. икона распятия Христова . . христианская психология и антропология .

ЦЕНТР
ХРИСТИАНСКОЙ
ПСИХОЛОГИИ И
АНТРОПОЛОГИИ
Санкт-Петербург

. . . . . . . . .
.
"мы проповедуем
Христа распятого,
для Иудеев соблазн,
а для Еллинов безумие..."
(1 Кор. 1, 23)
 
. . .
  • ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА
  • МАТЕРИАЛЫ по христианской антропологии и психологии
  • ПЕРСОНАЛЬНАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
  • ПЕРИОД ДО XI ВЕКА

  • . . ХРИСТИАНСКАЯ
    ПСИХОЛОГИЯ И
    АНТРОПОЛОГИЯ
    В ЛИЦАХ
    .
    .
    ГЛАВНАЯ СТРАНИЦА .
    .
    Участники проектов .
    .
    Направления деятельности .
    .
    Публикации, доклады .
    .
    МАТЕРИАЛЫ .
    .
    Библиография .
    .
    Персональная библиография .
    .
    Тематическая библиография .
    .
    Библиотека .
    .
    Библиотека по авторам .
    .
    Библиотека по темам .
    .
    Словарь .
    .
    Проблемное поле .
    .
    Контактная информация .
    .
    .

    Поиск по сайту
     
    .
    . . .

     

    Персональная библиография по христианской антропологии и психологии

    ПЕРИОД ДО XI ВЕКА

     

    Иисус Христос, Бог-Сын, Логос, Богочеловек

    О Нем:

    Аверинцев С. ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ: воистину человек. Человеческая личность Христа как критерий и предмет человеческой рефлексии // Личность в Церкви и обществе. Сб. М., 2003. С. 33–42.

    Адамов И. Христология западных писателей накануне и в эпоху несторианских споров // Труды Киевской Духовной академии. 1911, № 1. С. 30–62.

    Аквилонов Е. П. прот. Воскресение Христово — величайшее торжество нравственного миропорядка. СПб.: Тип. М. Меркушева, 1910.

    Аквилонов Е. /П./ свящ. О Божестве Господа нашего Иисуса Христа и о средствах нашего спасения. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

    /Аквилонов/ Евгений о. О Спасителе и о спасении. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1899.

    Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 2-е, испр. и доп. изд. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1906.

    Аквилонов Е. /П./ прот. О Спасителе и о спасении. 3-е, испр. и доп. изд. СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1910.

    Аквилонов Е. П. прот. О Спасителе и о спасении. М.: Журнал «Москва», 1997. 162 с.

    Амфилохий Иконийский свт. Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа // Христианское чтение. 1836, ч. 4, с. 227–237.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Молитвенный подвиг Спасителя в Гефсимании. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. 9 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1907, № 4).

    Антоний /Храповицкий/ еп. Библейское учение об Ипостасном Слове Божием // Богословский вестник. 1904, № 11. С. 387–394 (2-я пагин).

    Антоний /Храповицкий/ еп. Сын Человеческий. Опыт истолкования // Богословский вестник. 1903, № 11. С. 361–370 (2-я пагин).

    Афанасий Великий свт. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан // Он же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 251–276.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 315–340.

    Афанасий Великий свт. Против Аполлинария книга вторая. О спасительном пришествии Христовом // Он же. Творения. Т. 3. М., 1994. С. 340–361.

    /Афанасий Великий свт./ Слово святителя Афанасия Великого о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Богословские труды. Сб. 11. 1973. С. 129–161.

    Афанасий Великий свт. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Он же. Творения. Т. 1. М., 1994. С. 191–263.

    Башкиров В. прот. Сын Божий — Сын Человеческий. (Логос — тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника). Жировичи: Минская Духовная Академия, 2005.

    Боголюбов Н. М. Эрнест Ренан и его «Жизнь Иисуса». (Опыт психологической критики). Харьков, 1908.

    Борозенец Т. А. Таинство Боговоплощения, или Основы ипостасно-сущностной диалектики православной христологии // Труды Киевской Духовной академии. 2008, № 1. С. 81–114.

    Бортник С. М. Христология: два подхода. Мартин Хенгель — здравый исследователь, к словам которого недостаточно прислушиваются // Церковь и время. 2007, № 2 (39). С. 113–127.

    Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. М.: Унив. тип (М. Катков), 1883. 815 с.

    Буткевич Т. свящ. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Опыт историко-критического изложения евангельской истории с опровержением возражений, указываемых отрицательною критикою новейшего времени. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб.: И. Л. Тузов, 1887. 804 с.

    Введенский А. П. Воскресение Христово как торжество веры, правды, смысла жизни, культуры и бессмертия. Одесса: Тип. Одесских новостей, 1912. 200 с.

    Введенский А. /П./ Сомнения в божестве Иисуса Христа. Одесса: Тип. Л. Нитче, 1914. 28 с.

    Воронцов Е. А. Введение Первородного во вселенную // Христианское чтение. 1909, № 5. С. 645–658; № 6–7. С. 845–858.

    Воронцов Е. А. Сын Божий по естеству и сыны Божии по благодати (послание к евреям II, 12 и 13) // Христианское чтение. 1908, № 3. С. 365–384.

    Глаголев А. /А./ свящ. Страсти Христовы и наши страдания и скорби. Слово в пяток четвертой седмицы св. Великого поста, при воспоминании страстей Христовых // Труды Киевской Духовной академии. 1910, № 5. С. 3–9.

    Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель: по Евр. II // Христианское чтение. 1917, № 7–12. С. 247–342.

    Глубоковский Н. Н. Искупление и Искупитель по Евр. II. Пг.: Синодальная типография, 1917. 100 с.

    Глубоковский Н. /Н./ Преображение Господа. (Критико-экзегетический очерк). М.: Университ. тип., 1888. 91 с. (Отд. отт.: Православное обозрение. 1888, № 8, 10).

    Глубоковский Н. /Н./ Христово уничижение и наше спасение. Филипп. II, 5–11 (Библейско-экзегетический анализ) // Православная мысль. Вып. 2. Париж, 1930. С. 86–101.

    Гнедич Петр прот. Догмат искупления в русской богословской науке (1893–1944). М.: Изд-во Сретенского мон., Московская Духовная академия, 2007.

    Гнедич Петр прот. Догмат Искупления в русской богословской науке последнего пятидесятилетия (первая половина XX столетия) // Богословские труды. Сб. 37. М., 2002. С. 128–152.

    Гнедич П. свящ. Тайна Боговоплощения // Журнал Московской Патриархии. 1959, № 4.

    Говорун С. Н. Севир Антиохийский о единой энергии и воле Христа // Церковь и время. 2005, № 3 (32). С. 188–205 (работа архим. Кирилла (Говоруна) до постр. в монаш.).

    Григорий Нисский св. О том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе все (1 Кор. 15:24–28) // Труды Киевской Духовной академии. 2010, № 1. С. 98–125 (греческий текст и его русский перевод в статье Ю. А. Шешко «Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе все»).

    Григорий Палама св. Беседа на Спасительное Рождество во плоти Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Часть 3. М.: Паломник, 1993, с. 179–188.

    Григорий Палама св. Беседа произнесенная в Неделю Отцов, говорящая о родословной по плоти Господа нашего Иисуса Христа и о в девстве родившей Его Приснодевы и Богородицы // Его же. Беседы (омилии). Часть 3. М.: Паломник, 1993, с. 167–177.

    Григорий Палама св. Омилия 16. О Домостроительстве Воплощения Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. М.: Паломник, 1993, с. 153–174.

    Григорий Палама св. Омилия 21. На Вознесение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Часть 1. М.: Паломник, 1993, с. 215–222.

    Григорий Палама св. Омилия 34. На святое Преображение Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа // Его же. Беседы (омилии). Часть 2. М.: Паломник, 1993, с. 83–92.

    Григорий Палама св. Омилия 35. На то же Преображение Господне; в ней доказывается, что хотя божественный Свет, бывший при Преображении, и был не созданным, однако он не есть существо Божие // Его же. Беседы (омилии). Часть 2. М.: Паломник, 1993, с. 93–101.

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога // Христианское чтение. 1913, № 6. С. 833–846; № 7–8. С. 993–1003 (рус. пер. и предисл. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Он же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 80–100 (репр. изд.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. О воплощении Господа // Христианское чтение. 1914, № 9. С. 1209–1210 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св. еп. Неокесарийский. Слово о воплощении Господа // Он же. Творения. М.: Паломник, 1996. С. 171–172 (репр. изд.: Петроград, 1916).

    Григорьев К. Г. К апологии веры в Христово воскресение // Христианское чтение. 1908, № 1. С. 87–107.

    Гусев Д. В. Апология лица Иисуса Христа и его земной жизни и деятельности в сочинении Оригена против Цельса. Речь, произнесенная на Торжественном годичном собрании Казанской духовной академии 1886 г. Казань: Тип. Имп. Университета, 1886. 55 с.

    Гущин Евгений диак. «Ведение» и «неведение» Господа нашего Иисуса Христа в свете святоотеческого учения о кеносисе. Дипломная работа; Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет, Богословский факультет. Машинопись. М., 2009. 119 с.

    Давыденков Олег свящ. Афтартодокетизм: христология и антропология // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы 1999. М., 1999. С. 7–17.

    Давыденков Олег иерей. Велия благочестия тайна: Бог явися во плоти. М.: Изд-во СТБИ, 2002.

    Доброклонский А. П. Христологическое учение Феодора Мопсуетского. По вопросу о происхождении несторианства // Чтения в ОЛДП. 1880, 1. С. 471–494.

    Евлогий Александрийский свт. Фрагменты из христологических и триадологических сочинений // Христианское чтение. 2009, № 7–8. С. 134–149.

    Иоанн Дамаскин св. О двух естествах, против монофизитов // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 123–128 (Книга 3. Гл. 3).

    Иоанн Дамаскин св. О [двух] волях и свободах Господа нашего Иисуса Христа // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 152–161 (Книга 3. Глава 14).

    Иоанн Дамаскин св. О единой Бога-Слова сложной Ипостаси // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 136–139 (Книга 3. Гл. 7).

    Иоанн Дамаскин преп. О сложной природе против акефалов // Он же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 194–201.

    Иоанн Дамаскин преп. О свойствах двух природ во едином Христе Господе нашем, а попутно и о двух волях и действиях и одной ипостаси // Он же. Творения. М.: Мартис, 1997. С. 82–118.

    Иоанн Дамаскин св. О том, что божество Слова пребыло неразделенным от души и тела даже и во время смерти Господа и что сохранилась единая Ипостась // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 194–195 (Книга 3. Гл. 27).

    Иоанн Дамаскин св. О том, что все божеское естество в одной из своих Ипостасей соединено со всем человеческим естеством, а не часть с частью // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 133–136 (Книга 3. Гл. 6).

    Иоанн Дамаскин св. О том, что естество плоти Господа и воля обожествлены // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 176–178 (Книга 3. Глава 17).

    Иоанн Дамаскин св. Об образе зачатия Слова и о божественном Его воплощении // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 121–123 (Книга 3. Гл. 2).

    Иоанн Дамаскин св. Против тех, которые говорят, что если человек — из двух естеств и с двумя действованиями, то необходимо говорить, что во Христе было три естества и столько же действований // Он же. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, 1992. С. 173–176 (Книга 3. Гл. 16).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: «Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты» (Матф. XXVI, 39) // Он же. Полное собрание творений. В 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994. С. 16–26.

    Иоанн (Маслов) схиархим. Воплощение Христово и его значение в деле спасения человека // Он же. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. М.: Издательский отдел Моск. Патриархата, Мир Отечества, 1993. С. 393–395.

    Иоанн /Соколов/ еп. Смоленский. О Лице Иисуса Христа // Христианское чтение. 1875, № 7, с. 103–135; № 8, с. 149–185; 1876, № 7–8, с. 69–100.

    Иустин (Попович) преп. Основная истина Православия — Богочеловек // Он же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 261–265.

    Иустин (Попович) преп. Человек и Богочеловек // Он же. На Богочеловеческом пути. СПб: Спасо-Преображенский Валаамский мон., 1999. С. 188–191.

    Камерон Нигель М. де С. Совершенство во Христе / Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2001.

    Кирилл Александрийский св. Диалог о вочеловечении Единородного / Пер. древнегреч., вступ. ст., прим. К. Б. Юлаев // Богословский вестник. Серг. Посад, 2006, № 5/6. С. 65–150.

    Кирилл Александрийский св. О воплощении Бога Слова // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 90–91.

    Кирилл Александрийский св. О вочеловечении Господа // Христианское чтение. 1847, ч. 3. С. 165–238.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014, № 66.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конфер. Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие». Москва, 11–13 декабря. 2014. М.: Познание, 2017. С. 232–252.

    Козарезова О. О. Учение о Боговоплощении в антропологии свт. Афанасия Великого // Аспирант и соискатель. 2004, № 1. С. 64–66.

    Кудрявцев А. Н. свящ. Спасительные страдания Господа нашего Иисуса Христа в их отношении к прошедшей, настоящей и будущей судьбе человечества. Одесса, 1875. 8 с.

    Лебедев А. /С./ Учение о Боге как Спасителе человека, как его Освятителе, как Судии и Мздовоздателе — в устах Иисуса Христа и Его апостолов // Христианское чтение. 1875, № 7, с. 44–91.

    /Лев (Жилле) архим./ Иисус глазами простой веры: разговор души с Господом / Пер. с фр. В. Зелинского. М.: Никея, 2019. 205 с. (Издано под псевд. «Монах Восточной Церкви»).

    Леонов Вадим свящ. Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. М.: Drakkar, 2005. 216 с.

    Леонов Вадим свящ. Вселенские соборы Православной Церкви о человеческой природе Спасителя // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ. Материалы 2003. М., 2003. С. 31–41.

    Лэйн Д. А. Учение о воплощении: человеческое и космическое измерение // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. С. 231–258 (Гл. 11).

    Макарий Великий св. Господь — Устроитель спасения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895. С. 168–172.

    Максим Исповедник преп. О богословии и воплощении Сына Божия // Христианское чтение. 1835, ч. 1. С. 11–24, 140–159, 246–265; ч. 2. С. 12–24.

    Малков П. Ю. О Воплощении без Искупления // Он же. Под Главою — Христом. М.: Изд-во ПСТГУ, 2000. С. 86–114.

    Малков П. /Ю./ По образу Слова // Богословский сборник. 2000, № 5. С. 61–87.

    Малков П. Ю. По образу Слова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2007.

    Малков П. Ю. Святоотеческое учение о сотворении человека по образу Сына Божия // Ежегодная богословская конференция ПСТГИ. Материалы 2000. М., 2000. С. 38–45.

    Мейендорф И. протопр. Иисус Христос в восточном православном Богословии / Пер. с англ. М., 2000.

    Мефодий (Зинковский) иером. К вопросу о толковании понятия «ипостась» (некоторые аспекты развития современной православной христологии по материалам статьи диакона А. Юрченко) // Вестник Екатеринбургской Духовной семинарии. 2015, № 1 (9). С. 59–69.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конфер. Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия «Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие». Москва, 11–13 декабря 2014. М.: Познание, 2017. С. 232–252.

    Муретов М. Д. Действительность смерти Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университ. тип., 1881.

    Муретов М. /Д./ Христос как носитель немощей и болезней человечества: Матф. 8, 1–17 // Богословский вестник. 1900, № 3. С. 403–450 (3-я пагин.).

    Нечаев А. /А./ Беседа Иисуса Христа с Никодимом. (Опыт историко-психологического изъяснения беседы). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907, № 27–29).

    Нечаев А. /А./ Связь учения о спасении с догматом о двух естествах божеском и человеческом, ипостасно соединенных в лице Иисуса Христа. Тамбов: Тип. Губ. правл., 1907 (Тамбовские епарх. ведомости. 1907, № 32–37).

    Никанор /Каменский/ еп. Нравственный образ Иисуса Христа. Казань: Братство Христа Спасителя, 1909.

    О’Грейди Д. Ф. Современное состояние христологии // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. с. 201–230 (Глава 10).

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909, № 9. С. 123–145; № 10. С. 229–285 (2-я пагин.).

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909, № 7–8. С. 370–394 (3-я пагин.).

    Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. Сергиев Посад, 1908.

    Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2–4 вв. Сергиев Посад, 1909.

    Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. 208 с.

    Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Краснодар: Текст, 2010. 207 с. (Переизд.: СПб., 1888).

    Орфанитский И. свящ. Историческое изложение догмата об искупительной жертве Господа нашего Иисуса Христа. М.: Университетская тип., 1904. 223 с.

    Остроумов Н. /П./ Разбор мохаммеданского учения о лице Господа нашего Иисуса Христа // Православный собеседник. 1871, ч. 2, с. 220–254.

    Певницкий В. /Ф./ Образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, как учителя // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 9, с. 374–418; 1868, № 10, с. 3–33.

    Петр Дамаскин преп. О честных страданиях Христовых // Он же. Творения. М., 1993. С. 266–273 (Кн. 2. Слово 9).

    Поснов М. /Э./ О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа // Христианское чтение. 1910, № 5–6, с. 732–760; № 7–8, с. 983–999; № 11, с. 1384–1400; № 12, с. 1506–1524.

    Поснов М. Э. О личности Основателя христианской церкви. Изложение и краткий разбор рационалистических, мифологических и натуралистических воззрений на лицо Иисуса Христа. Киев: Тип. М. Меркушева, 1910 (Христианское чтение. 1910). 80 с.

    Ренан Э. Жизнь Иисуса / Пер. с фр. И. М[онакова]. 4-е изд. Berlin : B. Behr (E. Bock), 1896. 382 с.

    Ренан Э. Ж. Жизнь Иисуса / Пер. с фр. М.: Терра, Вся Москва, 1990. 413 с. (Репр. переизд.: М., 1906).

    Рождественский В. /Г./ Год рождества Иисуса Христа // Христианское чтение. 1870, № 2, с. 199–223; 1871, № 1, с. 107–134; № 3, с. 500–515.

    Светлов П. /Я./ свящ. О необходимости воплощения Сына Божия для искупления рода человеческого // Христианское чтение. 1897, № 12. С. 381–386, 681–686.

    Святоотеческая христология и антропология. Сб. статей / Сост. иером. Сергий (Троицкий). Пермь: Панагия; М.: Пересвет, 2003. 78 с.

    Сильченков К. Н. К вопросу о психологических основах христианства. О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа. Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.

    Сильченков К. /Н./ О возможности и значении научно-художественного изображения Господа нашего Иисуса Христа (К вопросу о психологических основах христианства) // Богословский вестник. 1897, № 1, с. 1–24 (2-я пагин.); № 2, с. 209–228 (3-я пагин.).

    Симеон (Гаврильчик) игум. Значение IV Вселенского Собора в раскрытии учения о лице Искупителя // Святоотеческая христология и антропология. Вып. 1. Пермь, 2002. С. 129–140.

    Симеон (Гаврильчик) игум. О домостроительстве нашего спасения: учение о человеческой природе Христа в творениях Отцов Православной Церкви // Ежегодная богословская конференция ПСТГИ. Материалы. М., 2000. С. 23–32.

    Скурат К. Е. Учение святителя Афанасия Великого о Боговоплощении как основе спасения // Богословские труды. Сб. 11. М., 1973. С. 120–128.

    Снегирев В. А. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства // Православный собеседник. 1870, нояб., с. 1–48, дек., с. 49–96; 1871, янв., с. 97–144, февр., с. 145–192, март, с. 193–256, апр., с. 257–300.

    Снегирев В. /А./ Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань: Университ. тип., 1870.

    Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос — основатель христианского пастырства. СПб.: Тип. Ф. Еленского, 1887. 349 с.

    Соллертинский С. /А./ Пастырство Христа Спасителя. Часть основоположительная. Иисус Христос — основатель христианского пастырства. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Тип. акц. общ. «Гуттенберг», 1896. 422 с.

    Струженцов М. /И./ О пастырстве Христа Спасителя. Опыт уяснения отношения Господа Иисуса Христа к Его ближайшим ученикам, в зависимости от их индивидуальных особенностей, по евангельским данным. Орел, 1899. 164 с.

    Фаминский В. /И./ Совершение спасения рода человеческого Христом и усвоение сего спасения человеком // Труды Киевской Духовной академии. 1904, № 1. С. 511–519.

    Феодор Студит св. В вознесении Господа вознесено естество наше // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901. С. 429–431 (Подвижнические монахам наставления. 231).

    Феодор (Юлаев) иером. Защита свт. Кириллом Александрийским выражения «одна природа Бога Слова воплощенная» с точки зрения православных полемистов V–VIII вв. // Богословский вестник. 2010, №10. С. 235–292.

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воскресил воспринятое Им на Себя естество // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 201–202 (Сокращенное изложение божественных догматов. 15).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воспринял на Себя совершенное человеческое естество // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 199–201 (Сокращенное изложение божественных догматов. 14).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка воспринял на Себя тело // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 197–198 (Сокращенное изложение божественных догматов. 12).

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка с телом воспринял и душу // Он же. Творения. Ч. 6. М., 1859. С. 52–54.

    Феодорит Кирский блаж. О том, что Владыка с телом воспринял и душу // Восточные отцы и учителя Церкви V в. Антология. М., 2000. С. 198–199 (Сокращенное изложение божественных догматов. 13).

    Феона авва. Один Христос пришел в подобии плоти греха (Рим. 8, 3) // Иоанн Кассиан св. Писания. Сергиев Посад, 1993. С. 577–578 (Собеседования египетских подвижников. 22. Гл. 11).

    Филарет /Гумилевский/ еп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 2-е изд. СПб.: Тип. Акад. наук, 1858–1859.

    Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. В 2 ч. 3-е изд. СПб.: И. Л. Тузов, 1884. 466 с.

    Филарет (Гумилевский) архиеп. Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа. М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000. 462 с.

