреннем слове // Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях. М., 2016. С. 18-31.

    Фокин А. Р. Эволюция взглядов Августина на соотношение свободного человеческого действия и божественной благодати в сочинениях 386-397 гг. // XXI Ежегодная Богословская Конференция ПСТГУ. Материалы. Т. 1. М., 2011. С. 11-17.

    Хондзинский П. В. Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова // Вопросы философии. 2018. № 7. С. 187–195.

    Хондзинский П. прот. Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2012. № 6 (44). С. 21–29.

     

    Авраам авва (V в.), египетский подвижник.

    Авраам авва. Ответ о тричастной способности души // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 618-621 (Собеседования Египетских подвижников. 24. Гл. 15-17).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Амвросий Медиоланский св., еп. († 397 г.)

    Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. М.: Синод. тип., 1884. 219 с.

    Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. М., 1901.

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии и другие творения. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997.

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997. С. 45-94 (пер. прот. Иоанна Харламова).

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о преставлении брата его Сатира // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997. С. 95-148.

    Амвросий еп. Медиоланский св. О девстве и браке. Перевел с лат. А. Вознесенский. Казань: Типо-литогр. Императ. ун-та, 1901. 266 с.

    Амвросий Медиоланский св. О девстве и браке. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000 (М., 1997).

    Амвросий Медиоланский св. О надежде воскресения // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997. С. 113-148.

    Амвросий Медиоланский св. О сохранении девственности. СПб., 1998.

    Амвросий еп. Медиоланский св. Слово на Святую Пасху // Церковная проповедь на двунадесятые праздники. Слова, беседы и поучения святых отцов и учителей Церкви. Ч. 1. Киев, 1904. С. 36-39.

    Амвросий Медиоланский св. Слово о надежде воскресения // Вечные загробные тайны. М.: Аксиос, 2002. С. 203-207.

    Амвросий Медиоланский св. Слово о том, как должно сретать день Рождества Христова // Сборник проповеднических образцов. 2-е изд. СПб., 1912. С. 213-216.

    Амвросий Медиоланский св. Церковь, мистическая Ева // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997. С. 113-148 (пер. с фр. Владимира Зелинского).

    См. также:

    Надежда воскресения. Составлено по творениям святителя Амвросия Медиоланского / Сост. Д. С. Чунтонов. М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. 64 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Прохоров В. Г. Речь перед защитой магистерской диссертации: «Нравственное учение св. Амвросия Медиоланского» (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. 1912. № 9. С. 1045-1050.

    Тхорик В. И., Зеленская В. В. Антропологическая основа сочинений Амвросия Медиоланского // Язык и антропологические сущности. Краснодар, 1997. С. 33-113.

     

    Аммон св., авва (IV в.), ученик Антония Великого.

    /Аммон авва./ Из поучений святого отца нашего аввы Аммона // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 283-284.

    Аммон авва. О радости души того, кто начал служить Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 289-294.

    Аммон авва. Послание второе. О возделывании благодати // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 264-265.

    Аммон авва. Послание первое. О безмолвии // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 263.

    Аммон авва. Послание пятое. О том, что трудно познание воли Божией и о том, что если человек не отречется от всех желаний своих и не будет в послушании у своих родителей по духу, он не сможет постигнуть воли Божией и достичь преуспеяния // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 268-269.

    Аммон авва. Послание седьмое // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 270-271.

    Аммон авва. Послание третье. О даре [духовной] проницательности и о том, что следует удаляться от [братий] нерадивых // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 265-266.

    Аммон авва. Послание четвертое. Об искушениях, случающихся с преуспеяющими по Богу и приносящих им пользу, а также о том, что без искушений душа не может ни преуспеять, ни восходить к Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 266-268.

    Аммон авва. Послание шестое. Слово о человекоугодии и тщеславии // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 270.

    Аммон авва. Слово о желающих безмолвствовать // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 288-289.

    Аммон авва. Увещательные главы // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 284-288.

    Аммон авва. [Фрагменты] // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 310-312.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Повествования об авве Аммоне // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 258-262.

    Сидоров А. И. Святой Аммон: личность и творения // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997. С. 253-257.

     

    Амфилохий еп. Иконийский, св. († после 394 г.)

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. Киев: Киево-Печ. Лавра, 1887.

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 1998.

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, Приход храма Святаго Духа, 2003.

    Амфилохий Иконийский свт. О правой вере // Восточные Отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М., 1999. С. 408-409.

    Амфилохий Иконийский свт. Слова и послания // Василий Великий свт. Творения. Т. 2. М., 2008. С. 999-1070 (Приложение 1).

    Амфилохий Иконийский свт. Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа // Христианское чтение. 1836. Ч. 4. С. 227-237.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Анастасий Синаит св., прп., игум. († 686 г.)

    Анастасий Синаит преп. Из слова об образе Божием. (Отрывок) // Богословский вестник. 1915. № 7-8. С. 381-404 (перевел Валентин Металлов).

    Анастасий Синаит преп. Избранные творения / Вст. ст., пер. и ком. А. И. Сидорова. М.: Паломник, 2003.

    Анастасий Синаит. Покаянный вопль ко Господу. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1896 (3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1902; 5-е изд. М., 1904).

    Анастасий Синаит прп. Слово о святом собрании и о том, что не следует судить и злопамятствовать / Пер. с греч. СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1894.

    Анастасий Синаит преп. Слово о Святом Собрании и о том, что не следует судить и памятозлобствовать // Его же. Избранные творения. М., 2003. С. 301-320 (пер. М. В. Никифорова).

    Анастасий Синаит. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему // Альфа и Омега. 1998. № 4(18). С. 89-118; 1999. № 1(19). С. 72-91; № 2(20). С. 108-146 (пер. и прим. А. И. Сидорова).

    Анастасий Синаит прп. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему // Его же. Избранные творения. М., 2003. С. 25-189 (пер. А. И. Сидорова).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Преп. Анастасий Синаит [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996. С. 202-209.

    Лапшин С. В. Проблема происхождения души в учении преподобного Анастасия Синаита в контексте византийской патрологии // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 97–106.

     

    Андрей Критский св., архиеп. († 712 г.)

    Андрей Критский преп. Канон великий. М.: Артос-Медиа, 2005.

    О нем:

    Амвросий /Ермаков/ еп. О прегрешении с разумным сознанием // Проповедь, сказанная на Великом повечерии в храме Иоанна Богослова 9 марта 2011 г. (интернет-издание).

    Амвросий /Ермаков/ еп. О смирении // Проповедь на Великом повечерии в четверг первой седмицы Великого поста (интернет-издание).

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. 3-е изд. СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. 332 с.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в великом каноне Святого Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. М.: Светлячок, 1995 (репр. переизд.: М.: Универс. тип, 1891).

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. М.: Отчий дом, 2009. 480 с.

     

    Антоний Великий св., прп. († 356 г.)

    Антоний Великий св. Духовные наставления. М.: Сретенский мон., Новая книга, Ковчег, 1998.

    Антоний Великий св. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 63-94.

    Антоний Великий св. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Его же. Духовные наставления. М., 1998. С. 99-152.

    Антоний Великий св. Наставления о жизни во Христе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 17-62.

    Антоний Великий св. Наставления о жизни во Христе // Его же. Духовные наставления. М., 1998. С. 19-98.

    Антоний Великий св. Об отречении от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 116-118.

    Антоний Великий св. Общие ответы на вопрос: что же делать? // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 118-120.

    /Антоний Великий св./ Объяснение некоторых изречений св. Антония Великого // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 139-152.

    Антоний Великий св. Подвиги и доброделание, в частности // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 132-138.

    Антоний Великий св. Последняя цель всего и верх совершенства // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 138.

    Антоний Великий св. Руководители ревности // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 121-125.

    Антоний Великий св. Сила, движущая на подвиги и поддерживающая в них // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 120-121.

    Антоний Великий св. Слово о суете мира и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1825.

    Антоний Великий прп. Слово о суете мира и воскресении мертвых // Его же. Поучения. М., 2004. С. 5-7.

    Антоний Великий св. Устав отшельнической жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 94-116.

    Антоний Великий св. Чем возгревать ревность? // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 125-132.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Говорун Сергий свящ. Серафим Саровский и Антоний Великий: преображение эпох, культур, душ // Церковь и время. 2007. № 4 (41). С. 146-156.

    Извеков М. /С./ Преподобный Антоний Великий // Христианское чтение. 1879. № 7-8. С. 66-130; № 9-10. С. 272-317.

    Святой Антоний Великий. Несколько слов о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 9-16.

    Совершенство св. Антония и слава на небе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 138.

     

    Аристид Философ св. (II в.), христианский апологет.

    /Аристид философ./ Апология, которую афинский философ Аристид держал пред императором Адрианом о почитании Бога Всемогущего // Золотое слово Священного Предания. I-III век. Вып. 5. М.: Русская историко-филологическая школа "Слово", 2000. С. 6-23 (переизд.: Богословский вестник. 1898. № 4. С. 10-25; № 6. С. 270-280).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Покровский А. /И./ Философ Аристид и его недавнооткрытая апология // Богословский вестник. 1898. № 4. С. 1-25; № 6. С. 270-297.

     

    Астерий еп. Амасийский, св., († 410 г.).

    Астерий Амасийский св. Беседа на притчу из Евангелия от Луки о богаче и Лазаре (Луки 16 гл., 19-31 ст.) // Богословский вестник. 1893. № 10. С. 1-17 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Беседа на слова Евангелия от Матфея: "По всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею" (Мф. 19, 3) // Богословский вестник. 1893. № 6. С. 383-395 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий еп. Амезийский. Беседа о управителе // Христианское чтение. 1827. Ч. 27. С. 9-32.

    Астерий Амасийский св. Беседа против корыстолюбия // Богословский вестник. 1892. № 3. С. 457-475 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Похвальное слово в день св. мученика Фоки (22-го сентября) // Богословский вестник. 1894. № 10. С. 1-25 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Похвальное слово в день святого первомученика Стефана (27-го декабря) // Богословский вестник. 1894. № 1. С. 1-14 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892. № 6. С. 379-412 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово на начало поста // Богословский вестник. 1892. № 1. С. 1-18 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово о слепом от рождения // Богословский вестник. 1894. № 5. С. 169-182 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово обличительное против празднования Календ // Богословский вестник. 1892. № 3. С. 476-484 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Увещание к покаянию // Богословский вестник.1893. № 1. С. 1-17 (пер. с греч. и прим. М. Д. Муретова).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Афанасий Великий (Александрийский), св., патр. († 373 г.)

    Афанасий Александрийский свт. Вопросы из послания к Князю Антиоху // Христианское чтение. 1842. Ч. 2. С. 326-370; Ч. 3. С. 40-62.

    Афанасий Великий свт. Краткое обозрение Святого Писания Ветхого и Нового Завета. В 2-х т. СПб.: Тип. И. Глазунова, 1841.

    Афанасий Великий свт. Наставления деве. М.: Русский Хронограф, 1995 (вместе с работой св. Иоанна Постника "Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве").

    Афанасий Александрийский свт. О душе и теле и страстях Господних // Церковь и время. 2000. № 1 (10). С. 133-153.

    Афанасий Александрийский свт. О том, что человек может познавать Бога в душе своим умом, и что душа человеческая разумна и бессмертна // Христианское чтение. 1837. Ч. 4. С. 113-125.

    Афанасий Великий свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 251-276.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 315-340.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга вторая. О спасительном пришествии Христовом // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 340-361.

    /Афанасий Великий свт./ Символ // Его же. Творения. Т. 4. М., 1994. С. 477-479.

    Афанасий Великий свт. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Его же. Творения. Т. 1. М., 1994. С. 191-263.

    /Афанасий Великий свт./ Слово святителя Афанасия Великого о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Богословские труды. Сб. 11. 1973. С. 129-161.

    Афанасий Великий свт. Слово пространнейшее о вере // Его же. Творения. Т. 4. М., 1994. С. 455-475.

    Афанасий Великий свт. Творения: В 4-х т. М.: Изд-во Спасо-Преобр. Валаам. ставропиг. монаст., 1994 (репр. переизд.: Св.-Троиц. Сергиева Лавра, 1902-1903).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Виктор (Олейник) иерод. Учение св. Афанасия о человеке. Л., 1966.

    Киприан (Керн) архим. Св. Афанасий Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 139-144.

    Кирилл (Зинковский) иером. Онтология материи и тела у святителя Афанасия Великого // Метапарадигма: богословие, философия, естествознание. Альманах. 2014. Вып. 5. С. 42-72.

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Афанасия Великого († 373 г.) // Богословский вестник. 1902. № 12. С. 461-477 (3-я пагин.).

    Козарезова О. О. Учение о Боговоплощении в антропологии Свт. Афанасия Великого // Аспирант и соискатель. 2004. № 1. С. 64-66.

    Скурат К. Е. Сотериология святого Афанасия Великого (Автореферат одноименной диссертации, представленной на соискание ученой степени магистра богословия) // Богословские труды. Сб. 7. М., 1971. С. 257-262.

    Скурат К. Е. Учение св. Афанасия Великого о Боговоплощении как основе спасения // Богословские труды. Сб. 11. М., 1973. С. 120-128.

    Хондзинский П. В. прот. Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и ее истоки // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 52–65.

     

    Афинагор Афинейский († 180 г.)

    Афинагор Афинейский. О воскресении мертвых // Ранние отцы Церкви. Антология. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988. С. 410-449.

    Афинагор Афинейский. О воскресении мертвых // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 92-121 (отд. изд.: СПб.: Тип. Св. Синода, 1791).

    Афинагор Афинейский. Прошение о христианах // Писания древних христианских апологетов. СПб., 1895 (пер. прот. Петра Преображенского).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Афинагор [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 93-94.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в сочинениях Афинагора // Философское антиковедение и классическая традиция. (Новосибирск, НГУ). 2013. Т. 7. Вып. 2. С. 272-289.

    Мироносицкий П. П. Афинагор, христианский апологет II в. Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1894.

    Скворцов К. /И./ Христианский философ Афинагор // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 5. С. 143-169.

     

    Варсонофий Великий св., преп. († 563 г.)

    /Варсонофий Великий, Иоанн/. Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошания учеников. М.: Правило веры, 1995 (репр. переизд.: СПб., 1905).

    /Варсонофий Великий, Иоанн/. Святых преподобных отцов Варсануфия и Иоанна подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 559-598.

    О нем:

    Покровский А. Ответы прп. Варсануфия и Иоанна. Опыт исторического и нравственно-психологического исследования. Дис. ... канд. богословия. Сергиев Посад, 1894 (на правах рукописи).

    Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Краткое сведение о них // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 555-558.

    Тихомиров К. Руководство к духовной жизни преподобных Варсануфия и Иоанна. Дисс. ... канд. богословия. Сергиев Посад, 1914 (на правах рукописи).

     

    Василий Великий свт., архиеп. Кесарийский († 379 г.)