    Флоровский Георгий прот. Жил ли Христос? Исторические свидетельства о Христе. М.: Либрис, 1991.

    Хеллвиг М. Иисус, Спаситель и Сын Божий // Современное католическое богословие. Хрестоматия. М.: Библейско-богосл. ин-т св. ап. Андрея, 2007. с. 259–277 (Глава 12).

    Христофор (Смирнов) архим. Учение Древней Церкви о лице Иисуса Христа (до Первого вселенского собора). Тамбов: Тип. Губ. правл., 1885. 297 с. (Тамбовские епархиальные ведомости. 1884, № 22, 23; 1885, № 2, 4).

    Чекановский А. /И./ Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его // Труды Киевской Духовной академии, 1913, 3. С. 1–30.

    Чекановский А. И. Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его. Киев: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», 1913. 30 с.

    Чекановский А. /И./ К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа. Киев: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», 1910. 221 с.

    Чекановский А. /И./ Современные задачи богословия по отношению к учению о лице Господа Иисуса Христа. /Киев/: Тип. акц. общ. «Петр Барский в Киеве», /1911/. 16 с. (Отд. отт.: Труды Киевской Духовной академии. 1911).

    Чурсанов С. А. Ипостась Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Дипломная работа; Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт. Машинопись. М., 2000.

    Шичалин Ю. А. О понятии «Личности» применительно к Триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии // Вестник ПСТГУ. Богословие. Философия. 2009, вып. 1 (25), с. 47–72.

    Florovsky G. archpriest. Cur Deus Homo? The Motive of the Incarnation // Collected Works of Georges Florovsky. Vol. III. Belmont: Nordland Publishing Company, 1976. P. 163–170.

    Rahner K. Current Problems in Christology // Theological Investigations. Baltimore, 1965. Vol. 1. P. 149–200.

    Staniloae D. Hristologia Sfantului Maxim Marturisitorul // Ortodoxia. XL. Bialystok, 1988. № 3. P. 67–72.

     

    Иаков Заведеев, св., апостол († 44 г.).

    О нем:

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. – Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

     

    Иоанн Богослов, св., апостол, евангелист († нач. II в.).

    О нем:

    Григорий Палама св. Беседа в день памяти Святого Апостола и Евангелиста и Христу весьма возлюбленного Иоанна Богослова; в ней говорится и о любви к Богу и к ближнему // Его же. Беседы (омилии). Часть 3. М.: Паломник, 1993, с. 29-37.

    Денисов А. А. Учение о любви апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. 2020. № 1 (8). С. 26–33.

    Денисов А. А. иерей, Сыромятников В. Е. иерей. Богословие любви апостола и евангелиста Иоанна Богослова // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. 2021. № 1 (10). С. 17–21.

    Муретов М. Д. Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идеи логоса в греческой философии и иудейской теософии. Вып. 1. М.: Тип. М. Г. Волчанинова и М. Н. Лаврова, 1885.

    Муретов М. Д. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о логосе. М.: Университ. тип., 1885.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913, № 1, с. 77-103 (2-я пагин.).

    Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 10, с. 230-237.

    Поснов М. /Э./ Слово в день св. Иоанна Богослова. Любовь, как начало истинного Боговедения и основа христианской просветительской деятельности. Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1903/.

    Смирнов Н. /П./ К изъяснению Иоан. 2, 23 – 3, 21. /Киев:/ Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", /1916/. 27 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1916).

    Хейз Ричард. Евангелие от Иоанна и послания Иоанна: любовь друг к другу // Страницы. 2004, № 9:2, с. 163-186.

     

    Павел св., апостол († 67 г.).

    О нем:

    Алексий /Аргентов/ архим. Взаимное отношение веры, надежды и любви, по учению св. апостола Павла. /СПб./: Странник, 1874.

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892, № 6, с. 379-412 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Барт Карл. Христос и Адам. Человек и человечество в 5 главе Послания к Римлянам // Страницы. 1996, № 1, с. 4-24; № 2, с. 5-22.

    Беляев Иоанн прот. Учение св. Апостола Павла о вере. В 3-х ч. М.: Типо-лит. А. П. Поплавского, 1900.

    Вевюрко И. С. Апостол Павел: начала христианской антропологии. Автореф. дисс. ... канд. филос. наук. М.: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2007.

    Воронцов Е. /А./ свящ. Из сотериологии послания к евреям (II 11, 14, 16) // Богословский вестник. 1901, № 1, с. 1-19 (2-я пагин.).

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и греко-римское право // Христианское чтение. 1910, № 2, с. 121-144; № 5-6, с. 591-614; № 7-8, с. 855-891; № 9, с. 1088-1103; № 10, с. 1203-1217.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и мистерии // Христианское чтение. 1909, № 4, с. 475-499; № 6-7, с. 803-827.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и теософия Филона Александрийского // Христианское чтение. 1901, № 3, с. 402-438; № 4, с. 563-603; № 5, с. 720-759; № 6, с. 902-936; № 7, с. 24-64; № 8, с. 145-180; № 11, с. 625-657; № 12, с. 809-857.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие св. Апостола Павла и эллинская философия // Христианское чтение. 1908, № 6-7, с. 932-952; № 8-9, с. 1045-1063.

    Глубоковский Н. Н. Благовестие христианской свободы в послании апостола Павла к Галатам. М.: Изд-во Моск. подв. Свято-Троиц. Серг. Лавры, 1999 (переизд.: СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902).

    Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902, № 5, с. 686-715.

    Глубоковский Н. Н. Обращение Савла и "Евангелие" Св. ап. Павла // Христианское чтение. 1896, № 3-4, с. 341-388.

    Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и стоицизм // Христианское чтение. 1907, № 10, с. 387-405; № 11, с. 513-533.

    Глубоковский Н. Н. Св. Апостол Павел и Филон Александрийский // Христианское чтение. 1902, № 1, с. 65-96; № 2, с. 165-230.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о грехе, искуплении и оправдании // Христианское чтение. 1898, № 3, с. 301-343; № 4, с. 471-516; № 5, с. 629-666; № 6, с. 793-840.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о загробной жизни и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1899, № 4, с. 712-754; № 5, с. 860-917; № 6, с. 1074-1097; № 7, с. 3-38; № 8, с. 167-204.

    Глубоковский Н. Н. Учение св. Апостола Павла о предопределении по сравнению с воззрениями книги Премудрости Соломоновой // Христианское чтение. 1904, № 7, с. 3-35; № 8, с. 145-172.

    Глубоковский Н. Н. Учение Св. Апостола Павла о христианской жизни "в Духе" и его самобытная независимость // Христианское чтение. 1904, № 6, с. 751-787.

    Григорий Палама св. Омилия 28. Произнесенная в праздник Святых и Верховных Апостолов Петра и Павла // Его же. Беседы (омилии). Часть 2. – М.: Паломник, 1993, с. 31-38.

    Гумилевский Илия свящ. Учение святого апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад, 1913.

    Зарин М. С. Значение некоторых наименований, коими св. ап. Павел характеризует пастырское служение: пасторологический очерк // Христианское чтение. 1913, № 1, с. 101-117.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого апостола Павла // Альфа и Омега. 2002, № 1(31), с. 13-18.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого апостола Павла // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин: Синодальная Богословская Комиссия, Изд. "Христианская жизнь", 2004, с. 18-23.

    Ианнуарий (Ивлиев) архим. Основные антропологические понятия в посланиях святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Иеремия архиеп. Вроцлавский и Щетинский. Свобода и власть по учению святого Апостола Павла // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004, с. 24-31.

    Иеремия архиеп. Вроцлавский и Щетинский. Свобода и власть по учению святого Апостола Павла // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: Вемы жы, яко любящим Бога вся поспешествует во благое (Рим. VIII, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994, с. 158-164.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994, с. 203-214.

    Иоанн Златоуст св. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: Аще алчет враг твой, ухлеби его (Римл. XII, 20), и о злопамятстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. М., 1994, с. 165-180.

    Кацап Роман иерей. Библейская герменевтика I послания апостола Павла к Тимофею (5 глава, 23 стих) // Микрокосмос. Альманах. Вып. 2. Курск, 2009, с. 62-68.

    Кацап Роман свящ. Реконструкция педагогических взглядов апостола Павла // Труды Перервинской Духовной семинарии. 2013. № 8. С. 31–39.

    Ковшов М. В. Богословское значение категории общения (ΚΟΙΝΩΝΙΑ) в посланиях святого апостола Павла // Микрокосмос. Вып. 4. 2010, с. 15-28.

    Муравьев В. Новый человек – καινος ανθροπος – по учению ап. Павла // Вера и разум. 1904, № 22, с. 519-528, № 23, с. 613-622.

    Муретов М. /Д./ Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью Песней" // Богословский вестник. 1903, № 11, с. 461-499; № 12, с. 559-612.

    Муретов М. Д. Новозаветная песнь любви сравнительно с "Пиром" Платона и "Песнью песней". Св.-Троиц. Серг. лавра, 1903 (Богословский вестник. 1903, № 11, 12).

    Муретов М. /Д./ [Рец.] Феодор Симон. Психология Апостола Павла. Перевод с немецкого Епископа Георгия. Москва, 1907 // Богословский вестник. 1907, № 10, с. 401-408 (2-я пагин.).

    Мышцын В. /Н./ Библейское богословие с православной точки зрения: Речь пред защитой магистерской диссертации: "Учение св. Апостола Павла о законе дел и законе веры". (Сергиев посад 1894 г.) // Богословский вестник. 1894. № 7, с. 55-60 (2-я пагин.).

    Мышцын В. Н. Учение Св. Апостола Павла о законе дел и законе веры. Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1894.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

    Оксиюк М. Ф. Учение св. апостола Павла об оправдании (Изъяснение Рим. 3, 21-26). Киев: Тип. акц. об-ва Петр Барский в Киеве, 1914.

    Пирогов О. /К./ Свобода выбора (προαίρεσις) в Комментариях св. Иоанна Златоуста на послание ап. Павла к Римлянам // Христианское чтение. 2014. № 6. С. 6–20.

    Поснов М. /Э./ [Рецензия] Н. Н. Глубоковский. Благовестие св. апостола Павла по его происхождению и существу // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 6, с. 301-309.

    Симон Ф. Психология Апостола Павла. Пер. с нем. еп. Георгия. М.: Университетская тип., 1907.

    Смирнов Н. П. свящ. Апелляция св. ап. Павла к кесарю (Деян. 25, 1-12). – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915. 25 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1915).

    Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение Св. Апостола Павла о душевном и духовном человеке. Сергиев Посад 1913 // Труды Киевской духовной академии. 1914, № 3, с. 497-518.

    Смирнов Н. /П./ свящ. [Рецензия] Свящ. Ил. Гумилевский. Учение св. ап. Павла о душевном и духовном человеке. Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1914. 22 с. (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1914).

    /Смирнов С. И./ Значение слова "плоть" (σαρξ) в вероучительной системе св. ап. Павла // Богословский вестник. 1912, № 6, с. 308-352 (2-я пагин.) (опубликовано под псевд. "С.").

    Струменский М. Учение св. Апостола Павла о молитве // Вера и разум. 1914, № 8, апр., кн. 2, с. 173-182, № 9, май, кн. 1, с. 358-275.

    Субири Ксавьер. Сверхприродное бытие: Бог и обожение в теологии Св. Павла // Человек. 2000, № 2, с. 92-101; № 3, с. 108-115; № 4, с. 42-48; № 5, с. 88-98; 2001, № 1, с. 94-106; № 2, с. 83-101.

    Таранюк Ж. Концепция Второго Адама в Послании к Римлянам // Богословский вестник. Заокская духовная академия. 1998, № 1, с. 5-51.

    Феофилакт Болгарский. Толкования на Послания св. апостола Павла. М.: Скит, 1993.

    Четвериков И. /П./ Учение св. ап. Павла о возрождении // Вера и Церковь. 1899, кн. 7, с. 185–227.

     

    Петр св., апостол († 67 г.).

    О нем:

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892, № 6, с. 379-412 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Григорий Палама св. Омилия 28. Произнесенная в праздник Святых и Верховных Апостолов Петра и Павла // Его же. Беседы (омилии). Часть 2. – М.: Паломник, 1993, с. 31-38.

    Нечаев А. /А./ Вера и любовь по учению св. апостолов Иакова, Петра, Иоанна и Павла. – Тамбов: Электро-тип. Губ. правл., 1910 (Тамбовские епарх. ведомости. 1910, № 4, 5, 7).

     

    Августин Аврелий св., блаж., еп. Иппонийский († 430 г.)

    Августин блаженный еп. Иппонийский. Беседы души с Богом. 2-е изд. / Пер. с лат. – М.: Тип. И. Ефимова, 1883.

    Августин Аврелий. Беседы души с Богом. – М.: Фонд содействия образованию XXI века, 2002 (3-е изд. Сергиев Посад: Св.-Тр. Серг. лавра, 1900).

    Августин Аврелий. Исповедь. – М.: Республика, 1992 (М.: Ренессанс, 1991; М.: Гендальф, 1992; СПб.: Азбука, 1999).

    Августин блаж. Исповедь // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 469-741.

    Августин Блаженный, еп. Иппонский. Исповедь / Пер. М. Е. Сергеенко. – М.: Наука, 2013. – 371 с.

    Августин блаж. К воздерживающимся от брачной жизни // Его же. Творения. М.: Паломник, 1997, с. 112-120 (беседа 14).

    Августин. О бессмертии души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905, с. 299-326.

    Августин блаж. О бессмертии души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 373-393.

    Августин Блаженный. О бессмертии души. – М.: АСТ, 2004.

    Августин блаж. О воскресении мертвых // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1997, с. 170-220 (беседа 21, 22).

    Августин блаж. О книге Бытия // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., Киев, 1998, с. 316-673. – О сотворении человека: Кн. 3, гл. 19-22; Кн. 6, гл. 1-3, 5, 7, 12-13, 19.

    Августин. О количестве души // Его же. Творения. 2-е изд. Ч. 2. Киев, 1905, с. 327-418.

    Августин блаж. О количестве души // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., Киев, 1998, с. 183-264.

    Августин блаж. О любви // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1997, с. 66-69 (беседа 10).

    Августин блаж. О пользе покаяния // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1997, с. 70-107 (беседа 11, 12).

    Августин Аврелий. О свободе воли. Книга вторая // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. Т. 1. – СПб., 2001, с. 25-65.

    Августин Блаж. О страхе Божием // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1997, с. 50-54, 60-65 (беседа 7, 8).

    Августин Аврелий. О супружестве и похоти // Трактаты о любви. Сборник текстов. – М., 1994, с. 9-20 (пер. Е. Антоновой).

    Августин Аврелий. О Троице. Вступ. статья и прим. А. А. Тащиана. – Краснодар: Глагол, 2004. – (Серия "Патристика. Тексты и исследования").

    Августин Блаж. Об обучении оглашаемых // Богословские труды. Сб. 15. М., 1976, с. 25-55.

    Августин Блаженный, еп. Иппонийский. Христианская наука или Основания св. герменевтики и церковного красноречия. – Киев: Тип. Киево-печерской Лавры, 1835.

    Августин Блаженный. Энхиридион Лаврентию или о вере, надежде и любви // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 8, с. 1-16; № 9, с. 17-32; № 10, с. 33-48; № 11, с. 49-64; № 12, с. 65-80; 1908, № 6, с. 81-92.

    Августин Блаж. Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви // Его же. Творения. – СПб.: Алетейя; Киев: УЦИММ-Пресс, 1998, с. 3-73.

    Augustini. Confessiones (интернет-издание) ("Исповедь" на латинском!).

    См. также:

    Начало покаяния. По творениям Блаженного Августина епископа Иппонийского / Сост. Д. С. Чунтонов. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. – 64 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Баткин Л. М. "Не мечтайте о себе". О культурно-историческом смысле "я" в "Исповеди" бл. Августина. – М.: РГГУ, 1993.

    Беликов В. Учение блаж. Августина о Таинствах церковных // Вера и разум. 1909, № 11–12, с. 687–716.

    Гаджикурбанов А. Г. Антропология Августина и античная философия. Автореф. дис. ... канд. филос. наук. – М.: МГУ, 1979. – 18 с.

    Гарнцев М. А. О методологии историко-философского анализа концепции самосознания Августина // Философско-методологические проблемы социально-гуманитарного познания. Тезисы докладов к школе молодых ученых. Ч. 2. – М., 1983, с. 43-47.

    Гарнцев М. А. Проблема самосознания у Декарта и Августина: опыт сравнительной характеристики // Человек, сознание, мировоззрение. М., 1979, с. 11-23.

    Глубоковский Н. Н. Вера по учению св. апостола Павла: по поводу сочинения «Учение св. апостола Павла о вере». Протоиерея Иоанна Беляева // Христианское чтение. 1902, № 5, с. 686-715.

    Гусев Д. В. Антропологические воззрения блаж. Августина в связи с учением пелагианства // Православный собеседник. 1876, 2, с. 271–334.

    Евтухов И. О. Концепция человека в произведениях Аврелия Августина периода Тагаста (388-392) // Вестник Белорусского университета. 1989, № 2, с. 18-21.

    Иванова Е. В. Теологичность памяти в христианской антропологии Августина // Христианское чтение. 2016. № 6. С. 341–349.

    Катанский А. Л. Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Христианское чтение. 1900-1902).

    Кибардин Н. Система педагогики по творениям блаж. Августина // Православный собеседник. 1910, № 1, с. 66–88; № 2, с. 169–179; № 5, с. 620–633; № 7, с. 144–202; № 9, с. 318–351; 1911, № 7–8, с. 153–170.

    Кикин В. /О/. Учение о первородном грехе и его интерпретация свт. Августином, епископом Иппонским // Научные труды Самарской Духовной семинарии: Сборник статей / Ред. прот. Агапов Олег. Самара, 2014. С. 98–120.

    Комлева З. В. Учение о свободе воли и предопределении в поздних произведениях блаж. Августина // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2001. М., 2001, с. 67-73.

    Кремлевский А. Первородный грех по учению бл. Августина // Христианское чтение. 1902, № 4, с. 525-552; № 5, с. 581-600; № 6, с. 725-756; № 7, с. 67-88; № 8, с. 145-172.

    Кремлевский А. /М./ Первородный грех по учению бл. Августина Иппонского. СПб.: /Б. и./, 1902. 127 с.

    Лосский В. /Н./ Августин учитель. Элементы отрицательного богословия в мышлении блаженного Августина // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 173-180.

    Лошаков Р. А. Отношение разума и веры в новоевропейской метафизике (Августин – Декарт Паскаль). – Архангельск: Изд-во Помор. госуд. ун-та, 1999.

    Макарова В. Л. О дифференциации религиозного опыта в теологии Бл. Августина // Человек в современных философских концепциях. Материалы Третьей Международной научной конференции. Ч. 2. – Волгоград, 2004, с. 252-255.

    Неретина С. С. Аврелий Августин: исповедь как философствование: Онтология личности, знания, свободы // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. – СПб., 2002, с. 757-799.

    Нестик Т. А. Тема внутреннего слова у Августина: мышление и время // Вопросы философии. 1998, № 10, с. 113-125.

    Никитин В. А. К антропологии блаженного Августина // Православное учение о человеке. Избранные статьи. – Москва-Клин, 2004, с. 44-61.

    Писарев Л. Учение бл. Августина о человеке в его отношении к Богу. – Казань: Типо-литогр. Ун-та, 1894.

    Попов И. В. Личность блаж. Августина // Богословский вестник. 1915, № 2, с. 324–364.

    Попов И. В. Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3/4, с. 452-493.

    Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. – М., 1915, с. 455-508.

    Порфирий (Попов) архим. Учение блаж. Августина о неповторяемости Таинства крещения // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 5, с. 3–47.

    Преображенская К. В. Мистические глубины человеческого духа в христианской антропологии. От Бл. Августина до Вл. Лосского // Философский век. Альманах. Вып. 22. Ч. 2. СПб., 2002, с. 355-358.

    Рабинович В. Л. Танатология блаженного Августина, или исповедь у последней черты // Человек. 1990, № 5, с. 89-105.

    Родников Н. Учение блаж. Августина о принуждении в деле веры // Православный собеседник. 1898, 1, с. 1–24.

    Садовский Д. прот. Блаженный Августин как проповедник: историко-гомилетическое исследование. Сергиев Посад, 1913. 397 с.

    Серафим (Роуз) иером. Вкус истинного Православия: Блаженный Августин, епископ Иппонский. – М.: Рос. отд-ние Валаам. о-ва Америки, 1995.

    Сергий архим. Учение бл. Августина о предопределении в связи с обстоятельствами его жизни и деятельности // Чтение в ОЛДП. 1887, № 12, с. 431-492.

    Сидоренко А. К. (прот. Алексий). Проблема человека в космологическом учении блаженного Августина // Проблемы антропологии и антроподицеи в философии. Ч. 2. – Екатеринбург, 2002, с. 3-17.

    Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог. – Киев: Тип. Губерн. правл., 1870.

    Скворцов К. И. Августин Иппонийский как психолог [фрагменты] // Августин: pro et contra: Личность и идейное наследие блаженного Августина в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология. СПб., 2002, с. 20-89 (печатается по: Августин Иппонийский как психолог. Киев, 1870. С. 50-144, 179-222).

    Скворцов К. /И./ Блаженный Августин как психолог // Труды Киевской духовной академии. 1870, № 4, с. 154-200; № 5, с. 324-354; № 6, с. 671-713; № 7, с. 83-103; № 8, с. 328-372; № 9, с. 641-696.

    Сперанский В. прот. Мысли блаж. Августина о лжи // Душеполезное чтение. 1876, 2, № 8, с. 484–493; 3, № 9, с. 61–73.

    Трубецкой Е. Н. Миросозерцание блаженного Августина // Августин блаж. Творения. Т. 2. СПб., Киев, 1998, с.681-750.