    /Василий Великий свт./ Беседа, или Слово нравоучительное святого отца нашего Василия Великого Кесарии Каппадокийския архиепископа и вселенского учителя, о пьянствующих. СПб.: Печ. Имп. Акад. наук, 1774.

    Василий Великий свт. Беседа о смирении // Христианское чтение. 1842. Ч. 1. С. 1-16.

    Василий Великий свт. Беседа первая о сотворении человека "по образу..." // Журнал московской патриархии. 1972. № 1. С. 30-38 (пер. по изд.: Sources chretiennes. 160. Paris, 1970. P. 166-220).

    Василий Великий свт. Беседы на шестоднев // Его же. Творения. Т. 1. СПб., 1911. С. 3-93.

    Василий Великий свт. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911. С. 160-168 (Беседа 10).

    Василий Великий свт. На слова: "Внемли себе" (Втор. 15, 9) // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911. С. 91-99 (Беседа 3).

    Василий Великий свт. На упивающихся // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911. С. 203-211 (Беседа 14).

    Василий Великий свт. Об устроении человека // Христианское чтение. 1841. Ч. 4. С. 3-34.

    Василий Великий свт. Творения. В 3-х т. СПб., 1911 (М.: Паломник, 1993).

    Василий Великий свт. Творения. В 2-х т. М.: Сибирская Благозвонница, 2008.

    См. также:

    Симфония по творениям святителя Василия Великого / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: Дар, 2008. 512 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Василий Великий [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 144-147.

    Кирилл (Зинковский) иером. Онтологический статус материи и плоти в творениях свт. Василия Великого // Вестник Орловского государственного университета. Серия: новые гуманитарные исследования. 2014. № 2 (37). С. 121-124.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Малеванный Д. В. Аристотель и Василий Великий: взгляд на свободу воли // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. СПб., 2000. С. 82-83.

    Миллер Т. Византийская экзегеза 4: Христианское учение о человеке ("Шестоднев" свт. Василия Великого и "Беседы" преп. Макария Египетского) // Альфа и Омега. 1995. № 2(5). С. 63-75.

    Михайлов П. Б. Теория языка у свт. Василия Великого // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2004. М., 2005. С. 36-39.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. Н. Новгород, 2001. С. 210-219.

    Овчаренко Артем диак. Божественная красота в творениях свт. Василия Великого в связи с его учением о богопознании // Христианское чтение. 2022. № 2. С. 14–24.

    Смирнов П. /Ф./ Сущность зла, по учению св. Василия Великого // Христианское чтение. 1907. № 2. С. 238-249.

    Смирнов П. /Ф./ Сущность зла по учению святого Василия Великого // Василий Великий свт. Творения. Т. 2. М., 2008. С. 1099-1110 (Приложение).

    Терентьев Ю. С. Антропология Василия Великого (Сводный реферат) // Философия человека: традиции и современность. Вып. 3. М., 1992. С. 141-155.

    Юревич Димитрий диакон. Психологические типы в творениях святителя Василия Великого // Доклад, прочитанный на Третьих региональных образовательных Знаменских чтениях на секции "Духовно-нравственные ценности в становлении и совершенствовании личности" в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (СПбГ УПМ) 11 декабря 2002 года (интернет-издание).

    Hryniewicz W. Die Vertrautheit des Menchen mit dem Heiligen Geist nach Basilius dem Grossen // Basilius Heiliger der einen Kirche. Bd. 1. Munchen, 1981. S. 98-108.

    Hubancev A. Aspekte der Anthropologie des hl. Basilius des Grossen // Basilius Heiliger der einen Kirche. Bd. 1. Munchen, 1981. S. 189-198.

     

    Василий еп. Селевкийский († ок. 460 г.)

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Василий Селевкийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 196-200.

     

    Викторин Петавийский (Петавский), сщмч., еп. († 303 г.).

    Викторин Петавийский свт. О сотворении мира // Христианское чтение. 2011. № 2. С. 10-14.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Хандога Н. А. Трактат "О сотворении мира" свт. Викторина Петавийского // Христианское чтение. 2011. № 2. С. 6-9.

     

    Герман I, свят., патр. Константинопольский († 740 г.)

    Герман Константинопольский св. Сказание о Церкви и рассмотрение таинств. М.: Мартис, 1995. 87 с.

     

    Григорий Богослов (Назианзин), свт., патр. Константинопольский († 389 г.)

    Григорий Богослов. Блаженства и определения духовной жизни // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. Тр. Серг. Лавра, 1994. С. 49-52.

    Григорий Богослов. К душе своей // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 114-115.

    Григорий Богослов. На болезнь // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 124-127.

    Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 197-208.

    Григорий Богослов. На целомудрие // Его же. Собрание творений в 2 т. Т. 2. Св. Троицк. Серг. Лавра, 1994. С. 173-174.

    Григорий Богослов. О вочеловечении // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 130-132.

    Григорий Богослов. О душе // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 31-35.

    Григорий Богослов. О Промысле // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994. С. 27-29.

    Григорий Богослов. О человеческой добродетели // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. Тр. Серг. Лавра, 1994. С. 37-41.

    Григорий Богослов. О человеческой природе // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. Тр. Серг. Лавра, 1994. С. 41-44 (Журнал московской патриархии. 1989. № 11. С. 67-71; Христианское чтение. 1838. Ч. 2. С. 39-44).

    Григорий Богослов. Похвала девству // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. Тр. Серг. Лавра, 1994. С. 132-150.

    См. также:

    Симфония по творениям святителя Григория Богослова / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: Дар, 2008. 608 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Акимов В. В. К вопросу об обожении в учении святителя Григория Назианзина // VI Международные Кирилло-Мефодиевские чтения. 2000 г. (интернет-издание).

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник // Христианское чтение. 1886. № 9-10. С. 316-361.

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). 46 с.

    Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова // Вера и разум. 1894. № 8. С. 509-525.

    Борисовский П. Мысли св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной // Вера и разум. 1898. Т. 1. Ч. 1. С. 349-374, 491-520.

    Говоров А. /В./ Св. Григорий Богослов, как христианский поэт. Казань: Тип. Импер. Университета, 1886. 334 с.

    Киприан (Керн) архим. Св. Григорий Богослов [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 148-152.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005. С. 5-11.

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 272-288.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. Н. Новгород, 2001. С. 210-219.

    Насонов М. Ю. Взаимосвязь космологии и антропологии в учении св. Григория Богослова // Начало. 1996. № 3-4. С. 54-62.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913. № 1. С. 77-103 (2-я пагин.).

    Севастиан (Пилипчук) архим. Св. Григорий Богослов о вере, надежде и любви // Журнал московской патриархии. 1975. № 2.

     

    Григорий Великий (Двоеслов) свт., папа († 604 г.)

    Григорий Двоеслов свт. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. М., 1996 (Казань, 1860).

    О нем:

    Певницкий В. /Ф./ Гомилетика св. Григория Двоеслова // Труды Киевской духовной академии. 1865. № 1. С. 35-74.

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов, его проповеди и гомилетические правила. Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1871. 339 с.

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов и его проповеднические труды // Труды Киевской духовной академии. 1864. № 11. С. 569-642.

    Фокин А. Р. Учение свт. Григория Великого о духовном совершенстве и богопознании // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2004. М., 2005. С. 40-47.

     

    Григорий Нисский свт., еп. († 394 г.)

    Григорий Нисский свт. К Симпликию о вере // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 133-140.

    Григорий Нисский свт. На слова писания: а блудяй во свое тело согрешает (1 Кор. 6, 18) // Его же. Творения. Ч. 7. М., 1865. С. 451-456.

    Григорий Нисский свт. О Блаженстве // Христианское чтение. 1842. Ч. 2. С. 159-211.

    Григорий Нисский свт. О девстве. Письмо, содержащее увещание к добродетельной жизни // Его же. Творения. Ч. 7. М., 1865. С. 284-394.

    Григорий Нисский свт. О душе и воскресении // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 201-326.

    Григорий Нисский свт. О душе и воскресении. Диалог с сестрой Макриной // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999. С. 200-256.

    Григорий Нисский свт. О совершенстве христианина // Христианское чтение. 1826. Ч. 22. С. 9-57.

    Григорий Нисский свт. О том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё (1 Кор. 15:24-28) // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 1. С. 98-125 (греческий текст и его русский перевод в статье Шешко Ю. А. "Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё").

    Григорий Нисский свт. О шестодневе // Его же. Творения. Ч. 1. М., 1861. С. 1-75.

    Григорий Нисский свт. Об устроении человека // Его же. Творения. Ч. 1. М., 1861. С. 76-222.

    Григорий еп. Нисский свт. Об устроении человека / Пер., прим. и посл. В. М. Лурье. СПб.: Аксиома, Мифрил, 1995. 173 с.

    Григорий Нисский свт. Против учения о судьбе // Его же. Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 141-177.

    Григорий Нисский свт. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999. С. 328-344.

    Григорий Нисский свт. Слово на святую Пасху о воскресении // Христианское чтение. 1847. Ч. 2. С. 3-41.

    Григорий Нисский свт. Слово первое. На слова Писания сотворим человека по образу нашему и по подобию // Христианское чтение. 1840. Ч. 3. С. 297-330 (в настоящее время данную работу приписывают Василию Великому. См.: Святого Василия Кесарийского беседа первая о сотворении человека "по образу..." // Журнал московской патриархии. 1972. № 1. С. 30-38).

    Григорий Нисский свт. Творения. В 8-и ч. М.: Тип. В. Готье, 1865-1872. (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 37-45).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. 1887. № 9-10. С. 312-347.

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1887 (Христианское чтение. 1887). 37 с.

    Булгаков С. Н. Смысл учения св. Григория Нисского об именах // Итоги жизни. 1914. № 12-13. С. 15-21.

    Дворецкая М. Я. Особенности психологической антропологии св. Григория Нисского // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2005. С. 136-141.

    Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Смеем ли мы надеяться на спасение всех? Ориген, Григорий Нисский, Исаак Ниневийский // Страницы. 2000. № 5:1. С. 16-36.

    Киприан (Керн) архим. Св. Григорий Нисский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996. С. 152-166.

    Кирилл (Зинковский) иером. Антропология свт. Григория Нисского: преодоление оригенизма // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015. № 1 (9). С. 38-58.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в сочинениях свт. Григория Нисского // Человек. 2014. № 6. С. 135-147.

    Кирилл (Зинковский) иером. Святитель Григорий Нисский о качестве материальных изменений в природных стихиях и в Святых Дарах // VIII Международная заочная научно-практическая конференция "Научная дискуссия: вопросы социологии, политологии, философии, истории" (Москва, 17 января 2013). М., 2013. С. 106-120.

    Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. 83 с.

    Лиходедов А. А. Учение Григория Нисского об апокатастасисе в свете античных источников его антропологии. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М.: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2006.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Мартынов А. Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека. М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

    Мартынов А. /В./ Эсхатология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1883. Ч. 42. Кн. 1. С. 86-197 (1-я пагин).

    Несмелов В. /И./ Догматическая система святого Григория Нисского. Казань: Тип. Императорского Ун-та, 1887. 635 с.

    Николай (Ярушевич) иером. Путь ко спасению по св. Григорию Нисскому. Богословско-психологический этюд. М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916. 45 с. (Отд. отт.: Голос Церкви. 1916. № 3-11).

    Сериков Г. Учение об апокатастазисе (всеобщем восстановлении) у "отца отцов" (свят. Григория Нисского) и у прот. Сергия Булгакова // Вестник РСХД. 1971. № 101-102. С. 25-35.

    Скворцов К. Учение св. Григория Нисского о достоинстве природы человеческой // Труды киевской духовной академии. 1865. № 10. С. 159-184.

    Таланкин В. Святоотеческое воззрение на смерть: Опыт систематизации религиозно-философского учения св. Григория Нисского // Вера и разум. 1908. № 10. С. 488-507; № 11. С. 631-652; № 13. С. 81-92.

    Тихомиров Д. И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравосознания // Христианское чтение. 1888. № 11-12. С. 682-693.

    Тихомиров Д. /И./ Св. Григорий Нисский, как моралист. Этико-историческое исследование. Могилев на Днепре: Скоропечатня и лит. Ш. Фридланда, 1886. 384 с.

    Троицкий С. В. Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники // Прибавления к Церковным ведомостям. 1913. 14 сент. № 37; 21 дек. № 51-52 (отд. изд.: Краснодар, 2002).

    Троицкий С. В. Учение святителя Григория, епископа Нисского, об именах Божиих и "относительное" поклонение. СПб., 1914.

    Шелков Н. А. Проблема бессмертия души и воскресения по учению Григория Нисского // Бог. Человек. Мир: Материалы ежегодной научной конференции Русского Христианского гуманитарного института. СПб., 2000. С. 94-97.

    Шешко Ю. А. Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё (1 Кор. 15:24-28) // Труды Киевской Духовной Академии. 2010. № 1. С. 93-125 (есть греческий текст трактата и его русский перевод).

    Щипина Р. В. Антропология Григория Нисского в системе византийской культуры. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб.: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена, 2007.

    De Boer S. De antropologie van Gregorius van Nyssa. Assen, 1968.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Saint Gregory of Nyssa on the character of changes of physical elements in nature and in the holy Eucharistic Gifts // The Beauty of God’s Presence in the Fathers of the Church / J. E. Rutherford (ed.). Proceedings of the Patristic Symposium Conference (Maynooth, 10-13 October, 2012). Dublin: Four Courts Press, 2014. P. 150-160.

     

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский († 270 г.)

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. Беседа на Рождество Христово // Христианское чтение. 1914. № 10. С. 1197-1209 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. Беседа на Рождество Христово // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 159-171(репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. К Татиану краткое слово о душе // Христианское чтение. 1913. № 12. С. 1500-1508 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. К Татиану краткое слово о душе // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 105-110 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога // Христианское чтение. 1913. № 6. С. 833-846; № 7-8. С. 993-1003 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец свт. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 80-100 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 192-207.

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. К Филагрию о единосущии // Христианское чтение. 1913. № 12. С. 1495-1499 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. К Филагрию о единосущии // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 101-104 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. О воплощении Господа // Христианское чтение. 1914. № 9. С. 1209-1210 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. Переложение Екклесиаста // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 62-79 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский. Слово о воплощении Господа // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 171-172 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, и приписываемые ему проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1884. № 3. С. 339-387.

    Сагарда Н. /И./ Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского // Христианское чтение. 1914. № 9. С. 1035-1066; № 10. С. 1197-1216; № 11. С. 1381-1397 (с русским переводом самих работ: № 9 – "На Благовещение Пресвятой Девы Марии" (три беседы), "На святое Богоявление", "Беседа на всех святых"; № 10 – "Беседа на Рождество Христово", "О воплощении Господа", "Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии", "Похвальное слово Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии"; № 11 – "Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана", "Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы").

    Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, еп. Неокесарийский: Его жизнь, творения и богословие. Пг., 1916.

    Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие. Патрологическое исследование. СПб.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Воскресенье, 2006.

     

    Даниил авва (V в.), египетский подвижник.

    Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19).

    Даниил авва. Слово плоть не в одном значении принимается // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 229-230 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 10).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Диадох блж., свт., еп. Фотики (вт. пол. V в.)

    Диадох блж. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 8-74.

    Диадох блж. Творения. Греческий текст, с предисловием, русским переводом, разночтениями, примечаниями и приложениями К. Попова. Киев: Типогр. И. И. Горбунова, 1903.

    Диадох блж. Указание последних пределов или верха совершенства главнейших добродетелей // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 7.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Диадох, епископ Фотики в Епире Иллирийском. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 5-6.

    Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века) епископа Фотики Древнего Эпира о молитве Иисусовой... // Труды Киевской духовной академии. 1902. № 12. С. 651-676.

    Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века), епископа Фотики, Древнего Эпира, учение об отношении подвижников к врачеванию телесных болезней // Труды Киевской духовной академии. 1903. № 2. С. 319-342.

     

    Дидим Александрийский († 398 г.), не причислен Церковью к лику святых, критиковался как последователь Оригена.

    /Дидим Александрийский/. Книга Дидима о Святом Духе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999. С. 16-59.

    О нем:

    Петров В. В. Учение о тонком теле души в эсхатологии Оригена и Дидима Александрийского // Эсхатологическое учение Церкви. Материалы конференции. Москва, 14-17 ноября 2005 г. М.: Синод. богосл. комиссия, 2007. С. 266-269.

    Учение св. Варсонуфия о мнениях Оригена, Евагрия, Дидима // Христианское чтение. 1827. Ч. 25. С. 257-270.

     

    Дионисий Ареопагит (Псевдо-Дионисий)

    Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии / Изд. подг. Г. М. Прохоровым. СПб.: Глаголъ, 1994 (2-е изд.: СПб., 1995).

    Дионисий Ареопагит. О небесной Иерархии. СПб.: Сатисъ., 1995.

    О нем:

    Болотов В. /В./ К вопросу об ареопагитских творениях. (Письмо архиепископу финляндскому Антонию) // Христианское чтение. 1914. № 6. С. 555-580.

    Василий (Осборн) еп. Антропология Дионисия Ареопагита // Альфа и Омега. 2002. № 1(31). С. 71-85.

    Василий еп. Сергиевский. Антропология Дионисия Ареопагита // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 62-77.

    Дюкофф П. Мистическая молитва по Дионисию. СПб., 1996.

    Киприан (Керн) архим. Ареопагитики [учение о человеке Дионисия Ареопагита] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 229-232.

    Кирилл (Зинковский) иером. Сакраментально-антропологический аспект учения о материи в Ареопагитиках // Церковь и время. 2015. № 1 (70). С. 8-106.

    Лосский В. /Н./ Апофатическое богословие в учении святого Дионисия Ареопагита // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 163-172.

    Лосский В. Н. Понятие "аналогий" у Псевдо-Дионисия Ареопагита. Пер. с франц. // Богословские труды. 2009. № 42. С. 110-136.

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005. С. 5-11.

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 272-288.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Sacramental and Anthropological Aspect of the Doctrine of Matter in the Corpus Areopagiticum // European Applied Studies: modern approaches in scientific researches, 2 nd International scientific conference. Stuttgart: ORT Publishing, 2013. P. 225-233.

     

    Дорофей авва Палестинский, св. († 620 г.)

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. М.: Моск. подв. Св.-Усп. Псково-Печер. монас., изд-во "Правила веры", 1995.

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. М.: Изд-во Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000.

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. М.: Отчий дом, 2000.

    Дорофей авва. Наставление в смирении // Христианское чтение. 1827. Ч. 25. С. 58-75.

    Дорофей св. О совести // Христианское чтение. 1829. Ч. 25. С. 131-138.

    Дорофей авва. Подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 601-642.

    О нем:

    Дронов Михаил прот. "Конфликтология" преподобного аввы Дорофея // Альфа и Омега. 1996. № 4(11). С. 173-186.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного аввы Дорофея // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 200-218 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

    Преподобный авва Дорофей. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 599-600.

     

    Евагрий Понтийский диакон († 399 г.)

    Евагрий Понтийский. Аскетические и богословские творения / Пер. с др. греч., вступ. ст. и ком. А. И. Сидорова. М.: Мартис, 1994.

    Евагрий авва. Главы о деятельной жизни к Анатолию // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 569-584.

    Евагрий авва. Другие изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 602-603.

    Евагрий авва. Изображение монашеской жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 590-598.

    Евагрий авва. Изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 636-638.

    Евагрий авва. Изречения о духовной жизни, по алфавиту // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 601-602.

    Евагрий авва. Мысли его же, соединяемые со статьею о восьми помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 606-608.

    Евагрий авва. Наставления братиям, живущим в киновиях и странноприимницах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 608-614.

    Евагрий авва. Наставления девственницам // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 614-617.

    Евагрий авва. Наставления о подвижничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 569-638.

    Евагрий авва. О восьми помыслах к Анатолию // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 603-605.

    Евагрий авва. О деятельной жизни сто глав // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 584-590.

    Евагрий авва. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 618-636.

    Евагрий Понтийский. Послание о вере // Его же. Аскетические и богословские сочинения. М., 1994. С. 141-156.

    Евагрий Понтийский. Слово о молитве // Его же. Аскетические и богословские сочинения. М., 1994. С. 76-93.

    Евагрий авва. 33 главы аналогий, или уподоблений // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 598-600.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Гавриил (Бунге) схиархим. Гнев, злоба, раздражение: Учение Евагрия Понтийского. М.: Изд. Сретенского мон., 2014. 224 с.

    Гавриил (Бунге) схиархим. Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение Евагрия Понтийского. М.: Изд. Сретенского мон., 2014. 208 с.

    Гавриил (Бунге) схиархим. Тоска, уныние, депрессия: Учение Евагрия Понтийского. М.: Изд. Сретенского мон., 2014. 192 с.

    Сведения о жизни Аввы Евагрия // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 563-568.

    Фокин А. Р. Апокатастасис в сирийской христианской традиции: Евагрий и Исаак // Преподобный Исаак Сирин и его духовное наследие. Материалы Первой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия. Москва, 10-11 октября 2013 г. М., 2014. С. 173-187.

     

    Евлогий Александрийский свят., патр († 607 г.)

    Евлогий Александрийский свт. Фрагменты из христологических и триадологических сочинений // Христианское чтение. 2009. № 7-8. С. 134-149.

    О нем:

    Доброцветов П. К. Святитель Евлогий Александрийский (580-607): личность, жизнь, произведения // Христианское чтение. 2009. № 7-8. С. 118-133.

     

    Епифаний Кипрский свт., еп. († 403 г.)

    Епифаний Кипрский св. На восемьдесят ересей Панарий, или ковчег // Его. Творения. Ч. 5. М. 1882. С. 310-358.

    Епифаний еп. Кипрский. Слово на Великую Субботу // Христианское чтение. 1846. Ч. 2. С. 27-50.

    О нем:

    Беневич Г. И. Полемика с Аполлинарием Каппадокийских отцов и св. Епифания Кипрского: христологические и антропологический аспекты // Антология восточно-христианской богословской мысли. Т. 1. М.-СПб.: Никея, РГХА, 2009. С. 369-378.

     

    Ермий, еп. Далматский , сщмч., ап. от 70-и († 189 г.)

    Ермий. Осмеяние языческих философов // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 196-202 (переизд.: СПб.: 1895. С. 196-202).

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Ермий философ [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 92-93.

     

    Ефрем Сирин св., иеродиакон († 372 г.)

    Ефрем Сирианин св. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 377-430.

    Ефрем Сирин св. О вере // Его же. Творения. Т. 6. М., 1995. С. 454-460.

    Ефрем Сирин св. О девстве // Его же. Творения. Т. 2. М., 1993. С. 68-74.

    Ефрем Сирианин св. О добродетелях и страстях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 369-376.

    Ефрем Сирин св. О добродетелях и страстях // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 385-394.

    Ефрем Сирин св. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. М., 1993. С. 396.

    Ефрем Сирин св. О жене грешнице помазавшей Господа миром // Его же. Творения. Т. 2. М., 1995. С. 317-325.

    Ефрем Сирин св. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. М., 1995. С. 184-189.

    Ефрем Сирин св. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 74-77.

    Ефрем Сирин св. О покаянии // Его же. Творения. Т. 4. М., 1995. С. 122-345.

    Ефрем Сирин св. О покаянии. М.: Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2002.

    Ефрем Сирин св. О правой жизни, девяносто глав // Его же. Творения. Т. 2. М., 1995. С. 67-79.

    Ефрем Сирин св. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. М., 1993. С. 396.

    Ефрем Сирианин св. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. М., 1995. С. 24-33.

    Ефрем Сирин св. О смирении и гордости // Его же. Творения. Т. 4. М., 1995. С. 114-122.

    Ефрем Сирин св. О страстях // Его же. Творения. Т. 1. М., 1993. С. 187-191.

    Ефрем Сирин св. О хранении очей и языка // Его же. Творения. Т. 5. М., 1995. С. 189-191.

    Ефрем Сирин св. Об укращении худых желаний // Его же. Творения. Т. 5. М., 1993. С. 186-188.

    Ефрем Сирианин св. Общее очертание жизни посвятивших себя на угождение Господу // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 358-368.

    Ефрем Сирианин св. Общие уроки о подвижнической жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 430-478.

    Ефрем Сирин св. Слово о воскресении мертвых. Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1892.

    Ефрем Сирин св. Слово о воскресении мертвых // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 118-127.

    Ефрем Сирин св. Слово о молитве // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 12-14.

    Ефрем Сирин св. Слово о покаянии, суде и разлучении души с телом // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 379-384.

    Ефрем Сирианин св. Слово против гордости // Христианское чтение. 1842. Ч. 3. С. 153-163.

    Ефрем Сирианин св. Советы подвижникам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 478-488.

    Ефрем Сирианин св. Увещание к покаянию и содеванию спасения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 311-339.

    Ефрем Сирианин св. Уроки о покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 339-357.

    См. также:

    Симфония по творениям преподобного Ефрема Сирина / Сост. Т. Н. Терещенко. М.: Дар, 2008. 480 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. 1886. № 5-6. С. 732-770.

    Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник. /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). 40 с.

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Ефрема Сирина // Богословский вестник. 1896. № 11. С. 167-193 (3-я пагин.).

    Святой Ефрем Сирианин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 307-310.

    Ярема Ростислав свящ. Учение преподобного Ефрема Сирина о добродетелях. М., 2006.

     

    Зосима Палестинский авва, блж. (V в.)

    Зосима авва. Собеседования // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 105-130.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Авва Зосима Палестинский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 103-104.

     

    Иаков св., еп. Нисивийский († 350 г.)

    Иаков св., еп. Низивийский. Слово о смирении. М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. 8 с.

     

    Игнатий Богоносец еп. Антиохийский, священномученик († 107 г.), ученик ап. Иоанна Богослова.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца, переведенные при Казанской духовной академии. Казань: Губ. правл., 1855. 199 с.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца, переведенные при Казанской духовной академии. 2-е изд. Казань: Губ. правл., 1857. 194 с.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца в русском переводе, с введ. и примеч. прот. Петра Преображенского. СПб.: И. Л. Тузов, 1902. 112 с.

    О нем:

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в посланиях сщмч. Игнатия Антиохийского // Acta eruditorum. 2012. Вып. 11. С. 3-9.

     

    Иероним Стридонский (Блаженный) св., прп. († 419 г.)

    Иероним Блаженный. О сохранении девственности / Пер., ст., комм., В. С. Дурова. СПб.: РХГИ, 1997.

    Иероним Стридонский. Сказание о добродетелях блаженной Павлы // Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Кн. 2. Самара, 1999. С. 146-176.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899. Июль. Кн. 1. № 13. С. 60-74; Кн. 2. № 14. С. 123-140).

     

    Иларий Пиктавийский еп., свт. († 367 г.)

    О нем:

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909. № 9. с. 123-145; № 10. С. 229-285 (2-я пагин.).

    Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.

    Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2-4 вв. Сергиев Посад, 1909.

     

    Илия, пресвитер и Екдик.

    Илия, пресвитер и Екдик. Цветособрание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 422-440.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Илия, пресвитер и Екдик. /Краткое сведение о нем/ // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 421.

     

    Иоанн Дамаскин св., прп. († 777 г.)

    Иоанн Дамаскин прп. О сложной природе против акефалов // Его же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 194-201.

    Иоанн Дамаскин прп. О свойствах двух природ во едином Христе Господе нашем, а попутно и о двух волях и действиях и одной ипостаси // Его же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 82-118.

    Иоанн Дамаскин прп. Слово о вере против несториан // Его же. Творения. М., 1997. С. 140-153.

    Иоанн Дамаскин прп. Слово об иконах // Христианское чтение. 1823. Ч. 11. С. 111-163.

    Иоанн Дамаскин прп. Точное изложение православной веры. Ростов-н/Д: Братство Святого Алексия, Изд-во "Приазовский край", 1992 (репр. переизд.: СПб., 1894).

    Иоанн Дамаскин прп. Трактат о правомыслии // Богословские труды. Сб. 42. М., 2009. С. 8-14.

    Иоанн Дамаскин прп. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения / Пер. с греч. Сергиев Посад, 1993.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Иоанн Дамаскин [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 238-245.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Антропология по творениям св. Иоанна Дамаскина. (Пример церковно-отеческой антропологии) // Богословский вестник. 1914. № 3. С. 468-495 (3-я пагин.).

    Schultze A. Byzantinisch-patristische ostkirchliche Anthropologie (Photius und Johannes von Damaskus) // Orientalia Christiana Periodica. Roma. 38. 1972. 172-194.

     

    Иоанн Златоуст свт., патр. Константинопольский († 407 г.)

    Иоанн Златоуст свт. Беседа в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 62-73.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 1-16.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскавшем сто динариев (Матф. 18, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: Вдовица да причитается не меньши лет шестидесяти (1 Тим. V, 9), и о воспитании детей, и о милостыне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 330-348.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя (1 Тим. 5, 9), и о воспитании детей, и о милостыне (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: жена привязана есть законом в елико время живет муж ея (1 Кор. VII, 39, 40) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 214-223.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: жена связана законом, доколе жив муж ее (1 Кор. 7, 39, 40) (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: "Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты" (Матф. XXVI, 39) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 16-26.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Матф. 26, 39) и против маркионитян и манихеев, и о том, что, не должно вызываться на опасности, но предпочитать всякой воле – волю Божию (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова Апостола: Вемы жы, яко любящим Бога вся поспешествует во благое (Рим. VIII, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 158-164.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова Апостола: Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу (Римл. 8, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова Апостола: но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 203-214.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа на слова Апостола: но, во избежание блуда, каждый имей свою жену (1 Кор. 7, 2) (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседа о воскресении мертвых // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М., 1993. С. 465-481.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994. С. 462-474.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 376-384.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: Аще алчет враг твой, ухлеби его (Римл. XII, 20), и о злопамятстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 165-180.