    Уманская Т. А. Поиски знания и веры: Сравнительный анализ "Избавляющегося от заблуждения" аль-Газали и "Исповеди" Аврелия Августина // Актуальные проблемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. – Душанбе, 1983, с. 158-169.

    Фокин А. Р. Аристотелевские категории в латинской тринитарной теологии (Марий Викторин, Августин, Боэций) // Философский журнал. 2016, № 1, с. 100-119.

    Фокин А. Р. Парадигма Августина: ab exterioribus ad interiora, ab inferioribus ad superiora в христианской мистике Запада и Востока // Философия религии. Альманах. М.: ИФРАН, 2015, с. 72-105.

    Фокин А. Р. Послание Августина к Павлине и его учение о видении Бога // Философия религии. Альманах. М.: ИФРАН, 2015, с. 295-307.

    Фокин А. Р. Роль античной философии в эволюции ранней тринитарной мысли Аврелия Августина // Философия и культура. 2014, № 1 (73), с. 108-122.

    Фокин А. Р. Учение Аврелия Августина о внутреннем слове // Блаженный Августин и августинизм в западной и восточной традициях. – М., 2016, с. 18-31.

    Фокин А. Р. Эволюция взглядов Августина на соотношение свободного человеческого действия и божественной благодати в сочинениях 386-397 гг. // XXI Ежегодная Богословская Конференция ПСТГУ. Материалы. Т. 1. М., 2011, с. 11-17.

    Хондзинский П. В. Понятие persona в наследии блж. Августина и персоналистическая концепция В.И. Несмелова // Вопросы философии. 2018. № 7. С. 187–195.

    Хондзинский П. прот. Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2012. № 6 (44). С. 21–29.

     

    Авраам авва (V в.), египетский подвижник.

    Авраам авва. Ответ о тричастной способности души // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 618-621 (Собеседования Египетских подвижников. 24. Гл. 15-17).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Амвросий Медиоланский св., еп. († 397 г.)

    Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. – М.: Синод. тип., 1884. – 219 с.

    Амвросий еп. Медиоланский св. Две книги о покаянии. – М., 1901.

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997.

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о покаянии // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 45-94 (пер. прот. Иоанна Харламова).

    Амвросий Медиоланский св. Две книги о преставлении брата его Сатира // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 95-148.

    Амвросий еп. Медиоланский св. О девстве и браке. Перевел с лат. А. Вознесенский. – Казань: Типо-литогр. Императ. ун-та, 1901. – 266 с.

    Амвросий Медиоланский св. О девстве и браке. – М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000 (М., 1997).

    Амвросий Медиоланский св. О надежде воскресения // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 113-148.

    Амвросий Медиоланский св. О сохранении девственности. – СПб., 1998.

    Амвросий еп. Медиоланский св. Слово на Святую Пасху // Церковная проповедь на двунадесятые праздники. Слова, беседы и поучения святых отцов и учителей Церкви. Ч. 1. Киев, 1904, с. 36-39.

    Амвросий Медиоланский св. Слово о надежде воскресения // Вечные загробные тайны. – М.: Аксиос, 2002, с. 203-207.

    Амвросий Медиоланский св. Слово о том, как должно сретать день Рождества Христова // Сборник проповеднических образцов. 2-е изд. СПб., 1912, c. 213-216.

    Амвросий Медиоланский св. Церковь, мистическая Ева // Его же. Две книги о покаянии и другие творения. – М.: Учеб.-информ. экумен. центр ап. Павла, 1997, с. 113-148 (пер. с фр. Владимира Зелинского).

    См. также:

    Надежда воскресения. Составлено по творениям святителя Амвросия Медиоланского / Сост. Д. С. Чунтонов. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2013. – 64 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Прохоров В. Г. Речь перед защитой магистерской диссертации: «Нравственное учение св. Амвросия Медиоланского» (12 июня 1912 г.) // Христианское чтение. 1912, № 9, с. 1045-1050.

    Тхорик В. И., Зеленская В. В. Антропологическая основа сочинений Амвросия Медиоланского // Язык и антропологические сущности. – Краснодар, 1997, с. 33-113.

     

    Аммон св., авва (IV в.), ученик Антония Великого.

    /Аммон авва./ Из поучений святого отца нашего аввы Аммона // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 283-284.

    Аммон авва. О радости души того, кто начал служить Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 289-294.

    Аммон авва. Послание второе. О возделывании благодати // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 264-265.

    Аммон авва. Послание первое. О безмолвии // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 263.

    Аммон авва. Послание пятое. О том, что трудно познание воли Божией и о том, что если человек не отречется от всех желаний своих и не будет в послушании у своих родителей по духу, он не сможет постигнуть воли Божией и достичь преуспеяния // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 268-269.

    Аммон авва. Послание седьмое // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 270-271.

    Аммон авва. Послание третье. О даре [духовной] проницательности и о том, что следует удаляться от [братий] нерадивых // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 265-266.

    Аммон авва. Послание четвертое. Об искушениях, случающихся с преуспеяющими по Богу и приносящих им пользу, а также о том, что без искушений душа не может ни преуспеять, ни восходить к Богу // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 266-268.

    Аммон авва. Послание шестое. Слово о человекоугодии и тщеславии // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 270.

    Аммон авва. Слово о желающих безмолвствовать // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 288-289.

    Аммон авва. Увещательные главы // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 284-288.

    Аммон авва. [Фрагменты] // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 310-312.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Повествования об авве Аммоне // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 258-262.

    Сидоров А. И. Святой Аммон: личность и творения // Богословские труды. Сб. 33. М., 1997, с. 253-257.

     

    Амфилохий еп. Иконийский, св. († после 394 г.)

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – Киев: Киево-Печ. Лавра, 1887.

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 1998.

    Амфилохий еп. Иконийский. Не должно отчаиваться в спасении. Беседа о покаянии. – М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, Приход храма Святаго Духа, 2003.

    Амфилохий Иконийский свт. О правой вере // Восточные Отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М., 1999, с. 408-409.

    Амфилохий Иконийский свт. Слова и послания // Василий Великий свт. Творения. Т. 2. М., 2008, с. 999-1070 (Приложение 1).

    Амфилохий Иконийский свт. Слово на Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа // Христианское чтение. 1836, ч. 4, с. 227-237.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Анастасий Синаит св., преп., игум. († 686 г.)

    Анастасий Синаит преп. Из слова об образе Божием. (Отрывок) // Богословский вестник. 1915, № 7-8, с. 381-404 (перевел Валентин Металлов).

    Анастасий Синаит преп. Избранные творения / Вступ. статья, пер. и коммен. А. И. Сидорова. – М.: Паломник, 2003.

    Анастасий Синаит. Покаянный вопль ко Господу. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1896 (3-е изд. М., 1899; 4-е изд. М., 1902; 5-е изд. М., 1904).

    Анастасий Синаит. Слово о святом собрании и о том, что не следует судить и злопамятствовать. Пер. с греч. – СПб.: Тип. П. Ф. Вощинской, 1894.

    Анастасий Синаит преп. Слово о Святом Собрании и о том, что не следует судить и памятозлобствовать // Его же. Избранные творения. – М., 2003, с. 301-320 (пер. М. В. Никифорова).

    Анастасий Синаит. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему // Альфа и Омега. 1998, № 4(18), с. 89-118; 1999, № 1(19), с. 72-91; № 2(20), с. 108-146 (пер. и прим. А. И. Сидорова).

    Анастасий Синаит преп. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божиему // Его же. Избранные творения. – М., 2003, с. 25-189 (пер. А. И. Сидорова).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Преп. Анастасий Синаит [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 202-209.

    Лапшин С. В. Проблема происхождения души в учении преподобного Анастасия Синаита в контексте византийской патрологии // Христианское чтение. 2021. № 4. С. 97–106.

     

    Андрей Критский св., архиеп. († 712 г.)

    Андрей Критский преп. Канон великий. – М.: Артос-Медиа, 2005.

    О нем:

    Амвросий /Ермаков/ еп. О прегрешении с разумным сознанием // Проповедь, сказанная на Великом повечерии в храме Иоанна Богослова 9 марта 2011 г. (интернет-издание).

    Амвросий /Ермаков/ еп. О смирении // Проповедь на Великом повечерии в четверг первой седмицы Великого поста (интернет-издание).

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. 3-е изд. – СПб.: Издание И. Л. Тузова, 1897. – 332 с.

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в великом каноне Святого Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. – М.: Светлячок, 1995 (репр. переизд.: М.: Универс. тип, 1891).

    Виссарион /Нечаев/ еп. Уроки покаяния в Великом каноне Св. Андрея Критского, заимствованные из библейских сказаний. – М.: Отчий дом, 2009. – 480 с.

     

    Антоний Великий св., преп. († 356 г.)

    Антоний Великий. Духовные наставления. – М.: Сретенский мон., Новая книга, Ковчег, 1998.

    Антоний Великий св. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 63-94.

    Антоний Великий. Наставления о доброй нравственности и святой жизни // Его же. Духовные наставления. М., 1998, с. 99-152.

    Антоний Великий св. Наставления о жизни во Христе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 17-62.

    Антоний Великий. Наставления о жизни во Христе // Его же. Духовные наставления. М., 1998, с. 19-98.

    Антоний Великий св. Об отречении от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 116-118.

    Антоний Великий св. Общие ответы на вопрос: что же делать? // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 118-120.

    /Антоний Великий св./ Объяснение некоторых изречений св. Антония Великого // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 139-152.

    Антоний Великий св. Подвиги и доброделание, в частности // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 132-138.

    Антоний Великий св. Последняя цель всего и верх совершенства // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 138.

    Антоний Великий св. Руководители ревности // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 121-125.

    Антоний Великий св. Сила, движущая на подвиги и поддерживающая в них // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 120-121.

    Антоний Великий св. Слово о суете мира и воскресении мертвых // Христианское чтение. 1825.

    Антоний Великий преп. Слово о суете мира и воскресении мертвых // Его же. Поучения. М., 2004, с. 5-7.

    Антоний Великий св. Устав отшельнической жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 94-116.

    Антоний Великий св. Чем возгревать ревность? // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 125-132.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Говорун Сергий свящ. Серафим Саровский и Антоний Великий: преображение эпох, культур, душ // Церковь и время. 2007, № 4 (41), с. 146-156.

    Извеков М. /С./ Преподобный Антоний Великий // Христианское чтение. 1879, № 7-8, с. 66-130; № 9-10, с. 272-317.

    Святой Антоний Великий. Несколько слов о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 9-16.

    Совершенство св. Антония и слава на небе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 138.

     

    Аристид Философ св. (II в.), христианский апологет.

    /Аристид философ./ Апология, которую афинский философ Аристид держал пред императором Адрианом о почитании Бога Всемогущего // Золотое слово Священного Предания. I-III век. Вып. 5. М.: Русская историко-филологическая школа "Слово", 2000, с. 6-23 (переизд.: Богословский вестник. 1898, № 4, с. 10-25; № 6, с. 270-280).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Покровский А. /И./ Философ Аристид и его недавнооткрытая апология // Богословский вестник. 1898, № 4, с. 1-25; № 6, с. 270-297.

     

    Астерий еп. Амасийский, св., († 410 г.).

    Астерий Амасийский св. Беседа на притчу из Евангелия от Луки о богаче и Лазаре (Луки 16 гл., 19-31 ст.) // Богословский вестник. 1893, № 10, с. 1-17 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Беседа на слова Евангелия от Матфея: "По всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею" (Мф. 19, 3) // Богословский вестник. 1893, № 6, с. 383-395 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий еп. Амезийский. Беседа о управителе // Христианское чтение. 1827, ч. 27, с. 9-32.

    Астерий Амасийский св. Беседа против корыстолюбия // Богословский вестник. 1892, № 3, с. 457-475 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Похвальное слово в день св. мученика Фоки (22-го сентября) // Богословский вестник. 1894, № 10, с. 1-25 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Похвальное слово в день святого первомученика Стефана (27-го декабря) // Богословский вестник. 1894, № 1, с. 1-14 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово в похвалу апостолов Петра и Павла // Богословский вестник. 1892, № 6, с. 379-412 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово на начало поста // Богословский вестник. 1892, № 1, с. 1-18 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово о слепом от рождения // Богословский вестник. 1894, № 5, с. 169-182 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Слово обличительное против празднования Календ // Богословский вестник. 1892, № 3, с. 476-484 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Астерий Амасийский св. Увещание к покаянию // Богословский вестник.1893, № 1, с. 1-17 (пер. с греч. и примеч. М. Д. Муретова).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Афанасий Великий (Александрийский), св., патр. († 373 г.)

    Афанасий Александрийский свт. Вопросы из послания к Князю Антиоху // Христианское чтение. 1842, ч. 2, с. 326-370; ч. 3, с. 40-62.

    Афанасий Великий. Краткое обозрение Святого Писания Ветхого и Нового Завета. В 2-х т. – СПб.: Тип. И. Глазунова, 1841.

    Афанасий Великий. Наставления деве. – М.: Русский Хронограф, 1995 (вместе с работой св. Иоанна Постника "Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве").

    Афанасий Александрийский святитель. О душе и теле и страстях Господних // Церковь и время. 2000, № 1 (10), с. 133-153.

    Афанасий Александрийский. О том, что человек может познавать Бога в душе своим умом, и что душа человеческая разумна и бессмертна // Христианское чтение. 1837, ч. 4, с. 113-125.

    Афанасий Великий. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 251-276.

    Афанасий Великий. Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 315-340.

    Афанасий Великий. Против Аполлинария книга вторая. О спасительном пришествии Христовом // Его же. Творения. Т. 3. М., 1994, с. 340-361.

    /Афанасий Великий/. Символ // Его же. Творения. Т. 4. М., 1994, с. 477-479.

    Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Его же. Творения. Т. 1. М., 1994, с. 191-263.

    /Афанасий Великий./ Слово святителя Афанасия Великого о воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти // Богословские труды. Сб. 11. 1973, с. 129-161.

    Афанасий Великий. Слово пространнейшее о вере // Его же. Творения. Т. 4. М., 1994, с. 455-475.

    Афанасий Великий. Творения: В 4-х т. – М.: Изд-во Спасо-Преобр. Валаам. ставропиг. монаст., 1994 (репр. переизд.: Св.-Троиц. Сергиева Лавра, 1902-1903).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Виктор (Олейник) иерод. Учение св. Афанасия о человеке. – Л., 1966.

    Киприан (Керн) архим. Св. Афанасий Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 139-144.

    Кирилл (Зинковский) иером. Онтология материи и тела у святителя Афанасия Великого // Метапарадигма: богословие, философия, естествознание. Альманах. 2014, вып. 5, с. 42-72.

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Афанасия Великого († 373 г.) // Богословский вестник. 1902, № 12, с. 461-477 (3-я пагин.).

    Козарезова О. О. Учение о Боговоплощении в антропологии Свт. Афанасия Великого // Аспирант и соискатель. 2004, № 1, с. 64-66.

    Скурат К. Е. Сотериология святого Афанасия Великого (Автореферат одноименной диссертации, представленной на соискание ученой степени магистра богословия) // Богословские труды. Сб. 7. М., 1971, с. 257-262.

    Скурат К. Е. Учение св. Афанасия Великого о Боговоплощении как основе спасения // Богословские труды. Сб. 11. М., 1973, с. 120-128.

    Хондзинский П. В. прот. Интерпретация мучеником Иоанном Поповым учения святителя Афанасия о первозданном человеке и ее истоки // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2021. № 35. С. 52–65.

     

    Афинагор Афинейский († 180 г.)

    Афинагор Афинейский. О воскресении мертвых // Ранние отцы Церкви. Антология. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988, с. 410-449.

    Афинагор Афинейский. О воскресении мертвых // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999, с. 92-121 (отд. изд.: СПб.: Тип. Св. Синода, 1791).

    Афинагор Афинейский. Прошение о христианах // Писания древних христианских апологетов. СПб., 1895 (пер. прот. Петра Преображенского).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Афинагор [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 93-94.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в сочинениях Афинагора // Философское антиковедение и классическая традиция. (Новосибирск, НГУ). 2013. Т. 7. Вып. 2, с. 272-289.

    Мироносицкий П. П. Афинагор, христианский апологет II в. – Казань: Типо-лит. Импер. ун-та, 1894.

    Скворцов К. /И./ Христианский философ Афинагор // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 5, с. 143-169.

     

    Варсонофий Великий св., преп. († 563 г.)

    /Варсонофий Великий, Иоанн/. Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошания учеников. – М.: Правило веры, 1995 (репр. переизд.: СПб., 1905).

    /Варсонофий Великий, Иоанн/. Святых преподобных отцов Варсануфия и Иоанна подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 559-598.

    О нем:

    Покровский А. Ответы прп. Варсануфия и Иоанна. Опыт исторического и нравственно-психологического исследования. Канд. богосл. дис. – Сергиев Посад, 1894 (на правах рукописи).

    Святые преподобные отцы Варсануфий и Иоанн. Краткое сведение о них // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 555-558.

    Тихомиров К. Руководство к духовной жизни преподобных Варсануфия и Иоанна. Канд. богосл. дис. – Сергиев Посад, 1914 (на правах рукописи).

     

    Василий Великий свят., архиеп. Кесарийский († 379 г.)

    /Василий Великий/. Беседа, или Слово нравоучительное святого отца нашего Василия Великого Кесарии Каппадокийския архиепископа и вселенского учителя, о пьянствующих. – СПб.: Печ. Имп. Акад. наук, 1774.

    Василий Великий св. Беседа о смирении // Христианское чтение. 1842, ч. 1, с. 1-16.

    Василий Великий. Беседа первая о сотворении человека "по образу..." // Журнал московской патриархии. 1972, № 1, с. 30-38 (пер. по изд.: Sources chretiennes. 160. Paris, 1970, p.166-220).

    Василий Великий. Беседы на шестоднев // Его же. Творения. Т. 1. – СПб., 1911, с. 3-93.

    Василий Великий. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 160-168 (Беседа 10).

    Василий Великий. На слова: "Внемли себе" (Втор. 15, 9) // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 91-99 (Беседа 3).

    Василий Великий. На упивающихся // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1911, с. 203-211 (Беседа 14).

    Василий Великий. Об устроении человека // Христианское чтение. 1841, ч. 4, с. 3-34.

    Василий Великий. Творения. В 3-х т. – СПб., 1911 (М.: Паломник, 1993).

    Василий Великий свт. Творения. В 2-х т. – М.: Сибирская Благозвонница, 2008.

    См. также:

    Симфония по творениям святителя Василия Великого. Сост. Т. Н. Терещенко. – М.: Дар, 2008. – 512 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Василий Великий [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 144-147.

    Кирилл (Зинковский) иером. Онтологический статус материи и плоти в творениях свт. Василия Великого // Вестник Орловского государственного университета. Серия: новые гуманитарные исследования. 2014, № 2 (37), с. 121-124.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984, с. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Малеванный Д. В. Аристотель и Василий Великий: взгляд на свободу воли // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. – СПб., 2000, с. 82-83.

    Миллер Т. Византийская экзегеза 4: Христианское учение о человеке ("Шестоднев" свт. Василия Великого и "Беседы" преп. Макария Египетского) // Альфа и Омега. 1995, № 2(5), с. 63-75.

    Михайлов П. Б. Теория языка у свт. Василия Великого // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2004. М., 2005, с. 36-39.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. – Н. Новгород, 2001, с. 210-219.

    Смирнов П. /Ф./ Сущность зла, по учению св. Василия Великого // Христианское чтение. 1907, № 2, с. 238-249.

    Смирнов П. /Ф./ Сущность зла по учению святого Василия Великого // Василий Великий свт. Творения. Т. 2. М., 2008, с. 1099-1110 (Приложение).

    Терентьев Ю. С. Антропология Василия Великого (Сводный реферат) // Философия человека: традиции и современность. Вып. 3. – М., 1992, с. 141-155.

    Юревич Димитрий диакон. Психологические типы в творениях святителя Василия Великого // Доклад, прочитанный на Третьих региональных образовательных Знаменских чтениях на секции "Духовно-нравственные ценности в становлении и совершенствовании личности" в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства (СПбГ УПМ) 11 декабря 2002 года (интернет-издание).

    Hryniewicz W. Die Vertrautheit des Menchen mit dem Heiligen Geist nach Basilius dem Grossen // Basilius Heiliger der einen Kirche. – Bd. 1. Munchen, 1981, s. 98-108.

    Hubancev A. Aspekte der Anthropologie des hl. Basilius des Grossen // Basilius Heiliger der einen Kirche. – Bd. 1. Munchen, 1981, s. 189-198.

     

    Василий еп. Селевкийский († ок. 460 г.)

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Василий Селевкийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 196-200.

     

    Викторин Петавийский (Петавский), сщмч., еп. († 303 г.).

    Викторин Петавийский свт. О сотворении мира // Христианское чтение. 2011, № 2, с. 10-14.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Хандога Н. А. Трактат "О сотворении мира" свт. Викторина Петавийского // Христианское чтение. 2011, № 2, с. 6-9.

     

    Герман I, свят., патр. Константинопольский († 740 г.)

    Герман Константинопольский св. Сказание о Церкви и рассмотрение таинств. – М.: Мартис, 1995. – 87 с.

     

    Григорий Богослов (Назианзин), свят., патр. Константинопольский († 389 г.)

    Григорий Богослов. Блаженства и определения духовной жизни // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св. Тр. Серг. Лавра, 1994, с. 49-52.

    Григорий Богослов. К душе своей // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 114-115.

    Григорий Богослов. На болезнь // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 124-127.

    Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 197-208.

    Григорий Богослов. На целомудрие // Его же. Собрание творений в 2 т. Т. 2. – Св. Троицк. Серг. Лавра, 1994, с. 173-174.