    Иоанн Златоуст свт. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: если враг твой голоден, накорми его (Римл. 12, 20), и о злопамятстве (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст свт. Беседы на книгу Бытия // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 1. М., 1994. С. 1-455; Т. 4. Кн. 2. М., 1994. С. 459-725.

    Иоанн Златоуст свт. Беседы на начало творения // Христианское чтение. 1840. № 1.

    Иоанн Златоуст свт. Беседы о покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М., 1993. С. 308-391.

    Иоанн Златоуст свт. Восемь слов на книгу Бытия // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. М., 1995. С. 726-775.

    Иоанн Златоуст свт. К молодой вдове. Слово первое // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. М., 1991. С. 374-386 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст свт. К той же вдове. Слово второе. О воздержании от второго брака // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. М., 1991. С. 387-398 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст свт. Книга о девстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. М., 1991. С. 295-373 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст свт. О болезни и врачах // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 573-579 (Слово 13).

    Иоанн Златоуст свт. О будущем суде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 689-703 (Слово 25).

    Иоанн Златоуст свт. О воспитании детей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 717-726 (Слово 27).

    Иоанн Златоуст свт. О гневе и ярости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 622-628 (Слово 20).

    Иоанн Златоуст свт. О добродетели и пороке // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 703-717 (Слово 26).

    Иоанн Златоуст свт. О душе // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 534-538 (Слово 8).

    Иоанн Златоуст свт. О женщинах и красоте // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 579-591 (Слово 14).

    Иоанн Златоуст свт. О зависти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 605-610 (Слово 17).

    Иоанн Златоуст свт. О любви // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 471-484 (Слово 1).

    Иоанн Златоустый свт. О молитве // Христианское чтение. 1829. Ч. 34. С. 17-29.

    Иоанн Златоуст свт. О молитве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 484-497 (Слово 2).

    Иоанн Златоуст свт. О мужестве и храбрости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 774-783 (Слово 32).

    Иоанн Златоуст свт. О незлобии, злотерпении и злопамятовании // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 733-746 (Слово 29).

    Иоанн Златоуст свт. О ненависти и вражде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 610-619 (Слово 18).

    Иоанн Златоуст свт. О покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 497-505 (Слово 3).

    Иоанн Златоуст свт. О посте и целомудрии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 505-510 (Слово 4).

    Иоанн Златоуст свт. О промысле // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 547-554 (Слово 10).

    Иоанн Златоуст свт. О смерти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 762-774 (Слово 31).

    Иоанн Златоуст свт. О смиренномудрии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 528-534 (Слово 7).

    Иоанн Златоуст свт. О счастье и несчастье // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 510-516 (Слово 5).

    Иоанн Златоуст свт. О творении мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 6. Кн. 1. СПб., 1898. С. 733-839.

    Иоанн Златоуст свт. О терпении и великодушии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 636-655 (Слово 22).

    Иоанн Златоуст свт. О том, что не должно недостойно приступать к Божественным тайнам // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 882-886 (Слово 47).

    Иоанн Златоуст свт. О том, что не должно усиленно оплакивать умерших // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. М., 2004. С. 871-877 (Слово 45).

    Иоанн Златоуст свт. Письма к Олимпиаде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994. С. 565-649.

    /Иоанн Златоуст свт./ Поучение святого Иоанна Златоустого о матерном слове. Киев: Тип. Киево-Печер. Успенской Лавры, 1910.

    Иоанн Златоуст свт. Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 223-242.

    Иоанн Златоуст свт. Пять слов об Анне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. М., 1995. С. 776-830 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст свт. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994. С. 475-496.

    Иоанн Златоуст свт. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1912. С. 178-184.

    Иоанн Златоуст свт. Слово против упивающихся и о воскресении // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. М., 1993. С. 481-491.

    Иоанн Златоуст свт. [Сотворение человека по образу Божию] // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 1. М., 1994. С. 59-84 (Беседы на книгу Бытия. Беседы 8-10).

    Иоанн Златоуст свт. Шесть слов о судьбе и провидении // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 2. М., 1994. С. 797-830.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Амвросий (Ермаков) иером. Святитель Иоанн Златоуст: Учение о спасении. М.: Русскiй Хронографъ, 2003. 223 с.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. Отца нашего Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 12. С. I-X.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. отца нашего Иоанна Златоуста. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 10 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907. № 12).

    Беляков Иоанн прот. Златоуст о христианском браке // Журнал Московской Патриархии. 1972. № 6. С. 51.

    Берницев Михал свящ. Значение термина γνῶσις в Первом послании святого апостола Павла к Коринфянам // Христианское чтение. 2010. № 3. С. 158–175.

    Богдашевский Д. И. Святой Иоанн Златоуст по его письмам. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1908. 22 с. (Работа архиеп. Василия (Богдашевского) до принятия им сана).

    Гладкий В. Учение св. Иоанна Златоуста о пастырском служении по беседам его и письмам. Казань, 1898. 60 с.

    Григоревский М. Учение св. Иоанна Златоуста о браке // Странник. 1899. № 1. С. 3–25; № 2. С. 209–219; № 3. С. 401–419; № 5. С. 217–228; № 12. С. 593–617.

    Григоревский М. Учение Святителя Иоанна Златоуста о браке. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000 (Архангельск, 1902).

    Гроссу Н. свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907. № 11. С. 463-477.

    Жилов Н. свящ. Учение Святого Отца нашего Иоанна Златоуста против страха смерти и пышных похорон. М., 1913. 96 с.

    Киприан (Керн) архим. Св. Иоанн Златоуст [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 166-176.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером., Амбарцумов Ф. Н. Учение святителя Иоанна Златоуста о Евхаристии (интернет-издание).

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1896. № 1-2. С. 26-52; № 5-6. С. 545-572.

    Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал // Богословский вестник. 1907. № 12. С. 785-797 (2-я пагин.). – (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

    Лепорский /П./ /И./ Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898. № 1. С. 89-102 (издано с ошибкой в указании автора: "А. Лепорский").

    /Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896. № 1-2. С. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин").

    Лопухин А. П. Св. Иоанн Златоуст, как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. 1897. № 1. С. 27-48; № 2. С. 245-260.

    /Лопухин А. П./ Святой Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. 1895. № 3-4. С. 225-248; № 5-6. С. 465-504 (издано под псевд. "А. Раин").

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером., Амбарцумов Ф. Н. Учение святителя Иоанна Златоуста о Евхаристии (интернет-издание).

    Михалко И. Ю. Евхаристия по творениям святителя Иоанна Златоуста // Труды Киевской Духовной Академии. 2008. № 1. С. 134-172.

    О христианском браке и об обязанностях мужа и жены. Учение св. Иоанна Златоуста. М.: Данилов. благовестник, 1995.

    Пирогов О. /К./ Свобода выбора (προαίρεσις) в Комментариях св. Иоанна Златоуста на послание ап. Павла к Римлянам // Христианское чтение. 2014. № 6. С. 6–20.

    Писарев Л. /И./ Святитель Иоанн Златоуст и его время. Казань: Центр. тип., 1907. 26 с. (Из. журн. «Церковно-общественная жизнь». 1907).

    Пономарев П. П. Учение св. Иоанн Златоуста об Евхаристии // Православный собеседник, 1904. № 4. С. 510–528; № 5. С. 654–673.

    Попов В. И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. 1897. № 11. С. 339-354, 639-654.

    Соллертинский С. /А./ прот. Памяти Святителя Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1907. № 12. С. 710-722.

    Фокин А. Р. Преложение Святых Даров в таинстве Евхаристии по учению св. Иоанна Златоуста // Патристика. Новые переводы, статьи. Нижний Новгород, 2001. С. 342-359.

    Чепик С. О гибельных последствиях пьянства по учению св. Иоанна Златоуста // Душеполезное чтение. 1890. I. С. 226–231.

     

    Иоанн Карпафский прп. (V в.)

    Иоанн Карпафский прп. К монахам, находящимся в Индии, писавшим к нему, сто увещательных глав // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 76-102.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный отец наш Иоанн Карпафский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 75.

     

    Иоанн Кассиан Римлянин св., иером. († 435 г.)

    Иоанн Кассиан прп. Борьба плоти и духа // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 11-16.

    Иоанн Кассиан прп. Борьба с восемью главнейшими страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 20-92.

    Иоанн Кассиан прп. Борьба с помыслами, и чрез них со злыми духами // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 92-106.

    Иоанн Кассиан прп. Борьба со всякого рода скорбями от бед и напастей // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 106-125.

    Иоанн Кассиан прп. Для сохранения чистоты души и тела недостаточно одного воздержания от пищи // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 53-54 (О постановлениях киновитян. Кн. 5. Гл. 10).

    Иоанн Кассиан прп. О божественной благодати и свободном произволении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 125-130.

    Иоанн Кассиан прп. О внутреннем мире монаха и духовном воздержании // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 62-63 (О постановлении киновитян. Кн. 5. Гл. 21).

    Иоанн Кассиан прп. О духе блуда // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 73-84 (О постановлениях киновитян. Кн. 6).

    Иоанн Кассиан прп. О духе гнева // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 100-113 (О постановлении киновитян. Кн. 8).

    Иоанн Кассиан прп. О духе гордости // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 143-164 (О постановлениях киновитян. Кн. 12).

    Иоанн Кассиан прп. О духе печали // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 114-118 (О постановлениях киновитян. Кн. 9).

    Иоанн Кассиан прп. О духе сребролюбия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 84-100 (О постановлениях киновитян. Кн. 7).

    Иоанн Кассиан прп. О духе тщеславия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 135-143 (О постановлениях киновитян. Кн. 11).

    Иоанн Кассиан прп. О духе уныния // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 118-135 (О постановлениях киновитян. Кн. 10).

    Иоанн Кассиан прп. О духе чревобесия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 48-73 (О постановлениях киновитян. Кн. 5).

    Иоанн Кассиан прп. О конце покаянных трудов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 151-154.

    Иоанн Кассиан прп. О молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 130-150.

    Иоанн Кассиан прп. О руководстве в духовной жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 141-145.

    Иоанн Кассиан прп. О степенях совершенства духовной жизни, по побуждениям к ней // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 146-150.

    Иоанн Кассиан прп. Общее очертание страстей и борьбы с ними // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 16-20.

    Иоанн Кассиан прп. Смотря на сию цель надлежит определять и то, каково должно быть наше отречение // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 9-11.

    Иоанн Кассиан прп. Сравнение души с жерновом // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 1. Гл. 18).

    Иоанн Кассиан прп. Цель и конец подвижничества // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 7-8.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Малков П. Ю. Сотериология преподобного Иоанна Кассиана Римлянина // Альфа и Омега. 1999. № 4(22). С. 108-135.

    Святой Иоанн Кассиан Римлянин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 5-6.

    Феодор /Поздеевский/ иером. Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (пресвитера Массилийского). Казань: Типо-лит. ун-та, 1902. 337 с.

    Феодор (Поздеевский) архим. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин: его жизнь и богословско-этические воззрения // Известия по Казанской епархии. 1908. № 12. С. 379–385; № 14. С. 456–461.

    Фокин А. Р. Духовная рассудительность у преподобного Иоанна Кассиана и в западной аскетической традиции V–VI веков // Христианское чтение. 2018. № 5. С. 62–72.

     

    Иоанн Лествичник св., игумен († ок. 877 г.)

    Иоанн Лествичник прп. Лествица. 6-е изд. М., 1901 (1-е изд.: М., 1862; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1991; М.: Изд-во Тр.-Серг. Лавры, 1991; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1993; Печоры: Св.-Усп. Псково-Печер. мон., 1994; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1995; СПб., М.: Благовест, 1996; М.: Лествица, 1996; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1996; М.: Правило веры, 1997; СПб.: Светослов, 1998; М.: Лествица, 1999; М.: Правило веры, 1999; М.: Изд-во Правосл. Св.-Тихон. богосл. ин-та, 2000; М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001).

    Иоанн Лествичник прп. Лествица. М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001.

    Иоанн Лествичник прп. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить // Его же. Лествица. М., 2001. С. 146-148 (Слово 20).

    Иоанн Лествичник прп. О безгневии и кротости // Его же. Лествица. М., 2001. С. 98-104 (Слово 8).

    Иоанн Лествичник преп. О безумной гордости // Его же. Лествица. М., 2001. С. 156-163 (Слово 23).

    Иоанн Лествичник прп. О беспристрастии, то есть, отложении попечений и печали о мире // Его же. Лествица. М., 2001. С. 23-26 (Слово 2).

    314. Иоанн Лествичник св. О Бесстрастии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 552-554.

    Иоанн Лествичник преп. О блаженном и приснопамятном послушании // Его же. Лествица. М., 2001. С. 32-69 (Слово 4).

    Иоанн Лествичник св. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 515-552.

    Иоанн Лествичник св. О добродетелях и страстях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 499-515.

    Иоанн Лествичник преп. О земном небе, или о богоподражательном бесстрастии и совершенстве, и воскресении души прежде общего воскресения // Его же. Лествица. М., 2001. С. 243-247 (Слово 29).

    Иоанн Лествичник прп. О злословии и клевете // Его же. Лествица. М., 2001. С. 106-108 (Слово 10).

    Иоанн Лествичник преп. О кротости, простоте и незлобии, которые не от природы происходят, но приобретаются тщанием и трудами, и о лукавстве // Его же. Лествица. М., 2001. С. 163-167 (Слово 24).

    Иоанн Лествичник прп. О лжи // Его же. Лествица. М., 2001. С. 111-112 (Слово 12).

    Иоанн Лествичник прп. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве // Его же. Лествица. М., 2001. С. 115-121 (Слово 14).

    Иоанн Лествичник прп. О малодушной боязливости, или страховании // Его же. Лествица. М., 2001. С. 148-149 (Слово 21).

    Иоанн Лествичник прп. О матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом // Его же. Лествица. М., 2001. С. 234-243 (Слово 28).

    Иоанн Лествичник прп. О многоглаголании и молчании // Его же. Лествица. М., 2001. С. 109-110 (Слово 11).

    Иоанн Лествичник прп. О многообразном тщеславии // Его же. Лествица. М., 2001. С. 150-156 (Слово 22).

    Иоанн Лествичник прп. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. М., 2001. С. 160-163 (вторая часть Слова 23).

    Иоанн Лествичник прп. О нестяжании // Его же. Лествица. М., 2001. С. 140-141 (Слово 17).

    Иоанн Лествичник прп. О нетленной чистоте и целомудрии, которое тленные приобретают трудами и потами // Его же. Лествица. М., 2001. С. 121-138 (Слово 15).