    Григорий Богослов. О вочеловечении // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 130-132.

    Григорий Богослов. О душе // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 31-35.

    Григорий Богослов. О Промысле // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 27-29.

    Григорий Богослов. О человеческой добродетели // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св. Тр. Серг. Лавра, 1994, с. 37-41.

    Григорий Богослов. О человеческой природе // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св. Тр. Серг. Лавра, 1994, с. 41-44 (Журнал московской патриархии. 1989, № 11, с. 67-71; Христианское чтение. 1838, ч. 2, с. 39-44).

    Григорий Богослов. Похвала девству // Его же. Собрание творений. Т. 2. – Св. Тр. Серг. Лавра, 1994, с. 132-150.

    См. также:

    Симфония по творениям святителя Григория Богослова. Сост. Т. Н. Тере-щенко. – М.: Дар, 2008. – 608 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Акимов В. В. К вопросу об обожении в учении святителя Григория Назианзина // VI Международные Кирилло-Мефодиевские чтения. 2000 г. (интернет-издание).

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 9-10, с. 316-361.

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Богослов, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). – 46 с.

    Борисовский П. Догматические основы христианской морали по творениям св. Григория Богослова // Вера и разум. 1894, № 8, с. 509-525.

    Борисовский П. Мысли св. Григория Богослова о христианской жизни уединенно-созерцательной и общественно-деятельной // Вера и разум. 1898, т. 1, ч. 1, с. 349-374, 491-520.

    Говоров А. /В./ Св. Григорий Богослов, как христианский поэт. – Казань: Тип. Импер. Университета, 1886. – 334 с.

    Киприан (Керн) архим. Св. Григорий Богослов [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 148-152.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984, с. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005, с. 5-11.

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 272-288.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. – Н. Новгород, 2001, с. 210-219.

    Насонов М. Ю. Взаимосвязь космологии и антропологии в учении св. Григория Богослова // Начало. 1996, № 3-4, с. 54-62.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913, № 1, с. 77-103 (2-я пагин.).

    Севастиан (Пилипчук) архим. Св. Григорий Богослов о вере, надежде и любви // Журнал московской патриархии. 1975, № 2.

     

    Григорий Великий (Двоеслов) св., папа († 604 г.)

    Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. – М., 1996 (Казань, 1860).

    О нем:

    Певницкий В. /Ф./ Гомилетика св. Григория Двоеслова // Труды Киевской духовной академии. 1865, № 1, с. 35-74.

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов, его проповеди и гомилетические правила. – Киев: Тип. Киево-Печерской лавры, 1871. – 339 с.

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Двоеслов и его проповеднические труды // Труды Киевской духовной академии. 1864, № 11, с. 569-642.

    Фокин А. Р. Учение свт. Григория Великого о духовном совершенстве и богопознании // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2004. М., 2005, с. 40-47.

     

    Григорий Нисский свт., еп. († 394 г.)

    Григорий Нисский св. К Симпликию о вере // Его же. Творения. Ч. 4. – М., 1862, с. 133-140.

    Григорий Нисский св. На слова писания: а блудяй во свое тело согрешает (1 Кор. 6, 18) // Его же. Творения. Ч. 7. – М., 1865, с. 451-456.

    Григорий Нисский св. О Блаженстве // Христианское чтение. 1842, ч. 2, с. 159-211.

    Григорий Нисский св. О девстве. Письмо, содержащее увещание к добродетельной жизни // Его же. Творения. Ч. 7. – М., 1865, с. 284-394.

    Григорий Нисский св. О душе и воскресении // Его же. Творения. Ч. 4. – М., 1862, с. 201-326.

    Григорий Нисский св. О душе и воскресении. Диалог с сестрой Макриной // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 200-256.

    Григорий Нисский св. О совершенстве христианина // Христианское чтение. 1826, ч. 22, с. 9-57.

    Григорий Нисский св. О том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё (1 Кор. 15:24-28) // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 1, с. 98-125 (греческий текст и его русский перевод в статье Шешко Ю. А. "Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё").

    Григорий Нисский св. О шестодневе // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1861, с. 1-75.

    Григорий Нисский св. Об устроении человека // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1861, с. 76-222.

    Григорий еп. Нисский свт. Об устроении человека / Пер., прим. и послесл. В. М. Лурье. – СПб.: Аксиома, Мифрил, 1995.– 173 с.

    Григорий Нисский св. Против учения о судьбе // Его же. Творения. Ч. 4. – М., 1862, с. 141-177.

    Григорий Нисский св. Против учения о судьбе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. – М.: МФТИ, 1999, с. 328-344.

    Григорий Нисский св. Слово на святую Пасху о воскресении // Христианское чтение. 1847, ч. 2, с. 3-41.

    Григорий Нисский св. Слово первое. На слова Писания сотворим человека по образу нашему и по подобию // Христианское чтение. 1840, ч. 3, с. 297-330 (в настоящее время данную работу приписывают Василию Великому. См.: Святого Василия Кесарийского беседа первая о сотворении человека "по образу..." // Журнал московской патриархии. 1972, № 1, с. 30-38).

    Григорий Нисский св. Творения. В 8-и ч. – М.: Тип. В. Готье, 1865-1872 (Творения святых отцов в русском переводе. Т. 37-45).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник // Христианское чтение. 1887, № 9-10, с. 312-347.

    Барсов Н. /И./ Св. Григорий Нисский, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1887 (Христианское чтение. 1887). – 37 с.

    Булгаков С. Н. Смысл учения св. Григория Нисского об именах // Итоги жизни. 1914, № 12-13, с. 15-21.

    Дворецкая М. Я. Особенности психологической антропологии св. Григория Нисского // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. – СПб., 2005, с. 136-141.

    Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Смеем ли мы надеяться на спасение всех? Ориген, Григорий Нисский, Исаак Ниневийский // Страницы. 2000, № 5:1, с. 16-36.

    Киприан (Керн) архим. Св. Григорий Нисский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 152-166.

    Кирилл (Зинковский) иером. Антропология свт. Григория Нисского: преодоление оригенизма // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015, № 1 (9), с. 38-58.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в сочинениях свт. Григория Нисского // Человек. 2014, № 6, с. 135-147.

    Кирилл (Зинковский) иером. Святитель Григорий Нисский о качестве материальных изменений в природных стихиях и в Святых Дарах // VIII Международная заочная научно-практическая конференция "Научная дискуссия: вопросы социологии, политологии, философии, истории" (Москва, 17 января 2013). М., 2013, с. 106-120.

    Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. – Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. – 83 с.

    Лиходедов А. А. Учение Григория Нисского об апокатастасисе в свете античных источников его антропологии. Автореферат дис. канд. филос. наук. – М.: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2006.

    Лосский Вл. /Н./ Каппадокийцы // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984, с. 161-168 (= Боговидение. Гл. 4).

    Мартынов А. Учение св. Григория еп. Нисского о природе человека. – М.: Тип. М. Г. Волчанинова, 1886.

    Мартынов А. /В./ Эсхатология св. Григория Нисского // Прибавления к Творениям св. отцов в русском переводе. 1883, ч. 42, кн. 1, с. 86-197 (1-я пагин).

    Несмелов В. /И./ Догматическая система святого Григория Нисского. – Казань: Тип. Императорского Ун-та, 1887. – 635 с.

    Николай (Ярушевич) иером. Путь ко спасению по св. Григорию Нисскому. Богословско-психологический этюд. – М.: Печатня А. И. Снегиревой, 1916. – 45 с. – (Отд. отт.: Голос Церкви. 1916, № 3-11).

    Сериков Г. Учение об апокатастазисе (всеобщем восстановлении) у "отца отцов" (свят. Григория Нисского) и у прот. Сергия Булгакова // Вестник РСХД. 1971, № 101-102, с. 25-35.

    Скворцов К. Учение св. Григория Нисского о достоинстве природы человеческой // Труды киевской духовной академии. 1865, № 10, с. 159-184.

    Таланкин В. Святоотеческое воззрение на смерть: Опыт систематизации религиозно-философского учения св. Григория Нисского // Вера и разум. 1908, № 10, с. 488-507; № 11, с. 631-652; № 13, с. 81-92.

    Тихомиров Д. И. Задачи христианской этологии и значение св. Григория Нисского в истории христианского нравосознания // Христианское чтение. 1888, № 11-12, с. 682-693.

    Тихомиров Д. /И./ Св. Григорий Нисский, как моралист. Этико-историческое исследование. – Могилев на Днепре: Скоропечатня и лит. Ш. Фридланда, 1886. – 384 с.

    Троицкий С. В. Учение св. Григория Нисского об именах Божиих и имябожники // Прибавления к Церковным ведомостям. 1913, 14 сентября, № 37; 21 дек., № 51-52 (отд. изд.: Краснодар, 2002).

    Троицкий С. В. Учение святителя Григория, епископа Нисского, об именах Божиих и "относительное" поклонение. – СПб., 1914.

    Шелков Н. А. Проблема бессмертия души и воскресения по учению Григория Нисского // Бог. Человек. Мир: Материалы ежегодной научной конференции Русского Христианского гуманитарного института. – СПб., 2000, с. 94-97.

    Шешко Ю. А. Трактат святого Григория Нисского о том, что и сам Сын подчинится Тому, Кто подчинил Себе всё (1 Кор. 15:24-28) // Труды Киевской Духовной Академии. 2010, № 1, с. 93-125 (есть греческий текст трактата и его русский перевод).

    Щипина Р. В. Антропология Григория Нисского в системе византийской культуры. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб.: Рос. гос. пед. ун-т им. А.И. Герцена, 2007.

    De Boer S. De antropologie van Gregorius van Nyssa. – Assen, 1968.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Saint Gregory of Nyssa on the character of changes of physical elements in nature and in the holy Eucharistic Gifts // The Beauty of God’s Presence in the Fathers of the Church / J. E. Rutherford (ed.). Proceedings of the Patristic Symposium Conference (Maynooth, 10-13 October, 2012). Dublin: Four Courts Press, 2014, p. 150-160.

     

    Григорий Чудотворец свт., еп. Неокесарийский († 270 г.)

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. Беседа на Рождество Христово // Христианское чтение. 1914, № 10, с. 1197-1209 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. Беседа на Рождество Христово // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с. 159-171(репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. К Татиану краткое слово о душе // Христианское чтение. 1913, № 12, с. 1500-1508 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. К Татиану краткое слово о душе // Его же. Творения. – М.: Паломник, 1996, с. 105-110 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. К Феопомпу о возможности и невозможности страданий для Бога // Христианское чтение. 1913, № 6, с. 833-846; № 7-8, с. 993-1003 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец свт. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с. 80-100 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. К Феопомпу, о возможности и невозможности страданий для Бога // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 192-207.

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. К Филагрию о единосущии // Христианское чтение. 1913, № 12, с. 1495-1499 (рус. пер. и пред. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. К Филагрию о единосущии // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с. 101-104 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. О воплощении Господа // Христианское чтение. 1914, № 9, с. 1209-1210 (рус. пер. Н. И. Сагарды).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. Переложение Екклесиаста // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с. 62-79 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Григорий Чудотворец св., еп. Неокесарийский. Слово о воплощении Господа // Его же. Творения. М.: Паломник, 1996, с. 171-172 (репр. пер.: Петроград, 1916).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Певницкий В. /Ф./ Св. Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, и приписываемые ему проповеди // Труды Киевской духовной академии. 1884, № 3, с. 339-387.

    Сагарда Н. /И./ Гомилетические произведения св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского // Христианское чтение. 1914, № 9, с. 1035-1066; № 10, с. 1197-1216; № 11, с. 1381-1397 (с русским переводом самих работ: № 9 – "На Благовещение Пресвятой Девы Марии" (три беседы), "На святое Богоявление", "Беседа на всех святых"; № 10 – "Беседа на Рождество Христово", "О воплощении Господа", "Похвала Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии", "Похвальное слово Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии"; № 11 – "Похвальное слово в честь первомученика и диакона святого Стефана", "Беседа в честь Пресвятой Богородицы, Приснодевы").

    Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, еп. Неокесарийский: Его жизнь, творения и богословие. – Пг., 1916.

    Сагарда Н. И. Святый Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский. Его жизнь, творения и богословие. Патрологическое исследование. – СПб.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Воскресенье, 2006.

     

    Даниил авва (V в.), египетский подвижник.

    Даниил авва. О трояком состоянии душ // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 236-237 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 19).

    Даниил авва. Слово плоть не в одном значении принимается // Иоанн Кассиан. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 229-230 (Собеседования Египетских подвижников. 4. Гл. 10).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Диадох блаж., свт., еп. Фотики (вт. пол. V в.)

    Диадох блаж. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 8-74.

    Диадох. Творения. Греческий текст, с предисловием, русским переводом, разночтениями, примечаниями и приложениями К. Попова. – Киев: Типогр. И. И. Горбунова, 1903.

    Диадох блаж. Указание последних пределов или верха совершенства главнейших добродетелей // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 7.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Диадох, епископ Фотики в Епире Иллирийском. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 5-6.

    Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века) епископа Фотики Древнего Эпира о молитве Иисусовой... // Труды Киевской духовной академии. 1902, № 12, с. 651-676.

    Попов К. /Д./ Блаженного Диадоха (V-го века), епископа Фотики, Древнего Эпира, учение об отношении подвижников к врачеванию телесных болезней // Труды Киевской духовной академии. 1903, № 2, с. 319-342.

     

    Дидим Александрийский († 398 г.), не причислен Церковью к лику святых, критиковался как последователь Оригена.

    /Дидим Александрийский/. Книга Дидима о Святом Духе // Восточные отцы и учители Церкви IV века. Антология. Т. 2. М.: МФТИ, 1999, с. 16-59.

    О нем:

    Петров В. В. Учение о тонком теле души в эсхатологии Оригена и Дидима Александрийского // Эсхатологическое учение Церкви. Материалы конференции. Москва, 14-17 ноября 2005 г. – М.: Синод. богосл. комиссия, 2007, с. 266-269.

    Учение св. Варсонуфия о мнениях Оригена, Евагрия, Дидима // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с. 257-270.

     

    Дионисий Ареопагит (Псевдо-Дионисий)

    Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. Изд. подг. Г. М. Прохоровым. – СПб.: Глаголъ, 1994 (2-е изд.: СПб., 1995).

    Дионисий Ареопагит. О небесной Иерархии. – СПб.: Сатисъ., 1995.

    О нем:

    Болотов В. /В./ К вопросу об ареопагитских творениях. (Письмо архиепископу финляндскому Антонию) // Христианское чтение. 1914, № 6, с. 555-580.

    Василий (Осборн) еп. Антропология Дионисия Ареопагита // Альфа и Омега. 2002, № 1(31), с. 71-85.

    Василий еп. Сергиевский. Антропология Дионисия Ареопагита // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004, с. 62-77.

    Дюкофф П. Мистическая молитва по Дионисию. – СПб., 1996.

    Киприан (Керн) архим. Ареопагитики [учение о человеке Дионисия Ареопагита] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 229-232.

    Кирилл (Зинковский) иером. Сакраментально-антропологический аспект учения о материи в Ареопагитиках // Церковь и время. 2015, № 1 (70), с. 8-106.

    Лосский В. /Н./ Апофатическое богословие в учении святого Дионисия Ареопагита // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 163-172.

    Лосский В. Н. Понятие "аналогий" у Псевдо-Дионисия Ареопагита. Пер. с франц. // Богословские труды. 2009, № 42, с.110-136.

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005, с. 5-11.

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 272-288.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Sacramental and Anthropological Aspect of the Doctrine of Matter in the Corpus Areopagiticum // European Applied Studies: modern approaches in scientific researches, 2 nd International scientific conference. Stuttgart: ORT Publishing, 2013, p. 225-233.

     

    Дорофей авва Палестинский, св. († 620 г.)

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. – М.: Моск. подв. Св.-Усп. Псково-Печер. монас., изд-во "Правила веры", 1995.

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. – М.: Изд-во Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2000.

    Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. – М.: Отчий дом, 2000.

    Дорофей авва. Наставление в смирении // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с. 58-75.

    Дорофей св. О совести // Христианское чтение. 1829, ч. 25, с. 131-138.

    Дорофей авва. Подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 601-642.

    О нем:

    Дронов Михаил прот. "Конфликтология" преподобного аввы Дорофея // Альфа и Омега. 1996, № 4(11), с. 173-186.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного аввы Дорофея // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 200-218 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

    Преподобный авва Дорофей. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 599-600.

     

    Евагрий Понтийский диакон († 399 г.)

    Евагрий Понтийский. Аскетические и богословские творения. Пер. с др. греч., вступ. ст. и ком. А. И. Сидорова. – М.: Мартис, 1994.

    Евагрий авва. Главы о деятельной жизни к Анатолию // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 569-584.

    Евагрий авва. Другие изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 602-603.

    Евагрий авва. Изображение монашеской жизни // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 590-598.

    Евагрий авва. Изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 636-638.

    Евагрий авва. Изречения о духовной жизни, по алфавиту // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 601-602.

    Евагрий авва. Мысли его же, соединяемые со статьею о восьми помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 606-608.

    Евагрий авва. Наставления братиям, живущим в киновиях и странноприимницах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 608-614.

    Евагрий авва. Наставления девственницам // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 614-617.

    Евагрий авва. Наставления о подвижничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 569-638.

    Евагрий авва. О восьми помыслах к Анатолию // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 603-605.

    Евагрий авва. О деятельной жизни сто глав // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 584-590.

    Евагрий авва. О различных порочных помыслах // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 618-636.

    Евагрий Понтийский. Послание о вере // Его же. Аскетические и богословские сочинения. – М., 1994, с. 141-156.

    Евагрий Понтийский. Слово о молитве // Его же. Аскетические и богословские сочинения. – М., 1994, с. 76-93.

    Евагрий авва. 33 главы аналогий, или уподоблений // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 598-600.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Гавриил (Бунге) схиархим. Гнев, злоба, раздражение: Учение Евагрия Понтийского. – М.: Изд. Сретенского мон., 2014. – 224 с.

    Гавриил (Бунге) схиархим. Объядение, лакомство, чревоугодие: Учение Евагрия Понтийского. – М.: Изд. Сретенского мон., 2014. – 208 с.

    Гавриил (Бунге) схиархим. Тоска, уныние, депрессия: Учение Евагрия Понтийского. – М.: Изд. Сретенского мон., 2014. – 192 с.

    Сведения о жизни Аввы Евагрия // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 563-568.

    Фокин А. Р. Апокатастасис в сирийской христианской традиции: Евагрий и Исаак // Преподобный Исаак Сирин и его духовное наследие. Материалы Первой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия. Москва, 10-11 октября 2013 г. М., 2014, с. 173-187.

     

    Евлогий Александрийский свят., патр († 607 г.)

    Евлогий Александрийский свят. Фрагменты из христологических и триадологических сочинений // Христианское чтение. 2009, № 7-8, с. 134-149.

    О нем:

    Доброцветов П. К. Святитель Евлогий Александрийский (580-607): личность, жизнь, произведения // Христианское чтение. 2009, № 7-8, с. 118-133.

     

    Епифаний Кипрский свт., еп. († 403 г.)

    Епифаний Кипрский св. На восемьдесят ересей Панарий, или ковчег // Его. Творения. Ч. 5. – М. 1882, с. 310-358.

    Епифаний еп. Кипрский. Слово на Великую Субботу // Христианское чтение. 1846, ч. 2, с. 27-50.

    О нем:

    Беневич Г. И. Полемика с Аполлинарием Каппадокийских отцов и св. Епифания Кипрского: христологические и антропологический аспекты // Антология восточно-христианской богословской мысли. Т. 1. – М.-СПб.: Никея, РГХА, 2009, с. 369-378.

     

    Ермий, еп. Далматский , сщмч., ап. от 70-и († 189 г.)

    Ермий. Осмеяние языческих философов // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999, с. 196-202 (переизд.: СПб.: 1895, с. 196-202).

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Ермий философ [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 92-93.

     

    Ефрем Сирин св., иеродиакон († 372 г.)

    Ефрем Сирианин. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 377-430.

    Ефрем Сирин. О вере // Его же. Творения. Т. 6. – М., 1995, с. 454-460.

    Ефрем Сирин. О девстве // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 68-74.

    Ефрем Сирианин. О добродетелях и страстях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 369-376.

    Ефрем Сирин. О добродетелях и страстях // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 385-394.

    Ефрем Сирин. О духовном состоянии // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1993, с. 396.

    Ефрем Сирин. О жене грешнице помазавшей Господа миром // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1995, с. 317-325.

    Ефрем Сирин. О непостоянстве человеческой воли // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 184-189.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 74-77.

    Ефрем Сирин. О покаянии // Его же. Творения. Т. 4. – М., 1995, с. 122-345.

    Ефрем Сирин. О покаянии. – М.: Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2002.

    Ефрем Сирин. О правой жизни, девяносто глав // Его же. Творения. Т. 2. – М., 1995, с. 67-79.

    Ефрем Сирин. О свободе нашей и о том, что человек создан свободным // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1993, с. 396.

    Ефрем Сирианин. О свободной воле человека // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995 с. 24-33.

    Ефрем Сирин. О смирении и гордости // Его же. Творения. Т. 4. – М., 1995, с. 114-122.

    Ефрем Сирин. О страстях // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1993, с. 187-191.

    Ефрем Сирин. О хранении очей и языка // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1995, с. 189-191.

    Ефрем Сирин. Об укращении худых желаний // Его же. Творения. Т. 5. – М., 1993, с. 186-188.

    Ефрем Сирианин. Общее очертание жизни посвятивших себя на угождение Господу // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 358-368.

    Ефрем Сирианин. Общие уроки о подвижнической жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 430-478.

    Ефрем Сирин св. Слово о воскресении мертвых. – Сергиев Посад: 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1892.