    Иоанн Лествичник прп. О нечувствии, т. е. об омертвении души, и о смерти ума, предваряющей смерть тела // Его же. Лествица. М., 2001. С. 142-144 (Слово 18).

    Иоанн Лествичник прп. О памяти смерти // Его же. Лествица. М., 2001. С. 82-86 (Слово 6).

    Иоанн Лествичник прп. О памятозлобии // Его же. Лествица. М., 2001. С. 104-106 (Слово 9).

    Иоанн Лествичник прп. О покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 495-499.

    Иоанн Лествичник преп. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице // Его же. Лествица. М., 2001. С. 70-82 (Слово 5).

    Иоанн Лествичник преп. О радостотворном плаче // Его же. Лествица. М., 2001. С. 86-98 (Слово 7).

    Иоанн Лествичник прп. О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей // Его же. Лествица. М., 2001. С. 180-213 (Слово 26).

    Иоанн Лествичник прп. О священном безмолвии тела и души // Его же. Лествица. М., 2001. С. 219-234 (Слово 27).

    Иоанн Лествичник прп. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. М., 2001. С. 144-145 (Слово 19).

    Иоанн Лествичник прп. О сновидениях, бывающих новоначальным // Его же. Лествица. М., 2001. С. 31-32.

    Иоанн Лествичник преп. О союзе трех добродетелей, то есть о вере, надежде и любви // Его же. Лествица. М., 2001. С. 247-252 (Слово 30).

    Иоанн Лествичник преп. О сребролюбии // Его же. Лествица. М., 2001. С. 139-140 (Слово 16).

    Иоанн Лествичник прп. О странничестве, то есть, уклонении от мира // Его же. Лествица. М., 2001. С. 26-32 (Слово 3).

    Иоанн Лествичник прп. Об искоренителе страстей, высочайшем смиренномудрии, бывающем в невидимом чувстве // Его же. Лествица. М., 2001. С. 167-180 (Слово 25).

    Иоанн Лествичник прп. Об отречении от жития мирского // Его же. Лествица. М., 2001. С. 14-22 (Слово 1).

    Иоанн Лествичник прп. Об унынии и лености // Его же. Лествица. М., 2001. С. 112-113 (Слово 13).

    Иоанн Лествичник прп. Общие начала подвижничества // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 491-495.

    Иоанн Лествичник преп. Слово особенное к пастырю, научающее, каков должен быть наставник словесных овец // Его же. Лествица. М., 2001. С. 253-274.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Герман /Осецкий/ иером. Преподобный Иоанн Лествичник и его лествица постепенного нравственного усовершенствования. СПб.: Кораблев и Сиряков, 1854. 179 с.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из Лествицы святого Иоанна Лествичника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 181-200 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

    Краткое описание жития аввы Иоанна, игумена святой горы Синайской, прозванного схоластиком, поистине святого отца // Иоанн Лествичник. Лествица. М., 2001. С. 4-9.

    О том же авве Иоанне, игумене Синайской горы, то есть Лествичнике // Иоанн Лествичник. Лествица. М., 2001. С. 9-10.

    Святой Иоанн Лествичник. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 489-490.

     

    Иоанн Мосх св., прп. († 633 г.)

    Иоанн Мосх. Луг духовный / Пер. с греч., прим. прот. М. И. Хитрова. М.: Святлячок, Паломник, 1996 (репр. переизд.: Серг. Посад, 1915).

     

    Иоанн Постник свт., патр. Константинопольский († 595)

    Иоанн Постник свт. Послание к деве преданной Богу о покаянии, воздержании и девстве // Христианское чтение. 1826. Ч. 24. С. 246-306.

    Иоанн Постник свт. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. М.: Русский Хронограф, 1995.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Иоанн Скотт Эриугена († ок. 877 г.)

    Иоанн Скот Эригена. Перифюсеон // Философия природы в античности и в Средние века. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 480-529 (отрывки).

    Иоанн Скот Эригена. О божественном предопределении (отрывок) // Знание за пределами науки. М., 1996. С. 294-299.

    О нем:

    Бриллиантов А. /И./ Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1898 (магист. диссертация). 514 с.

    Бриллиантов А. /И./ Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному. СПб., 1898 (Христианское чтение. 1898. № 7). 22 с.

    Петров В. Иоанн Скот Эриугена о духовном теле // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 197-225.

    Петров В. Иоанн Скотт Эриугена о духовном теле // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Петров В. В. Тело и телесность в эсхатологии Иоанна Скотта // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 633-756.

     

    Иоанн Филопон (Грамматик) еп. (ок. 490 – 570), представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Аммония Гермия. Его богословские взгляды (тритеизм и монофизитство) были преданы анафеме на Константинопольском соборе 680-681 г.

    О нем:

    Лурье В. М. Идентичность человеческой личности по Иоанну Филопону: физическое тело в пространстве и человеческое тело по воскресении // ENAI: Проблемы философии и теологии. СПб., 2012. № 2.

     

    Ипполит Римский еп., свм. (III в.)

    Ипполит Римский св. Апостольское Предание // Богословские труды. Сб. 5. М., 1970. С. 283-296.

    Ипполит Римский св. Апостольское предание // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 243-260.

    Ипполит Римский св. Слово на Богоявление // Церковные ведомости. Прибавления. 1890. № 2.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Бубуруз Петр свящ. "Апостольское Предание" св. Ипполита Римского. Предисловие // Богословские труды. Сб. 5. М., 1970. С. 277-282.

    Бубуруз Петр прот. "Апостольское Предание" святого Ипполита Римского. (Происхождение памятника и его отношение к литургико-каноническим памятникам III-V веков) // Богословские труды. Сб. 13. М., 1975. С. 181-200.

     

    Ириней Лионский еп., сщмч. († 202 г.)

    Ириней Лионский. Нелепость учения о переселении душ // Его же. Творения. М., 1996. С. 211-213 (Кн. 1. Гл. 33).

    Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838. Ч. 3. С. 241-253.

    Ириней Лионский. Творения. М.: Паломник, Благовест, 1996 (репр. переизд.: СПб., 1900).

    О нем:

    Андреев Ф. /К./ Тело будущее [Вступительная глава к докладу "Учение св. Иринея Лионского о воскресении тел"] // Богословский вестник. 1914. № 7-8. С. 453-466 (2-я пагин.).

    Андреев Федор свящ. Тело будущее // Духовно-нравственное воспитание. 2003. № 1. С. 81-87 (переизд.: Богословский вестник. 1914. № 7-8).

    Гусев Д. В. Догматическая система св. Иринея Лионского в связи с гностическими учениями II в. // Православный собеседник. 1874. № 7. С. 181–235; № 9. С. 3–55.

    Киприан (Керн) архим. Св. Ириней Лионский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 98-103.

    Никольский А. /И./ Св. Ириней Лионский в борьбе с гностицизмом // Христианское чтение. 1880. № 3-4. С. 254-310; 1881. № 1-2. С. 53-102; № 3-4. С. 232-253; № 5-6. С. 509-538.

    Скворцов К. /И./ Философское учение Иринея Лионского // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 11. С. 185-209.

    Скурат К. Е. Сотериология святого Иринея Лионского // Богословские труды. Сб. 6. М., 1971. С. 47-78.

    Orbe A. Antropologia de san Ireneo. Madrid, 1969.

     

    Исаак Сирин свят., еп. Ниневийский (сер.VII в.)

    Исаак Сирин авва. О благодарности Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 9-17 (Сл. 2) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин преп. О благодарности к Богу // Христианское чтение. 1829. Ч. 34. С. 3-16.

    Исаак Сирин преп. О божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты / Пер. с сир., прим. и послесл. игум. Илариона (Алфеева). М.: Изд-во Зачатьевского монастыря, 1998.

    Исаак Сирин авва. О вере и о смиренномудрии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 214-223 (Сл. 49) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О видах добродетелей // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 370-372 (Сл. 74) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

  • Исаак Сирин авва. О видах надежды на Бога, о том, кому должно надеяться на Бога и кто надеется безрассудно и неразумно // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 347-351 (Сл. 67) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 71-77 (Сл. 18) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О вреде безрассудной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 418-427 (Сл. 89) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О гордости // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 390-392 (Сл. 79) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О грехах произвольных, непроизвольных и совершаемых по какому-нибудь случаю // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 33-37 (Сл. 7) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О душе, о страстях и о чистоте ума // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 19-25 (Сл. 4) (Христианское чтение. 1824. Ч. 14. С. 145-155).

    Исаак Сирин препод. О знании (избранные главы). Пер. с сир. игум. Илариона (Алфеева) // Церковь и время. 2000. № 4 (13). С. 315-324.

    Исаак Сирин авва. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 276-291 (Сл. 56) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О молитве, поклонах, слезах, чтении, молчании и псалмопении // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 167-170 (Сл. 40) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О молчании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 171-176 (Сл. 41) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О невольных лукавых помыслах, происходящих от предшествовавших им расслабления и нерадения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 427-432 (Сл. 90) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О покаянии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 397-399 (Сл. 83) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О признаках и действиях любви к Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 369-370 (Сл. 73) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О различии добродетелей и о совершенстве всего поприща // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 205-214 (Сл. 48) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О силе и действенности греховных зол, чем они производятся и чем прекращаются // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 361-367 (Сл. 71) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 337-340 (Сл. 62) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин прп. О совершенстве духовном // Церковь и время. 1998. № 4 (7). С. 179-191.

    Исаак Сирин авва. О терпении из любви к Богу и о том, как терпением приобретается помощь // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 432-435 (Сл. 91) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 159-164 (Сл. 38) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, какую честь имеет смиренномудрие и как высока степень его // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 232-238 (Сл. 53) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, по какой причине Бог попускает искушения на любящих Его // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 156-159 (Сл. 37) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, посредством чего можно человеку с изменением внешнего образа жизни приобрести изменение в сокровенных мыслях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 225-230 (Сл. 51) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что Бог на пользу душе попустил, чтобы она была доступна страстям, и о подвижнических деланиях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 307-320 (Сл. 58) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что не должно желать или домогаться без нужды – иметь у себя в руках какие-либо явные знамения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 153-156 (Сл. 36) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что тело, которое боится искушений, делается другом греха // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 110-111 (Сл. 22) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О трех степенях разума // Христианское чтение. 1821. Ч. 2. С. 248-274.

    Исаак Сирин авва. О хранении сердца и о тончайшем созерцании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 367-369 (Сл. 72) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сириянин. О чистой молитве (Слово 32) // Христианское чтение. 1822. Ч. 7. С. 237-249.

    Исаак Сирин авва. О чистой молитве // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 61-68 (Сл. 16) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О чувствах, а вместе и об искушениях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 25-30 (Сл. 5) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. Об очищении тела, души и ума // Его же. Слова подвижнические. М., 1993. С. 396 (Сл. 81) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирианин св. Подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 645-760.

    Исаак Сирин авва. Слова подвижнические. М.: Православное изд-во, 1993 (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин прп. Слова подвижнические. М.: Изд-во Сретенского мон., 2002. 511 с.

    Исаак Сирин авва. Три степени ведения // Человек. 1992. № 5. С. 87-99.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Иларион (Алфеев) иером. Мир Исаака Сирина. М.: Крутицкое Патр. Подв., Об-во любителей церк. истории, 1998.

    Иустин (Полянский) еп. Нравственное учение святого отца нашего Исаака Сирина. СПб., 1902.

    Иустин (Попович) прп. Путь Богопознания. Гносеология святого Исаака Сирина / Пер. и ком. И. А. Чароты. Минск: Свято-Елисаветинский монастырь, 2003.

    Киприан (Керн) архим. Преп. Исаак Сирин [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 225-229.

    Носов Н. А. Духовная лествица св. Исаака Сирина // Человек. 1992. № 5. С. 76-85.

    Святой Исаак Сирианин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 643-644.

    Фокин А. Р. Апокатастасис в сирийской христианской традиции: Евагрий и Исаак // Преподобный Исаак Сирин и его духовное наследие. Материалы Первой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия. Москва, 10-11 октября 2013 г. М., 2014. С. 173-187.

     

    Исаия авва Нитрийский (Египетский) св. (IV в.)

    Исаия авва. Главы о подвижничестве и безмолвии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 464-466.

    Исаия авва. Деяния плача // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 340-343.

    Исаия авва. Духовно-нравственные слова в русском переводе. М.: Синод. тип, 1883 (М.: Универс. тип., 1860; Серг. Посад, 1911).

    Исаия авва. Заповеди аввы Исаии жившим с ним братиям // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 281-283.

    Исаия авва. Заповеди отрекшимся от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 330-333.

    Исаия авва. Изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 322-330.

    /Исаия авва./ Изречения аввы Исаии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 452-456.

    Исаия авва. К авве Петру, ученику своему // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 397-422.

    Исаия авва. О бесстрастии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 396-397.

    Исаия авва. О ветвях зла // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 432-435.

    Исаия авва. О вине // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 334-336.

    Исаия авва. О "внемли себе" (Втор. 15, 9) // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 428-432.

    Исаия авва. О действовании нового человека // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 382-389.

    Исаия авва. О добродетелях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 317-322.

    Исаия авва. О желающих безмолвствовать добрым безмолвием // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 315-317.

    Исаия авва. О законе естественном // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 283-285.

    Исаия авва. О заповедях верным, и о домостроительстве желающих в мире жить вместе друг с другом // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 307-315.

    Исаия авва. О зерне горчичном // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 333-334.

    Исаия авва. О незлопамятстве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 364-367.

    Исаия авва. О подвизавшихся и совершивших (подвиг) свой добре // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 337-340.

    Исаия авва. О покаянии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 370-382.

    Исаия авва. О помыслах при отречении от мира и странничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 357-364.

    Исаия авва. О радости, бывающей в душе, желающей работать Богу // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 345-357.

    Исаия авва. О смиренномудрии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 370.

    Исаия авва. О совершенстве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 389-396.

    Исаия авва. О состоянии новоначальных и келлиотов // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 285-291.

    Исаия авва. О спутешествовании живущих в кельях, и о совести // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 291-307.

    Исаия авва. О страстях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 367-369.

    Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826. Ч. 21. С. 134-149.

    Исаия авва. О хранении ума // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 456-463.

    Исаия авва. О хранении ума // Его же. Поучения. М.: Правило веры, 1998. С. 327-339.

    Исаия авва. Об отречении от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 343-345.

    Исаия авва. Поучения аввы Исаии отшельника. В переводе Святителя Феофана Затворника. М.: Правило веры, 1998.

    Исаия авва. Правила и советы новоначальным инокам // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 444-452.

    Исаия авва. Рыдания // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 435-444.

    Исаия авва. Слова, которые передал авва Петр, ученик Исаии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 422-428.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творении преподобного Исаии Отшельника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 218-234 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

    Краткое сведение о преподобном отце нашем Исаии, авве Нитрийском и его писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 277-280.