    Ефрем Сирин. Слово о воскресении мертвых // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 118-127.

    Ефрем Сирин. Слово о молитве // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 12-14.

    Ефрем Сирин. Слово о покаянии, суде и разлучении души с телом // Его же. Творения. Т. 3. – М., 1994, с. 379-384.

    Ефрем Сирианин св. Слово против гордости // Христианское чтение. 1842, ч. 3, с. 153-163.

    Ефрем Сирианин. Советы подвижникам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 478-488.

    Ефрем Сирианин. Увещание к покаянию и содеванию спасения // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 311-339.

    Ефрем Сирианин. Уроки о покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 339-357.

    См. также:

    Симфония по творениям преподобного Ефрема Сирина. Сост. Т. Н. Терещенко. – М.: Дар, 2008. – 480 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник // Христианское чтение. 1886, № 5-6, с. 732-770.

    Барсов Н. /И./ Св. Ефрем Сирин, как проповедник. – /СПб./: Тип. Ф. Елеонского, 1886 (Христианское чтение. 1886). – 40 с.

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Ефрема Сирина // Богословский вестник. 1896, № 11, с. 167-193 (3-я пагин.).

    Святой Ефрем Сирианин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 307-310.

    Ярема Ростислав свящ. Учение преподобного Ефрема Сирина о добродетелях. – М., 2006.

     

    Зосима Палестинский авва (V в.)

    Зосима авва. Собеседования // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 105-130.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Авва Зосима Палестинский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 103-104.

     

    Иаков св., еп. Нисивийский († 350 г.)

    Иаков св., еп. Низивийский. Слово о смирении. – М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1895. – 8 с.

     

    Игнатий Богоносец еп. Антиохийский, священномученик († 107 г.), ученик ап. Иоанна Богослова.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца, переведенные при Казанской духовной академии. – Казань: Губ. правл., 1855. – 199 с.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца, переведенные при Казанской духовной академии. 2-е изд. – Казань: Губ. правл., 1857. – 194 с.

    /Игнатий еп. Антиохийский./ Послания святого Игнатия Богоносца в русском переводе, с введ. и примеч. прот. Петра Преображенского. – СПб.: И. Л. Тузов, 1902. – 112 с.

    О нем:

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления о материи и теле человека в посланиях сщмч. Игнатия Антиохийского // Acta eruditorum. 2012, вып. 11, c. 3-9.

     

    Иероним Стридонский (Блаженный) св., преп. († 419 г.)

    Иероним Блаженный. О сохранении девственности. Пер., ст., комм., В. С. Дурова. – СПб.: РХГИ, 1997.

    Иероним Стридонский. Сказание о добродетелях блаженной Павлы // Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Кн. 2. Самара, 1999, с. 146-176.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Давыденко В. /Ф./ Образование и воспитание женщины по творениям бл. Иеронима. – Харьков, 1899 (Вера и разум. 1899, июль, кн. 1, № 13, с. 60-74; кн. 2, № 14, с. 123-140).

     

    Иларий Пиктавийский еп., св. († 367 г.)

    О нем:

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Илария Пиктавийского // Богословский вестник. 1909, № 9, с. 123-145; № 10, с. 229-285 (2-я пагин.).

    Орлов А. П. Тринитарные воззрения Илария Пиктавийского. – Сергиев Посад, 1908.

    Орлов А. П. Христология Илария Пиктавийского в связи с обзором христологических учений 2-4 вв. – Сергиев Посад, 1909.

     

    Илия, пресвитер и Екдик.

    Илия, пресвитер и Екдик. Цветособрание // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 422-440.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Илия, пресвитер и Екдик. /Краткое сведение о нем/ // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 421.

     

    Иоанн Дамаскин св., преп. († 777 г.)

    Иоанн Дамаскин. О сложной природе против акефалов // Его же. Творения. – М.: Мартис, 1997, с. 194-201.

    Иоанн Дамаскин. О свойствах двух природ во едином Христе Господе нашем, а попутно и о двух волях и действиях и одной ипостаси // Его же. Творения. – М.: Мартис, 1997, с. 82-118.

    Иоанн Дамаскин. Слово о вере против несториан // Его же. Творения. – М., 1997, с. 140-153.

    Иоанн Дамаскин. Слово об иконах // Христианское чтение. 1823, ч. 11, с. 111-163.

    Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – Ростов-н/Д: Братство Святого Алексия, Изд-во "Приазовский край", 1992 (репр. переизд.: СПб., 1894).

    Иоанн Дамаскин преп. Трактат о правомыслии // Богословские труды. Сб. 42. М., 2009, с. 8-14.

    Иоанн Дамаскин. Три защитительных слова против порицающих святые иконы или изображения. Пер. с греч. – Сергиев Посад, 1993.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Иоанн Дамаскин [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 238-245.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Антропология по творениям св. Иоанна Дамаскина. (Пример церковно-отеческой антропологии) // Богословский вестник. 1914, № 3, с. 468-495 (3-я пагин.).

    Schultze A. Byzantinisch-patristische ostkirchliche Anthropologie (Photius und Johannes von Damaskus) // Orientalia Christiana Periodica. Roma. 38, 1972, 172-194.

     

    Иоанн Златоуст свят., патр. Константинопольский († 407 г.)

    Иоанн Златоуст св. Беседа в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 62-73.

    Иоанн Златоуст св. Беседа в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 1-16.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскавшем сто динариев (Матф. 18, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Вдовица да причитается не меньши лет шестидесяти (1 Тим. V, 9), и о воспитании детей, и о милостыне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 330-348.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя (1 Тим. 5, 9), и о воспитании детей, и о милостыне (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: жена привязана есть законом в елико время живет муж ея (1 Кор. VII, 39, 40) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 214-223.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: жена связана законом, доколе жив муж ее (1 Кор. 7, 39, 40) (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: "Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты" (Матф. XXVI, 39) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 16-26.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Матф. 26, 39) и против маркионитян и манихеев, и о том, что, не должно вызываться на опасности, но предпочитать всякой воле – волю Божию (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: Вемы жы, яко любящим Бога вся поспешествует во благое (Рим. VIII, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 158-164.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу (Римл. 8, 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2) // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 203-214.

    Иоанн Златоуст св. Беседа на слова Апостола: но, во избежание блуда, каждый имей свою жену (1 Кор. 7, 2) (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседа о воскресении мертвых // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 465-481.

    Иоанн Златоуст св. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. – М., 1994, с. 462-474.

    Иоанн Златоуст св. Беседа о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 376-384.

    Иоанн Златоуст св. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: Аще алчет враг твой, ухлеби его (Римл. XII, 20), и о злопамятстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 165-180.

    Иоанн Златоуст св. Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: если враг твой голоден, накорми его (Римл. 12, 20), и о злопамятстве (интернет-издание).

    Иоанн Златоуст св. Беседы на книгу Бытия // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 1. М., 1994, с. 1-455; Т. 4. Кн. 2. М., 1994, с. 459-725.

    Иоанн Златоуст. Беседы на начало творения // Христианское чтение. 1840, № 1.

    Иоанн Златоуст св. Беседы о покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 308-391.

    Иоанн Златоуст св. Восемь слов на книгу Бытия // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 726-775.

    Иоанн Златоуст св. К молодой вдове. Слово первое // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. – М., 1991, с. 374-386 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст св. К той же вдове. Слово второе. О воздержании от второго брака // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. – М., 1991, с. 387-398 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст св. Книга о девстве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 1. Кн. 1. – М., 1991, с. 295-373 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст св. О болезни и врачах // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 573-579 (Слово 13).

    Иоанн Златоуст св. О будущем суде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 689-703 (Слово 25).

    Иоанн Златоуст св. О воспитании детей // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 717-726 (Слово 27).

    Иоанн Златоуст св. О гневе и ярости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 622-628 (Слово 20).

    Иоанн Златоуст св. О добродетели и пороке // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 703-717 (Слово 26).

    Иоанн Златоуст св. О душе // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 534-538 (Слово 8).

    Иоанн Златоуст св. О женщинах и красоте // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 579-591 (Слово 14).

    Иоанн Златоуст св. О зависти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 605-610 (Слово 17).

    Иоанн Златоуст св. О любви // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 471-484 (Слово 1).

    Иоанн Златоустый. О молитве // Христианское чтение. 1829, ч.34, с. 17-29.

    Иоанн Златоуст св. О молитве // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 484-497 (Слово 2).

    Иоанн Златоуст св. О мужестве и храбрости // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 774-783 (Слово 32).

    Иоанн Златоуст св. О незлобии, злотерпении и злопамятовании // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 733-746 (Слово 29).

    Иоанн Златоуст св. О ненависти и вражде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 610-619 (Слово 18).

    Иоанн Златоуст св. О покаянии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 497-505 (Слово 3).

    Иоанн Златоуст св. О посте и целомудрии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 505-510 (Слово 4).

    Иоанн Златоуст св. О промысле // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 547-554 (Слово 10).

    Иоанн Златоуст св. О смерти // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 762-774 (Слово 31).

    Иоанн Златоуст св. О смиренномудрии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 528-534 (Слово 7).

    Иоанн Златоуст св. О счастье и несчастье // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 510-516 (Слово 5).

    Иоанн Златоуст св. О творении мира // Его же. Полное собрание творений. Т. 6. Кн. 1. – СПб., 1898.

    Иоанн Златоуст св. О терпении и великодушии // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 636-655 (Слово 22).

    Иоанн Златоуст св. О том, что не должно недостойно приступать к Божественным тайнам // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 882-886 (Слово 47).

    Иоанн Златоуст св. О том, что не должно усиленно оплакивать умерших // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 12. Кн. 2. – М., 2004, с. 871-877 (Слово 45).

    Иоанн Златоуст св. Письма к Олимпиаде // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994, с. 565-649.

    /Иоанн Златоуст св./ Поучение святого Иоанна Златоустого о матерном слове. – Киев: Тип. Киево-Печер. Успенской Лавры, 1910.

    Иоанн Златоуст св. Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 1. – М., 1994, с. 223-242.

    Иоанн Златоуст св. Пять слов об Анне // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 2. – М., 1995, с. 776-830 (репр. переизд.: СПб., 1898).

    Иоанн Златоуст св. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 3. Кн. 2. М., 1994, с. 475-496.

    Иоанн Златоуст св. Слово против зрелищ // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. – СПб., 1912, c.178-184.

    Иоанн Златоуст св. Слово против упивающихся и о воскресении // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 1. – М., 1993, с. 481-491.

    Иоанн Златоуст св. [Сотворение человека по образу Божию] // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 4. Кн. 1. – М., 1994, с. 59-84 (Беседы на книгу Бытия. Беседы 8-10).

    Иоанн Златоуст св. Шесть слов о судьбе и провидении // Его же. Полное собрание творений в 12 т. Т. 2. Кн. 2. – М., 1994, с. 797-830.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Амвросий (Ермаков) иером. Святитель Иоанн Златоуст: Учение о спасении. М.: Русскiй Хронографъ, 2003. 223 с.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. Отца нашего Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 12, с. I-X.

    Анатолий /Грисюк/ иером. Слово в честь и память св. отца нашего Иоанна Златоуста. – Киев: Тип. И. И. Горбунова, /1907/. – 10 с. – (Отд. отт.: Труды Киевской духовной академии. 1907, № 12).

    Беляков Иоанн прот. Златоуст о христианском браке // Журнал Московской Патриархии. 1972, № 6, с. 51.

    Берницев Михал свящ. Значение термина γνῶσις в Первом послании святого апостола Павла к Коринфянам // Христианское чтение. 2010. № 3. С. 158–175.

    Богдашевский Д. И. Святой Иоанн Златоуст по его письмам. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1908. – 22 с. – (Работа архиеп. Василия (Богдашевского) до принятия им сана).

    Гладкий В. Учение св. Иоанна Златоуста о пастырском служении по беседам его и письмам. Казань, 1898. 60 с.

    Григоревский М. Учение св. Иоанна Златоуста о браке // Странник. 1899, № 1, с. 3–25; № 2, с. 209–219; № 3, с. 401–419; № 5, с. 217–228; № 12, с. 593–617.

    Григоревский М. Учение Святителя Иоанна Златоуста о браке. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000 (Архангельск, 1902).

    Гроссу Н. свящ. Основной характер проповеди св. Иоанна Златоуста // Труды Киевской духовной академии. 1907, № 11, с. 463-477.

    Жилов Н. свящ. Учение Святого Отца нашего Иоанна Златоуста против страха смерти и пышных похорон. М., 1913. 96 с.

    Киприан (Керн) архим. Св. Иоанн Златоуст [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 166-176.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером., Амбарцумов Ф. Н. Учение святителя Иоанна Златоуста о Евхаристии (интернет-издание).

    Кириллов А. /А./ Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях св. Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 26-52; № 5-6, с. 545-572.

    Кудрявцев Н. /П./ Учение Златоуста о богатстве и его социальный идеал // Богословский вестник. 1907, № 12, с. 785-797 (2-я пагин.). – (Работа еп. Никанора (Кудрявцева) до пострижения в монашество).

    Лепорский /П./ /И./ Учение св. Иоанна Златоуста о совести // Христианское чтение. 1898, № 1, с. 89-102 (издано с ошибкой в указании автора: "А. Лепорский").

    /Лопухин А. П./ Св. Иоанн Златоуст и театральные зрелища его времени // Христианское чтение. 1896, № 1-2, с. 171-193 (издано под псевд. "А. Раин").

    Лопухин А. П. Св. Иоанн Златоуст, как проповедник человеколюбия и милостыни // Христианское чтение. 1897, № 1, с. 27-48; № 2, с. 245-260.

    /Лопухин А. П./ Святой Иоанн Златоуст и семейная жизнь его времени // Христианское чтение. 1895, № 3-4, с. 225-248; № 5-6, с. 465-504 (издано под псевд. "А. Раин").

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером., Амбарцумов Ф. Н. Учение святителя Иоанна Златоуста о Евхаристии (интернет-издание).

    Михалко И. Ю. Евхаристия по творениям святителя Иоанна Златоуста // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 1, с. 134-172.

    О христианском браке и об обязанностях мужа и жены. Учение св. Иоанна Златоуста. – М.: Данилов. благовестник, 1995.

    Пирогов О. /К./ Свобода выбора (προαίρεσις) в Комментариях св. Иоанна Златоуста на послание ап. Павла к Римлянам // Христианское чтение. 2014. № 6. С. 6–20.

    Писарев Л. /И./ Святитель Иоанн Златоуст и его время. Казань: Центр. тип., 1907. 26 с. (Из. журн. «Церковно-общественная жизнь». 1907).

    Пономарев П. П. Учение св. Иоанн Златоуста об Евхаристии // Православный собеседник, 1904, № 4, с. 510–528; № 5, с. 654–673.

    Попов В. И. Учение св. Иоанна Златоуста о воспитании детей // Христианское чтение. 1897, № 11, с. 339-354, 639-654.

    Соллертинский С. /А./ прот. Памяти Святителя Иоанна Златоуста // Христианское чтение. 1907, № 12, с. 710-722.

    Фокин А. Р. Преложение Святых Даров в таинстве Евхаристии по учению св. Иоанна Златоуста // Патристика. Новые переводы, статьи. Нижний Новгород, 2001, с. 342-359.

    Чепик С. О гибельных последствиях пьянства по учению св. Иоанна Златоуста // Душеполезное чтение. 1890, I, с. 226–231.

     

    Иоанн Карпафский (V в.)

    Иоанн Карпафский. К монахам, находящимся в Индии, писавшим к нему, сто увещательных глав // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 76-102.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный отец наш Иоанн Карпафский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 75.

     

    Иоанн Кассиан Римлянин св., иером. († 435 г.)

    Иоанн Кассиан. Борьба плоти и духа // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 11-16.

    Иоанн Кассиан. Борьба с восемью главнейшими страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 20-92.

    Иоанн Кассиан. Борьба с помыслами, и чрез них со злыми духами // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 92-106.

    Иоанн Кассиан. Борьба со всякого рода скорбями от бед и напастей // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 106-125.

    Иоанн Кассиан. Для сохранения чистоты души и тела недостаточно одного воздержания от пищи // Его же. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 53-54 (О постановлениях киновитян. Кн. 5, гл. 10).

    Иоанн Кассиан. О божественной благодати и свободном произволении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 125-130.

    Иоанн Кассиан. О внутреннем мире монаха и духовном воздержании // Его же. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 62-63 (О постановлении киновитян. Кн. 5, гл. 21).

    Иоанн Кассиан. О духе блуда // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 73-84 (О постановлениях киновитян. Кн. 6).

    Иоанн Кассиан. О духе гнева // Его же. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 100-113 (О постановлении киновитян. Кн. 8).

    Иоанн Кассиан. О духе гордости // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 143-164 (О постановлениях киновитян. Кн. 12).

    Иоанн Кассиан. О духе печали // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 114-118 (О постановлениях киновитян. Кн. 9).

    Иоанн Кассиан. О духе сребролюбия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 84-100 (О постановлениях киновитян. Кн. 7).

    Иоанн Кассиан. О духе тщеславия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 135-143 (О постановлениях киновитян. Кн. 11).

    Иоанн Кассиан. О духе уныния // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 118-135 (О постановлениях киновитян. Кн. 10).

    Иоанн Кассиан. О духе чревобесия // Его же. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 48-73 (О постановлениях киновитян. Кн. 5).

    Иоанн Кассиан. О конце покаянных трудов // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 151-154.

    Иоанн Кассиан. О молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 130-150.

    Иоанн Кассиан. О руководстве в духовной жизни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 141-145.

    Иоанн Кассиан. О степенях совершенства духовной жизни, по побуждениям к ней // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 146-150.

    Иоанн Кассиан. Общее очертание страстей и борьбы с ними // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 16-20.

    Иоанн Кассиан. Смотря на сию цель надлежит определять и то, каково должно быть наше отречение // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 9-11.

    Иоанн Кассиан. Сравнение души с жерновом // Его же. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 1, гл. 18).

    Иоанн Кассиан. Цель и конец подвижничества // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 7-8.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Малков П. Ю. Сотериология преподобного Иоанна Кассиана Римлянина // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с. 108-135.

    Святой Иоанн Кассиан Римлянин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 5-6.

    Феодор /Поздеевский/ иером. Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (пресвитера Массилийского). – Казань: Типо-лит. ун-та, 1902. – 337 с.

    Феодор (Поздеевский) архим. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин: его жизнь и богословско-этические воззрения // Известия по Казанской епархии. 1908, № 12, с. 379–385; № 14, с. 456–461.

    Фокин А. Р. Духовная рассудительность у преподобного Иоанна Кассиана и в западной аскетической традиции V–VI веков // Христианское чтение. 2018. № 5. С. 62–72.

     

    Иоанн Лествичник св., игумен († ок. 877 г.)

    Иоанн Лествичник преп. Лествица. – 6-е изд. М., 1901 (1-е изд.: М., 1862; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1991; М.: Изд-во Тр.-Серг. Лавры, 1991; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1993; Печоры: Св.-Усп. Псково-Печер. мон., 1994; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1995; СПб., М.: Благовест, 1996; М.: Лествица, 1996; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1996; М.: Правило веры, 1997; СПб.: Светослов, 1998; М.: Лествица, 1999; М.: Правило веры, 1999; М.: Изд-во Правосл. Св.-Тихон. богосл. ин-та, 2000; М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001).

    Иоанн Лествичник преп. Лествица. – М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001.

    Иоанн Лествичник преп. О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить // Его же. Лествица. М., 2001, с. 146-148 (Слово 20).

    Иоанн Лествичник преп. О безгневии и кротости // Его же. Лествица. М., 2001, с. 98-104 (Слово 8).

    Иоанн Лествичник преп. О безумной гордости // Его же. Лествица. М., 2001, с. 156-163 (Слово 23).

    Иоанн Лествичник преп. О беспристрастии, то есть, отложении попечений и печали о мире // Его же. Лествица. М., 2001, с. 23-26 (Слово 2).

    314. Иоанн Лествичник св. О Бесстрастии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 552-554.

    Иоанн Лествичник преп. О блаженном и приснопамятном послушании // Его же. Лествица. М., 2001, с. 32-69 (Слово 4).

    Иоанн Лествичник св. О борьбе с восемью главными страстями // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 515-552.

    Иоанн Лествичник св. О добродетелях и страстях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 499-515.

    Иоанн Лествичник преп. О земном небе, или о богоподражательном бесстрастии и совершенстве, и воскресении души прежде общего воскресения // Его же. Лествица. М., 2001, с. 243-247 (Слово 29).

    Иоанн Лествичник преп. О злословии и клевете // Его же. Лествица. М., 2001, с. 106-108 (Слово 10).

    Иоанн Лествичник преп. О кротости, простоте и незлобии, которые не от природы происходят, но приобретаются тщанием и трудами, и о лукавстве // Его же. Лествица. М., 2001, с. 163-167 (Слово 24).

    Иоанн Лествичник преп. О лжи // Его же. Лествица. М., 2001, с. 111-112 (Слово 12).

    Иоанн Лествичник преп. О любезном для всех и лукавом владыке, чреве // Его же. Лествица. М., 2001, с. 115-121 (Слово 14).

    Иоанн Лествичник преп. О малодушной боязливости, или страховании // Его же. Лествица. М., 2001, с. 148-149 (Слово 21).

    Иоанн Лествичник преп. О матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом // Его же. Лествица. М., 2001, с. 234-243 (Слово 28).

    Иоанн Лествичник преп. О многоглаголании и молчании // Его же. Лествица. М., 2001, с. 109-110 (Слово 11).

    Иоанн Лествичник преп. О многообразном тщеславии // Его же. Лествица. М., 2001, с. 150-156 (Слово 22).

    Иоанн Лествичник преп. О неизъяснимых хульных помыслах // Его же. Лествица. М., 2001, с. 160-163 (вторая часть Слова 23).