     

    Исидор Пелусиот св., прп. († 436 г.)

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо пресвитеру Дигиптию // Его же. Творения. Ч. 3. М., 1860. С. 29.

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо врачу Проэспию // Его же. Творения. Ч. 3. М., 1860. С. 29-34.

     

    Исихий Иерусалимский св., пресвитер († 434 г.)

    Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 157-202.

    Исихий Иерусалимский. К Феодулу слово душеполезное и спасительное о трезвении и добродетели // Христианское чтение. 1827. Ч. 25. С. 131-222 (отд. изд.: СПб., 1867; М., 1890; М., 1902; М., 1912).

    /Исихий Иерусалимский/. Преп. Исихия, пресвитера Иерусалимского, к Феодулу душеполезное и спасительное слово. СПб., 1999.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    Преподобный Исихий, пресвитер иерусалимский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 155-156.

     

    Иустин Философ св., мученик († 166 г.)

    Иустин Философ. Сочинения. 2-е изд. М.: Университетская тип., 1892.

    Иустин Философ. Творения. М.: Паломник, Благовест, 1995.

    О нем:

    Гурий (Кузьменко) архиеп. Житомирский и Новоград-Волынский. Литургия по Апологии святого Иустина Философа // Труды Киевской Духовной Академии. 2008. № 1. С. 115-133.

     

    Киприан Карфагенский еп., сщмч. († 258 г.)

    Киприан Карфагенский. Книга о благе терпения // Его же. Творения. М.: Паломник, 1999. С. 343-354.

    Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. Киев, 1891. С. 353-363.

    Киприан Карфагенский. Книга о ревности и зависти // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 323-330.

    Киприан Карфагенский. Книга о смертности // Его же. Творения. Ч. 2. Киев, 1891. С. 250-267.

    /Киприан Карфагенский сщмч./ Письма священномученика Киприана, епископа Карфагенского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 181-221.

    Киприан Карфагенский. Письмо к Донату о благодати Божией // Его же. Творения. Ч. 1. Киев, 1891. С. 88-102.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Кирилл Александрийский свт., патр. († 444 г.)

    Кирилл Александрийский свт. Диалог о вочеловечении Единородного. Пер древнегреч., вступ. ст., примеч. К. Б. Юлаев // Богословский вестник. Серг. Посад, 2006. № 5/6. С. 65-150.

    Кирилл Александрийский свт. О воплощении Бога Слова // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000. С. 90-91.

    Кирилл Александрийский свт. О вочеловечении Господа // Христианское чтение. 1847. Ч. 3. С. 165-238.

    Кирилл Александрийский свт. Слово на исход души и на второе пришествие // Христианское чтение. 1841. Ч. 1. С. 200-225.

    Кирилл Александрийский свт. Слово против тех, которые не хотят исповедывать Св. Деву Богородицею // Богословский вестник. 1915. № 4. С. 667-692 (2-я пагин.) (пер. свящ. Василия Дмитриева).

    Кирилл Александрийский свт. Толкования на книгу Бытия // Его же. Творения. Т. 4. М., 1880.

    Кирилл Александрийский свт. Творения. В 15-и т. СПб., 1880-1912.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Кирилл Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 187-190.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение св. Кирилла Александрийского о материи космоса и плоти человека // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2014. № 2. С. 29-37.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014. № 66. С. 29-54.

    Тихон (Лященко) архим. Святой Кирилл архиепископ Александрийский. Его жизнь и деятельность. Киев: Тип. И. Чоколова, 1913.

    Diepen H. M. Aux origines de l'anthropologie de saint Cyrille d'Alexandrie. Bruges 1957.

     

    Кирилл Иерусалимский свт., патр. († 386 г.)

    Кирилл Иерусалимский. О душе. О теле // Его же. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991. С. 51-54 (Огласительное поучение четвертое. 18-26).

    О нем:

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Иерусалимского о материальном мире и его освящении // Церковь и время. 2013. № 1 (62). С. 88-104.

    Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. 83 с.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Doctrine of the material world and its sanctification according to St. Cyril of Jerusalem // Science, Technology and Higher Education: Materials of the international research and practice conference (Canada, Westwood, 11-12 December, 2012). Westwood: PUBL, 2012. P. 601-607.

     

    Климент Александрийский пресвитер († 217 г.)

    Климент Александрийский. Женщины также способны к совершенству как и мужчины. Примеры сего // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891. № 15. С. 332-336 (Строматы. Кн. 4. Гл. 19).

    Климент Александрийский. О вере // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891. № 29. С. 449-464 (Строматы. Кн. 5. Гл. 1).

    Климент Александрийский. О надежде // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891. № 30. С. 465-471 (Строматы. Кн. 5. Гл. 2).

    Климент Александрийский. Педагог / С первонач. текста пер. с примеч. Н. Корсунского. Ярославль: Тип. губ. зем. управы, 1890. 348 стб.

    Климент Александрийский. Педагог / Пер. с греч. Н. Н. Корсунского и свящ. Георгия Чистякова. М.: Учебно-информ. экуменический центр ап. Павла, 1996.

    Климент Александрийский. Строматы. В 3-х т / Пер. с древнегр., пред. и комм. Е. В. Афонасина. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003.

    Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасется / Пер. с древнегр., вступ. статья, комм. и указ. А. Ю. Братухина. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006. 288 с.

    О нем:

    Ермаков С. А. Климент Александрийский и его учение о жизни человека // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. Н. Новгород, 2001. С. 249-254.

    Катанский А. Л. Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Учение о благодати Климента Александрийского).

    Киприан (Керн) архим. Климент Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 108-112.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение Климента Александрийского о материи: обзор литературы и постановка задачи // Труды Перервенской Православной Духовной Семинарии. 2013. № 7. С. 92-109.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение Климента Александрийского о материи, теле Христа и теле человека // Труды Перервенской Православной Духовной Семинарии. 2013. № 8. С. 82-117.

    Мартынов А. Нравственное учение Климента Александрийского по сравнению со стоическим // Прибавления к твор. св. отцов в русском переводе. 1889. Ч. 43. С. 92-237; 1890. Ч. 45. С. 142-177.

    Миртов Д. П. Нравственное учение Климента Александрийского. СПб.: Тип. Акинфиева и Леонтьева, 1900. 230 с.

    Миртов Д. /П./ Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. 1900. № 4. С. 601-631; № 5. С. 819-850.

    Миртов Д. П. Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900. 62 с.

    Сагарда А. И. "Ипотипосы" Климента Александрийского. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1913. 24 с.

    Тихон (Клитин) иером. Педагог Климента Александрийского. Харьков: Унив. тип., 1866. 50 с. (Отд. отт.: Духовный вестник. 1866).

    Шуфрин А. М. Гнозис, Богоявление, Обожение: Климент Александрийский и его источники / Пер. c англ. 2-е изд., испр. и доп. М.: [б. и.], 2013. 300 с. (Византийская философия; т. 10).

     

    Лактанций Луций († ок. 330 г.)

    Лактанций Луций. О творении Божием. О гневе Божием. О смерти гонителей. Эпитомы Божественных установлений / Пер. с лат., вступ. ст., коммент. и указатель В. М. Тюленева. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2007. 256 с.

    Лактанций Луций. О творчестве Божием // Его же. Творения. Ч. 2. СПб., 1848. С. 271-317.

    Лактанций Луций. Творения. В 2-х ч. СПб., 1848.

    О нем:

    Садов А. /И./ Древне-христианский церковный писатель Лактанций. СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895. 273 с.

    Садов А. /И./ Лактанций // Христианское чтение. 1892. № 1-2. С. 103-130; № 9-10. С. 438-467.

    Садов А. /И./ Лактанций. (Биографический очерк). /СПб., 1892/. 84 с.

    Тюленев В. М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох. СПб.: Алетейя, 2000. 320 с.

     

    Леонтий Византийский монах (VI в.)

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Леонтий Византийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 200-202.

     

    Макарий Египетский (Великий) св., прп., пресвитер († 390 г.)

    Макарий Египетский прп. Беседа сия оканчивает пространное рассуждение, начатое в предыдущей беседе, о достоинстве и состоянии человека христианина // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 207-220 (Беседа 27).

    Макарий Великий прп. Беседа о том, что должно молиться Богу непрестанно и внимательно (Беседа 33) // Христианское чтение. 1821. Ч. 4. С. 46-49.

    Макарий Великий св. Будущая жизнь // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 268-276.

    Макарий Египетский прп. Велика разность между христианами и людьми мира сего // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 40-58 (Беседа 5).

    Макарий Египетский прп. Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 236-239 (Беседа 31).

    Макарий Египетский прп. Весьма глубоки тайники души, постепенно возрастающей в благодати и в пороках // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 272-273 (Беседа 41).

    Макарий Великий св. Высшая степень совершенства христиан // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 260-268.

    Макарий Великий св. Господь Устроитель спасения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 168-172.

    Макарий Египетский преп. Должно непрестанно и усердно молиться Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 247-249 (Беседа 33).

    Макарий Египетский. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998 (репр. переизд.: 4-е изд. Св.-Троицк. Серг. Лавра, 1904).

    Макарий Египетский прп. Душе, чтобы войти в царствие Божие, должно родиться от Святого Духа, и каким образом бывает сие // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 230-235 (Беседа 30).

    Макарий Египетский прп. Иносказательное изъяснение видения, описанного Пророком Иезекиилем [О душе] // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 3-13 (Беседа 1).

    Макарий Египетский прп. К совершенству ведет человека, или вредит ему, не внешнее, но внутреннее, то есть, или Дух благодати, или дух лукавства // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 274-275 (Беседа 42).

    Макарий Великий св. Мрачное состояние падшего // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 158-167.

    Макарий Египетский преп. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 403-417 (Слово 5).

    Макарий Египетский прп. О двояком воскресении душ и тел, и о различной славе воскрешенных // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 255-256 (Беседа 36).

    Макарий Египетский прп. О двояком состоянии отходящих от жизни сей // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 178 (Беседа 22).

    Макарий Египетский прп. О достоинстве, драгоценности, силе и делании бессмертной души, и о том, как искушается она сатаною, и получает избавление от искушений // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 192-206 (Беседа 26).

    Макарий Египетский прп. О любви // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 418-441 (Слово 6).

    Макарий Египетский прп. О молитве // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 372-382 (Слово 3).

    Макарий Египетский прп. О преуспеянии человека христианина, вся сила которого зависит от сердца, что и описывается здесь в разных чертах // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 276-281 (Беседа 43).

    Макарий Египетский прп. О различии между словом Божиим и словом мира, между чадами Божиими и чадами мира сего // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 293-296 (Беседа 46).

    Макарий Египетский прп. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 442-467 (Слово 7).

    Макарий Египетский прп. О славе христиан, какой в воскресение сподобятся тела их, просветившись вместе с душами // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 250-252 (Беседа 34).

    Макарий Египетский прп. О снисхождении Христовом к человеку // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 64-67 (Беседа 7).

    Макарий Египетский прп. О совершенной вере в Бога // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 306-309 (Беседа 48).

    Макарий Египетский прп. О совершенстве духовном // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 362-371 (Сл. 2).

    Макарий Египетский прп. О состоянии Адама до преступления им Божией заповеди и после того, как утратил он и собственный свой и небесный образ // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 93-102 (Беседа 12).

    Макарий Египетский прп. О терпении и рассудительности // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998. С. 383-402 (Сл. 4).

    Макарий Египетский прп. О том, что Божии обетования и пророчества исполняются при различных испытаниях и искушениях // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 72-78 (Беседа 9).

    Макарий Египетский прп. О том, что бывает с христианами во время совершения молитв // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 68-71 (Беседа 8).

    Макарий Египетский прп. О том, что все добродетели и все худые дела связаны между собою и, подобно звеньям в цепи, зависят одни от других // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 268-271 (Беседа 40).

    Макарий Египетский преп. О том, что дары Божией благодати сохраняются и умножаются смиренномудрием и усердием, утрачиваются же превозношением и нерадением // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 79-82 (Беседа 10).

    Макарий Египетский прп. О том, что сила Духа Святого в сердце человеческом подобна огню // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 83-92 (Беседа 11).

    Макарий Египетский прп. О хранении сердца // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 345-361 (Сл. 1) (Христианское чтение. 1821. Ч. 4. С. 3-27).

    Макарий Великий. Об обращении души к Богу, и соединении с Ним // Христианское чтение. 1837. Ч. 2. С. 113-119.

    Макарий Великий св. Образование твердой решимости спасаться в Господе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 172-196.

    Макарий Египетский прп. Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998. С. 170-174 (Беседа 20).

    Макарий Египетский прп. Послание // Его же. Духовные беседы, послания и слова. М.: Правило веры, 1998. С. 321-344.

    Макарий Великий св. Светлое первобытное состояние // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 155-158.

    Макарий Великий св. Состояние приявших действенность Духа // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 223-260.

    Макарий Великий св. Состояние трудничества // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 196-223.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Алексий (Дородницын) еп. Преподобный Макарий Египетский, как представитель нравственно-аскетического мистицизма // Вера и разум. 1904. № 21.

    Бронзов А. А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900. № 10. С. 501-531; № 11. С. 718-751.

    Бреев Георгий прот. Психология греха: по творениям преподобного Макария Египетского. М.: Никея, 2021. 157 с.

    Бронзов А. А. Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и нравственное мировоззрение. СПб., 1899.

    Войтенко А. Понятие λογισμος в корпусе "50 Духовных Бесед преподобного Макария Египетского" // Альфа и Омега. 1999. № 4(22). С. 103-107.

    Григорий /Борисоглебский/ иером. Возрождение по учению преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1892. № 11. С. 204-225 (отд. изд.: Сергиев Посад, 1892).

    Ермаков С. А. Вопросы жизни в творениях Макария Великого и их современное значение // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. СПб., 2000. С. 22-24.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Макария Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 130-137 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

    Киприан (Керн) архим. Преп. Макарий Египетский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 220-225.

    Миллер Т. Византийская экзегеза 4: Христианское учение о человеке ("Шестоднев" свт. Василия Великого и "Беседы" преп. Макария Египетского) // Альфа и Омега. 1995. № 2(5). С. 63-75.

    Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского. Св.-Троицкая Сергиева лавра, 1905.

    Святой Макарий Великий. Сведения о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 153-154.

     

    Максим Исповедник св., прп. († 662 г.)

    Максим Исповедник свт. Вопросоответы к Фалассию // Богословские труды. Сб. 38. М., 2003. С. 74-86 (пер. с гр. А. И. Сидорова).

    Максим Исповедник прп. Главы о любви // Его же. Творения. Т. 1. М., 1993. С. 96-145.

    Максим Исповедник. О богословии и воплощении Сына Божия // Христианское чтение. 1835. Ч. 1. С. 11-24, 140-159, 246-265; Ч. 2. С. 12-24.

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005. С. 5-11.

    Максим Исповедник прп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 272-288.

    /Максим Исповедник/. Послание XV преподобного Максима Исповедника об общем и индивидуальном, т. е. о "существе" (η ουσια) и "ипостаси" (η υποστασις) к Косьме, боговозлюбленнейшему александрийскому диакону // Амвросий (Погодин) архим. Святой Марк Эфесский и Флорентийская уния. М., 1994. С. 403-407 (сокр. перевод: Patrologiae Cursus completus. Series Graeca, t. 91, col. 544-553).

    Максим Исповедник. Слово подвижническое, в вопросах и ответах // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 134-162.

    /Максим Исповедник прп/. Творения преподобного Максима Исповедника / Пер., вст. ст., ком. А. И. Сидорова. Т. 1-2. М.: Мартис, 1993.

    Максим Исповедник прп. Умозрительные и деятельные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 229-288.

    Максим Исповедник прп. Четыре сотни глав о любви // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 163-228.

    См. также:

    Прп. Максим Исповедник: полемика с оригенизмом и моноэнергизмом / Сост. Г. И. Беневич, Д. С. Бирюков, А. М. Шуфрин. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. 564 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Бальтазар Х. Урс фон. Вселенская литургия. Преподобный Максим Исповедник. Пер. с нем. // Альфа и Омега. 1997. № 3 (14). С. 106-132; 1998. № 2 (16). С. 108-140; 1999. № 1 (19). С. 92-109; 2000. № 1 (23). С. 67-86; № 3 (25). С. 115-134; 2003. № 2 (36). С. 171-180.

    Башкиров В. прот. Сын Божий – Сын Человеческий (Логос – тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника). Жировичи, 2005.

    Беневич Г. И. Краткая история "промысла" от Платона до Максима Исповедника. СПб.: РГХА, 2013. 315 с.

    Беневич Г. И. Логос Мелхиседека. Экзегеза и парадигма обожения у прп. Максима Иповедника // Вестник РХГА. 2011. Т. 12. Вып. 1. С. 190-197.

    Беневич Г. И., Шуфрин А. М. Прп. Максим Исповедник. Полемика с моноэнергизмом и монофелитством. Письмо 19 и Трудности к Фоме 5 // Антология восточно-христианской богословской мысли. Т. 2. М.-СПб.: Никея, РГХА, 2009. С. 158-172.

    Бриллиантов А. /И./ О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. Пг.: Тип. Рос. акад. наук. 62 с. (Христианский Восток. Т. 6. Вып. 1).

    Геронимус Александр прот. Современное знание в свете антропологии преподобного Максима Исповедника // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 78-99.

    Геронимус Александр прот. Современное знание в свете антропологии преподобного Максима Исповедника // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Дворецкая М. Я. Особенности восточно-христианского учения о воле в трудах преп. Максима Исповедника // Известия Российской академии образования. 2004. № 3-4. С. 72-81.

    Доброцветов П. К. Учение о ступенях последовательного развития греха, добродетели и богопознания в экзегетическом произведении прп. Максима Исповедника «Вопросы и затруднения» // Экзегетика и герменевтика Священного Писания. Вып. 1. Сергиев Посад, 2007. С. 76–85.

    Епифанович С. Л. Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника. Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1917. 222 с.

    Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915). 138 с.

    Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М.: Мартис, 1996. 219 с.

    Ионайтис О. Б. Антропологические идеи Максима Исповедника // Вестник ОГУ. 2003. № 3. С. 13–20.

    Каптен Г. Ю. Воля в сотериологии св. Максима Исповедника // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 2. СПб., 2006. С. 26-30.

    Киприан (Керн) архим. Св. Максим Исповедник [учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 232-235.

    Кирилл (Зинковский) иером. Между Богом и миром (Учение преподобного Максима Исповедника о природе души) // Метапарадигма: богословие, философия, естествознание. Альманах. 2014. Вып. 4. С. 22-34.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение преп. Максима Исповедника о Евхаристии // Церковь и время. 2015. № 2 (71). С. 116-128.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014. № 66. С. 29-54.

    Лурье В. М. Два нередукционистских подхода к волевому акту: Максим Исповедник и психоанализ Мелании Кляйн // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 2. СПб., 2006. С. 56-71.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Иерархическая антропология преп. Максима Исповедника // Церковь и время. 2013. № 3 (64). С. 59-83.

    Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. 208 с.

    Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Краснодар: Текст, 2010. 207 с. (Переизд.: СПб., 1888).

    Петров В. В. "О трудностях" XLI Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 147-271.

    Петров В. /В./ Соединения и деления ипостаси тварного в О трудностях XLI (PG 91, 1304D–1316A) Максима Исповедника // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005. С. 47-73.

    Петров В. В. Υπαρχω и υφιστημι в "О трудностях" Максима Исповедника // Исследования по истории платонизма. М., 2013. С. 338-375.

    Петровский А. Н. К вопросу апокатастасиса: категория времени в метафизике прп. Максима Исповедника // Христианское чтение. 2022. № 4. С. 58–68.

    Романов Роман свящ. Аскетические аспекты антропологии прп. Максима Исповедника. Учение о способностях души // Сборник статей преподавателей и выпускников Воронежской православной духовной семинарии. Воронеж, 2008. С. 51-74.

    Святой Максим исповедник. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 131-133.

    Тунберг Ларс. Символ и таинство в богословии св. Максима Исповедника // Страницы. 2000. № 5:4. С. 507-527.

    Staniloae D. Hristologia Sfantului Maxim Marturisitorul // Ortodoxia. XL. Bialystok, 1988. № 3. P. 67-72.

     

    Марк Подвижник св., игумен (IV в.)

    Марк Подвижник св. К тем, которые думают оправдаться делами // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 537-562.

    /Марк Подвижник св./ Наставления святого Марка, извлеченные из других его слов // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 485-519.

    Марк Подвижник св. Нравственно-подвижнические слова. 2-е изд. Серг. Посад, 1911 (М.: Универс. тип., 1858).

    Марк Подвижник св. О покаянии. /Козельск/: Введенская Оптина пустынь, 1867.

    Марк Подвижник св. Послание к иноку Николаю // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 469-485.

    Марк Подвижник св. Советы ума своей душе. М., 1866 (М., 1868; М., 1877; М., 1911).

    Марк Подвижник св. 200 глав о духовном законе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 520-537.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Марка Подвижника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. М., 2003. С. 137-179 (Советы относительно душевного иноческого делания. Гл. 33).

    Св. Марк Подвижник. Сведения о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 467-468.

     

    Мелитон Сардийский св., еп. († 177 г.)

    Мелитон Сардийский св. О душе и теле и страстях Господних // Ранние отцы Церкви. Антология. Брюссель, 1988. С. 530-538.

    О нем:

    Дунаев А. Г. Наследие Мелитона Сардского в контексте раннехристианской и византийской культуры. Автореф. дис. ... канд. истор. наук. М., 2000. 16 с.

     

    Мефодий Патарский (Олимпийский) сщмч., еп. († 310 г.)

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. СПб., 1877. С. 167-244.

    Мефодий Патарский. О Воскресении (против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. 2-е изд. СПб. 1905. С. 192-256 (репр. переизд.: Его же. Полное собрание творений. М., 1996. С. 192-256).

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Продолжение) // Его же. Полное собрание творений. 2-е изд. СПб. 1905. С. 256-271 (репр. переизд.: Его же. Полное собрание творений. М., 1996. С. 256-271).

    Мефодий Патарский. О свободе воли (против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. СПб., 1877. С. 147-167.

    Мефодий Патарский. О свободе воли (Против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. М., 1996. С. 171-191.

    Мефодий /Патарский/ св. О свободе воли // Богословские труды. Сб. 3. М., 1964. С. 187-208 (рус. пер., излож. и пред. еп. Михаила (Чуб)).

    Мефодий Патарский. Пир десяти дев. М.: Изд-во им. св. Игнатия Ставропольского, 1996 (репр. переизд.: СПб., 1877).

    Мефодий Олимпийский. Пир десяти дев, или о девстве // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 388-464.

    Мефодий Патарский. Пир десяти дев или о девстве // Его же. Полное собрание творений. М., 1996. С. 25-139.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Мефодий Олимпийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 128-129.

    Михаил /Мудьюгин/ архиеп. Святой священномученик Мефодий и его богословие // Богословские труды. Сб. 10. М., 1973. С. 7-58; Сб. 11. М., 1973. С. 5-54.

    Олейников Т. Учение св. Мефодия Патарского о девстве // Христианин. 1912. № 1. С. 331-351.

     

    Минуций Феликс († 210 г.)

    Минуций Феликс. Октавий // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 268-271.

     

    Митрофан Критопул св., патр. Константинопольский († 326 г.)

    Митрофан Критопул. Из Исповедания Кафолической и Апостольской Церкви восточной. О творении // Христианское чтение. 1846. Ч. 2. С. 346-393.

     

    Моисей авва (V в.), египетский подвижник.

    Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Немезий (Немесий) еп. Эмесский (IV в.)

    Немезий еп. Емесский. О природе человека. (Περι φύσεως ανθρώπου – De natura hominis) / Пер. с греч. с пред. и прим. Ф. Владимирского. Почаев: Тип. Почаево-Успенской лавры, 1905 (тит. 1904). XXXIV, 206, 42 с.

    Немезий еп. Емесский. О природе человека / Пер. с греч. Д. Скрынченко. /Минск, 1909/. 114 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, пред. Н. В. Шабурова. М.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996. 203 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, сост., посл., обш. ред. М. Л. Хорькова. М.: Канон+, Реабилитация, 1998. 461 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, пред. М. Л. Хорькова. М.: Канон+, 2011 (2010). 462 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Владимирский Ф. С. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир: Электро-тип. насл. М. Дененмана, 1912. 451 с.

    Владимирский Ф. С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // Приложение: Немезий Емесский. О природе человека. М.: Канон, 1998. С. 176-450 (= 2-я часть: Его же. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир, 1912).

    Григорьев К. Г. Немезий епископ Эмесский и его сочинение "О природе человека". Казань, 1901.

    Киприан (Керн) архим. Немезий Емесский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 176-184.

    Хорьков М. Л. Учение о единстве души в антропологии Немезия Эмесского // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2003. М., 2003. С. 42-44.

    Шабуров Н. В. Христианская антропология Немесия Эмесского // Немезий еп. Емесский. О природе человека. М.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996.

     

    Нил Синайский (Постник) св., пресвитер († 450 г.)

    Нил Синайский св. К достопочтимейшей Магне, диакониссе Анкирской, Слово о нестяжательности // Его же. Творения. М., 2000. С. 293-345.

    Нил Синайский св. Мысли, которые могут человека отводить от тленного и прилепляют к нетленному // Его же. Творения. М., 2000. С. 372-377.

    Нил Синайский св. Мысли, отводящие человека от тленного и прилепляющие к нетленному // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 279-286.

    Нил Синайский св. О воздержании // Его же. Творения. М., 2000. С. 17-20 (К монаху Агафию. Отделение 2).

    Нил Синайский прп. О восьми духах зла // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 229-270.

    Нил прп. О восьми злых духах // Христианское чтение. 1826. Ч. 24. С. 125-150.

    Нил прп. О восьми злых духах // Его же. Творения. Ч. 1. М., 1858. С. 201-222.

    Нил Синайский св. О восьми лукавых духах // Его же. Творения. М., 2000. С. 121-132 (О чревоугодии. О блуде. О сребролюбии. О гневе. О печали. Об унынии. О тщеславии. О гордости).

    Нил прп. О различных лукавых помыслах // Его же. Творения. Ч. 1. М., 1858. С. 278–311.

    Нил Синайский св. О тщеславии // Его же. Творения. М., 2000. С. 20–22 (К монаху Агафию. Отделение 3).

    Нил Синайский св. Подобные предыдущим мысли и увещания, извлеченные из других писаний преп. Нила // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 286-303.

    Нил Синайский св. Разные главы или мысли // Его же. Тво-рения. М., 2000. С. 365–371.

    Нил Синайский прп. Слово о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 205-206.

    Нил прп. О различных лукавых помыслах // Его же. Творения. Ч. 1. М., 1858. С. 278-311.

    Нил Синайский прп. О тщеславии // Его же. Творения. М., 2000. С. 20-22 (К монаху Агафию. Отделение 3).

    Нил Синайский прп. Разные главы или мысли // Его же. Творения. М., 2000. С. 365-371.

    Нил Синайский прп. Слово подвижническое // Его же. Творения. М., 2000. С. 242-292.

    Нил Синайский прп. Творения. В 3-х ч. М., 1858-1859. (Творения св. отцов в русском переводе. Т. 31-33).

    Нил Синайский прп. Увещание к монахам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 303-306.

    Нил Синайский прп. Увещательные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 271-279.

    Нил Синайский прп. 153 главы о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 207-229.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный Нил Синайский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895. С. 203-204.

     

    Ориген пресвитер († 254 г.)

    Ориген. Гомилии на Песнь песней // Альфа и омега. 1995. № 1 (4). С. 78–94; № 2 (5). С. 76–92.

    Ориген Александрийский. Наставление о молитве (из трактата "О молитве") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 67-79.

    Ориген. О душе // Его же. О Началах. Самара, 1993. С. 131-138 (Кн. 2. Гл. 8).

    Ориген. О молитве и увещание к мученичеству / Пер. Н. Корсунского. 2 изд. СПб., 1897.

    Ориген. О началах. Самара: Ра, Агни, 1993 (Казань: Типо-лит. Ун-та, 1899).

    Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата "О началах") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996. С. 125-141.

    Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. Самара, 1993. С. 162-207 (Кн. 3. Гл. 1).

    О нем:

    Дунаев А. Г. О границах поэтической аллегории при толковании Священного Писания (на примере образа горы у Оригена и в святоотеческой экзегезе) // Христианский Восток. Новая серия. Т. 4 (X). СПб., 2002 [2006]. С. 73-135.

    Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Смеем ли мы надеяться на спасение всех? Ориген, Григорий Нисский, Исаак Ниневийский // Страницы. 2000. № 5:1. С. 16-36.

    Катанский А. /Л./ Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнейших отцов и писателей церкви до Оригена включительно. СПб.: Тип. Ф. Г. Елеонского и К°, 1877. 423 с.

    Киприан (Керн) архим. Ориген [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 112-128.

    Кирилл (Зинковский) иером. Антропология свт. Григория Нисского: преодоление оригенизма // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015. № 1 (9). С. 38-58.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления Оригена об эфирном характере воскресших тел в контексте церковного учения о воскресении плоти // Церковь и время. 2013. № 65. С. 184-214.

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. СПб., 1877. С. 167-244.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. Н. Новгород, 2001. С. 210-219.

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909. № 7-8. С. 370-394 (3-я пагин.).

    Петров В. В. Учение о тонком теле души в эсхатологии Оригена и Дидима Александрийского // Эсхатологическое учение Церкви. Материалы конференции. Москва, 14-17 ноября 2005 г. М.: Синод. богосл. комиссия, 2007. С. 266-269.