    Иоанн Лествичник преп. О нестяжании // Его же. Лествица. М., 2001, с. 140-141 (Слово 17).

    Иоанн Лествичник преп. О нетленной чистоте и целомудрии, которое тленные приобретают трудами и потами // Его же. Лествица. М., 2001, с. 121-138 (Слово 15).

    Иоанн Лествичник преп. О нечувствии, т.е. об омертвении души, и о смерти ума, предваряющей смерть тела // Его же. Лествица. М., 2001, с. 142-144 (Слово 18).

    Иоанн Лествичник преп. О памяти смерти // Его же. Лествица. М., 2001, с. 82-86 (Слово 6).

    Иоанн Лествичник преп. О памятозлобии // Его же. Лествица. М., 2001, с. 104-106 (Слово 9).

    Иоанн Лествичник преп. О покаянии // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 495-499.

    Иоанн Лествичник преп. О попечительном и действительном покаянии и также о житии святых осужденников, и о темнице // Его же. Лествица. М., 2001, с. 70-82 (Слово 5).

    Иоанн Лествичник преп. О радостотворном плаче // Его же. Лествица. М., 2001, с. 86-98 (Слово 7).

    Иоанн Лествичник преп. О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей // Его же. Лествица. М., 2001, с. 180-213 (Слово 26).

    Иоанн Лествичник преп. О священном безмолвии тела и души // Его же. Лествица. М., 2001, с. 219-234 (Слово 27).

    Иоанн Лествичник преп. О сне, о молитве и псалмопении в соборе братий // Его же. Лествица. М., 2001, с. 144-145 (Слово 19).

    Иоанн Лествичник преп. О сновидениях, бывающих новоначальным // Его же. Лествица. М., 2001, с. 31-32.

    Иоанн Лествичник преп. О союзе трех добродетелей, то есть о вере, надежде и любви // Его же. Лествица. М., 2001, с. 247-252 (Слово 30).

    Иоанн Лествичник преп. О сребролюбии // Его же. Лествица. М., 2001, с. 139-140 (Слово 16).

    Иоанн Лествичник преп. О странничестве, то есть, уклонении от мира // Его же. Лествица. М., 2001, с. 26-32 (Слово 3).

    Иоанн Лествичник преп. Об искоренителе страстей, высочайшем смиренномудрии, бывающем в невидимом чувстве // Его же. Лествица. М., 2001, с. 167-180 (Слово 25).

    Иоанн Лествичник преп. Об отречении от жития мирского // Его же. Лествица. М., 2001, с. 14-22 (Слово 1).

    Иоанн Лествичник преп. Об унынии и лености // Его же. Лествица. М., 2001, с. 112-113 (Слово 13).

    Иоанн Лествичник преп. Общие начала подвижничества // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 491-495.

    Иоанн Лествичник преп. Слово особенное к пастырю, научающее, каков должен быть наставник словесных овец // Его же. Лествица. М., 2001, с. 253-274.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Герман /Осецкий/ иером. Преподобный Иоанн Лествичник и его лествица постепенного нравственного усовершенствования. – СПб.: Кораблев и Сиряков, 1854. – 179 с.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из Лествицы святого Иоанна Лествичника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 181-200 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

    Краткое описание жития аввы Иоанна, игумена святой горы Синайской, прозванного схоластиком, поистине святого отца // Иоанн Лествичник. Лествица. М., 2001, с. 4-9.

    О том же авве Иоанне, игумене Синайской горы, то есть Лествичнике // Иоанн Лествичник. Лествица. М., 2001, с. 9-10.

    Святой Иоанн Лествичник. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 489-490.

     

    Иоанн Мосх св., преп. († 633 г.)

    Иоанн Мосх. Луг духовный. Пер. с греч., прим. прот. М. И. Хитрова. – М.: Святлячок, Паломник, 1996 (репр. переизд.: Серг. Посад, 1915).

     

    Иоанн Постник свят., патр. Константинопольский († 595)

    Иоанн Постник. Послание к деве преданной Богу о покаянии, воздержании и девстве // Христианское чтение. 1826, ч. 24, с. 246-306.

    Иоанн Постник. Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве. – М.: Русский Хронограф, 1995.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Иоанн Скотт Эриугена († ок. 877 г.)

    Иоанн Скот Эригена. Перифюсеон // Философия природы в античности и в Средние века. – М.: Прогресс-Традиция, 2000, с. 480-529 (отрывки).

    Иоанн Скот Эригена. О божественном предопределении (отрывок) // Знание за пределами науки. – М., 1996, с. 294-299.

    О нем:

    Бриллиантов А. /И./ Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1898 (магист. диссертация). – 514 с.

    Бриллиантов А. /И./ Иоанн Скот Эригена и его отношение к богословию восточному и западному. – СПб., 1898 (Христианское чтение. 1898, № 7). – 22 с.

    Петров В. Иоанн Скот Эриугена о духовном теле // Православное учение о человеке. Избранные статьи. – Москва-Клин, 2004, с. 197-225.

    Петров В. Иоанн Скотт Эриугена о духовном теле // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Петров В. В. Тело и телесность в эсхатологии Иоанна Скотта // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 633-756.

     

    Иоанн Филопон (Грамматик) еп. (ок. 490 – 570), представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Аммония Гермия. Его богословские взгляды (тритеизм и монофизитство) были преданы анафеме на Константинопольском соборе 680-681 г.

    О нем:

    Лурье В. М. Идентичность человеческой личности по Иоанну Филопону: физическое тело в пространстве и человеческое тело по воскресении // ENAI: Проблемы философии и теологии. СПб., 2012, № 2.

     

    Ипполит Римский еп., свм. (III в.)

    Ипполит Римский св. Апостольское Предание // Богословские труды. Сб. 5. М., 1970, с. 283-296.

    Ипполит Римский св. Апостольское предание // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 243-260.

    Ипполит Римский св. Слово на Богоявление // Церковные ведомости. Прибавления. 1890, № 2.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Бубуруз Петр свящ. "Апостольское Предание" св. Ипполита Римского. Предисловие // Богословские труды. Сб. 5. М., 1970, с. 277-282.

    Бубуруз Петр прот. "Апостольское Предание" святого Ипполита Римского. (Происхождение памятника и его отношение к литургико-каноническим памятникам III-V веков) // Богословские труды. Сб. 13. М., 1975, с. 181-200.

     

    Ириней Лионский еп., сщмч. († 202 г.)

    Ириней Лионский. Нелепость учения о переселении душ // Его же. Творения. – М., 1996, с. 211-213 (кн. 1, гл. 33).

    Ириней Лионский. О том, что люди свободны и имеют способность избрания // Христианское чтение. 1838, ч. 3, с. 241-253.

    Ириней Лионский. Творения. – М.: Паломник, Благовест, 1996 (репр. переизд.: СПб., 1900).

    О нем:

    Андреев Ф. /К./ Тело будущее [Вступительная глава к докладу "Учение св. Иринея Лионского о воскресении тел"] // Богословский вестник. 1914, № 7-8, с. 453-466 (2-я пагин.).

    Андреев Федор свящ. Тело будущее // Духовно-нравственное воспитание. 2003, № 1, с. 81-87 (переизд.: Богословский вестник. 1914, № 7-8).

    Гусев Д. В. Догматическая система св. Иринея Лионского в связи с гностическими учениями II в. // Православный собеседник. 1874, № 7, с. 181–235; № 9, с. 3–55.

    Киприан (Керн) архим. Св. Ириней Лионский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 98-103.

    Никольский А. /И./ Св. Ириней Лионский в борьбе с гностицизмом // Христианское чтение. 1880, № 3-4, с. 254-310; 1881, № 1-2, с. 53-102; № 3-4, с. 232-253; № 5-6, с. 509-538.

    Скворцов К. /И./ Философское учение Иринея Лионского // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 11, с. 185-209.

    Скурат К. Е. Сотериология святого Иринея Лионского // Богословские труды. Сб. 6. М., 1971, с. 47-78.

    Orbe A. Antropologia de san Ireneo. – Madrid, 1969.

     

    Исаак Сирин свят., еп. Ниневийский (сер.VII в.)

    Исаак Сирин авва. О благодарности Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 9-17 (Слово 2) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин преп. О благодарности к Богу // Христианское чтение. 1829, ч. 34, с. 3-16.

    Исаак Сирин преп. О божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты. Пер. с сир., прим. и послесл. игум. Илариона (Алфеева). – М.: Изд-во Зачатьевского монастыря, 1998.

    Исаак Сирин авва. О вере и о смиренномудрии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 214-223 (Слово 49) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О видах добродетелей // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 370-372 (Слово 74) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

  • Исаак Сирин авва. О видах надежды на Бога, о том, кому должно надеяться на Бога и кто надеется безрассудно и неразумно // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 347-351 (Слово 67) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 71-77 (Слово 18) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О вреде безрассудной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 418-427 (Слово 89) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О гордости // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 390-392 (Слово 79) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О грехах произвольных, непроизвольных и совершаемых по какому-нибудь случаю // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 33-37 (Слово 7) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О душе, о страстях и о чистоте ума // Его же. Слова подвижнические. – М., 1993, с. 19-25 (Слово 4) (Христианское чтение. 1824, ч. 14, с. 145-155).

    Исаак Сирин препод. О знании (избранные главы). Пер. с сир. игум. Илариона (Алфеева) // Церковь и время. 2000, № 4 (13), с. 315-324.

    Исаак Сирин авва. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 276-291 (Слово 56) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О молитве, поклонах, слезах, чтении, молчании и псалмопении // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 167-170 (Слово 40) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О молчании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 171-176 (Слово 41) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911)

    Исаак Сирин авва. О невольных лукавых помыслах, происходящих от предшествовавших им расслабления и нерадения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 427-432 (Слово 90) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О покаянии // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 397-399 (Слово 83) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О признаках и действиях любви к Богу // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 369-370 (Слово 73) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О различии добродетелей и о совершенстве всего поприща // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 205-214 (Слово 48) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О силе и действенности греховных зол, чем они производятся и чем прекращаются // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 361-367 (Слово 71) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 337-340 (Слово 62) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин преп. О совершенстве духовном // Церковь и время. 1998, № 4 (7), с. 179-191.

    Исаак Сирин авва. О терпении из любви к Богу и о том, как терпением приобретается помощь // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 432-435 (Слово 91) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 159-164 (Слово 38) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, какую честь имеет смиренномудрие и как высока степень его // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 232-238 (Слово 53) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, по какой причине Бог попускает искушения на любящих Его // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 156-159 (Слово 37) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, посредством чего можно человеку с изменением внешнего образа жизни приобрести изменение в сокровенных мыслях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 225-230 (Слово 51) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что Бог на пользу душе попустил, чтобы она была доступна страстям, и о подвижнических деланиях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 307-320 (Слово 58) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что не должно желать или домогаться без нужды – иметь у себя в руках какие-либо явные знамения // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 153-156 (Слово 36) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О том, что тело, которое боится искушений, делается другом греха // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 110-111 (Слово 22) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О трех степенях разума // Христианское чтение. 1821, ч. 2, с. 248-274.

    Исаак Сирин авва. О хранении сердца и о тончайшем созерцании // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 367-369 (Слово 72) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сириянин. О чистой молитве (Слово 32) // Христианское чтение. 1822, ч. 7, с. 237-249.

    Исаак Сирин авва. О чистой молитве // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 61-68 (Слово 16) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. О чувствах, а вместе и об искушениях // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 25-30 (Слово 5) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин авва. Об очищении тела, души и ума // Его же. Слова подвижнические. М., 1993, с. 396 (Слово 81) (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирианин св. Подвижнические наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 645-760.

    Исаак Сирин авва. Слова подвижнические. – М.: Православное изд-во, 1993 (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).

    Исаак Сирин преп. Слова подвижнические. – М.: Изд-во Сретенского мон., 2002. – 511 с.

    Исаак Сирин авва. Три степени ведения // Человек. 1992, № 5, с. 87-99.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Иларион (Алфеев) иером. Мир Исаака Сирина. – М.: Крутицкое Патр. Подв., Об-во любителей церк. истории, 1998.

    Иустин (Полянский) еп. Нравственное учение святого отца нашего Исаака Сирина. – СПб., 1902.

    Иустин (Попович) преп. Путь Богопознания. Гносеология святого Исаака Сирина. Пер. и ком. И. А. Чароты. – Минск: Свято-Елисаветинский монастырь, 2003.

    Киприан (Керн) архим. Преп. Исаак Сирин [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 225-229.

    Носов Н. А. Духовная лествица св. Исаака Сирина // Человек. 1992, № 5, с. 76-85.

    Святой Исаак Сирианин. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 643-644.

    Фокин А. Р. Апокатастасис в сирийской христианской традиции: Евагрий и Исаак // Преподобный Исаак Сирин и его духовное наследие. Материалы Первой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия. Москва, 10-11 октября 2013 г. М., 2014, с. 173-187.

     

    Исаия авва Нитрийский (Египетский) св. (IV в.)

    Исаия авва. Главы о подвижничестве и безмолвии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 464-466.

    Исаия авва. Деяния плача // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 340-343.

    Исаия авва. Духовно-нравственные слова в русском переводе. – М.: Синод. тип, 1883 (М.: Универс. тип., 1860; Серг. Посад, 1911).

    Исаия авва. Заповеди аввы Исаии жившим с ним братиям // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 281-283.

    Исаия авва. Заповеди отрекшимся от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 330-333.

    Исаия авва. Изречения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 322-330.

    /Исаия авва./ Изречения аввы Исаии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 452-456.

    Исаия авва. К авве Петру, ученику своему // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 397-422.

    Исаия авва. О бесстрастии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 396-397.

    Исаия авва. О ветвях зла // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 432-435.

    Исаия авва. О вине // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 334-336.

    Исаия авва. О "внемли себе" (Втор. 15, 9) // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 428-432.

    Исаия авва. О действовании нового человека // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 382-389.

    Исаия авва. О добродетелях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 317-322.

    Исаия авва. О желающих безмолвствовать добрым безмолвием // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 315-317.

    Исаия авва. О законе естественном // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 283-285.

    Исаия авва. О заповедях верным, и о домостроительстве желающих в мире жить вместе друг с другом // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 307-315.

    Исаия авва. О зерне горчичном // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 333-334.

    Исаия авва. О незлопамятстве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 364-367.

    Исаия авва. О подвизавшихся и совершивших (подвиг) свой добре // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 337-340.

    Исаия авва. О покаянии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 370-382.

    Исаия авва. О помыслах при отречении от мира и странничестве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 357-364.

    Исаия авва. О радости, бывающей в душе, желающей работать Богу // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 345-357.

    Исаия авва. О смиренномудрии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 370.

    Исаия авва. О совершенстве // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 389-396.

    Исаия авва. О состоянии новоначальных и келлиотов // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 285-291.

    Исаия авва. О спутешествовании живущих в кельях, и о совести // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 291-307.

    Исаия авва. О страстях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 367-369.

    Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826, ч. 21, с. 134-149.

    Исаия авва. О хранении ума // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 456-463.

    Исаия авва. О хранении ума // Его же. Поучения. М.: Правило веры, 1998, с. 327-339.

    Исаия авва. Об отречении от мира // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 343-345.

    Исаия авва. Поучения аввы Исаии отшельника. В переводе Святителя Феофана Затворника. – М.: Правило веры, 1998.

    Исаия авва. Правила и советы новоначальным инокам // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 444-452.

    Исаия авва. Рыдания // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 435-444.

    Исаия авва. Слова, которые передал авва Петр, ученик Исаии // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 422-428.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творении преподобного Исаии Отшельника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 218-234 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

    Краткое сведение о преподобном отце нашем Исаии, авве Нитрийском и его писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 277-280.

     

    Исидор Пелусиот св., преп. († 436 г.)

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо пресвитеру Дигиптию // Его же. Творения. Ч. 3. – М., 1860, с. 29.

    Исидор Пелусиот. О душе. Письмо врачу Проэспию // Его же. Творения. Ч. 3. – М., 1860, с. 29-34.

     

    Исихий Иерусалимский св., пресвитер († 434 г.)

    Исихий Иерусалимский. К Феодулу душеполезное и спасительное слово о трезвении и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 157-202.

    Исихий Иерусалимский. К Феодулу слово душеполезное и спасительное о трезвении и добродетели // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с. 131-222 (отд. изд.: СПб., 1867; М., 1890; М., 1902; М., 1912).

    /Исихий Иерусалимский/. Преп. Исихия, пресвитера Иерусалимского, к Феодулу душеполезное и спасительное слово. – СПб., 1999.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    Преподобный Исихий, пресвитер иерусалимский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 155-156.

     

    Иустин Философ св., мученик († 166 г.)

    Иустин Философ. Сочинения. 2-е изд. – М.: Университетская тип., 1892.

    Иустин Философ. Творения. – М.: Паломник, Благовест, 1995.

    О нем:

    Гурий (Кузьменко) архиеп. Житомирский и Новоград-Волынский. Литургия по Апологии святого Иустина Философа // Труды Киевской Духовной Академии. 2008, № 1, с. 115-133.

     

    Киприан Карфагенский еп., сщмч. († 258 г.)

    Киприан Карфагенский. Книга о благе терпения // Его же. Творения. М.: Паломник, 1999, с. 343-354.

    Киприан Карфагенский. Книга о зрелищах // Его же. Творения. Ч. 2. – Киев, 1891, с. 353-363.

    Киприан Карфагенский. Книга о ревности и зависти // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. М., 1996, с. 323-330.

    Киприан Карфагенский. Книга о смертности // Его же. Творения. Ч. 2. – Киев, 1891, с. 250-267.

    /Киприан Карфагенский сщмч./ Письма священномученика Киприана, епископа Карфагенского // Богословские труды. Сб. 26. М., 1985, с. 181-221.

    Киприан Карфагенский. Письмо к Донату о благодати Божией // Его же. Творения. Ч. 1. – Киев, 1891, с. 88-102.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Кирилл Александрийский свят., патр. († 444 г.)

    Кирилл Александрийский св. Диалог о вочеловечении Единородного / Пер древнегреч., вступ. ст., примеч. К. Б. Юлаев // Богословский вестник. Серг. Посад, 2006, № 5/6, с. 65-150.

    Кирилл Александрийский. О воплощении Бога Слова // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 90-91.

    Кирилл Александрийский. О вочеловечении Господа // Христианское чтение. 1847, ч. 3, с. 165-238.

    Кирилл Александрийский. Слово на исход души и на второе пришествие // Христианское чтение. 1841, ч. 1, с. 200-225.

    Кирилл Александрийский св. Слово против тех, которые не хотят исповедывать Св. Деву Богородицею // Богословский вестник. 1915, № 4, с. 667-692 (2-я пагин.) (пер. свящ. Василия Дмитриева).

    Кирилл Александрийский. Толкования на книгу Бытия // Его же. Творения. Т. 4. – М., 1880.

    Кирилл Александрийский. Творения. В 15-и т. – СПб., 1880-1912.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Кирилл Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 187-190.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение св. Кирилла Александрийского о материи космоса и плоти человека // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2014, № 2, с. 29-37.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014, № 66, с. 29-54.

    Тихон (Лященко) архим. Святой Кирилл архиепископ Александрийский. Его жизнь и деятельность. – Киев: Тип. И. Чоколова, 1913.

    Diepen H. M. Aux origines de l'anthropologie de saint Cyrille d'Alexandrie. – Bruges 1957.

     

    Кирилл Иерусалимский свят., патр. († 386 г.)

    Кирилл Иерусалимский. О душе. О теле // Его же. Поучения огласительные и тайноводственные. – М., 1991, с. 51-54 (Огласительное поучение четвертое. 18-26).

    О нем:

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Иерусалимского о материальном мире и его освящении // Церковь и время. 2013, № 1 (62), с. 88-104.

    Кириллов А. А. Догматическое учение о таинстве евхаристии в творениях двух катехизаторов IV века: св. Кирилла Иерусалимского и св. Григория Нисского. – Новочеркасск: Тип. А. Кириллова, 1898. – 83 с.

    Kirill (Zinkovsky) hieromonk. Doctrine of the material world and its sanctification according to St. Cyril of Jerusalem // Science, Technology and Higher Education: Materials of the international research and practice conference (Canada, Westwood, 11-12 December, 2012). Westwood: PUBL, 2012. P. 601-607.

     

    Климент Александрийский пресвитер († 217 г.)

    Климент Александрийский. Женщины также способны к совершенству как и мужчины. Примеры сего // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891, № 15, с. 332-336 (Строматы. Кн. 4. Гл. 19).

    Климент Александрийский. О вере // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891, № 29, с. 449-464 (Строматы. Кн. 5. Гл. 1).

    Климент Александрийский. О надежде // Ярославские епархиальные ведомости. Часть неофициальная. 1891, № 30, с. 465-471 (Строматы. Кн. 5. Гл. 2).

    Климент Александрийский. Педагог. С первонач. текста пер. с примеч. Н. Корсунского. – Ярославль: Тип. губ. зем. управы, 1890. – 348 стб.

    Климент Александрийский. Педагог. Пер. с греч. Н. Н. Корсунского и свящ. Георгия Чистякова. – М.: Учебно-информ. экуменический центр ап. Павла, 1996.

    Климент Александрийский. Строматы. В 3-х т. Пер. с древнегр., пред. и комм. Е. В. Афонасина. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003.

    Климент Александрийский. Увещевание к язычникам. Кто из богатых спасется. Пер. с древнегр., вступ. статья, комм. и указ. А. Ю. Братухина. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2006. – 288 с.

    О нем:

    Ермаков С. А. Климент Александрийский и его учение о жизни человека // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. – Н. Новгород, 2001, с. 249-254.

    Катанский А. Л. Учение о благодати Божией в творениях св. отцов и учителей Церкви до бл. Августина. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1902 (Учение о благодати Климента Александрийского).