    Петров В. В. Учение Оригена о теле воскресения в контексте современной ему интеллектуальной традиции // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). М., 2005. С. 577-632.

    Петров Н. Можно ли считать аллегоризм причиной догматических заблуждений Оригена // Православный собеседник. 1899. № 2. С. 173–187.

    Прокопьев С. М. Проблема свободы воли человека в контексте сотериологических представлений Оригена // Человек в культуре обществ древности, средневековья и Возрождения. Иваново, 1999. С. 25-30.

    Скворцов К. И. Ориген как проповедник // Труды Киевской духовной академии. 1869. № 2. С. 195–210.

    Фокин А. Учение Оригена о Логосе и логосах (идеях) (Тексты и комментарии) // Богословский сборник. 2001. № 8. С. 197-226.

    Dupuis J. "L'esprit de l'homme". Etude sur l'anthropologie religieuse d'Origene. Paris 1967.

     

    Пимен Великий прп. († 450 г.)

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Учение о плаче преподобного Пимена Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001. С. 174-176.

     

    Севир (Север) Антиохийский († 542 г.), бывший патр. Антиохийский, ересиарх монофизит, осужден на Константинопольском соборе 536 г.

    О нем:

    Говорун С. Н. Севир Антиохийский о единой энергии и воле Христа // Церковь и время. 2005. № 3 (32). С.188-205.

     

    Серен авва (V в.), египетский подвижник.

    Серен авва. О непостоянстве души и о злых духах // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 279-305 (Собеседования Египетских подвижников. 7).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Симеон Благоговейный мон. (X в.), духовный наставник Симеона Нового Богослова.

    Симеон благоговейный старец. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900. С. 61-80.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Симеон Новый Богослов св., игумен († 1032 г.)

    Симеон новый Богослов прп. Деятельные и богословские главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900. С. 7-60.

    Симеон новый Богослов прп. О вере // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900. С. 452-462 (Сл. 56).

    Симеон Новый Богослов прп. О памяти смерти // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953. № 14. С. 89-91.

    Симеон новый Богослов прп. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900. С. 462-472 (Сл. 68).

    Симеон Новый Богослов прп. О трех образах внимания и молитвы // Его же. Творения. Т. 2. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993. С. 179-191 (Сл. 68).

    Симеон Новый Богослов прп. О цели христианской жизни // Журнал Московской Патриархии. 1980. № 3.

    Симеон Новый Богослов прп. Послание об исповеди // Церковь и время. 1999. 2 (9). С. 209-230.

    Симеон Новый Богослов прп. Слово о вере // Христианское чтение. 1821. Ч. 1. С. 142-161.

    Симеон Новый Богослов прп. Творения. В 3-х т. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993.

    Симеон Новый Богослов прп. Что значит выражение "по образу", и справедливо человек признается образом Божиим // Его же. Творения. Т. 3. Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993. С. 146-152 (Гимн XXXIV).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Аникиев П. /П./ Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. 1915. № 1. С. 115-135; № 2. С. 253-273; № 3. С. 403-423; № 4. С. 545-561.

    Аникиев П. П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова. Пг.: Тип. М. Меркушева, 1915.

    Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953. № 14. С. 92-99.

    Василий (Кривошеин) архиеп. "Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии преподобного Симеона Нового Богослова // Альфа и Омега. 2002. № 2(32). С. 64-83.

    Вениамин (Милов) еп. От врат Рая до райских врат: О цели христианской жизни по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Журнал московской патриархии. 1979. № 11. С. 64-73 (отд. изд.: М., 1997).

    Иларион (Алфеев) еп. Антропология преподобного Симеона Нового Богослова в свете патристической традиции // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004. С. 121-137.

    Иларион (Алфеев) игум. Антропология преподобного Симеона Нового Богослова в свете патристической традиции // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Киприан (Керн) архим. Преп. Симеон Новый Богослов [учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 235-238.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия "Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие". Москва, 11-13 декабря. 2014. М.: Познание, 2017. С. 232-252.

    Климков О. С. Мистическое учение Симеона Нового Богослова и его роль в развитии афоно-византийского исихазма // Философия и культура. 2018. № 2 (122). С. 1-13.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия "Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие". Москва, 11-13 декабря 2014. М.: Познание, 2017. С. 232-252.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. Н. Новгород, 2001. С. 210-219.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913. № 1. С. 77-103 (2-я пагин.).

    Побирченко Е. М. Тема обожения в мистической антропологии Симеона Нового Богослова // Вестник Челябинского универсетета. Сер. 1: История. 2003. № 2. С. 165-167.

    Святой Симеон, новый Богослов. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900. С. 5-6.

    Челышев П. В. Назад к истокам, или преподобный Симеон Новый Богослов об условиях богопознания и бессмертия // Вестник Российского философского общества. 2002. № 2 (22). С. 42-44.

    Челышев П. В. Преподобный Симеон Новый Богослов о духовном преображении человека. М.: Храм св. вмч. Димитрия Солунского, 2004.

    Biedermann A. H. Das Menschenbild bei Symeon dem Jungeren, dem Theologen (949-1022) // Das ostliche Christentum. 9. Wurzburg 1949.

    Kallistos of Diokleia bish. Deification in St. Symeon the New Theologian // Sobornost. Oxford, 2003. № 25:3. P. 7-29.

    Krivochéine В. "Essence créée" et "Essence Divine" dans la théologie spirituelle de St. Syméon le Nouveau Théologien // Studia Patristica. T. XII. Berlin, 1975. P. 210-226.

     

    Софроний Иерусалимский свт., патр. († 641 г.)

    /Софроний Иерусалимский свт./ Проповеди святителя Софрония, патриарха Иерусалимского / Пер. и комм. архим. Амвросия (Погодина). Джорданвил: Типогр. преп. Иова Почаевскаго, Свято-Троицкий монастырь, 1988.

     

    Татиан († 180 г.)

    Татиан. Речь против эллинов // Ранние Отцы Церкви. Антология. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988. С. 369-404 (переизд.: Речь против Эллинов. Перевод П. Преображенского. СПб, 1895).

    Татиан. Речь против эллинов // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 10-45.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Скворцов К. /И./ Христианский философ Татиан // Труды Киевской духовной академии. 1867. № 4. С. 4-24.

     

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс пресвитер († 211 г.)

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. Апология // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984. С. 176-219.

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. Избранные сочинения / Пер. с лат. Сост. и общ. ред. А. А. Столярова. М.: Прогресс-Культура, 1994. 443 с.

    Тертуллиан. К жене // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994. С. 334-344.

    Тертуллиан. О воскресении плоти // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 188-248.

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. О душе = De Anima / Пер. с лат., вступ. ст., ком. и указ. А. Ю. Братухина. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2004. 254 с.

    Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 277-293.

    Тертуллиан. О крещении // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 93-105.

    Тертуллиан. О молитве // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 294-306.

    Тертуллиан. О плаще / Пер. с лат. А. Я.Тыжова. Сост., сопровод. статьи, комм. Ю. С. Довженко. СПб.: Алетейя, 2000.

    Тертуллиан. О плоти Христа // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 161-187.

    Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985. С. 224-233.

    Тертуллиан. О покаянии // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 307-319.

    Тертуллиан. О поощрении целомудрия // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 358-370.

    Тертуллиан. О прескрипции [против] еретиков // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 106-160.

    Тертуллиан. О свидетельстве души // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 83-89.

    Тертуллиан. О терпении // Его же. Избранные сочинения. М., 1994. С. 320-333.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Варежанин В. Нравственное учение Тертуллиана // Труды Киевской Духовной академии. 1866. № 7. С. 261-284.

    Киприан (Керн) архим. Тертуллиан [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 96-98.

    Мартынов А. прот. Содержание Тертуллианова сочинения "О свидетельстве души" и его достоинство в апологетическом отношении // Вера и разум. 1893. Ч. 1. С. 363-378, 441-454.

    Неретина С. С. Парадоксы Тертуллиана // Человек. 1996. № 1.

    Попов К. Д. Тертуллиан и его теория христианского знания и основные начала его богословия. Киев, 1880.

    Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865. № 7. С. 321-253.

    Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о молитве Господней // Труды Киевской Духовной академии. 1865. № 4. С. 419-438 (издано за подп. "К. С.").

    Фокин А. Р. Ранняя версия христианской теодицеи: Тертуллиан о происхождении и природе зла // Проблема зла и теодицеи. Материалы международной конференции. Москва, 6-9 июня 2005 года. ИФ РАН. М., 2006. С. 202-213.

     

    Фалассий авва Ливийский, св., игум. († 660 г.)

    Фалассий авва. Главы о любви, воздержании и духовной жизни. Переведены с греч. старцем Паисием Величковским. М.: Университетская тип., 1855. 121 с.

    Фалассий авва. Мысли о любви, воздержании и жизни по правилам ума // Христианское чтение. 1822. Ч. 6. С. 253-297.

    Фалассий авва. О любви, воздержании и духовной жизни к пресвитеру Павлу. Три сотни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 290-317 (Христианское чтение. 1822. Ч. 6. С. 253-297).

    Фалассий Ливийский прп. О любви, воздержании и духовной жизни к пресвитеру Павлу. М.: Сибирская благозвонница, 2012. 80 с.

    /Фалассий авва/. Творения аввы Фалассии в переводе с греческого, исправленном и дополненном Филаретом, митроп. Московским. М., 1894. 72 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Авва Фалассий. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 289.

     

    Феодор Студит св., прп., игум. († 826 г.)

    Феодор Студит св. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907. С. 916-918.

    Феодор Студит св. Огласительные поучения и завещания. М.: Изд-во Моск. подворья Св.-Тр. Серг. лавры, 1998.

    Феодор Студит св., прп. Подвижнические монахам наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901. С. 19-634.

    Феодор Студит прп. Послание Платону о почитании икон // Человек. 1992. № 1. С. 68-71.

    Феодор Студит св. Послания. В 2-х кн. М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2003.

    /Феодор Студит прп./ Творения преподобного Феодора Студита в русском переводе. В 2-х т. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1907-1908 (СПб., 1867-1869).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Агафонова С. В. Христианская этика об обязанностях христианина: Феодор Студит. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. СПб., 2001.

    Гроссу Н. свящ. Преподобный Феодор Студит, его время, жизнь и творения. В 2-х ч. Киев, 1907.

     

    Феодор Эдесский свят., еп. († 848 г.)

    Феодор прп. /Едесский/. Слово умозрительное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 347-358.

    Феодор Едесский прп. Сто весьма душеполезных глав // Христианское чтение. 1825. Ч. 17.

    Феодор еп. Едесский. Сто душеполезнейших глав // Добротолюбие. 2-е изд. М., 1900. С. 319-345.

    Феодор еп. Едесский. Умозрительное слово // Христианское чтение. 1825. Ч. 17. С. 178-200.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Св. Феодор, епископ Едесский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 318.

     

    Феодорит Кир(р)ский блж., еп. († 457 г.)

    Феодорит Кирский блж. О блуде // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 94-96.

    Феодорит Кирский блж. О блуде // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000. С. 219-220 (Сокращенное изложение божественных догматов. 27).

    Феодорит Кирский прп. О браке // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 88-92.

    Феодорит Кирский блж. О браке // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000. С. 215-218 (Сокращенное изложение божественных догматов. 25).

    Феодорит Кирский блж. О втором браке // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000. С. 218-219 (Сокращенное изложение божественных догматов. 26).

    Феодорит Кирский прп. О девстве // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 84-87.

    Феодорит Кирский прп. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 97-104.

    Феодорит Киррский прп. О природе человека // Христианское чтение. 1846. Ч. 4. С. 47-69.

    Феодорит Кирский прп. О природе человека // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000. С. 223-231.

    Феодорит Кирский прп. О том, что Владыка с телом восприял и душу // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 52-54.

    Феодорит Кирский прп. О человеке // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 34-39.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Глубоковский Н. Н. Блаженный Феодорит, епископ Киррский: его жизнь и литературная деятельность. В 2-х т. М., 1890.

    Киприан (Керн) архим. Антиохийское богословие [учение Феодорита еп. Кирского о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 190-196.

     

    Феона авва (V в.), египетский подвижник.

    Феона авва. Один Христос пришел в подобии плоти греха (Рим. 8, 3) // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 577-578 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 22. Гл. 11).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Феофил Антиохийский св., еп. († 188 г.)

    Феофил Антиохийский св. К Автолику // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999. С. 128-191.

    Феофил еп. Антиохийский. Послания к Автолику. М.: Русская историко-филологическая школа "Слово", 2000.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Феофил Антиохийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 94-96.

     

    Феофилакт Болгарский свт., архиеп. († ок. 1085 г.)

    /Феофилакт Болгарский блж./ Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиеп. Болгарского, на Святое Евангелие. СПб.: Книгоизд-во П. П. Сойкина, 1911.

    /Феофилакт Болгарский блж./ Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиеп. Болгарского, на Святое Евангелие. Толкование на Евангелие от Луки. В 2-х ч. М.: СКИТ, 1993.

    /Феофилакт Болгарский блж./ Благовестник. Толкование на святые Евангелия блаж. Феофилакта, архиеп. Болгарского. Толкование на Евангелие от Марка. СПб.: Сатисъ, 1993.

    /Феофилакт Болгарский блж./ Благовестник. Толкование на святые Евангелия блаж. Феофилакта, архиеп. Болгарского. Толкование на Евангелие от Матвея. СПб.: Сатисъ, 1993.

    Феофилакт Болгарский блж. Толкования на Послания св. апостола Павла. М.: Скит, 1993.

     

    Филимон авва, преп.

    О нем:

    Многополезное сказание об Авве Филимоне // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 360-375.

    Преподобный отец св. Авва Филимон. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 359.

    Имеющиеся тексты в Библиотеке сайта.

     

    Филофей Синайский прп., игум. (IX в.)

    Филофей Синайский прп. 40 глав о трезвении // Христианское чтение. 1827. Ч. 27.

    Филофей Синайский прп. 40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 401-420.

    Имеющиеся тексты в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный Филофей Синайский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900. С. 400.

     

    Фотий патр. Константинопольский, свт. († 891 г.)

    Фотий патр. Константинопольский. Амфилохий // Альфа и Омега. 1997. № 2(13). С. 76-95; № 3(14). С. 76-97; 1998. № 1(15). С. 78-100; № 2(16). С. 87-100; № 3(17). С. 56-79 (пер. Д. Афиногенова).

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Фотий, патр. Константинопольский († 891) [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996. С. 246-259.

     

     

    Текст с сайта Христианская психология и антропология.

     

    Последнее обновление файла: 01.04.2024.

     

  •  

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     

    СОТРУДНИЧЕСТВО И ПОМОЩЬ

     


     

    НАШ БАННЕР
    banner
    (код баннера)

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
      Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    6535 2186 752

     

    . .
    . . . . . . . . .
    . . . . . . . . .