    Киприан (Керн) архим. Климент Александрийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с.108-112.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение Климента Александрийского о материи: обзор литературы и постановка задачи // Труды Перервенской Православной Духовной Семинарии. 2013, № 7, с. 92-109.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение Климента Александрийского о материи, теле Христа и теле человека // Труды Перервенской Православной Духовной Семинарии. 2013, № 8, с. 82-117.

    Мартынов А. Нравственное учение Климента Александрийского по сравнению со стоическим // Прибавления к твор. св. отцов в русском переводе. 1889, ч. 43, с. 92-237; 1890, ч.45, с. 142-177.

    Миртов Д. П. Нравственное учение Климента Александрийского. – СПб.: Тип. Акинфиева и Леонтьева, 1900. – 230 с.

    Миртов Д. /П./ Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского: реферат, читанный С.-Петербургском Философском Обществе 12 окт. 1899 г. // Христианское чтение. 1900, № 4, с. 601-631; № 5, с. 819-850.

    Миртов Д. П. Нравственный идеал по представлению Климента Александрийского. – СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1900. – 62 с.

    Сагарда А. И. "Ипотипосы" Климента Александрийского. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1913. – 24 с.

    Тихон (Клитин) иером. Педагог Климента Александрийского. – Харьков: Унив. тип., 1866. – 50 с. – (Отд. отт.: Духовный вестник. 1866).

    Шуфрин А. М. Гнозис, Богоявление, Обожение: Климент Александрийский и его источники / Пер. c англ. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: [б. и.], 2013. – 300 с. – (Византийская философия; т. 10).

     

    Лактанций Луций († ок. 330 г.)

    Лактанций Луций. О творении Божием. О гневе Божием. О смерти гонителей. Эпитомы Божественных установлений / Пер. с лат., вступ. ст., коммент. и указатель В. М. Тюленева. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2007. – 256 с.

    Лактанций Луций. О творчестве Божием // Его же. Творения. Ч. 2. СПб., 1848, с. 271-317.

    Лактанций Луций. Творения. В 2-х ч. – СПб., 1848.

    О нем:

    Садов А. /И./ Древне-христианский церковный писатель Лактанций. – СПб.: Печатня С. П. Яковлева, 1895. – 273 с.

    Садов А. /И./ Лактанций // Христианское чтение. 1892, № 1-2, с. 103-130; № 9-10, с. 438-467.

    Садов А. /И./ Лактанций. (Биографический очерк). – /СПб., 1892/. – 84 с.

    Тюленев В. М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох. – СПб.: Алетейя, 2000. – 320 с.

     

    Леонтий Византийский монах (VI в.)

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Леонтий Византийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 200-202.

     

    Макарий Египетский (Великий) св., преп., пресвитер († 390 г.)

    Макарий Египетский преп. Беседа сия оканчивает пространное рассуждение, начатое в предыдущей беседе, о достоинстве и состоянии человека христианина // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 207-220 (Беседа 27).

    Макарий Великий преп. Беседа о том, что должно молиться Богу непрестанно и внимательно (Беседа 33) // Христианское чтение. 1821, ч. 4, с. 46-49.

    Макарий Великий св. Будущая жизнь // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 268-276.

    Макарий Египетский преп. Велика разность между христианами и людьми мира сего // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 40-58 (Беседа 5).

    Макарий Египетский преп. Верующему должно перемениться в уме своем и собрать в Бога все помыслы, в чем действительно и заключается все служение Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 236-239 (Беседа 31).

    Макарий Египетский преп. Весьма глубоки тайники души, постепенно возрастающей в благодати и в пороках // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 272-273 (Беседа 41).

    Макарий Великий св. Высшая степень совершенства христиан // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 260-268.

    Макарий Великий св. Господь Устроитель спасения // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 168-172.

    Макарий Египетский преп. Должно непрестанно и усердно молиться Богу // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 247-249 (Беседа 33).

    Макарий Египетский. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998 (репр. переизд.: 4-е изд. Св.-Троицк. Серг. Лавра, 1904).

    Макарий Египетский преп. Душе, чтобы войти в царствие Божие, должно родиться от Святого Духа, и каким образом бывает сие // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 230-235 (Беседа 30).

    Макарий Египетский преп. Иносказательное изъяснение видения, описанного Пророком Иезекиилем [О душе] // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 3-13 (Беседа 1).

    Макарий Египетский преп. К совершенству ведет человека, или вредит ему, не внешнее, но внутреннее, то есть, или Дух благодати, или дух лукавства // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 274-275 (Беседа 42).

    Макарий Великий св. Мрачное состояние падшего // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 158-167.

    Макарий Египетский преп. О возвышении ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 403-417 (Слово 5).

    Макарий Египетский преп. О двояком воскресении душ и тел, и о различной славе воскрешенных // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 255-256 (Беседа 36).

    Макарий Египетский преп. О двояком состоянии отходящих от жизни сей // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 178 (Беседа 22).

    Макарий Египетский преп. О достоинстве, драгоценности, силе и делании бессмертной души, и о том, как искушается она сатаною, и получает избавление от искушений // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 192-206 (Беседа 26).

    Макарий Египетский преп. О любви // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 418-441 (Слово 6).

    Макарий Египетский преп. О молитве // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 372-382 (Слово 3).

    Макарий Египетский преп. О преуспеянии человека христианина, вся сила которого зависит от сердца, что и описывается здесь в разных чертах // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 276-281 (Беседа 43).

    Макарий Египетский преп. О различии между словом Божиим и словом мира, между чадами Божиими и чадами мира сего // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 293-296 (Беседа 46).

    Макарий Египетский преп. О свободе ума // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 442-467 (Слово 7).

    Макарий Египетский преп. О славе христиан, какой в воскресение сподобятся тела их, просветившись вместе с душами // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 250-252 (Беседа 34).

    Макарий Египетский преп. О снисхождении Христовом к человеку // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 64-67 (Беседа 7).

    Макарий Египетский преп. О совершенной вере в Бога // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 306-309 (Беседа 48).

    Макарий Египетский преп. О совершенстве духовном // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 362-371 (Слово 2).

    Макарий Египетский преп. О состоянии Адама до преступления им Божией заповеди и после того, как утратил он и собственный свой и небесный образ // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 93-102 (Беседа 12).

    Макарий Египетский преп. О терпении и рассудительности // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 383-402 (Слово 4).

    Макарий Египетский преп. О том, что Божии обетования и пророчества исполняются при различных испытаниях и искушениях // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 72-78 (Беседа 9).

    Макарий Египетский преп. О том, что бывает с христианами во время совершения молитв // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 68-71 (Беседа 8).

    Макарий Египетский преп. О том, что все добродетели и все худые дела связаны между собою и, подобно звеньям в цепи, зависят одни от других // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 268-271 (Беседа 40).

    Макарий Египетский преп. О том, что дары Божией благодати сохраняются и умножаются смиренномудрием и усердием, утрачиваются же превозношением и нерадением // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 79-82 (Беседа 10).

    Макарий Египетский преп. О том, что сила Духа Святого в сердце человеческом подобна огню // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 83-92 (Беседа 11).

    Макарий Египетский преп. О хранении сердца // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 345-361 (Слово 1) (Христианское чтение. 1821, Ч. 4, с. 3-27).

    Макарий Великий. Об обращении души к Богу, и соединении с Ним // Христианское чтение. 1837, ч. 2, с. 113-119.

    Макарий Великий св. Образование твердой решимости спасаться в Господе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 172-196.

    Макарий Египетский преп. Один Христос, истинный врач внутреннего человека, может уврачевать душу и украсить ее ризою благодати // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 170-174 (Беседа 20).

    Макарий Египетский преп. Послание // Его же. Духовные беседы, послания и слова. – М.: Правило веры, 1998, с. 321-344.

    Макарий Великий св. Светлое первобытное состояние // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 155-158.

    Макарий Великий св. Состояние приявших действенность Духа // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 223-260.

    Макарий Великий св. Состояние трудничества // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 196-223.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Алексий (Дородницын) еп. Преподобный Макарий Египетский, как представитель нравственно-аскетического мистицизма // Вера и разум. 1904, № 21.

    Бронзов А. А. Несколько данных для характеристики нравственного мировоззрения преп. Макария Египетского // Христианское чтение. 1900, № 10, с. 501-531; № 11, с. 718-751.

    Бреев Георгий прот. Психология греха: по творениям преподобного Макария Египетского. М.: Никея, 2021. 157 с.

    Бронзов А. А. Преподобный Макарий Египетский. Его жизнь и нравственное мировоззрение. – СПб., 1899.

    Войтенко А. Понятие λογισμος в корпусе "50 Духовных Бесед преподобного Макария Египетского" // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с. 103-107.

    Григорий /Борисоглебский/ иером. Возрождение по учению преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1892, № 11, с. 204-225 (отд. изд.: Сергиев Посад, 1892).

    Ермаков С. А. Вопросы жизни в творениях Макария Великого и их современное значение // Verbum. Вып. 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. – СПб., 2000, с. 22-24.

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Макария Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 130-137 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

    Киприан (Керн) архим. Преп. Макарий Египетский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 220-225.

    Миллер Т. Византийская экзегеза 4: Христианское учение о человеке ("Шестоднев" свт. Василия Великого и "Беседы" преп. Макария Египетского) // Альфа и Омега. 1995, № 2(5), с. 63-75.

    Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского. – Св.-Троицкая Сергиева лавра, 1905.

    Святой Макарий Великий. Сведения о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 153-154.

     

    Максим Исповедник св., преп. († 662 г.)

    Максим Исповедник свт. Вопросоответы к Фалассию // Богословские труды. Сб. 38. М., 2003, с. 74-86 (пер. с греч. А. И. Сидорова).

    Максим Исповедник преп. Главы о любви // Его же. Творения. Т. 1. – М., 1993, с. 96-145.

    Максим Исповедник. О богословии и воплощении Сына Божия // Христианское чтение. 1835, ч. 1, с. 11-24, 140-159, 246-265; ч. 2, с. 12-24.

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднение XLI // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005, с. 5-11.

    Максим Исповедник преп. О различных трудных местах у святых Григория и Дионисия. Затруднения X, XLI // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 272-288.

    /Максим Исповедник/. Послание XV преподобного Максима Исповедника об общем и индивидуальном, т. е. о "существе" (η ουσια) и "ипостаси" (η υποστασις) к Косьме, боговозлюбленнейшему александрийскому диакону // Амвросий (Погодин) архим. Святой Марк Эфесский и Флорентийская уния. – М., 1994, с. 403-407 (сокр. перевод: Patrologiae Cursus completus. Series Graeca, t. 91, col. 544-553).

    Максим Исповедник. Слово подвижническое, в вопросах и ответах // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 134-162.

    /Максим Исповедник преп/. Творения преподобного Максима Исповедника / Пер., вст. ст., коммент. А. И. Сидорова. Т. 1-2. – М.: Мартис, 1993.

    Максим Исповедник. Умозрительные и деятельные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 229-288.

    Максим Исповедник. Четыре сотни глав о любви // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 163-228.

    См. также:

    Прп. Максим Исповедник: полемика с оригенизмом и моноэнергизмом / Сост. Г. И. Беневич, Д. С. Бирюков, А. М. Шуфрин. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. – 564 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Бальтазар Х. Урс фон. Вселенская литургия. Преподобный Максим Исповедник. Пер. с нем. // Альфа и Омега. 1997, № 3 (14), с. 106-132; 1998, № 2 (16), с. 108-140; 1999, № 1 (19), с. 92-109; 2000, № 1 (23), с. 67-86; № 3 (25), с. 115-134; 2003, № 2 (36), с. 171-180.

    Башкиров В. прот. Сын Божий – Сын Человеческий (Логос – тропос Христа в творениях преподобного Максима Исповедника). – Жировичи, 2005.

    Беневич Г. И. Краткая история "промысла" от Платона до Максима Исповедника. – СПб.: РГХА, 2013. – 315 с.

    Беневич Г. И. Логос Мелхиседека. Экзегеза и парадигма обожения у прп. Максима Иповедника // Вестник РХГА. 2011. Т. 12. Вып. 1, с. 190-197.

    Беневич Г. И., Шуфрин А. М. Прп. Максим Исповедник. Полемика с моноэнергизмом и монофелитством. Письмо 19 и Трудности к Фоме 5 // Антология восточно-христианской богословской мысли. Т. 2. – М.-СПб.: Никея, РГХА, 2009, с. 158-172.

    Бриллиантов А. /И./ О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. – Пг.: Тип. Рос. акад. наук (Христианский Восток. Т. 6, вып. 1). – 62 с.

    Геронимус Александр прот. Современное знание в свете антропологии преподобного Максима Исповедника // Православное учение о человеке. Избранные статьи. Москва-Клин, 2004, с. 78-99.

    Геронимус Александр прот. Современное знание в свете антропологии преподобного Максима Исповедника // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Дворецкая М. Я. Особенности восточно-христианского учения о воле в трудах преп. Максима Исповедника // Известия Российской академии образования. 2004, № 3-4, с. 72-81.

    Доброцветов П. К. Учение о ступенях последовательного развития греха, добродетели и богопознания в экзегетическом произведении прп. Максима Исповедника «Вопросы и затруднения» // Экзегетика и герменевтика Священного Писания. Вып. 1. Сергиев Посад, 2007, с. 76–85.

    Епифанович С. Л. Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника. – Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1917. – 222 с.

    Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. – Киев: Тип. акц. о-ва "Петр Барский в Киеве", 1915). – 138 с.

    Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. – М.: Мартис, 1996. – 219 с.

    Ионайтис О. Б. Антропологические идеи Максима Исповедника // Вестник ОГУ. 2003. № 3. С. 13–20.

    Каптен Г. Ю. Воля в сотериологии св. Максима Исповедника // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 2. – СПб., 2006, с. 26-30.

    Киприан (Керн) архим. Св. Максим Исповедник [учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 232-235.

    Кирилл (Зинковский) иером. Между Богом и миром (Учение преподобного Максима Исповедника о природе души) // Метапарадигма: богословие, философия, естествознание. Альманах. 2014, вып. 4, с. 22-34.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение преп. Максима Исповедника о Евхаристии // Церковь и время. 2015, № 2 (71), с. 116-128.

    Кирилл (Зинковский) иером. Учение святителя Кирилла Александрийского и преподобного Максима Исповедника о животворящем Теле Христа // Церковь и время. 2014, № 66, с. 29-54.

    Лурье В. М. Два нередукционистских подхода к волевому акту: Максим Исповедник и психоанализ Мелании Кляйн // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. Вып. 2. – СПб., 2006, с. 56-71.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Иерархическая антропология преп. Максима Исповедника // Церковь и время. 2013, № 3 (64), с. 59-83.

    Орлов И. /А./ Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1888. – 208 с.

    Орлов И. А. Труды св. Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. – Краснодар: Текст, 2010. – 207 с. – (Переизд.: СПб., 1888).

    Петров В. В. "О трудностях" XLI Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 147-271.

    Петров В. /В./ Соединения и деления ипостаси тварного в О трудностях XLI (PG 91, 1304D–1316A) Максима Исповедника // Богословские труды. Сб. 40. М., 2005, с. 47-73.

    Петров В. В. Υπαρχω и υφιστημι в "О трудностях" Максима Исповедника // Исследования по истории платонизма. М., 2013, с. 338-375.

    Петровский А. Н. К вопросу апокатастасиса: категория времени в метафизике прп. Максима Исповедника // Христианское чтение. 2022. № 4. С. 58–68.

    Романов Роман свящ. Аскетические аспекты антропологии прп. Максима Исповедника. Учение о способностях души // Сборник статей преподавателей и выпускников Воронежской православной духовной семинарии. – Воронеж, 2008, с. 51-74.

    Святой Максим исповедник. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 131-133.

    Тунберг Ларс. Символ и таинство в богословии св. Максима Исповедника // Страницы. 2000, № 5:4, с. 507-527.

    Staniloae D. Hristologia Sfantului Maxim Marturisitorul // Ortodoxia. XL. Bialystok, 1988. № 3. P. 67-72.

     

    Марк Подвижник св., игумен (IV в.)

    Марк Подвижник св. К тем, которые думают оправдаться делами // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 537-562.

    /Марк Подвижник св./ Наставления святого Марка, извлеченные из других его слов // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 485-519.

    Марк Подвижник. Нравственно-подвижнические слова. 2-е изд. – Серг. Посад, 1911 (М.: Универс. тип., 1858).

    Марк Подвижник. О покаянии. – /Козельск/: Введенская Оптина пустынь, 1867.

    Марк Подвижник св. Послание к иноку Николаю // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 469-485.

    Марк Подвижник. Советы ума своей душе. – М., 1866 (М., 1868; М., 1877; М., 1911).

    Марк Подвижник св. 200 глав о духовном законе // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 520-537.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Выписка из творений преподобного Марка Подвижника // Его же. Полное собрание творений. Т. 5. – М., 2003, с. 137-179 (Советы относительно душевного иноческого делания. Глава 33).

    Св. Марк Подвижник. Сведения о жизни и писаниях // Добротолюбие. Т. 1. 3-е изд. М., 1895, с. 467-468.

     

    Мелитон Сардийский св., еп. († 177 г.)

    Мелитон Сардийский. О душе и теле и страстях Господних // Ранние отцы Церкви. Антология. Брюссель, 1988, с. 530-538.

    О нем:

    Дунаев А. Г. Наследие Мелитона Сардского в контексте раннехристианской и византийской культуры. Автореф. дис. ... канд. истор. наук. – М., 2000. – 16 с.

     

    Мефодий Патарский (Олимпийский) сщмч., еп. († 310 г.)

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. – СПб., 1877, с. 167-244.

    Мефодий Патарский. О Воскресении (против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. 2-е изд. СПб. 1905, с. 192-256 (репр. переизд.: Его же. Полное собрание творений. М., 1996, с. 192-256).

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Продолжение) // Его же. Полное собрание творений. 2-е изд. СПб. 1905, с. 256-271 (репр. переизд.: Его же. Полное собрание творений. М., 1996, с. 256-271).

    Мефодий Патарский. О свободе воли (против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. – СПб., 1877, с. 147-167.

    Мефодий Патарский. О свободе воли (Против Валентиниан) // Его же. Полное собрание творений. М., 1996, с. 171-191.

    Мефодий /Патарский/ св. О свободе воли // Богословские труды. Сб. 3. – М., 1964, с. 187-208 (рус. пер., излож. и предисл. еп. Михаила (Чуб)).

    Мефодий Патарский. Пир десяти дев. – М.: Изд-во им. св. Игнатия Ставропольского, 1996 (репр. переизд.: СПб., 1877).

    Мефодий Олимпийский. Пир десяти дев, или о девстве // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. – М., 1996, с. 388-464.

    Мефодий Патарский. Пир десяти дев или о девстве // Его же. Полное собрание творений. М., 1996, с. 25-139.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Мефодий Олимпийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 128-129.

    Михаил /Мудьюгин/ архиеп. Святой священномученик Мефодий и его богословие // Богословские труды. Сб. 10. М., 1973, с. 7-58; Сб. 11, М., 1973, с. 5-54.

    Олейников Т. Учение св. Мефодия Патарского о девстве // Христианин. 1912, № 1, с. 331-351.

     

    Минуций Феликс († 210 г.)

    Минуций Феликс. Октавий // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999, с. 268-271.

     

    Митрофан Критопул св., патр. Константинопольский († 326 г.)

    Митрофан Критопул. Из Исповедания Кафолической и Апостольской Церкви восточной. О творении // Христианское чтение. 1846, ч. 2, с. 346-393.

     

    Моисей авва (V в.), египетский подвижник.

    Моисей авва. Сравнение души с жерновом // Иоанн Кассиан. Писания. Сергиев Посад, 1993, с. 181-182 (Собеседования Египетских подвижников. 1. Гл. 18).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Немезий (Немесий) еп. Эмесский (IV в.)

    Немезий еп. Емесский. О природе человека. (Περι φύσεως ανθρώπου – De natura hominis). Пер. с греч. с предисл. и прим. Ф. Владимирского. – Почаев: Тип. Почаево-Успенской лавры, 1905 (тит. 1904). – XXXIV, 206, 42 с.

    Немезий еп. Емесский. О природе человека. Пер. с греч. Д. Скрынченко. – /Минск, 1909/. – 114 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека. Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, предисл. Н. В. Шабурова. – М.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996. – 203 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека. Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, сост., послесл., обш. ред. М. Л. Хорькова. – М.: Канон+, Реабилитация, 1998. – 461 с.

    Немезий еп. Эмесский. О природе человека. Пер. с греч. Ф. С. Владимирского, предисл. М. Л. Хорькова. – М.: Канон+, 2011 (2010). – 462 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Владимирский Ф. С. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. – Житомир: Электро-тип. насл. М. Дененмана, 1912. – 451 с.

    Владимирский Ф. С. Отношение космологических и антропологических воззрений Немезия к патристической литературе и влияние его на последующих писателей // Приложение: Немезий Емесский. О природе человека. – М.: Канон, 1998, с. 176-450 (= 2-я часть: Его же. Антропология и космология Немезия, епископа Емеского в их отношении к древней философии и патристической литературе. Житомир, 1912).

    Григорьев К. Г. Немезий епископ Эмесский и его сочинение "О природе человека". – Казань, 1901.

    Киприан (Керн) архим. Немезий Емесский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 176-184.

    Хорьков М. Л. Учение о единстве души в антропологии Немезия Эмесского // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы 2003. М., 2003, с. 42-44.

    Шабуров Н. В. Христианская антропология Немесия Эмесского // Немезий еп. Емесский. О природе человека. – М.: Учебно-информационный экуменический центр ап. Павла, 1996.

     

    Нил Синайский св., пресвитер († 450 г.)

    Нил Синайский. К достопочтимейшей Магне, диакониссе Анкирской, Слово о нестяжательности // Его же. Творения. – М., 2000, с. 293-345.

    Нил Синайский. Мысли, которые могут человека отводить от тленного и прилепляют к нетленному // Его же. Творения. – М., 2000, с. 372-377.

    Нил Синайский. Мысли, отводящие человека от тленного и прилепляющие к нетленному // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 279-286.

    Нил Синайский. О воздержании // Его же. Творения. – М., 2000, с. 17-20 (К монаху Агафию. Отделение 2).

    Нил Синайский. О восьми духах зла // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 229-270.

    Нил препод. О восьми злых духах // Христианское чтение. 1826, ч. 24, с. 125-150.

    Нил препод. О восьми злых духах // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1858, с. 201-222.

    Нил Синайский. О восьми лукавых духах // Его же. Творения. – М., 2000, с. 121-132 (О чревоугодии. О блуде. О сребролюбии. О гневе. О печали. Об унынии. О тщеславии. О гордости).

    Нил Синайский. Подобные предыдущим мысли и увещания, извлеченные из других писаний преп. Нила // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 286-303.

    Нил Синайский. Слово о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 205-206.

    Нил препод. О различных лукавых помыслах // Его же. Творения. Ч. 1. – М., 1858, с. 278-311.

    Нил Синайский. О тщеславии // Его же. Творения. – М., 2000, с. 20-22 (К монаху Агафию. Отделение 3).

    Нил Синайский. Разные главы или мысли // Его же. Творения. – М., 2000, с. 365-371.

    Нил Синайский. Слово подвижническое // Его же. Творения. – М., 2000, с. 242-292.

    Нил Синайский. Творения. В 3-х ч. М., 1858-1859 (Творения св. отцов в русском переводе. ТТ. 31-33).

    Нил Синайский. Увещание к монахам // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 303-306.

    Нил Синайский. Увещательные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 271-279.

    Нил Синайский. 153 главы о молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 207-229.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный Нил Синайский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 2. М., 1895, с. 203-204.

     

    Ориген пресвитер († 254 г.)

    Ориген. Гомилии на Песнь песней // Альфа и омега. 1995, № 1 (4), с. 78–94; № 2 (5), с. 76–92.

    Ориген Александрийский. Наставление о молитве (из трактата "О молитве") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. – М., 1996, с. 67-79.

    Ориген. О душе // Его же. О Началах. – Самара, 1993, с. 131-138 (Книга 2. Глава 8).

    Ориген. О молитве и увещание к мученичеству / Пер. Н. Корсунского. 2 изд. СПб., 1897.

    Ориген. О началах. – Самара: Ра, Агни, 1993 (Казань: Типо-лит. Ун-та, 1899).

    Ориген Александрийский. О свободе воли (из трактата "О началах") // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 2. – М., 1996, с. 125-141.

    Ориген. О свободе воли. Разрешение и объяснение изречений Писания, по-видимому, отвергающих ее // Его же. О Началах. – Самара, 1993, с. 162-207 (Книга 3. Глава 1).

    О нем:

    Дунаев А. Г. О границах поэтической аллегории при толковании Священного Писания (на примере образа горы у Оригена и в святоотеческой экзегезе) // Христианский Восток. Новая серия. Т. 4 (X). СПб., 2002 [2006], с. 73-135.

    Каллист (Уэр) еп. Диоклийский. Смеем ли мы надеяться на спасение всех? Ориген, Григорий Нисский, Исаак Ниневийский // Страницы. 2000, № 5:1, с. 16-36.

    Катанский А. /Л./ Догматическое учение о семи церковных таинствах в творениях древнейших отцов и писателей церкви до Оригена включительно. – СПб.: Тип. Ф. Г. Елеонского и К°, 1877. – 423 с.

    Киприан (Керн) архим. Ориген [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 112-128.

    Кирилл (Зинковский) иером. Антропология свт. Григория Нисского: преодоление оригенизма // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2015, № 1 (9), с. 38-58.

    Кирилл (Зинковский) иером. Представления Оригена об эфирном характере воскресших тел в контексте церковного учения о воскресении плоти // Церковь и время. 2013, № 65, с. 184-214.

    Мефодий Патарский. О Воскресении (Против Оригена) // Его же. Полное собрание творений. – СПб., 1877, с. 167-244.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. – Н. Новгород, 2001, с. 210-219.

    Орлов А. /П./ К характеристики христологии Оригена // Богословский вестник. 1909, № 7-8, с. 370-394 (3-я пагин.).

    Петров В. В. Учение о тонком теле души в эсхатологии Оригена и Дидима Александрийского // Эсхатологическое учение Церкви. Материалы конференции. Москва, 14-17 ноября 2005 г. – М.: Синод. богосл. комиссия, 2007, с. 266-269.

    Петров В. В. Учение Оригена о теле воскресения в контексте современной ему интеллектуальной традиции // Космос и душа. Учение о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы). – М., 2005, с. 577-632.

    Петров Н. Можно ли считать аллегоризм причиной догматических заблуждений Оригена // Православный собеседник. 1899, № 2, с. 173–187.

    Прокопьев С. М. Проблема свободы воли человека в контексте сотериологических представлений Оригена // Человек в культуре обществ древности, средневековья и Возрождения. – Иваново, 1999, с. 25-30.

    Скворцов К. И. Ориген как проповедник // Труды Киевской духовной академии. 1869, № 2, с. 195–210.

    Фокин А. Учение Оригена о Логосе и логосах (идеях) (Тексты и комментарии) // Богословский сборник. 2001, № 8, с. 197-226.

    Dupuis J. "L'esprit de l'homme". Etude sur l'anthropologie religieuse d'Origene. Paris 1967.

     

    Пимен Великий преп. († 450 г.)

    О нем:

    Игнатий (Брянчанинов) свт. Учение о плаче преподобного Пимена Великого // Его же. Полное собрание творений. Т. 1. М., 2001, с. 174-176.

     

    Севир (Север) Антиохийский († 542 г.), бывший патр. Антиохийский, ересиарх монофизит, осужден на Константинопольском соборе 536 г.

    О нем:

    Говорун С. Н. Севир Антиохийский о единой энергии и воле Христа // Церковь и время. 2005, № 3 (32), с.188-205.

     

    Серен авва (V в.), египетский подвижник.

    Серен авва. О непостоянстве души и о злых духах // Иоанн Кассиан. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 279-305 (Собеседования Египетских подвижников. 7).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Симеон Благоговейный мон. (X в.), духовный наставник Симеона Нового Богослова.

    Симеон благоговейный старец. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 61-80.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Симеон Новый Богослов св., игумен († 1032 г.)

    Симеон новый Богослов преп. Деятельные и богословские главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 7-60.

    Симеон новый Богослов. О вере // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 452-462 (Слово 56-е).

    Симеон Новый Богослов. О памяти смерти // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 14, с. 89-91.

    Симеон новый Богослов. О трех образах внимания и молитвы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 462-472 (Слово 68).

    Симеон Новый Богослов преп. О трех образах внимания и молитвы // Его же. Творения. Т. 2. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993, с. 179-191 (Слово 68).

    Симеон Новый Богослов преп. О цели христианской жизни // Журнал Московской Патриархии. 1980, № 3.

    Симеон Новый Богослов преп. Послание об исповеди // Церковь и время. 1999, 2 (9), с. 209-230.

    Симеон Новый Богослов преп. Слово о вере // Христианское чтение. 1821, ч. 1, с. 142-161.

    Симеон Новый Богослов преп. Творения. В 3-х т. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993.

    Симеон Новый Богослов. Что значит выражение "по образу", и справедливо человек признается образом Божиим // Его же. Творения. Т. 3. – Св.-Троиц. Серг. Лавра, 1993, с. 146-152 (Гимн XXXIV).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Аникиев П. /П./ Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Христианское чтение. 1915, № 1, с. 115-135; № 2, с. 253-273; № 3, с. 403-423; № 4, с. 545-561.

    Аникиев П. П. Апология мистики по творениям преп. Симеона Нового Богослова. – Пг.: Тип. М. Меркушева, 1915.

    Василий (Кривошеин) иером. Заметка к Слову "О памяти смертной" преп. Симеона Нового Богослова и перевод Слова // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. 1953, № 14, с. 92-99.

    Василий (Кривошеин) архиеп. "Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии преподобного Симеона Нового Богослова // Альфа и Омега. 2002, № 2(32), с. 64-83.

    Вениамин (Милов) еп. От врат Рая до райских врат: О цели христианской жизни по творениям преп. Симеона Нового Богослова // Журнал московской патриархии. 1979, № 11, с. 64-73 (отд. изд.: М., 1997).

    Иларион (Алфеев) еп. Антропология преподобного Симеона Нового Богослова в свете патристической традиции // Православное учение о человеке. Избранные статьи. – Москва-Клин, 2004, с. 121-137.

    Иларион (Алфеев) игум. Антропология преподобного Симеона Нового Богослова в свете патристической традиции // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).

    Киприан (Керн) архим. Преп. Симеон Новый Богослов [учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 235-238.

    Кирилл (Зинковский) иером., Мефодий (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия "Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие". Москва, 11-13 декабря. 2014. М.: Познание, 2017, с. 232-252.

    Климков О. С. Мистическое учение Симеона Нового Богослова и его роль в развитии афоно-византийского исихазма // Философия и культура. 2018, № 2 (122), с. 1-13.

    Мефодий (Зинковский) иером., Кирилл (Зинковский) иером. Историческое и евхаристическое тело Христа в сотериологии преп. Симеона Нового Богослова // Материалы Второй международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия "Преподобный Симеон Новый Богослов и его духовное наследие". Москва, 11-13 декабря 2014. М.: Познание, 2017, с. 232-252.

    Мочалов Е. В. Проблема человека в святоотеческом наследии // Церковь и общество на пороге третьего тысячелетия. – Н. Новгород, 2001, с. 210-219.

    Пантелеимон /Успенский/ иером. Три богослова: св. ап. Иоанн Богослов, св. Григорий Богослов и преп. Симеон Новый Богослов. (Общие черты их учения вообще и теории богопознания в частности) // Богословский вестник. 1913, № 1, с. 77-103 (2-я пагин.).

    Побирченко Е. М. Тема обожения в мистической антропологии Симеона Нового Богослова // Вестник Челябинского универсетета. Сер. 1: История. 2003, № 2, с. 165-167.

    Святой Симеон, новый Богослов. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. М., 1900, с. 5-6.

    Челышев П. В. Назад к истокам, или преподобный Симеон Новый Богослов об условиях богопознания и бессмертия // Вестник Российского философского общества. 2002, № 2 (22), с. 42-44.

    Челышев П. В. Преподобный Симеон Новый Богослов о духовном преображении человека. – М.: Храм св. вмч. Димитрия Солунского, 2004.

    Biedermann A. H. Das Menschenbild bei Symeon dem Jungeren, dem Theologen (949-1022) // Das ostliche Christentum, 9. Wurzburg 1949.

    Kallistos of Diokleia bish. Deification in St. Symeon the New Theologian // Sobornost. Oxford, 2003. № 25:3. P. 7-29.

    Krivochéine В. "Essence créée" et "Essence Divine" dans la théologie spirituelle de St. Syméon le Nouveau Théologien // Studia Patristica. T. XII. Berlin, 1975, p. 210-226.

     

    Софроний Иерусалимский св., патр. († 641 г.)

    /Софроний Иерусалимский/. Проповеди святителя Софрония, патриарха Иерусалимского / Пер. и комм. архим. Амвросия (Погодина). – Джорданвил: Типогр. преп. Иова Почаевскаго, Свято-Троицкий монастырь, 1988.

     

    Татиан († 180 г.)

    Татиан. Речь против эллинов // Ранние Отцы Церкви. Антология. Брюссель: Жизнь с Богом, 1988. с. 369-404 (переизд.: Речь против Эллинов. Перевод П. Преображенского. СПб, 1895).

    Татиан. Речь против эллинов // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1999, с. 10-45.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Скворцов К. /И./ Христианский философ Татиан // Труды Киевской духовной академии. 1867, № 4, с. 4-24.

     

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс пресвитер († 211 г.)

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. Апология // Богословские труды. Сб. 25. М., 1984, с. 176-219.

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. Избранные сочинения / Пер. с лат. Сост. и общ. ред. А. А. Столярова. – М.: Прогресс-Культура, 1994. – 443 с.

    Тертуллиан. К жене // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 334-344.

    Тертуллиан. О воскресении плоти // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 188-248.

    Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс. О душе = De Anima / Пер. с лат., вступ. ст., ком. и указ. А. Ю. Братухина. – СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2004. – 254 с.

    Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 277-293.

    Тертуллиан. О крещении // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 93-105.

    Тертуллиан. О молитве // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 294-306.

    Тертуллиан. О плаще / Пер. с лат. А. Я.Тыжова. Сост., сопровод. статьи, комм. Ю. С. Довженко. СПб.: Алетейя, 2000.

    Тертуллиан. О плоти Христа // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 161-187.

    Тертуллиан. О покаянии // Богословские труды. Сб. 26. – М., 1985, с. 224-233.

    Тертуллиан. О покаянии // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 307-319.

    Тертуллиан. О поощрении целомудрия // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 358-370.

    Тертуллиан. О прескрипции [против] еретиков // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 106-160.

    Тертуллиан. О свидетельстве души // Его же. Избранные сочинения. – М., 1994, с. 83-89.

    Тертуллиан. О терпении // Его же. Избранные сочинения. М., 1994, с. 320-333.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Варежанин В. Нравственное учение Тертуллиана // Труды Киевской Духовной академии. 1866, № 7, с. 261-284.

    Киприан (Керн) архим. Тертуллиан [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 96-98.

    Мартынов А. прот. Содержание Тертуллианова сочинения "О свидетельстве души" и его достоинство в апологетическом отношении // Вера и разум. 1893, ч. 1, с. 363-378, 441-454.

    Неретина С. С. Парадоксы Тертуллиана // Человек. 1996, № 1.

    Попов К. Д. Тертуллиан и его теория христианского знания и основные начала его богословия. – Киев, 1880.

    Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о зрелищах // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с. 321-253.

    Скворцов К. /И./ Трактат Тертуллиана о молитве Господней // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 4, с. 419-438 (издано за подп. "К. С.").

    Фокин А. Р. Ранняя версия христианской теодицеи: Тертуллиан о происхождении и природе зла // Проблема зла и теодицеи. Материалы международной конференции. Москва, 6-9 июня 2005 года. ИФ РАН. – М., 2006, с. 202-213.

     

    Фалассий авва Ливийский, св., игумен († 660 г.)

    Фалассий авва. Главы о любви, воздержании и духовной жизни. Переведены с греч. старцем Паисием Величковским. – М.: Университетская тип., 1855. – 121 с.

    Фалассий авва. Мысли о любви, воздержании и жизни по правилам ума // Христианское чтение. 1822, ч. 6, с. 253-297.

    Фалассий авва. О любви, воздержании и духовной жизни к пресвитеру Павлу. Три сотни // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 290-317 (Христианское чтение. 1822, ч. 6, с. 253-297).

    Фалассий Ливийский преп. О любви, воздержании и духовной жизни к пресвитеру Павлу. – М.: Сибирская благозвонница, 2012. – 80 с.

    /Фалассий авва/. Творения аввы Фалассии в переводе с греческого, исправленном и дополненном Филаретом, митроп. Московским. – М., 1894. – 72 с.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Блаженный Авва Фалассий. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 289.

     

    Феодор Студит св., преп., игумен († 826 г.)

    Феодор Студит св. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. – СПб., 1907, с. 916-918.

    Феодор Студит св. Огласительные поучения и завещания. – М.: Изд-во Моск. подворья Св.-Тр. Серг. лавры, 1998.

    Феодор Студит св., преп. Подвижнические монахам наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. М., 1901, с. 19-634.

    Феодор Студит. Послание Платону о почитании икон // Человек. 1992, № 1, с. 68-71.

    Феодор Студит св. Послания. В 2-х кн. – М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2003.

    /Феодор Студит преп./ Творения преподобного Феодора Студита в русском переводе. В 2-х т. – СПб.: Тип. М. Меркушева, 1907-1908 (СПб., 1867-1869).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Агафонова С. В. Христианская этика об обязанностях христианина: Феодор Студит. Автореф. дис. канд. филос. наук. – СПб., 2001.

    Гроссу Н. свящ. Преподобный Феодор Студит, его время, жизнь и творения. В 2-х ч. – Киев, 1907.

     

    Феодор Эдесский свят., еп. († 848 г.)

    Феодор преп. /Едесский/. Слово умозрительное // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 347-358.

    Феодор Едесский. Сто весьма душеполезных глав // Христианское чтение. 1825, ч. 17.

    Феодор еп. Едесский. Сто душеполезнейших глав // Добротолюбие. 2-е изд. М., 1900, с. 319-345.

    Феодор еп. Едесский. Умозрительное слово // Христианское чтение. 1825, ч. 17, с. 178-200.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Св. Феодор, епископ Едесский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 318.

     

    Феодорит Кир(р)ский блаж., еп. († 457 г.)

    Феодорит Кирский. О блуде // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 94-96.

    Феодорит Кирский блаж. О блуде // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 219-220 (Сокращенное изложение божествен-ных догматов. 27).

    Феодорит Кирский. О браке // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 88-92.

    Феодорит Кирский блаж. О браке // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 215-218 (Сокращенное изложение божествен-ных догматов. 25).

    Феодорит Кирский блаж. О втором браке // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 218-219 (Сокращенное изложение божественных догматов. 26).

    Феодорит Кирский. О девстве // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 84-87.

    Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 97-104.

    Феодорит Киррский. О природе человека // Христианское чтение. 1846, ч. 4, с. 47-69.

    Феодорит Кирский. О природе человека // Восточные отцы и учителя Церкви V века. Антология. М., 2000, с. 223-231.

    Феодорит Кирский. О том, что Владыка с телом восприял и душу // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 52-54.

    Феодорит Кирский. О человеке // Его же. Творения. Ч. 6. – М., 1859, с. 34-39.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Глубоковский Н. Н. Блаженный Феодорит, епископ Киррский: его жизнь и литературная деятельность. В 2-х т. – М., 1890.

    Киприан (Керн) архим. Антиохийское богословие [учение Феодорита еп. Кирского о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 190-196.

     

    Феона авва (V в.), египетский подвижник.

    Феона авва. Один Христос пришел в подобии плоти греха (Рим. 8, 3) // Его же. Писания. – Сергиев Посад, 1993, с. 577-578 (Собеседования Египетских подвижников. Соб. 22, гл. 11).

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

     

    Феофил Антиохийский св., еп. († 188 г.)

    Феофил Антиохийский. К Автолику // Сочинения древних христианских апологетов. – СПб., 1999, с. 128-191.

    Феофил еп. Антиохийский. Послания к Автолику. – М.: Русская историко-филологическая школа "Слово", 2000.

    Имеющиеся тексты автора в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Феофил Антиохийский [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 94-96.

     

    Феофилакт Болгарский св., архиеп. († ок. 1085 г.)

    /Феофилакт Болгарский/. Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиеп. Болгарского, на Святое Евангелие. – СПб.: Книгоизд-во П. П. Сойкина, 1911.

    /Феофилакт Болгарский/. Благовестник, или толкование блаженного Феофилакта, архиеп. Болгарского, на Святое Евангелие. Толкование на Евангелие от Луки. В 2-х ч. – М.: СКИТ, 1993.

    /Феофилакт Болгарский/. Благовестник. Толкование на святые Евангелия блаж. Феофилакта, архиеп. Болгарского. Толкование на Евангелие от Марка. – СПб.: Сатисъ, 1993.

    /Феофилакт Болгарский/. Благовестник. Толкование на святые Евангелия блаж. Феофилакта, архиеп. Болгарского. Толкование на Евангелие от Матвея. – СПб.: Сатисъ, 1993.

    Феофилакт Болгарский. Толкования на Послания св. апостола Павла. – М.: Скит, 1993.

     

    Филимон авва, преп.

    О нем:

    Многополезное сказание об Авве Филимоне // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 360-375.

    Преподобный отец св. Авва Филимон. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 359.

    Имеющиеся тексты в Библиотеке сайта.

     

    Филофей Синайский преп., игум. (IX в.)

    Филофей Синайский. 40 глав о трезвении // Христианское чтение. 1827, ч. 27.

    Филофей Синайский преп. 40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 401-420.

    Имеющиеся тексты в Библиотеке сайта.

    О нем:

    Преподобный Филофей Синайский. Краткое сведение о нем // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. М., 1900, с. 400.

     

    Фотий патр. Константинопольский, свят. († 891 г.)

    Фотий патр. Константинопольский. Амфилохий // Альфа и Омега. 1997, № 2(13), с. 76-95; № 3(14), с. 76-97; 1998, № 1(15), с. 78-100; № 2(16), с. 87-100; № 3(17), с. 56-79 (пер. Д. Афиногенова).

    О нем:

    Киприан (Керн) архим. Св. Фотий, патр. Константинопольский († 891) [его учение о человеке] // Его же. Антропология св. Григория Паламы. – М., 1996, с. 246-259.

     

     

    Текст с сайта Христианская психология и антропология.

     

    Последнее обновление файла: 01.02.2023.

     

  •  

    ПОДЕЛИТЬСЯ С ДРУЗЬЯМИ
    адресом этой страницы

     

    СОТРУДНИЧЕСТВО И ПОМОЩЬ

     


     

    НАШ БАННЕР
    banner
    (код баннера)

     

    ИНТЕРНЕТ СЧЕТЧИКИ
      Яндекс.Метрика
    В СРЕДНЕМ ЗА СУТКИ
    Hits Pages Visits
    6535 2186 752

     

    . .
    . . . . . . . . .
    . . . . . . . . .